98. Ich habe meinen Wunsch nach Status aufgegeben

Von Li Ning, China

Im Dezember 2023 wurde ich als Prediger ausgewählt. Als ich die Neuigkeit hörte, war ich etwas besorgt: „Als Prediger muss ich für mehrere Kirchen verantwortlich sein und mich häufig mit den Kirchenleitern und Diakonen treffen und mit ihnen Gemeinschaft halten, um die Arbeit anzuleiten. Das erfordert ein Verständnis der Wahrheit und die Fähigkeit, über sie Gemeinschaft zu halten, um Probleme zu lösen. Ich glaube erst seit Kurzem an Gott, und mein Verständnis der Wahrheit ist oberflächlich. Ich habe gerade erst angefangen, mich als Prediger ausbilden zu lassen, und weise in vielerlei Hinsicht Mängel auf. Wenn ich die Probleme meiner Brüder und Schwestern bei Versammlungen nicht lösen kann, was werden sie dann von mir denken? Werden sie dann nicht denken, dass ich dieser Pflicht nicht gewachsen bin, und auf mich herabschauen?“ Doch dann dachte ich: „Die Pflicht wird mir mit Gottes Erlaubnis zuteil, und mehr noch, sie ist Gottes Gnade. Ich darf Gott nicht enttäuschen und muss mich bei meiner Arbeit auf Gott verlassen.“ Deshalb nahm ich diese Pflicht an.

Anfangs kommunizierte ich mit den Kirchenleitern und Diakonen nur über Briefe über die Arbeit, doch das war nicht sehr effektiv. Manche Aufgaben erforderten ein Treffen, um die Situation persönlich zu verstehen und praktische Anleitung zu geben. Ich dachte darüber nach, dass die meisten Kirchenleiter länger an Gott glaubten als ich und definitiv mehr Wahrheiten verstanden als ich. Wenn ich nicht gut Gemeinschaft halten und ihre Probleme und Schwierigkeiten nicht lösen könnte, wäre das nicht wirklich beschämend? Wenn wir schriftlich kommunizierten, könnte ich mir Zeit zum Nachdenken über ihre Probleme nehmen und bei allem, was ich nicht verstand, meine Vorgesetzten um Rat fragen. Zumindest würde ich mich nicht vor allen blamieren. Doch ohne Treffen gab es keine Möglichkeit, ihre Probleme und Schwierigkeiten im Detail zu verstehen, und so blieb mir keine Wahl, als sie zu einem Treffen einzuladen. Ich war extrem nervös während der Versammlung. Eine Schwester sagte, dass sie bei der Bereinigungsarbeit auf viele Probleme gestoßen sei und nicht wisse, wie sie diese lösen solle, und dass auch ihr Zustand schlecht sei. Mein Kopf war leer, und ich konnte nicht sofort herausfinden, wie ich diese Probleme lösen sollte, und so wurde ich noch nervöser. Ich dachte bei mir: „Meine Schwester wartet immer noch darauf, dass ich Gemeinschaft mit ihr halte. Dies ist meine erste Versammlung. Wenn ich keine Probleme lösen kann, was werden meine Brüder und Schwestern von mir denken? Werden sie denken, dass ich als Prediger meines Niveaus nicht einmal diese Probleme lösen kann?“ Um zu verhindern, dass die Brüder und Schwestern mich durchschauen, hatte ich keine Wahl, als mich zu zwingen, die Worte Gottes zu durchforsten. Nachdem ich lange gesucht hatte, konnte ich immer noch keine Worte finden, die auf den Zustand der Schwester passten. Schließlich gelang es mir mit Mühe und Not, eine Passage zu finden, aber nachdem ich sie vorgelesen hatte, hielt niemand darüber Gemeinschaft. Im Raum war es totenstill, und ich wäre am liebsten vor Scham im Boden versunken. „Das ist eine riesige Blamage! Es ist sicherlich so, dass die Passage, die ich gefunden habe, nicht passend ist und diese Probleme nicht lösen kann. Jetzt erkennen meine Brüder und Schwestern garantiert mein wahres Niveau. Wie kann ich ihnen in Zukunft noch gegenübertreten?“ Je mehr ich darüber nachdachte, desto mehr hatte ich das Gefühl, dass ich diese Pflicht nicht tun konnte. Am Ende hielt ich nur kurz und oberflächlich mit ein paar Worten Gemeinschaft und wechselte das Thema, indem ich anfing, nach der Arbeit zu fragen. Aber weil ich nervös war und mir Sorgen machte, wie die Brüder und Schwestern mich sehen würden, wenn ich keine Probleme lösen könnte, verschaffte ich mir nur einen sehr groben Überblick über ihre Arbeit und schaffte es durchzuhalten, bis das Treffen vorbei war. Als ich nach Hause kam, war ich sehr negativ und dachte bei mir: „Das heutige Treffen war ein totaler Fehlschlag. Ich habe nicht nur die Probleme der Brüder und Schwestern nicht gelöst, sondern auch mein wahres Niveau gründlich enthüllt. Wie kann ich den Brüdern und Schwestern in Zukunft noch gegenübertreten?“ In dieser Zeit lebte ich in einem negativen Zustand und hatte keine Kraft, die Worte Gottes zu essen und zu trinken. Ich war bei der Weiterverfolgung der Arbeit nicht mehr so gewissenhaft und vermied absichtlich Versammlungen. Ich traute mich sogar fast einen Monat lang nicht, mich mit den Leitern und Diakonen zu treffen. Einige Kirchenleiter verstanden die Grundsätze nicht, Menschen zu erkennen, und der Fortschritt beim Ordnen der Unterlagen für das Entfernen von Leuten war besonders langsam. Nach mehrmaliger Kommunikation durch Briefe gab es immer noch keine Besserung, also mussten wir uns für eine praktische Anleitung persönlich treffen. Aus Angst, mein Gesicht zu verlieren, traute ich mich nicht, sie zu treffen und Gemeinschaft mit ihnen zu halten. Das verzögerte die Bereinigungsarbeit der Kirche.

