Chapitre 10
Pendant la période de l’établissement de l’Église, Dieu n’a pas du tout mentionné l’établissement du royaume. Même lorsqu’Il l’a évoqué, Il l’a fait de la manière dont Il parlait pendant la période de l’établissement de l’Église. Une fois que l’ère du Règne est arrivée, Dieu a rayé d’un seul trait les questions et certaines pratiques de l’établissement de l’Église, et n’a plus jamais prononcé un seul mot à leur sujet. C’est précisément le sens inhérent de « Dieu Lui-même » qui est toujours nouveau et jamais ancien. Même si les choses ont été bien faites dans le passé, après tout elles appartiennent au passé. donc Dieu catégorise de tels événements passés comme étant survenus à l’ère avant Christ, tandis que le temps présent est connu comme l’ère « après Christ ». Cela montre que l’établissement de l’Église était un prérequis pour l’établissement du Règne. Il a jeté les bases pour que Dieu exerce Sa puissance souveraine dans le Règne. L’établissement de l’Église est un aperçu d’aujourd’hui ; l’œuvre de Dieu sur la terre trouve son point focal dans cette partie qui consiste dans l’établissement du Règne. Avant que l’établissement de l’Église ne soit achevé, Il avait déjà fait toutes les préparations pour l’œuvre à faire et, quand le bon moment est venu, Il a officiellement commencé Son œuvre. C’est pourquoi Dieu a dit : « L’ère du Règne, après tout, est différente des temps passés. Elle n’a pas de rapport avec les actions de l’humanité. Au contraire, Je suis descendu sur terre pour réaliser Mon œuvre personnellement, ce que les êtres humains ne peuvent ni concevoir ni accomplir. » En effet, cette œuvre doit être réalisée personnellement par Dieu ; aucun humain n’est capable d’une telle œuvre, il n’est tout simplement pas à la hauteur. À part Dieu, qui pourrait réaliser une si grande œuvre parmi les hommes ? Qui d’autre est capable de tellement « tourmenter » toute l’humanité qu’elle en soit à demi morte ? Des humains pourraient-ils vraiment organiser une telle œuvre ? Pourquoi est-ce qu’Il dit : « Je suis descendu sur terre pour réaliser Mon œuvre personnellement » ? Se pourrait-il que l’Esprit de Dieu ait vraiment disparu de tout l’espace ? Cette phrase, « Je suis descendu sur terre pour réaliser Mon œuvre personnellement », fait référence à la fois au fait que l’Esprit de Dieu est incarné dans la chair pour œuvrer, et au fait que l’Esprit de Dieu est visiblement à l’œuvre sur l’humanité. En réalisant Son œuvre personnellement, Il permet à de nombreuses personnes de voir de leurs propres yeux qu’Il est Dieu Lui-même ; nul besoin pour eux de chercher attentivement dans leur propre esprit. De plus, Il permet à tous les humains de voir les rouages de l’Esprit de leurs propres yeux et de voir la différence essentielle entre la chair de l’homme et celle de Dieu. Dans le même temps, l’Esprit de Dieu est toujours à l’œuvre dans tout l’espace, l’univers-monde. Tous les peuples de Dieu, qui sont éclairés, après avoir accepté le nom de Dieu, voient comment l’Esprit de Dieu œuvre et, en conséquence, en viennent à connaître Dieu incarné encore plus. Ainsi, ce n’est que lorsque la divinité de Dieu œuvre directement – c’est-à-dire lorsque l’Esprit de Dieu est capable d’œuvrer sans la moindre entrave – que l’humanité peut en venir à connaître le Dieu concret Lui-même. C’est cela, la substance de l’établissement du Règne.
