21. Reflexionen einer Urämiepatientin
In meinen Vierzigern habe ich das Werk des Allmächtigen Gottes der letzten Tage angenommen. Ich erkannte, dass Gottes Werk in den letzten Tagen der Errettung der Menschen dient. Nur wer vor Gott tritt, Seine Worte liest und seine Pflicht ausführt, kann die Wahrheit verstehen und erlangen. Nur so erfährt man Gottes Fürsorge und Schutz und hat schließlich die Chance, in Sein Königreich einzugehen. Bald darauf begann ich, meine Pflicht zu tun. Egal, welche Pflicht mir die Gemeinde auftrug, ich lehnte nie ab. Ich dachte nur daran, wie ich meine Pflicht gut tun konnte. Später stieg mein Blutdruck auf 220 mmHg, also bekam ich Infusionen, um ihn zu senken, und ließ mich davon nicht abhalten, meine Pflicht zu tun. Ich dachte: „Solange ich meine Pflicht von ganzem Herzen tue, wird Gott mich beschützen.“ Jahrelang tat ich meine Pflicht bei Wind und Wetter und dachte, ich sei eine wahre Gläubige, die Gottes Anerkennung genoss. Doch eine plötzliche Krankheit offenbarte mein wahres Ich.
Es war im Herbst 2009. Eines Tages spürte ich plötzlich eine Schwellung und Schmerzen in beiden Beinen, und sie begannen anzuschwellen. Bald darauf schwollen auch mein Gesicht und meine Augen an, mein ganzes Gesicht war entstellt, und ich konnte meine Augen nicht mehr öffnen. Meine Tochter brachte mich zu einer Untersuchung ins Krankenhaus. Der Arzt sagte, ich hätte eine beidseitige Nierenschrumpfung, die sich zu einer Urämie entwickeln könne und im schlimmsten Fall zum Tod führen würde. Diese Worte waren ein Schock für mich. Mir wurde klar: Wenn das so weiterging, war der Tod nicht mehr fern. Ich hatte erst wenige Monate, nachdem ich zum Glauben gekommen war, angefangen, meine Pflicht zu tun, und nichts konnte mich davon abhalten, weder Wind und Wetter noch Krankheit. In all den Jahren habe ich nicht nur in meiner Pflicht gelitten und mich verausgabt, sondern auch Missverständnisse, Spott und Beleidigungen von meinen Verwandten ertragen. Reichte all diese Mühe nicht? Reichte das immer noch nicht, um Gottes Schutz zu verdienen? Ich dachte daran zurück, wie ich am Anfang meines Glaubens so große Hoffnungen auf das Leben im Königreich hatte. Aber angesichts einer so schweren Krankheit, die mein Leben jederzeit gefährden konnte, fragte ich mich, ob ich noch die Chance hätte, in das Königreich einzugehen. Es fühlte sich an, als hätte der wunderschöne Bestimmungsort nichts mehr mit mir zu tun. Je mehr ich darüber nachdachte, desto mehr fühlte ich mich ungerecht behandelt, und ich verlor die Motivation, meine Pflicht zu tun. Ich versank in Negativität. Ich betete zu Gott: „Oh Gott, ich verstehe nicht, warum ich diese Krankheit ertragen muss, und in meinem Herzen beklage ich mich über Dich. Ich weiß, das ist nicht richtig, also bitte ich Dich, mich zu erleuchten und zu führen, damit ich Deine Absicht verstehe.“
Später las ich einen Abschnitt aus Gottes Worten: „Die Menschen denken, ‚Da ich jetzt an Gott glaube, gehöre ich folglich zu Ihm, und Gott sollte sich um mich kümmern, um mein Essen und meine Unterkunft, um meine Zukunft und mein Schicksal und auch um meine persönliche Sicherheit, einschließlich der Sicherheit meiner Familie, und Er sollte garantieren, dass für mich alles gut verläuft, dass alles geruhsam abläuft und ohne Zwischenfälle.‘ Und wenn die Fakten nicht so sind, wie es die Menschen verlangen und sich vorstellen, dann denken sie: ‚An Gott zu glauben, ist nicht so gut oder so leicht, wie ich mir das vorgestellt hatte. Wie sich herausstellt, muss ich trotzdem diese ganze Verfolgung und Mühsal erdulden und in meinem Glauben an Gott viele Prüfungen durchlaufen – warum beschützt Gott mich nicht?