Als ich mich später mit meinen Mitarbeitern versammelte, erzählte ich ihnen von meinem Zustand. Die Schwester, mit der ich zusammenarbeitete, zeigte mir ein Video mit einer Lesung von Gottes Worten. Der Allmächtige Gott sagt: „Wenn die Brüder und Schwestern jemanden zum Leiter wählen oder Gottes Haus jemanden befördert, um eine bestimmte Arbeit zu erledigen oder eine bestimmte Pflicht auszuführen, bedeutet das nicht, dass diese Person einen besonderen Status oder eine besondere Stellung hat oder dass die Wahrheiten, die sie versteht, tiefer und zahlreicher sind als die anderer Menschen – geschweige denn, dass diese Person in der Lage ist, sich Gott zu unterwerfen und Ihn nicht verraten wird. Mit Sicherheit bedeutet es auch nicht, dass sie Gott kennt und jemand ist, der Gott fürchtet. Sie hat tatsächlich nichts davon erreicht. Die Beförderung und Förderung sind nur eine Beförderung und Förderung im direkten Sinn, und nicht gleichbedeutend damit, dass sie von Gott vorherbestimmt und für würdig erachtet worden ist. Dass sie gefördert und befördert wurde, bedeutet einfach, dass sie befördert worden ist und auf die Förderung wartet. Und das Endergebnis dieser Förderung hängt davon ab, ob diese Person nach der Wahrheit strebt, und davon, ob sie in der Lage ist, den Weg des Strebens nach der Wahrheit zu wählen. Wenn also jemand in der Kirche befördert und gefördert wird, um Leiter zu werden, wird er nur im direkten Sinne befördert und gefördert; es bedeutet nicht, dass solche Personen bereits als Leiter dem Maßstab entsprechen oder kompetent sind, dass sie bereits fähig sind, die Arbeit der Leitung zu übernehmen und echte Arbeit zu tun – das ist nicht der Fall. Die meisten Menschen können diese Dinge nicht durchschauen, und aufgrund ihrer eigenen Einbildungen schätzen sie die Menschen, die befördert wurden. Das ist ein Fehler. Egal, wie viele Jahre sie schon an Gott glauben, besitzen diejenigen, die befördert worden sind, tatsächlich die Wahrheitsrealität? Nicht unbedingt. Können sie die Arbeitsanordnungen des Hauses Gottes umsetzen? Nicht zwangsläufig. Haben sie Verantwortungsbewusstsein? Sind sie treu? Können sie sich unterwerfen? Wenn sie auf ein Problem stoßen, sind sie dann in der Lage, die Wahrheit zu suchen? All dies ist nicht bekannt. Haben diese Menschen ein gottesfürchtiges Herz? Und wie groß sind denn ihre gottesfürchtigen Herzen genau? Können sie es vermeiden, ihrem eigenen Willen zu folgen, wenn sie Dinge tun? Können sie Gott suchen? Während sie die Arbeit der Leitung ausführen, können sie da häufig vor Gott kommen, um Gottes Absichten zu suchen? Sind sie in der Lage, Menschen in die Wahrheitsrealität zu führen? Zu solchen Dingen sind sie mit Sicherheit nicht fähig. Sie sind nicht geschult worden und haben nicht genug Erfahrung, somit sind sie zu diesen Dingen nicht fähig. Deshalb bedeutet es, jemanden zu befördern und zu fördern, nicht, dass er die Wahrheit bereits versteht, und es heißt auch nicht, dass er bereits fähig ist, seine Pflicht auf eine maßstabsgerechte Art und Weise auszuführen. Was sind also Ziel und Bedeutung, wenn jemand