Combien de fois exactement Dieu S’est-Il incarné dans la chair ? Est-ce que ce pourrait être plusieurs fois ? Pourquoi Dieu a-t-Il répété maintes fois : « Je suis descendu autrefois dans le monde des humains et J’ai fait l’expérience de leur souffrance et Je l’ai observée, mais Je l’ai fait sans réaliser le but de Mon incarnation » ? Est-ce que Dieu S’est incarné à maintes reprises, alors que l’humanité ne L’a jamais connu ? Ce n’est pas le sens de cette déclaration. La première fois que Dieu S’est incarné, Son but, en fait, n’était pas que l’homme Le connaisse. Au contraire, Il a achevé Son œuvre, et a ensuite « disparu » inaperçu, et les gens n’ont jamais eu l’occasion de Le connaître. Les gens ne pouvaient pas en venir à Le connaître pleinement et Il ne possédait pas complètement le sens de l’incarnation, de sorte que l’on ne pourrait pas dire qu’Il était pleinement incarné. Dans la première incarnation, Dieu a simplement utilisé un corps physique exempt d’une nature pécheresse pour accomplir cette œuvre ; après qu’elle a été accomplie, il n’y avait plus besoin de la mentionner davantage. Quant aux personnes qui ont été utilisées par Dieu à travers les âges, elles peuvent encore moins être appelées Dieu incarné. Seul le Dieu concret Lui-même aujourd’hui, qui est sous le couvert d’une humanité normale, en qui se trouve la divinité complète, et par qui les gens sont capables de Le connaître, peut véritablement être appelé Dieu incarné. La signification de la première venue de Dieu dans le monde est une partie de la signification de l’incarnation dont on parle aujourd’hui ; elle ne possède pas le sens complet de l’incarnation. Voilà pourquoi Dieu a dit : « Sans réaliser le sens de Mon incarnation. » Le fait de faire l’expérience de la souffrance des humains et de l’observer, comme le disent les paroles de Dieu, se rapporte à l’Esprit de Dieu et aux deux incarnations. Pour cette raison, Dieu a dit : « Une fois que l’établissement du Règne a été entamé, Ma chair incarnée a formellement commencé à exercer Mon ministère ; c’est-à-dire, le Roi du Règne a officiellement assumé Son pouvoir souverain. » Bien que l’établissement de l’Église ait été de témoigner du nom de Dieu, l’œuvre n’avait pas encore officiellement commencé ; ce n’est qu’aujourd’hui que l’on peut dire qu’elle est l’établissement du Règne. Tout ce qui a été fait auparavant n’était qu’un avant-goût ; ce n’était pas la chose réelle. Même s’il était dit que le Règne avait été inauguré, aucune œuvre n’y était encore faite. C’est seulement aujourd’hui, maintenant que l’œuvre est vraiment faite par Dieu dans Sa divinité et que Dieu Lui-même a officiellement commencé Son œuvre, que l’humanité est finalement entrée dans le Règne. Par conséquent, la déclaration : « la descente du Règne dans le monde des humains n’a pas simplement un aspect littéral ; plus encore, elle a un aspect concret, qui fait partie de la signification de l’expression “la réalité de la pratique” » représente un résumé exhaustif de tout ce qui a été discuté précédemment. Après avoir fourni cette description, Dieu passe à un résumé de l’état général du genre humain, laissant les gens constamment affairés. « Partout dans le monde, tous les hommes existent dans Ma miséricorde et Mon amour bienveillant, mais toute l’humanité repose aussi sous Mon jugement et est également assujettie à Mes épreuves ». Les principes et les règles régissant la vie de toute l’humanité, tels qu’arrangés par Dieu, sont les suivants : il y aura des temps de bonheur, des moments de frustration et, plus encore, des temps d’épurement par la souffrance. Ainsi, personne ne vivra une vie sans amertume ni douceur ; chaque vie aura ses hauts et ses bas. À travers toute l’humanité, les gens peuvent non seulement voir la miséricorde et l’amour bienveillant de Dieu, mais aussi voir Son jugement et l’ensemble de Son tempérament. On peut dire que tous les humains existent au milieu des épreuves de Dieu, n’est-ce pas ? D’un bout à l’autre de ce vaste monde, les humains sont tous occupés à chercher une voie de sortie pour eux-mêmes. Ils ne sont pas certains du rôle qu’ils jouent et certains abîment ou perdent même leur vie pour leur destin. Même Job n’a pas fait exception : même s’il a lui aussi enduré les épreuves de Dieu, il a néanmoins cherché une voie de sortie pour lui-même. Aucun homme n’a jamais été capable de tenir ferme dans les épreuves de Dieu. En raison de la cupidité et de la nature humaines, personne n’est satisfait de son état actuel et personne ne peut tenir ferme dans les épreuves : tous s’effondrent sous le jugement de Dieu. Si Dieu devait encore être sérieux avec l’humanité et s’Il devait toujours avoir de telles exigences rigoureuses envers les hommes, ce serait précisément tel qu’Il l’a dit : « Toute la race humaine s’écraserait sous Mon regard brûlant. »
