3. Comment faire l’expérience du jugement et du châtiment de Dieu

Paroles de Dieu Tout-Puissant des derniers jours

La vie entière de l’homme est vécue sous l’emprise de Satan, et il n’y a pas une seule personne qui puisse se libérer toute seule de l’influence de Satan. Tous vivent dans un monde souillé, dans la corruption et le vide, sans le moindre sens ou la moindre valeur ; ils vivent une vie si insouciante pour la chair, pour la luxure et pour Satan. Il n’y a pas la moindre valeur à leur existence. L’homme est incapable de trouver la vérité qui le libérera de l’influence de Satan. Même si l’homme croit en Dieu et lit la Bible, il ne comprend pas comment se libérer du contrôle de l’influence de Satan. Tout au long des âges, très peu de gens ont découvert ce secret, très peu l’ont compris. En tant que tel, même si l’homme déteste Satan et déteste la chair, il ne sait pas comment se débarrasser de l’influence toxique de Satan. Aujourd’hui, n’êtes-vous pas encore sous l’emprise de Satan ? Vous ne regrettez pas vos actes de rébellion, et encore moins vous sentez-vous souillés et rebelles. Après vous être opposés à Dieu, vous avez même l’esprit tranquille et ressentez un grand calme. Ta tranquillité n’est-elle pas due au fait que tu sois corrompu ? Cette paix ne vient-elle pas de ta rébellion ? L’homme vit dans un enfer humain, il vit sous l’influence obscure de Satan ; à travers le pays, les fantômes vivent avec l’homme, empiétant sur la chair de l’homme. Sur terre, tu ne vis pas dans un beau paradis. L’endroit où tu te trouves est le domaine des démons, un enfer humain, un monde obscur. Si l’homme n’est pas purifié, alors il est essentiellement de la souillure ; s’il n’est pas protégé et soigné par Dieu, alors il est encore captif de Satan ; s’il n’est pas jugé et châtié, alors il n’aura aucun moyen d’échapper à l’oppression de l’influence ténébreuse de Satan. Le tempérament corrompu que tu démontres et le comportement rebelle que tu manifestes sont suffisants pour prouver que tu vis toujours sous le pouvoir de Satan. Si ton esprit et tes pensées n’ont pas été purifiés et que ton tempérament n’a pas été jugé et châtié, alors tout ton être est encore contrôlé par le pouvoir de Satan, ton esprit est contrôlé par Satan, tes pensées sont manipulées par Satan et la totalité de ton être est contrôlée par les mains de Satan. […] Si tu veux être rendu parfait, alors tu dois comprendre l’œuvre de Dieu. En particulier, tu dois comprendre la signification de Son châtiment et de Son jugement, et pourquoi cette œuvre est réalisée dans l’homme. Es-tu capable d’accepter cette œuvre ? Pendant un châtiment de ce genre, es-tu en mesure d’atteindre les mêmes expériences et les mêmes connaissances que Pierre ? Si tu poursuis une connaissance de Dieu et de l’œuvre du Saint-Esprit, et si tu poursuis les changements de ton tempérament, tu as alors la possibilité d’être rendu parfait.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Les expériences de Pierre : sa connaissance du châtiment et du jugement

Aujourd’hui, Dieu vous juge, vous châtie et vous condamne, mais tu dois savoir que le but de ta condamnation est de t’aider à te connaître toi-même. Il condamne, maudit, juge et châtie pour que tu puisses te connaître toi-même, afin que ton tempérament puisse changer et, en plus, pour que tu puisses connaître ta valeur et voir que toutes les actions de Dieu sont justes et conformes à Son tempérament et aux exigences de Son œuvre, qu’Il œuvre en accord avec Son plan de salut pour l’homme, et qu’Il est le Dieu juste qui aime, sauve, juge et châtie l’homme. Si tu sais seulement que ton statut est vil, que tu es corrompu et rebelle, mais ne sais pas que Dieu veut rendre Son salut évident en te jugeant et en te châtiant aujourd’hui, alors tu n’as aucun moyen de faire l’expérience des choses et tu peux encore moins continuer à avancer. Dieu n’est pas venu pour tuer ou détruire, mais pour juger, maudire, châtier et sauver. Jusqu’à ce que Son plan de gestion de six mille ans arrive à terme, avant qu’Il révèle clairement la fin de chaque catégorie d’homme, le salut sera le but de l’œuvre de Dieu sur terre ; son seul but est de rendre complets, totalement complets, tous ceux qui L’aiment et de les amener à capituler devant Sa domination. Quelle que soit la manière dont Dieu sauve les gens, c’est toujours en les faisant rompre avec leur vieille nature satanique ; c’est-à-dire qu’Il les sauve en faisant en sorte qu’ils cherchent la vie. S’ils ne cherchent pas la vie, ils n’auront aucun moyen d’accepter le salut de Dieu. Le salut est l’œuvre de Dieu Lui-même et la recherche de la vie est quelque chose que l’homme doit entreprendre pour accepter le salut. Aux yeux de l’homme, le salut est l’amour de Dieu, et celui-ci ne peut pas consister à châtier, juger et maudire ; le salut doit comprendre l’amour, la compassion, et, en outre, des paroles de consolation, ainsi que des bénédictions illimitées accordées par Dieu. Les gens croient que Dieu sauve l’homme en le touchant par Ses bénédictions et Sa grâce, de sorte qu’il puisse Lui donner son cœur. C’est-à-dire que quand Il touche l’homme, Il le sauve. Cette sorte de salut se fait par la conclusion d’un marché. Ce n’est que lorsque Dieu lui accorde jusqu’au centuple que l’homme en vient à capituler devant le nom de Dieu et à s’efforcer de bien agir pour Lui et de Lui apporter la gloire. Ce n’est pas ce que Dieu attend de l’humanité. Dieu est venu œuvrer sur terre pour sauver l’humanité corrompue ; il n’y a là aucune supercherie. Dans le cas contraire, Il ne serait certainement pas venu faire Son œuvre en personne. Dans le passé, Son moyen de salut consistait à faire preuve d’autant d’amour et de compassion qu’Il le pouvait, au point de Se donner tout entier à Satan en échange de l’humanité entière. Le présent n’a rien à voir avec le passé : le salut qui vous est accordé aujourd’hui est réalisé au temps des derniers jours, durant le classement de chacun selon son espèce ; le moyen de votre salut n’est pas l’amour ou la compassion, mais le châtiment et le jugement, pour que l’homme soit plus complètement sauvé. Ainsi, tout ce que vous recevez n’est que le châtiment, le jugement et des coups impitoyables, mais sachez ceci : dans ces coups sans cœur, il n’y a pas la moindre punition. Quelle que soit la sévérité de Mes paroles, ce qui s’abat sur vous, ce ne sont que quelques paroles qui vous paraissent peut-être tout à fait sans cœur, et quelle que soit l’intensité de Ma colère, ce qui vous arrive, ce sont encore des paroles de reproche, et Je ne veux pas vous faire de mal ou vous mettre à mort. Tout cela n’est-il pas vrai ? Sachez que, de nos jours, que ce soit le jugement juste ou l’épurement cruel et le châtiment, tout vise le salut. Peu importe aujourd’hui si chacun sera classé selon son espèce ou si toutes sortes de personnes seront révélées, le but de toutes les paroles et de toute l’œuvre de Dieu est de sauver ceux qui L’aiment vraiment. Le jugement juste est porté pour purifier l’homme et l’épurement sans cœur est fait pour le purifier ; les paroles sévères et le châtiment sont tous les deux faits pour la purification et le salut.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Tu devrais mettre de côté les bénédictions du statut et comprendre la volonté de Dieu d’apporter le salut à l’homme

Si tu veux être purifié de la corruption et connaître un changement dans ton tempérament-vie, tu dois alors aimer la vérité et être capable d’accepter la vérité. Que signifie accepter la vérité ? Accepter la vérité signifie que, quel que soit le genre de tempérament corrompu que tu as, ou quels que soient les poisons du grand dragon rouge, les poisons de Satan, qui sont dans ta nature, quand les paroles de Dieu exposent ces choses, tu dois les admettre et te soumettre, tu ne peux pas faire un autre choix et tu dois te connaître toi-même conformément aux paroles de Dieu. Cela signifie être capable d’accepter les paroles de Dieu et d’accepter la vérité. Quoi que Dieu dise, quelle que soit la sévérité de Ses déclarations et quelles que soient les paroles qu’Il utilise, tu peux les accepter tant que ce qu’Il dit est la vérité et les reconnaître tant qu’elles sont conformes à la réalité. Tu peux te soumettre aux paroles de Dieu peu importe à quel point tu les comprends, et tu acceptes la lumière révélée par le Saint-Esprit, sur laquelle tes frères et sœurs échangent, et tu t’y soumets. Lorsqu’une telle personne a poursuivi la vérité jusqu’à un certain point, elle peut obtenir la vérité et atteindre une transformation de son tempérament. Même si les gens qui n’aiment pas la vérité ont un peu d’humanité, qu’ils peuvent faire de bonnes actions et renoncer et se dépenser pour Dieu, ils sont désorientés quant à la vérité et ils ne la traitent pas sérieusement, de sorte que leur tempérament de vie ne change jamais.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Comment connaître la nature de l’homme

