5. Wie man sich selbst erkennt und seine verdorbenen Dispositionen ablegt

Worte des Allmächtigen Gottes der letzten Tage

Die Veränderung der Disposition des Menschen beginnt mit der Kenntnis seines Wesens und durch Veränderungen in seiner Denkweise, Natur und geistigen Einstellung – durch fundamentale Veränderungen. Nur auf diesem Weg werden echte Veränderungen bei der Disposition des Menschen erzielt werden. Die eigentliche Ursache dafür, dass verdorbene Gesinnungen im Menschen entstehen, ist Satans Täuschung, Verderbtheit und Gift. Der Mensch ist von Satan gebunden und kontrolliert worden, und er erleidet den ungeheuren Schaden, den Satan seinem Denken, seiner Moral, Einsicht und Vernunft zugefügt hat. Es liegt exakt daran, dass die fundamentalen Dinge des Menschen von Satan verdorben wurden und sie völlig anders sind, als Gott sie ursprünglich erschuf, dass der Mensch sich Gott widersetzt und die Wahrheit nicht akzeptieren kann. So sollten Veränderungen in der Disposition des Menschen mit Veränderungen in seiner Denkweise, seiner Einsicht und seinem Verstand beginnen, die seine Kenntnis von Gott und seine Kenntnis von der Wahrheit verändern werden. Die, die im verdorbensten aller Länder geboren wurden, sind noch unwissender gegenüber dem, was Gott ist oder was es bedeutet, an Gott zu glauben. Je verdorbener Menschen sind, desto weniger wissen sie von der Existenz Gottes und desto armseliger sind ihr Verstand und ihre Einsicht. Die Quelle des Widerstands und der Widerspenstigkeit des Menschen gegenüber Gott ist seine Verdorbenheit durch Satan. Aufgrund von Satans Verdorbenheit ist das Gewissen des Menschen immer empfindungsloser geworden, ist er unmoralisch, sind seine Gedanken degeneriert und hat er eine rückständige geistige Einstellung. Bevor er von Satan verdorben wurde, folgte der Mensch Gott von Natur aus und gehorchte Seinen Worten, nachdem er sie gehört hatte. Er war von Natur aus von gesundem Verstand und Gewissen und von normaler Menschlichkeit. Nachdem er durch Satan verdorben worden war, wurden der ursprüngliche Verstand des Menschen, sein Gewissen und seine Menschlichkeit abgestumpft und von Satan beeinträchtigt. So hat er seinen Gehorsam und seine Liebe gegenüber Gott verloren. Der Verstand des Menschen ist abnormal geworden, seine Disposition ist dieselbe wie die eines Tieres geworden und seine Widerspenstigkeit gegenüber Gott ist immer häufiger und schwerwiegender. Doch der Mensch weiß und erkennt das noch immer nicht, und er widersetzt sich lediglich und rebelliert blindlings. Die Disposition des Menschen offenbart sich in Ausdrücken seines Verstands, seiner Einsicht und seines Gewissens. Weil sein Verstand und seine Einsicht krank und sein Gewissen extrem abgestumpft sind, ist seine Disposition Gott gegenüber rebellisch. Wenn der Verstand und die Einsicht des Menschen sich nicht ändern können, dann kommen Veränderungen an seiner Disposition nicht in Frage, ebenso wie auch die Übereinstimmung mit Gottes Willen. Wenn der Verstand des Menschen krank ist, kann er Gott nicht dienen und ist für den Gebrauch durch Gott nicht geeignet. „Normaler Verstand“ bezieht sich darauf, Gott zu gehorchen und Ihm gegenüber treu zu sein, sich nach Gott zu sehnen, Gott gegenüber absolut zu sein und ein Gewissen gegenüber Gott zu haben. Es bezieht sich darauf, eines Herzens und eines Geistes gegenüber Gott zu sein und sich nicht bewusst Gott zu widersetzen. Einen abnormalen Verstand zu haben, ist nicht so. Seit der Mensch von Satan verdorben wurde, hat er sich Auffassungen über Gott ausgedacht, und er hatte keine Treue zu Gott oder ein Sehnen nach Ihm, ganz zu schweigen von einem Gewissen gegenüber Gott. Der Mensch wendet sich absichtlich gegen Gott und fällt Urteile über Ihn, und darüber hinaus stößt er hinter Seinem Rücken Schmähungen gegen Ihn aus. Der Mensch urteilt über Gott hinter Seinem Rücken, obwohl er genau weiß, dass Er Gott ist. Der Mensch hat nicht die Absicht, Gott zu gehorchen, und stellt lediglich blind Forderungen und Bitten an Ihn. Solche Menschen – Menschen, die einen abnormalen Verstand haben – sind nicht in der Lage, ihr eigenes verabscheuungswürdiges Verhalten zu kennen oder ihre Widerspenstigkeit zu bereuen. Wenn Menschen in der Lage sind, sich selbst zu kennen, haben sie ein wenig ihrer Vernunft wiedergewonnen; je widerspenstiger gegen Gott Menschen sind, die sich selbst nicht kennen können, desto weniger sind sie gesund im Verstand.

– Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Eine unveränderte Gesinnung zu haben, bedeutet, in Feindschaft mit Gott zu sein

Gott setzt verschiedene Mittel ein, um die Menschen dazu zu bringen, sich selbst zu kennen. Er hat für die Menschen alle möglichen Umgebungen vorbereitet, um ihre Verdorbenheit zu offenbaren und um sie dazu zu bewegen, sich anhand von Erfahrung selbst zu kennen. Seien es die Bloßstellung durch Gottes Worte oder Sein Gericht und Seine Züchtigung, versteht ihr den Endzweck davon, dass Gott dieses Werk vollbringt? Der Endzweck, den Gott damit verfolgt, Sein Werk auf diese Weise zu vollbringen, besteht darin, jede Person, die Gottes Werk erlebt, wissen zu lassen, was der Mensch ist. Und womit ist dieses „wissen, was der Mensch ist“ verbunden? Es ist damit verbunden, den Menschen seine Identität und seinen Status wissen zu lassen, seine Pflicht und seine Verantwortung. Es bedeutet, dich wissen zu lassen, was es bedeutet, menschlich zu sein, dich verstehen zu lassen, wer du bist. Das ist das Endziel, das Gott mit der Selbstkenntnis der Menschen verfolgt.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Teil 3

Um einen Wandel der Disposition anzustreben, muss man zunächst seine eigene verdorbene Disposition erkennen können. Wahre Selbsterkenntnis bedeutet, das Wesen der eigenen Verdorbenheit zu durchschauen und sie in jedem Detail zu analysieren sowie die verschiedenen Zustände zu erkennen, die eine verdorbene Disposition hervorruft. Erst wenn jemand seine eigenen verdorbenen Zustände und seine verdorbene Disposition klar versteht, kann er sein Fleisch und Satan hassen, was dann zu einem Wandel der Disposition führt. Kann sich seine Disposition ändern, wenn er diese Zustände nicht erkennen kann und es ihm nicht gelingt, die Zusammenhänge zu erkennen und diese Zustände mit sich selbst zu vergleichen? Das kann sie nicht. Ein Wandel der Disposition erfordert, dass man die verschiedenen Zustände erkennt, die die eigene verdorbene Disposition hervorbringt; man muss an den Punkt gelangen, an dem man nicht mehr durch seine verdorbene Disposition eingeschränkt wird und die Wahrheit praktiziert – erst dann kann sich die Disposition zu ändern beginnen. Wenn man den Ursprung der eigenen verdorbenen Zustände nicht erkennt und sich nur im Einklang mit Worten und Glaubenslehren, die man verstanden hat, beherrscht, dann kann das, selbst wenn man ein gutes Verhalten an den Tag legt und sich äußerlich ein wenig ändert, nicht als Wandel der Disposition betrachtet werden. Da es nicht als Wandel der Disposition gelten kann, welche Rolle spielen dann die meisten Menschen bei der Ausführung ihrer Pflicht? Es ist die Rolle einer Arbeitskraft; sie strengen sich einfach an und beschäftigen sich mit Aufgaben. Obwohl sie ebenfalls ihre Pflicht ausführen, konzentrieren sie sich die meiste Zeit nur darauf, Dinge zu erledigen, suchen aber nicht die Wahrheit, sondern mühen sich nur ab. Manchmal, wenn sie gut gelaunt sind, geben sie sich mehr Mühe, und manchmal, wenn ihre Laune schlecht ist, nehmen sie sich etwas zurück. Aber danach prüfen sie sich selbst und empfinden Reue, sodass sie sich wieder mehr Mühe geben und glauben, dies sei Bußfertigkeit. In Wirklichkeit ist das keine wahre Veränderung und auch keine wahre Buße. Wahre Buße beginnt mit Selbsterkenntnis; sie beginnt mit einer Verhaltensänderung. Wenn das Verhalten einer Person sich erst einmal verändert hat und sie sich gegen ihr Fleisch auflehnen und die Wahrheit praktizieren kann und in Bezug auf ihr Verhalten mit den Grundsätzen im Einklang zu sein scheint, bedeutet das, dass sie wirklich Buße getan hat. Dann erreicht sie nach und nach den Punkt, an dem sie laut den Grundsätzen sprechen und handeln kann und vollständig im Einklang mit der Wahrheit steht. An diesem Punkt beginnt der Wandel der Lebensdisposition.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur Selbsterkenntnis ist beim Streben nach der Wahrheit hilfreich