befördert und gefördert wird? Es bedeutet, dass eine solche Person, als Individuum, befördert wird, um zu praktizieren und damit sie speziell bewässert und geschult wird, sodass diese Schulung es ihr ermöglicht, die Wahrheitsgrundsätze zu verstehen sowie die Grundsätze, Mittel und Methoden, um verschiedene Dinge zu erledigen und diverse Probleme zu lösen, zu verstehen und zu verstehen, wie sie mit den verschiedenen Umgebungen und Menschen, die ihr begegnen, in Übereinstimmung mit Gottes Absichten und in einer Weise, die die Interessen von Gottes Haus schützt, umgehen und diese bewältigen kann. Ausgehend von diesen Punkten – weisen die talentierten Menschen, die vom Hause Gottes befördert und gefördert werden, in der Zeit der Beförderung und Förderung oder davor die angemessene Kompetenz auf, um ihre Arbeit zu erledigen und ihre Pflicht gut auszuführen? Nein, natürlich nicht. Daher ist es unvermeidlich, dass diese Menschen in der Zeit der Förderung Zurechtstutzen, Gericht und Züchtigung, Bloßstellung und sogar Entlassung erfahren werden; das ist normal, das bedeutet es, geschult und gefördert zu werden“ (Das Wort, Bd. 5, Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern: Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern (5)). Nachdem ich die Worte Gottes gelesen hatte, verstand ich: Nur weil jemand befördert und gefördert wird, heißt das nicht, dass er besser ist als irgendein anderer, die Wahrheitsrealität besitzt oder klar sieht und jedes Problem lösen kann. Wenn die Kirche jemanden befördert und fördert, überträgt sie ihm eine Verantwortung und eine Bürde und ermöglicht ihm, mit mehr Gelegenheiten zu praktizieren und zu lernen, Probleme zu erkennen und die Wahrheit zu suchen, um sie zu lösen. Es ist absolut normal, dass es einige Dinge gibt, die man nicht versteht oder nicht kann. Genauso war es, als ich mich mit den Brüdern und Schwestern getroffen hatte. Weil ich erst seit Kurzem an Gott glaubte und gerade erst mit dieser Pflicht begonnen hatte, war es völlig normal, dass ich nicht wusste, wie ich manche Probleme lösen sollte. Ich hatte aber immer gedacht, als Prediger müsste ich alle Probleme lösen können und dürfte nicht sagen, dass ich keine Ahnung habe, wie man sie löst. Ich habe meine eigenen Mängel vertuscht, als ich die Probleme nicht lösen konnte. Ich war auch negativ gewesen und hatte entschieden, dass ich der Pflicht als Prediger nicht gewachsen war, und hatte mich fast einen Monat lang nicht getraut, mich mit den Leitern und Diakonen zu treffen, was die Arbeit der Kirche verzögert hatte. Tatsächlich war meine Größe, obwohl ich Prediger war, immer noch dieselbe. Ich hatte immer noch viele Mängel und ein oberflächliches Verständnis der Wahrheit, und ich musste bei Dingen, die ich nicht verstand oder nicht konnte, mehr suchen und nachfragen. Ich musste mich im gemeinschaftlichen Austausch mit den Brüdern und Schwestern öffnen, durch ihre Stärken meine Schwächen ausgleichen und meine Pflicht gut ausführen. Nachdem ich das verstanden hatte, war ich bereit, mich mit den Kirchenleitern und Diakonen zu einer Versammlung zu treffen.