En faisant l’expérience de l’œuvre de Dieu, il faut d’abord accepter Ses paroles qui exposent la nature-essence de l’homme. Si tu es capable de voir clairement le tempérament corrompu des gens et la vérité de leur corruption, et si tu parviens réellement à te connaître toi-même, alors n’est-ce pas la voie à suivre pour te permettre d’atteindre le salut ? La manière dont tu abordes les paroles de Dieu qui jugent et exposent l’homme est cruciale. Tout d’abord, il faut réfléchir et comprendre les paroles de Dieu qui exposent la nature de l’homme. Si tu es capable de voir clairement que ce que les paroles de Dieu ont exposé est totalement en accord avec ton état réel, alors tu récolteras la moisson. Certains, lorsqu’ils finissent de lire les paroles de Dieu, les comparent toujours aux autres. Ils pensent systématiquement qu’elles s’adressent aux autres et que les paroles que Dieu a prononcées n’ont rien à voir avec eux, aussi sévères soient-elles. C’est problématique : ce genre de personnes n’accepte pas la vérité. Alors, comment aborder les paroles de Dieu ? Chaque fois que tu lis une parole de Dieu, quelle qu’elle soit, tu dois la comparer à toi-même, la croiser avec ton propre état, tes propres pensées et points de vue, et la croiser avec ton propre comportement. Si, vraiment, tu es comparable à elle et que tu cherches la vérité pour résoudre tes propres problèmes, alors, de cette façon, tu récolteras la moisson. Tu devrais ensuite utiliser la réalité de la vérité que tu comprends pour aller aider les autres, les aider à comprendre la vérité et à résoudre les problèmes, les aider à venir devant Dieu et à accepter Ses paroles et la vérité. C’est une preuve d’amour envers les autres, et tu peux en récolter la moisson. Cela profite à la fois à toi et aux autres, c’est une double moisson. Agir ainsi fait de toi une personne utile dans la maison de Dieu. Si tu possèdes une telle vérité-réalité, alors tu es en mesure de témoigner pour Dieu. Ne gagnes-tu pas alors l’acceptation de Dieu ? Tu devrais utiliser les mêmes méthodes pour accepter le reste des paroles avec lesquelles Dieu a exposé les gens et t’y soumettre, puis t’analyser et apprendre à te connaître. Savez-vous comment vous comparer de cette manière ? (Un peu.) Si Dieu disait que tu es Satan, que tu es un démon, que tu as un tempérament corrompu et que tu Lui résistes, alors tu pourrais être capable de comparer à toi-même ces choses plus grandes. En revanche, quand Ses paroles touchent à certains autres états et à certains autres déversements pour vérifier quel genre de personne tu es, tu es incapable de les comparer à toi-même et tu n’arrives pas à les accepter : c’est très problématique. Qu’est-ce que cela signifie ? (Cela signifie que nous ne nous connaissons pas vraiment.) Tu ne te connais pas vraiment et tu n’acceptes pas la vérité, n’est-ce pas ? (C’est vrai.) Les gens doivent progressivement parvenir à comprendre les paroles que Dieu utilise pour exposer les gens, comme « larves », « immonde démon », « qui ne vaut pas un centime », « ordure » ou « bon à rien ». L’objectif de Dieu en exposant les gens est-il de les condamner ? (Non.) Alors quel est-il ? (D’amener les gens à se connaître eux-mêmes et à se débarrasser de leur corruption.) C’est exact. L’objectif de Dieu en exposant ces choses est de te permettre de te connaître toi-même, d’obtenir au passage la vérité et de comprendre Ses intentions. Si Dieu t’expose comme une larve, comme une personne subalterne, comme un bon à rien, comment dois-tu pratiquer ? Tu pourrais dire : « Dieu dit que je suis une larve, alors je serai une larve. Dieu dit que je suis bon à rien, alors je serai bon à rien. Dieu dit que je ne vaux pas un centime, alors je serai un déchet sans valeur. Dieu dit que je suis un immonde démon, que je suis Satan, alors je serai un immonde démon, je serai Satan. » Est-ce ainsi que l’on obtient la vérité ? (Non.) L’objectif de Dieu en disant ces paroles, Son objectif ultime dans tous Ses jugements, Ses châtiments et Ses expositions, c’est de permettre aux gens de comprendre Ses intentions et de s’engager sur le chemin de la pratique de la vérité, de la connaissance de Dieu et de la soumission à Lui. Si, sans arrêt, les gens comprennent mal Dieu en marchant sur ce chemin, s’ils sont souvent incapables d’accepter pleinement Son jugement et Son châtiment et si leur rébellion est trop grande, alors que peuvent-ils faire ? Tu dois venir fréquemment devant Dieu, accepter Son examen, Lui permettre de te conduire à travers des épreuves et des épurements répétés et Le laisser arranger les circonstances pour te purifier. La corruption des hommes est tellement profonde qu’ils ont besoin de Dieu pour les purifier ! Si les gens n’ont pas la volonté de faire cela, s’ils se complaisent toujours dans le confort, s’ils sont toujours confus et s’ils ne cherchent pas du tout la vérité, alors leur espoir d’obtenir la vérité est très mince. Il y a beaucoup de manifestations concrètes du fait que Dieu scrute les profondeurs du cœur des hommes, ce qui est visible à partir des nombreuses choses des tempéraments corrompus des hommes que Dieu expose. Seul Dieu peut voir les choses contenues dans la nature-essence de l’homme. Donc si tu n’écoutes pas les paroles de Dieu, que tu ne vis pas comme Dieu te l’a demandé et que tu ne crois pas en Lui ou ne fais pas ton devoir comme Il te l’a demandé, tu n’as alors aucun moyen de t’engager sur le chemin qui consiste à satisfaire les intentions de Dieu, tu n’as aucun moyen de t’engager sur la bonne voie de la croyance en Dieu et il t’est très difficile d’atteindre le salut.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Six indicateurs de croissance de vie