‘ Ist dieses Denken richtig oder falsch? Stimmt es mit der Wahrheit überein? (Nein.) Zeigt dieses Denken also nicht, dass derjenige unvernünftige Forderungen an Gott stellt? Warum beten Menschen, die so denken, nicht zu Gott oder suchen die Wahrheit? Selbstredend steckt dahinter Gottes guter Wille, wenn Er dafür sorgt, dass Menschen so etwas widerfährt; warum verstehen die Menschen Gottes Absichten nicht? Warum können sie nicht zusammen mit Gott an Seinem Werk arbeiten? Gott sorgt absichtlich dafür, dass den Menschen so etwas widerfährt, damit sie die Wahrheit suchen können und die Wahrheit gewinnen können und damit sie im Vertrauen auf die Wahrheit leben. Doch die Menschen suchen die Wahrheit nicht, stattdessen beurteilen sie Gottes Maßnahmen immer anhand ihrer eigenen Auffassungen und Vorstellungen – das ist ihr Problem. Ihr müsst diese unangenehmen Dinge wie folgt verstehen: Niemand kommt ohne Leiden aus. Für manche Menschen hat es mit Familie zu tun, für manche mit der Arbeit, für manche mit der Ehe und für manche mit körperlicher Erkrankung. Jeder muss leiden. Manche sagen: ‚Warum müssen Menschen leiden? Wie großartig wäre es, unser ganzes Leben friedvoll und glücklich zu verbringen. Geht es nicht ohne Leiden?‘ Nein – jeder muss leiden. Leiden lässt jeden Menschen die unzähligen Empfindungen physischen Lebens erfahren, ob diese Empfindungen nun positiv, negativ, aktiv oder passiv sind; Leid verleiht dir unterschiedliche Gefühle und Erkenntnisse, und das alles sind für dich deine Erfahrungen im Leben. Das ist ein Aspekt, und er dient dazu, Menschen erfahrener zu machen. Wenn du die Wahrheit suchen und dadurch die Absichten Gottes verstehen kannst, dann wirst du dem Standard, den Gott von dir verlangt, noch näherkommen. Ein weiterer Aspekt ist, dass es die Verantwortung ist, die Gott dem Menschen gibt. Welche Verantwortung? Das ist das Leid, das du erdulden solltest. Wenn du dieses Leid auf dich nehmen und ertragen kannst, dann ist das Zeugnis und nicht etwas Schändliches“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur indem man seine Auffassungen auflöst, kann man den richtigen Weg des Glaubens an Gott einschlagen (1)). Nachdem ich Gottes Worte gelesen hatte, verstand ich, dass jede Situation und jedes Leid, denen wir begegnen, Gottes Absichten in sich tragen. All das liegt innerhalb dessen, was die Größe eines Menschen ertragen kann. Wir sollten die Wahrheit und Gottes Absichten suchen und nicht an unseren Auffassungen festhalten oder die Dinge aus unserer eigenen Perspektive betrachten. Wenn wir die Dinge aus der Perspektive des Fleisches betrachten, leben wir im Leid und halten eine Krankheit für nichts Gutes. Aber wenn wir solche Dinge von Gott annehmen und die Wahrheit suchen, können wir durch die Krankheit Lektionen lernen, und dann wird sie zu etwas Gutem. Als ich über meine Reaktion auf die Krankheit nachdachte, ging mir durch den Kopf: In all den Jahren meines Glaubens und meiner Pflichtausführung hatte ich nie aufgehört, meine Pflicht zu tun, ganz gleich, ob ich mit Verleumdung und Spott von Verwandten und Nachbarn konfrontiert war oder Wind, Regen, bittere Kälte oder sengende Hitze ertragen musste. Deshalb dachte ich, Gott sollte mich vor schweren Krankheiten beschützen und ich würde am Ende leben, um in Gottes Königreich einzugehen. War das nicht genau der Zustand, den Gott in Seinen Worten entlarvt: „Da ich jetzt an Gott glaube, gehöre ich folglich zu Ihm, und Gott sollte sich um mich kümmern, um mein Essen und meine Unterkunft, um meine Zukunft und mein Schicksal und auch um meine persönliche Sicherheit, einschließlich der Sicherheit meiner Familie, und Er sollte garantieren, dass für mich alles gut verläuft, dass alles geruhsam abläuft und ohne Zwischenfälle“? Als ich sah, dass Gott mich nicht so beschützte, wie ich es mir vorgestellt hatte, fing ich an, mich über Gott zu beschweren. Ich benutzte meine Opfer und meinen Einsatz als Kapital, um mit Ihm zu argumentieren, und begann, meine Pflicht nur noch oberflächlich zu tun. Wo waren da meine Menschlichkeit und meine Vernunft geblieben? Meine früheren Opfer und Aufwendungen waren nicht einmal aufrichtig gewesen! Hätte mich diese Situation nicht offenbart, hätte ich meine Hintergedanken und meine falsche Ansicht nicht erkannt, dass es mir beim Glauben an Gott nur um den Segen ging. Sobald mir das klar wurde, spürte ich nicht mehr so viel Schmerz in meinem Herzen und war bereit, mich zu unterwerfen. Ich tat weiterhin meine Pflicht und nahm gleichzeitig meine Medikamente. Allmählich verbesserte sich mein Zustand und meine Krankheit ließ etwas nach. Obwohl meine Beine gelegentlich noch anschwollen, ließ ich mich davon nicht einschränken und predigte weiterhin aktiv das Evangelium.
