3. Wie man das Problem löst, die Wahrheit nicht zu akzeptieren und im eigenen Namen Einwendungen zu machen

Worte des Allmächtigen Gottes der letzten Tage

Wenn du an Gottes Souveränität glaubst, dann musst du daran glauben, dass alltägliche Vorkommnisse, ob gute oder schlechte, nicht zufällig geschehen. Das heißt nicht, dass jemand bewusst hart mit dir ins Gericht geht oder dich ins Visier nimmt; das wurde alles von Gott arrangiert und orchestriert. Warum orchestriert Gott all diese Dinge? Es geschieht nicht, um dich als den bloßzustellen, der du bist, oder um dich zu enthüllen und auszumustern; dich zu enthüllen, ist nicht das Endziel. Ziel ist es, dich zu vervollkommnen und zu retten. Wie vervollkommnet dich Gott? Und wie rettet Er dich? Er fängt damit an, dir deine eigene verderbte Disposition bewusst zu machen und dich deine Wesensnatur, deine Unzulänglichkeiten und das, was dir fehlt, in Erfahrung bringen zu lassen. Nur indem du diese Dinge kennst und ein klares Verständnis davon hast, kannst du nach der Wahrheit streben und deine verderbte Disposition allmählich ablegen. Gott bietet dir damit eine Gelegenheit. Das ist Gottes Barmherzigkeit. Du solltest wissen, dass du diese Gelegenheit ergreifen musst. Du solltest dich Gott nicht widersetzen, dich nicht mit Gott zanken oder Ihn missverstehen. Wenn du insbesondere mit den Menschen, Ereignissen und Dingen konfrontiert bist, die Gott um dich herum arrangiert, dann empfinde es nicht ständig so, dass die Dinge nicht so sind, wie du es gern hättest; wünsche dir nicht ständig, ihnen zu entkommen, und beschwere dich nicht immer über Gott und verstehe Ihn nicht ständig falsch. Wenn du das ständig tust, dann erfährst du Gottes Wirken nicht, und das wird es dir sehr schwer machen, in die Wahrheitsrealität einzutreten. Worauf auch immer du triffst, das du nicht vollständig verstehen kannst, wenn eine Schwierigkeit aufkommt, musst du lernen, dich zu fügen. Du solltest damit anfangen, vor Gott zu kommen und mehr zu beten. So wird sich, ehe du dich versiehst, eine Veränderung in deinem inneren Zustand vollziehen, und du wirst, um dein Problem zu lösen, die Wahrheit suchen können. Von daher wirst du Gottes Wirken erfahren können. Während das passiert, wird in dir die Wahrheitsrealität bewirkt werden, und so wirst du vorankommen und eine Verwandlung deines Lebenszustands erleben. Sobald du diese Veränderung erlebt hast und diese Wahrheitsrealität besitzt, wirst du auch geistliche Größe besitzen, und mit geistlicher Größe kommt Leben. Wenn jemand immer basierend auf einer verderbten satanischen Disposition lebt, dann kann er, egal wie viel Enthusiasmus oder Energie er hat, trotzdem nicht als jemand gelten, der geistliche Größe oder Leben besitzt. Gott wirkt in jedem einzelnen Menschen, und egal was Seine Methode ist, welche Art von Menschen, Ereignissen und Dingen Er in Seinem Dienst nutzt, oder welche Art von Tonfall Seine Worte haben, Er hat nur ein Endziel: dich zu retten. Und wie rettet Er dich? Er verändert dich. Wie könntest du also nicht ein bisschen leiden? Du wirst leiden müssen. Dieses Leiden kann viele Dinge einschließen. Zunächst einmal müssen die Menschen leiden, wenn sie das Gericht und die Züchtigung der Worte Gottes annehmen. Wenn Gottes Worte zu streng und deutlich sind und die Menschen Gott falsch interpretieren – und sogar Auffassungen aufweisen – kann auch das schmerzhaft sein. Manchmal schafft Gott ein Umfeld um die Menschen herum, um ihre Verdorbenheit zu offenbaren und sie dazu zu bringen, über sich selbst nachzudenken und sich selbst zu erkennen, und dann werden sie auch ein wenig leiden. Manchmal, wenn sie direkt zurechtgestutzt werden und sie direkt entlarvt werden, müssen die Menschen leiden. Es ist, als hätten sie eine Operation – wenn es kein Leid gibt, gibt es keine Wirkung. Wenn jedes Mal, wenn man dich zurechtstutzt, und jedes Mal, wenn du durch ein Umfeld enthüllt wirst, dies deine Gefühle aufrüttelt und dir Auftrieb verleiht, dann wirst du durch diesen Prozess in die Wahrheitsrealität eintreten und geistliche Größe haben.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Um die Wahrheit zu erlangen, muss man von den Menschen, Angelegenheiten und Dingen um sich herum lernen

Worum handelt es sich, wenn jemand angesichts von Tadel und Zurechtstutzen Ausreden macht? Hier zeigt sich eine Disposition, die sehr arrogant, selbstgerecht und eigensinnig ist. Arroganten und eigensinnigen Menschen fällt es schwer, die Wahrheit anzunehmen. Wenn sie etwas hören, das nicht mit ihren eigenen Auffassungen, Meinungen und Gedanken übereinstimmt, können sie das nicht akzeptieren. Es ist ihnen egal, ob das, was andere sagen, richtig oder falsch ist, oder wer es gesagt hat, in welchem Zusammenhang es gesagt wurde, oder ob es ihre eigenen Verantwortungen und Pflichten betrifft. Diese Dinge sind ihnen egal; ihnen ist es wichtig, in erster Linie ihre eigenen Gefühle zu befriedigen. Ist das nicht Eigensinn? Welche Verluste bringt dieser Eigensinn letztendlich mit sich? Es ist schwer für sie, die Wahrheit zu erlangen. Die Wahrheit nicht anzunehmen, wird durch die verdorbene Disposition des Menschen verursacht, was letztendlich zum Ergebnis hat, dass solche Menschen die Wahrheit nicht leicht erlangen können. Alles, was die Wesensnatur des Menschen auf natürliche Weise offenbart, widerspricht der Wahrheit und hat nichts mit ihr zu tun; nichts davon stimmt mit der Wahrheit überein oder kommt ihr auch nur nahe. Um Rettung zu erlangen, muss man daher die Wahrheit annehmen und sie praktizieren. Wenn jemand die Wahrheit nicht annehmen kann und immer so handeln will, wie es ihm gefällt, kann dieser Mensch keine Rettung erlangen.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Teil 3

Manche Menschen diskutieren oft und versuchen sich zu verteidigen, wenn man sie zurechtstutzt. Sie betonen immer die Ursache des Problems und bringen Entschuldigungen für ihr Versagen vor, was sehr lästig ist. Sie verfügen weder über eine unterwürfige Haltung noch eine Haltung der Wahrheitssuche. Solche Menschen sind von schlechtem Kaliber und zudem sehr stur. Sie verstehen die Worte anderer nicht, die Wahrheit ist für sie unerreichbar und ihr Fortschritt ist sehr langsam. Warum ist ihr Fortschritt langsam? Weil sie nicht nach der Wahrheit suchen, und wenn sie Fehler machen, suchen sie die Ursache immer bei anderen und schieben die komplette Verantwortung auf andere ab. Sie leben nach Philosophien für weltliche Belange, und solange sie sicher und gesund leben, sind sie mit sich selbst besonders zufrieden. Sie streben nicht im Geringsten nach der Wahrheit und sind der Meinung, dies sei eine ziemlich gute Art und Weise, an Gott zu glauben. Es gibt sogar Menschen, die denken: „Es wird immer so viel über das Streben nach der Wahrheit und das Lernen von Lektionen geredet, aber gibt es denn wirklich so viele Lektionen zu lernen? Auf diese Weise an Gott zu glauben ist so mühsam!“ Wenn sie sehen, wie andere Leute die Wahrheit suchen und Lektionen lernen, wenn ihnen Dinge widerfahren, sagen sie: „Wie könnt ihr alle denn aus allen Dingen Lehren ziehen? Warum gibt es für mich nicht so viele Lektionen zu lernen? Seid ihr alle so ignorant? Befolgt ihr nicht einfach nur blindlings die Vorschriften?“ Was haltet ihr von dieser Meinung? Das ist die Sichtweise von Ungläubigen. Kann ein Ungläubiger die Wahrheit erlangen? Es ist sehr schwer für diese Art von Mensch, die Wahrheit zu erlangen. Es gibt einige Menschen, die sagen: „Ich flehe Gott in großen Angelegenheiten an, aber ich belästige Ihn nicht mit Kleinigkeiten. Gott ist schwer beschäftigt mit der täglichen Verwaltung des Universums und aller Dinge, mit der Verwaltung jedes einzelnen Menschen. Wie anstrengend! Ich werde Gott nicht belästigen, ich werde diese Sache selbst regeln. Solange Gott zufrieden ist, ist das genug. Ich will Ihm keine Sorgen bereiten.“ Was haltet ihr von dieser Meinung? Das ist auch die Sichtweise von Ungläubigen, die Einbildung der Menschen. Menschen sind geschaffene Wesen und stehen sogar noch unter den Ameisen. Wie können sie den Schöpfer klar erkennen? Gott hat das Universum und alle Dinge seit wer weiß wie viele Milliarden oder zig Milliarden von Jahren verwaltet. Hat Er gesagt, Er sei müde? Hat Er gesagt, Er sei zu beschäftigt? Nein, das hat Er nicht. Die Menschen werden nie in der Lage sein, Gottes Allmacht und Weisheit klar zu erkennen, und es ist sehr ignorant von ihnen, wenn sie aus ihren eigenen Auffassungen und Vorstellungen heraus sprechen. Laut dem Schöpfer ist jedes Mitglied von Gottes auserwähltem Volk und alles, was um es herum passiert, unterliegt Gottes Herrschaft und Seinen Anordnungen. Als ein Gläubiger an Gott, solltest du dich Gottes Souveränität und Fügungen unterwerfen, die Wahrheit suchen und aus allen Dingen Lehren ziehen. Die Erlangung der Wahrheit ist das Entscheidende. Wenn du Gottes Absichten berücksichtigen kannst, dann solltest du dich auf Ihn verlassen und nach der Wahrheit streben; das ist Gott wohlgefällig. Wenn du die Wahrheit erlangt hast und gemäß den Grundsätzen handeln kannst, wird das Gott mehr erfreuen, doch je mehr du dich von Gott entfernst, desto betrübter wird Er sein. Was macht Gott betrübt? (Gott hat Situationen angeordnet, damit die Menschen Seine Worte erfahren und die Wahrheit erlangen können, aber die Menschen verstehen Gottes Gedanken nicht; sie verstehen Ihn falsch, und das betrübt Gott.) Das stimmt. Gott hat für jeden Menschen einen mühevollen und gewissenhaften Preis gezahlt und hat für jeden Menschen bestimmte Absichten. Er hat Erwartungen an sie und setzt seine Hoffnungen auf sie. Er lässt Seine mühsamen Anstrengungen freiwillig und bereitwillig allen Menschen zuteilwerden. Auch versorgt Er jeden Menschen bereitwillig mit Leben und Wahrheit. Wenn die Menschen in der Lage sind, zu verstehen, zu welchem Zweck Gott dies tut, wird Ihn das zufriedenstellen. Ganz gleich, welche Umstände Gott für dich anordnet, wenn du diese von Gott annehmen kannst, dich Ihm unterwirfst und inmitten all dessen noch die Wahrheit suchst und Lektionen lernst, wird Gott den von Ihm mühsam bezahlten Preis nicht als umsonst erbracht erachten. Du wirst nicht darin versagt haben, all den Gedanken und Anstrengungen, die Gott investiert hat, oder Seinen Erwartungen an dich gerecht zu werden. Aus jeder Situation, die dir widerfährt, wirst du Lektionen lernen und Belohnungen ernten können. Auf diese Weise, wird das Werk, das Gott in dir vollbracht hat, die erwartete Wirkung erzielen, und Gottes Herz wird zufrieden sein. Glaubst du nicht, dass Gott darüber besorgt sein wird, wenn du nicht in der Lage bist, dich Gottes Orchestrierungen und Fügungen zu unterwerfen, wenn du dich Gott stets widersetzt, Ihn zurückweist und gegen Ihn ankämpfst? Gottes Herz wird besorgt und unruhig sein, und Er wird sagen: „Ich habe so viele Situationen für dich angeordnet, damit du daraus Lehren ziehen kannst. Wie kann es sein, dass nichts davon eine Wirkung auf dich hatte?“ Die Trauer wird schwer auf Gott lasten. Gott wird trauern, weil du taub, ignorant, langsam und starrköpfig bist, weil du Seine Absichten nicht verstehst und die Wahrheit nicht akzeptierst, und weil du die zahlreichen Dinge nicht siehst, die Er getan hat, um für dein Leben verantwortlich zu sein, und nicht verstehst, dass Er sich um dein Leben sorgt und beunruhigt ist, und weil du dich sogar gegen Ihn auflehnst und dich über Ihn beklagst.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Um die Wahrheit zu erlangen, muss man von den Menschen, Angelegenheiten und Dingen um sich herum lernen