Lorsque vous acceptez le jugement des paroles de Dieu, n’ayez pas peur de la souffrance ni de la douleur et, de plus, n’ayez pas peur que les paroles de Dieu vous transpercent le cœur et exposent vos états hideux. Il est tellement bénéfique de subir ces choses. Si vous croyez en Dieu, vous devez lire davantage les paroles de Dieu jugeant et châtiant les gens, en particulier celles qui révèlent l’essence de la corruption de l’humanité. Vous devez les comparer davantage à votre état pratique, et vous devez les lier davantage à vous-mêmes et moins aux autres. Les types d’états que Dieu révèle existent en chaque personne et ils peuvent tous être trouvés en vous. Si tu ne le crois pas, essaie de le vivre. Plus tu en feras l’expérience, mieux tu te connaîtras et plus tu sentiras que les paroles de Dieu sont très exactes. Après avoir lu les paroles de Dieu, certaines personnes sont incapables de se les lier à elles-mêmes ; elles pensent que certaines parties de ces paroles ne les concernent pas, mais concernent plutôt les autres. Par exemple, quand Dieu expose certaines personnes en disant qu’elles sont des Jézabels et des prostituées, certaines sœurs pensent que parce qu’elles ont été infailliblement fidèles à leur mari, de telles paroles ne doivent pas les concerner ; certaines sœurs estiment que puisqu’elles ne sont pas mariées et n’ont jamais eu de relations sexuelles, ces paroles ne doivent pas les concerner non plus. Certains frères estiment que ces paroles ne concernent que les femmes, et n’ont rien à voir avec eux ; certaines personnes croient que les paroles de Dieu où Il les expose sont trop sévères, qu’elles ne sont pas conformes à la réalité, et ils refusent donc de les accepter. Il y a même des gens qui disent que dans certains cas, les paroles de Dieu sont inexactes. Est-ce la bonne attitude à avoir envers les paroles de Dieu ? C’est évidemment faux. Les gens se voient tous en fonction de leurs comportements externes. Ils sont incapables de réfléchir sur eux-mêmes et de connaître leur essence corrompue au milieu des paroles de Dieu. Ici, « jézabels » et « prostituées » font référence à l’essence de la corruption, de la souillure et de la promiscuité de l’humanité. Qu’il s’agisse d’un homme ou d’une femme, marié ou non, tout le monde a des pensées corrompues de débauche. Alors, comment cela peut-il ne pas te concerner ? Les paroles de Dieu exposent le tempérament corrompu des gens ; qu’il s’agisse d’un homme ou d’une femme, le niveau de corruption est le même. N’est-ce pas un fait ? Nous devons tout d’abord comprendre que tout ce que Dieu dit est la vérité et est conforme aux faits et que, quelle que soit la sévérité de Ses paroles qui jugent et exposent les gens et quelle que soit la douceur des paroles d’échange sur la vérité ou d’exhortation des gens, que ces paroles soient un jugement ou des bénédictions, que ce soient des condamnations ou des malédictions, qu’elles donnent aux gens un sentiment d’amertume ou de douceur, il faut que les gens les acceptent toutes. Telle est l’attitude que les gens doivent avoir vis-à-vis des paroles de Dieu. Quel genre d’attitude est-ce ? Est-ce une attitude de piété, une attitude pieuse, une attitude de patience ou une attitude qui embrasse la souffrance ? Vous êtes quelque peu désorientés. Je vous dis qu’il ne s’agit d’aucune d’entre elles. Dans leur foi, les gens doivent maintenir fermement que les paroles de Dieu sont la vérité. Comme ces paroles sont bel et bien la vérité, les gens doivent les accepter avec raison. Qu’ils puissent ou non le reconnaître ou l’admettre, leur première attitude vis-à-vis des paroles de Dieu devrait être de les accepter de manière absolue. Si la parole de Dieu n’expose ni toi ni vous tous, qui expose-t-elle ? Et si ce n’est pas pour t’exposer, pourquoi te demande-t-on de l’accepter ? N’y a-t-il pas là une contradiction ? Dieu parle à l’ensemble de l’humanité, chaque phrase prononcée par Dieu expose l’humanité corrompue et personne n’en est exempt, ce qui vous inclut naturellement aussi. Pas une seule des phrases des déclarations de Dieu ne concerne des apparences extérieures ou une sorte d’état, et encore moins des règles externes ou une simple forme de comportement chez les gens. Elles ne sont pas comme cela. Si tu penses que chaque ligne déclarée par Dieu ne révèle simplement qu’un type de comportement humain ou une apparence, alors tu n’as aucune compréhension spirituelle et tu ne comprends pas ce qu’est la vérité. Les paroles de Dieu sont la vérité. Les gens peuvent sentir la profondeur des paroles de Dieu. Quelle profondeur atteignent-elles ? Chaque parole de Dieu expose le tempérament corrompu des hommes et les choses essentielles et profondément enracinées dans leur vie. Ce sont des choses essentielles, pas des apparences et surtout pas des comportements extérieurs. Vus selon leur apparence, les gens peuvent tous sembler être des personnes convenables. Mais alors, pourquoi Dieu dit-Il que certaines personnes sont des esprits maléfiques et que certaines personnes sont des esprits impurs ? C’est quelque chose que tu ne peux pas voir. Ainsi, il ne faut pas traiter les paroles de Dieu à la lumière des notions ou de l’imagination humaines, ni à la lumière des ouï-dire humains, et certainement pas à la lumière des déclarations du parti au pouvoir. Seules les paroles de Dieu sont la vérité : les paroles des hommes sont toutes fallacieuses. Après que l’on a échangé avec vous de cette manière, avez-vous fait l’expérience d’un changement dans votre attitude envers les paroles de Dieu ? Que le changement soit grand ou petit, la prochaine fois que vous lirez les paroles de Dieu qui jugent et exposent les gens, au moins vous ne devez pas essayer de raisonner avec Dieu. Vous devez cesser de vous plaindre de Dieu et de dire : « Les paroles de Dieu qui visent à exposer et à juger les gens sont vraiment sévères ; je ne vais pas lire cette page. Je vais juste la sauter. Cherchons plutôt quelque chose à lire sur les bénédictions et les promesses afin de trouver un peu de réconfort. » Vous ne devez plus lire la parole de Dieu en piochant et en choisissant selon vos propres inclinations. Vous devez accepter la vérité, et le jugement et le châtiment des paroles de Dieu : ce n’est qu’alors que votre tempérament corrompu pourra être purifié, ce n’est qu’alors que vous pourrez atteindre le salut.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, L’importance et le chemin de la poursuite de la vérité

Ceux qui croient véritablement en Dieu feront des efforts pour pratiquer et faire l’expérience de Ses paroles, réfléchiront sur eux-mêmes et tenteront de se connaître eux-mêmes lorsque leur tempérament corrompu sera révélé, et ils chercheront la vérité dans les paroles de Dieu afin de résoudre leur tempérament corrompu. Ceux qui aiment la vérité se concentrent sur l’introspection et essaient de se connaître eux-mêmes en lisant les paroles de Dieu. Ils sentent que Ses paroles sont tel un miroir qui révèle leur propre corruption et laideur. De cette manière, grâce aux paroles de Dieu, ils en viennent à accepter Son jugement et Son châtiment, et ils résolvent peu à peu leur tempérament corrompu. Lorsqu’ils verront que leur tempérament corrompu se révèle moins, lorsqu’ils se soumettront vraiment à Dieu, ils sentiront que la pratique de la vérité est bien plus facile et qu’il n’y a plus de difficulté. À ce moment-là, ils verront un vrai changement en eux-mêmes, et une véritable louange envers Dieu se développera dans leur cœur : « Dieu Tout-Puissant m’a sauvé de l’asservissement et des contraintes de mon tempérament corrompu et m’a sauvé de l’influence de Satan. » Voilà le résultat que l’on obtient quand on fait l’expérience du jugement et du châtiment des paroles de Dieu. Si les gens ne peuvent pas faire l’expérience du jugement et du châtiment des paroles de Dieu, ils ne peuvent pas être purifiés de leurs tempéraments corrompus ou se libérer de l’influence de Satan. Il y a de nombreuses personnes qui n’aiment pas la vérité, et même si elles lisent les paroles de Dieu et écoutent les sermons, elles ne font ensuite que dire des formules et des doctrines. Par conséquent, elles ne résolvent aucun de leurs tempéraments corrompus bien qu’elles croient en Dieu depuis de nombreuses années. Ces personnes sont encore les mêmes Satans et démons qu’elles ont toujours été. Elles pensaient que tant qu’elles répandaient les paroles de Dieu, elles résoudraient leurs tempéraments corrompus ; tant qu’elles récitaient quelques paroles de Dieu, qu’elles échangeaient avec d’autres sur Ses paroles, elles résoudraient leurs tempéraments corrompus ; tant qu’elles pouvaient dire de nombreuses formules et des doctrines, elles résoudraient leurs tempéraments corrompus ; et tant qu’elles pouvaient comprendre la doctrine et apprendre la maîtrise de soi, elles résoudraient leurs tempéraments corrompus. Par conséquent, après avoir cru en Dieu pendant de nombreuses d’années, il n’y a toujours aucun changement du tout dans leurs vie-tempéraments, elles ne peuvent pas faire un témoignage d’expérience et sont ainsi abasourdies. Après avoir cru en Dieu pendant de nombreuses années, elles se retrouvent les mains vides et n’ont gagné aucune vérité. Elles ont vécu en vain et perdu leur temps durant toutes ces années.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Troisième partie

En lisant les paroles de Dieu, Pierre ne s’efforçait pas de comprendre des doctrines et il était encore moins intéressé par l’acquisition de connaissances théologiques. Au contraire, il s’efforçait de comprendre la vérité et de saisir les intentions de Dieu, aussi bien que de parvenir à comprendre le tempérament et la beauté de Dieu. Il a également essayé de comprendre les différents états de corruption de l’homme à partir des paroles de Dieu, ainsi que de comprendre la nature-essence et les véritables défauts de l’homme, répondant ainsi facilement aux exigences de Dieu afin de Le satisfaire. Pierre avait tant de pratiques correctes qui respectaient les paroles de Dieu. Cela s’alignait parfaitement avec les intentions de Dieu et c’était le meilleur moyen pour une personne de coopérer tout en faisant l’expérience de l’œuvre de Dieu. Durant les centaines d’épreuves envoyées par Dieu qu’il eut à expérimenter, Pierre s’examinait strictement en regard de chaque parole de jugement et d’exposition de l’homme par Dieu, et de chaque parole de Ses exigences vis-à-vis de l’homme, et il s’efforçait de sonder avec précision le sens de ces paroles. Il essayait sérieusement de méditer et de mémoriser chaque parole que Jésus lui disait et il obtenait de très bons résultats. En pratiquant de cette façon, il parvint à une compréhension de lui-même par les paroles de Dieu, et non seulement il vint à comprendre les différents états corrompus et les différents défauts de l’homme, mais il parvint aussi à comprendre l’essence et la nature de l’homme. C’est cela que signifie se comprendre vraiment soi-même. Partant des paroles de Dieu, non seulement Pierre a acquis une véritable compréhension de lui-même, mais il a également vu le tempérament juste de Dieu, ce que Dieu a et est, les intentions de Dieu pour Son œuvre et les exigences de Dieu envers l’humanité. À partir de ces paroles, il est vraiment parvenu à connaître Dieu. Il est parvenu à connaître le tempérament de Dieu et Son essence ; il est parvenu à connaître et à comprendre ce que Dieu a et est, ainsi que la beauté de Dieu et les exigences de Dieu envers l’homme. Même si Dieu ne parlait pas à l’époque autant qu’Il le fait aujourd’hui, des résultats dans ces aspects étaient néanmoins produits en Pierre. C’était une chose rare et précieuse. Pierre est passé par des centaines d’épreuves, mais il n’a pas souffert en vain. Non seulement il est parvenu à se connaître à partir des paroles et de l’œuvre de Dieu, mais il est aussi parvenu à connaître Dieu. En plus, il s’est particulièrement concentré sur les exigences de Dieu envers l’humanité contenues dans Ses paroles. Dans tous les aspects dont l’homme devrait satisfaire Dieu pour être conforme aux intentions de Dieu, Pierre a fourni de grands efforts à cet égard et est parvenu à une parfaite clarté. Ce fut extrêmement bénéfique pour son entrée dans la vie. Quoi que Dieu exprime, aussi longtemps que ces paroles pouvaient devenir la vie et étaient la vérité, Pierre était en mesure de les graver dans son cœur pour les méditer souvent et les comprendre. Ayant compris les paroles de Jésus, il était capable de les prendre à cœur, ce qui montre qu’il était particulièrement concentré sur les paroles de Dieu et, à la fin, il a vraiment obtenu des résultats. C’est-à-dire qu’il a été capable de mettre librement les paroles de Dieu en pratique, de pratiquer correctement la vérité et d’être conforme aux intentions de Dieu, d’agir entièrement en conformité avec les désirs de Dieu et de renoncer à ses propres opinions et à son imagination. De cette façon, Pierre est entré dans la réalité des paroles de Dieu.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Comment suivre la voie de Pierre