Im Winter 2018 bemerkte ich plötzlich einen Knoten an meinem Fuß. Mein Fuß schmerzte so sehr, dass ich ihn nicht mehr belasten konnte und meine Tochter mich beim Gehen stützen musste. Nach der Untersuchung im Krankenhaus diagnostizierte der Arzt Gicht. Er stellte außerdem fest, dass mein Kreatininwert von über 200 auf über 500 µmol/L gestiegen war. Ich befand mich bereits im Spätstadium der Urämie. Aus Angst, ich könnte die Wahrheit nicht verkraften, verschwieg der Arzt mir den vollen Ernst meiner Lage. Anfangs machte ich mir über meine Krankheit keine großen Sorgen, aber als meine Tochter am vierten Tag plötzlich nach den Vorkehrungen für die Beerdigung fragte, wusste ich, dass sich mein Zustand verschlechtert hatte. Ich zitterte innerlich und ich dachte: „Kann es sein, dass ich wirklich nicht mehr lange zu leben habe und bald sterben werde?“ Ich wagte nicht, weiter darüber nachzudenken, also betete ich zu Gott: „Oh Gott, mein Leben und mein Tod liegen in Deinen Händen. Ich bin bereit, mich Deinen Orchestrierungen und Anordnungen zu unterwerfen.“ Ein paar Tage später erfuhr ich, dass meine Krankheit tatsächlich im Spätstadium war. In diesem Augenblick konnte ich das Zittern meiner Hände nicht unterdrücken und nicht einmal mehr eine Tasse halten. Ich konnte diese Tatsache nicht akzeptieren. Hatte der Arzt sich vielleicht geirrt? Ich fragte mich: „Wie konnte sich mein Zustand so schnell verschlimmern? Ich glaube an Gott, also wird Gott mich doch sicher nicht so einfach sterben lassen.“ Aber dann dachte ich: „Bei mir wurde Urämie im Spätstadium diagnostiziert. Was nützt es, das nicht zu glauben? Es ist eine Tatsache.“ Ich hatte das Gefühl, mein Leben neige sich dem Ende zu, und ich war von Schmerz und Verzweiflung erfüllt. Als ich dachte, dass ich nicht mehr lange zu leben hatte und die Schönheit des Königreichs nicht sehen würde, war ich nicht bereit, mein Los zu akzeptieren, und dachte: „Was hat mir all mein Einsatz in diesen Jahren eingebracht? Ich habe die ganze Zeit meine Pflicht getan, warum also hat sich meine Krankheit immer weiter verschlimmert?“ Ich fand, dass Gott mir gegenüber wirklich ungerecht war. Nachts, als ich im Bett lag, dachte ich an eine Frau, die mit uns Geschäfte gemacht hatte. Sie hatte die gleiche Krankheit wie ich, und nachdem sie die Diagnose erhalten hatte, ging sie nach Hause und starb innerhalb von zehn Tagen. Ich hatte das Gefühl, dass auch mein Tod nahe war und meine Zeit ablief. Ich fühlte mich bereits wie eine Todgeweihte. Welchen Sinn hatte es da noch, Gottes Worte zu lesen? Über zwanzig Tage lang war ich negativ und lebte in großem Schmerz. Ich wusste, dass ich mich von Gott entfernt hatte, also schrie ich zu Ihm und bat Ihn, mich zu erleuchten und zu erhellen. Dann erinnerte ich mich an eine Hymne mit den Worten Gottes.
