Πρέπει να ξέρεις πως ο πρακτικός Θεός είναι ο ίδιος ο Θεός

Τι πρέπει να γνωρίζεις για τον πρακτικό Θεό; Το Πνεύμα, το Άτομο και ο Λόγος συνθέτουν τον ίδιο τον πρακτικό Θεό και αυτό είναι το πραγματικό νόημα του ίδιου του πρακτικού Θεού. Αν γνωρίζεις μόνο το Άτομο, δηλαδή τις καθημερινές συνήθειες και την προσωπικότητά Του, αλλά δεν γνωρίζεις το έργο του Πνεύματος ούτε το τι κάνει το Πνεύμα στη σάρκα και, αν δίνεις προσοχή μόνο στο Πνεύμα και στον Λόγο και προσεύχεσαι μόνο ενώπιον του Πνεύματος, αλλά δεν γνωρίζεις το έργο του Πνεύματος του Θεού στον πρακτικό Θεό, τότε αποδεικνύεται και πάλι πως δεν γνωρίζεις τον πρακτικό Θεό. Η γνώση για τον πρακτικό Θεό περιλαμβάνει τη γνώση και τη βίωση των λόγων Του, την κατανόηση των κανόνων και των αρχών του έργου του Αγίου Πνεύματος, καθώς και του τρόπου με τον οποίο το Πνεύμα του Θεού εργάζεται εν σαρκί. Επίσης, περιλαμβάνει τη γνώση πως κάθε ενέργεια του Θεού εν σαρκί κατευθύνεται από το Πνεύμα και πως τα λόγια που Αυτός εκφέρει είναι η άμεση έκφραση του Πνεύματος. Επομένως, για να γνωρίσεις τον πρακτικό Θεό, είναι ύψιστης σημασίας το να γνωρίζεις πώς εργάζεται ο Θεός στην ανθρώπινη και στη θεϊκή φύση· αυτό, με τη σειρά του, αφορά τις εκφράσεις του Πνεύματος, με τις οποίες έρχονται σε επαφή όλοι οι άνθρωποι.

Ποιες είναι οι πτυχές των εκφράσεων του Πνεύματος; Μερικές φορές, ο Θεός εργάζεται στην ανθρώπινη φύση, ενώ άλλες φορές, στη θεϊκή φύση· και στις δύο περιπτώσεις, ωστόσο, στο τιμόνι είναι το Πνεύμα. Η εξωτερική έκφραση του Ατόμου εξαρτάται από το Πνεύμα μέσα Του. Το Πνεύμα εργάζεται κανονικά, όμως υπάρχουν δυο μέρη στην κατεύθυνσή Του από το Πνεύμα: Το ένα μέρος είναι το έργο Του στην ανθρώπινη φύση και το άλλο το έργο Του μέσω της θεϊκής φύσης. Πρέπει να το γνωρίζεις αυτό ξεκάθαρα. Το έργο του Πνεύματος ποικίλλει ανάλογα με τις συνθήκες: Όταν απαιτείται να εργαστεί η ανθρώπινη φύση Του, το Πνεύμα κατευθύνει την ανθρώπινη φύση να κάνει αυτό το έργο, κι όταν απαιτείται να εργαστεί η θεϊκή φύση, έρχεται μπροστά η θεϊκή φύση για να το επιτελέσει. Επειδή ο Θεός εργάζεται στη σάρκα και εμφανίζεται στη σάρκα, εργάζεται και στην ανθρώπινη αλλά και στη θεϊκή φύση. Το έργο Του στην ανθρώπινη φύση κατευθύνεται από το Πνεύμα και γίνεται για να ικανοποιήσει τις σαρκικές ανάγκες των ανθρώπων, να διευκολύνει την επαφή τους με Αυτόν, να τους επιτρέψει να δουν την πρακτικότητα και την κανονικότητα του Θεού, όπως και να τους επιτρέψει να δουν πως το Πνεύμα του Θεού έχει εισέλθει στη σάρκα, βρίσκεται μεταξύ ανθρώπων, ζει μαζί με τους ανθρώπους και έρχεται σε επαφή μαζί τους. Το έργο Του στη θεϊκή φύση γίνεται για να εφοδιάσει τις ζωές των ανθρώπων και