Pour faire l’expérience de l’œuvre de Dieu, tu dois faire l’expérience de Son jugement et de Son châtiment, de Son émondage, de Ses épreuves et de Son épurement. Toutes les exigences de Dieu doivent être pratiquées, pénétrées et atteintes. C’est ce qu’on appelle faire l’expérience de l’œuvre de Dieu. Pour en faire l’expérience, tu dois établir une relation normale avec Lui, toujours Le prier et Le solliciter avec un cœur soumis à Dieu. Peu importe ce qu’il se passe ou les difficultés que tu affrontes, tu dois te fier à Dieu et L’admirer, trouver des réponses et le chemin dans Ses paroles, et toujours prier et échanger avec Lui. Faire l’expérience de l’œuvre de Dieu, c’est être en contact avec Lui et te soumettre à Ses paroles et à Son œuvre, Le prier et Le solliciter quand tu as des problèmes ou des difficultés. Une fois que tu auras beaucoup d’expérience dans ce sens, et que tu comprendras la vérité, alors tu auras appris comment appliquer les paroles de Dieu à ce qui arrive. Il existe de nombreuses façons d’appliquer les paroles de Dieu, par exemple, en priant et en Le cherchant quand des choses arrivent et, par conséquent, en voyant comment les paroles de Dieu affirment clairement la façon dont les gens devraient agir, quels sont les principes, et ce que sont les intentions et les exigences de Dieu vis-à-vis des gens. Quand tu sauras tout ça, et que tu comprendras les désirs de Dieu, alors tu auras une certaine connaissance et une certaine compréhension de Dieu. Face à des épreuves, tu devrais chercher : « Que dit la parole de Dieu à propos d’une si grande épreuve ? Que signifie le fait que Dieu mette les gens à l’épreuve ? Pourquoi veut-Il les mettre à l’épreuve ? » Les paroles de Dieu disent que tu es corrompu, toujours rebelle et désobéissant, que tu ne te soumets pas à Lui, mais que tu as constamment de l’imagination et des notions, et que Dieu veut te purifier par des épreuves. Peu importe ce qui t’arrive, des persécutions ou des épreuves, le fait d’être émondé, discipliné ou puni, peu importe le milieu que Dieu a disposé pour toi ou de quelle méthode Il use, tu dois toujours chercher la réponse, la base dans les paroles de Dieu, et rechercher Ses intentions et Ses exigences à ton égard. C’est-à-dire, peu importe ce qu’il se passe, tu dois d’abord penser à ce que Dieu a dit, comment Il veut que les gens pratiquent, quelles sont Ses exigences vis-à-vis des gens, et ce que sont Ses intentions. Comprends ces choses et tu sauras comment faire l’expérience de l’œuvre de Dieu.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Comment connaître la souveraineté de Dieu

Au cours de l’expérience de l’œuvre de Dieu, quel que soit le nombre de fois où tu as échoué, chuté, été émondé ou révélé, ce ne sont pas de mauvaises choses. Quelle que soit la façon dont tu as été émondé, que ce soit par des dirigeants, des ouvriers ou tes frères et sœurs, ces choses sont toutes de bonnes choses. Tu dois te souvenir de ceci : quelles que soient tes souffrances, elles te sont bénéfiques, en réalité. Tous ceux qui ont de l’expérience peuvent en témoigner. Quoi qu’il en soit, être émondé ou révélé est toujours une bonne chose. Ce n’est pas une condamnation. C’est le salut de Dieu et c’est ta meilleure chance de te connaître toi-même. Cela peut apporter un changement drastique à ton expérience de vie. Autrement, tu n’auras ni l’occasion, ni la condition, ni le contexte pour comprendre la vérité de ta corruption. Si tu comprends vraiment la vérité, si tu es capable de découvrir les choses corrompues enfouies dans les profondeurs de ton cœur, si tu peux clairement les distinguer, alors c’est une bonne chose, cela résout un problème majeur de l’entrée dans la vie, et c’est très bénéfique aux changements dans le tempérament. Devenir capable de vraiment te connaître toi-même est ta meilleure chance de faire peau neuve et de devenir une nouvelle personne ; c’est la meilleure occasion pour toi d’obtenir une nouvelle vie. Une fois que tu te connaîtras vraiment, tu pourras voir que c’est une chose précieuse que la vérité devienne ta vie, et tu auras soif de la vérité, tu pratiqueras la vérité et tu entreras dans la réalité. C’est si extraordinaire ! Si tu peux saisir cette occasion, réfléchir sérieusement sur toi-même et acquérir une véritable connaissance de toi-même chaque fois que tu échoues ou tombes, alors, au milieu de la négativité et de la faiblesse, tu pourras te relever. Une fois ce seuil franchi, tu pourras faire un grand pas en avant et entrer dans la vérité-réalité.

