41. الحسد شيء مقيت

بقلم: سو كان، الصين

بدأت التدريب على سقاية الوافدين الجدد في شهر يونيو من عام 2021. كنت أعلم أنني أعاني من أوجه قصور عديدة، ولذلك كنت أُصلِّي إلى الله كثيرًا وأقضي الوقت في أكل وشرب كلام الله. وبعد فترة قصيرة، توصلت إلى فهم بعض مبادئ الحق وتمكنت من تسليط القليل من الضوء على المشكلات أثناء إقامة شركتي. قال جميع إخوتي وأخواتي إنني شاركت ببراعة وإن طريقة تفكيري كانت واضحة تمامًا. وبدلًا من أن أقول: "الشكر لله! لقد كان هذا كله بفضل استنارة الله"، شعرت في داخلي بسعادة غامرة. كنت دائمًا العضو الأكثر ظهورًا في كل اجتماع وكان الآخرون يُقدِّرونني، وقد منحني هذا حافزًا أكبر للسعي وراء الحق. وفي وقت لاحق، انضم لي الأخ شيانغ مينغ. كان حديث الإيمان ولا يزال يفتقر إلى تقديم شركة عن الحق، ولذلك كان الأمر صعبًا عليه للغاية عندما بدأ التدريب للمرَّة الأولى على سقاية الوافدين الجدد، لكنه كان مكرَّسًا لطلب الحق وأحرز تقدمًا سريعًا. كان أيضًا شخصًا صريحًا جدًا، وكان ينفتح ويكشف عن نفسه عندما تبدو عليه علامات الفساد، وكان يُركِّز على طلب الحق والتأمل في نفسه عندما يواجه مشكلات. اعتبر جميع الإخوة والأخوات أنه شخص سعى إلى الحق. وعندما لاحظت هذا شعرت بشيء من التهديد: "شيانغ مينغ شخص طموح. إن استمر هذا، سوف يلحق بي بسرعة البرق. وعندئذٍ من سيُقدِّرني؟ هذا لن ينفع. يجب أن أُسلِّح نفسي بالحق عاجلًا. لا يمكنني السماح له بالتفوق عليَّ". وبعد ذلك، عملت بجد أكثر من ذي قبل.

قال لي شيانغ مينغ ذات مرَّة: "لقد فهمت الكثير من الحقائق أثناء أداء واجبي مع الإخوة والأخوات، وأشعر بمنتهى السعادة والانطلاق. أود ترك وظيفتي فعلًا والبدء في أداء واجبي بدوام كامل، ولكن توجد عوائق قليلة تعترض الطريق ولست متأكدًا من كيفية المُضي قُدُمًا". عندما سمعت هذا، قلت لنفسي فورًا: "إذا بدأ يؤدي واجبه بدوام كامل، فسوف يتقدم بوتيرة أسرع ويلحق بي في لمح البصر. ماذا أفعل إن بدأ الآخرون في تقديره وكان مصيري النسيان؟ سيكون من الأفضل لو انتظر قليلًا قبل أن يترك وظيفته". ولذلك، قلت له: "يجب أن نمارس الخضوع والانتظار. صَلِّ إلى الله وسوف يهيئ لك لحظة مناسبة". ومع ذلك، شعرت بالذنب بعض الشيء بمجرد أن قلت هذا. قلت لنفسي: "ألا أعيق شيانغ مينغ عن السعي وراء الحق؟" لكنني كنت لا أزال قلقًا من أنه قد يهدد وضعي، ولهذا لم أقل شيئًا آخر. تمكَّن شيانغ مينغ بعد ذلك من حل مشكلاته بالاتكال على الله، وترك وظيفته بعد أسبوع واحد فقط. عندما سمعت بالأمر، لم يقتصر الأمر على أنني لم أفرح لشيانغ مينغ، بل وشعرت في الواقع بشيء من الغم. فنظرًا لقلقي من أن شيانغ مينغ قد يخطف مني الأضواء، أخفيت بعض الأمور عند الشراكة معه. عندما كنت أرى مقاطع معينة من كلام الله ترتبط بحالته أثناء العبادات الروحية، لم أكن أشاركه بها كما كنت أفعل في الماضي. وعندما كان يأتيني بأسئلة عن المشكلات التي يواجهها، لم أكن أشاركه بأفكاري كلها قائلًا لنفسي: "لقد استغرق الأمر مني عامين لربح هذه الأفكار القليلة. إن أخبرته بكل شيء، سوف يتقدم بسرعة خاطفة وسوف يُقدِّره جميع الإخوة والأخوات. ماذا سأفعل إن حدث ذلك؟" بعد مرور بعض الوقت، أصبحت أنا وشيانغ مينغ أقل قربًا. توقفنا عن التحدث دون تكلُّف ولم يعد أحدنا يساعد الآخر. ونادرًا ما كنا نتفاعل باستثناء الوقت الذي اُضُطررنا فيه إلى أداء واجباتنا. ساءت حالتي قليلًا ولم أنل أي استنارة عند أكل وشرب كلام الله. ولكنني لم أدرك في ذلك الوقت وجود أي خطأ في حالتي ولم أمثُل أمام الله للسعي والتأمل.

