52. Lernen, Anleitung und Aufsicht zu akzeptieren
Im Juni 2022 wurde ich zum Teamleiter für die Videoarbeit gewählt. Nach einiger Zeit hatte ich den Dreh raus und war in der Lage, den Zustand der Teammitglieder und den Arbeitsfortschritt zu verfolgen und zu begreifen. Obwohl mir noch einiges an Fähigkeiten fehlte, hatte ich das Gefühl, dass ich die Arbeit bewältigen konnte.
Eines Tages verschaffte sich die Leiterin einen Überblick über die Arbeitssituation des Teams. Ich hatte gerade erst die Gründe für den langsamen Fortschritt der Arbeit verstanden, wie z. B. das Fehlen der engen Zusammenarbeit zwischen den Teammitgliedern, Meinungsverschiedenheiten, die einer Kommunikation bedurften und bei denen kein Konsens erzielt wurde, was später zu Nacharbeiten und Verzögerungen im Fortschritt führte, und einige umständliche Prozesse, die den Fortschritt ebenfalls verzögerten. Nachdem ich diese Situationen verstanden hatte, habe ich gemeinschaftlichen Austausch gehalten und sie korrigiert und diese Situationen der Leiterin gemeldet. Ich dachte, da ich tatsächlich etwas geleistet hatte, würde die Leiterin sagen, dass ich gute Arbeit geleistet hätte. Aber zu meiner Überraschung fragte mich die Leiterin, sobald ich fertig war, „Warum können die Teammitglieder nicht harmonisch zusammenarbeiten? Was sind ihre dringendsten Hauptprobleme?“ Als ich mit dieser Frage konfrontiert wurde, wusste ich nicht, wie ich antworten sollte, weil ich die Gründe wirklich nicht verstand. Ich war mir nicht sicher, wo sie Schwierigkeiten hatten; ich konnte nur oberflächlich erkennen, dass sie nicht eng zusammenarbeiten konnten. Als Nächstes stellte die Leiterin einige weitere Fragen, und ich konnte immer noch nicht antworten. Die Leiterin sagte dann zu mir: „Hörst du nur auf das, was dir deine Brüder und Schwestern sagen, ohne die eigentlichen Probleme hinter dem, was sie berichten, zu erkennen? Kannst du solche Probleme tatsächlich lösen?“ Als ich die Leiterin das sagen hörte, war ich verlegen. Ich konnte nicht anders, als zu denken: „Willst du damit sagen, dass ich nicht weiß, wie man Probleme löst? Es klingt so, als wüsste ich nicht, wie ich die Arbeit bewältigen soll.“ Dann wies die Leiterin darauf hin, dass ich nur an der Oberfläche der Probleme kratzte und sie nicht an der Wurzel lösen konnte, und bezog Grundsätze in den gemeinschaftlichen Austausch mit mir ein, was mir half zu verstehen, dass man bei der Arbeit lernen muss, die Haupt- und Kernprobleme zu begreifen. Ich war nicht ganz überzeugt: Ich hatte mein Bestes gegeben, um Probleme zu entdecken und mit den Teammitgliedern zu kommunizieren, und es war nicht so, dass ich nicht wusste, wie ich die Arbeit bewältigen sollte. Ich starrte mit mürrischem Gesicht auf den Computer und wollte mich nicht mit der Leiterin abgeben. Beim Tippen schlug ich die Tasten absichtlich stark an, um meiner Unzufriedenheit Luft zu machen, und dachte: „Der Leiter hat das vor meinen beiden Kollegen gesagt. Wie werden mich die anderen sehen? Warum hat sie nur auf meine Probleme hingewiesen? Machen die anderen Kollegen ihre Arbeit perfekt?“ Ich hatte das Gefühl, dass die Worte der Leiterin all meine Bemühungen zunichte machten. Je mehr ich darüber nachdachte, desto wütender wurde ich. Ich hatte das Gefühl, dass die Leiterin zu streng mit mir war.