Si tu crois en la souveraineté de Dieu, alors tu dois croire que les événements du quotidien, qu’ils soient bons ou mauvais, n’arrivent pas par hasard. Ce n’est pas que quelqu’un soit délibérément dur envers toi ou te prenne pour cible ; tout a été arrangé et orchestré par Dieu. Pourquoi Dieu orchestre-t-Il toutes ces choses ? Ce n’est pas pour t’exposer tel que tu es ou pour te révéler et t’éliminer ; ce n’est pas la finalité. Le but est de te perfectionner et de te sauver. Comment Dieu te perfectionne-t-Il ? Et comment te sauve-t-Il ? Il commence par te faire prendre conscience de ton propre tempérament corrompu, et par te faire connaître ta nature-essence, tes défauts et ce qui te manque. Ce n’est qu’en sachant ces choses et en les comprenant dans ton cœur que tu peux poursuivre la vérité et graduellement rejeter ton tempérament corrompu. C’est Dieu qui te fournit une occasion. C’est la miséricorde de Dieu. Tu dois savoir comment saisir cette occasion. Tu ne devrais pas t’opposer à Dieu, ni te heurter à Lui ni Le comprendre de travers. En particulier quand tu es confronté à des gens, des événements et des choses que Dieu arrange autour de toi, n’aie pas sans arrêt l’impression que les choses ne sont pas comme tu voudrais, cherchant toujours à fuir, à toujours te plaindre de Dieu et à mal Le comprendre. Cela n’est pas faire l’expérience de l’œuvre de Dieu et cela rendra très difficile ton entrée dans la vérité-réalité. Quoi qu’il t’arrive et que tu n’arrives pas à comprendre complètement, quand survient une difficulté, tu dois apprendre à te soumettre. Tu devrais commencer par venir devant Dieu et prier davantage. De cette façon, avant que tu ne t’en rendes compte, un glissement s’opérera dans ton état intérieur et tu seras capable de chercher la vérité pour résoudre ton problème. De ce fait, tu seras capable de faire l’expérience de l’œuvre de Dieu. Alors que cela se produira, la vérité-réalité sera forgée en toi, et c’est ainsi que tu progresseras et l’état de ta vie sera transformé. Une fois que tu auras subi ce changement et que tu possèderas ce genre de vérité-réalité, alors tu disposeras aussi d’une stature, et avec la stature vient la vie. Si quelqu’un vit toujours en s’appuyant sur un tempérament satanique corrompu, alors, peu importe le degré de son enthousiasme ou de son énergie, on ne peut toujours pas considérer qu’il possède une stature ou la vie. Dieu œuvre en chaque personne et peu importe Sa méthode, le genre de personnes, d’évènements et de choses qu’Il utilise dans Son service, ou le genre de ton qu’ont Ses paroles, Il n’a qu’une seule finalité : te sauver. Et comment te sauve-t-Il ? Il te change. Alors, comment cela serait-il possible sans que tu souffres un peu ? Tu vas devoir souffrir. Cette souffrance peut concerner beaucoup de choses. D’abord, les gens doivent souffrir quand ils acceptent le jugement et le châtiment des paroles de Dieu. Quand les paroles de Dieu sont trop sévères et explicites, et que les gens comprennent mal Dieu, et même quand ils ont des notions, cela peut être douloureux également. Parfois, Dieu élève un environnement autour des gens pour révéler leur corruption, pour les amener à réfléchir sur eux-mêmes et à se connaître, alors, ils souffriront un peu également. Parfois, quand ils sont directement émondés et exposés, les gens doivent souffrir. C’est comme s’ils se faisaient opérer : sans souffrance, il n’y a pas d’effet. Si, chaque fois que tu es émondé et si, chaque fois que tu es révélé par un environnement, cela suscite en toi des sentiments et t’encourage, alors, par ce processus, tu entreras dans la vérité-réalité et tu auras de la stature. Si, chaque fois que tu es émondé et que tu es révélé par un environnement, tu ne ressens de douleur ou d’inconfort d’aucune sorte et ne ressens rien du tout, et si tu ne viens pas devant Dieu pour chercher Ses intentions, ne priant pas et ne cherchant pas non plus la vérité, alors, vraiment, tu es très insensible ! Dieu n’œuvre pas en toi quand ton esprit ne ressent rien, quand il ne réagit pas. Il dira : « Cette personne est excessivement insensible et a été corrompue trop profondément. Peu importe que Je le discipline, que je l’émonde ou que Je tâche de le contenir, Je ne peux toujours pas émouvoir son cœur ou éveiller son esprit. Cette personne aura des ennuis ; elle n’est pas facile à sauver. » Si Dieu arrange certains environnements, certaines personnes, certains évènements et certaines choses pour toi, s’Il t’émonde et si tu en tires des leçons, si tu as appris à venir devant Dieu, à chercher la vérité et, sans le savoir, es éclairé et illuminé et atteins la vérité, si tu as fait l’expérience d’un changement dans ces environnements, récolté des bénéfices et fait des progrès, si tu commences à comprendre un peu l’intention de Dieu et cesses de te plaindre, alors tout cela voudra dire que tu as tenu ferme au milieu des épreuves de ces environnements et résisté au test. De ce fait, tu seras venu à bout de cette épreuve. Comment Dieu considérera-t-Il ceux qui supportent l’épreuve ? Il dira qu’ils ont un cœur sincère, et qu’ils peuvent endurer ce genre de souffrances et qu’au fond d’eux-mêmes, ils aiment la vérité et veulent gagner la vérité. Si Dieu t’évalue de la sorte, n’est-ce pas que tu as une stature ? N’est-ce pas que tu as de la vie ? Et d’où vient cette vie ? N’est-elle pas un don de Dieu ? Dieu t’approvisionne de diverses manières et utilise diverses personnes, évènements et choses pour te former. C’est comme si Dieu Lui-même te donnait à manger et à boire, et qu’Il t’apportait personnellement diverses denrées pour que tu manges à satiété et que tu en profites. Alors seulement tu pourras croître et rester fort. C’est ainsi que tu dois faire l’expérience de ces choses-là et les comprendre : c’est ainsi que l’on se soumet à tout ce qui vient de Dieu. C’est le genre de mentalité et d’attitude que tu dois avoir, et tu dois apprendre à rechercher la vérité. Tu ne dois pas chercher constamment des causes extérieures, ni blâmer les autres pour tes problèmes, ni trouver des défauts chez les autres. Il faut que tu comprennes clairement les intentions de Dieu. À première vue, il peut sembler que certaines personnes se font des idées sur toi ou ont des préjugés à ton égard, mais tu ne dois pas voir les choses de cette manière. Si tu envisages les choses en ayant ce genre de point de vue, tu ne feras rien d’autre que trouver des excuses et tu n’obtiendras rien. Tu dois voir les choses de façon objective et accepter tout ce qui vient de Dieu. Quand tu verras les choses ainsi, il te sera facile de te soumettre à l’œuvre de Dieu, et tu pourras chercher la vérité, et saisir les intentions de Dieu. Une fois que tu auras corrigé ta façon de voir les choses et ton état d’esprit, tu pourras gagner la vérité. Alors, pourquoi ne le fais-tu pas ? Pourquoi résistes-tu ? Si tu cessais de résister, tu obtiendrais la vérité. Si tu résistes, tu n’obtiendras rien, mais en plus, tu porteras atteinte aux sentiments de Dieu et tu Le décevras. Pourquoi Dieu sera-t-Il déçu ? Parce que tu n’acceptes pas la vérité, tu n’as aucun espoir de salut, et Dieu ne peut pas te gagner, alors comment pourrait-Il ne pas être déçu ? Quand tu n’acceptes pas la vérité, cela revient à repousser la nourriture qui t’a été offerte personnellement par Dieu. Tu dis que tu n’as pas faim et que tu n’en as pas besoin ; Dieu t’encourage encore et encore à te nourrir, mais tu n’en veux toujours pas. Tu préfères avoir faim. Tu penses que tu es rassasié alors qu’en réalité, tu n’as absolument rien. Les personnes qui ont cette attitude manquent tellement de raison, et elles sont si suffisantes ; vraiment, elles ne reconnaissent pas les bonnes choses quand elles les voient, et elles sont les plus pauvres et les plus pitoyables.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Pour gagner la vérité, on doit apprendre des gens, des évènements et des choses proches de soi

Le tempérament corrompu des gens est dissimulé dans leurs intentions derrière leurs discours et leurs actes, dans leur vision des choses, dans chacune de leurs pensées et idées, dans leurs points de vue, leur compréhension, notions, perspectives, souhaits et exigences concernant la vérité, Dieu et l’œuvre de Dieu. Les paroles et les actes des gens le révèlent à leur insu. Alors, comment Dieu traite-t-Il ces choses inhérentes aux gens ? Il arrange divers environnements pour t’exposer. Il ne se contentera pas de t’exposer, Il te jugera également. Lorsque tu révèles ton tempérament corrompu, lorsque tu as des pensées et des idées qui défient Dieu, lorsque tu as des états et des points de vue qui s’opposent à Dieu, lorsque tu as des états qui font que tu te méprennes sur Dieu, ou si tu Lui résistes et t’opposes à Lui, Dieu te réprimandera, te jugera et te châtiera, voire même Il te disciplinera et te punira. Quel est le but de cette discipline et de ces réprimandes ? (Elles doivent nous amener à nous repentir et à changer.) Oui, le but est de t’amener à la repentance. Ce qui est accompli en te disciplinant et en te réprimandant, a pour but de te permettre de changer de cap. C’est pour te faire comprendre que tes pensées sont des notions de l’homme, et qu’elles sont erronées ; tes motivations sont nées de Satan, elles ont leur source dans la volonté humaine, elles ne sont pas conformes à la vérité, elles sont incompatibles avec Dieu, elles ne peuvent pas satisfaire les intentions de Dieu, elles Lui sont détestables et haineuses, elles suscitent Sa colère et provoquent même Sa malédiction. Une fois que tu t’en rends compte, tu dois changer tes motivations et changer d’attitude. Et comment peut-on les changer ? Tout d’abord, tu dois te soumettre à la manière dont Dieu te traite, et te soumettre aux environnements et aux personnes, aux évènements et aux choses qu’Il place devant toi. Ne cherche pas la petite bête, ne donne pas d’excuses objectives et ne te dérobe pas à tes responsabilités. Deuxièmement, cherche la vérité que les gens devraient pratiquer et entre quand Dieu fait ce qu’Il fait. Dieu demande que tu comprennes ces choses. Il veut que tu reconnaisses tes tempéraments corrompus et ton essence satanique, pour que tu puisses te soumettre aux environnements qu’Il arrange pour toi, et en fin de compte, pour que tu sois capable de pratiquer conformément à Ses intentions et à Ses exigences à ton égard. Alors tu auras réussi le test.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Seule la véritable soumission permet d’avoir une confiance réelle