Aber als ich ihnen schrieb, um sie über die Versammlung zu informieren, kamen meine früheren Sorgen unbewusst wieder hoch. Später las ich einen Absatz aus Gottes Worten, der meinen Zustand sehr genau ansprach. Der Allmächtige Gott sagt: „Verdorbene Menschen haben alle die gleiche Schwäche: Wenn sie keinen Status haben, spielen sie sich nicht auf und legen auch keine bestimmte Art an den Tag, wenn sie mit anderen interagieren oder sprechen. Ihre Redeweise hat keinen gekünstelten Ton und ist gewöhnlich und normal. Sie verstellen sich nicht und machen sich keine Sorgen darüber, was andere von ihnen denken. Sie verspüren keinen psychologischen Druck und sind in der Lage, sich zu öffnen und mit anderen Menschen Gemeinschaft zu halten und sich offen und ehrlich auszusprechen. Andere empfinden sie als freundlich und nahbar und denken, dass sie recht gute Menschen sind. Sobald sie einen Status erreicht haben, sind sie herablassend; sie ignorieren normale Menschen, niemand darf sich ihnen nähern; sie glauben, dass sie irgendwie edelmütig sind, dass sie und gewöhnliche Menschen aus verschiedenem Holz geschnitzt sind. Sie schauen auf gewöhnliche Menschen herab, legen Allüren an den Tag, wenn sie sprechen, und hören auf, offen mit anderen Gemeinschaft zu halten. Warum halten sie nicht mehr offen Gemeinschaft? Sie sind der Auffassung, jetzt einen Status zu haben und Leiter zu sein. Sie meinen, dass Leiter ein gewisses Image haben müssen, etwas erhabener sein müssen als gewöhnliche Menschen, bessere Größe besitzen und mehr erdulden können müssen; sie glauben, dass Leiter im Vergleich zu gewöhnlichen Menschen mehr Geduld haben müssen, mehr leiden und sich mehr aufwenden können und in der Lage sein müssen, jeder Versuchung Satans zu widerstehen. Selbst wenn ihre Eltern oder andere Familienmitglieder sterben, haben sie das Gefühl, dass sie die Selbstbeherrschung haben müssen, nicht zu weinen, oder dass sie heimlich und ungesehen weinen müssen, anstatt vor anderen. Sie denken, dass sie niemanden ihre Unzulänglichkeiten oder Mängel oder irgendwelche ihrer Schwächen sehen lassen dürfen und dass sie nicht einmal jemanden wissen lassen dürfen, wenn sie negativ geworden sind; stattdessen müssen sie all diese Dinge verbergen. Sie sind der Meinung, so sollte sich jemand mit Status verhalten. Wenn sie sich selbst so sehr unterdrücken, ist der Status dann nicht ihr Gott, ihr Herr geworden? Und wenn das so ist, besitzen sie dann noch eine normale Menschlichkeit? Wenn sie solche Vorstellungen haben, sich selbst in diesen Rahmen zwängen und diese Art von Schauspiel aufführen, sind sie dann nicht dem Status verfallen?“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Wie man die Versuchungen und die Knechtschaft von Status überwindet). Durch die Entlarvung durch Gottes Worte verstand ich, dass der Grund, warum ich, seit ich Prediger geworden war, nie in der Lage gewesen war, mit meinen eigenen Schwächen und Unzulänglichkeiten richtig umzugehen, darin lag, dass ich mich selbst als Prediger auf ein Podest gestellt hatte. Schon vor der Versammlung war ich nervös geworden, sobald ich daran dachte, dass die Leiter und Diakone, denen ich begegnen würde, seit vielen Jahren an Gott glaubten. Ich hatte nämlich Angst, ihre Probleme nicht lösen zu können, und dass sie mich für einen inkompetenten Prediger halten würden, so dass ich mich beschämt und unangenehm berührt fühlen würde. Obwohl ich während der Versammlung die Probleme der Schwester eindeutig nicht durchschauen oder lösen hatte können, hatte ich trotzdem geglaubt, dass ich als Prediger nicht wirklich zugeben durfte, dass ich sie nicht durchschaute. Deshalb hatte ich nur beiläufig eine Passage aus Gottes Worten herausgesucht und oberflächlich Gemeinschaft gehalten, ohne darauf zu achten, ob die Probleme der Schwester gelöst waren oder nicht, bevor ich das Gespräch darauf lenkte, mich nach anderen Arbeiten zu erkundigen. Selbst da hatte ich, weil ich mir Sorgen gemacht hatte, die Probleme, auf die ich stieß, nicht lösen zu können, nur ganz kurz nach der Arbeit gefragt. Infolgedessen hatte die Versammlung keine Probleme gelöst. Wenn ich mich damals hätte öffnen und ehrlich sein können und dann mit allen zusammen Gemeinschaft gehalten und gesucht hätte, hätten die Probleme der Schwester in gewissem Maße gelöst werden können. Und wenn sie wirklich nicht gelöst werden könnten, hätte ich hinterher bei anderen suchen können. Jedoch hatte ich bei jeder Gelegenheit meinen Status und mein Image als Prediger geschützt und ständig eine Fassade aufrechterhalten und mich verstellt. Ich dachte daran, dass ich, als sich die oberen Leiter mit mir versammelt hatten, so viel Gemeinschaft gehalten hatte, wie ich verstand, und mein Herz geöffnet und bei allem nachgefragt hatte, das ich nicht verstand. Bei diesen Versammlungen fühlte ich mich entspannt und befreit. Doch wann immer ich mich mit den Brüdern und Schwestern versammelte, war dieses entspannte und befreite Gefühl vollständig verschwunden. Ich hatte geglaubt, dass ich als Prediger da war, um ihre Probleme zu lösen, und so hatte ich mich unbewusst selbst als Prediger auf ein Podest gestellt. Ständig hatte ich versucht, meine Unzulänglichkeiten zu verschleiern und zu verstecken, und infolgedessen hatte ich Gottes Führung nicht erlangen können. Dies führte dazu, dass meine Gemeinschaft bei den Versammlungen trocken und unfruchtbar war, und ich fühlte mich dadurch sehr erschöpft.