για να καθοδηγήσει τους ανθρώπους στα πάντα από θετική πλευρά, αλλάζοντας τη διάθεσή τους και επιτρέποντάς τους να δουν αληθινά την εμφάνιση του Πνεύματος στη σάρκα. Ως επί το πλείστον, η ανάπτυξη στη ζωή του ανθρώπου επιτυγχάνεται άμεσα μέσω του έργου και των λόγων του Θεού στη θεϊκή φύση. Μόνο αν οι άνθρωποι αποδεχτούν το έργο του Θεού στη θεϊκή φύση μπορούν να επιτύχουν αλλαγές στις διαθέσεις τους και μόνο τότε μπορεί το πνεύμα τους να είναι χορτάτο· μόνο αν σε αυτό προστεθεί το έργο που γίνεται στην ανθρώπινη φύση —η καθοδήγηση, η υποστήριξη και η πρόνοια του Θεού στην ανθρώπινη φύση— μπορούν να επιτευχθούν πλήρως τα αποτελέσματα του έργου του Θεού. Ο ίδιος ο πρακτικός Θεός, για τον οποίο γίνεται λόγος σήμερα, εργάζεται και στην ανθρώπινη, αλλά και στη θεϊκή φύση. Μέσω της εμφάνισης του πρακτικού Θεού, επιτυγχάνεται το κανονικό ανθρώπινο έργο και η ζωή Του, καθώς και το έργο της απόλυτα θεϊκής φύσης Του. Η ανθρώπινη και η θεϊκή Του φύση συνδυάζονται ως μία, ενώ το έργο και των δύο επιτελείται μέσω λόγων· είτε πρόκειται για την ανθρώπινη είτε για τη θεϊκή φύση, Αυτός αρθρώνει λόγια. Όταν ο Θεός εργάζεται στην ανθρώπινη φύση, μιλά τη γλώσσα της ανθρώπινης φύσης, έτσι ώστε οι άνθρωποι να ασχοληθούν και να καταλάβουν πιο εύκολα. Τα λόγια που εκφέρει είναι απλά και ευκολονόητα, έτσι ώστε να μπορούν να παρασχεθούν σε όλους τους ανθρώπους· ανεξάρτητα από το αν οι άνθρωποι κατέχουν γνώσεις ή έχουν χαμηλό μορφωτικό επίπεδο, όλοι τους μπορούν να λάβουν τα λόγια του Θεού. Το έργο του Θεού στη θεϊκή φύση εκτελείται επίσης μέσω λόγων, αλλά είναι γεμάτο πρόνοια και ζωή, είναι ακηλίδωτο από ανθρώπινες ιδέες, δεν περιλαμβάνει ανθρώπινες προτιμήσεις, δεν υπόκειται σε οριοθετήσεις της ανθρώπινης φύσης, είναι απαλλαγμένο από τους οποιουσδήποτε περιορισμούς της κανονικής ανθρώπινης φύσης· επίσης, εκτελείται στη σάρκα, μα είναι η άμεση έκφραση του Πνεύματος. Αν οι άνθρωποι αποδεχτούν μόνο το έργο του Θεού στην ανθρώπινη φύση, τότε θα περιορίσουν τους εαυτούς τους σε ένα συγκεκριμένο πεδίο και θα χρειάζονται διηνεκές κλάδεμα και πειθάρχηση για να υπάρξει ακόμα και η παραμικρή αλλαγή μέσα τους. Χωρίς το έργο ή την παρουσία του Αγίου Πνεύματος, ωστόσο, θα προσφεύγουν πάντα στις συνήθειες του παρελθόντος. Μέσω του έργου της θεϊκής φύσης είναι που αντισταθμίζεται αυτό το μειονέκτημα κι αυτή η έλλειψη, και οι άνθρωποι ολοκληρώνονται. Αντί για διαρκές κλάδεμα, αυτό που απαιτείται είναι θετική πρόνοια, η χρήση λόγων για να αντισταθμίζονται όλες οι ελλείψεις, η χρήση λόγων για την αποκάλυψη κάθε κατάστασης των ανθρώπων, η χρήση λόγων για να δοθούν κατευθύνσεις για τις ζωές τους, την κάθε τους ομιλία, την κάθε