Nach dem Treffen fühlte ich mich durch die Kritik der Leiterin sehr gedemütigt. Ich vermutete, dass meine Kollegen definitiv denken würden, dass ich meine Arbeit nicht gut mache, also war ich etwas verärgert und dachte: „Von jetzt an werde ich mich nicht mehr so sehr um meine Pflicht bemühen, da es sowieso niemand sieht! Wenn die Leiterin das nächste Mal Fragen stellt, werde ich nicht mehr so eifrig antworten.“ Ich fühlte mich sehr niedergeschlagen, war voller Wut und Ärger und wollte weinen. Am Abend las ich einen Satz in einem Brief eines Kollegen: „Wenn Brüder und Schwestern ihre Pflicht wirklich gut ausführen wollen, sollten sie bereit sein, es zu akzeptieren, wenn ihre Leiter die Arbeit zur Überwachung nachverfolgen und ihre Probleme und Abweichungen umgehend aufzeigen.“ Als ich diesen Satz las, schämte ich mich sehr. Angesichts der Aufsicht und der Hinweise der Leiterin war ich nicht traurig, weil ich meine Pflicht nicht gut erfüllte, sondern wütend, weil die Leiterin sprach, ohne meinen Stolz zu berücksichtigen. Inwiefern war ich eine Person, die ihre Pflicht aufrichtig ausführte? Ich trat vor Gott und betete: „Gott, heute hat die Leiterin meine Probleme angesprochen und ich habe Widerstand dagegen gespürt. Ich weiß, dass diese Einstellung nicht mit Deiner Absicht übereinstimmt, aber welche Lektionen sollte ich lernen und wie sollte ich über mich selbst nachdenken und mich selbst kennenlernen? Mögest Du mich erleuchten und leiten.“
Am nächsten Morgen las ich diese Worte Gottes: „Es ist eine wunderbare Sache, wenn du es annehmen kannst, dass Gottes Haus dich beaufsichtigt, beobachtet und versucht, dich zu verstehen. Es hilft dir bei der Erfüllung deiner Pflicht, dabei, deine Pflicht in einer Weise zu erfüllen, die dem Maßstab entspricht, und dabei, Gottes Absichten zufriedenzustellen. Es nützt dir und hilft dir, und es gibt überhaupt keine Nachteile. Wenn du einmal diesen Grundsatz verstanden hast, solltest du dann nicht aufhören, Gefühle des Widerstandes oder der Vorsicht gegenüber der Aufsicht von Leitern, Mitarbeitern und Gottes auserwähltem Volk zu haben? Selbst wenn jemand gelegentlich versucht, dich zu verstehen, dich beobachtet und deine Arbeit beaufsichtigt, solltest du das nicht persönlich nehmen. Warum sage Ich das? Weil die Aufgaben, die jetzt deine sind, die Pflicht, die du ausführst, und jede Arbeit, die du tust, nicht die Privatangelegenheiten oder die private Tätigkeit irgendeines einzelnen Menschen sind; sie tangieren die Arbeit von Gottes Haus und haben mit einem Teil von Gottes Werk zu tun. Wenn also jemand dich eine Zeit lang beaufsichtigt oder beobachtet oder es schafft, ein tiefgründiges Verständnis von dir zu erlangen, und versucht, ein offenes Gespräch mit dir zu führen und herauszufinden, wie dein Zustand zu dieser Zeit war, und sogar manchmal, wenn seine Haltung ein wenig rauer ist und er dich ein wenig zurechtstutzt, diszipliniert und tadelt, dann geschieht das alles, weil er eine gewissenhafte und verantwortungsvolle Haltung gegenüber der Arbeit von Gottes Haus hat. Du solltest, was das angeht, weder negative Gedanken noch Emotionen haben. Was bedeutet es, wenn du es annehmen kannst, dass andere dich beaufsichtigen und beobachten und versuchen, dich zu verstehen? Dass du in deinem Herzen die genaue Prüfung durch Gott akzeptierst. Wenn du die Beaufsichtigung und Beobachtung durch andere Menschen und deren Versuche, dich zu verstehen, nicht akzeptierst – wenn du dich gegen all das wehrst –, kannst du dann die genaue Prüfung durch Gott akzeptieren? Die genaue Prüfung durch Gott ist detaillierter, tiefgreifender und genauer als wenn die Leute versuchen, dich zu verstehen; Gottes Anforderungen sind spezifischer, anspruchsvoller und tiefgreifender. Wenn du es also nicht annehmen kannst, dass du von Mitgliedern von Gottes auserwähltem Volk beaufsichtigt wirst, sind dann deine Behauptungen, dass du Gottes genaue Prüfung annehmen kannst, nicht nur leere Worte? Damit du Gottes genaue Prüfung und Kontrolle akzeptieren kannst, musst du zuerst die Beaufsichtigung durch das Haus Gottes, die Leiter und Mitarbeiter oder die Brüder und Schwestern akzeptieren. … Wenn ein Leiter deine Arbeit beaufsichtigt, ist das eine gute Sache. Warum? Weil es bedeutet, dass er Verantwortung für die Arbeit der Kirche übernimmt; das ist seine Pflicht, seine Verantwortung. Dass er dieser Verantwortung gerecht werden kann, beweist, dass er ein kompetenter