نظرًا لمتطلبات العمل، اُضُطررت أنا وشيانغ مينغ إلى التفرُّق لاحقًا وسقاية الوافدين الجدد بشكل منفصل. ابتهجت في داخلي عندما سمعت أننا سوف ننفصل: "من الآن فصاعدًا، لن أضطر إلى إعداد المحتوى للاجتماعات معه فيما بعد. وبطبيعة الحال، لن يتقدم بالسرعة نفسها دون مساعدتي. كل ما أحتاج إليه هو الاستمرار في ذلك وتحسين نتائجي وعدم السماح له باللحاق بي. سوف يرى الجميع أنه غير كفء، وسوف يضيع كل الجهد الذي يبذله في السعي وراء الحق". وذات مرَّة أثناء عودتنا إلى المنزل بعد أحد الاجتماعات، كنت أتحدث مع شيانغ مينغ عن كيفية سير اجتماعاتنا مع الوافدين الجدد. قال إنه كان يشعر بالكآبة حقًا لأن بعض الوافدين الجدد الذين كان مسؤولًا عنهم لم يحضروا الاجتماعات ولم يتمكن من تقديم سقاية فعالة لهم. قلت لنفسي عندما سمعت ذلك: "إنه يواجه بعض المشكلات ويصبح سلبيًا، ويجب أن أساعده فورًا". ولكنني شعرت في الوقت نفسه بسعادة كبيرة أيضًا في الخفاء، وقلت لنفسي: "كان اجتماعي على ما يرام اليوم، وقال القائد إنني قدمت شركة رائعة". ثم سألني شيانغ مينغ عن اجتماعي. أدركت أنه إن أخبرته أنه كان على ما يرام، فسيزداد سلبية، لكنني لم أستطع منع نفسي من التباهي بعض الشيء. أردت أن أُوضِّح له مدى تقدمي عليه وأن أُحبط معنوياته. ولذلك، قلت له بنبرة غرور: "كان اجتماعي رائعًا بالفعل". عندما سمع شيانغ مينغ ذلك، بدا أكثر اكتئابًا ولم يقل أي شيء آخر. عندما رأيت تعبيره المكتئب، شعرت ببعض الذنب وقلت لنفسي: "لماذا لم أستطع إغلاق فمي؟ ألن يؤثر هذا على حماسة شيانغ مينغ لعمله؟ لقد تصرفت بسماجة!" عندما وصلنا إلى المنزل، تشاركنا لبعض الوقت، لكن حالة شيانغ مينغ ما زالت لم تتحسن. قلت لنفسي: "لقد شاركت معه بأفضل ما يمكن، ولذلك ليست مشكلتي إذا كانت حالته لا تزال رديئة".