Der Schlüssel, um einen Wandel der Disposition zu erreichen, ist, seine eigene Natur zu erkennen, und das muss im Einklang mit einer Bloßstellung durch Gott passieren. Nur in Gottes Wort kann man seine eigene abscheuliche Natur erkennen, Satans verschiedenartige Gifte in seiner eigenen Natur wiedererkennen, begreifen, dass man töricht und unwissend ist, und die schwachen und negativen Elemente in seiner Natur erkennen. Wenn du das vollständig erkannt hast und du dich wahrhaft selbst hassen und gegen das Fleisch aufbegehren kannst, beständig Gottes Wort umsetzt, beharrlich nach der Wahrheit strebst, während du deine Pflichten ausführst, eine Veränderung in deiner Disposition erreichst und eine Person wirst, die Gott wirklich liebt, dann hast du den Weg des Petrus eingeschlagen. Ohne die Gnade Gottes und ohne Erleuchtung und Führung durch den Heiligen Geist wäre es schwierig, diesen Weg zu gehen, weil die Menschen nicht die Wahrheit besitzen und nicht in der Lage sind, gegen sich selbst aufzubegehren. Petrus’ Weg der Vervollkommnung zu gehen beruht hauptsächlich darauf, Entschlossenheit zu besitzen, Glauben zu haben und auf Gott zu vertrauen. Darüber hinaus muss man sich dem Werk des Heiligen Geistes unterwerfen; Gottes Worte sind in allen Dingen unverzichtbar. Diese sind die Kernpunkte, und man darf gegen keinen davon verstoßen. Wenn man gerade eine Erfahrung macht, ist es sehr schwierig, sich selbst zu kennen; ohne das Wirken des Heiligen Geistes ist es aussichtslos.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Teil 3

Um dich selbst zu kennen, musst du deine eigenen Offenbarungen der Verderbtheit, deine verdorbenen Dispositionen, deine eigenen entscheidenden Schwächen, und deine Wesensnatur kennen. Auch musst du bis ins kleinste Detail jene Dinge kennen, die in deinem täglichen Leben offenbar werden – deine Motive, deine Sichtweisen und deine Einstellung zu jeder einzelnen Sache – ob du zu Hause bist oder draußen, auf Versammlungen, wenn du die Worte Gottes isst und trinkst oder bei jedem einzelnen auftretenden Problem. Durch diese Aspekte musst du dich selbst kennenlernen. Um dich selbst auf einer tieferen Ebene zu kennen, musst du Gottes Worte natürlich mit einbeziehen; nur indem du dich selbst auf der Grundlage Seiner Worte kennst, kannst du Ergebnisse erzielen. Wenn ihr das Gericht von Gottes Worten annehmt, dann habt keine Angst vor Leid oder Schmerz, und habt auch keine Angst davor, dass Gottes Worte eure Herzen durchbohren und eure hässlichen Zustände aufdecken werden. Es ist so nützlich, diese Dinge zu erleiden. Wenn ihr an Gott glaubt, solltet ihr mehr von Gottes Worten lesen, die die Menschen richten und züchtigen, insbesondere jene, die das Wesen menschlicher Verdorbenheit aufdecken. Du solltest Gottes Worte mehr mit deinem praktischen Zustand vergleichen und sie mehr mit dir in Verbindung bringen und weniger mit anderen. Die Zustandsarten, die durch Gott enthüllt werden, existieren in jedem Menschen, und sie lassen sich alle in dir finden. Wenn du das nicht glaubst, versuche, es zu erleben. Je mehr du das erlebst, desto mehr wirst du dich kennen, und desto mehr wirst du spüren, dass Gottes Worte sehr zutreffend sind. Nachdem sie Gottes Worte gelesen haben, sind manche Menschen unfähig, sie auf sich selbst zu beziehen; sie denken, dass Teile dieser Worte nicht von ihnen handeln, sondern von anderen Menschen. Wenn Gott zum Beispiel Menschen als Ehebrecherinnen und Huren entlarvt, haben einige Schwestern das Gefühl, dass sich solche Worte nicht auf sie beziehen dürften, weil sie ihren Ehemännern unfehlbar treu gewesen sind; einige Schwestern meinen, da sie unverheiratet sind und nie Sex hatten, dürfte es sich bei solchen Worten nicht um sie handeln. Manche Brüder haben das Gefühl, dass sich diese Worte nur an Frauen richten und nichts mit ihnen zu tun haben; manche Menschen glauben, dass Gottes Worte, die den Menschen bloßstellen, zu streng sind, dass sie nicht der Wirklichkeit entsprechen, und so weigern sie sich, sie zu akzeptieren. Es gibt sogar Leute, die sagen, dass Gottes Worte in manchen Fällen ungenau seien. Ist das die richtige Einstellung zu Gottes Worten? Sie ist offensichtlich falsch. Die Menschen betrachten sich alle anhand ihrer äußerlichen Verhaltensweisen. Sie sind nicht imstande, über sich nachzudenken und in den Worten Gottes ihr verdorbenes Wesen zu erkennen. Mit „Ehebrecherinnen“ und „Huren“ ist hier das Wesen der Verdorbenheit, des Schmutzes und der sexuellen Freizügigkeit der Menschen gemeint. Ob Mann oder Frau, verheiratet oder unverheiratet, jeder hat verdorbene promiskuitive Gedanken – wie kann das also nichts mit dir zu tun haben? Gottes Worte entlarven die verdorbenen Dispositionen der Menschen; ob Mann oder Frau, der Grad der eigenen Verderbtheit ist derselbe. Ist das etwa keine Tatsache? Wir müssen zunächst erkennen, dass alles, was Gott sagt, die Wahrheit ist und den Tatsachen entspricht und dass unabhängig davon, wie streng Seine Worte sind, die die Menschen richten und entlarven, oder wie sanft Seine Worte im gemeinschaftlichen Austausch über die Wahrheit sind oder jene, die die Menschen ermahnen, ob Seine Worte Gericht oder Segnungen sind, ob sie Verdammung oder Fluch sind und ob sie den Menschen ein bitteres Gefühl vermitteln oder ein süßes, die Menschen müssen sie alle annehmen. Das ist die Einstellung, die die Menschen zu Gottes Worten haben sollten. Welche Art von Einstellung ist das? Ist es eine fromme Einstellung, eine fromme Einstellung, eine geduldige Einstellung oder eine Einstellung, die Leid bereitwillig annimmt? Ihr seid ein wenig verwirrt. Ich sage euch, dass es keine davon ist. In ihrem Glauben müssen die Menschen fest daran glauben, dass Gottes Worte die Wahrheit sind. Da sie in der Tat die Wahrheit sind, sollten die Menschen sie vernünftig annehmen. Ob sie es erkennen bzw. anerkennen können oder nicht, ihre erste Haltung zu Gottes Worten sollte absolute Akzeptanz sein. Wenn Gottes Wort einen oder alle von euch nicht entlarvt, wen entlarvt es dann? Und wenn es nicht dazu dient, dich zu entlarven, warum wird dann von dir verlangt, es zu akzeptieren? Ist das nicht ein Widerspruch? Gott spricht zur ganzen Menschheit, jeder von Gott kundgetane Satz entlarvt die verdorbene Menschheit, und niemand ist ausgenommen – womit natürlich auch du mit eingeschlossen bist. In keiner einzigen Zeile der Kundgebungen Gottes geht es um das äußere Erscheinungsbild oder eine Zustandsart, geschweige denn um eine externe Vorschrift oder eine einfache Form des Verhaltens bei den Menschen. So sind Seine Kundgebungen nicht. Wenn du denkst, dass jede von Gott geäußerte Zeile nur eine einfache Art menschlichen Verhaltens oder äußere Erscheinung aufdeckt, dann hast du kein geistliches Verständnis und du verstehst nicht, was die Wahrheit ist. Gottes Worte sind die Wahrheit. Die Menschen können die Tiefgründigkeit von Gottes Worten sehen. Inwiefern sind sie tiefgründig? Jedes Wort Gottes entlarvt die verdorbenen Dispositionen der Menschen und die wesentlichen und tief verwurzelten Dinge in ihrem Leben. Es sind wesentliche Dinge, keine äußeren Erscheinungen und insbesondere keine äußeren Verhaltensweisen. Von ihren äußerlichen Erscheinungen her betrachtet, erscheinen die Menschen vielleicht alle wie gute Menschen. Warum aber sagt Gott dann, manche Menschen seien böse Geister und manche unreine Geister? Das ist eine Sache, die für dich nicht sichtbar ist. Daher darf man Gottes Worte nicht im Lichte menschlicher Auffassungen oder Vorstellungen betrachten oder im Lichte menschlichen Hörensagens und schon gar nicht im Lichte der Aussagen der regierenden Partei. Einzig Gottes Worte sind die Wahrheit; die Worte des Menschen sind allesamt Trugschlüsse. Nachdem mit euch auf diese Weise Gemeinschaft gehalten wurde, habt ihr da eine Veränderung in eurer Haltung zu Gottes Worten erfahren? Wie groß oder klein die Veränderung auch sein mag, wenn ihr das nächste Mal Gottes Worte lest, wie sie Menschen richten und bloßstellen, solltet ihr zumindest nicht versuchen, mit Gott zu diskutieren. Ihr solltet aufhören, euch über Gott zu beschweren, indem ihr sagt, „Gottes Worte, die die Menschen bloßstellen und richten, sind wirklich streng; ich werde diese Seite nicht lesen. Ich werde sie einfach überspringen. Ich werde nach etwas über Segen und Verheißungen zum Lesen suchen, um etwas Trost zu finden.“ Du solltest, wenn du das Wort Gottes liest, nicht länger das heraussuchen und auswählen, was deinen eigenen Neigungen entspricht. Du musst die Wahrheit und das Gericht und die Züchtigung durch Gottes Worte akzeptieren; erst dann kann deine verdorbene Disposition gereinigt werden, und erst dann kannst du Rettung erlangen.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Die Wichtigkeit und der Weg des Strebens nach der Wahrheit