Dans sa croyance en Dieu, Pierre a cherché à satisfaire Dieu en tout et a cherché à se soumettre à tout ce qui venait de Dieu. Sans la moindre plainte, il a pu accepter le châtiment et le jugement, ainsi que l’épurement, la tribulation et les carences dans sa vie, rien de tout cela ne pouvait modifier son cœur qui aime Dieu. N’était-ce pas l’ultime amour pour Dieu ? N’était-ce pas l’accomplissement du devoir d’un être créé ? Que ce soit dans le châtiment, le jugement ou la tribulation, tu es toujours capable de rester soumis jusqu’à la mort, et c’est ce qui doit être accompli par un être créé, c’est la pureté de l’amour pour Dieu. Si l’homme peut en atteindre autant, alors il est qualifié pour être un être créé, et il n’y a rien qui satisfasse mieux les intentions du Créateur. Imagine que tu sois en mesure de travailler pour Dieu, mais que tu ne sois pas soumis à Dieu et ne sois pas capable d’aimer véritablement Dieu. De cette façon, non seulement tu n’auras pas accompli le devoir d’un être créé, mais tu seras également condamné par Dieu, car tu es quelqu’un qui ne possède pas la vérité, qui est incapable de se soumettre à Dieu et qui se rebelle contre Dieu. Tu ne te soucies que de travailler pour Dieu, et ne te soucies pas de mettre la vérité en pratique ou de te connaître toi-même. Tu ne comprends pas ou tu ne connais pas le Créateur, et tu ne te soumets pas au Créateur ou tu ne L’aimes pas. Tu es quelqu’un qui est naturellement rebelle envers Dieu, et de telles personnes ne sont donc pas chéries par le Créateur.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Le succès ou l’échec dépendent du chemin que l’homme emprunte

Quand il fut châtié par Dieu, Pierre pria : « Oh Dieu ! Ma chair est rebelle et Tu me châties et me juges. Je me réjouis de Ton châtiment et de Ton jugement, et même si Tu ne me veux pas, dans Ton jugement, j’aperçois Ton saint et juste tempérament. Quand Tu me juges, afin que d’autres puissent voir Ton juste tempérament dans Ton jugement, je me sens heureux. S’il peut exprimer Ton tempérament et faire que Ton tempérament juste soit vu par tous les êtres créés et s’il peut rendre plus pur mon amour pour Toi, que je puisse atteindre l’image d’un juste, alors Ton jugement est bon, car telle est Ta bienveillance. Je sais qu’une grande part de moi-même est encore rebelle et que je ne suis toujours pas apte à me présenter devant Toi. Je veux que Tu me juges encore plus, que ce soit par un milieu hostile ou par de grandes tribulations ; peu importe ce que Tu fais, pour moi c’est précieux. Ton amour est si profond et je suis disposé à être à Ta merci sans la moindre plainte. » C’est la connaissance de Pierre après qu’il a expérimenté l’œuvre de Dieu et c’est aussi un témoignage de son amour pour Dieu. Aujourd’hui, vous avez déjà été conquis, mais comment cette conquête est-elle exprimée en vous ? Certains disent : « Ma conquête est la grâce suprême et l’exaltation de Dieu. Seulement maintenant, je me rends compte que la vie de l’homme est creuse et sans signification. L’homme passe sa vie à s’affairer, engendrant et élevant des générations successives d’enfants, et se retrouve finalement sans rien. Aujourd’hui, c’est seulement après avoir été conquis par Dieu que je vois qu’il n’y a aucune valeur à vivre ainsi ; c’est vraiment une vie dénuée de sens. Je ferais aussi bien de mourir et en finir ! » De telles personnes qui ont été conquises peuvent-elles être gagnées par Dieu ? Peuvent-elles devenir des exemples et des modèles ? Ce genre de personnes sont une leçon de négativité, elles n’ont aucune aspiration et ne s’efforcent pas de s’améliorer ! Même si elles sont considérées comme conquises, ces personnes si négatives ne peuvent pas être rendues parfaites. À la fin de sa vie, après avoir été rendu parfait, Pierre a dit : « Oh Dieu ! Si je devais vivre encore quelques années, je voudrais arriver à un amour plus pur et plus profond pour Toi. » Quand il était sur le point d’être cloué à la croix, dans son cœur il a prié : « Oh Dieu ! Ton temps est arrivé maintenant, le temps que Tu as préparé pour moi est arrivé. Je dois être crucifié pour Toi, je dois Te rendre ce témoignage, et j’espère que mon amour pourra satisfaire Tes exigences et qu’il pourra devenir plus pur. Aujourd’hui, pouvoir mourir et être cloué sur la croix pour Toi me réconforte et me rassure, car rien n’est plus gratifiant pour moi que de pouvoir être crucifié pour Toi, de satisfaire Tes désirs et de pouvoir me donner à Toi, de T’offrir ma vie. Oh Dieu ! Tu es si beau ! Si Tu me permets de vivre, je serai encore plus disposé à T’aimer. Tant que je serai en vie, je T’aimerai. Je veux T’aimer plus profondément. Tu me juges, Tu me châties et Tu m’éprouves parce que je ne suis pas juste, parce que j’ai péché. Et Ton tempérament juste devient plus évident pour moi. C’est une bénédiction pour moi, car je suis capable de T’aimer plus profondément et je suis prêt à T’aimer ainsi même si Tu ne m’aimes pas. Je suis prêt à contempler Ton tempérament juste, car cela me rend plus capable de vivre une vie pleine de sens. Je sens que ma vie est plus significative maintenant, car je suis crucifié pour Toi, et mourir pour Toi a beaucoup de sens. Pourtant, je ne me sens pas encore satisfait, car je Te connais trop peu, je sais que je ne peux pas réaliser pleinement Tes désirs et que je T’ai rendu trop peu. Dans ma vie, j’ai été incapable de me donner entièrement à Toi ; j’en suis loin. Lorsque je me souviens de ce moment, je me sens tellement redevable à Toi, et je n’ai que cet instant pour compenser toutes mes erreurs et tout l’amour que je ne T’ai pas rendu. »

[…]

