84. Gondolatok a megmetszés után

Egy nap levelet kaptam egy testvértől, aki azt írta, hogy problémái vannak a kötelességeiben, és nem tudja, mit tegyen, ezért szeretné kikérni a véleményemet. Miután elolvastam a levelet, önkéntelenül is büszke lettem magamra. Azt gondoltam magamban: „Már majdnem két éve, hogy elhagytam azt a gyülekezetet, de a testvérek még mindig hozzám fordulnak, ha olyan problémákba ütköznek, amelyeket nem tudnak megoldani. Azt hiszem, valóban rendelkezem néhány igazságvalósággal, és több mindent értek, mint ők.” Eszembe jutott, hogy amikor vezetői kötelességet végeztem abban a gyülekezetben, bár még nem régóta hittem Istenben, amikor a testvéreknek problémáik vagy nehézségeik voltak, képes voltam megtalálni Isten szavának megfelelő részleteit, hogy segíthessek nekik. Legtöbbjük szívesen jött hozzám keresni és beszélgetni, amikor baja volt, és helyeselte, ahogyan vezetőként végzem a kötelességemet. Érthető volt, hogy a testvér a véleményemet kérte, amikor problémái voltak és félt, hogy helytelenül gyakorol, mert csekély volt az érettsége. Ez a gondolat nagyon boldoggá tett, és nem tudtam megállni, hogy ne mosolyogjak büszkén. Vang testvér véletlenül észrevette a mosolyomat, és azt kérdezte: „Minek örülsz annyira, hogy így mosolyogsz?” Beszéltem neki a testvér leveléről, és elmondtam azt is, hogyan szeretnék válaszolni. Azt hittem, helyeselni fogja, de váratlanul nagyon komolyan így szólt hozzám: „A testvérek abban a gyülekezetben nagyon nagyra tartanak téged! Amióta ismerlek, észrevettem, hogy abban a gyülekezetben mindenki nagyon rád van utalva. Mindenért hozzád fordulnak, a véleményedet kérik, te pedig különösen élvezed a támogatásukat, és minden kérésüket elfogadod. Gondolkodtál már annak természetén és következményein, hogy így végzed a kötelességedet? Ahelyett, hogy elgondolkodnál magadon, és közölnéd a testvérekkel, hogyan kell imádkozni és Istenre támaszkodni, vagy megmondanád nekik, hogy nehézségekkel szembesülve hogyan kell keresni az igazságalapelveket, te a saját megoldásaidat adod a testvéreknek, hogy felnézzenek rád, körülrajongjanak téged, és ne legyen helye Istennek a szívükben. Egy antikrisztus útját járod!” Vang testvér szavai súlyos csapásként értek. Megdöbbentem. Amit mondott, különösen élesnek tűnt, és a szívembe hatolt. Akkor nem tudtam elfogadni ezt. Zűrzavar volt a szívemben. Azt gondoltam: „Nem lehet olyan rossz a helyzet. Végzem a kötelességemet, hogy megoldjam a testvérek problémáit és nehézségeit, és e tekintben már elértem némi eredményt is. Abban a gyülekezetben eredetileg nem volt túl hatékony a munka. Miután megkezdtem vezetőként a kötelességemet, a testvérek többsége, akik nem végezték a kötelességüket, elkezdték azt, az evangélium hirdetése által fokozatosan új embereket nyertünk, és a munka minden területe javult. Ezenkívül nem szegtem meg a munkarendet, és nem csináltam valami mást, és nem is próbáltam saját királyságot alapítani. Hogyan mondhatja, hogy egy antikrisztus útját járom? Az, hogy a csekélyebb érettségű testvéreknek segítek megoldani a kötelességeikben felmerülő problémákat, jó cselekedet kellene, hogy legyen. Ő mégis azt mondja, hogy felmagasztalom magam, és egy antikrisztus útját járom – ez nem aránytalan túlzás és téves jellemzés rólam?” Minél többet gondolkodtam erről, annál frusztráltabb lettem. Nem tudtam elfogadni, amit Vang testvér mondott nekem. Akkor eszembe jutott, hogy régebben, amikor nem tudtam elfogadni a metszést, végül csak megaláztam magam. Eszembe jutott Isten szavainak ez a részlete is: „Amikor valós életproblémákkal szembesülsz, hogyan kellene ismerned és értened Isten hatalmát és szuverenitását? Amikor szembesülsz ezekkel a problémákkal, és nem tudod, hogyan értsd, kezeld és tapasztald meg őket, milyen hozzáállást kellene magadévá tenned, hogy megmutasd, megvan benned a szándék és a vágy, hogy alávesd magad Isten szuverenitásának és elrendeléseinek, valamint ennek az alávetettségnek a valódisága is? Először meg kell tanulnod várni; aztán meg kell tanulnod keresni; majd meg kell tanulnod alávetni