Ich las einen weiteren Abschnitt von Gottes Worten und gewann etwas mehr Verständnis meines Problems. Der Allmächtige Gott sagt: „Die Art, wie Antichristen ihren Ruf und ihren Status schätzen, übertrifft bei weitem die gewöhnlicher Menschen und ist etwas, das in ihrer Dispositionsessenz liegt; es ist kein vorübergehendes Interesse oder eine flüchtige Auswirkung ihrer Umgebung – es ist etwas, das in ihrem Leben und in ihrem Innersten liegt, und daher ist es ihr Wesen. Das bedeutet, dass Antichristen bei allem, was sie tun, zuerst ihren eigenen Ruf und ihren eigenen Status berücksichtigen, und nichts anderes. Für Antichristen sind Ruf und Status ihr Leben und das Ziel, nach dem sie ihr Leben lang streben. Bei allem, was sie tun, ist ihr erster Gedanke: ‚Was wird mit meinem Status passieren? Und mit meinem Ruf? Wird mir das, wenn ich es tue, einen guten Ruf verschaffen? Wird es meinen Status in den Köpfen der Menschen erhöhen?‘ Das ist das Erste, woran sie denken, und das ist ein hinreichender Beweis dafür, dass sie die Disposition und das Wesen von Antichristen haben – und deshalb betrachten sie die Dinge auf diese Weise. Man kann sagen, dass Ruf und Status für Antichristen keine zusätzlichen Anforderungen sind, geschweige denn Dinge, die außerhalb ihrer selbst liegen und auf die sie verzichten könnten. Sie sind Teil der Natur von Antichristen, sie liegen in ihrem Inneren, in ihrem Blut, sie sind ihnen angeboren. Antichristen ist es nicht gleichgültig, ob sie Ruf und Status besitzen; das ist nicht ihre Einstellung. Was ist dann ihre Einstellung? Ruf und Status sind eng mit ihrem täglichen Leben verbunden, mit ihrem täglichen Zustand, mit dem, wonach sie täglich streben. Für Antichristen sind Ruf und Status ihr Leben. Gleichgültig, wie sie leben, gleichgültig, in welchem Umfeld sie leben, gleichgültig, welche Arbeit sie verrichten, gleichgültig, wonach sie streben, was ihre Ziele sind, was die Richtung ihres Lebens ist, es dreht sich alles darum, einen guten Ruf und einen hohen Status zu haben. Und dieses Ziel ändert sich nicht; sie können solche Dinge nie beiseitelegen. Das ist das wahre Gesicht von Antichristen, das ist ihr Wesen“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: Punkt 9 (Teil 3)). Gott entlarvt, dass ein Antichrist Ansehen und Status als sein Leben betrachtet. Egal, was er tut, er berücksichtigt immer zuerst sein eigenes Ansehen und seinen eigenen Status, und ohne Ansehen und Status hat er keine Motivation, irgendetwas zu tun. Das ist durch seine Wesensnatur bestimmt. Ich hatte auch bei jeder Gelegenheit mein Ansehen und meinen Status geschützt. Nachdem ich zum Prediger gewählt worden war, machte ich mir schon Sorgen, keine Probleme lösen zu können, noch bevor ich an einer einzigen Versammlung teilgenommen hatte. Ich wollte nicht zu den Versammlungen gehen, weil ich Angst hatte, dass die Brüder und Schwestern mein wahres Niveau sehen würden. Obwohl mir völlig bewusst war, dass die Brüder und Schwestern die Grundsätze für das Organisieren der Unterlagen für das Entfernen der Leute nicht verstanden und persönliche Anleitung brauchten, hatte ich Angst, mich vor ihnen zum Narren zu machen und mein Gesicht zu verlieren, also ging ich nicht zur Versammlung. Das bedeutete, dass es eine große Verzögerung bei der Lösung der Probleme bei der Bereinigungsarbeit gab, was die Arbeit verzögerte. Mir waren Ansehen und Status zu wichtig gewesen! In der Vergangenheit, als ich in der Welt war, hatte ich ein besonders starkes Verlangen nach Ansehen und Status. Bei der Arbeit wurde ich vom Schichtleiter oft in Besprechungen gelobt, weil ich eine gute Arbeitsmoral und gewisse Fertigkeiten hatte. Der Chef schätzte mich ebenfalls sehr und übertrug mir die Verantwortung für einige Aufgaben. Das machte mich sehr glücklich. Aber als meine Arbeit nachgebessert werden musste und ich vom Schichtleiter kritisiert wurde, wollte ich einfach kündigen, weil ich das Gefühl hatte, vor so vielen Leuten mein Gesicht verloren zu haben. Nachdem ich ins Haus Gottes gekommen war, um