τους πράξη, για να ξεγυμνωθούν οι προθέσεις και τα κίνητρά τους. Αυτό είναι το πρακτικό έργο του πρακτικού Θεού. Έτσι, στη στάση σου προς τον πρακτικό Θεό, θα πρέπει να υποτάσσεσαι στην ανθρώπινη φύση Του, να Τον αναγνωρίζεις και να Τον παραδέχεσαι, και θα πρέπει, ακόμα περισσότερο, να αποδέχεσαι το θεϊκό έργο και λόγο Του και να υποτάσσεσαι σ’ αυτά. Η εμφάνιση του Θεού στη σάρκα σημαίνει πως το σύνολο του έργου και των λόγων του Πνεύματος του Θεού γίνεται μέσω της κανονικής ανθρώπινης φύσης Του και μέσω της ενσαρκωμένης σάρκας Του. Με άλλα λόγια, το Πνεύμα του Θεού κατευθύνει αμέσως την ανθρώπινη φύση Του να εκτελέσει έργο και επιτελεί το έργο της θεϊκής φύσης στη σάρκα, και στον ενσαρκωμένο Θεό μπορείς να δεις τόσο το έργο του Θεού στην ανθρώπινη φύση όσο και το έργο στην απόλυτα θεϊκή φύση. Αυτή είναι η πραγματική σημασία της ενσάρκωσης του πρακτικού Θεού. Αν μπορείς να το δεις αυτό καθαρά, θα είσαι ικανός να συνδέσεις τα διάφορα μέρη του Θεού· θα πάψεις να δίνεις υπερβολική σημασία στο έργο Του στη θεϊκή φύση και θα πάψεις να βλέπεις το έργο Του στην ανθρώπινη φύση με αδικαιολόγητη απαξίωση, δεν θα φτάνεις στα άκρα και ούτε θα κάνεις παρακάμψεις. Γενικά, το νόημα του πρακτικού Θεού είναι πως το έργο της ανθρώπινης και της θεϊκής Του φύσης, όπως κατευθύνεται από το Πνεύμα, εκφράζεται μέσω της σάρκας Του, έτσι ώστε να δουν οι άνθρωποι πως Αυτός είναι ζωηρός και ζωντανός, αληθινός και πραγματικός.

Το έργο του Πνεύματος του Θεού στην ανθρώπινη φύση έχει ένα μεταβατικό στάδιο. Με το να οδηγεί την ανθρώπινη φύση στην τελείωση, επιτρέπει στην ανθρώπινη φύση Του να αποδεχτεί την κατεύθυνση του Πνεύματος, ενώ μετά από αυτό, η ανθρώπινη φύση Του είναι ικανή να προμηθεύει και να ποιμαίνει τις εκκλησίες. Αυτή είναι μια έκφραση του κανονικού έργου του Θεού. Επομένως, αν μπορείς να δεις καθαρά τις αρχές του έργου του Θεού στην ανθρώπινη φύση, τότε θα είναι απίθανο να τρέφεις αντιλήψεις για το έργο του Θεού στην ανθρώπινη φύση. Ανεξάρτητα από οτιδήποτε άλλο, το Πνεύμα του Θεού δεν μπορεί να κάνει λάθος. Ο Θεός είναι σωστός και αλάνθαστος· δεν κάνει τίποτε λαθεμένα. Το έργο στη θεϊκή φύση είναι η άμεση έκφραση των προθέσεων του Θεού, δίχως την αναστάτωση της ανθρώπινης φύσης. Δεν υπόκειται σε τελείωση, αλλά προέρχεται απευθείας από το Πνεύμα. Ωστόσο, ακόμα κι όταν Αυτός εργάζεται στη θεϊκή φύση, αυτό οφείλεται επίσης στην κανονική ανθρώπινη φύση Του· δεν είναι ούτε στο ελάχιστο υπερφυσικό και μοιάζει να εκτελείται από κανονικό άτομο. Ο Θεός ήρθε από τον ουρανό στη γη κυρίως για να εκφράσει τα λόγια του Θεού μέσω της σάρκας —για να ολοκληρώσει το έργο του Πνεύματος του Θεού μέσω της σάρκας.