magad” (Az Ige, II. kötet – Isten megismeréséről. Isten Maga, az egyedülálló III.). Felismertem, hogy számomra ez a metszés Isten szándékát foglalja magában. Függetlenül attól, hogy megértettem-e, el kell fogadnom és engedelmeskednem kell. Ha igaz, amit Vang testvér mondott, hogy magamat mutogatom, és emiatt a testvérek engem tisztelnek és rajonganak körül, ahelyett, hogy Istenre támaszkodnának, és az igazságalapelveket keresnék, és hogy egy antikrisztus útját járom, akkor ez nagyon veszélyes. Amikor erre gondoltam, a szívemben már nem volt ellenállás. Imádkoztam Istenhez, és elfogadtam a metszést. Azt mondtam Vang testvérnek: „Bár még nem tudatosult bennem, milyen súlyos a hibám, mivel rámutattál arra, keresni fogok az ügyben.” Ezután kezdtem megnyugodni, és elgondolkodni a tetteimen.

Eszembe jutott, hogy nem sokkal azután, hogy elkezdtem hinni Istenben, láttam, milyen boldogok a testvérek, amikor a vezetők és a dolgozók közlik az igazságot, hogy megoldják a testvérek problémáit és nehézségeit, és hogy részt akarnak venni az ilyen összejöveteleken, hogy megoldásokat kérjenek. Nagyon irigykedtem, és reméltem, hogy én is olyan lehetek, mint azok a vezetők és dolgozók, és közölhetem az igazságot a testvérek problémáinak megoldása érdekében, hogy így ők nagyra becsüljenek és elismerjenek engem. Így hát ezzel a szándékkal és vágyakozással elkezdtem összpontosítani Isten szavának olvasására, aktívan részt vettem az összejöveteleken, és amikor a testvéreknek problémáik vagy nehézségeik adódtak, kerestem az igazságot, hogy segíthessek nekik. Lelkes törekvésem elnyerte az elismerésüket, és mindenki azt mondta, hogy képes vagyok szenvedni és áldozatot hozni a kötelességeimben, és hogy tudom, hogyan kell gyakorolni az igazságot. Később gyülekezetvezetővé választottak, és még nagyobb lelkesedéssel és erőfeszítéssel végeztem a kötelességeimet. Mindenben, beleértve a csoportos összejöveteleken való részvételt, és az emberek problémáinak és nehézségeinek megoldását, mindig az első voltam, és soha nem maradtam le. Habár néha negatívnak és gyengének éreztem magam, mindig gyorsan kiigazítottam az állapotomat, és aktívan végeztem a gyülekezeti munkát, hogy a testvéreim lássák, olyan vezető vagyok, aki megfelelő szívonalon tevékenykedik. Emlékszem, egyszer volt egy nővér, akit a férje korlátozott. Nem tudott rendesen részt venni az összejöveteleken, és nem tudta végezni a kötelességeit, ezért negatívnak és gyengének érezte magát. Miután értesültem erről, azt gondoltam: „Véletlenül van egy hasonló tapasztalatom. Tudom, hogy gyakorlati tapasztalatommal segíthetek neki gyorsabban megszabadulni a negativitásától, és ez megmutatja majd a testvéreknek, hogy képes vagyok megoldani a problémákat, és hogy rendelkezem az igazságvalósággal.” Így hát megkerestem Isten szavának az ő állapotára vonatkozó részleteit, és összekapcsoltam azokat a saját tapasztalataimmal, hogy beszélgethessek vele. Hogy biztosan lássa, kellő érettséggel rendelkezem, a közösségemben csak a pozitív gyakorlásról beszéltem, és egy szót sem ejtettem a feltárt romlottságomról, a negativitásomról vagy a gyengeségeimről. A közösségem inspirálta őt, és az állapota nagyban javult. Ezután egy összejövetelen mindenkinek elmondta: „Jang testvér tudja, hogyan kell gyakorolni az igazságot, és érettséggel rendelkezik. Annak ellenére, hogy a fiát súlyosan üldözték, ő szilárdan megállt a bizonyságtételében, folytatta az evangélium hirdetését, és tovább tanúskodott Isten mellett. Csak az ő közössége után éreztem ösztönzést.” Amikor ezt hallottam, titokban elragadtatást éreztem. Később minden időmet azzal töltöttem, hogy segítettem a testvéreknek. Ha hallottam egy csapatvezetőről, aki felületes volt a kötelességében, és nem oldotta meg a tényleges problémákat, vagy egy testvérről, aki rossz állapotban volt, és nem tudta normálisan végezni a kötelességét, akkor személyesen intéztem az ügyet. Szembeszálltam széllel, esővel, hőséggel és hideggel, soha nem hanyagoltam el semmit, és nem éreztem magam nyugodtnak, amíg a problémáik megoldása és elintézése meg nem