und guter Leiter ist. Wenn dir völlige Freiheit und Menschenrechte eingeräumt würden, du tun könntest, was du willst, du nach deinen eigenen Sehnsüchten handeln und völlige Freiheit und Demokratie genießen könntest – und wenn dein Leiter, ganz gleich, was du tust oder wie du es tust, sich nicht darum kümmern würde, dich nicht beaufsichtigen, hinterfragen oder deine Arbeit überprüfen und nichts sagen würde, wenn er Probleme entdeckte, sondern dich lediglich beschwichtigen oder mit dir verhandeln würde –, wäre er dann ein guter Leiter? Definitiv nicht. Ein solcher Leiter schadet dir. Er lässt dich in deinem bösen Handeln gewähren, erlaubt dir, gegen die Grundsätze zu verstoßen und zu tun, was du willst – er stößt dich direkt in Richtung der Feuergrube. Ein solcher Leiter verhält sich weder verantwortungsbewusst noch dem Maßstab entsprechend. Wenn ein Leiter hingegen in der Lage ist, regelmäßig deine Arbeit zu beaufsichtigen, Probleme bei deiner Arbeit zu erkennen und dich dann umgehend zu ermahnen oder zu tadeln und dich bloßzustellen, und dir rechtzeitig mit deinen falschen Bestrebungen und Abweichungen bei der Ausführung deiner Pflicht zu helfen und diese zu korrigieren, und sich unter seiner Beaufsichtigung und durch seine Zurechtweisung, Versorgung und Hilfe deine falsche Einstellung zu deiner Pflicht ändert, du einige absurde Sichtweisen ablegen kannst, deine eigenen Ideen sowie durch Impulsivität entstehende Dinge allmählich abnehmen und du in der Lage bist, Aussagen und Sichtweisen, die richtig sind und den Wahrheitsgrundsätzen entsprechen, ruhig anzunehmen – ist das dann nicht von Vorteil für dich? Das stellt in der Tat einen enormen Vorteil dar!“ (Das Wort, Bd. 5, Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Arbeitern: Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Arbeitern (7)). Gottes Worte beruhigten mein Herz. Mir wurde klar, dass Gott es nicht gerne sieht, wenn ich so viel Groll hege. Stattdessen hofft Er, dass ich mich beruhigen kann, zuerst über die Abweichungen und Probleme in meiner Arbeit nachdenke und die Aufsicht und Anleitung der Leiterin akzeptiere. Ich habe gelesen, dass Gott sagte, dass verantwortungsbewusste Leiter und Mitarbeiter die Arbeit jedes Einzelnen nachverfolgen und verstehen, Probleme und Abweichungen erkennen und frühzeitig Anleitung und Korrektur bieten. Manchmal mag ihre Einstellung etwas streng sein und sogar mit Kritik und Zurechtstutzung einhergehen. Tatsächlich ist es aber so, dass sie für die Arbeit verantwortlich sind und sicherstellen müssen, dass sie gut gemacht wird. Das ist es, was ein dem Standard entsprechender Leiter tun sollte. Wenn man der Aufsicht und Anleitung des Leiters gegenübersteht, sollte ein vernünftiger Mensch sie aktiv akzeptieren. Meine erste Reaktion auf sie war jedoch, mich zu widersetzen, und ich hatte versucht, mich in meinem Herzen zu rechtfertigen, um das Gesicht zu wahren. In welcher Hinsicht zeigte ich eine echte Haltung der Akzeptanz? Als ich darüber nachdachte, dass ich gerade erst zur Teamleiterin gewählt worden war und viele Mängel aufwies, wurde mir klar, dass die Aufsicht, die Nachfragen und die Anleitung der Leiterin bedeuteten, dass sie für die Arbeit verantwortlich war. Genau wie damals, als die Leiterin darauf hingewiesen hatte, dass ich nur an der Oberfläche der Probleme gekratzt hatte und die zugrundeliegenden Ursachen für die mangelnde harmonische Zusammenarbeit zwischen den Teammitgliedern nicht verstanden hatte, was zu einer unvollständigen Problemlösung geführt hatte. Bei genauerem Nachdenken wurde mir klar, dass es tatsächlich so war. Ich hatte die Arbeit oberflächlich getan und die Probleme nicht an der Wurzel gepackt und gelöst, was natürlich zu schlechten Ergebnissen geführt hatte. Ich hätte die Anleitung der Leiterin vernünftigerweise akzeptieren sollen und keinen Widerstand dagegen fühlen oder mich rechtfertigen sollen. Als ich darüber nachdachte, verspürte ich keinen Widerstand mehr gegenüber der Leiterin. Später erinnerte ich mich daran, dass Gott sagte, wir sollten über jede Situation, der wir begegnen, nachdenken und uns selbst erkennen, und dass wir nur auf diese Weise Fortschritte machen und uns verändern können. Also suchte ich bewusst nach relevanten Worten Gottes, um darüber zu sinnieren und über mich selbst nachzudenken, während ich auch still zu Gott betete und Ihn bat, mich zu erleuchten und mich bei der Selbsterkenntnis zu leiten.