Wenn die Menschen über Recht und Unrecht reden, versuchen sie zu klären, ob auch wirklich alles richtig oder falsch ist. Sie hören nicht auf, bis die Angelegenheit aufgeklärt worden ist und man versteht, wer im Recht und wer im Unrecht ist. Sie sind auf solche Dinge fixiert, fixiert auf Dinge, für die es keine Antwort gibt. Was bringt es nur, so zu handeln? Ist es letztendlich richtig, über Recht und Unrecht zu sprechen? (Nein.) Wo liegt der Fehler? Gibt es einen Zusammenhang zwischen diesem Thema und dem Praktizieren der Wahrheit? (Es gibt keinen Zusammenhang.) Warum sagt ihr, es gibt keinen Zusammenhang? Über Recht und Unrecht zu sprechen bedeutet nicht, sich an die Wahrheitsgrundsätze zu halten, es bedeutet nicht, über die Wahrheitsgrundsätze zu diskutieren oder darüber Gemeinschaft zu halten; die Menschen sprechen vielmehr immer davon, wer Recht und wer Unrecht hatte, wer richtig lag und wer sich geirrt hat, wer vernünftig war und wer nicht, wer einen guten Grund hatte und wer nicht, wer sinnvoller argumentierte; das untersuchen sie. Wenn Gott die Menschen prüft, versuchen sie immer, mit Gott zu debattieren, sie kommen immer mit dem einen oder anderen Grund daher. Diskutiert Gott solche Dinge mit dir? Fragt Gott, was der Zusammenhang war? Fragt Gott nach den Gründen und Ursachen, auf die du hingewiesen hast? Das tut Er nicht. Gott fragt, ob deine Haltung gehorsam oder widerspenstig war, als Er dich prüfte. Gott fragt, ob du die Wahrheit verstanden hast oder nicht, ob du gehorsam warst oder nicht. Das ist alles, was Gott fragt, nichts weiter. Gott fragt dich nicht, was der Grund für deinen mangelnden Gehorsam war; Er schaut nicht darauf, ob du einen guten Grund hattest – Er zieht solche Dinge absolut nicht in Betracht. Gott schaut nur darauf, ob du gehorsam warst oder nicht. Unabhängig davon, in welchem Umfeld du lebst und wie der Zusammenhang war, prüft Gott nur, ob in deinem Herzen Gehorsam herrschte, ob du eine gehorsame Haltung hattest; Gott debattiert nicht über Recht und Unrecht mit dir, Gott ist es egal, was deine Gründe waren. Gott kümmert Sich nur darum, ob du wirklich gehorsam warst; das ist alles, was Gott von dir verlangt. Die Art von Menschen, die über Recht und Unrecht reden, die es lieben, Wortgefechte zu führen – haben sie die Wahrheitsgrundsätze in ihren Herzen? (Nein.) Warum nicht? Haben sie jemals auf die Wahrheitsgrundsätze geachtet? Haben sie jemals nach ihnen gestrebt? Haben sie jemals nach ihnen gesucht? Sie haben nie auf sie geachtet, nie nach ihnen gestrebt oder gesucht, und sie sind in ihren Herzen überhaupt nicht vorhanden. Infolgedessen können sie nur inmitten von menschlichen Vorstellungen leben. In ihren Herzen gibt es nur Recht und Unrecht, richtig und falsch, Vorwände, Gründe, Rechtfertigungen, Argumente; und bald darauf greifen sie sich gegenseitig an, beschuldigen und verurteilen einander. Die Gesinnung solcher Menschen ist, dass sie gerne über Recht und Unrecht debattieren, gerne Anschuldigungen erheben und Menschen verurteilen. Solche Menschen besitzen keine Liebe zur oder Akzeptanz für die Wahrheit, sie neigen dazu, mit Gott diskutieren zu wollen oder sogar Behauptungen über Gott aufzustellen und sich Gott zu widersetzen. Letztendlich werden sie bestraft werden.

– Das Wort, Bd. 5, Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern: Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern (15)