történt. Emlékszem, egyszer hallottam, hogy valaki klikket alakít a gyülekezetben, és negativitást ad ki magából. Egyes testvéreknek nem volt tisztánlátásuk, előítéleteik voltak, és nem tudtak harmonikusan együtt dolgozni. Azonnal elmentem, hogy beszélgessek velük. Lelepleztem és boncolgattam annak az embernek a viselkedését, és véget vetettem a gonosz tetteinek. Közösségem révén a testvérek tisztánlátást nyertek, és többé nem vezette félre és nem zavarta meg őket az az ember. Így a testvérek rólam kialakult benyomása tovább javult. Sőt, néhány testvér így emlegetett engem: „Jang testvér tudja a legjobban, hogyan kell gyakorolni az igazságot, pontosabban látja az embereket és a dolgokat, mint mi, és éleslátón beszél. El kell ismerned, hogy ő minden problémát meg tud oldani!” Nagyon örültem, amikor ezt hallottam, és úgy éreztem, hogy jól végzem a kötelességemet. Mielőtt észrevettem volna, már az önmagam nagyrabecsülésének állapotába kerültem. Később szándékosan kérkedtem a testvérek előtt, mondván: „Az az ember nagyon ravasz és csalárd volt, és hamis téveszméket terjesztett a gyülekezetben. Az igazság megértése nélkül lehetetlen volt tisztán látni őt, de szerencsére én láttam, mi is ő valójában, beszélgetni tudtam vele, és le tudtam leplezni a viselkedését. Lehet, hogy másokat sikerült megtévesztenie, de engem nem.” Közlésemet hallva egy testvér nagyon nagyra értékelt engem. Később, amikor bármilyen problémája volt, hozzám fordult, hogy oldjam meg azt. Gyakran beszéltem a testvérek előtt arról is, hogyan imádkoztam Istenhez, hogy keressem az Ő szándékát a kötelességeimben, és hogyan szenvedtem és hoztam áldozatot, hogy bebizonyítsam, hogy van hitem, és tudom, hogyan kell gyakorolni az igazságot. Egyszer Csang testvér és én elmentünk új tagokat öntözni, és azt gondoltam magamban: „Régebben vezető voltam a korábbi gyülekezetemben, és elég jól ismerem a vallásos emberek állapotát, szóval igazán jó vagyok az újonnan érkezők öntözésében.” Amikor az újonnan érkezők kérdéseket tettek fel, aktívan beszéltem, és közöltem velük saját tapasztalataimat az elképzeléseim megváltozásáról. De a közösségemben csak arról beszéltem, hogyan kerestem és fogadtam el az igazságot, és egy szót sem szóltam arról, hogy a saját elképzeléseim miatt hogyan zárkóztam el a gyülekezettől, és hogyan álltam ellen Istennek, mert attól tartottam, hogy elveszíteném a rólam kialakult jó benyomásukat. Láttam, hogy az újonnan érkezők helyeslően bólintanak, miközben hallgatják a közösségemet, és őszintén úgy éreztem, hogy a kötelességem végzésének módja megfelelő színvonalú, és Isten számára elfogadható. Ezek az újonnan érkezők irigyen mondták nekem a közösségem meghallgatása után: „Az eddigi kapcsolatunk alapján úgy gondolom, hogy nagyobb terhet viselsz, mint Csang testvér, és részletesebben beszélsz. A közösséged könnyebben érthető, és több lelkesedést ébreszt.” Amikor hallottam, hogy az újonnan érkezők ezt mondják, még inkább úgy gondoltam, hogy igazságvalóságok birtokában vagyok. Később elhagytam azt a gyülekezetet, hogy betöltsek egy máshol szükséges kötelességet, de azok az újonnan érkezők még mindig beszéltek rólam alkalmanként: „Miért nincs itt Jang testvér? A ő közössége nagyon hasznos számunkra.” Amikor ezt hallottam, nem tudtam nem arra gondolni: „Úgy tűnik, amellett, hogy megoldom az életbe való belépéssel kapcsolatos problémákat a testvérek számára, az újonnan érkezők vallási elképzeléseit is meg tudom oldani. Én valóban kiemelkedő tehetség vagyok a gyülekezetben.” Akkoriban egyáltalán nem akartam elgondolkodni a megtett utamon. Úgy éreztem, hogy valóban megvan az érettségem, tudom, hogyan kell gyakorolni az igazságot, és hűséges vagyok a kötelességeimben, ezért a testvéreim felnéznek rám, és csodálnak. Az önmagam nagyra becsülésének állapotában éltem egy csepp öntudat nélkül. Miután azt, amit Csang testvér mondott nekem, összehasonlítottam a múltbeli viselkedésemmel, csak akkor ismertem fel, hogy túl arrogáns és észszerűtlen voltam. Mindig felmagasztaltam magamat, és kérkedtem. Egyáltalán nem ismertem magamat!