Eines Morgens las ich während meiner Andachten eine Passage aus Gottes Worten: „Wenn einige Leute vom Oberen ein Projekt zugewiesen bekommen, gibt es eine Zeit lang überhaupt keinen Fortschritt. Sie sagen dem Oberen nicht, ob sie daran arbeiten, wie es läuft, oder ob es zwischenzeitlich irgendwelche Schwierigkeiten oder Probleme gab. Sie geben keinerlei Rückmeldung. Ein Teil der Arbeit ist dringend und kann nicht aufgeschoben werden, doch sie trödeln und ziehen die Sache endlos in die Länge, ohne die Arbeit abzuschließen. Der Obere muss dann nachfragen. Wenn der Obere das tut, empfinden diese Leute die Anfragen als unerträglich peinlich, und in ihrem Herzen sträuben sie sich dagegen: ‚Ich habe diese Aufgabe erst vor knapp zehn Tagen erhalten. Ich habe mich noch nicht einmal zurechtgefunden, aber der Obere fragt bereits nach. Er stellt wirklich zu hohe Anforderungen an die Leute!‘ Und schon fangen sie an, an den Anfragen herumzunörgeln. Wo liegt hier das Problem? Sagt Mir, ist es nicht völlig normal, dass der Obere nachfragt? Zum einen will er mehr über den Stand der Arbeit erfahren und darüber, welche Probleme es noch zu lösen gilt; zum anderen will er mehr über das Kaliber der Leute erfahren, denen er diese Arbeit zugeteilt hat, und wissen, ob sie tatsächlich in der Lage sind, Probleme zu lösen und die Aufgabe gut zu erledigen. Der Obere will die tatsächlichen Fakten herausfinden, und unter solchen Umständen erkundigt er sich dann meistens. Ist das nicht etwas, das er tun sollte? Der Obere macht sich Sorgen, dass du nicht weißt, wie du Probleme lösen sollst, und dass du mit der Aufgabe nicht zurechtkommst. Deshalb fragt er nach. Manche Menschen begegnen solchen Anfragen mit starkem Widerstand und Abscheu. Sie wollen es nicht zulassen, dass jemand sich erkundigt, und wenn es doch jemand tut, sind sie widerständig und haben Bedenken und fragen sich ständig: ‚Warum fragt er immer nach und will mehr wissen? Hat er kein Vertrauen zu mir und schaut auf mich herab? Wenn er mir nicht vertraut, dann sollte er mich nicht einsetzen!‘ Sie können die Anfragen und die Beaufsichtigung des Oberen nie nachvollziehen, sondern sträuben sich dagegen. Haben solche Menschen Vernunft? Warum lassen sie nicht zu, dass der Obere sich erkundigt und sie beaufsichtigt? Warum sind sie außerdem widerständig und trotzig? Wo liegt hier das Problem? Es ist ihnen egal, ob die Ausführung ihrer Pflicht effektiv ist oder den Fortschritt der Arbeit behindert. Sie suchen bei der Ausführung ihrer Pflicht nicht nach den Wahrheitsgrundsätzen, sondern tun, was sie wollen. Sie verschwenden weder einen Gedanken an die Ergebnisse oder die Effizienz ihrer Arbeit noch an die Interessen von Gottes Haus, geschweige denn an Gottes Absichten und Anforderungen. Sie denken sich: ‚Ich habe meine eigenen Methoden und Routinen, um meine Pflicht auszuführen. Stelle nicht zu hohe oder zu spezifische Anforderungen an mich. Es reicht doch, dass ich meine Pflicht ausführen kann. Ich darf dabei nicht zu erschöpft werden oder zu viel leiden.