Σήμερα, η γνώση των ανθρώπων για τον πρακτικό Θεό παραμένει υπερβολικά μονόπλευρη, ενώ η κατανόηση της σημασίας της ενσάρκωσης είναι ακόμη μηδαμινή. Όσον αφορά τη σάρκα του Θεού, οι άνθρωποι βλέπουν μέσω του έργου και των λόγων Του πως το Πνεύμα του Θεού περιλαμβάνει τόσο πολλά, ότι Αυτός είναι τόσο πλούσιος. Ωστόσο, ό,τι και να γίνει, η μαρτυρία του Θεού προέρχεται, εν τέλει, από το Πνεύμα του Θεού: από αυτά που κάνει ο Θεός στη σάρκα, τις αρχές σύμφωνα με τις οποίες εργάζεται, αυτά που κάνει στην ανθρώπινη φύση και αυτά που κάνει στη θεϊκή φύση. Οι άνθρωποι πρέπει να το γνωρίζουν αυτό. Σήμερα, είσαι ικανός να λατρεύεις αυτό το Άτομο, ενώ στην ουσία λατρεύεις το Πνεύμα, και αυτό είναι το ελάχιστο που οφείλουν οι άνθρωποι να πετύχουν στο πλαίσιο της γνώσης τους για τον ενσαρκωμένο Θεό: Μέσω της σάρκας, οι άνθρωποι φτάνουν στο σημείο να γνωρίζουν το θεϊκό έργο του Πνεύματος εν σαρκί και το ανθρώπινο έργο εν σαρκί, να αποδέχονται όλα τα λόγια και τις ομιλίες του Πνεύματος εν σαρκί και να βλέπουν πώς το Πνεύμα του Θεού κατευθύνει τη σάρκα και αποκαλύπτει τη δύναμή Του στη σάρκα. Δηλαδή, ο άνθρωπος γνωρίζει το Πνεύμα στον ουρανό μέσω της σάρκας· η εμφάνιση του ίδιου του πρακτικού Θεού ανάμεσα στους ανθρώπους έχει εκδιώξει τον ασαφή θεό από τις αντιλήψεις των ανθρώπων. Η λατρεία των ανθρώπων για τον ίδιο τον πρακτικό Θεό έχει αυξήσει την υποταγή τους στον Θεό και, μέσω του θεϊκού έργου του Πνεύματος του Θεού εν σαρκί και του ανθρώπινου έργου Του εν σαρκί, ο άνθρωπος λαμβάνει αποκάλυψη και καθοδηγείται, ενώ λαμβάνουν χώρα αλλαγές στη ζωή-διάθεσή του. Αυτό είναι το πραγματικό νόημα της έλευσης του Πνεύματος στη σάρκα, κύριος σκοπός της οποίας είναι να έρχονται σε επαφή οι άνθρωποι με τον Θεό, να στηρίζονται στον Θεό και να φτάσουν στη γνώση για τον Θεό.

Ως επί το πλείστον, ποια στάση έχουν οι άνθρωποι προς τον πρακτικό Θεό; Τι γνωρίζεις για την ενσάρκωση, για την εμφάνιση του Λόγου στη σάρκα, για την εμφάνιση του Θεού στη σάρκα, για τις πράξεις του πρακτικού Θεού; Ποια είναι τα κύρια θέματα συζήτησης σήμερα; Η ενσάρκωση, η έλευση του Λόγου στη σάρκα και η εμφάνιση του Θεού στη σάρκα —όλα είναι θέματα που πρέπει να κατανοηθούν. Πρέπει σταδιακά να κατανοήσετε αυτά τα θέματα και να αποκτήσετε σαφή γνώση γι’ αυτά στην εμπειρία της ζωής σας, με βάση το ανάστημά σας και με βάση την εποχή. Η διαδικασία κατά την οποία οι άνθρωποι βιώνουν τον λόγο του Θεού είναι ίδια με τη διαδικασία κατά την οποία γνωρίζουν την εμφάνιση των λόγων του Θεού στη σάρκα. Όσο περισσότερο βιώνουν τα λόγια του Θεού οι άνθρωποι, τόσο περισσότερο γνωρίζουν το Πνεύμα του Θεού· με το να βιώνουν τα λόγια του Θεού, κατανοούν τις αρχές του έργου του Πνεύματος και καταφέρνουν να γνωρίσουν τον ίδιο τον πρακτικό Θεό. Μάλιστα, όταν ο Θεός οδηγεί τους ανθρώπους στην τελείωση και τους κερδίζει, τους γνωστοποιεί τις πράξεις του πρακτικού Θεού· χρησιμοποιεί το έργο του πρακτικού Θεού για να δείξει στους ανθρώπους την πραγματική σημασία της ενσάρκωσης, να τους δείξει πως το Πνεύμα του Θεού έχει εμφανιστεί πραγματικά ενώπιον του ανθρώπου. Όταν οι άνθρωποι κερδίζονται και οδηγούνται στην τελείωση από τον Θεό, αυτό σημαίνει