Ezután aktívan olvastam Isten szavát arról, amikor az ember felmagasztalja magát és magáról tanúskodik, hogy elgondolkodjak, és megértsem magamat. Elolvastam Isten szavának ezt a részletét: „Felmagasztalják önmagukat és önmagukról tesznek bizonyságot, magamutogatók, megpróbálják elérni, hogy az emberek nagyra tartsák és imádják őket – a romlott emberiség ezekre a dolgokra képes. Az emberek ösztönösen így reagálnak, amikor a sátáni természetük irányítja őket – ez az egész romlott emberiségre jellemző. Általában hogyan szokták az emberek felmagasztalni önmagukat, és hogyan tesznek önmagukról bizonyságot? Hogyan érik el azt a célt, hogy az emberek nagyra tartsák és imádják őket? Bizonyságot tesznek arról, hogy mennyi munkát végeztek, mennyit szenvedtek, mennyire feláldozták magukat és milyen árat fizettek. Azáltal magasztalják fel önmagukat, hogy a tőkéjükről beszélnek, ami magasabb, szilárdabb, biztosabb helyet biztosít számukra az emberek gondolkodásában, hogy még többen értékeljék, tartsák nagyra, csodálják, sőt imádják őket, felnézzenek rájuk és kövessék őket. E cél elérése érdekében az emberek sok olyan dolgot tesznek, amelyek a felszínen Istenről tesznek bizonyságot, de lényegében önmagukat magasztalják fel és önmagukról tesznek bizonyságot. Vajon észszerű így cselekedni? Túl vannak a racionalitás hatáskörén, és nem szégyellik magukat, vagyis szemérmetlenül tesznek bizonyságot arról, hogy mit tettek Istenért és mennyit szenvedtek Érte. Még fitogtatják is az ajándékaikat, tehetségüket, tapasztalataikat, különleges képességeiket, a világi ügyekhez használt ügyes módszereiket, az emberekkel való játszadozásuk eszközeit és egyebeket. Az önmaguk felmagasztalásának és önmagukról való bizonyságtételnek az a módszere, hogy önmagukat fitogtatják és másokat lekicsinyelnek. Emellett álcázzák és hamis színben tüntetik fel magukat: elrejtve gyengeségeiket, hiányosságaikat és elégtelenségeiket az emberek elől, hogy mindig csak a ragyogó oldalukat lássák. Még azt sem merik elmondani másoknak, amikor negatívak; nincs bátorságuk megnyílni és beszélgetni velük, ha pedig valami rosszat tesznek, minden tőlük telhetőt megtesznek, hogy elrejtsék és eltussolják azt. Soha nem említik meg, hogy a kötelességük végzése közben milyen kárt okoztak a gyülekezet munkájában. Amikor azonban valamilyen kisebb hozzájárulást tettek, vagy valamilyen apró sikert értek el, egyből kérkednek vele. Alig várják, hogy az egész világ megtudja, milyen rátermettek, milyen komoly képességekkel rendelkeznek, milyen kivételesek és mennyivel jobbak az átlagembereknél. Ez nem egyik módja önmaguk felmagasztalásának és az önmagukról tett bizonyságnak? Önmaga