‘ Sie können die Nachfragen des Oberen und dessen Bemühungen, mehr über ihre Arbeit zu erfahren, nicht nachvollziehen. Was fehlt bei diesem Mangel an Verständnis ihrerseits? Fehlt da nicht die Unterwerfung? Fehlt da nicht Verantwortungsbewusstsein? Treue? Wenn sie wirklich verantwortungsbewusst und treu bei der Ausführung ihrer Pflicht wären, würden sie dann die Nachfragen des Oberen zu ihrer Arbeit ablehnen? (Nein.) Sie wären in der Lage, es nachzuvollziehen. Wenn sie es wirklich nicht nachvollziehen können, gibt es nur eine Möglichkeit: Sie betrachten ihre Pflicht als ihre berufliche Tätigkeit und ihren Lebensunterhalt. Sie schlagen Kapital daraus und betrachten die Pflicht, die sie ausführen, die ganze Zeit über als Bedingung und Verhandlungsmittel, um eine Belohnung zu erhalten. Sie verrichten nur etwas Prestigearbeit, damit sie beim Oberen durchkommen, aber ohne dabei Gottes Auftrag als ihre Pflicht und ihre Verpflichtung anzusehen. Und deshalb nehmen sie eine angewiderte, widerständige Haltung ein, wenn der Obere sich nach ihrer Arbeit erkundigt oder diese beaufsichtigt. So ist es doch, oder? (Ja, so ist es.) Woher rührt dieses Problem? Was ist das Wesen des Problems? Das Problem ist, dass sie eine falsche Einstellung gegenüber dem Arbeitsprojekt haben. Sie denken nur an fleischliche Bequemlichkeit und fleischlichen Komfort, an ihren eigenen Status und Stolz, statt an die Effizienz ihrer Arbeit und die Interessen von Gottes Haus. Sie bemühen sich überhaupt nicht, gemäß den Wahrheitsgrundsätzen zu handeln. Wenn sie wirklich ein wenig Gewissen und Vernunft hätten, wären sie in der Lage, die Nachfragen und die Beaufsichtigung des Oberen nachzuvollziehen. Sie könnten von Herzen sagen: ‚Es ist gut, dass der Obere sich erkundigt. Andernfalls würde ich immer nur nach meinem eigenen Willen handeln, was die Effizienz der Arbeit mindern oder die Arbeit sogar ruinieren würde. Der Obere hält gemeinschaftlichen Austausch und überprüft die Lage, und dadurch wurden tatsächlich echte Probleme gelöst – was für eine großartige Sache!‘ Das würde sie als verantwortungsbewussten Menschen ausweisen. So jemand hat Angst davor, die Arbeit allein zu übernehmen, weil er befürchtet, dass ihm ein Fehler oder Missgeschick passieren könnte, das einen nicht wiedergutzumachenden Verlust für die Arbeit von Gottes Haus verursacht, und dass er dann nicht in der Lage wäre, diese Verantwortung zu tragen. Zeugt das nicht von Verantwortungsbewusstsein? (Das tut es.) Das zeugt von Verantwortungsbewusstsein und zeigt, dass solche Menschen dem Anspruch ihrer Treue gerecht werden“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: 8. Sie wollen, dass die anderen sich nur ihnen unterwerfen, nicht der Wahrheit oder Gott (Teil 2)). Aus Gottes Worten erkannte ich, dass diejenigen, die ihre Pflicht wirklich verantwortungsbewusst und treu ausführen, gerne die Aufsicht und Anleitung von anderen annehmen, um ihre Unzulänglichkeiten auszugleichen und ihr Bestes zu geben, ihre Pflicht gut auszuführen. Diejenigen jedoch, die ihrer Pflicht nicht treu sind, achten in jeder Situation auf ihr eigenes Gesicht und ihren eigenen Status. Wenn andere ihre Arbeit beaufsichtigen oder sich nach ihr erkundigen, haben sie das Gefühl, dass die anderen nicht viel