Dieu châtie et juge l’homme parce que Son œuvre l’exige et, en plus, parce que l’homme en a besoin. L’homme doit être châtié et jugé, et seulement alors il peut atteindre l’amour pour Dieu. Aujourd’hui, vous avez été tout à fait convaincus, mais quand vous rencontrez le moindre revers, vous êtes en difficulté ; votre stature est encore trop petite et vous avez encore besoin d’éprouver davantage de ce châtiment et de ce jugement pour acquérir une connaissance plus profonde. Aujourd’hui, vous avez plus ou moins un cœur qui craint un peu Dieu, vous avez peur de Dieu, et vous savez qu’Il est le vrai Dieu, mais vous n’avez pas un grand amour pour Lui, vous avez encore moins acquis un amour pur pour Lui ; votre connaissance est trop superficielle et votre stature est encore insuffisante. Quand vous rencontrez vraiment un environnement, vous n’y avez pas encore témoigné, trop peu de votre entrée est proactive et vous n’avez aucune idée sur la manière de pratiquer. La plupart des gens sont passifs et inactifs ; ils n’aiment Dieu que secrètement dans leur cœur, mais ils n’ont aucun moyen de pratiquer et ne sont pas clairs non plus au sujet de leurs buts. Ceux qui ont été perfectionnés possèdent non seulement l’humanité normale, mais possèdent aussi des vérités qui dépassent les mesures de conscience, qui sont plus hautes que les normes de la conscience ; ils ont non seulement recours à leur conscience pour rendre à Dieu Son amour, mais, en plus, ils ont connu Dieu et ont vu que Dieu est aimable et digne de l’amour de l’homme et qu’il y a tant à aimer en Dieu ; l’homme ne peut que L’aimer ! Dans le cas de ceux qui ont été rendus parfaits, leur amour envers Dieu est pour satisfaire leurs aspirations personnelles. C’est un amour spontané, un amour qui ne demande rien en retour et qui n’est pas une transaction. Ils aiment Dieu pour la seule et unique raison qu’ils Le connaissent. Ces gens ne se soucient pas de savoir si Dieu leur accorde des grâces et sont heureux simplement de satisfaire Dieu. Ils ne marchandent pas avec Dieu, et ne mesurent pas leur amour de Dieu par la conscience : « Tu m’as donné, ainsi je T’aime en retour ; si Tu ne me donnes pas, alors je n’ai rien pour Toi en retour. » Ceux qui ont été rendus parfaits croient toujours ceci : « Dieu est le Créateur et Il accomplit Son œuvre en nous. Puisque j’ai cette occasion, cette condition et cette qualification pour être rendu parfait, je devrais chercher à vivre une vie de sens et je devrais Le satisfaire. » C’est exactement ce que Pierre a expérimenté : quand il était à son point le plus faible, il pria Dieu et dit : « Oh Dieu ! Indépendamment du temps ou du lieu, Tu sais que Tu me manques toujours. Peu importe le temps ou le lieu, Tu sais que je veux T’aimer, mais ma stature est trop petite, je suis trop faible et impuissant, mon amour est trop limité et ma sincérité envers Toi est trop pauvre. Comparé à Ton amour, je suis tout simplement inapte à vivre. La seule chose que je souhaite, c’est que ma vie ne soit pas en vain, et que non seulement je puisse Te rendre Ton amour, mais, en plus, que je puisse Te consacrer tout ce que je possède. Si je peux Te satisfaire, alors, en tant qu’être créé, j’aurai l’esprit tranquille et je ne demanderai plus rien. Bien que je sois faible et impuissant maintenant, je n’oublierai pas Tes exhortations ni Ton amour. Maintenant, je ne fais rien de plus que de Te rendre Ton amour. Oh Dieu, je me sens horrible ! Comment puis-je Te rendre l’amour de mon cœur, comment puis-je faire tout ce que je peux, être capable de réaliser Ton désir et être en mesure de T’offrir tout ce que j’ai ? Tu connais la faiblesse de l’homme ; comment puis-je être digne de Ton amour ? Oh Dieu ! Tu sais que ma stature est petite, que mon amour est trop faible. Comment puis-je faire de mon mieux dans ce genre d’environnement ? Je sais que je devrais Te rendre Ton amour, je sais que je devrais Te donner tout ce que j’ai, mais aujourd’hui ma stature est trop petite. Je Te demande de me donner de la force et de la confiance afin que je sois plus capable de posséder un amour pur à Te consacrer et plus capable de Te consacrer tout ce que j’ai ; non seulement je serai capable de Te rendre Ton amour, mais je serai plus capable d’expérimenter Ton châtiment, Ton jugement et Tes épreuves, et Tes malédictions encore plus sévères. Tu m’as permis de contempler Ton amour et je suis incapable de ne pas T’aimer et, quoique je sois faible et impuissant aujourd’hui, comment pourrais-je T’oublier ? Ton amour, Ton châtiment et Ton jugement m’ont tous appris à Te connaître, et pourtant je me sens incapable de satisfaire Ton amour, car Tu es si grand. Comment puis-je consacrer tout ce que j’ai au Créateur ? » Telle était la demande de Pierre, et pourtant sa stature était trop inadéquate. À ce moment-là, il sentait qu’on tournait un couteau enfoncé dans son cœur. Il était à l’agonie ; il ne savait pas quoi faire dans de telles conditions. Pourtant, il continua à prier : « Oh Dieu ! L’homme est d’une stature enfantine, sa conscience est faible, et tout ce que je peux atteindre, c’est de Te rendre Ton amour. Aujourd’hui, je ne sais comment satisfaire Tes intentions et je souhaite seulement faire tout ce que je peux, donner tout ce que j’ai et Te consacrer tout ce que j’ai. Indépendamment de Ton jugement, indépendamment de Ton châtiment, indépendamment de ce que Tu me donnes, indépendamment de ce que Tu m’enlèves, libère-moi de la moindre plainte envers Toi. Plusieurs fois, quand Tu m’as châtié et m’as jugé, j’ai protesté dans ma tête, et j’ai été incapable d’atteindre la pureté ou de satisfaire Tes désirs. Le fait de Te rendre Ton amour est né d’une compulsion et en ce moment je me hais encore plus. » C’est parce qu’il cherchait un amour pour Dieu plus pur que Pierre priait de cette manière. Il cherchait, implorait et, de plus, il s’accusait et confessait ses péchés à Dieu. Il se sentait redevable à Dieu et sentait de la haine envers lui-même, mais il était aussi un peu triste et négatif. Il se sentait toujours ainsi, comme s’il n’était pas capable de d’être à la hauteur des intentions de Dieu et incapable de faire de son mieux. Dans ces conditions, Pierre poursuivait quand même la foi de Job. Il voyait combien la foi de Job avait été grande, car Job avait vu que tout ce qu’il possédait lui avait été accordé par Dieu et qu’il était naturel que Dieu lui retire tout, et que Dieu donnerait à qui Il voudrait ; ainsi était le juste tempérament de Dieu. Job ne se plaignait pas et pouvait encore louer Dieu. Pierre aussi se connaissait lui-même et, dans son cœur, il priait : « Aujourd’hui, je ne devrais pas me contenter de Te rendre Ton amour en me servant de ma conscience et de la quantité d’amour que je Te rends, car mes pensées sont trop corrompues et parce que je suis incapable de Te voir comme le Créateur. Parce que je suis encore incapable de T’aimer, je dois entretenir la capacité à Te consacrer tout ce que j’ai, et le faire volontiers, je dois connaître tout ce que Tu as fait et ne faire aucun de mes propres choix, je dois voir Ton amour, pouvoir proclamer Tes éloges et exalter Ton saint nom, afin que Tu puisses gagner une grande gloire à travers moi. Je suis prêt à tenir bon dans ce témoignage pour Toi. Oh Dieu ! Ton amour est si précieux et si beau ; comment pourrais-je souhaiter vivre dans les mains du malin ? Ne m’as-Tu pas créé ? Comment pourrais-je vivre sous l’emprise de Satan ? Je préférerais que tout mon être vive au milieu de Ton châtiment. Je ne veux pas vivre sous le pouvoir du malin. Si je peux être purifié et tout Te consacrer, je suis disposé à offrir mon corps et mon esprit à Ton jugement et à Ton châtiment, car je déteste Satan, et je ne veux pas vivre sous son pouvoir. Par Ton jugement sur moi, Tu manifestes Ton tempérament juste ; je suis heureux et n’ai pas la moindre plainte. Si je suis capable de bien faire le devoir d’un être créé, je veux que toute ma vie soit accompagnée de Ton jugement, par lequel je viendrai à connaître Ton tempérament juste et me débarrasserai de l’influence du malin. » Pierre a toujours prié ainsi, a toujours cherché ainsi, et il a atteint un domaine relativement élevé. Non seulement il a pu rendre à Dieu Son amour, mais, plus important encore, il a aussi accompli son devoir d’un être créé. Non seulement il n’a pas été accusé par sa conscience, mais il a aussi été capable de transcender les normes de la conscience. Ses prières continuèrent à monter devant Dieu, de sorte que ses aspirations étaient toujours plus élevées et qu’il possédait de plus en plus un cœur qui aime Dieu. Bien qu’il ait subi une douleur atroce, il n’a quand même pas oublié d’aimer Dieu et il a quand même cherché à atteindre la capacité de comprendre les intentions de Dieu. Dans ses prières, il prononça les mots suivants : « Je n’ai accompli rien de plus que le fait de Te rendre Ton amour. Je n’ai pas témoigné de Toi devant Satan, je ne me suis pas libéré de l’influence de Satan et je vis encore dans la chair. Je désire utiliser mon amour pour vaincre Satan, lui faire honte et ainsi satisfaire Tes intentions. Je veux me donner tout entier à Toi, ne pas donner le moindre morceau de moi-même à Satan, car Satan est Ton ennemi. » Plus il cherchait dans cette direction, plus il était ému, et plus sa connaissance de ces choses était élevée. Sans s’en rendre compte, il comprit qu’il devait se libérer de l’influence de Satan et se restituer complètement à Dieu. Tel était le domaine qu’il avait atteint. Il transcendait l’influence de Satan et se débarrassait des plaisirs et des jouissances de la chair, et il voulait expérimenter plus profondément le châtiment de Dieu et Son jugement. Il dit : « Même si je vis au milieu de Ton châtiment et de Ton jugement, quelles que soient les difficultés qui en découlent, je ne veux toujours pas vivre sous l’emprise de Satan, je ne veux toujours pas souffrir la ruse de Satan. Je me réjouis de vivre au milieu de Tes malédictions et je suis affligé de vivre au milieu des bénédictions de Satan. Je T’aime en vivant au milieu de Ton jugement et cela m’apporte une grande joie. Ton châtiment et Ton jugement sont justes et saints ; leur but est de me purifier et il est encore plus de me sauver. Je préférerais passer toute ma vie au milieu de Ton jugement pour que je puisse être sous Tes soins. Je ne veux pas vivre un seul instant sous l’emprise de Satan ; je veux être purifié par Toi ; même si j’endure des difficultés, je ne suis pas disposé à être exploité et trompé par Satan. Moi, cet être créé, je devrais être utilisé par Toi, possédé par Toi, jugé par Toi et châtié par Toi. Je devrais même être maudit par Toi. Mon cœur se réjouit quand Tu es disposé à me bénir, car j’ai vu Ton amour. Tu es le Créateur, et je suis un être créé : je ne devrais pas Te trahir et vivre sous l’emprise de Satan ni être exploité par Satan. Je devrais être Ton cheval ou Ton bœuf au lieu de vivre pour Satan. Je préférerais vivre au milieu de Ton châtiment, sans bonheur physique, et cela m’apporterait du plaisir même si je perdais Ta grâce. Bien que Ta grâce ne soit pas avec moi, j’aime être châtié et jugé par Toi ; c’est Ta meilleure bénédiction, Ta plus grande grâce. Bien que Tu sois toujours majestueux à mon égard et en colère contre moi, je suis quand même incapable de Te quitter et incapable de T’aimer assez. Je préférerais vivre dans Ta maison, je préférerais être maudit, châtié et frappé par Toi, et je ne veux pas vivre sous l’emprise de Satan et je ne suis pas prêt non plus à m’affairer et à ne me préoccuper que de la chair, et je suis encore moins disposé à vivre pour la chair. » L’amour de Pierre était un amour pur. C’est l’expérience d’être rendu parfait et c’est le domaine suprême d’être rendu parfait ; il n’y a pas de vie plus significative. Il acceptait le châtiment et le jugement de Dieu, il appréciait le tempérament juste de Dieu, et rien n’était plus précieux chez Pierre. Il a dit : « Satan me fournit des jouissances matérielles, mais je ne les chéris pas. Le châtiment et le jugement de Dieu tombent sur moi ; en cela, je suis honoré, en cela je me réjouis et en cela je suis béni. Si ce n’était du jugement de Dieu, je n’aimerais jamais Dieu, je vivrais toujours sous l’emprise de Satan, je serais encore contrôlé et commandé par lui. Si tel était le cas, je ne deviendrais jamais un véritable être humain, car je serais incapable de satisfaire Dieu et n’aurais pas voué mon intégralité à Dieu. Bien que Dieu ne me bénisse pas et me laisse sans réconfort intérieur, comme si un feu brûlait en moi, sans paix ni joie, et bien que le châtiment et la discipline de Dieu ne me quittent jamais, dans le châtiment et le jugement de Dieu, je suis capable de contempler Son tempérament juste. Je m’en réjouis ; il n’y a rien de plus précieux ou de plus significatif dans la vie. Bien que Sa protection et Ses soins soient devenus des châtiments, des jugements, des malédictions et des punitions impitoyables, je m’en réjouis encore, car ils peuvent mieux me purifier, me changer et me rapprocher de Dieu, me rendre plus capable d’aimer Dieu et peuvent purifier mon amour pour Dieu. Cela me permet d’accomplir mon devoir d’être créé, me conduit devant Dieu et loin de l’influence de Satan afin de ne plus servir Satan. Quand je ne vivrai pas sous l’emprise de Satan et que je serai capable de consacrer tout ce que j’ai et tout ce que je peux faire à Dieu, sans rien retenir, je serai alors pleinement satisfait. C’est le châtiment et le jugement de Dieu qui m’ont sauvé et ma vie est inséparable du châtiment et du jugement de Dieu. Pour moi, vivre sur terre est la même chose que vivre sous l’emprise de Satan, et si ce n’était du soin et de la protection du châtiment et du jugement de Dieu, j’aurais toujours vécu sous l’emprise de Satan et, de plus, je n’aurais pas eu l’occasion ou les moyens de vivre une vie qui a du sens. Ce n’est que si le châtiment et le jugement de Dieu ne me quittent jamais que je pourrai être purifié par Dieu. Ce n’est qu’avec les paroles sévères et le tempérament juste de Dieu, et le jugement majestueux de Dieu, que j’ai acquis la protection suprême, que j’en suis venu à vivre dans la lumière et que j’ai acquis les bénédictions de Dieu. Pouvoir être purifié, me libérer de Satan et vivre sous la domination de Dieu, voilà la plus grande bénédiction dans ma vie aujourd’hui. » C’est le plus haut domaine expérimenté par Pierre.