felmagasztalása és az önmagáról tett bizonyság olyasvalami, amit egy lelkiismerettel és józan ésszel rendelkező ember tesz? Nem. Amikor tehát az emberek így tesznek, általában milyen beállítottságot fednek fel? Arroganciát. Ez az egyik legfőbb feltárt beállítottság, amelyet a csalárdság követ, ami azt jelenti, hogy mindent megtesznek, hogy mások nagyra becsüljék őket. A szavaik teljesen átgondoltak és egyértelműen motivációkat és cselszövéseket tartalmaznak – felvágnak, de ezt a tényt el akarják rejteni. Az általuk mondottak eredménye az, hogy azt éreztetik az emberekkel, hogy jobbak másoknál, hogy senki sem egyenlő velük, hogy mindenki más alacsonyabb rendű náluk. És ezt az eredményt nem alattomos eszközökkel érik-e el? Milyen beállítottság áll az ilyen eszközök mögött? És vannak-e benne elemei az elvetemültségnek? (Vannak.) Ez egyfajta elvetemült beállítottság” (Az Ige, IV. kötet – Az antikrisztusok leleplezése. Negyedik tétel: Önmagukat magasztalják fel, és önmagukról tesznek bizonyságot). Elmélkedtem Isten szavain, és összehasonlítottam azokat a saját cselekedeteimmel. Beláttam, hogy általában felmagasztaltam magamat, és kérkedtem a kötelességeimben, és valóban egy antikrisztus útját jártam. Visszagondoltam arra, amikor még csak elkezdtem hinni Istenben. Amikor láttam, hogy az emberek mennyire csodálják és tisztelik a vezetőket és a dolgozókat a közösségükért, irigy lettem. Hogy elnyerjem a testvéreim megbecsülését és csodálatát, hajlandó voltam szenvedni és keményen dolgozni. Amikor a munkám eredményeket mutatott, gyakran tanúskodtam a testvérek előtt arról, hogy mennyit szenvedtem, és milyen áldozatot hoztam, hogyan igyekeztem végezni a kötelességeimet, és hogyan gyakoroltam az igazságot, de soha nem beszéltem saját negativitásomról, gyengeségemről, lázadó mivoltomról és ellenállásomról, mert rettegtem, hogy az emberek átlátnak majd rajtam, és alkalmatlan vezetőnek neveznek. Csak arra gondoltam, hogyan építhetem fel a testvéreim szívében a rólam kialakult képet, és a kötelességemet lehetőségként használtam arra, hogy felmagasztaljam magam, és kérkedjek, hogy minden testvér tiszteljen, és felnézzen rám. Nem az antikrisztusok útját jártam, akik ellenállnak Istennek? De én érzéketlen voltam, és egyáltalán nem voltam tudatában ennek. Még mindig szégyentelenül nagyra értékeltem magam, és kérkedtem, miközben azt hittem, hogy az igazságvalóságok birtokában vagyok. Nem rendelkeztem emberi mivolttal és józan ésszel. Amit tettem, undorító és gyűlöletes volt Isten számára. Amikor rájöttem erre, mély önvádat éreztem. Úgy éreztem, nem érdemlem meg, hogy Isten előtt éljek, nemhogy Isten üdvösségét elfogadjam.