Wenn du jemand bist, der nach der Wahrheit strebt, dann musst du anhand der Worte Gottes über deine verdorbene Disposition nachdenken und sie verstehen, dich selbst mit jedem Satz von Gottes Worten der Entlarvung und des Gerichts vergleichen und Stück für Stück alle deine verdorbenen Dispositionen und Zustände zutage fördern. Als ersten Schritt solltest du die Absichten und den Zweck deiner Worte und Taten ergründen und jedes Wort, das du sprichst, im Detail analysieren und beurteilen, wobei du nichts in deinen Gedanken und deinem Verstand übersehen darfst. Auf diese Weise wirst du durch schrittweises Sezieren und Beurteilen erkennen, dass deine verdorbene Disposition nicht bloß gering, sondern ausufernd ist und dass Satans Gifte nicht begrenzt, sondern eher zahlreich sind. Auf diese Weise wirst du allmählich deine verdorbenen Dispositionen und deine Wesensnatur klar sehen und erkennen, wie tief Satan dich verdorben hat. An diesem Punkt wirst du spüren, wie unglaublich kostbar die Wahrheit ist, die Gott kundtut. Sie kann die Probleme der Disposition und der Natur der verdorbenen Menschheit beseitigen. Diese Medizin, die Gott für die verdorbenen Menschen vorbereitet hat, um die Menschheit zu retten, ist unglaublich wirksam und sogar wertvoller als jedes Elixier. Um Gottes Rettung zu erhalten, strebst du also bereitwillig nach der Wahrheit, lernst jeden Aspekt der Wahrheit immer mehr zu schätzen und strebst mit immer größerem Eifer. Wenn jemand dieses Gefühl im Herzen hat, bedeutet das, dass er bereits ein gewisses Verständnis der Wahrheit erlangt und bereits auf dem wahren Weg Wurzeln geschlagen hat. Wenn er das noch inniger erfahren kann und Gott von Herzen wahrhaft lieben kann, wird sich seine Lebensdisposition zu wandeln beginnen.

Es ist leicht, einige Verhaltensänderungen vorzunehmen, aber es ist nicht einfach, die eigene Lebensdisposition zu ändern. Die Lösung des Problems einer verdorbenen Disposition muss mit Selbsterkenntnis beginnen. Man muss aufmerksam sein, sich darauf konzentrieren, die eigenen Absichten und Zustände Stück für Stück zu prüfen, und ständig die Absichten der eigenen Rede und die gewohnten Ausdrucksweisen prüfen. Eines Tages wird man dann zu einer plötzlichen Erkenntnis kommen: „Ich sage immer nette Dinge, um mich zu tarnen, in der Hoffnung, in den Herzen der anderen Status zu erlangen. Das ist eine niederträchtige Disposition. Das ist keine Offenbarung einer normalen Menschlichkeit und entspricht nicht der Wahrheit. Diese niederträchtige Ausdrucksweise und Absicht sind falsch und müssen geändert und beseitigt werden.“ Nachdem du zu dieser Erkenntnis gekommen bist, wirst du die enorme Schwere deiner niederträchtigen Disposition mit zunehmender Deutlichkeit spüren. Du dachtest, Niederträchtigkeit bedeute nur das Vorhandensein von etwas niederträchtiger Begierde zwischen einem Mann und einer Frau, und dass du, obwohl du in dieser Hinsicht Niederträchtigkeit gezeigt hast, kein Mensch mit einer niederträchtigen Disposition bist. Das deutet darauf hin, dass dir das Verständnis für eine niederträchtige Disposition fehlte; du schienst die oberflächliche Bedeutung des Wortes „niederträchtig“ zu kennen, konntest eine niederträchtige Disposition aber nicht wirklich erkennen oder unterscheiden; und in Wirklichkeit verstehst du immer noch nicht, was das Wort „niederträchtig“ bedeutet. Wenn dir klar wird, dass du diese Art von Disposition offenbart hast, beginnst du, über dich selbst nachzudenken und sie zu erkennen und tief in ihre Ursprünge vorzudringen, und du wirst sehen, dass du tatsächlich eine solche Disposition hast. Was solltest du dann als Nächstes tun? Du musst kontinuierlich deine Absichten in deinen eigenen, ähnlichen Ausdrucksweisen prüfen. Durch dieses ständige In-dich-gehen wirst du mit zunehmender Authentizität und Genauigkeit erkennen, dass du tatsächlich diese Art von Disposition und Wesen hast. Erst an dem Tag, an dem du wirklich eingestehst, dass du tatsächlich eine niederträchtige Disposition hast, wirst du beginnen, Hass und Abscheu ihr gegenüber zu entwickeln. Man geht von der Überzeugung, dass man ein guter Mensch ist, aufrichtig in seinem Verhalten, mit einem Sinn für Gerechtigkeit, ein Mensch von moralischer Integrität, ein argloser Mensch, dazu über, zu erkennen, dass man solche Wesensnaturen wie Arroganz, Unnachgiebigkeit, Hinterlist, Niederträchtigkeit und Abneigung gegenüber der Wahrheit besitzt. An diesem Punkt wird man sich selbst genau eingeschätzt haben und wissen, was man wirklich ist. Nur verbal einzugestehen oder oberflächlich zu erkennen, dass man diese Erscheinungsformen und Zustände hat, wird keinen echten Hass erzeugen. Nur wenn man erkennt, dass das Wesen dieser verdorbenen Dispositionen die abscheuliche Art Satans ist, kann man sich wirklich selbst hassen. Was für eine Art Menschlichkeit ist nötig, um sich selbst bis zum Punkt des Selbsthasses wirklich zu kennen? Man muss positive Dinge lieben, die Wahrheit lieben, Fairness und Gerechtigkeit lieben, ein Gewissen und Bewusstsein haben, ein gutes Herz besitzen und in der Lage sein, die Wahrheit zu akzeptieren und zu praktizieren – alle Menschen dieser Art können sich selbst wirklich kennen und hassen. Die Menschen, die die Wahrheit nicht lieben und denen es schwerfällt, die Wahrheit zu akzeptieren, werden sich niemals selbst kennen. Auch wenn sie vielleicht ein paar Worte darüber verlieren, dass sie sich selbst kennen, können sie die Wahrheit nicht praktizieren und werden keine echte Veränderung durchlaufen. Selbsterkenntnis zu erlangen ist die schwierigste Aufgabe.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur Selbsterkenntnis ist beim Streben nach der Wahrheit hilfreich