Bien que l’établissement du Règne ait officiellement commencé, la salve qui salue le royaume n’a pas encore retenti officiellement ; ce n’est maintenant qu’une prophétie de ce qui est à venir. Une fois que tout le peuple de Dieu aura été rendu complet et que tous les pays de la terre seront devenus le royaume de Christ, ce sera le moment où les sept tonnerres gronderont. Aujourd’hui, un pas en avant est fait vers cette étape ; la charge a été lancée en vue de ce jour. C’est le plan de Dieu ; il sera réalisé dans un futur proche. Cependant, tout ce dont Dieu parle a déjà été accompli par Lui. Ainsi, il est clair que les pays de la terre ne sont que des châteaux de sable sur le point de s’écrouler – le dernier jour est imminent et le grand dragon rouge s’effondrera sous la parole de Dieu. Pour veiller à ce que le plan de Dieu réussisse totalement, les anges sont descendus dans le monde humain et ont commencé à faire tout leur possible pour satisfaire Dieu, et le Dieu incarné est Lui-même présent sur le champ de bataille pour mener la guerre contre l’ennemi. Là où se trouve la chair incarnée, c’est là que l’ennemi est exterminé. La Chine sera détruite en premier, annihilée par la main de Dieu. Dieu n’y fera absolument pas de quartier. À mesure que le peuple de Dieu gagne en maturité, cela prouve que le grand dragon rouge s’effondre davantage ; c’est clairement visible à l’homme. La maturation du peuple de Dieu augure l’anéantissement de l’ennemi. Cela explique un peu ce que l’on entend par « rivaliser ». Ainsi, Dieu a rappelé à Son peuple à de nombreuses reprises de Lui porter de beaux témoignages afin d’annuler le statut qu’occupent les notions, à savoir la laideur du grand dragon rouge, dans le cœur des humains, Dieu utilise de tels rappels pour vivifier la foi des gens et, ce faisant, atteint des résultats dans Son œuvre. C’est parce que Dieu a dit : « Qu’est-ce que les humains sont capables de faire exactement ? N’est-ce pas plutôt que Je le fais Moi-même ? » Tous les humains sont ainsi faits ; non seulement ils sont incapables, mais ils sont souvent découragés et déçus. Pour cette raison, ils ne peuvent connaître Dieu. Dieu ne ravive pas seulement la foi de l’humanité ; mais Il remplit en secret les hommes de force encore et encore.
Ensuite, Dieu a commencé à parler à tout l’univers. Non seulement Dieu a commencé Sa nouvelle œuvre en Chine, mais dans tout l’univers, Il a commencé à faire la nouvelle œuvre d’aujourd’hui. À cette étape de l’œuvre, parce que Dieu a l’intention de révéler l’ensemble de Ses actions à travers le monde avant d’amener finalement toute l’humanité qui L’a trahi à capituler encore une fois devant Son trône, le jugement de Dieu comprendra toujours Sa miséricorde et Son amour bienveillant. Alors que divers événements se produisent à travers le monde, provoquant la panique chez les gens, des opportunités surviennent pour qu’ils cherchent Dieu, afin qu’ils puissent refluer pour être devant Lui. Ainsi, Dieu dit : « C’est l’une de Mes manières d’œuvrer, et elle constitue sans aucun doute un acte de salut pour l’humanité, et ce que Je lui adresse est encore un genre d’amour bienveillant. » En exposant le vrai visage de l’humanité, Dieu est assuré du succès, sans égal, et ne rencontre aucune difficulté. Cela laisse les gens se cacher le visage de honte, complètement humiliés. Chaque fois que Dieu parle, Il souligne, dans une certaine mesure, l’état laid des gens afin que, tout en étant à l’aise, les gens n’oublient pas de se connaître eux-mêmes et ne considèrent pas le fait de se connaître comme un vieux sujet. Selon la nature humaine, si Dieu cessait de signaler les gens ne serait-ce qu’un instant, ils seraient susceptibles de devenir dissolus et arrogants. C’est pourquoi aujourd’hui Dieu dit aussi : « Les gens ne chérissent pas les titres que Je leur ai conférés. Un si grand nombre d’entre eux, en raison du titre « exécutants », nourrissent des plaintes dans leur cœur, et un si grand nombre, en raison du titre « Mon peuple », développent de l’amour pour Moi dans leur cœur. Personne ne devrait essayer de Me berner ; avec Mes yeux, Je scrute toutes choses ! » Dès que les humains lisent cette déclaration, ils se sentent immédiatement mal à l’aise. Ils sentent que leurs actions passées étaient bien trop immatures – exactement le genre de basses manœuvres qui offensent Dieu. Maintenant, ils veulent satisfaire Dieu, mais bien qu’ils soient plus que disposés, le pouvoir de le faire leur manque. Vraiment, ils ne savent pas ce qu’ils devraient faire. Sans s’en rendre compte, l’élan dans leur cœur s’éveille quelque peu. Tel est l’effet de la lecture de ces paroles lorsqu’on est devenu à l’aise.