Die Menschen haben alle eine arrogante und selbstgerechte Disposition, und sie sind immer von sich selbst eingenommen. Was sie auch denken und sagen, wie sie die Dinge auch sehen, sie sind immer überzeugt, ihre eigenen Standpunkte und ihre eigene Einstellung seien richtig und das, was andere sagen, sei nicht so gut oder so richtig wie das, was sie sagen. Sie halten immer an ihrer eigenen Meinung fest, und egal, wer spricht, sie hören ihm nicht zu. Selbst wenn das, was jemand anderes sagt, richtig ist oder der Wahrheit entspricht, akzeptieren sie es nicht; sie tun so, als hörten sie zu, aber sie nehmen die Idee nicht wirklich an, und wenn es an der Zeit ist, zu handeln, werden sie die Dinge immer noch auf ihre eigene Weise tun, immer in dem Glauben, das, was sie sagen, sei richtig und vernünftig. … Was wird Gott sagen, wenn Er sieht, dass du dich so verhältst? Gott wird sagen: „Du bist uneinsichtig! Es ist verständlich, dass du an deinen eigenen Ideen festhältst, wenn du nicht weißt, dass du falsch liegst; aber wenn du genau weißt, dass du falsch liegst, und trotzdem an deinen Ideen festhältst und eher sterben würdest, als zu bereuen, bist du nur ein sturer Narr, und du steckst in Schwierigkeiten. Wenn du, egal wer einen Vorschlag macht, stets eine negative, abweisende Haltung dazu einnimmst und nicht einmal ein kleines Stückchen der Wahrheit akzeptierst, und wenn dein Herz völlig widerstrebend, verschlossen und abweisend ist, dann bist du so lächerlich, du bist ein absurder Mensch! Du bist zu schwierig, um sich mit dir zu befassen!“ In welcher Hinsicht ist es schwierig, sich mit dir zu befassen? Es ist schwierig, sich mit dir zu befassen, weil das, was du an den Tag legst, keine falsche Herangehensweise oder ein falsches Verhalten ist, sondern ein Offenbaren deiner Disposition. Ein Offenbaren welcher Disposition? Einer Disposition, bei der du der Wahrheit abgeneigt bist und die Wahrheit hasst. Wenn du erst einmal als jemand identifiziert wurdest, der die Wahrheit hasst, bist du in Gottes Augen in Schwierigkeiten, und Er wird dich verschmähen und ignorieren. Aus Menschensicht werden sie höchstens sagen: „Dieser Mensch hat eine schlechte Disposition, er ist unglaublich stur, uneinsichtig und arrogant! Mit diesem Menschen kommt man nur schwer zurecht, und er liebt die Wahrheit nicht. Er hat die Wahrheit nie akzeptiert und setzt sie nicht in die Praxis um.“ Im Höchstfall wird dich jedermann so einschätzen, aber kann diese Einschätzung über dein Schicksal entscheiden? Die Einschätzung der Leute kann nicht über dein Schicksal entscheiden, aber es gibt eine Sache, die du nicht vergessen darfst: Gott prüft die Herzen der Menschen genau. Zur gleichen Zeit beobachtet Gott jedes ihrer Worte und Taten. Wenn Gott dich auf diese Weise definiert und sagt, dass du die Wahrheit hasst, wenn Er nicht nur sagt, dass du eine etwas verdorbene Disposition hast oder ein bisschen ungehorsam bist, ist das nicht ein sehr ernstes Problem? (Es ist ein ernstes Problem.) Es bedeutet Ärger, und dieser Ärger liegt nicht darin, wie die Menschen dich sehen oder einschätzen, sondern darin, wie Gott deine verdorbene Disposition, die Wahrheit zu hassen, sieht. Wie also sieht Gott diese Disposition? Hat Gott lediglich festgestellt, dass du die Wahrheit hasst und sie nicht liebst, und das war es dann? Ist es so einfach? Woher kommt die Wahrheit? Wen repräsentiert die Wahrheit? (Sie repräsentiert Gott.) Denkt über Folgendes nach: Wenn ein Mensch die Wahrheit hasst, wie sieht Gott ihn dann aus Seiner Sicht? (Als Seinen Feind.) Ist das nicht ein ernstes Problem? Wenn ein Mensch die Wahrheit hasst, hasst er Gott! Warum sage Ich, dass er Gott hasst? Hat er Gott verflucht? Stellt er sich ganz offen gegen Gott? Hat er hinter Seinem Rücken ein Urteil über Ihn abgegeben oder Ihn verdammt? Nicht unbedingt. Warum sage Ich dann, die Offenbarung einer Disposition, die die Wahrheit hasst, sei das Gleiche, wie Gott zu hassen? Hier wird nicht aus einer Mücke ein Elefant gemacht, sondern das ist die Realität der Situation. Es ist wie bei den heuchlerischen Pharisäern, die den Herrn Jesus ans Kreuz schlugen, weil sie die Wahrheit hassten – die Konsequenzen waren schrecklich. Das bedeutet: Wenn ein Mensch der Wahrheit abgeneigt ist und sie hasst, dann kann sich diese Disposition jederzeit und überall offenbaren, und wenn er danach lebt, widersetzt er sich dann nicht Gott? Wenn solche Menschen mit etwas konfrontiert werden, bei dem es um die Wahrheit oder eine Entscheidung geht, und sie können die Wahrheit nicht akzeptieren und leben nach ihrer verdorbenen Disposition, ist es ganz natürlich, dass sie sich gegen Gott stellen und Ihn verraten, denn ihre verdorbene Disposition ist eine, die Gott und die Wahrheit hasst. Wenn du eine solche Disposition hast, stellst du sogar die Worte Gottes in Frage und willst sie analysieren und sezieren. Dann wirst du den Worten Gottes gegenüber misstrauisch sein und sagen: „Sind das wirklich die Worte Gottes? Für mich sehen sie nicht wie die Wahrheit aus, sie scheinen mir nicht unbedingt alle richtig zu sein!“ Offenbart sich so nicht deine Disposition, die Wahrheit zu hassen, aus dir heraus? Wenn du so denkst, kannst du dich dann Gott unterwerfen? Das kannst du definitiv nicht. Wenn du dich Gott nicht unterwerfen kannst, ist Er dann noch dein Gott? Er ist es nicht. Was wird Gott dann für dich sein? Du wirst Ihn wie ein Forschungsobjekt behandeln, jemanden, den man anzweifelt, jemanden, den man verdammt; du wirst Ihn wie einen gewöhnlichen und normalen Menschen behandeln und Ihn als solchen verdammen. Auf diese Weise wirst du zu jemandem, der sich Gott widersetzt und Ihm lästert. Welche Art von Disposition verursacht dies? Eine arrogante Disposition, die sich bis zu einem gewissen Grad aufgeplustert hat; nicht nur wird deine satanische Disposition aus dir offenbart werden, sondern auch dein satanisches Gesicht wird völlig offengelegt. Was passiert mit der Beziehung zwischen Gott und einem Menschen, der das Stadium des Widerstands gegen Gott erreicht hat und dessen Rebellion gegen Gott einen bestimmten Grad erreicht hat? Sie wird zu einer feindseligen Beziehung, in der eine Person Gott in Opposition zu sich selbst setzt. Wenn du in deinem Glauben an Gott die Wahrheit nicht annehmen und dich ihr nicht unterwerfen kannst, dann ist Gott nicht dein Gott. Wenn du dich der Wahrheit verweigerst und sie ablehnst, dann bist du bereits zu jemandem geworden, der sich Gott widersetzt. Kann Gott dich dann noch retten? Das kann Er definitiv nicht. Gott gibt dir die Möglichkeit, Seine Rettung zu empfangen und sieht dich nicht als Feind, aber du kannst die Wahrheit nicht annehmen und setzt Gott in Opposition zu dir selbst; deine Unfähigkeit, Gott als deine Wahrheit und als deinen Weg anzunehmen, macht dich zu einem Menschen, der sich Gott widersetzt. Wie sollte dieses Problem gelöst werden? Du musst rasch Buße tun und deinen Kurs ändern. Wenn du zum Beispiel auf ein Problem oder eine Schwierigkeit stößt, während du deine Pflicht ausübst, und du nicht weißt, wie du das Problem lösen sollst, darfst du nicht einfach blindlings anfangen darüber zu grübeln. Vielmehr musst du zuerst vor Gott zur Ruhe kommen, beten und Ihn um Rat fragen und sehen, was Gottes Worte dazu sagen. Wenn du nach dem Lesen von Gottes Worten immer noch nicht verstehst und nicht weißt, auf welche Wahrheiten sich dieses Thema bezieht, musst du dich an einen Grundsatz halten, nämlich dich zuerst zu unterwerfen, keine persönlichen Ideen oder Gedanken zu haben, mit einem ruhigen Herzen zu warten und zu sehen, wie Gott zu handeln beabsichtigt und handeln möchte. Wenn du die Wahrheit nicht verstehst, solltest du nach ihr suchen und auf Gott warten, anstatt blind und unüberlegt zu handeln. Wenn du die Wahrheit nicht verstehst und jemand macht dir einen Vorschlag und sagt dir, wie du in Übereinstimmung mit der Wahrheit handeln kannst, musst du zunächst den Vorschlag annehmen und jedem erlauben, darüber Gemeinschaft zu halten und zu sehen, ob diese Lösung richtig ist und ob sie mit den Wahrheitsgrundsätzen übereinstimmt. Wenn sich herausstellt, dass sie mit der Wahrheit übereinstimmt, dann praktiziere auf diese Weise; wenn du feststellst, dass sie nicht mit der Wahrheit übereinstimmt, dann praktiziere nicht auf diese Weise. So einfach ist das. Wenn du nach der Wahrheit suchst, musst du bei vielen Menschen nachfragen. Wenn jemand etwas zu sagen hat, solltest du ihm zuhören und alle seine Worte ernst nehmen. Ignoriere oder brüskiere ihn nicht, denn es geht um Dinge, die in deinen Aufgabenbereich fallen und die du ernst nehmen musst. Das ist die richtige Einstellung und der richtige Zustand. Wenn du im richtigen Zustand bist und keine Disposition an den Tag legst, die der Wahrheit abgeneigt ist und die Wahrheit hasst, dann wird das Praktizieren auf diese Weise deine verdorbene Disposition verdrängen. Das ist das Praktizieren der Wahrheit. Wenn du die Wahrheit auf diese Weise praktizierst, welche Früchte wird sie dann tragen? (Wir werden vom Heiligen Geist geführt werden.) Führung durch den Heiligen Geist zu empfangen ist ein Aspekt. Manchmal ist die Angelegenheit sehr einfach und kann mit dem eigenen Verstand erreicht werden; nachdem andere dir Vorschläge gemacht haben und du sie verstanden hast, wirst du in der Lage sein, die Dinge zu korrigieren und in Übereinstimmung mit den Grundsätzen zu handeln. Die Menschen mögen das für keine große Sache halten, aber für Gott ist es eine große Sache. Warum sage Ich das? Weil du, wenn du auf diese Weise praktizierst, für Gott ein Mensch bist, der die Wahrheit praktizieren kann, ein Mensch, der die Wahrheit liebt, und ein Mensch, der der Wahrheit nicht abgeneigt ist – wenn Gott in dein Herz sieht, sieht Er auch deine Disposition, und das ist eine große Sache. Mit anderen Worten: Wenn du in der Gegenwart Gottes deine Pflicht tust und handelst, dann ist das, was du auslebst und was aus dir herausströmt, die ganzen Wahrheitsrealitäten, die die Menschen besitzen sollten. Die Haltungen, Gedanken und Zustände, die du bei allem, was du tust, erkennen lässt, sind das Wichtigste für Gott, und sie sind das, was Gott genau prüft.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur wenn wir oft vor Gott leben, können wir eine normale Beziehung mit Ihm führen

Wie kann echter Glaube überprüft werden? In erster Linie dadurch, dass man sich ansieht, ob jemand die Wahrheit akzeptiert und sie in die Praxis umsetzt, wenn ihm etwas widerfährt. Wenn jemand die Wahrheit nie angenommen oder in die Praxis umgesetzt hat, dann ist er eigentlich schon entlarvt, und es ist nicht nötig, auf eine Prüfung zu warten, um ihn zu entlarven. Wenn jemandem Dinge im täglichen Leben widerfahren, kann man deutlich sehen, ob er die Wahrheitsrealität besitzt. Es gibt viele Menschen, die normalerweise nicht nach der Wahrheit streben und die Wahrheit nicht in die Praxis umsetzen, wenn ihnen etwas widerfährt. Muss man bei solchen Menschen auf eine Prüfung warten, damit sie entlarvt werden? Nein, nicht im Geringsten. Wenn sie sich selbst nach einer Weile immer noch nicht geändert haben, bedeutet das, dass sie bereits entlarvt worden sind. Wenn sie zurechtgestutzt werden, die Wahrheit danach aber immer noch nicht annehmen und hartnäckig unbußfertig bleiben, dann sind sie erst recht entlarvt worden und sollten entfernt und ausgemustert werden. Diejenigen, die sich normalerweise nicht darauf konzentrieren, die Wahrheit anzunehmen oder sie in die Praxis umzusetzen, sind alle Ungläubige und dürfen nicht mit irgendeiner Arbeit betraut werden oder irgendeine Verantwortung übernehmen. Kann jemand, der die Wahrheit nicht besitzt, standhaft bleiben? Ist es wichtig, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen? Sieh dir nur die Menschen an, die nie die Wahrheit praktiziert haben – viele Jahre wird es nicht dauern, bis sie alle entlarvt werden. Sie haben keinerlei Erfahrungszeugnis. Wie arm und bedauernswert sie doch sind, und wie beschämt sie sich fühlen müssen!