Während Petrus die Worte Gottes las, war er nicht darauf konzentriert, Glaubenslehren zu verstehen, noch weniger war er darauf konzentriert, theologisches Wissen zu erlangen. Stattdessen konzentrierte er sich darauf, die Wahrheit zu verstehen und Gottes Absichten zu begreifen, sowie ein Verständnis für die Disposition Gottes und Seine Lieblichkeit zu erreichen. Petrus versuchte auch, die verschiedenen verdorbenen Zustände des Menschen von Gottes Worten aus zu verstehen sowie die Wesensnatur und die eigentlichen Unzulänglichkeiten des Menschen, wodurch er Gottes Anforderungen leicht erfüllte, um Ihn zufriedenzustellen. Petrus hatte so viele richtige Praktiken, die sich an die Worte Gottes hielten. Das war weitestgehend im Einklang mit Gottes Absichten und es war die beste Weise, wie eine Person zusammenarbeiten konnte, während sie Gottes Werk erfuhr. Während er die Hunderte von Prüfungen, die Gott ihm sandte, erlebte, prüfte Petrus sich selbst streng gegen jedes Wort von Gottes Gericht und Seiner Bloßstellung des Menschen und jedes Wort Seiner Forderungen an den Menschen und war bestrebt, die Bedeutung jener Worte richtig zu erfassen. Er versuchte ernsthaft, über jedes Wort nachzudenken, das Jesus zu ihm sagte, und es im Gedächtnis zu behalten, und er erzielte sehr gute Ergebnisse. Durch diese Art der Praxis war er in der Lage, ein Verständnis von sich selbst aus den Worten Gottes zu erlangen, und er erreichte nicht nur ein Verständnis der verschiedenen verdorbenen Zustände und Mängel des Menschen, sondern er erlangte auch ein Verständnis von dessen Wesen und Natur. Das bedeutet, sich selbst wahrlich zu verstehen.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Wie man den Weg des Petrus beschreitet

Wenn Menschen sich selbst verstehen sollen, müssen sie ihre verdorbene Disposition verstehen und ihre wahren Zustände begreifen. Der wichtigste Aspekt, um seinen eigenen Zustand zu verstehen, ist, seine eigenen Gedanken und Vorstellungen im Griff zu haben. Zu jeder Zeit werden die Gedanken und Vorstellungen der Menschen von einer wichtigen Sache beherrscht. Wenn du deine Gedanken und Vorstellungen begreifen kannst, dann kannst du begreifen, was dahinter steckt. Die Menschen können ihre Gedanken und Vorstellungen nicht kontrollieren. Du musst aber unbedingt wissen, woher diese Gedanken und Vorstellungen kommen, welche Motive dahinterstecken, wie diese Gedanken und Vorstellungen zustande kommen, was sie kontrolliert und was deren Natur ist. Nachdem sich die Disposition eines Menschen geändert hat, werden seine Gedanken, Vorstellungen, Ansichten und die Ziele, nach denen dieser Mensch strebt, die durch den Teil entstehen, der sich geändert hat, ganz anders sein als vorher – im Grunde werden sie sich der Wahrheit annähern und im Einklang mit der Wahrheit sein. Das, was sich in den Menschen nicht geändert hat, das heißt, ihre alten Gedanken, Vorstellungen und Ansichten, einschließlich dessen, was den Menschen gefällt und wonach sie streben, sind allesamt ganz und gar schmutzige, widerliche und abscheuliche Dinge. Nachdem ein Mensch die Wahrheit verstanden hat, ist er in der Lage, diese Dinge zu unterscheiden und klar zu erkennen; deshalb ist er imstande, sie aufzugeben und dagegen aufzubegehren. Solche Menschen haben sich in gewisser Weise definitiv geändert. Sie können die Wahrheit akzeptieren, die Wahrheit praktizieren und in einige Wahrheitsrealitäten eintreten. Die Menschen, die die Wahrheit nicht verstehen, können diese verdorbenen oder negativen Dinge nicht klar erkennen, noch sie unterscheiden; deshalb sind sie außerstande, sie aufzugeben, geschweige denn dagegen aufzubegehren. Was löst diesen Unterschied aus? Warum sind das alles Gläubige, von denen manche Negatives und Unreines erkennen und aufgeben können, während andere diese Dinge nicht klar erkennen, noch sich davon befreien können? Das hängt direkt damit zusammen, ob der Mensch die Wahrheit liebt und nach ihr strebt.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Teil 3

Der Schlüssel zur Selbstreflexion und Selbsterkenntnis ist folgender: Je mehr du denkst, dass du in bestimmten Bereichen deine Sache gut gemacht oder das Richtige getan hast, und je mehr du denkst, dass du Gottes Willen zufriedenstellen kannst oder fähig bist, dich in gewissen Bereichen zu rühmen, desto mehr lohnt es sich, dich in diesen Bereichen zu kennen, und desto eingehender haben es diese Bereiche verdient, von dir untersucht zu werden, um zu sehen, welche Unreinheiten in dir existieren sowie welche Dinge in dir Gottes Willen nicht zufriedenstellen können. Nehmen wir Paulus als Beispiel. Paulus war besonders belesen und hatte viel gelitten, als er predigte und wirkte, und viele Menschen haben ihn besonders bewundert. Infolgedessen ging er, nachdem er viel Arbeit geleistet hatte, davon aus, dass eine Krone für ihn vorgesehen sein würde. Deshalb ging er immer weiter den falschen Weg entlang, bis er schließlich von Gott bestraft wurde. Hätte er damals über sich selbst nachgedacht und sich analysiert, wäre er nicht dieser Meinung gewesen. Mit anderen Worten, Paulus hatte sich nicht darauf konzentriert, die Wahrheit in den Worten des Herrn Jesus zu suchen; er hatte nur an seine eigenen Auffassungen und Einbildungen geglaubt. Er hatte gedacht, es würde ausreichen, einige gute Dinge zu tun und einige gute Verhaltensweisen an den Tag zu legen, um von Gott gelobt und belohnt zu werden. Am Ende blendeten seine eigenen Auffassungen und Einbildungen sein Herz und verbargen die Wahrheit über seine Verderbtheit. Doch die Menschen konnten das nicht erkennen und wussten nichts von diesen Dingen, und so hatten sie sich, bevor Gott dies ans Licht brachte, Paulus stets als Maßstab gesetzt, den man anstreben sollte, als Beispiel, nach dem man leben sollte, und betrachteten ihn als Vorbild, dem sie nacheifern und sehnsüchtig gleich sein wollten. Der Fall des Paulus ist eine Warnung an alle, die zum auserwählten Volk Gottes gehören. Vor allem, wenn wir, die Gott folgen, bei unseren Pflichten leiden und den Preis zahlen können, und während wir Gott dienen, glauben, dass wir Gott treu sind und Ihn lieben. In Zeiten wie diesen sollten wir, in Hinsicht auf den Weg, den wir beschreiten, also noch mehr über uns selbst nachdenken und uns selbst noch besser verstehen, was dringend erforderlich ist. Denn das, was du für gut hältst, ist das, was du als richtig festlegen wirst, und du wirst nicht daran zweifeln, darüber nachdenken oder analysieren, ob es darin etwas gibt, das Gott widerstrebt. Es gibt zum Beispiel Menschen, die sich für überaus gütig halten. Niemals hassen sie andere oder fügen anderen Schaden zu und sie gehen stets einem Bruder oder einer Schwester, deren Familie in Not ist, zur Hand, damit ihr Problem nicht ungelöst bleibt; sie sind sehr wohlwollend und helfen nach besten Kräften jedem, dem sie helfen können. Allerdings konzentrieren sie sich nie darauf, die Wahrheit zu praktizieren und sie verfügen über keinen Lebenseintritt. Was ist das Ergebnis solcher Hilfsbereitschaft? Sie stellen ihr eigenes Leben zurück, sind aber durchaus zufrieden mit sich selbst und äußerst zufrieden mit allem, was sie getan haben. Außerdem sind sie sehr stolz darauf und glauben, dass nichts von dem, was sie getan haben, der Wahrheit zuwiderläuft, dass es sicherlich den Willen Gottes zufriedenstellen wird und dass sie wahre Gottgläubige sind. Sie sehen ihre natürliche Freundlichkeit als etwas, woraus man Kapital schlagen kann, und sobald sie dies tun, halten sie es wie selbstverständlich für die Wahrheit. In Wirklichkeit tun sie nur menschlich Gutes. Sie praktizieren die Wahrheit überhaupt nicht, denn was sie tun, tun sie vor dem Menschen und nicht vor Gott, und noch weniger praktizieren sie gemäß Gottes Anforderungen und der Wahrheit. Deshalb sind all ihre Taten vergebens. Nichts von dem, was sie tun, entspricht einem Praktizieren der Wahrheit oder der Worte Gottes, geschweige denn ein Befolgen Seines Willens; sie benutzen vielmehr menschliche Freundlichkeit und gutes Benehmen, um anderen zu helfen. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass sie in allem, was sie tun, nicht nach Gottes Willen suchen noch in Übereinstimmung mit Seinen Anforderungen handeln. Gott lobt diese Art von gutem Verhalten der Menschen nicht; für Gott ist es zu verurteilen und verdient es nicht, dass Er sich daran erinnert.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur indem man seine eigenen fehlgeleiteten Ansichten erkennt, kann man sich wahrhaft wandeln