Miután felismertem ezeket a dolgokat, elgondolkodtam: „Miért magasztalom magam, és miért kérkedek mindig önkéntelenül? Miért járom egy antikrisztus útját, gonoszságot cselekedve, és ellenállva Istennek? Mi az oka?” Ahogy kerestem, olvastam Isten szavának ezeket a részleteit: „Ha a szívedben valóban érted az igazságot, akkor tudni fogod, hogyan gyakorold azt és hogyan vesd alá magad Istennek, és természetesen az igazságra törekvés útjára lépsz. Ha az út, amelyen jársz, a helyes út, és összhangban van Isten szándékaival, akkor a Szentlélek munkája nem fog elhagyni téged – ebben az esetben egyre kisebb lesz az esélye, hogy elárulod Istent. Az igazság nélkül könnyű rosszat cselekedni, és saját magad ellenére meg fogod tenni. Például, ha arrogáns és önhitt a beállítottságod, akkor, ha azt mondják, ne ellenkezz Istennel, nem számít, nem tudod megállni, nem áll hatalmadban. Nem szándékosan tennéd; arrogáns és önhitt természeted uralma alatt tennéd. Arroganciád és önhittséged miatt lenéznéd Istent és úgy tekintenéd, mint aki nem számít; ezek arra késztetnének, hogy magadat magasztald, folyamatosan magad szerepeltesd; arra késztetnének, hogy megvess másokat, magadon kívül senkinek nem hagynának helyet a szívedben; megfosztanának Isten szívedben elfoglalt helyétől, és végül arra késztetnének, hogy Isten helyébe ülj és azt követeld az emberektől, hogy vessék alá magukat neked, és arra indítanának, hogy saját gondolataidat, ötleteidet és elképzeléseidet az igazságként tiszteld. Milyen sok gonoszságot követnek el az emberek arrogáns és önhitt természetük uralma alatt!” (Az Ige, III. kötet – Az utolsó napok Krisztusának beszédei. Az ember csak az igazságra törekvéssel érhet el változást a beállítottságában). „Vannak, akik különösen bálványozzák Pált. Szeretnek eljárni, beszédeket tartani és munkát végezni, szeretnek összejöveteleken részt venni és prédikálni, és szeretik, ha vannak emberek, akik hallgatják őket, imádják őket, és körülöttük forognak. Szeretnek helyet foglalni mások szívében, és méltányolják, ha mások értékelik az általuk mutatott képet. Boncolgassuk a természetüket ezekből a viselkedésekből. Mi a természetük? Ha tényleg így viselkednek, akkor ez elég ahhoz, hogy kimutassák, hogy arrogánsak és önhittek. Egyáltalán nem imádják Istent; magasabb státuszra törekednek, és hatalmat akarnak mások felett, hogy birtokolják őket, és hogy helyet foglaljanak a szívükben. Ez a Sátán klasszikus képmása. Természetük kiemelkedő aspektusa az arrogancia és az önhittség, hogy nem hajlandóak imádni Istent, és a vágy, hogy mások imádják őket. Az ilyen viselkedések nagyon világos képet adnak természetükről” (Az Ige, III. kötet – Az utolsó napok Krisztusának beszédei. Hogyan ismerhető meg az ember természete?). Az Isten szavaiban rejlő leleplezés által megértettem, hogy én azért akartam, hogy mindenben csodáljanak, és hogy fontos helyet foglaljak el az emberek szívében, mert az arrogáns és önhitt sátáni természetem irányított. Az antikrisztusok útját jártam, ellenállva Istennek. Kötelességeim megkezdése óta szégyentelenül kérkedtem a testvérek előtt azzal, hogy mennyit szenvedtem, és milyen áldozatot hoztam a kötelességemben, hogyan lázadtam a hús-vér test ellen, és hogyan kerestem az igazságot a problémák megoldásához, azzal a céllal, hogy megmutassam, a hétköznapi emberek felett állok, és hogy jobb vagyok másoknál. Azt akartam, hogy az emberek felnézzenek rám, és körülrajongjanak. Pálra gondoltam, aki arra használta fel prédikálását és munkáját, hogy megmutassa saját adottságait és tudását, kérkedett, hogy mások felnézzenek rá, és különböző gyülekezetekbe járt, hogy tanúskodjon arról, mennyit dolgozott és szenvedett az Úrért, hogy megnyerje az embereket, és meghódítsa a szívüket. Munkájában és leveleiben nem tanúskodott az Úr Jézus által kifejezett igazságról, sem pedig az Úr Jézus szeretetreméltóságáról, és nem buzdította a hívőket, hogy engedelmeskedjenek az Úr szavainak. Ehelyett a saját vélekedései alapján eltorzította az Úr Jézus szavait. Pál, hogy kielégítse saját ambícióit és vágyait, az arrogáns és önhitt sátáni beállítottságára támaszkodva dolgozott, hogy mások körülrajongják őt, és mindenkit a befolyása alá vonjon. Végül szégyentelenül arról tanúskodott, hogy ő krisztusként élt, és átvette az Úr Jézus helyét az emberek szívében. Az Úrban hívők nemzedékeit vakította el, hogy az emberek az ő szavaira hallgassanak, és ne az Úréra figyeljenek, és az Istennel szembeni ellenállás útját járta. Beláttam, hogy ugyanúgy cselekszem, mint Pál. Arrogáns és önhitt sátáni természetem irányítása alatt felmagasztaltam magam, minden alkalommal kérkedtem, és arra késztettem az embereket, hogy körülrajongjanak engem. Ennek eredményeként a testvérek szívében nem volt helye Istennek, és amikor valami történt, nem támaszkodtak Istenre, és nem keresték az igazságalapelveket. Ehelyett rám támaszkodtak, mintha én birtokolnám az igazságot. Ha így folytatnám, akkor nem magam elé vezetném a testvéreket? Ez sérti Isten természetét! Amikor felismertem ezt, összeszorult a szívem a félelemtől. Igazán soha nem gondoltam volna, hogy ha kötelességeimet arrogáns és önhitt természetemmel végzem, akkor az olyan gonosz cselekedetekre késztethet, amelyek ellenállnak Istennek!