von ihnen halten oder keine Rücksicht auf sie nehmen, und sie fühlen sich widerstrebend und werden antagonistisch, ohne die geringste Haltung, die Wahrheit zu akzeptieren. Wenn ich darüber nachdachte, wie ich auf die Aufsicht der Leiterin reagiert hatte, war das nicht ein Zeichen für meinen Mangel an Treue? Als ich der Leiterin meine Arbeitssituation gemeldet hatte, dachte ich, dass ich tatsächlich etwas geleistet hatte und dass die Leiterin gut von mir denken würde. Aber unerwarteterweise hatte die Leiterin viele Probleme in der Arbeit gefunden, die ich nachverfolgt hatte, und darauf hingewiesen, dass ich nur die oberflächlichen Probleme gesehen und die grundlegenden Probleme nicht begriffen hatte, um gemeinschaftlichen Austausch zu halten und sie zu lösen. Ich hatte gedacht, dass die Leiterin meine Arbeit ablehnte, und hatte einen Widerstand dagegen und Unzufriedenheit gefühlt. Besonders als ich daran dachte, wie die Leiterin meine Arbeit vor meinen Kollegen genau hinterfragt hatte und auf meine Probleme hingewiesen hatte und ich mich gedemütigt gefühlt hatte, wurde ich sehr wütend. Ich hatte mich in meinem Herzen immer wieder gerechtfertigt und verteidigt, im Bemühen, mein Gesicht zu wahren, und hatte sogar verärgert geschmollt. Tatsächlich sollten die Aufsicht und Anleitung der Leiterin mir helfen, meine Pflicht gut auszuführen, was für die Arbeit der Kirche von Vorteil war. Aber ich war überhaupt nicht bereit, das zu akzeptieren und hatte sogar das Gefühl, dass die Leiterin mich absichtlich herabsetzte und auf mich herabschaute. Ich hatte mich nur um mein Gesicht und meinen Status gekümmert, ohne die Arbeit von Gottes Haus überhaupt zu berücksichtigen. Ich war keine Person gewesen, die ihre Pflicht treu ausführte. Außerdem war ich besonders arrogant und selbstgerecht gewesen und dachte immer, dass die Arbeit, für die ich verantwortlich war, ziemlich gut war und nicht so schlecht, wie die Leiterin sagte. Daher hatte ich großen Widerstand und Ablehnung gegen die gut gemeinte Anleitung und Hilfe der Leiterin gefühlt, ohne jegliche Haltung, sie zu suchen oder anzunehmen. Ich war wirklich zu selbstgerecht und unnachgiebig gewesen und offenbarte eine satanische Disposition, der Wahrheit abgeneigt zu sein. Wie konnte ich die Wahrheit akzeptieren und sie erlangen, wenn ich nicht einmal die normale Anleitung anderer akzeptieren konnte, während ich meine Pflicht ausführte? Nachdem mir diese Dinge klar geworden waren, analysierte ich die von der Leiterin angesprochenen Probleme und dachte bei der Besprechung der Arbeit mit meinen Teammitgliedern bewusst über die Art und die Ursachen der aufgetretenen Probleme nach. Dann zeigte ich Lösungen für diese wirklichen Probleme auf. Sie sagten, dass diese Art des gemeinschaftlichen Austauschs effektiv sei und einige Probleme lösen könne. Dieses Ergebnis zu sehen, machte mich glücklich. Manchmal gab es in meiner Arbeit noch Bereiche, die ich nicht gründlich durchdacht hatte, und die Leiterin wies mich darauf hin. Ich akzeptierte dies bewusst, besserte mich und hatte einen gewissen Eintritt, und allmählich bekam ich das Gefühl, dass ich etwas dazugewann.