Wie oft du im Laufe des Erfahrens von Gottes Werk auch gescheitert bist, gefallen bist, zurechtgestutzt oder enthüllt worden bist, dabei handelt es sich nicht um schlechte Dinge. Unabhängig davon, wie du zurechtgestutzt wurdest, ob von Leitern, Mitarbeitern oder deinen Brüdern und Schwestern, dabei handelte es sich in allen Fällen um etwas Gutes. An Folgendes musst du dich erinnern: Egal, wie sehr du leidest, eigentlich profitierst du davon. Jeder, der Erfahrung hat, kann das bezeugen. Was auch geschieht: Zurechtgestutzt und enthüllt zu werden, ist immer eine gute Sache. Das ist keine Verurteilung. Es ist Gottes Rettung und die beste Gelegenheit für dich, dich selbst kennenzulernen. Es kann zu einer positiven Wende in deiner Lebenserfahrung führen. Ohne diese Erfahrung wirst du weder die Gelegenheit, die Voraussetzung noch den Kontext haben, die Wahrheit deiner Verderbtheit verstehen zu können. Wenn du die Wahrheit wirklich verstehst und in der Lage bist, die verdorbenen Dinge, die in den Tiefen deines Herzens verborgen sind, auszugraben, wenn du sie klar erkennen kannst, dann ist das gut, hat ein großes Problem für deinen Lebenseintritt gelöst und ist von großem Nutzen für Veränderungen der Disposition. Fähig zu werden, dich wahrhaft selbst zu kennen, ist die beste Gelegenheit für dich, dich zu bessern und ein neuer Mensch zu werden; es ist die beste Gelegenheit für dich, ein neues Leben zu erlangen. Sobald du dich wahrhaft selbst kennst, wirst du sehen können, dass es in der Tat etwas Kostbares ist, wenn die Wahrheit zu jemandes Leben wird, und du wirst nach der Wahrheit dürsten, die Wahrheit ausüben und in die Realität eintreten. Das ist so etwas Großartiges! Wenn du diese Gelegenheit ergreifen kannst und ernsthaft über dich selbst nachdenkst und zu echter Erkenntnis über dich selbst gelangst, wann immer du scheiterst oder hinfällst, dann wirst du inmitten von Negativität und Schwäche wieder aufstehen können. Wenn du diese Schwelle einmal überschritten hast, dann wirst du einen großen Schritt nach vorn machen können und in die Wahrheitsrealität eintreten.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Um die Wahrheit zu erlangen, muss man von den Menschen, Angelegenheiten und Dingen um sich herum lernen

Alle, die sich wirklich selbst kennen, sind in der Vergangenheit ein paar Mal gescheitert und gestolpert. Daraufhin haben sie Gottes Worte gelesen, zu Ihm gebetet und über sich nachgedacht, wodurch sie angefangen haben, deutlich die Wahrheit ihrer eigenen Verderbtheit zu sehen und gespürt haben, dass sie in der Tat zutiefst verdorben und der Wahrheitsrealität völlig beraubt waren. Wenn du Gottes Wirken so erlebst und du zu Ihm betest und die Wahrheit suchst, wenn dir Dinge widerfahren, wirst du dich allmählich selbst erkennen. Dann hast du endlich Klarheit in deinem Herzen: „Ich mag ein etwas besseres Kaliber haben als andere, aber das wurde mir von Gott gegeben. Ich bin immer am Prahlen, versuche, andere zu übertrumpfen, wenn ich rede, und ich versuche, die Leute dazu zu bringen, die Dinge auf meine Art zu tun. Es fehlt mir wirklich an Vernunft – das ist Arroganz und Selbstgerechtigkeit! Durch das Nachdenken habe ich meine eigene arrogante Disposition in Erfahrung gebracht. Das ist Gottes Erleuchtung und Gnade, und ich danke Ihm dafür!“ Ist es eine gute Sache oder eine schlechte Sache, deine eigene verdorbene Disposition in Erfahrung zu bringen? (Eine gute Sache.) Von da an solltest du nachsuchen, wie du mit Verstand und Gehorsam reden und handeln kannst, wie du mit anderen auf Augenhöhe sein kannst, wie du andere fair behandeln kannst, ohne sie einzuschränken, wie dein Kaliber, deine Gaben, Stärken usw. richtig zu betrachten sind. Auf diese Weise wird deine hochmütige Disposition beseitigt werden, wie ein Berg, der zu Staub gehämmert wird, ein Schlag nach dem anderen. Danach wirst du, wenn du mit anderen interagierst oder zusammenarbeitest, um eine Pflicht auszuführen, imstande sein, richtig mit ihren Ansichten umzugehen und ihnen genau und aufmerksam zuzuhören. Und wenn du hörst, dass sie eine Ansicht äußern, die korrekt ist, wirst du feststellen: „Es scheint, dass mein Kaliber nicht das Beste ist. Tatsache ist, dass alle ihre eigenen Stärken haben; sie sind mir keineswegs unterlegen. Früher dachte ich immer, ich hätte ein besseres Kaliber als andere. Das war Selbstbewunderung und engstirnige Unwissenheit. Meine Anschauung war sehr begrenzt, wie bei einem Frosch am Grunde eines Brunnens. Es war sehr unvernünftig, so zu denken – es war schamlos! Meine hochmütige Disposition hat mich blind und taub gemacht. Die Worte anderer Menschen sind nicht zu mir durchgedrungen, und ich dachte, dass ich besser als sie wäre, dass ich recht hätte, während ich tatsächlich keinen Deut besser bin als jeder von ihnen!“ Von da an wirst du eine wahre Erkenntnis deiner Unzulänglichkeiten und deiner geringen Größe haben und diese wirklich kennen. Und wenn du danach mit anderen Gemeinschaft hältst, wirst du ihren Ansichten aufmerksam zuhören und begreifen: „Es gibt so viele Menschen, die besser sind als ich. Mein Kaliber und mein Begriffsvermögen sind beide bestenfalls mittelmäßig.“ Wirst du durch diese Feststellung nicht ein wenig Selbsterkenntnis erlangt haben? Indem du diese Erfahrung machst und Gottes Worten entsprechend häufig über dich nachdenkst, wirst du wahre Selbsterkenntnis erlangen können, die immer tiefer werden wird. Du wirst bis zur Wahrheit deiner Verderbtheit hindurchblicken können, zu deiner Dürftigkeit und Erbärmlichkeit, zu deiner erbärmlichen Hässlichkeit – und zu diesem Zeitpunkt wirst du von dir selbst angewidert sein und deine verdorbene Disposition hassen. Dann wird es dir leichtfallen, dich gegen dich selbst aufzulehnen. So erlebt man Gottes Wirken. Du musst Gottes Worten entsprechend über deine Offenbarungen von Verderbtheit nachdenken. Insbesondere nachdem du eine verdorbene Disposition offenbart hast, in welcher Situation auch immer, musst du oft über dich nachdenken und dich erkennen. Dann wird es leicht für dich sein, dein verdorbenes Wesen deutlich zu sehen, und du wirst imstande sein, deine Verderbtheit, dein Fleisch und Satan von Herzen zu hassen. Und du wirst die Wahrheit von Herzen lieben und anstreben können. Auf diese Weise wird sich deine arrogante Disposition weiter verringern, und du wirst dich allmählich von ihr befreien. Du wirst immer mehr an Vernunft gewinnen, und es wird dir leichter fallen, dich Gott zu unterwerfen. In den Augen anderer wirst du standhafter und bodenständiger erscheinen und was du sagst, wird ihnen objektiver vorkommen. Du wirst imstande sein, anderen zuzuhören, und du wirst ihnen Zeit lassen zu reden. Wenn andere recht haben, wird es leichter für dich sein, ihre Worte zu akzeptieren, und dein Umgang mit den Menschen wird nicht so schwierig sein. Du wirst mit jedem einträchtig zusammenarbeiten können. Wenn du deine Pflicht so ausführst, wirst du dann nicht Vernunft und Menschlichkeit aufweisen?

– Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Was es bedeutet, nach der Wahrheit zu streben (1)

Um das Problem der eigenen verdorbenen Disposition vollständig zu lösen, muss man die Wahrheit suchen, um es zu lösen, wenn es zum ersten Mal auftritt. Man muss die verdorbene Disposition im Keim ersticken, um sicherzustellen, dass man keinen Fehler begeht, und um künftige Probleme zu vermeiden. Wenn eine verdorbene Disposition Wurzeln schlägt und zur Denkweise oder zum Standpunkt einer Person wird, kann sie diese Person dazu bringen, Böses zu tun. Daher geht es bei der Selbstreflexion und Selbsterkenntnis hauptsächlich darum, die eigenen verdorbenen Dispositionen zu entdecken und schnell nach der Wahrheit zu suchen, um sie zu beseitigen. Du musst dir bewusst sein, welche Dinge in deiner Natur liegen, was du magst, was du anstrebst und was du erlangen willst. Du musst diese Dinge gemäß Gottes Worten im Detail analysieren, um zu sehen, ob sie mit Gottes Absichten übereinstimmen und in welcher Weise sie abwegig und absurd sind. Sobald du diese Dinge verstehst, musst du das Problem deiner abnormalen Vernunft, also das Problem deiner unvernünftigen und unerbittlichen Lästigkeit, lösen. Das ist nicht nur das Problem deiner verdorbenen Disposition, sondern betrifft auch deine fehlende Vernunft. Besonders in Angelegenheiten, bei denen es um ihre Interessen geht, fehlt Menschen, die sich von Eigennutz leiten lassen, jegliche normale Vernunft. Das ist ein psychologisches Problem, und das ist auch die Achillesferse des Menschen. …

Die Dinge in der menschlichen Natur sind nicht wie einige der äußeren Verhaltensweisen, Praktiken oder Gedanken und Ideen, die einfach zurechtgestutzt werden können und damit ist es getan; sie müssen Stück für Stück zutage gefördert werden. Außerdem sind sie für Menschen nicht leicht zu identifizieren, und selbst wenn sie identifiziert werden, sind sie nicht leicht zu verändern – dafür bedarf es eines ausreichend tiefen Verständnisses. Warum analysieren wir immer im Detail die menschliche Natur? Versteht ihr nicht, was das bedeutet? Woher stammen die Enthüllungen über die verdorbenen Dispositionen der Menschen? Sie kommen alle aus ihrer Natur, und sie werden alle von ihrer Natur bestimmt. Jede verdorbene Disposition des Menschen, jeder Gedanke und jede Idee, jede Absicht, all diese Dinge stehen in Verbindung mit der menschlichen Natur. Daher können die verdorbenen Dispositionen des Menschen durch direktes Zutagefördern der menschlichen Natur leicht beseitigt werden. Obwohl es nicht einfach ist, die Natur der Menschen zu ändern, wenn sie die verdorbenen Dispositionen, die sie offenbaren, erkennen und durchschauen und die Wahrheit suchen, um sie zu beseitigen, können sie nach und nach ihre Dispositionen ändern. Sobald eine Person eine Veränderung ihrer Lebensdisposition erreicht hat, wird es immer weniger Dinge in ihr geben, die sich Gott widersetzen. Der Zweck der Analyse der menschlichen Natur im Detail besteht darin, ihre Dispositionen zu ändern. Ihr habt diesen Zweck nicht begriffen und denkt, dass ihr euch einfach durch eine Analyse im Detail und Verständnis eurer Natur Gott unterwerfen und eure Vernunft wiederherstellen könnt. Alles, was ihr macht, ist blindlings Vorschriften zu folgen! Warum enthülle Ich die Arroganz und Selbstgerechtigkeit der Menschen nicht einfach? Warum muss Ich auch ihre verdorbene Natur im Detail analysieren? Wenn Ich nur ihre Selbstgerechtigkeit und Arroganz aufdecke, wird das Problem dadurch nicht gelöst. Aber wenn Ich ihre Natur im Detail analysiere, deckt das sehr breit gefächerte Aspekte ab und umfasst alle verdorbenen Dispositionen, weit mehr als nur den engen Bereich von Selbstgerechtigkeit, Selbstgefälligkeit und Arroganz. Die Natur umfasst viel mehr als das. Daher wäre es gut, wenn die Menschen erkennen könnten, wie viele verdorbene Dispositionen sie in all ihren verschiedenen Forderungen an Gott offenbaren, also, in ihren extravaganten Wünschen. Sobald die Menschen ihre eigene Wesensnatur verstehen, können sie sich selbst hassen und verleugnen. Es wird ihnen leicht fallen, ihre verdorbenen Dispositionen zu beseitigen, und sie werden einen Weg haben. Andernfalls werdet ihr die grundlegende Ursache nie zu Tage fördern und einfach behaupten, dass es sich um Selbstgerechtigkeit, Arroganz, Stolz oder einen Mangel an Treue handelt. Reicht es aus, zur Lösung eures Problems über solch oberflächliche Dinge zu reden? Ist es notwendig, über die menschliche Natur zu sprechen?

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Die Menschen stellen zu viele Forderungen an Gott

Heutzutage haben die meisten Menschen ein sehr oberflächliches Selbstverständnis. Sie haben die Dinge, die Teil ihrer Natur sind, keineswegs genau in Erfahrung gebracht. Sie kennen nur einige der verdorbenen Zustände, die sie offenbaren, die Dinge, die sie wahrscheinlich tun werden oder einige ihrer Mängel, und das lässt sie glauben, dass sie sich selbst kennen. Wenn sie sich zudem an einige Vorschriften halten, sicherstellen, dass sie in bestimmten Bereichen keine Fehler machen und es schaffen, gewisse Verfehlungen zu vermeiden, dann sind sie der Ansicht, die Wirklichkeit in ihrem Glauben an Gott zu besitzen und nehmen an, dass sie gerettet werden. Das ist ganz und gar menschliche Einbildung. Wenn du dich an diese Dinge hältst, wirst du wirklich fähig werden, keine Verfehlungen zu begehen? Wirst du eine wahre Veränderung in der Disposition erreicht haben? Wirst du wirklich das Abbild eines Menschen ausleben? Kannst du Gott auf diese Weise wirklich zufriedenstellen? Absolut nicht, so viel steht fest. Der Glaube an Gott gelingt nur, wenn man hohe Maßstäbe hat und die Wahrheit sowie eine gewisse Transformation in seiner Lebensdisposition erreicht hat. Dies erfordert zunächst, sich der Selbsterkenntnis zu widmen. Wenn die Selbsterkenntnis der Menschen zu oberflächlich ist, ist es ihnen nicht möglich, Probleme zu lösen, und ihre Lebensdispositionen werden sich schlichtweg nicht ändern. Es ist notwendig, fundiertes Wissen über sich selbst zu haben, was bedeutet, seine eigene Natur zu kennen, welche Elemente in dieser Natur enthalten sind, wie diese Dinge entstanden sind und woher sie kamen. Bist du darüber hinaus tatsächlich imstande, diese Dinge zu hassen? Hast du deine eigene hässliche Seele und deine niederträchtige Natur gesehen? Wenn du wirklich imstande bist, die Wahrheit über dich selbst zu sehen, wirst du dich selbst hassen. Wenn du dich selbst hasst und dann Gottes Wort praktizierst, wirst du imstande sein, gegen das Fleisch aufzubegehren und die Kraft haben, die Wahrheit umzusetzen, ohne es für anstrengend zu halten. Warum folgen viele Menschen ihren fleischlichen Vorlieben? Weil sie sich selbst für ziemlich gut halten und das Gefühl haben, dass ihre Taten richtig und berechtigt sind, dass sie keine Fehler haben und sogar, dass sie völlig im Recht sind und sie daher in der Lage sind, in der Annahme zu handeln, die Gerechtigkeit sei auf ihrer Seite. Wenn man erkennt, was seine wahre Natur ist – wie hässlich, wie verabscheuungswürdig und wie erbärmlich – dann ist man nicht allzu stolz auf sich selbst, nicht so unbändig arrogant und nicht so zufrieden mit sich selbst wie vorher. Eine solche Person spürt: „Ich muss ernsthaft und bodenständig sein, wenn ich etwas von Gottes Wort praktiziere. Wenn nicht, dann werde ich nicht dem Standard des Menschseins entsprechen und werde mich schämen, in Gottes Gegenwart zu leben.“ Man sieht sich dann selbst wahrhaftig als dürftig, als wahrhaft unbedeutend an. Zu diesem Zeitpunkt wird es für einen leicht, die Wahrheit umzusetzen, und man wird ein bisschen so aussehen, wie es ein Mensch sollte. Erst wenn die Menschen sich selbst wahrlich hassen, können sie gegen das Fleisch aufbegehren. Wenn sie sich selbst nicht hassen, werden sie gegen das Fleisch nicht aufbegehren können. Sich wahrlich selbst zu hassen, ist keine einfache Sache. In ihnen müssen verschiedene Dinge zu finden sein: Erstens, seine eigene Natur zu kennen und zweitens, sich selbst als hilfsbedürftig und erbärmlich zu sehen, zu sehen, dass man selbst ganz klein und unbedeutend ist und seine eigene erbärmliche und schmutzige Seele zu sehen. Wenn man voll und ganz sieht, was man wahrlich ist und dieses Ergebnis erreicht, dann erlangt man wahrhaft Erkenntnis über sich selbst, und man kann sagen, dass man sich selbst vollständig erkannt hat. Erst dann kann man sich wahrhaft selbst hassen, sogar so weit gehen, sich selbst zu verfluchen und wahrhaft spüren, wie tief man von Satan verdorben wurde, so sehr, dass man nicht einmal einem Menschen ähnelt. Dann, eines Tages, wenn der Tod droht, wird ein solcher Mensch denken: „Das ist Gottes gerechte Strafe. Gott ist in der Tat gerecht; ich sollte wirklich sterben!“ An diesem Punkt wird er sich nicht beklagen, geschweige denn Gott die Schuld geben, sondern einfach nur das Gefühl haben, dass es ihm an zu vielen Dingen mangelt und er wirklich erbärmlich ist, so schmutzig und verdorben, dass er von Gott ausgemustert und vernichtet werden sollte, und dass eine Seele wie die seine nicht würdig ist, auf Erden zu leben. Deshalb wird dieser Mensch nicht gegen Gott klagen oder sich Ihm widersetzen, geschweige denn Gott hintergehen. Wenn man sich selbst nicht kennt und sich immer noch für ziemlich gut hält, dann wird dieser Mensch, wenn der Tod anklopft, denken: „Was meinen Glauben angeht, so habe ich meine Sache wirklich gut gemacht. Wie mühsam war meine Suche! Ich habe so viel gegeben, ich habe so viel gelitten, doch am Ende bittet mich Gott, zu sterben. Ich weiß nicht, wo Gottes Gerechtigkeit ist. Warum bittet Er mich, zu sterben? Wenn ich sterben muss, wer wird dann gerettet werden? Wird das Menschengeschlecht nicht enden?“ Erstens hat dieser Mensch Auffassungen von Gott. Zweitens beklagt sich dieser Mensch und zeigt keinerlei Unterwerfung. Das ist genau wie bei Paulus: Als er im Sterben lag, kannte er sich selbst nicht, und als Gottes Strafe nahe war, war alles zu spät.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Teil 3