meine Pflicht zu tun, stellte ich immer noch meinen eigenen Stolz und Status an erste Stelle und traute mich nicht zuzugeben, dass ich nicht wusste, wie ich manche Arbeiten angehen sollte. Ich glaubte noch nicht lange an Gott, aber durch Gottes Gnade durfte ich meine Pflicht als Prediger tun. Gottes Absicht war, dass ich mich darin schulen sollte, die Wahrheit zu suchen, um Probleme in meiner Pflicht zu lösen. Das war eine gute Gelegenheit, die Wahrheit zu erlangen. Ich dachte jedoch nicht darüber nach, wie ich meine Pflicht gut erfüllen und Gott zufriedenstellen konnte, sondern war nur verbissen darauf aus, mein eigenes Ansehen und meinen Status zu schützen. Als ich Probleme in der Arbeit der Kirche sah, die gelöst werden mussten, schreckte ich zurück und vermied es, sie anzugehen, um meinen persönlichen Stolz und Status zu schützen. Ich achtete überhaupt nicht auf die Arbeit der Kirche. Ich war besonders egoistisch und verachtenswert. Der Weg, den ich ging, war der Weg der Antichristen, der sich Gott widersetzte! Als ich das verstand, spürte ich, dass mein Zustand sehr gefährlich war, und war bereit, eiligst Buße zu tun und umzukehren.

Nachdem die oberen Leiter später von meinem Zustand erfahren hatten, teilten sie zwei Passagen aus Gottes Worten mit mir, die mir einen Weg der Praxis aufzeigten, um den Status aufzugeben. Der Allmächtige Gott sagt: „Wie kann man jemand sein, der gewöhnlich und normal ist? … Erstens: Gib dir nicht selbst einen Titel und lass dich dann von diesem einschränken, indem du sagst: ‚Ich bin der Leiter, ich bin der Teamleiter, ich bin der Verantwortliche oder ich bin die sachkundigste und fachlich versierteste Person auf diesem Gebiet.‘ Lass dich von deinem selbsternannten Titel nicht hemmen. Sobald das passiert, wird dir das enorme Fesseln anlegen; es wird deine Worte und Handlungen ebenso wie deine normale Denkweise und dein Urteilsvermögen beeinflussen. Du musst dich von den Einschränkungen dieses Status befreien. Steige zuerst vom Podest dieses offiziellen Titels hinunter und nimm die Stellung eines gewöhnlichen Menschen ein. Deine Denkweise wird sich dann einigermaßen normalisieren. Zudem musst du eingestehen: ‚Ich weiß nicht, wie man das macht, und ich verstehe das nicht – ich muss da einige Nachforschungen anstellen und mich schlau machen‘, oder ‚Ich habe damit keine Erfahrung, also weiß ich nicht, was ich tun soll.‘ Wenn du sagen kannst, was du wirklich denkst, und dich auf diese Weise ehrlich äußern kannst, wirst du im Besitz normaler Vernunft sein. Wenn du zulässt, dass andere dich so kennenlernen, wie du wirklich bist, werden sie eine normale Ansicht von dir haben, und du wirst keine Fassade aufsetzen müssen. Du wirst dich nicht länger stark unter Druck gesetzt fühlen, und du wirst in der Lage sein, normal mit anderen zu kommunizieren. So zu leben ist frei und unbeschwert. Jeder, der das Leben als zu anstrengend empfindet, hat sich das nur selbst zuzuschreiben. Täusche nichts vor und verbirg nichts. Zuallererst solltest du offen über das, was du in deinem Herzen denkst, und deine wahren Gedanken sprechen, damit sich jeder ihrer bewusst ist und sie versteht. Auf diese Weise werden deine Sorgen sowie die Barrieren und der Argwohn zwischen dir und anderen allesamt beseitigt werden. Darüber hinaus gibt es noch etwas anderes, das dir Fesseln anlegt, und zwar, dass du dich selbst immer als Teamleiter betrachtest, als einen Leiter oder einen Mitarbeiter, als jemanden mit einem Titel, mit Status und Ansehen – wenn du dann sagst, dass du diese Sache nicht verstehst und jene Sache nicht tun kannst, setzt du dich damit dann nicht selbst herab? Wenn du diese Fesseln in deinem Herzen loslässt, wenn du aufhörst, dich als Leiter oder Mitarbeiter zu betrachten, und wenn du aufhörst zu denken, du seist besser als andere Leute, und du dich stattdessen für einen gewöhnlichen Menschen hältst, genauso wie alle anderen, und glaubst, dass es einige Bereiche gibt, in denen du anderen unterlegen bist, wenn du dann mit dieser Denkweise über die Wahrheit