بعد بضعة أيام، بينما كنا في طريقنا إلى المنزل بعد اجتماعاتنا، سألت شيانغ مينغ عن اجتماعه. قال إنه قدم شركة عن كلام الله بشأن مشكلة عدم رغبة الوافدين الجدد في حضور الاجتماعات وإن الاجتماع كان ما يرام. شعرت بشيء من الاستياء عندما سمعت هذا. شعرت أن هذا يعني أنني لم أتمكن من إظهار الاختلاف بين اجتماعي الناجح واجتماعه الأقل فاعلية. ولذلك، أشرت مباشرةً إلى المشكلات في شركته. ونتيجةً لذلك، عادت حالته إلى السلبية بعد أن كان قد أحرز أخيرًا بعض التحسن. أجاب شيانغ مينغ: "هذا كل ما أعرفه الآن، ولا يمكنني إلا تقديم شركة مع الوافدين الجدد بما أعرفه". شعرت بالذنب نوعًا ما عندما قال هذا وقلت لنفسي: "إنني أُضعف حماسة شيانغ مينغ من جديد! بالنظر إلى أنه حديث الإيمان إلى حد ما، فإن القدرة على الحصول على بعض النتائج من الاجتماعات هي علامة على التقدم. يجب أن أشجعه". أردت أن أعتذر له حقًا، لكنني شعرت ببعض الحرج والقلق بشأن ما قد يظنه عني. هل سيظن أنني كنت شخصًا شريرًا إذا أخبرته؟ بعد التفكير بإمعان في الموضوع، قررت في النهاية عدم قول أي شيء له. وأثناء عودتنا إلى المنزل قلت لنفسي متسائلًا: "لماذا أُضعف حماسة شخص ما هكذا؟" أدركت أنني لا أستطيع تحمُّل رؤية أي شخص آخر تكون أحواله بخير، وأنني أصبحت أشعر بالغيرة من شيانغ مينغ. شعرت بالقلق من أنه إذا تغيرت حالته وبدأ يُحقق نتائج جيدة، فإن الإخوة والأخوات سوف يبدأون في تقديره والإشادة به وسوف ينسونني تمامًا. فهاجمته وتسببت في سلبيته لضمان ألا يكون متميزًا. عندما أدركت هذا، شعرت بالسوء والذنب. وبمجرد وصولي إلى المنزل، صلَّيت إلى الله وأخبرته أنني مستعد للتوبة وإجراء تغييرات وطلبت منه أن يرشدني لتمييز شخصيتي الفاسدة.

صادفت بعضًا من كلمات الله أثناء سعيي: "هناك من يخشون دائمًا أن يكون الآخرون أفضل منهم وأعلى منهم، وأن يلقى الآخرون التقدير بينما هم مُهملون. يؤدّي بهم هذا إلى التهجّم على الآخرين واستبعادهم. أليست هذه حالة من حالات الغيرة من أشخاص أكثر قدرةً منهم؟ أليس مثل هذا السلوك أنانيًا وخسيسًا؟ أي نوع من الشخصيات هذه؟ إنّها حقودة! لا تفكر إلا في مصالحها، وبإرضاء رغبات النفس فقط، وعدم مراعاة الآخرين، أو مصالح بيت الله – يملك هؤلاء الأشخاص شخصيةً سيئةً، ولا يحبّهم الله" (الكلمة، ج. 3. أحاديث مسيح الأيام الأخيرة. لا يمكن كسب الحرية والتحرير إلّا بتخلص المرء من شخصيته الفاسدة). "إن قال شخص ما إنه يحب الحق وإنه يسعى إليه، بينما الهدف الذي يسعى إليه، في حقيقة الأمر، هو تمييز نفسه والتباهي وجعل الناس يحترمونه، وتحقيق مصالحه الخاصة، وأداء واجبه، ليس طاعة لله أو إرضاءه، بل لتحقيق الوجاهة والمكانة، فإن مسعاه غير مشروع. في هذه الحالة، عندما يتعلق الأمر بعمل الكنيسة، هل تشكل أفعاله عقبة أمام العمل، أم أنها تساعد في دفعه إلى الأمام؟ من الواضح أنها تشكل عقبة، وليس دفعة للأمام. يلوح بعض الناس بلافتة القيام بعمل الكنيسة بينما يسعون من أجل وجاهته ومكانته الشخصية، ويديرون شؤونهم الخاصة، ويوجِد مجموعة صغيرة خاصة بهم، ومملكتهم الصغيرة - هل يؤدي هذا النوع من الأشخاص واجبهم؟ كل ما يقومون به من أعمال يعطل بشكل رئيسي عمل الكنيسة ويشتته ويضعفه. ما هي نتيجة سعيهم وراء المكانة والوجاهة؟ أولاً، يؤثر هذا في كيفية أكل شعب الله المختار وشربهم لكلمة الله وفهمهم للحق، ويعيق دخولهم إلى الحياة، ويمنعهم من الدخول في المسار الصحيح للإيمان بالله، ويقودهم إلى الطريق الخطأ؛ مما يضر بالمختارين، ويؤدي بهم إلى الخراب. وماذا يفعل في النهاية لعمل الكنيسة؟ إنه التفكك والتعطيل والضعف. هذه هي النتيجة التي أحدثها سعي الناس وراء الشهرة والمكانة. عندما يؤدون واجبهم على هذا النحو، ألا يمكن تعريف هذا على أنه سلوك طريق أضداد المسيح؟ ... تتمثل المشكلة مع الأشخاص الساعين وراء مصالحهم في أن الأغراض التي يسعون وراءها هي أهداف الشيطان؛ إنها أغراض شريرة وجائرة. عندما يسعى الناس وراء مصالحهم الشخصية، كالوجاهة والمكانة، فإنهم يغدون دون أن يشعروا أداةً للشيطان وقناةً له، وفوق ذلك يصبحون تجسيدًا للشيطان. إنهم يلعبون دورًا سلبيًا في الكنيسة، بالنسبة لعمل الكنيسة، ولحياة الكنيسة الطبيعية، وللسعي الطبيعي لشعب الله المختار، فتأثيرهم هو الإزعاج والإضعاف؛ إن لهم تأثير سلبي" (الكلمة، ج. 4. كشف أضداد المسيح. البند التاسع: لا يُؤدُّون واجبهم سوى لتمييز أنفسهم ولإرضاء مصالحهم وطموحاتهم؛ فهم لا يراعون أبدًا مصالح بيت الله، بل يبيعون حتَّى تلك المصالح مقابل المجد الشخصيّ (الجزء الأول)). كانت كلمات الله تعبيرًا مثاليًا عن حالتي الراهنة. عندما لاحظت أن شيانغ مينغ كان يحرز تقدمًا سريعًا في الحياة وأن جميع الإخوة والأخوات كانوا يُقدِّرونه، شعرت بالقلق من أنه قد يخطف مني الأضواء ويحرمني من إعجاب الآخرين بي، ولذلك ابتعدت عنه عمدًا. وعندما كنت أتلقى الاستنارة من خلال الأكل والشرب من كلام الله، لم أرغب في مشاركته بها. وعندما أعرب عن رغبته في التفرغ لواجباته، تعمدت قول بعض الكلام لمحاولة إعاقته. وعندما واجه بعض الصعوبات في واجبه ولم يكن يحرز نتائج جيدة وأصبح سلبيًا، تماديت وتفاخرت أمامه بمدى نجاح عملي مما جعله يشعر بالاكتئاب. وبعد ذلك، عندما بدأ أخيرًا في تغيير حالته وإحراز تقدم، هاجمته عمدًا من خلال تصيُّد العيوب في تقديمه للشركة. ألم أشعر بالغيرة من شخص موهوب مثلما كشفتْ كلمات الله؟ نظرًا لأنني لم أفكر إلا في سمعتي ومكانتي الخاصة، لم أتمكن من إدراك أن عيش شيانغ مينغ في حالة سلبية سوف يؤثر على عمله في السقاية ويمنع الوافدين الجدد من إحراز تقدم في حياتهم. كنت أدرك جيدًا مدى أهمية عمل السقاية، لكنني كنت لا أزال أهاجم شيانغ مينغ. ألم أكن أتصرف كأحد أتباع الشيطان وأزعج عمل الكنيسة وأمحوه؟ كم كنت أنانيًا وخسيسًا وشريرًا! لقد جمعتني الكنيسة بشيانغ مينغ لنتمكن من تكميل نقاط القوة والضعف لدى أحدنا الآخر وسقاية الوافدين الجدد جيدًا. لكن الأمر لم يقتصر على أنني لم أتعلم من نقاط قوة شيانغ مينغ ومنعت كلينا عن مساعدة أحدنا الآخر والدخول معًا، بل وكنت أيضًا مليئًا بالغيرة والاستياء تجاهه ولم أكن أشاركه بالحق الذي كنت أعرفه خوفًا من أن يتفوق عليَّ. لقد كنت عالقًا في حالة الغيرة والأنانية والخسة. ولا عجب أن قلبي قد أصبح مظلمًا مكتئبًا ولم أستطع تلقي أي استنارة واضحة من أكل وشرب كلام الله. لقد تخلَّى الله عني. كنت في حالة متداعية للغاية وكان عليَّ أن أتوب إلى الله في أسرع وقت ممكن.

صادفت لاحقًا بعضًا من كلمات الله: "إن قمع أضداد المسيح علنًا للناس واستبعادهم للناس وهجماتهم ضد الناس وكشفهم لمشكلات الناس جميعها أمور مستهدفة. إنهم يستخدمون بلا شك وسائل مثل هذه لاستهداف أولئك الذين يسعون إلى الحق ويستطيعون تمييزهم. ومن خلال تحطيمهم، يحققون هدفهم المتمثل في تدعيم مركزهم. إن مهاجمة مثل هؤلاء الناس واستبعادهم يُعد أمرًا خبيثًا بطبيعته. يوجد عدوان في لغتهم وأسلوب كلامهم: الكشف والإدانة والافتراء والتشنيع الشرير؛ حتى إنهم يشوهون الحقائق، من خلال حديثهم عن الأشياء الإيجابية كما لو أنها كانت سلبية وعن الأشياء السلبية كما لو أنها كانت إيجابية. ومثل هذا العكس بين الأبيض والأسود والخلط بين الصواب والخطأ يحقق هدف أضداد المسيح المتمثل في إلحاق الهزيمة بالأشخاص وتشويه سمعتهم. ما العقلية التي تؤدي إلى هذا الهجوم واستبعاد المنشقين؟ إنها تنبع في معظم الأحيان من عقلية الغيرة. ففي الشخصية الخبيثة، تنطوي الغيرة على كراهية شديدة؛ ونتيجةً لغيرة أضداد المسيح، فإنهم يهاجمون الناس ويستبعدونهم. وفي مثل هذه الحالة، إن انكشف أضداد المسيح وأُبلِغَ عنهم وفقدوا مكانتهم، وتعرضوا لضربة، فسيكونون متحديين وغير راضيين، وسيكون من الأسهل عليهم أن تكون لديهم نزعة انتقامية شرسة. فالانتقام أحد أنواع العقلية، وهو أيضًا أحد أنواع الشخصية الفاسدة. عندما يرى أضداد المسيح أن ما فعله شخص ما أضرَّ بهم، أو أن الآخرين أكثر قدرة منهم، أو أن أقوال شخص ما واقتراحاته أفضل أو أكثر حكمة من أقوالهم، وأن الجميع يتفقون مع أقوال ذلك الشخص واقتراحاته، يشعر أضداد المسيح أن مكانتهم مُهدَّدة، وتنشأ الغيرة والكراهية في قلوبهم، فيهاجمون وينتقمون. وعند الانتقام، يُوجِّه أضداد المسيح عمومًا ضربةً استباقية إلى هدفهم. إنهم استباقيون في مهاجمة الناس وتحطيمهم حتى يستسلم الطرف الآخر. وعندئذٍ فقط يشعرون أنهم قد نفَّسوا عن غضبهم. ما المظاهر الأخرى لمهاجمة الناس واستبعادهم؟ (التقليل من شأن الآخرين). التقليل من شأن الآخرين هو أحد المظاهر. بصرف النظر عن مدى جودة المهمة التي تعملها، سوف يستمر أضداد المسيح في التقليل من شأنك أو إدانتك إلى أن تصبح سلبيًا وضعيفًا ولا تستطيع الصمود. وعندئذٍ سوف يكونون سعداء، وسيكونوا قد حققوا هدفهم" (الكلمة، ج. 4. كشف أضداد المسيح. البند الثاني: يهاجمون المنشقّين ويستبعدونهم). "كل ما يفعله أضداد المسيح هو ربح قلوب الناس، ومهاجمة المنشقِّين واستبعادهم، وترسيخ مكانتهم، والاستيلاء على السلطة، والتحكُّم بالناس. ما طبيعة هذه التصرفات؟ أَهِيَ مُمَارَسةٌ للحق؟ أَهِيَ قيادةٌ لشعب الله المختار في الدخول إلى كلام الله والمجيء أمام الله؟ (كلا). ما الذي يفعلونه إذًا؟ إنهم ينافسون الله على شعبه المختار، ويتنافسون على قلوب الناس، ويحاولون إقامة مملكتهم المستقلة الخاصة. من يجب أن يكون له مكان في قلوب الناس؟ يجب أن يكون لله مكان. لكن كل ما يفعله أضداد المسيح عكس ذلك تمامًا. إنهم لا يسمحون لله أو للحق أن يكون لهما مكان في قلوب الناس؛ وبدلًا من ذلك، يريدون أن يكون للإنسان، ولأنفسهم بوصفهم قادة، وللشيطان مكان في قلوب الناس" (الكلمة، ج. 4. كشف أضداد المسيح. البند الأول: يحاولون الفوز بقلوب الناس). تعلمت من كلمات الله أن أضداد المسيح يحسدون أولئك الذين لديهم موهبة أكثر منهم. إنهم يهاجمون الآخرين ويستبعدونهم لحماية وضعهم الخاص وتعزيزه. وفي الأساس، يريدون مكانًا في قلوب الجميع ويتنافسون مع الله من أجل الناس. ألم تكن هذه هي الطريقة التي تصرفت بها تجاه شيانغ مينغ؟ بمجرد أن بدأ في إحراز بعض النتائج في واجبه وأصبح أقل سلبية، تعمدت تصيُّد العيوب في عمله وطلبت منه الوصول إلى مستوى لم يتمكن من الوصول إليه بعد. وفيما جعلته يعتقد أن عمل السقاية كان صعبًا وأنه قد لا يرقى إلى مستوى المهمة، أعدته إلى السلبية. عندما تأملت في سبب هجومي على شيانغ مينغ، أدركت أنني أريد من جميع الإخوة والأخوات أن يُقدِّروني ويُبجِّلوني. كنت أريدهم أن يفكروا بي كلما سأل أحدهم عن الأكثر فاعلية في عمله والأكثر اجتهادًا في السعي وراء الحق. كنت أتوق إلى أن أشغل مكانًا في قلب كل أخ وأخت. في المراسيم الإدارية التي أصدرها الله خلال عصر الملكوت، نص الله على أن الإنسان ما عليه إلا تمجيد الله، ومع ذلك ظللت أحاول أن أجعل الجميع يُقدِّروني ويُبجِّلوني. ألم أكن أقاوم الله؟ كان شيانغ مينغ نفسه وافدًا جديدًا ولم يكن قد أرسى لنفسه أساسًا عميقًا، وإن غرق في فترة طويلة من السلبية بسبب هجماتي، سوف يؤثر ذلك على إيمانه بالله وواجبه. وقد يفكر حتى في ترك الكنيسة. فحتى إن كان ثابتًا في إيمانه، فإن هجماتي ستظل تعيق دخوله إلى الحياة وتؤثر على تقدم الوافدين الجدد في الحياة. يقترب عمل الله من نهايته ولم يتبق الكثير من الوقت للناس للسعي وراء الحق. إن لم أساعد إخوتي وأخواتي على أداء واجباتهم، بل وأحبطت حماستهم لها، ألن يؤخر هذا دخولهم إلى الحياة ويؤثر عليه؟ الشيطان يراقبنا ويريد أن يُغرِق كل واحد منا في السلبية والضعف وأن ننأى بأنفسنا عن الله ونخونه. ومع ذلك، كنت أؤدي دور الشيطان وأعمل خادمًا له. كم كنت مريعًا! كشفت أفعالي بوضوح عن شخصية ضد المسيح فيَّ. كنت أسير في طريق ضد المسيح، وإن لم أتب قريبًا سوف يمقتني الله ويرفضني. عندما أدركت هذا، شعرت بالخوف نوعًا ما، ولذلك سرعان ما صلَّيت إلى الله: "يا إلهي! لقد كنت أنانيًا وخسيسًا، وأصبحت مهووسًا جدًا بالشهرة والمكانة. أنا مستعد للتخلي عن نفسي والعيش وفقًا لكلماتك. أرجو أن تمنحني الإرشاد".

صادفت بعد الصلاة المقاطع التالية من كلمات الله: "عندما تظهر الأنانية والانتهازية لديك، وتدرك ذلك، ينبغي لك أن تصلّي لله وتطلب الحق لكي تتعامل مع هذا الأمر. أول ما ينبغي أن تكون على علم به هو أن التصرُّف على هذا النحو هو، في حقيقة الأمر، انتهاك لمبادئ الحق، وهو ضارٌّ بعمل الكنيسة، كما أنه تصرف أناني ودنيء. إنه ليس ما ينبغي للأشخاص الطبيعيين أن يفعلوه. عليك أن تنحّي مصالحك وأنانيتك جانبًا، وأن تفكّر بعمل الكنيسة؛ ذلك ما يريده الله. وبعد التأمل في نفسك من خلال الصلاة، إنْ أدركت حقًّا أن التصرُّف على هذا النحو أناني ودنيء، فسيكون من السهل التخلي عن أنانيتك وانتهازيتك، وستشعر بأنك شخص عملي، وستكون مرتاح البال، مبتهجًا، وتحس بأنه لا بدّ أن يكون ثمة ضمير ومنطق في الطريقة التي تتصرف بها، وأن تفكر بعمل الكنيسة، وألّا ينصبّ تركيزك على مصالحك؛ فذلك تصرف أناني ودنيء، وخالٍ من الضمير أو المنطق. إن التصرف بغيريّة، والتفكير بعمل الكنيسة، وعدم فعل سوى ما يرضي الله، هو عمل بارٌّ ومشرِّف، وسيجلب القيمة إلى وجودك. حيت تعيش بهذه الطريقة على الأرض، وتكون صريحًا وصادقًا، وتعيش الطبيعة البشرية العادية، وتمثل الصورة الحقّة للإنسان، ولا تتمتّع بضمير حيٍّ فحسب، بل تكون أيضًا جديرًا بكل الأشياء التي يُنعم الله بها عليك. كلما مضيت في العيش على هذا النحو، ستشعر بالمزيد من الصمود وستكون أكثر طمأنينة وبهجة، وستشعر بمزيد من التألّق. على هذا النحو، ألن تكون قد وطئت الطريق الصحيح في الإيمان بالله؟" (الكلمة، ج. 3. أحاديث مسيح الأيام الأخيرة. يستطيع المرء كسب الحق بوهب قلبه لله). "إن كنتَ قادرًا فعلًا على مراعاة مشيئة الله، فستتمكّن من معاملة الآخرين بإنصاف. إذا أوصيت بشخصٍ جيد وسمحت له بالخضوع إلى التدريب وأداء واجب ما، مضيفًا بذلك شخصًا موهوبًا إلى بيت الله، ألن يكون عملك أسهل عندئذ؟ ألن تكون عندها قد ارتقيت إلى مستوى ولائك في هذا الواجب؟ هذا عمل صالح امام الله. إنه الحد الأدنى من الضمير والشعور الذي يجب أن يمتلكه القائد" (الكلمة، ج. 3. أحاديث مسيح الأيام الأخيرة. لا يمكن كسب الحرية والتحرير إلّا بتخلص المرء من شخصيته الفاسدة). منحتنى كلمات الله مسارًا للممارسة: ينبغي أن أتخلى عن سعيي وراء المصلحة الذاتية وأراعي مشيئة الله وأحافظ على عمل الكنيسة. يملك شيانغ مينغ المقدرة، ولذلك ينبغي أن أساعده أكثر ليتمكن من تحمُّل عمل سقاية الوافدين الجدد في أسرع وقت ممكن. هذا ما كان ينبغي على الإنسان أن يفعله. فكرت في كلمات الله التي تقول: "الوظائف ليست نفسها. هناك جسد واحد؛ حيث يقوم كل واحد بواجبه، وكل في مكانه ويبذل قصارى جهده – لكل شرارة وميض نور واحد – ويسعى إلى النضج في الحياة. هكذا سوف أكون راضيًا" (الكلمة، ج. 1. ظهور الله وعمله. أقوال المسيح في البدء، الفصل الحادي والعشرون). يمنح الله كل واحد منا مواهب ومهارات مختلفة لنتمكن من استخدامها لأداء كل واجب من واجباتنا جيدًا في الكنيسة. هذا ما علينا فعله ككائنات مخلوقة. كانت توجد لدى شيانغ مينغ ولديَّ أدوار محددة نؤديها في الكنيسة، ولذلك كان يجب ألا أحسده وأستبعده. يجب أن أتعاون معه بانسجام وأن نعمل معًا لأداء واجباتنا والشهادة لله، فطريقة العمل هذه هي وحدها التي تنطوي على القيمة.

انفتحت لاحقًا في شركة مع شيانغ مينغ عن حالتي خلال ذلك الوقت وما كنت أفهمه عن نفسي. وبعد شركتنا، شعرت بقدر أكبر من السلام والاتزان. شعرت وكأنني أعيش مرَّة أخرى في النور، وكأنني استطعت أخيرًا أن آخذ نَفَسًا عميقًا من الهواء النقي بعد نوبة طويلة من اللهاث وانقطاع الأنفاس. شعرت أخيرًا بالاطمئنان وتوطدت علاقتي بشدة مع شيانغ مينغ أيضًا. وبعد ذلك، قطعنا نذرًا متبادلًا على التعاون بانسجام معًا لسقاية الوافدين الجدد. ومنذ تلك اللحظة فصاعدًا، كنا نكشف غالبًا أحدنا للآخر عن حالاتنا الراهنة ونشارك المسارات المختلفة من الممارسة التي كنا نكتشفها في سقاية الوافدين الجدد. وكلما كان شيانغ مينغ يواجه صعوبات، كنت أبذل قصارى جهدي لتقديم شركة حول الحق لمساعدته. استفدت أيضًا من نقاط قوة شيانغ مينغ. فمثلًا، ربحت الكثير من بعض الأفكار المعينة التي شاركها خلال تقديم الشركة والتي لم أفكر بها قط شخصيًا. أدركت من خلال هذا أن الانفتاح على الآخرين و الشركة معهم عن اختباراتك والأشياء التي ربحتها ليسا مجرد مسألة إعالة الآخرين. فمن خلال ممارسة الحق، يمكن أن تساعدك الشركة أيضًا على تحسين بعض نقاط ضعفك والحصول على قدر أكبر من عمل الروح القدس. في الواقع، نحن نستفيد جميعًا ونحرز تقدمًا في حياتنا من خلال تحديد النوايا الصحيحة، والتعلم من نقاط القوة لدى الآخرين لتعويض نقاط ضعفنا، والممارسة حسب كلام الله.