Später wurde ich mit der Leitung der Arbeit mehrerer weiterer Teams betraut. Ein paar Monate später fragte mich die Leiterin eines Tages nach der Arbeitssituation. Es gab einige Details, die ich nicht klar erklären konnte. Die Leiterin sagte dann streng zu mir: „Du bist schon eine Weile für diese Teams verantwortlich, aber du kennst nicht einmal diese Details. Bedeutet das nicht, dass du unverantwortlich bist und keine echte Arbeit leistest?“ Als ich die Worte der Leiterin hörte, spürte ich, wie mein Gesicht vor Verlegenheit brannte. Obwohl ich wusste, dass die Leiterin die Wahrheit sagte, fiel es mir immer noch schwer, das zu akzeptieren, und ich hatte Angst, dass die Leiterin mich nicht mehr schätzte und was meine Kollegen von mir denken würden. Aber dann dachte ich an Gottes Worte, die ich einige Zeit zuvor gelesen hatte: „Wenn sie wirklich ein wenig Gewissen und Vernunft hätten, wären sie in der Lage, die Nachfragen und die Beaufsichtigung des Oberen nachzuvollziehen. Sie könnten von Herzen sagen: ‚Es ist gut, dass der Obere sich erkundigt. Andernfalls würde ich immer nur nach meinem eigenen Willen handeln, was die Effizienz der Arbeit mindern oder die Arbeit sogar ruinieren würde. Der Obere hält gemeinschaftlichen Austausch und überprüft die Lage, und dadurch wurden tatsächlich echte Probleme gelöst – was für eine großartige Sache!‘ Das würde sie als verantwortungsbewussten Menschen ausweisen“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: 8. Sie wollen, dass die anderen sich nur ihnen unterwerfen, nicht der Wahrheit oder Gott (Teil 2)). Während ich über Gottes Worte nachdachte, beruhigte sich mein Herz allmählich. Die Nachfragen der Leiterin zu meiner Arbeit erfolgten aus Verantwortung für die Arbeit; ich war es, der die eigentliche Arbeit nicht ausgeführt hatte. Welchen Grund hatte ich, mich gegen die Kritik und Zurechtstutzung anderer zu wehren? Ich hatte mir weiterhin Sorgen um mein eigenes Gesicht gemacht, war das nicht immer noch ein Versuch, mich zu verteidigen? Stellte ich damit nicht immer noch meinen eigenen Ruf an die erste Stelle, vor die Arbeit an Gottes Haus? Wenn ich darüber nachdenke, hätte ich, da ich für die Arbeit dieser Teams verantwortlich war, auch das Verantwortungsbewusstsein haben müssen, die Arbeit zu schultern. Aber jetzt, da die Leiterin die Arbeit im Detail in Frage stellte, war klar geworden, dass ich die Details dieser Aufgaben nicht verstand und keine tatsächliche Arbeit getan hatte. Dennoch wollte ich mein Gesicht wahren und wollte nicht, dass andere mich bloßstellten oder kritisierten. Bedeutete das nicht, dass ich immer noch nicht die Wahrheit akzeptierte? Als ich das erkannte, fühlte ich mich selbst etwas schuldig und war bereit, die Anleitung der Leiterin anzunehmen, um meine Probleme zu beheben. Danach begann ich, die Initiative zu ergreifen, um mich in die Arbeit des Teams einzubringen und die spezifischen Umstände jedes einzelnen Aspekts tatsächlich zu verstehen. Ich teilte die von mir festgestellten Probleme den Teammitgliedern mit, und sie erklärten sich auch bereit, diese Probleme umgehend zu lösen. Durch die tatsächliche Teilnahme an der Arbeit habe ich viel gewonnen. Ich habe sorgfältig über die Probleme nachgedacht, die bei der Arbeit auftraten, und später einige Ideen entwickelt. Indem ich so praktizierte, fühlte ich mich wohler.
Durch diese Erfahrung wurde mir klar, dass die Annahme von Aufsicht und Anleitung bei der Ausführung seiner Pflicht eine Einstellung ist, die Verantwortung für die Arbeit der Kirche zu übernehmen. Es gibt immer noch viele Abweichungen und Mängel in meiner Pflicht, die die Aufsicht und Anleitung der Leiterin erfordern. Wenn ich mich nur auf mich selbst verlasse, kann ich viele Aufgaben nicht gut bewältigen und könnte sogar die Arbeit der Kirche verzögern. Die Aufsicht und Anleitung meiner Arbeit durch die Leiterin sollen mir die Arbeit nicht erschweren. Im Gegenteil, sie sind für mich von Vorteil, damit ich meine Pflicht gut ausführe, über meine Schwächen und Mängel nachdenke und sie kenne. Jetzt kann ich mit der Aufsicht und Anleitung durch Brüder und Schwestern richtig umgehen und bin bereit, sie anzunehmen, über mich selbst nachzudenken und meine Abweichungen zu korrigieren.