Prüfungen verlangen Glauben
1 Während Menschen sich Prüfungen unterziehen, ist es normal, dass sie schwach sind oder innere Negativität aufweisen oder es ihnen an Klarheit in Bezug auf Gottes Absichten oder den Weg der Praxis fehlt. Doch alles in allem musst du an Gottes Werk glauben und darfst, wie Hiob, Gott nicht verleugnen. Obwohl Hiob schwach war und er den Tag seiner eigenen Geburt verfluchte, bestritt er nicht, dass alle Dinge, die die Menschen nach ihrer Geburt besitzen, ihnen von Jehova gewährt werden, und dass Jehova auch der Eine ist, der sie wegnimmt. Was für Prüfungen er auch durchmachen musste, er behielt diesen Glauben bei.
2 Welcher Art von Läuterung sie anhand von Gottes Worten auch unterzogen werden, in den Erfahrungen der Menschen ist das, was Gott will, alles in allem ihr Glaube und ihr Gott liebendes Herz. Indem Er auf diese Weise wirkt, vervollkommnet Er den Glauben, die Liebe und die Entschlossenheit der Menschen …
– Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Diejenigen, die vervollkommnet werden sollen, müssen Läuterung unterzogen werden
Als ich über Gottes Worte nachdachte, wurde mein Herz plötzlich erleuchtet. Es stellte sich heraus, dass Gott Menschen, Ereignisse und Dinge arrangiert, um unseren Glauben zu vervollkommnen. Ich dachte an Hiob, der solch große Prüfungen ertrug: Sein Vermögen wurde geplündert, seine Kinder starben und er war am ganzen Körper mit Geschwüren bedeckt, doch er beschwerte sich nie. Er bewahrte seinen Glauben an Gott und blieb in seinem Zeugnis für Ihn standhaft. Was Gott tut, stimmt nicht mit den menschlichen Auffassungen überein, und wenn die Menschen es nicht klar erkennen oder Gottes Absichten nicht verstehen können, brauchen sie Glauben, um es zu erfahren. Durch diese Erkenntnis wurde es in meinem Herzen viel klarer.
Danach dachte ich weiter über mich nach. Als ich erfuhr, dass ich mich im Spätstadium der Urämie befand, lebte ich in Furcht und Schrecken. Die Wahrheit war, ich hatte Angst vor dem Tod. Also las ich einen Abschnitt von Gottes Worten, der zu meinem Zustand passte. Der Allmächtige Gott sagt: „Warum sind sie unfähig, dem Leid der Angst vor dem Tod zu entkommen? Wenn sie sich dem Tod gegenübersehen, urinieren manche Menschen unkontrollierbar; andere zittern, werden ohnmächtig, schimpfen gleichermaßen gegen den Himmel und den Menschen; einige jammern und weinen sogar. Dies sind keineswegs plötzlich auftretende natürliche Reaktionen, wenn der Tod naht. Menschen verhalten sich hauptsächlich deshalb so peinlich, weil sie tief in ihrem Herzen Angst vor dem Tod haben, weil sie kein klares Wissen und kein klares Verständnis von der Souveränität Gottes und Seinen Anordnungen haben, geschweige denn sich diesen wirklich fügen. Die Menschen reagieren auf diese Weise, weil sie nichts anderes wollen, als alles selbst anzuordnen und zu steuern, die Kontrolle über ihr eigenes Schicksal, ihr eigenes Leben und ihren eigenen Tod zu haben. Es ist also kein Wunder, dass die Menschen nie in der Lage sind, der Angst vor dem Tod zu entkommen“ (Das Wort, Bd. 2, Über Gotteskenntnis: Gott Selbst, der Einzigartige III). Nachdem ich Gottes Worte gelesen hatte, verstand ich, dass die Menschen angesichts des Todes von Furcht und Schrecken erfüllt sind, weil sie die Herrschaft und die Anordnungen des Schöpfers nicht verstehen. Das Leben und der Tod des Menschen liegen in Gottes Hand und sind nichts, was die Menschen selbst entscheiden können. Niemand kann sein eigenes Schicksal bestimmen. Ich dachte daran, wie Gott sagte, dass Hiob nach der Erfüllung seiner Lebensmission dem Tod gelassen entgegenblickte. Das bewegte mich tief. Hiob fürchtete Gott und mied das Böse sein ganzes Leben lang; er versuchte nie, mit Gott zu handeln oder Forderungen an Ihn zu stellen. Er dankte Gott, wenn Gott ihm gab, und unterwarf sich, wenn Gott ihm nahm. Egal wie Gott ihn behandelte, er war fähig, sich zu unterwerfen, und er war fähig, dem Tod gelassen entgegenzusehen. Ich aber beklagte mich bei Gott, als ich erfuhr, dass ich mich im Spätstadium der Urämie befand und nicht mehr lange leben würde. Ich unterwarf mich Gott nicht und besaß kein gottesfürchtiges Herz. Ich konnte nicht weiter so leben. Ich war nun bereit, dem Beispiel Hiobs zu folgen, mein Leben in Gottes Hände zu legen und mich Seiner Herrschaft und Seinen Anordnungen zu unterwerfen. Solange ich am Leben war, würde ich meine Pflicht nach bestem Vermögen ausführen, und wenn der Tod zu mir käme, würde ich ihm gelassen entgegensehen und mich Gottes Orchestrierungen und Anordnungen unterwerfen. Nachdem ich zu dieser Erkenntnis gelangt war, fühlte ich mich sehr erleichtert.