und arbeitsbezogene Angelegenheiten Gemeinschaft hältst, werden sowohl die Ergebnisse als auch die Atmosphäre anders sein. Wenn du in deinem Herzen immer Bedenken hast, wenn du dich immer gestresst und gehemmt fühlst, und du diese Dinge loslassen willst, es aber nicht kannst, dann solltest du ernsthaft zu Gott beten, über dich selbst nachdenken, deine Mängel erkennen und dich um die Wahrheit bemühen. Wenn du es schaffst, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen, wirst du Ergebnisse erzielen. Was auch immer du tust, sprich und handle nicht aus einer Machtposition heraus oder mit deinem Titel im Hinterkopf. Zuallererst solltest du all das beiseitelegen und den Platz eines gewöhnlichen Menschen einnehmen“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Gottes Worte zu schätzen, ist das Fundament des Gottesglaubens). „Was bedeutet Status für dich? In Wirklichkeit ist der Status nur ein Extra, ein Zusatz, wie ein Kleidungsstück oder ein Hut. Es ist nur eine Art Zierde. Er hat keinen wirklichen Nutzen, und sein Vorhandensein hat keinerlei Auswirkungen. Ob du einen Status hast oder nicht, du bleibst dieselbe Person. Du wirst die Wahrheitsrealität nicht erlangen, nur weil du Status erlangt hast. Ob Menschen die Wahrheit verstehen und die Wahrheit und das Leben erlangen können, hat nichts mit Status zu tun. Solange du Status nicht als eine große Sache betrachtest, kann er dich nicht einschränken. Wenn du jedoch in Status vernarrt bist und besonderes Augenmerk auf Status legst und ihn immer als eine wichtige Angelegenheit behandelst, dann wird er dich beherrschen, und du wirst immer deinen Status und dein Ansehen in den Köpfen der Menschen wahren wollen. Du wirst nicht bereit sein, dich zu öffnen und dich bloßzulegen oder Selbsterkenntnis zu erlangen, und du wirst nicht bereit sein, deine Identität und deinen Status als Leiter bei deinen Handlungen, deinen Worten, deinen Interaktionen mit anderen und bei der Ausführung deiner Pflicht beiseitezulegen. Um was für ein Problem handelt es sich dabei? Handelt es sich dabei nicht um eine Einschränkung durch den Status? Das passiert, weil du aus einer Statusposition heraus sprichst und handelst und nicht von deinem hohen Ross heruntersteigen kannst. Quälst du dich damit nicht nur selbst? Wenn du die Wahrheit wirklich verstehst und wenn du einen Status innehaben kannst, ohne dich aufgrund deines Status über andere zu erheben, sondern dich stattdessen darauf konzentrieren kannst, all die Pflichten und die Verantwortlichkeiten zu erfüllen, die du erfüllen solltest, und wenn du dich als einen gewöhnlichen Bruder oder eine gewöhnliche Schwester betrachtest, dann wirst du doch nicht durch Status eingeschränkt, oder?“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Wie man die Versuchungen und die Knechtschaft von Status überwindet). Nachdem ich die Worte Gottes gelesen hatte, verstand ich, dass das Wort „Prediger“ nur ein Titel ist und nichts repräsentiert. Es war nicht so, dass ich die Wahrheit sofort verstehen und Probleme lösen konnte, nur weil ich ein Prediger war; meine Größe war dieselbe wie zuvor, und ich konnte die Dinge, die ich zuvor nicht konnte, immer noch nicht tun. Gott hofft, dass ich ein bodenständiger, gewöhnlicher Mensch sein kann: dass ich nicht von Titeln gebunden oder eingeschränkt werde; dass ich mich bei Versammlungen über meine Verdorbenheit und Mängel öffne und so viel Gemeinschaft halte, wie ich verstehe; dass ich praktiziere, ein ehrlicher Mensch zu sein, der sagt „Ich weiß es nicht“, wenn ich mich Problemen oder Schwierigkeiten gegenübersehe, die ich nicht lösen kann; und dass ich mit meinen Brüdern und Schwestern Gemeinschaft halte und suche, meine Pflicht gut zu tun. Nachdem ich Gottes Absicht verstanden hatte, war ich bereit, mich auf Gott zu verlassen, um in dieser Hinsicht einzutreten. Bei den Versammlungen stellte ich mich später nicht mehr auf das Podest eines Predigers, und wenn ich auf Probleme stieß, die ich nicht verstand, diskutierte und löste ich sie gemeinsam mit allen.