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Was es bedeutet, die Wahrheit zu praktizieren

Der Glaube an Gott erfordert es, die Wahrheit anzunehmen – das ist die richtige Einstellung. Diejenigen, die die Wahrheit nicht annehmen, suchen nach Ausreden und Gründen, wenn Probleme auftreten, und schieben die Verantwortung jemand anderem in die Schuhe. Sie beschweren sich immer darüber, dass andere Menschen sie nicht gut behandeln, nicht an sie denken oder sich nicht um sie kümmern. Sie denken sich alle möglichen Begründungen aus. Warum denken sie sich all diese Gründe aus? Kann das dein Praktizieren der Wahrheit ersetzen? Kann es deine Unterwerfung unter Gott ersetzen? Nein, das kann es nicht. Das heißt, ganz gleich, welche Begründung du anbringst, selbst wenn dein Unmut größer ist als der Himmel selbst, wenn du die Wahrheit nicht annimmst, dann ist das dein Ende. Gott möchte deine Einstellung sehen, besonders, wenn es darum geht, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen. Hat dein Beklagen irgendeinen Nutzen? Können deine Beschwerden das Problem einer verdorbenen Disposition lösen? Würdest du dich beschweren und das als gerechtfertigt erachten, was würde das über dich sagen? Hättest du die Wahrheit erlangt? Würde Gott dich billigen? Wenn Gott sagt: „Du bist kein Mensch, der die Wahrheit praktiziert, also geh beiseite. Ich verabscheue dich“, ist das dann nicht dein Ende? Wenn Gott sagt: „Ich verabscheue dich“, würde dich das enthüllen und bestimmen, wer du bist. Warum würde Gott dich so definieren? Weil du die Wahrheit nicht annimmst; du nimmst Gottes Orchestrierungen und Seine Herrschaft nicht an. Du suchst immer nach externen Gründen, wälzt Dinge immer auf andere ab. Gott sieht, dass es dir an Vernunft und Liebe zur Wahrheit fehlt, dass du unvernünftig, stur und nicht zu bändigen bist. Du musst beiseitegelegt und ignoriert werden, damit du über dich selbst nachdenken kannst. Das Ziel davon, dich dazu zu bringen, dir Predigten anzuhören und Gemeinschaft über die Wahrheit zu halten, besteht darin, dass du die Wahrheit verstehen, deine Probleme lösen und deine Verdorbenheit ablegen kannst. Ist die Wahrheit etwas, über das du daherplappern solltest? Ist sie etwas, für das du nur ein Lippenbekenntnis ablegst, und das war’s? Soll dir das Verstehen der Wahrheit als geistlicher Anker dienen, um die Leere in deiner Seele auszugleichen? Nein, zu diesem Zweck sollst du sie nicht benutzen. Die Wahrheit ist da, damit du deine verdorbenen Dispositionen beseitigen kannst. Ihr Zweck ist es, dir einen Weg aufzuzeigen, und wenn du dich Problemen gegenübersiehst, kannst du nach diesen Wahrheiten leben und den richtigen Weg im Leben einschlagen. Sobald du die Wahrheit verstanden hast, wirst du nicht mehr auf Grundlage deiner Unbefangenheit, deiner Verdorbenheit oder der Dinge in deiner satanischen Erziehung leben. Du wirst nicht mehr nach satanischer Logik oder satanischen Philosophien für weltliche Belange leben. Stattdessen wirst du laut der Wahrheit leben und laut der Wahrheit handeln. Nur das kann Gottes Absichten gerecht werden.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Sich Gott zu unterwerfen ist eine grundlegende Lektion beim Erlangen der Wahrheit

Was auch immer dein Grund ist, um an Gott zu glauben, Gott wird letztlich dein Ende danach bestimmen, ob du die Wahrheit erlangt hast. Wenn du die Wahrheit nicht erlangt hast, dann wird keine der Rechtfertigungen oder Ausflüchte, die du anführst, stichhaltig sein. Du kannst argumentieren, wie du willst, du kannst dich unnötig verrückt machen, wie es dir gefällt – wird Gott sich darum scheren? Wird Gott sich mit dir unterhalten? Wird Er mit dir debattieren und Rücksprache halten? Wird Er sich mit dir beraten? Wie lautet die Antwort? Nein. Das wird Er keinesfalls tun. Egal wie schlagkräftig deine Argumentation ist, sie wird nicht standhalten. Du darfst Gottes Absichten nicht missverstehen und denken, dass du, wenn du alle möglichen Gründe und Vorwände anbringst, nicht nach der Wahrheit streben musst. Gott möchte, dass du imstande bist, in jedem Umfeld und bei jeder Sache, die dir widerfährt, die Wahrheit zu suchen, und letztendlich Eintritt in die Wahrheitsrealität erlangst und die Wahrheit gewinnst. Unabhängig davon, welche Umstände Gott für dich eingerichtet hat, welchen Menschen und Ereignissen du begegnest und in welchem Umfeld du dich wiederfindest, du solltest zu Gott beten und nach der Wahrheit suchen, um dich ihnen zu stellen. Das sind genau die Lektionen, die du in deinem Streben nach der Wahrheit lernen solltest. Wenn du immer nach Ausreden suchst, um aus diesen Gegebenheiten herauszukommen, sie zu umgehen, sie abzulehnen oder dich dagegen zu wehren, dann wird Gott dich aufgeben. Es hat keinen Zweck zu argumentieren oder widerspenstig oder schwierig zu sein – wenn Gott sich nicht Selbst mit dir befasst, wird dir die Gelegenheit, Errettung zu erlangen, entgehen. Für Gott gibt es kein Problem, das nicht gelöst werden kann; Er hat für jeden einzelnen Menschen Vorkehrungen getroffen und geht auf Seine Art mit ihnen um. Gott wird nicht mit dir diskutieren, ob deine Gründe und Ausflüchte gerechtfertigt sind. Gott wird nicht hinhören, ob die Argumente, die du zu deiner Verteidigung anbringst, rational sind. Er wird dich nur fragen: „Sind Gottes Worte die Wahrheit? Hast du eine verdorbene Disposition? Solltest du nach der Wahrheit streben?“ Du musst dir einfach über eine Tatsache im Klaren sein: Gott ist die Wahrheit, du bist ein verdorbener Mensch, also solltest du es auf dich nehmen, die Wahrheit zu suchen. Kein Problem und keine Schwierigkeit, kein Grund und keine Ausrede werden Bestand haben – wenn du die Wahrheit nicht annimmst, wirst du umkommen. Jeder Preis, den ein Mensch zahlt, um nach der Wahrheit zu streben und in die Wahrheitsrealität einzutreten, lohnt sich. Die Menschen sollten all ihre Ausreden, ihre Rechtfertigungen und ihre Mühen loslassen, um die Wahrheit zu akzeptieren und das Leben zu erlangen, weil Gottes Worte und die Wahrheit das Leben sind, das sie erlangen sollten, und es ist ein Leben, das man gegen nichts eintauschen kann. Wenn du diese Chance verpasst, wirst du es nicht nur für den Rest deines Lebens bereuen – es ist nicht bloß eine Frage der Reue – du wirst dich selbst so ziemlich ganz zugrunde gerichtet haben. Für dich wird es kein Ergebnis und keinen Bestimmungsort mehr geben, und du, geschaffenes Wesen, das du bist, wirst an der Endstation angekommen sein. Du wirst nie wieder die Chance haben, gerettet zu werden. Versteht ihr das? (Das tun wir.) Suche nicht nach Ausflüchten oder Gründen, um nicht nach der Wahrheit zu streben. Sie nützen nichts; du machst dir nur selbst etwas vor.

– Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Was es bedeutet, nach der Wahrheit zu streben (1)

Wenn du Gott folgen und deine Pflicht gut erfüllen willst, musst du zunächst vermeiden, impulsiv zu sein, wenn die Dinge nicht so laufen, wie du willst. Beruhige dich zuerst und sei still vor Gott, und bete in deinem Herzen zu Ihm und suche von Ihm. Sei nicht eigensinnig, sondern füge dich zuerst. Nur mit einer solchen Einstellung kannst du bessere Lösungen für Probleme finden. Wenn du dich beharrlich bemühen kannst, vor Gott zu leben, und wenn du, was auch immer dir widerfährt, zu Ihm beten und von Ihm suchen kannst und jener Sache mit einer unterwürfigen Einstellung begegnen kannst, dann spielt es keine Rolle, wie viele Offenbarungen deiner verdorbenen Disposition es gibt oder welche Verfehlungen du früher begangen hast – diese Probleme können gelöst werden, solange du die Wahrheit suchst. Ganz gleich, welche Prüfungen über dich hereinbrechen, du wirst standhaft bleiben können. Solange du die richtige Mentalität hast, die Wahrheit annehmen kannst und dich Gott in Übereinstimmung mit Seinen Anforderungen unterwirfst, bist du durchaus in der Lage, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen. Auch wenn du manchmal ein wenig rebellisch und widerspenstig bist und manchmal defensiv argumentierst und nicht in der Lage bist, dich zu fügen, wenn du zu Gott beten und deinen rebellischen Zustand umkehren kannst, dann kannst du die Wahrheit annehmen. Wenn du das getan hast, denke darüber nach, warum solch eine Aufsässigkeit und dieser Widerstand in dir entstanden sind. Finde den Grund heraus und suche dann die Wahrheit, um dies zu beheben, und dieser Aspekt deiner verdorbenen Disposition kann gereinigt werden. Nachdem du dich mehrmals von solchen Fehltritten und Stürzen erholt hast, bis du die Wahrheit in die Praxis umsetzen kannst, wird deine verdorbene Disposition allmählich beseitigt werden. Und dann wird die Wahrheit in dir herrschen und zu deinem Leben werden, und es wird keine weiteren Hindernisse für deine Praxis der Wahrheit geben. Du wirst in der Lage sein, dich Gott wahrhaftig zu unterwerfen, und du wirst die Wahrheitsrealität ausleben. Während dieser Zeit wirst du praktische Erfahrungen darin sammeln, die Wahrheit zu praktizieren und dich Gott zu unterwerfen, und davon innerlich geprägt werden. Wenn dir später etwas widerfährt, wirst du wissen, wie du auf eine Gott unterwürfige Weise praktizieren kannst und welches Verhalten ein Aufbegehren gegen Gott darstellt. Wenn du dir über diese Dinge in deinem Herzen im Klaren bist, wirst du dann immer noch nicht in der Lage sein, über die Wahrheitsrealität Gemeinschaft zu halten? Wenn du gebeten wirst, deine Erfahrungszeugnisse mitzuteilen, wirst du darin kein Problem sehen, da du viele Dinge erlebt hast und die Grundsätze der Praxis kennst. Egal, wie du dich ausdrückst, es wird echt sein, und was auch immer du sagst, wird praktisch sein. Wenn du jedoch gebeten wirst, über Worte und Glaubenslehren zu sprechen, wirst du das nicht tun wollen – du wirst es in deinem Herzen ablehnen. Bist du dann nicht in die Wahrheitsrealität eingetreten? Menschen, die nach der Wahrheit streben, können nach nur wenigen Jahren der Anstrengung Erfahrung mit der Wahrheit erlangen und in die Wahrheitsrealität eintreten. Für Menschen, die nicht nach der Wahrheit streben, ist es nicht einfach, in die Wahrheitsrealität einzutreten, selbst wenn sie es wollen. Das liegt daran, dass es in jenen Menschen, die die Wahrheit nicht lieben, zu viel Aufsässigkeit gibt. Jedes Mal, wenn sie die Wahrheit in einer Angelegenheit praktizieren müssen, machen sie immer Ausreden und haben ihre eigenen Probleme, also wird es ihnen sehr schwerfallen, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen. Sie mögen vielleicht beten und suchen und bereit sein, die Wahrheit zu praktizieren, doch immer, wenn ihnen etwas widerfährt oder sie auf Schwierigkeiten stoßen, kommt ihre Verwirrung zum Vorschein und ihre aufsässige Disposition tritt zutage, was ihnen ziemlich den Verstand vernebelt. Ihre aufsässige Disposition muss enorm ausgeprägt sein! Wenn der verwirrte Teil ihres Herzens der kleinere Teil ist und der größere Teil sich Gott unterwerfen will, wird es ihnen leichter fallen, die Wahrheit zu praktizieren. Vielleicht können sie eine Weile beten, oder es kann sein, dass jemand mit ihnen über die Wahrheit Gemeinschaft hält; solange sie es im Moment verstehen, wird es ihnen leichter fallen, es in die Praxis umzusetzen. Wenn ihre Verwirrung so stark ist, dass sie den Großteil ihres Herzens einnimmt und dort Rebellion an erster und Unterwerfung an zweiter Stelle steht, wird es ihnen nicht leichtfallen, die Wahrheit zu praktizieren, weil ihre Größe zu gering ist. Und diejenigen, die die Wahrheit überhaupt nicht lieben, sind übermäßig oder vollständig rebellisch, völlig verwirrt. Diese Menschen sind Wirrköpfe, die die Wahrheit niemals in die Praxis umsetzen können, also bringt es nichts, Energie in sie zu investieren, egal wie viel. Menschen, die die Wahrheit lieben, haben einen starken Drang nach der Wahrheit; wenn das der größere Teil oder der überwältigende Großteil dessen ist, was sie antreibt, und die Wahrheit ihnen klar durch gemeinschaftlichen Austausch vermittelt wird, werden sie mit Sicherheit in der Lage sein, sie in die Praxis umzusetzen. Die Wahrheit zu lieben, ist keine einfache Angelegenheit; eine leichte Bereitschaft allein führt nicht dazu, dass jemand die Wahrheit liebt. Die Menschen müssen einen Punkt erreichen, an dem sie, sobald sie Gottes Wort verstehen, sich darum bemühen, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen, und dafür Schwierigkeiten ertragen und den Preis zahlen können. Ein solcher Mensch liebt die Wahrheit.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Teil 3