Azután elolvastam Isten szavának egy másik részletét: „Egyesek esetleg arra használják a pozíciójukat, hogy ismételten bizonyságot tegyenek saját maguk mellett, felmagasztalják magukat és versengjenek Istennel emberekért és státuszért. Különféle módszereket és intézkedéseket alkalmaznak, hogy az emberek imádják őket, folyamatosan próbálják megnyerni és irányítani őket. Néhányan még szándékosan félre is vezetik az embereket, hogy azt higgyék, ők maguk az Isten, hogy úgy bánjanak velük, mint Istennel. Soha nem mondanák el senkinek, hogy ők meg lettek rontva – hogy ők is romlottak és arrogánsak, és ne imádják őket, s hogy bármennyire is jól teljesítenek, mindez Isten felmagasztalásának köszönhető, meg hogy amúgy is azt teszik, amit kell. Miért nem mondják ki ezeket a dolgokat? Mert mélyen félnek attól, hogy elveszítik helyüket az emberek szívében. Ezért az ilyen emberek soha nem magasztalják Istent, és soha nem tesznek tanúságot Isten mellett” (Az Ige, II. kötet – Isten megismeréséről. Isten munkája, Isten természete és Isten Maga I.). Isten szavainak olvasása a szívembe hatolt. Isten háza lehetőséget adott nekem, hogy vezető legyek, hogy gyakoroljam az igazság közlését annak érdekében, hogy megoldjam az életbe való belépéssel kapcsolatos problémákat a testvérek számára, és hogy az embereket az igazság megértése, Isten megismerése és az Istennek való alávetettség felé igazítsam el. De ahelyett, hogy Isten felmagasztalására és az Őmellette való tanúságtételre összpontosítottam volna, kötelességeimet arra használtam, hogy kérkedjek, és kielégítsem saját ambícióimat és vágyaimat. Vezető szerepem miatt a testvéreim mind körülrajongtak engem, és felnéztek rám – ha valami történt, Isten helyett rám támaszkodtak, és nem keresték az igazságalapelveket. Ha így folytatnám, akkor nem csak magam elé vezetném a testvéreket? Isten a legfőbb, szent és hatalmas, Ő mégis elviselte a megtestesülés nagy megaláztatását, hogy megmentse az emberiséget, alázatosan és rejtőzködve munkálkodott az emberek között, és titokban fejezte ki az igazságot, hogy ellássa és eligazítsa az embereket, mindent megadva az emberiségért. Isten soha nem próbált kérkedni. Az Ő lényege valóban gyönyörű. Én kevesebb vagyok, mint egy féreg, és annyira megrontott a Sátán, hogy nincs emberi hasonlatosságom, mégis azt akartam, hogy mások csodáljanak és körülrajongjanak. Olyan szégyentelen voltam, és nem tudtam, hol a valódi helyem! Amikor elgondolkodtam azon, amit tettem, undort és szégyent éreztem, valamint önvádat és önutálatot. Az elmúlt néhány évben nem tudtam megfelelni Isten kegyelmének és felmagasztalásának. Ezekért a gonosz tetteimért megérdemeltem az elátkozást és a büntetést!