Sich selbst zu kennen ist für jeden Menschen von entscheidender Bedeutung, da es direkten Einfluss auf die wichtige Frage hat, ob man seine verdorbene Disposition ablegen und Rettung erlangen kann. Denke nicht, dass es sich hier um eine einfache Angelegenheit handelt. Sich selbst zu kennen bedeutet nicht, deine Handlungen oder deine Praxis zu verstehen, sondern das Wesen deines Problems zu kennen, die Wurzel und das Wesen deiner Aufsässigkeit zu kennen, zu wissen, warum du die Wahrheit nicht praktizieren kannst, und die Dinge zu verstehen, die sich zeigen und dich stören, wenn du die Wahrheit praktizierst. Dies sind einige der wichtigsten Aspekte der Selbsterkenntnis. Zum Beispiel glauben Chinesen aufgrund der Konditionierung durch die chinesische traditionelle Kultur in ihren traditionellen Auffassungen, dass man seine Kindespflicht gegenüber seinen Eltern einhalten muss. Wer seine Kindespflicht nicht erfüllt, ist ein undankbares und treuloses Kind. Diese Vorstellungen wurden den Menschen seit ihrer Kindheit anerzogen, und so wird es in praktisch jedem Haushalt gelehrt, wie auch in jeder Schule und in der Gesellschaft im Allgemeinen. Wenn der Kopf eines Menschen mit solchen Dingen gefüttert wurde, denkt er: „Die Kindespflicht gegenüber meinen Eltern einzuhalten ist wichtiger als alles andere. Würde ich mich nicht daran halten, wäre ich kein guter Mensch – ich wäre ein undankbares und treuloses Kind und würde von der Gesellschaft angeprangert werden. Ich wäre ein Mensch ohne Gewissen.“ Ist diese Ansicht korrekt? Die Menschen haben so viele von Gott kundgetane Wahrheiten bezeugt – hat Gott gefordert, dass man seinen Eltern gegenüber seine Kindespflicht erfüllen soll? Ist das eine der Wahrheiten, die Gläubige an Gott verstehen müssen? Nein, das ist es nicht. Gott hat nur über einige Grundsätze Gemeinschaft gehalten. Nach welchem Prinzip soll man, gemäß Gottes Worten, andere Menschen behandeln? Liebe das, was Gott liebt, und hasse das, was Gott hasst: Das ist das Prinzip, an das man sich halten sollte. Gott liebt diejenigen, die nach der Wahrheit streben und Seinen Willen befolgen können; das sind auch die Menschen, die wir lieben sollten. Diejenigen, die Gottes Willen nicht befolgen können, die Gott hassen und gegen Gott aufbegehren – diese Menschen werden von Gott verabscheut, und wir sollten sie auch verabscheuen. Das ist es, was Gott von den Menschen verlangt. Wenn deine Eltern nicht an Gott glauben, wenn sie sehr wohl wissen, dass der Glaube an Gott der richtige Weg ist und dass er zur Rettung führen kann, sie jedoch unempfänglich dafür bleiben, dann besteht kein Zweifel daran, dass sie Menschen sind, die der Wahrheit abgeneigt sind und sie hassen und dass sie Menschen sind, die sich Gott widersetzen und Gott hassen – und Gott verabscheut und verachtet sie natürlich. Könntest du solche Eltern verachten? Sie stellen sich gegen Gott und verunglimpfen Ihn – und sind somit mit Sicherheit Dämonen und Satane. Könntest du sie verabscheuen und verfluchen? Das sind alles praktische Fragen. Wenn deine Eltern dich davon abhalten, an Gott zu glauben, wie solltest du sie dann behandeln? Wie es von Gott verlangt wird, solltest du das lieben, was Gott liebt, und das hassen, was Gott hasst. Der Herr Jesus sagte während des Zeitalters der Gnade: „Wer ist Meine Mutter, und wer sind Meine Brüder?“ „Denn wer dem Willen Meines Vaters im Himmel folgt, der ist Mein Bruder, Schwester und Mutter.“ Diese Worte gab es bereits damals im Zeitalter der Gnade und jetzt sind die Worte Gottes sogar noch klarer: „Liebe das, was Gott liebt, und hasse das, was Gott hasst.“ Diese Worte bringen es auf den Punkt, doch die Menschen sind oft nicht imstande, deren wahre Bedeutung zu begreifen. Wenn jemand Gott leugnet und sich Ihm widersetzt und von Gott verflucht wurde, aber ein Elternteil oder Verwandter von dir ist und er, soweit du das beurteilen kannst, keine böse Person zu sein scheint, und er dich gut behandelt, dann könnte es sein, dass du dich nicht dazu überwinden kannst, diese Person zu hassen, und sogar in engem Kontakt mit ihr bleibst, ohne dass sich eure Beziehung ändert. Zu erfahren, dass Gott solche Menschen hasst, wird dich belasten, und du kannst dich nicht auf Gottes Seite stellen und sie erbarmungslos ablehnen. Du stehst immer unter der Einschränkung deiner Gefühle und kannst dich nicht vollständig von ihnen lösen. Woran liegt das? Es liegt daran, dass deine Gefühle zu stark sind und dich daran hindern, die Wahrheit zu praktizieren. Diese Person ist gut zu dir, also kannst du es nicht über dich bringen, sie zu hassen. Du könntest sie nur hassen, wenn sie dir Schaden zugefügt hätte. Wäre dieser Hass im Einklang mit den Wahrheitsgrundsätzen? Außerdem wirst du von traditionellen Auffassungen beeinflusst: Da es sich bei dieser Person um einen Elternteil oder Verwandten handelt, glaubst du, die Gesellschaft würde dich verachten und die öffentliche Meinung verurteilen, und man würde dich als ein undankbares Kind und gewissenlos verdammen, ja sogar als unmenschlich, solltest du diese Person hassen. Du glaubst, du würdest göttliche Verurteilung und Strafe erleiden. Selbst wenn du sie hassen möchtest, lässt es dein Gewissen nicht zu. Warum macht dein Gewissen so etwas? Es liegt daran, dass seit deiner Kindheit der Keim für eine gewisse Denkweise in deinem Kopf eingepflanzt wurde – durch das, was dir von deiner Familie weitergegeben wurde, durch die Erziehung deiner Eltern und durch die Indoktrination der traditionellen Kultur. Diese Denkweise ist tief in deinem Herzen verankert und lässt dich fälschlicherweise glauben, die Kindespflicht sei vollkommen normal und gerechtfertigt und bei allem, was dir von deinen Vorfahren weitergegeben wurde, handele es sich immer um gute Dinge. Da du es zuerst gelernt hast, bleibt es dominant und wird zu einem großen Stolperstein und einer Störung in deinem Glauben und deiner Akzeptanz der Wahrheit, was dazu führt, dass du nicht in der Lage bist, die Worte Gottes in die Praxis umzusetzen und zu lieben, was Gott liebt, und zu hassen, was Gott hasst. Tatsächlich weißt du in deinem Herzen, dass dein Leben von Gott stammt und nicht von deinen Eltern, und du weißt auch, dass deine Eltern nicht nur nicht an Gott glauben, sondern sich Ihm widersetzen, dass Gott sie hasst und du dich Gott unterwerfen und auf Seine Seite stellen solltest. Aber du kannst es einfach nicht über dich bringen, sie zu hassen, selbst wenn du es möchtest. Da bist du in einem Denken zu festgefahren, kannst dein Herz nicht stählen, und du kannst die Wahrheit nicht praktizieren. Was ist der Grund dafür? Satan verwendet diese Art von traditioneller Kultur und moralischen Auffassungen, um deine Gedanken, deinen Verstand und dein Herz zu beeinflussen und dich unfähig zu machen, Gottes Worte anzunehmen; du bist von diesen satanischen Dingen besessen und nicht in der Lage, die Worte Gottes anzunehmen. Wenn du Gottes Worte praktizieren möchtest, verursachen diese Dinge in dir große Unruhe, bringen dich dazu, dich der Wahrheit und Gottes Anforderungen zu widersetzen, und machen dich machtlos, dich vom Joch der traditionellen Kultur zu befreien. Nachdem du eine Weile dagegen angekämpft hast, lenkst du ein: Du ziehst es vor, zu glauben, traditionelle moralische Auffassungen seien richtig und stimmten mit der Wahrheit überein, und lehnst daher die Worte Gottes ab oder wendest dich von ihnen ab. Du akzeptierst Gottes Worte nicht als die Wahrheit und legst keinen Wert auf deine Rettung, weil du glaubst, da du ja noch in dieser Welt lebst, könntest du nur überleben, wenn du dich auf diese Dinge stützt. Unfähig, die Vorwürfe der Gesellschaft zu ertragen, verzichtest du lieber auf die Wahrheit und Gottes Worte und gibst dich traditionellen moralischen Auffassungen und dem Einfluss Satans hin und ziehst es vor, Gott zu kränken und die Wahrheit nicht zu praktizieren. Sagt Mir, ist der Mensch nicht bemitleidenswert? Bedarf er nicht der Rettung Gottes? Es gibt Menschen, die glauben seit vielen Jahren an Gott, haben die Sache mit der Kindespflicht jedoch immer noch nicht durchschaut. Sie verstehen die Wahrheit wirklich nicht. Sie werden nie in der Lage sein, diese Barriere weltlicher Beziehungen zu durchbrechen; sie haben weder den Mut noch den Glauben, geschweige denn die Entschlossenheit, und können demnach Gott nicht lieben und Ihm nicht gehorchen. Manche Menschen sind in der Lage, darüber hinauszublicken, und zu sagen: „Meine Eltern glauben nicht an Gott, und sie hindern mich daran zu glauben. Sie sind Teufel“ – das ist keine leichte Sache! Kein einziger Nichtgläubiger glaubt daran, dass es einen Gott gibt, dass Er den Himmel und die Erde und alle Dinge erschaffen hat oder dass der Mensch von Gott geschaffen wurde. Manche sagen sogar: „Dem Menschen wird sein Leben von seinen Eltern geschenkt, und er sollte ihnen Ehre erweisen.“ Woher stammt ein solcher Gedanke, eine solche Sichtweise? Von Satan? Die Menschen wurden von Jahrtausenden traditioneller Kultur auf diese Weise erzogen und in die Irre geführt, sodass sie Gottes Schöpfung und Herrschaft leugnen. Würde Satan die Menschen nicht in die Irre führen und kontrollieren, würde die Menschheit Gottes Werk erforschen und Seine Worte lesen, die Menschen würden wissen, dass sie von Gott geschaffen wurden, dass ihnen das Leben von Gott geschenkt wurde. Sie würden wissen, dass alles, was sie haben, ihnen von Gott gegeben wurde und dass sie Gott dafür danken sollten. Wenn uns jemand etwas Gutes tut, sollten wir das von Gott annehmen, insbesondere wenn es sich um unsere Eltern handelt, die uns in die Welt gebracht und aufgezogen haben; all das ist von Gott angeordnet. Gott herrscht über alle Dinge; der Mensch ist nur ein Werkzeug, das Er in Seinen Dienst stellt. Wenn jemand seinen Eltern oder seinem Ehemann (oder seiner Ehefrau) und seinen Kindern den Rücken kehren kann, um sich für Gott aufzuwenden, wird diese Person stärker sein und vor Ihm ein tieferes Gerechtigkeitsgefühl haben. Es ist für die Menschen jedoch nicht einfach, die Fesseln nationaler Erziehung und traditioneller kultureller Vorstellungen, Auffassungen und moralischer Aussagen abzustreifen. Diese satanischen Gifte und Philosophien sind seit langer Zeit in den Herzen der Menschen verankert und erzeugen alle möglichen verdorbenen Dispositionen, die sie daran hindern, Gottes Wort zu hören und sich Ihm zu unterwerfen. Tief in den Herzen des verdorbenen Menschen fehlt es an einem grundlegenden Willen, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen und den Willen Gottes zu befolgen. Daher begehren die Menschen gegen Gott auf und widersetzen sich Ihm; sie können Ihn jederzeit verraten und sich von Ihm abwenden. Kann man die Wahrheit akzeptieren, wenn man die verdorbenen Dispositionen und satanischen Gifte und Philosophien in sich trägt? Kann man sich Gott unterwerfen? Das ist in der Tat sehr schwer. Ohne das von Gott Selbst verrichtete Werk des Gerichts könnte die tief verdorbene Menschheit keine Rettung erlangen und nicht von ihrer satanischen Disposition gereinigt werden. Selbst wenn die Menschen an Gott glauben und bereit sind, Ihm zu folgen, können sie Gottes Wort nicht hören und sich Ihm nicht unterwerfen, da es für die Menschen zu anstrengend ist, die Wahrheit zu akzeptieren. Daher muss man vor dem Streben nach der Wahrheit zuerst nach Selbsterkenntnis und der Beseitigung der eigenen verdorbenen Disposition streben. Nur dann wird es leichter sein, die Wahrheit zu akzeptieren. Selbsterkenntnis zu erlangen ist keineswegs ein einfaches Unterfangen; nur wer die Wahrheit akzeptiert, kann sich selbst kennen. Deshalb ist Selbsterkenntnis so überaus wichtig und eine Angelegenheit, die ihr nicht übersehen dürft.