Später dachte ich nach: „Warum habe ich mich bei Gott darüber beklagt, dass Er mich ungerecht behandelt, als ich mit meiner Krankheit konfrontiert wurde?“ Ich las weitere Worte Gottes: „Menschen sind nicht dazu berechtigt, Forderungen an Gott zu stellen. Es gibt nichts Unvernünftigeres als Forderungen an Gott zu stellen. Er wird tun, was Er tun soll, und Seine Disposition ist gerecht. Gerechtigkeit ist keineswegs Fairness oder Vernunft. Sie ist nicht Gleichmacherei oder eine Frage dessen, dir bereitzustellen, was du verdienst, je nachdem, wie viel Arbeit du erledigt hast, oder dich für die geleistete Arbeit zu bezahlen oder dir den Anteil zu geben, je nachdem, welche Mühe du aufwendest. Dies ist keine Gerechtigkeit, es bedeutet nur, fair und vernünftig zu sein. Nur wenige Menschen sind fähig, Gottes gerechte Disposition zu erkennen. Angenommen, Gott hätte Hiob beseitigt, nachdem Hiob Ihn bezeugt hatte: Wäre das gerecht? Tatsächlich wäre es das. Warum nennt man dies Gerechtigkeit? Wie sehen Menschen Gerechtigkeit? Wenn etwas mit den Auffassungen der Menschen übereinstimmt, dann ist es für sie sehr leicht zu sagen, dass Gott gerecht ist. Wenn sie hingegen meinen, etwas stimme nicht mit ihren Auffassungen überein – wenn es etwas ist, das sie nicht begreifen können –, dann wäre es für sie schwierig zu sagen, dass Gott gerecht ist. … Gottes Wesen ist gerecht. Auch wenn es nicht einfach ist, Sein Handeln zu verstehen, ist alles, was Er tut, gerecht; es ist nur so, dass die Menschen das nicht verstehen. Als Gott Petrus Satan übergab, was sagte Petrus in Antwort darauf? ‚Die Menschen sind außerstande zu ergründen, was Du tust, doch alles, was Du tust, enthält Deine guten Absichten; in allem davon ist Gerechtigkeit. Wie kann ich Deine Weisheit und Taten nicht lobpreisen?‘ Du solltest nun sehen, dass der Grund, warum Gott Satan in der Zeit Seiner Errettung der Menschen nicht vernichtet, darin liegt, dass die Menschen klar sehen können, wie Satan sie verdorben hat und in welchem Ausmaß er sie verdorben hat, und wie Gott sie reinigt und rettet. Letztendlich, wenn die Menschen die Wahrheit verstanden, Satans abscheuliches Antlitz klar gesehen haben und die ungeheuerliche Sünde der Verdorbenheit Satans an ihnen geschaut haben, wird Gott Satan vernichten und ihnen Seine Gerechtigkeit zeigen. Der Zeitpunkt, zu dem Gott Satan vernichtet, ist voll von Gottes Disposition und Weisheit. Alles, was Gott tut, ist gerecht. Auch wenn die Menschen nicht in der Lage dazu sein mögen, Gottes Gerechtigkeit wahrzunehmen, sollten sie nicht nach Belieben Beurteilungen vornehmen. Wenn Menschen etwas, das Er tut, unvernünftig erscheint, oder wenn sie irgendwelche Auffassungen dazu haben und sie das dann dazu bringt zu sagen, dass Er nicht gerecht ist, dann sind sie höchst unvernünftig. Du siehst, dass Petrus einiges unbegreiflich fand, doch er war sich sicher, dass in diesen Dingen Gottes Weisheit lag und dass sie Seine guten Absichten beinhalteten. Die Menschen können nicht alles begreifen; es gibt so viele Dinge, die sie nicht erfassen können. Somit ist, Gottes Disposition zu kennen, keine einfache Sache“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Teil 3). Nachdem ich Gottes Worte gelesen hatte, verstand ich, dass Gottes gerechte Disposition nichts mit Fairness, Angemessenheit oder der Belohnung von Anstrengung zu tun hat, wie ich es mir vorgestellt hatte. Es ist nicht so, dass Gott mir so viel zurückgeben muss, wie ich ihm zu