Voilà exactement l’état que l’homme doit atteindre après avoir été rendu parfait. Si tu ne peux pas atteindre ce but, tu ne peux pas vivre une vie qui a du sens. L’homme vit au milieu de la chair, ce qui signifie qu’il vit dans un enfer humain, et sans le jugement et le châtiment de Dieu, l’homme est aussi souillé que Satan. Comment l’homme pouvait-il être saint ? Pierre croyait que le châtiment et le jugement de Dieu étaient la meilleure protection et la plus grande grâce de l’homme. Ce n’est que par le châtiment et le jugement de Dieu que l’homme peut se réveiller et haïr la chair, haïr Satan. La discipline stricte de Dieu libère l’homme de l’influence de Satan, le libère de son propre petit monde et lui permet de vivre dans la lumière de la présence de Dieu. Il n’y a pas meilleur salut que le châtiment et le jugement ! Pierre pria : « Oh Dieu ! Tant que Tu me châties et que Tu me juges, je saurai que Tu ne m’as pas quitté. Même si Tu ne me donnes pas la joie ou la paix, me fais vivre dans la souffrance et m’infliges d’innombrables réprimandes, tant que Tu ne me quittes pas, mon cœur sera à l’aise. Aujourd’hui, Ton châtiment et Ton jugement sont devenus ma meilleure protection et ma plus grande bénédiction. La grâce que Tu me donnes me protège. La grâce que Tu m’accordes aujourd’hui est une manifestation de Ton juste tempérament et elle est châtiment et jugement ; en outre, elle est une épreuve et, plus que cela, elle est une vie de souffrance. » Pierre était capable de mettre de côté les plaisirs de la chair et de chercher un amour plus profond et une plus grande protection, parce qu’il avait gagné tellement de grâce du châtiment et du jugement de Dieu. Dans la vie, si l’homme veut être purifié et réaliser des changements dans son tempérament, s’il veut vivre une vie qui a du sens et accomplir son devoir d’un être créé, alors il doit accepter le châtiment et le jugement de Dieu et il ne doit pas permettre que la discipline et les coups de Dieu s’éloignent de lui, afin qu’il puisse se libérer de la manipulation et de l’influence de Satan et vivre dans la lumière de Dieu. Sache que le châtiment et le jugement de Dieu sont la lumière, et la lumière du salut de l’homme, et qu’il n’y a pas de meilleures bénédiction, grâce ou protection pour l’homme. L’homme vit sous l’influence de Satan, et il existe dans la chair ; s’il n’est pas purifié et ne reçoit pas la protection de Dieu, alors l’homme deviendra encore plus dépravé. S’il veut aimer Dieu, alors il doit être purifié et sauvé. Pierre pria : « Dieu, quand Tu me traites avec bonté, je suis ravi et je sens un réconfort ; quand Tu me châties, je sens encore plus de réconfort et de joie. Bien que je sois faible et que j’endure des souffrances inexprimables, bien qu’il y ait des larmes et de la tristesse, Tu sais que cette tristesse est causée par ma rébellion et par ma faiblesse. Je pleure parce que je ne peux pas satisfaire Tes intentions ; je ressens du chagrin et du regret parce que je suis insuffisant pour Tes exigences, mais je suis prêt à atteindre ce domaine, je suis prêt à faire tout mon possible pour Te satisfaire. Ton châtiment m’a apporté la protection et m’a donné le meilleur salut ; Ton jugement est meilleur que Ta tolérance et Ta patience. Sans Ton châtiment et Ton jugement, je ne pourrais pas jouir de Ta miséricorde et de Ta bonté. Aujourd’hui, je vois d’autant plus que Ton amour a transcendé les cieux et a excellé toutes les autres choses. Ton amour n’est pas seulement miséricorde et bonté ; encore plus que cela, il est le châtiment et le jugement. Ton châtiment et Ton jugement m’ont tellement donné. Sans Ton châtiment et Ton jugement, aucune personne ne serait purifiée, et aucune personne ne serait capable de faire l’expérience de l’amour du Créateur. Bien que j’aie enduré des centaines d’épreuves et de tribulations et que j’aie même frôlé la mort, elles m’ont permis de Te connaître vraiment et de gagner le salut suprême. Si Ton châtiment, Ton jugement et Ta discipline devaient s’éloigner de moi, alors je vivrais dans les ténèbres, sous l’emprise de Satan. Quels sont les bénéfices de la chair de l’homme ? Si Ton châtiment et Ton jugement me quittaient, ce serait comme si Ton Esprit m’avait abandonné, comme si Tu n’étais plus avec moi. Si c’était le cas, comment pourrais-je continuer à vivre ? Si Tu me donnes la maladie et m’enlèves ma liberté, je peux continuer à vivre, mais si un jour, Ton châtiment et Ton jugement me quittaient, je n’aurais aucun moyen de continuer à vivre. Si j’étais sans Ton châtiment et Ton jugement, j’aurais perdu Ton amour, un amour trop profond pour que je le décrive avec des mots. Sans Ton amour, je vivrais sous l’emprise de Satan et ne serais pas capable de voir Ton visage glorieux. Comment pourrais-je continuer à vivre ? Je ne pourrais supporter de telles ténèbres, une telle vie. T’avoir avec moi, c’est comme Te voir, alors comment pourrais-je Te quitter ? Je Te supplie, je Te prie de ne pas me priver de ma plus grande consolation, même si ce ne sont que quelques mots de réconfort. J’ai joui de Ton amour et aujourd’hui je ne peux pas être loin de Toi ; comment pourrais-je ne pas T’aimer ? J’ai versé beaucoup de larmes de chagrin à cause de Ton amour, pourtant j’ai toujours senti qu’une vie comme celle-ci est plus significative, plus capable de m’enrichir, plus capable de me changer et plus capable de me permettre d’atteindre la vérité qui devrait être possédée par les êtres créés. »

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Les expériences de Pierre : sa connaissance du châtiment et du jugement

Extraits de films connexes

Renoncer à la gloire et au statut grâce au jugement et au châtiment de Dieu

Témoignages d’expérience connexes

Le jugement et le châtiment sont l’amour de Dieu

Les paroles de Dieu ont mis fin à mes malentendus

Hymnes connexes

Le châtiment et le jugement de Dieu sont la lumière du salut de l’homme

Le jugement et le châtiment révèlent le salut de Dieu

J’ai vu l’amour de Dieu dans le châtiment et le jugement