Wegen ihrer verdorbenen Dispositionen fällt es den Menschen schwer, die Wahrheit zu akzeptieren, und sich selbst zu kennen ist sogar noch schwieriger für sie. Wenn sie Rettung erlangen wollen, müssen sie ihre eigenen verdorbenen Dispositionen und ihre Wesensnatur erkennen. Nur dann können sie die Wahrheit wirklich annehmen und sie in die Praxis umsetzen. Die meisten Menschen, die an Gott glauben, begnügen sich damit, Worte und Phrasen der Glaubenslehre vorzubringen, und sind überzeugt, sie würden die Wahrheit verstehen. Das ist ein großer Fehler, denn wer sich nicht selbst kennt, versteht auch die Wahrheit nicht. Um also in ihrem Glauben an Gott die Wahrheit zu verstehen und zu erlangen, müssen Menschen sich darauf konzentrieren, sich selbst zu kennen. Wenn wir in der Lage sind, uns selbst zu kennen, unsere eigenen verdorbenen Dispositionen aufzudecken und zu analysieren und Selbsterkenntnis als unsere oberste Priorität zu behandeln, dann werden wir, ganz egal wo, wann oder in welcher Umgebung, sicherlich einen Gewinn daraus ziehen und ein besseres Verständnis unserer selbst erlangen. Gleichzeitig werden wir die Wahrheit praktizieren, uns darin üben, Gott zu lieben und Ihm zu gehorchen, und immer mehr von der Wahrheit verstehen. Die Wahrheit wird dann auf ganz natürliche Weise zu unserem Leben werden. Wenn du aber überhaupt nicht in deine Selbsterkenntnis eintrittst, ist es falsch zu behaupten, du würdest die Wahrheit praktizieren, da du von allerlei oberflächlichen Phänomenen geblendet wirst. Du meinst, dein Verhalten habe sich verbessert, du würdest über mehr Gewissen und Vernunft verfügen als zuvor und sanfter, rücksichtsvoller und toleranter gegenüber anderen sein und geduldiger und nachsichtiger mit den Menschen umgehen, und folglich glaubst du, dass du bereits eine normale Menschlichkeit auslebst und ein großartiger und vollkommener Mensch bist. Aber in Gottes Augen entsprichst du immer noch nicht Seinen Anforderungen und Maßstäben, und du bist sehr weit davon entfernt, Ihm wirklich zu gehorchen und Ihn zu verehren. Das beweist, dass du die Wahrheit nicht erlangt hast, dass dir jegliche Realität fehlt und du immer noch weit davon entfernt bist, den Maßstäben für die Rettung gerecht zu werden.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur indem man seine eigenen fehlgeleiteten Ansichten erkennt, kann man sich wahrhaft wandeln

Hymnen zu diesem Thema

Dies ist das Abbild einer echten Person

Fehler sind die beste Gelegenheit, dich selbst zu kennen

Verstehe dich selbst anhand der Worte Gottes