D’un côté, Dieu dit que Satan est dément à l’extrême, tandis que d’un autre côté, Il souligne que l’ancienne nature de la plupart des gens n’a pas changé. De là, il est clair que les actions de Satan se manifestent encore à travers les gens. Par conséquent, Dieu rappelle souvent aux humains de ne pas être dissolus, de peur qu’ils ne soient dévorés par Satan. Cela prophétise non seulement que certains humains se rebelleront ; en outre, c’est une sonnette d’alarme qui retentit pour avertir tous les gens de mettre de côté le passé sans retard et de poursuivre aujourd’hui. Nul ne souhaite être possédé par des démons ou envahi par des esprits malfaisants, c’est pourquoi les paroles de Dieu sont d’autant plus prises comme un avertissement. Cependant, lorsque la plupart des gens font tous les efforts possibles pour se concentrer sur les paroles de Dieu et tombent dans cet extrême, Dieu dit à Son tour : « La plupart des gens attendent que Je révèle encore plus de mystères pour que leurs yeux s’en repaissent. Cependant, même si tu en arrivais à comprendre tous les mystères du ciel, et alors ? Cela ferait-il grandir ton amour pour Moi ? Cela attiserait-il ton amour pour Moi ? » On voit donc que la condition humaine n’est pas celle qui consiste à utiliser la parole de Dieu pour connaître Dieu et L’aimer, mais plutôt pour remplir les stocks de leur « petit entrepôt ». Ainsi, en réponse à cet extrémisme des gens, Dieu utilise des paroles telles que « que leurs yeux s’en repaissent », ce qui reflète la façon dont l’amour des humains pour Dieu n’est toujours pas entièrement pur. Si Dieu n’avait pas dévoilé les mystères, les humains n’accorderaient pas beaucoup d’importance à Ses paroles, mais leur réserveraient plutôt juste un regard fugace, un regard furtif comme s’ils admiraient des fleurs en passant au galop à cheval. Ils ne prendraient pas le temps de réfléchir attentivement aux paroles de Dieu ou de les ruminer. La plupart des gens ne chérissent pas Ses paroles. Personne ne se donne beaucoup de peine pour manger et boire Ses paroles ; au lieu de cela, ils les survolent de manière superficielle. Pourquoi Dieu parle-t-Il maintenant d’une manière différente de ce qu’Il a fait auparavant ? Pourquoi Ses paroles sont-elles toutes aussi difficiles à comprendre pour les gens ? Voici quelques exemples : le mot « couronner » dans « Je ne les couronnerais jamais de telles étiquettes à la légère » ; « l’or pur » dans « Y a-t-il quelqu’un qui puisse comprendre l’or pur dans Mes paroles » ; Sa mention précédente de « traitement » dans « sans subir aucun traitement par Satan » ; et d’autres phrases de ce genre. Les humains ne comprennent pas pourquoi Dieu parle de cette façon, pourquoi Il parle d’une telle manière facétieuse, humoristique et qui donne à réfléchir. C’est précisément une des manifestations de l’objectif que Dieu cherche à atteindre à travers Ses paroles. Depuis le tout début, les humains ont toujours été incapables de comprendre la parole de Dieu, et il a semblé que toutes Ses paroles sont assez graves. En ajoutant la moindre touche d’humour, en ajoutant quelques termes ici et là, Il détend l’atmosphère par Sa parole et permet aux humains de détendre quelque peu leurs muscles. Ce faisant, Il réalise un effet encore plus grand, permettant à tous les humains de méditer la parole de Dieu.