geben scheine. Gottes gerechte Disposition wird durch Sein Wesen bestimmt. Was auch immer Gott tut, ist gerecht und dahinter stehen Seine guten Absichten. Aber ich dachte, dass es für Mühe auch eine Belohnung geben müsse, dass Gott mich desto mehr belohnen sollte, je mehr ich bei meiner Pflicht leistete. Als ich also einige Opfer brachte und mich in meinem Glauben an Gott aufwendete, dachte ich, ich sollte Gottes Schutz und Segen erhalten und in Sein Königreich gebracht werden, andernfalls würde ich Gott für ungerecht halten. Meine Vorstellung von Gottes Gerechtigkeit war absurd! Gott ist der Schöpfer, und ich bin lediglich ein geschaffenes Wesen. Egal wie Gott die Dinge arrangiert oder wie Er mich behandelt, es ist passend und gerecht. Wenn Gott mich segnet, ist Er gerecht, und wenn Er es nicht tut, ist Er trotzdem gerecht. Wenn ich Gott nach meinen Auffassungen beurteile, widersetze ich mich Ihm. Ich erinnerte mich, dass Gott einmal sagte: „Jenen, die unrein sind, ist es nicht gestattet, das Königreich zu betreten; jenen, die unrein sind, ist es nicht gestattet, den heiligen Boden zu besudeln. Obwohl du vielleicht viel Arbeit verrichtet hast und viele Jahre gearbeitet hast, wenn du am Ende noch immer erbärmlich schmutzig bist, dann wird es für das Gesetz des Himmels untragbar sein, dass du in Mein Königreich einzutreten wünschst!“ (Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Erfolg oder Scheitern hängt von dem Weg ab, den der Mensch geht). „Ich entscheide den Bestimmungsort eines jeden Menschen nicht auf der Grundlage seiner Jahre, seines Dienstalters oder der Menge seines Leidens und schon gar nicht danach, wie mitleidserregend er ist, sondern danach, ob er die Wahrheit besitzt. Es gibt keine andere Möglichkeit“ (Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Bereite genügend gute Taten für deinen Bestimmungsort vor). Gott bestimmt den Bestimmungsort eines Menschen danach, ob er die Wahrheit besitzt, nicht nach seinen äußerlichen Opfern und Aufwendungen. Nur indem man die Wahrheit erlangt, kann man ein gutes Ergebnis haben. Wenn jemand die Wahrheit nicht erlangt, sondern immer noch voller satanischer, verdorbener Disposition ist und seine Opfer und Aufwendungen dazu benutzt, mit Gott zu handeln und Ihn zu täuschen, dann wird ein solcher Mensch von Gott gehasst und ist unwürdig, in das Königreich einzugehen. Das ist Gottes Gerechtigkeit. Ich glaubte an Gott mit einer geschäftsmäßigen und auf Tauschhandel ausgerichteten Denkweise und wollte mein scheinbares Leiden und meine Aufwendungen nutzen, um Gottes Segen zu erlangen. Ich täuschte Gott und nutzte Ihn aus. Wie konnte ich so Gottes Anerkennung erhalten oder in das Königreich eingehen? Ich dachte an die Opfer und Aufwendungen von Paulus. Er predigte das Evangelium des Herrn Jesus überall, sogar in weiten Teilen Europas, und gründete viele Gemeinden. Am Ende sagte Paulus: „Ich habe einen guten Kampf gekämpft, ich habe den Lauf vollendet, ich habe Glauben gehalten; hinfort ist mir beigelegt die Krone der Gerechtigkeit“ (2 Timotheus 4,7-8). Paul benutzte seine Opfer und Aufwendungen als Kapital, um von Gott eine Krone der Gerechtigkeit zu fordern, und wurde schließlich zur Bestrafung in die Hölle geworfen. Meine Sichtweise auf den Glauben an Gott war dieselbe wie die von Paulus. Als mein Wunsch nach Segen zerstört wurde, beklagte ich mich bei Gott. Wenn ich nicht Buße täte, würde mich am Ende nicht dasselbe Schicksal wie Paulus ereilen?