Einmal ging ich zu einer Kirche, um mich über ihre Arbeit zu informieren, und sah einen Bruder, mit dem ich zuvor in Kontakt gestanden hatte. Sein Lebenseintritt war ziemlich gut, und er konnte über die Wahrheit Gemeinschaft halten, um einige Probleme zu lösen. Da fing ich an zu denken: „Wenn ich Probleme nicht so gut lösen kann wie er, was werden die Brüder und Schwestern von mir denken? Werden sie nicht denken, dass ich als Prediger nicht einmal die Wahrheit anwenden kann, um Probleme zu lösen? Das wäre so beschämend!“ Mir wurde klar, dass ich wieder von meinem Status und Titel eingeschränkt wurde, und ich dachte an vergangene Versammlungen zurück, bei denen ich immer aus Gründen des Ansehens und des Status Dinge verborgen und mich verstellt hatte und mich nicht traute, mich zu öffnen und das offenzulegen, was ich nicht verstand oder nicht konnte. Bei den Versammlungen so eine Fassade aufrechtzuerhalten, war wirklich eine Qual! Das wollte ich nicht mehr. Ich erinnerte mich an die Worte Gottes: „Wenn du nicht von den Fesseln und Einschränkungen des Status gequält werden willst, solltest du all diese Titel und Heiligenscheine aufgeben und deinen Brüdern und Schwestern deinen wahren Zustand und die Gedanken in deinem Herzen mitteilen. Lass sie deine Mängel und Unzulänglichkeiten sehen; auf diese Weise werden sie in der Lage sein, dich korrekt zu behandeln, keine übermäßig hohe Meinung von dir zu haben oder zu dir aufzusehen, und du wirst dich nicht verstellen müssen. Wird dein Herz dann nicht geerdeter und entspannter sein, nachdem du dich geöffnet und deinen wahren Zustand offengelegt hast? Warum mit solch einer schweren Last auf den Schultern herumlaufen? Wenn du deine wahre Situation zeigst, werden die Brüder und Schwestern dann wirklich auf dich herabsehen? Werden sie dir wirklich den Rücken kehren? Keineswegs. Im Gegenteil, die Brüder und Schwestern werden dich billigen und dich dafür bewundern, dass du den Mut hast, zu sagen, was du wirklich meinst. Sie werden sagen, dass du ein ehrlicher Mensch bist. Das wird dich nicht im Geringsten daran hindern, Kirchenarbeit zu verrichten, noch die geringste negative Auswirkung darauf haben. Wenn die Brüder und Schwestern wirklich sehen, dass du Schwierigkeiten hast, werden sie dir von sich aus helfen und mit dir zusammenarbeiten. So würde es doch sein, nicht wahr?“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Gottes Worte zu schätzen, ist das Fundament des Gottesglaubens). Aus Gottes Worten verstand ich Folgendes: Wenn ich meinen Status und meine Titel loslassen wollte, sollte ich ein ehrlicher Mensch sein und mich im gemeinschaftlichen Austausch über meine wahren Gedanken mit den Brüdern und Schwestern öffnen, ohne etwas zu verschleiern oder zu verbergen. Ich sollte bei allem, was ich nicht verstehe, gemeinsam mit den Brüdern und Schwestern suchen und Gemeinschaft halten, um gegenseitig von unseren Stärken zu lernen und unsere Schwächen auszugleichen. Das ist sowohl für mich als auch für die Arbeit der Kirche von Vorteil. Deshalb betete ich im Stillen zu Gott, dass Er mich führen möge, Ansehen und Status loszulassen, die Einschränkungen der Titel abzuwerfen, ein ehrlicher Mensch zu sein und mich im gemeinschaftlichen Austausch zu öffnen. Während der Versammlung öffnete ich mich und sagte, dass ich viele Unzulänglichkeiten hätte und dass wir, wenn jemand Probleme hätte, Gemeinschaft halten und von den Stärken des jeweils anderen lernen könnten. Als ich mich nicht mehr auf das Podest eines Predigers stellte, war ich in der Versammlung nicht mehr so angespannt oder eingeschränkt. Stattdessen fühlte ich mich während der gesamten Versammlung wirklich befreit und frei. Ich erhielt auch etwas Erleuchtung aus dem gemeinschaftlichen Austausch meiner Brüder und Schwestern und sah die Probleme klarer. Von ganzem Herzen spürte ich, wie entspannend es war, bei Versammlungen Status und Titel loszulassen.

Durch meine Erfahrung in dieser Zeit verstand ich, dass das Streben nach Ansehen und Status bei der Ausführung meiner Pflicht mir nichts als Qual und Pein gebracht hatte und dass der Weg, den ich gegangen war, der Weg der Antichristen war, ein Weg des Widerstands gegen Gott. Am Ende würde ich von Gott nur ausgemustert werden. Nur wenn ich auf der richtigen Position eines geschaffenen Wesens stehe, bodenständig bin, mich geradlinig öffne und ein ehrlicher Mensch bin, kann ich meine Pflicht gut ausführen.