Angenommen, dir passiert etwas, und du weißt nicht, was du tun sollst, und du hast auch von niemand anderem gehört, was zu tun ist. Diese Angelegenheit entspricht vielleicht nicht deinen Auffassungen und Einbildungen und ist nicht wirklich nach deinem Geschmack; deshalb gibt es einen gewissen Widerstand in deinem Herzen und du bist ein wenig verärgert. Was solltest du also tun? Es gibt einen einfachsten Weg, zu praktizieren, nämlich zunächst unterwürfig zu sein. Unterwerfung ist weder eine äußerliche Handlung oder ein Spruch, noch ist es eine verbale Behauptung – es gibt einen Zustand, der darin liegt. Das sollte euch nicht fremd sein. Was denkt ihr aufgrund eurer eigenen realen Erfahrungen, wie Menschen reden, handeln und denken, und welchen Zustand und welche Einstellung sie haben, wenn sie sich wirklich unterwerfen? (Bei den Dingen, die sie noch nicht verstehen, lassen sie zuerst ihre Auffassungen und Einbildungen beiseite. Sie suchen die Wahrheit und die Absichten Gottes. Wenn sie dann nach der Suche immer noch nicht verstehen, dann lernen sie, auf Gottes Zeitplan zu warten.) Das ist ein Aspekt davon. Was noch? (Wenn man sie zurechtstutzt, argumentieren sie nicht und versuchen nicht, sich zu verteidigen.) Das ist ein weiterer Aspekt dieses Zustands. Manche Menschen sind voller Beschwerden und Unzufriedenheit, auch wenn sie es euch nicht ins Gesicht sagen oder sich euch gegenüber verteidigen. Sie sagen es euch nicht ins Gesicht, sondern reden achtlos hinter eurem Rücken und verbreiten es überall. Ist das eine unterwürfige Haltung? (Nein, das ist es nicht.) Was genau ist also eine unterwürfige Haltung? Zunächst einmal müsst ihr eine positive Einstellung haben: Wenn ihr zurechtgestutzt werdet, analysiert ihr zunächst nicht, was richtig und was falsch ist – ihr akzeptiert es einfach, mit einem unterwürfigen Herzen. Zum Beispiel könnte jemand sagen, dass du etwas falsch gemacht hast. Obwohl du es in deinem Herzen nicht verstehst und nicht weißt, was du falsch gemacht hast, akzeptierst du es trotzdem. Akzeptanz ist in erster Linie eine positive Einstellung. Daneben gibt es eine etwas passivere Haltung, nämlich zu schweigen und keinen Widerstand zu leisten. Welche Art von Verhalten ist damit verbunden? Du argumentierst nicht, verteidigst dich nicht und bringst auch keine objektiven Entschuldigungen für dich selbst vor. Wenn du immer Ausreden und Gründe für dich selbst vorbringst und die Verantwortung auf andere schiebst, ist das dann Widerstand? Das ist eine Disposition der Rebellion. Du solltest nicht ablehnen, Widerstand leisten oder argumentieren. Selbst wenn du richtig argumentierst, ist das die Wahrheit? Es ist eine objektive Ausrede des Menschen, nicht die Wahrheit. Du wirst nicht über objektive Ausreden ausgefragt – warum diese Sache geschehen ist oder wie sie zustande kam – vielmehr wird dir gesagt, dass die Natur dieser Handlung nicht mit der Wahrheit übereinstimmt. Wenn du auf dieser Ebene Wissen hast, wirst du wirklich in der Lage sein, zu akzeptieren und dich nicht zu widersetzen. Zunächst ist es wichtig, eine unterwürfige Haltung einzunehmen, wenn dir Dinge zustoßen. Es gibt einige Menschen, die immer argumentieren und sich verteidigen, wenn sie mit dem Zurechtstutzen konfrontiert werden: „Ich bin nicht allein schuld daran, wie wurde mir dann die Verantwortung aufgebürdet? Warum spricht niemand in meinem Namen? Warum trage ich allein die Verantwortung dafür? Das ist wirklich eine Situation, in der alle davon profitieren, aber nur einer die Schuld auf sich nimmt. Ich bin so ein Pechvogel!“ Was ist das für ein Gefühl? Das ist Widerstand. Obwohl sie äußerlich mit dem Kopf nicken, ihren Fehler zugeben und ihn mit ihren Worten akzeptieren, beschweren sie sich in ihrem Herzen: „Wenn du mich zurechtstutzen willst, dann tu es, aber warum musst du so barsch sprechen? Du kritisierst mich vor so vielen Menschen, aber wie soll ich mein Gesicht wahren? Du begegnest mir nicht mit Liebe! Ich habe nur einen kleinen Fehler gemacht, also warum redest du endlos weiter?“ So widersetzen sie sich in ihrem Herzen dieser Behandlung und lehnen sie ab, wehren sich hartnäckig dagegen und sind unvernünftig und streitsüchtig. Jemand, der diese Gedanken und Gefühle hat, ist eindeutig widerständig und feindselig, wie kann er also eine wirklich unterwürfige Haltung einnehmen? Welche Handlungen stellen angesichts des Zurechtstutzens eine akzeptierende, unterwürfige Haltung dar? Zumindest muss man vernünftig sein und Verstand besitzen. Du musst dich erst einmal unterwerfen und darfst dich nicht widersetzen oder es ablehnen, und du musst es mit Vernunft behandeln. Auf diese Weise wirst du über das absolute Minimum an Vernunft verfügen. Wenn du Akzeptanz und Unterwerfung erlangen willst, musst du die Wahrheit verstehen. Es ist nicht einfach, die Wahrheit zu verstehen. Zuerst musst du Dinge von Gott akzeptieren: Zumindest musst du wissen, dass das Zurechtstutzen etwas ist, das Gott zulässt oder das von Gott kommt. Unabhängig davon, ob das Zurechtstutzen völlig angemessen ist oder nicht, solltest du eine akzeptierende, unterwürfige Haltung einnehmen. Das ist ein Ausdruck der Unterwerfung unter Gott, und gleichzeitig ist es auch eine Annahme der genauen Prüfung durch Gott. Wenn du nur argumentierst und dich verteidigst und denkst, dass das Zurechtstutzen von den Menschen und nicht von Gott kommt, dann ist dein Verständnis fehlerhaft. Zum einen hast du Gottes genaue Prüfung nicht akzeptiert, und zum anderen zeigst du weder eine unterwürfige Haltung noch ein unterwürfiges Verhalten in dem Umfeld, das Gott für dich arrangiert hat. Ein solcher Mensch ist jemand, der sich Gott nicht unterwirft. … Was ist das letztendliche Ziel, wenn Gott die Menschen die Lektion der Unterwerfung lernen lässt? Ganz gleich, wie viel Unrecht und Schmerz du zu dieser Zeit erleidest, wie sehr du beschämt wirst oder wie sehr dein Gesicht, deine Eitelkeit oder dein Ruf verletzt werden, all das ist zweitrangig. Das Wichtigste ist, dass sich dein Zustand ändert. Welcher Zustand? Unter normalen Umständen herrscht in den Tiefen der Herzen der Menschen eine Art unnachgiebiger und rebellischer Zustand – vor allem, weil sie in ihren Herzen eine bestimmte Art menschlicher Logik und menschlicher Auffassungen haben, die lauten: „Solange meine Absichten richtig sind, ist es egal, was dabei herauskommt; du solltest mich nicht zurechtstutzen, und wenn du es tust, muss ich nicht gehorchen.“ Sie denken nicht darüber nach, ob ihre Handlungen mit den Wahrheitsgrundsätzen übereinstimmen oder welche Folgen sie haben werden. Sie halten sich immer an Folgendes: „Solange meine Absichten gut und richtig sind, sollte Gott mich akzeptieren. Selbst wenn das Ergebnis nicht gut ist, darfst du mich nicht zurechtstutzen, geschweige denn verdammen.“ Das ist doch menschliches Argumentieren, oder nicht? Das sind die Auffassungen des Menschen, nicht wahr? Der Mensch ist immer auf seine eigenen Überlegungen fixiert – liegt darin Unterwerfung? Du hast deine eigenen Überlegungen zur Wahrheit gemacht und die Wahrheit beiseitegeschoben. Du glaubst, dass das, was mit deinen Überlegungen übereinstimmt, die Wahrheit ist, und das, was nicht damit übereinstimmt, nicht. Gibt es jemanden, der lächerlicher ist? Gibt es jemanden, der arroganter und selbstgerechter ist? Welche verdorbene Disposition muss überwunden werden, um die Lektion der Unterwerfung zu lernen? Es ist tatsächlich die Disposition der Arroganz und Selbstgerechtigkeit, die das größte Hindernis für Menschen darstellt, die Wahrheit zu praktizieren und sich Gott zu unterwerfen. Menschen mit einer arroganten und selbstgerechten Disposition neigen am ehesten dazu, zu argumentieren und ungehorsam zu sein; sie denken immer, dass sie im Recht sind, und deshalb ist nichts dringender, als die eigene arrogante und selbstgerechte Disposition aufzulösen und zurechtzustutzen. Sobald die Menschen brav werden und aufhören, für sich selbst zu argumentieren, wird das Problem der Aufsässigkeit gelöst, und sie werden fähig sein, sich zu unterwerfen. Wenn die Menschen fähig sein sollen, sich zu unterwerfen, müssen sie dann nicht über ein gewisses Maß an Rationalität verfügen? Sie müssen über die Vernunft eines normalen Menschen verfügen. In manchen Angelegenheiten, zum Beispiel, sollten wir unabhängig davon, ob wir das Richtige getan haben oder nicht, wenn Gott nicht zufrieden ist, tun, was Er sagt, und Seine Worte als Maßstab für alles betrachten. Ist das rational? Das ist die Vernunft, die in den Menschen vor allem anderen zu finden sein sollte. Ganz gleich, wie sehr wir leiden, und ganz gleich, welche Absichten, Ziele und Gründe wir haben, wenn Gott nicht zufrieden ist – wenn Seine Anforderungen nicht erfüllt wurden –, dann waren unsere Handlungen zweifellos nicht im Einklang mit der Wahrheit, also müssen wir auf Gott hören und uns Ihm unterwerfen, und wir sollten nicht versuchen, mit Ihm zu argumentieren oder zu rationalisieren. Wenn Du eine solche Rationalität besitzt, wenn du die Vernunft eines normalen Menschen besitzt, ist es leicht, deine Probleme zu lösen, und du wirst wirklich unterwürfig sein. Ganz gleich, in welcher Situation du dich befindest, du wirst nicht rebellisch sein und dich den Anforderungen Gottes nicht widersetzen; du wirst nicht analysieren, ob das, was Gott verlangt, richtig oder falsch, gut oder schlecht ist, und du wirst in der Lage sein, zu gehorchen – und so deinen Zustand des Argumentierens, der Unnachgiebigkeit und der Rebellion auflösen.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Die fünf Bedingungen, die erfüllt werden müssen, um den rechten Weg des Gottesglaubens einzuschlagen

Sich Gottes Orchestrierungen und Anordnungen zu unterwerfen ist die grundlegendste Lektion der Unterwerfung unter Gott. Zu Gottes Orchestrierungen und Anordnungen gehören die Menschen, Ereignisse und Dinge und die verschiedenen Situationen, die Gott um dich herum entstehen lässt. Wie solltest du also reagieren, wenn du mit diesen Situationen konfrontiert wirst? Das Grundlegendste ist, es von Gott anzunehmen. Was bedeutet es, „etwas von Gott anzunehmen“? Wenn man sich beklagt und widersetzt – nimmt man so die Dinge von Gott an? Wenn man nach Gründen sucht und Ausreden findet – nimmt man so die Dinge von Gott an? Nein. Wie solltest du also praktizieren, um etwas von Gott anzunehmen? Wenn dir etwas passiert, dann solltest du dich zunächst einmal beruhigen, nach der Wahrheit suchen und Unterwerfung praktizieren. Versuche keine Ausreden oder Erklärungen vorzubringen. Versuche nicht, zu analysieren oder Vermutungen darüber anzustellen, wer recht und wer unrecht hat, und analysiere nicht, wer den schwereren Fehler begangen hat und wessen Fehler nicht so schwerwiegend ist. Wenn man ständig diese Dinge analysiert, zeugt das von einer Haltung, alles von Gott anzunehmen? Oder von einer Haltung, sich Gott zu unterwerfen? Es ist weder eine Haltung der Unterwerfung unter Gott noch eine Haltung des Annehmens von Gott noch der Anerkennung von Gottes Herrschaft und Seinen Anordnungen. Von Gott anzunehmen ist ein Teil der Grundsätze für das Praktizieren von Unterwerfung unter Gott. Wenn du dir sicher bist, dass alles, was dir widerfährt, unter Gottes Herrschaft liegt, dass diese Dinge aufgrund von Gottes Anordnungen und Seinem Wohlwollen geschehen, dann kannst du sie von Gott annehmen. Dein erster Schritt sollte sein, nicht zu analysieren, was richtig und was falsch ist, keine Ausreden für dich zu finden, die Schuld nicht anderen zu geben, keine Haarspalterei zu betreiben, nicht die objektiven Ursachen von dem aufzugliedern, was passiert ist, und nicht deinen menschlichen Verstand zu benutzen, um Dinge zu analysieren und zu untersuchen. Das sind im Einzelnen die Dinge, die du tun musst, um etwas von Gott anzunehmen. Und der erste Schritt auf dem Weg, dies zu praktizieren, ist Unterwerfung. Unterwerfe dich, selbst wenn du Auffassungen hast oder dir Dinge nicht klar sind. Du solltest nicht mit Ausreden oder Aufsässigkeit anfangen. Und nachdem du dich unterworfen hast, suche nach der Wahrheit, bete zu Gott und suche von Ihm. Wie solltest du beten? Sage: „O Gott, Du hast diese Situation aus Wohlwollen für mich orchestriert.“ Was bedeutet es, wenn du das sagst? Es bedeutet, dass du in deinem Herzen bereits eine Haltung der Akzeptanz hast und anerkannt hast, dass Gott diese Situation für dich orchestriert hat. Sage: „O Gott, ich weiß nicht, wie ich in der Situation praktizieren soll, mit der ich heute konfrontiert wurde. Ich bitte Dich, mich zu erleuchten und zu leiten, und dafür zu sorgen, dass ich Deine Absichten verstehe, damit ich danach handeln kann, weder aufsässig noch widerständig bin und mich nicht auf meinen eigenen Willen stütze. Ich bin bereit, die Wahrheit zu praktizieren und nach den Grundsätzen zu handeln.“ Nachdem du gebetet hast, wirst du Frieden in deinem Herzen verspüren und deine Ausreden auf natürliche Weise loslassen. Zeugt das nicht von einer Änderung deiner Denkweise? Das ebnet dir den Weg, um nach der Wahrheit zu suchen und sie zu praktizieren, und das einzige Problem, das noch bleibt, ist die Frage, wie du die Wahrheit praktizieren solltest, wenn du sie verstanden hast. Wenn du erneut Aufsässigkeit offenbarst, wenn es für dich an der Zeit ist, die Wahrheit zu praktizieren, dann musst du erneut zu Gott beten. Sobald deine Aufsässigkeit beseitigt ist, wird es dir natürlich leichter fallen, die Wahrheit zu praktizieren.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Sich Gott zu unterwerfen ist eine grundlegende Lektion beim Erlangen der Wahrheit