Später fand im gemeinschaftlichen Austausch mit Brüdern und Schwestern eine Schwester eine Passage aus Gottes Worten für mich: „Alle verdorbenen Menschen leben für sich selbst. Jeder für sich und den Letzten holt der Teufel – das ist die Zusammenfassung der menschlichen Natur. Menschen glauben an Gott um ihrer selbst willen; wenn sie Dingen entsagen und sich für Gott aufwenden, ist es, um gesegnet zu werden, und wenn sie Ihm gegenüber treu sind, ist das immer noch nur, um belohnt zu werden. Alles in allem, erfolgt alles mit dem Ziel, gesegnet und belohnt zu werden und in das Himmelreich einzugehen. Innerhalb der Gesellschaft arbeiten die Menschen zu ihrem eigenen Nutzen und im Hause Gottes führen sie ihre Pflicht aus, um gesegnet zu werden. Dass Menschen allem entsagen und viel Leid ertragen können, gilt dem Erlangen von Segnungen: Es gibt keinen besseren Beweis für die satanische Natur des Menschen“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Teil 3). Nachdem ich Gottes Worte gelesen hatte, verstand ich, dass ich all die Jahre, in denen ich an Gott geglaubt, vielem entsagt und mich für Gott aufgewendet hatte, all das nur getan hatte, um Segen zu erlangen. Ich wollte, dass Gott mich beschützt, mich in Sicherheit hält, frei von Krankheit oder Katastrophen. Dies war ein Versuch, einen Handel mit Gott zu schließen. Ich lebte nach den satanischen Giften wie „Wenn es ihnen keinen Nutzen bringt, rühren sie keinen Finger“ und „Jeder für sich und den Letzten holt der Teufel“, und bei allem, was ich tat, stand der „Gewinn“ an erster Stelle. Egal wie hart oder anstrengend es war, solange es Vorteile brachte, fand ich es lohnenswert. Als ich hörte, dass die Ausführung der Pflicht im Glauben an Gott Seinen Schutz und einen guten Bestimmungsort bringen könnte, entsagte ich vielem und wendete mich auf, und egal wie viel Leid oder was es kostete, ich hielt es für lohnenswert. Aber als ich herausfand, dass ich Urämie hatte und sogar in Gefahr war, mein Leben zu verlieren, dachte ich, wenn ich sterben würde, würde ich nicht in das Königreich eintreten und Segen erhalten, also wollte ich nicht mehr Gottes Wort lesen und auch nicht mehr beten, beklagte mich sogar über Ihn und rechtete mit Ihm, schalt Ihn und verurteilte Ihn als ungerecht. Ich nutzte meine Opfer und Aufwendungen, um Forderungen an Gott zu stellen und eine Gegenleistung für mein Handeln zu verlangen. Wo waren da meine Menschlichkeit und meine Vernunft? Ich war so selbstsüchtig und hinterlistig gewesen! Wie könnten solche Opfer jemals Gottes Anerkennung erlangen? Gottes Werk ist es, die Menschen zu retten und ihnen zu ermöglichen, durch das Streben nach der Wahrheit bei der Ausführung ihrer Pflichten eine Veränderung ihrer Disposition zu erreichen und Gottes Errettung zu empfangen. Aber ich glaubte an Gott und tat meine Pflichten nur, um Segen zu erhalten. Ich sah, dass das Leben nach satanischen Giften mich wirklich selbstsüchtig und verachtenswert machte. Ich konnte nicht mehr so leben und wollte vor Gott Buße tun. Später tat ich die Gastgeberpflicht und fühlte mich innerlich glücklich und fröhlich. Ich erkannte, dass ich nur dann ein sinnvolles Leben führen kann, wenn ich meine Pflichten als meine Verantwortung betrachte.