ότι τους έχουν κατακτήσει οι εκφράσεις του πρακτικού Θεού και ότι, μέσω των λόγων του πρακτικού Θεού, έχουν μεταμορφωθεί, ενώ η ζωή Του έχει σφυρηλατηθεί μέσα τους, γεμίζοντάς τους με αυτό που Αυτός είναι (είτε αυτό που είναι στην ανθρώπινη φύση Του είτε αυτό που είναι στη θεϊκή φύση Του), γεμίζοντάς τους με την ουσία των λόγων Του και κάνοντας τους ανθρώπους να βιώσουν τα λόγια Του. Όταν ο Θεός κερδίζει ανθρώπους, το κάνει κατά κύριο λόγο χρησιμοποιώντας τα λόγια και τις ομιλίες του πρακτικού Θεού ως έναν τρόπο να κλαδέψει τις ανεπάρκειες των ανθρώπων, και να κρίνει και να εκθέσει την επαναστατική τους διάθεση, οδηγώντας τους να κερδίσουν όσα χρειάζονται και δείχνοντάς τους πως ο Θεός βρίσκεται ανάμεσα στους ανθρώπους. Κυριότερα απ’ όλα, το έργο που κάνει ο πρακτικός Θεός είναι αυτό της σωτηρίας κάθε ανθρώπου από την επιρροή του Σατανά, της απομάκρυνσής τους από τη γη της βρομιάς και του ξεριζώματος των διεφθαρμένων διαθέσεών τους. Η μεγαλύτερη σπουδαιότητα του να κερδίζεται κανείς από τον πρακτικό Θεό έγκειται στο γεγονός πως είναι ικανός να βιώσει κανονική ανθρώπινη φύση με τον πρακτικό Θεό ως υπόδειγμα και πρότυπο και πως είναι ικανός να ασκηθεί σύμφωνα με τον λόγο και τις απαιτήσεις του πρακτικού Θεού, δίχως την παραμικρή παρέκκλιση ή απόκλιση, ασκούμενος σύμφωνα με ό,τι λέει αυτός, καθώς και πως είναι ικανός να πετύχει οτιδήποτε Αυτός ζητήσει. Με αυτόν τον τρόπο, θα έχεις κερδηθεί από τον Θεό. Όταν κερδίζεσαι από τον Θεό, δεν κατέχεις μόνο το έργο του Αγίου Πνεύματος· προ παντός, είσαι ικανός να βιώνεις τις απαιτήσεις του πρακτικού Θεού. Το να έχεις απλώς το έργο του Αγίου Πνεύματος δεν σημαίνει πως έχεις ζωή. Το καίριο είναι αν είσαι ικανός να πράττεις σύμφωνα με τις απαιτήσεις που έχει ο πρακτικός Θεός από εσένα, κάτι που σχετίζεται με το αν είσαι ικανός να κερδηθείς από τον Θεό. Αυτά είναι το σημαντικότερο νόημα του έργου του πρακτικού Θεού στη σάρκα. Δηλαδή, ο Θεός εμφανίζεται αληθινά και πραγματικά στη σάρκα —ζωηρός και ζωντανός— αφήνοντας τους ανθρώπους να Τον δουν, και εκτελεί με πρακτικό τρόπο το έργο του Πνεύματος στη σάρκα και ενεργεί ως υπόδειγμα για τους ανθρώπους στη σάρκα, και μ’ αυτό κερδίζει μια ομάδα ανθρώπων. Η έλευση του Θεού στη σάρκα έχει ως κύριο σκοπό να δώσει στους ανθρώπους τη δυνατότητα να δουν τις πρακτικές πράξεις του Θεού, και να μετατρέψει σε ενσαρκωμένη ύλη το άμορφο Πνεύμα, καθώς και το να Τον δουν και να Τον αγγίξουν οι άνθρωποι. Μόνο με τον τρόπο αυτόν, όσοι ολοκληρώνονται από Αυτόν θα βιώσουν εκείνα που βιώνει Αυτός, θα κερδηθούν από Αυτόν και θα συμβαδίσουν με τις προθέσεις Του. Αν ο Θεός μιλούσε μόνο στον ουρανό και δεν είχε κατέβει πράγματι πάνω στη γη, τότε οι άνθρωποι θα ήταν ακόμα ανίκανοι να γνωρίσουν τον Θεό· θα ήταν ικανοί μόνο να κηρύττουν τις πράξεις του Θεού χρησιμοποιώντας κενή θεωρία και δεν θα είχαν τα λόγια του Θεού ως πραγματικότητα. Ο σκοπός της έλευσης του Θεού πάνω στη γη είναι κυρίως να καθιερωθεί ως υπόδειγμα και πρότυπο σε όσους πρόκειται να κερδίσει Αυτός· μόνο έτσι μπορούν οι άνθρωποι να γνωρίσουν πραγματικά τον Θεό, να Τον αγγίξουν και να Τον δουν, και μόνο τότε μπορούν να κερδηθούν πραγματικά από τον Θεό.