Abraham war sich sehr wohl bewusst, dass Isaak von Gott gegeben war, dass Gott die Macht hatte, ihn zu behandeln, wie Er es wünschte, dass die Menschen darüber keine Urteile fällen sollten, dass alles vom Schöpfer Gesprochene den Schöpfer repräsentiert und dass, ob es dem Menschen vernünftig erscheint oder nicht, ob es mit menschlichem Wissen, menschlicher Kultur und menschlicher Moral übereinstimmt oder nicht, Gottes Identität und die Natur Seiner Worte sich nicht ändern. Er wusste genau, dass, wenn Menschen Gottes Worte nicht verstehen, begreifen oder ergründen können, dies ihre Sache ist, dass es keinen Grund gibt, warum Gott diese Worte erklären oder erläutern muss, und dass Menschen sich nicht nur unterwerfen sollten, wenn sie Gottes Worte und Absichten verstehen, sondern unter allen Umständen nur eine einzige Haltung gegenüber Gottes Worten haben sollten: zuhören, dann annehmen, dann sich unterwerfen. Dies war Abrahams klar erkennbare Haltung gegenüber allem, was Gott von ihm verlangte, und darin liegen die Rationalität der normalen Menschlichkeit sowie wahrer Glaube und wahre Unterwerfung. Was musste Abraham vor allem tun? Nicht zu analysieren, ob die Worte Gottes richtig oder falsch waren, nicht zu untersuchen, ob sie im Scherz gesagt waren oder um ihn zu prüfen oder aus einem anderen Grund. Abraham untersuchte solche Dinge nicht. Was war seine unmittelbare Haltung gegenüber Gottes Worten? Es war die, dass Gottes Worte nicht mit Logik ergründet werden können – ob sie vernünftig sind oder nicht, die Worte Gottes sind die Worte Gottes, und in der Haltung der Menschen gegenüber Gottes Worten sollte es keinen Raum für Wahlmöglichkeiten und keine Prüfung geben; die Vernunft, die Menschen haben sollten, und was sie tun sollten, ist zuzuhören, anzunehmen und sich zu unterwerfen. In seinem Herzen wusste Abraham sehr klar, was die Identität und das Wesen des Schöpfers sind und welche Stellung ein geschaffenes menschliches Wesen einnehmen sollte. Gerade weil Abraham über eine solche Rationalität und diese Art von Haltung verfügte, opferte er Isaak Gott ohne Bedenken oder Zögern, obwohl er immense Schmerzen ertrug, und gab ihn Gott zurück, wie Er es wünschte. Er meinte, da Gott darum gebeten hatte, müsse er Isaak Ihm zurückgeben und sollte nicht versuchen, mit Ihm zu argumentieren oder eigene Wünsche oder Forderungen haben. Das ist genau die Haltung, die ein geschaffenes Wesen gegenüber dem Schöpfer haben sollte. Das Schwierigste daran war zugleich das Kostbarste an Abraham. Diese Worte, die Gott sprach, waren unzumutbar und rücksichtslos gegenüber menschlichen Gefühlen – die Menschen können sie nicht ergründen oder akzeptieren, und egal in welchem Zeitalter oder wem dies widerfährt, diese Worte ergeben keinen Sinn, sie sind unerreichbar – doch Gott verlangte dennoch, dass dies getan wird. Was sollte also getan werden? Die meisten Menschen würden diese Worte untersuchen, und nachdem sie dies mehrere Tage getan hätten, würden sie bei sich denken: „Gottes Worte sind unzumutbar – wie kann Gott so handeln? Ist das nicht eine Form der Folter? Liebt Gott den Menschen nicht? Wie kann Er die Menschen so quälen? Ich glaube nicht an einen Gott, der die Menschen so quält, und ich kann mich entscheiden, mich diesen Worten nicht zu unterwerfen.“ Aber Abraham tat dies nicht; er entschied sich, sich zu unterwerfen. Obwohl alle glaubten, dass das, was Gott sagte und forderte, falsch war, dass Gott solche Forderungen nicht an die Menschen stellen sollte, war Abraham in der Lage, sich zu unterwerfen – was das Kostbarste überhaupt an ihm war und genau das, was anderen Menschen fehlt. Das ist Abrahams wahre Unterwerfung. Darüber hinaus war das Erste, worüber er sich sicher war, nachdem er gehört hatte, was Gott von ihm forderte, dass Gott dies nicht im Scherz gesagt hatte, dass es kein Spiel war. Und da Gottes Worte dies nicht waren, was waren sie dann? Es war Abrahams tiefer Glaube, dass es wahr ist, dass kein Mensch das ändern kann, was Gott zu tun bestimmt hat, dass es in Gottes Worten keine Scherze, Prüfungen oder Quälereien gibt, dass Gott vertrauenswürdig ist und alles, was Er sagt – ob es vernünftig erscheint oder nicht – wahr ist. War das nicht Abrahams wahrer Glaube? Sagte er: „Gott hat mir befohlen, Isaak zu opfern. Nachdem ich Isaak bekommen hatte, habe ich Gott nicht richtig gedankt – fordert Gott hier meine Dankbarkeit ein? Dann muss ich meinen Dank richtig zeigen. Ich muss zeigen, dass ich bereit bin, Isaak zu opfern, dass ich bereit bin, Gott zu danken, dass ich Gottes Gnade kenne und mich daran erinnere und dass ich Gott keine Sorgen bereiten werde. Zweifellos hat Gott diese Worte gesagt, um mich zu prüfen und zu testen, also sollte ich nur nach Schema F vorgehen. Ich werde alle Vorbereitungen treffen, dann werde ich ein Schaf zusammen mit Isaak mitbringen, und wenn Gott zur Zeit des Opfers nichts sagt, werde ich das Schaf opfern. Es genügt, nur nach Schema F vorzugehen. Wenn Gott wirklich verlangt, dass ich Isaak opfere, dann sollte ich ihn einfach auf dem Altar eine Show abziehen lassen; wenn die Zeit gekommen ist, könnte Gott mich immer noch das Schaf opfern lassen und nicht mein Kind“? War es das, was Abraham dachte? (Nein.) Hätte er das gedacht, hätte es keine Qual in seinem Herzen gegeben. Hätte er solche Dinge gedacht, welche Art von Integrität hätte er gehabt? Hätte er wahren Glauben gehabt? Hätte er wahre Unterwerfung gehabt? Nein, das hätte er nicht gehabt.

– Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: Exkurs 3: Wie Noah und Abraham Gottes Worten gehorchten und sich Ihm unterwarfen (Teil 2)

Was immer der Schöpfer tut, ist richtig und die Wahrheit. Ganz gleich, was Er tut, Seine Identität und Sein Status ändern sich nicht. Alle Menschen sollten Ihn anbeten. Er ist der ewige Herr und der ewige Gott der Menschheit. Diese Tatsache kann niemals geändert werden. Die Menschen können Ihn nicht einfach als Gott anerkennen, wenn Er ihnen Gaben schenkt, oder Ihn nicht als Gott anerkennen, wenn Er ihnen Dinge wegnimmt. Das ist die irrige Ansicht des Menschen, nicht ein Fehler in Gottes Handeln. Wenn die Menschen die Wahrheit verstehen, werden sie dies klar erkennen können, und wenn sie tief in ihrem Inneren akzeptieren können, dass dies die Wahrheit ist, dann wird ihre Beziehung zu Gott immer normaler werden. Wenn du sagst, du erkennst an, dass Gottes Worte die Wahrheit sind, aber wenn etwas passiert, verstehst du Ihn nicht, und du beschwerst dich sogar und zeigst keine wirkliche Unterwerfung, dann ist es bedeutungslos, wenn du sagst, du erkennst an, dass Gottes Worte die Wahrheit sind. Das Wichtigste ist, dass dein Herz in der Lage sein sollte, die Wahrheit zu akzeptieren, und dass du, egal was passiert, erkennen können solltest, dass Gottes Handlungen richtig sind und dass Er gerecht ist. Das ist die Art von Mensch, die Gott versteht. Es gibt viele Gläubige, die sich nur auf das Verständnis der Glaubenslehre konzentrieren. Sie erkennen die geistliche Theorie an, aber wenn ihnen etwas zustößt, akzeptieren sie die Wahrheit nicht und unterwerfen sich nicht. Das sind heuchlerische Menschen. Die Dinge, die du normalerweise sagst, sind alle richtig, aber wenn etwas passiert, das nicht mit deinen eigenen Auffassungen übereinstimmt, bist du nicht in der Lage, es zu akzeptieren. Du streitest mit Gott und denkst, dass Gott dies oder jenes nicht hätte tun sollen. Du kannst dich Gottes Werk nicht unterwerfen und suchst nicht nach der Wahrheit oder denkst über deine Rebellion nach. Das bedeutet, dass du Gott gegenüber nicht unterwürfig bist. Du streitest immer gerne mit Gott; du denkst immer, dass deine Argumente der Wahrheit überlegen sind, dass, wenn du auf die Bühne gehen könntest, um sie zu teilen, viele Menschen dich unterstützen würden. Aber selbst wenn viele Menschen dich unterstützen, sind sie alle verdorbene Menschen. Sind die Unterstützer und die Unterstützten nicht alle verdorbene Menschen? Fehlt ihnen nicht allen die Wahrheit? Selbst wenn die gesamte Menschheit dich unterstützen und sich gegen Gott stellen würde, hätte Gott immer noch Recht. Es wäre immer noch die Menschheit, die sich irrte, die gegen Gott rebellierte und ihm widerstand. Ist dies nur einfach ein Ausdruck? Nein. Das ist eine Tatsache, es ist die Wahrheit.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Die Haltung, die der Mensch Gott gegenüber haben sollte

Die einzige Haltung, die ein geschaffenes Wesen dem Schöpfer gegenüber haben sollte, ist eine der Unterwerfung, eine der uneingeschränkten Unterwerfung. Heutzutage können manche Menschen dies womöglich nicht akzeptieren. Der Grund dafür ist, dass die Größe des Menschen zu gering ist und er die Wahrheitsrealität nicht besitzt. Wenn Gott Dinge tut, die zu deinen Auffassungen im Widerspruch stehen, ist es wahrscheinlich, dass du Gott missverstehst – dich sogar gegen Gott auflehnst und Ihn verrätst –, dann bist du weit davon entfernt, dich Gott unterwerfen zu können. Während der Mensch durch das Wort Gottes versorgt und bewässert wird, strebt er in Wirklichkeit ein einziges Ziel an, nämlich, sich Gott am Ende bedingungslos und absolut unterwerfen zu können – an welchem Punkt du, dieses geschaffene Wesen, den erforderlichen Standard erreicht haben wirst. Es gibt Zeiten, in denen Gott absichtlich Dinge tut, die im Widerspruch zu deinen Auffassungen stehen, und Er tut absichtlich Dinge, die deinen Wünschen zuwiderlaufen und die scheinbar sogar im Widerspruch zur Wahrheit stehen, dir gegenüber rücksichtslos sind und denen eigenen Vorlieben zuwiderlaufen. Dir mag es schwerfallen, diese Dinge zu akzeptieren, du kannst dir vielleicht keinen Reim darauf machen und wie du sie auch analysierst, sie mögen dir falsch vorkommen. Vielleicht bist du nicht in der Lage, sie zu akzeptieren und womöglich hast du das Gefühl, dass es von Gott unvernünftig war, dies zu tun – aber in Wirklichkeit hat Gott dies absichtlich getan. Welches Ziel verfolgt Gott also, wenn Er diese Dinge tut? Er will dich prüfen und offenbaren, sehen, ob du in der Lage bist, die Wahrheit zu suchen oder nicht, ob du Gott wirklich unterwürfig bist oder nicht. Such nicht nach einem Grund für all das, was Gott tut und verlangt, und frag nicht nach dem Warum. Der Versuch, mit Gott zu argumentieren, ist sinnlos. Du musst nur erkennen, dass Gott die Wahrheit ist und zu absoluter Unterwerfung fähig sein. Du musst nur anerkennen, dass Gott dein Schöpfer und dein Gott ist. Das ist höher als jede Argumentation, höher als jede weltliche Weisheit, höher als jede menschliche Moral, Ethik, Wissen, Philosophie oder traditionelle Kultur – höher sogar als menschliche Gefühle, menschliche Rechtschaffenheit und so genannte menschliche Liebe. Es ist höher als alles. Wenn dir das nicht klar ist, dann wird früher oder später der Tag kommen, an dem dir etwas zustößt und du fällst. Zumindest wirst du dich gegen Gott auflehnen und einen abweichenden Weg gehen; wenn du schließlich fähig bist, Buße zu tun und die Lieblichkeit Gottes zu erkennen und die Bedeutung von Gottes Wirken in dir zu erkennen, dann wirst du immer noch Hoffnung auf Rettung haben – aber wenn du wegen dieser Sache fällst und nicht wieder aufstehen kannst, hast du keine Hoffnung. Ob Gott Menschen richtet, züchtigt oder verflucht, all das geschieht, um sie zu retten, und sie brauchen keine Angst zu haben. Was solltest du fürchten? Du solltest dich davor fürchten, dass Gott sagt: „Ich verschmähe dich.“ Wenn Gott das sagt, bist du in Schwierigkeiten: Das bedeutet, dass Gott dich nicht retten wird, dass du keine Hoffnung auf Rettung hast. Wenn die Menschen also Gottes Werk annehmen, müssen sie Gottes Absichten verstehen. Was auch immer du tust, mäkel nicht herum, wenn es um Gottes Worte geht, indem du sagst: „Gericht und Züchtigung sind in Ordnung, aber Verdammung, Fluch, Zerstörung – bedeutet das nicht, dass alles für mich vorbei ist? Welchen Sinn hat es, ein geschaffenes Wesen zu sein? Also werde ich es nicht sein, und Du wirst nicht mehr mein Gott sein.“ Wenn du Gott ablehnst und in deinem Zeugnis nicht standhaft bist, dann könnte Gott dich tatsächlich ablehnen. Wisst ihr das? Wie lange die Menschen auch an Gott geglaubt haben, wie viele Wege sie zurückgelegt haben, wie viel Arbeit sie geleistet haben oder wie viele Pflichten sie erfüllt haben, alles, was sie in dieser Zeit getan haben, diente der Vorbereitung auf eine Sache. Welche ist das? Sie haben sich darauf vorbereitet, Gott letztendlich absolute Unterwerfung entgegenzubringen, bedingungslose Unterwerfung. Was bedeutet „bedingungslos“? Es bedeutet, dass du dich nicht rechtfertigst und nicht über deine eigenen objektiven Gründe sprichst, es bedeutet, dass du von jeder Haarspalterei absiehst; du bist dessen nicht würdig, du bist ein geschaffenes Wesen. Wenn du mit Gott Haarspalterei betreibst, stehst du nicht an deinem ordnungsgemäßen Platz, und wenn du versuchst, mit Gott zu argumentieren, stehst du wiederum nicht an deinem ordnungsgemäßen Platz. Streite nicht mit Gott, versuch nicht immer, den Grund herauszufinden, bestehe nicht darauf, zu verstehen, bevor du dich unterwirfst, und dich nicht zu unterwerfen, wenn du nicht verstehst. Wenn du dies tust, stehst du nicht an deinem ordnungsgemäßen Platz, denn dann ist deine Unterwerfung gegenüber Gott nicht absolut; diese Unterwerfung ist relativ und bedingt. Sind diejenigen, die ihre Unterwerfung gegenüber Gott an Bedingungen knüpfen, Menschen, die sich Gott wirklich unterwerfen? Behandelst du Gott als Gott? Betest du Gott als den Schöpfer an? Wenn nicht, erkennt Gott dich nicht an. Was musst du erfahren, um absolute und bedingungslose Unterwerfung gegenüber Gott zu erreichen? Und wie solltest du Erfahrungen machen? Zum einen müssen die Menschen das Gericht und die Züchtigung Gottes akzeptieren, und sie müssen akzeptieren, dass man sie zurechtstutzt. Darüber hinaus müssen sie Gottes Auftrag annehmen, sie müssen nach der Wahrheit streben, während sie ihre Pflicht erfüllen, sie müssen die verschiedenen Aspekte der Wahrheit verstehen, die sich auf den Lebenseintritt beziehen, und Verständnis von Gottes Absichten erlangen. Manchmal übersteigt dies das Kaliber der Menschen, und es fehlt ihnen die nötige Einsicht, um ein Verständnis der Wahrheit zu erreichen, und sie können nur ein wenig verstehen, wenn andere mit ihnen Gemeinschaft halten, oder indem sie Lektionen aus den verschiedenen von Gott geschaffenen Situationen lernen. Aber du musst dir bewusst sein, dass sich dein Herz Gott unterwerfen muss, du darfst nicht versuchen, mit Gott zu argumentieren oder Bedingungen zu stellen. Alles, was Gott tut, ist das, was getan werden sollte, denn Er ist der Schöpfer, und du bist ein geschaffenes Wesen. Du musst eine unterwürfige Haltung haben und darfst nicht immer nach dem Grund fragen oder von Bedingungen sprechen. Wenn dir selbst die grundlegendste Haltung der Unterwerfung fehlt und du sogar dazu neigst, zu zweifeln und Gott gegenüber auf der Hut zu sein oder in deinem Herzen zu denken: „Ich muss schauen, ob Gott mich wirklich retten wird und ob Gott wirklich gerecht ist. Alle sagen, dass Gott Liebe ist – dann muss ich sehen, ob in dem, was Gott in mir vollbringt, wirklich Liebe steckt, ob es wirklich Liebe ist.“ Wenn du ständig prüfst, ob das, was Gott tut, deinen Auffassungen und Vorlieben entspricht oder sogar dem, was du für die Wahrheit hältst, dann stehst du nicht an deinem ordnungsgemäßen Platz und du bist in Schwierigkeiten: Du wirst Gottes Disposition wahrscheinlich verletzen. Die Wahrheiten, die sich auf Unterwerfung beziehen, sind von entscheidender Bedeutung, und keine Wahrheit kann in nur ein paar Sätzen vollständig und deutlich erklärt werden; sie beziehen sich alle auf die verschiedenen Zustände und die Verdorbenheit der Menschen. Der Eintritt in die Wahrheitsrealität kann nicht in einem Jahr oder zwei Jahren – oder drei oder fünf Jahren – erreicht werden. Es erfordert, viele Dinge zu erleben, viel von dem Gericht und der Züchtigung durch Gottes Worte und viel Zurechtstutzen zu erleben. Nur wenn du schließlich die Fähigkeit erlangst, die Wahrheit zu praktizieren, wird dein Streben nach der Wahrheit effektiv sein, und nur dann werden die Menschen die Wahrheitsrealität besitzen. Nur diejenigen, die die Wahrheitsrealität besitzen, sind diejenigen, die wahre Erfahrung aufweisen.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Teil 3

Erfahrungszeugnisse zu diesem Thema

Was es mir brachte, als man mich zurechtstutzte und sich mit mir befasste