Később olvastam Isten szavainak további két részletét. Megértettem, mit jelent magasztalni Istent, és tanúskodni Róla, és megtaláltam a gyakorlás módjait, hogy megoldjam az önmagasztalás és az antikrisztusi útra lépés problémáját. Mindenható Isten azt mondja: „Amikor bizonyságot tesztek Isten mellett, főként arról kell beszélnetek, hogy Isten hogyan ítéli és fenyíti meg az embereket, és milyen próbatételeket használ az emberek finomítása és beállítottságainak megváltoztatása céljából. Arról is beszélnetek kell, hogy mennyi romlottság tárult fel a tapasztalatotokban, mennyit szenvedtetek, mi mindent tettetek meg, hogy ellenálljatok Istennek, és végül hogyan hódított meg titeket Isten. Beszéljetek arról, hogy mennyi valódi ismeretetek van Isten munkájáról és hogyan kell tanúságot tennetek Isten mellett, valamint meghálálni az Ő szeretetét. Tartalommal kell megtöltenetek az efféle nyelvezetet, miközben egyszerűen fogalmaztok. Ne beszéljetek üres elméletekről. Beszéljetek gyakorlatiasabban; beszéljetek szívből. Így kell megtapasztalnotok a dolgokat. Ne vértezzétek fel magatokat mélyrehatónak tűnő, üres elméletekkel, arra törekedve, hogy felvágjatok; ha így tesztek, meglehetősen arrogánsnak és észszerűtlennek tűntök majd. Többet kell beszélnetek a tényleges tapasztalatotokból származó valós dolgokról és többet kell szívből szólnotok; ez a leghasznosabb mások számára és a legmegfelelőbb is, hogy lássanak” (Az Ige, III. kötet – Az utolsó napok Krisztusának beszédei. Az ember csak az igazságra törekvéssel érhet el változást a beállítottságában). „Milyen viselkedésmód tehát az, amikor valaki nem önmagát magasztalja fel és nem önmagáról tesz bizonyságot? Ha egy bizonyos dologgal kapcsolatban önmagadat fitogtatod és önmagadról teszel bizonyságot, akkor azt az eredményt éred el, hogy egyesek nagyra fognak tartani és imádni fognak. De ha ugyanazzal a dologgal kapcsolatban felfeded magad és megosztod az önismeretedet, akkor ennek más a természete. Nem így van ez? A mindennapi emberi mivolt része kell, hogy legyen, hogy felfedd magad, hogy az önismeretedről beszélgess. Ez egy pozitív dolog. Az jelenti az Istenről való bizonyságtételt, ha valóban ismered magad, és szabatosan, őszintén és pontosan beszélsz az állapotodról; ha olyan tudásról beszélsz, amely teljes mértékben Isten szavain alapul; ha azok, akik hallgatnak téged, épülnek és a javukra válik; valamint ha bizonyságot teszel Isten munkájáról és dicsőíted Őt. Ha miközben felfeded magad, sokat beszélsz az erősségeidről, arról, hogyan szenvedtél és hogyan fizetted meg az árat, hogyan álltál meg szilárdan a bizonyságtételedben, és ennek eredményeként az emberek nagyra tartanak és imádnak téged, akkor azzal önmagadról teszel bizonyságot. Meg kell tudnod különböztetni ezt a két viselkedést. Ha például elmagyarázod, hogy milyen gyenge és negatív voltál, amikor megpróbáltatásokkal néztél szembe, és hogy imádság és az igazság keresése után végül megértetted Isten szándékát, hitre tettél szert és szilárdan megálltál a bizonyságtételedben, akkor Istent magasztalod fel és Őróla teszel bizonyságot. Ez egyáltalán nem magamutogatás és önmagadról való bizonyságtétel. Ezért az, hogy önmagadat fitogtatod-e és önmagadról teszel-e bizonyságot vagy sem, elsősorban attól függ, hogy a valódi tapasztalataidról beszélsz-e, hogy eléred-e azt a hatást, hogy Istenről teszel bizonyságot. Azt is meg kell vizsgálni, hogy mik a szándékaid és a céljaid, amikor a tapasztalati bizonyságtételedről beszélsz. Ha így teszel, az megkönnyíti majd annak felismerését, hogy milyen magatartást tanúsítasz. Ha helyes szándékkal osztod meg a bizonyságot, akkor az sem igazán probléma, ha az emberek jó véleménnyel vannak rólad és imádnak. Ha rossz a szándékod, az akkor is problémát jelent, ha senki sincs jó véleménnyel rólad vagy nem imád – ha pedig az emberek mégis jó véleménnyel vannak rólad és imádnak, akkor az még inkább probléma. Ezért nem lehet kizárólag az eredményeket nézni annak eldöntése céljából, hogy valaki önmagát magasztalja-e fel és önmagáról tesz-e bizonyságot. Elsősorban a szándékát kell nézned: e két viselkedés közötti különbségtétel helyes módja a szándékokon alapszik. Ha csupán az eredmények alapján próbálod felismerni ezt, akkor hajlamos leszel rá, hogy tévesen vádolj meg jó embereket. Vannak, akik különösen őszinte bizonyságtételt osztanak meg, mások pedig emiatt jó véleménnyel vannak róluk és imádják őket – elmondhatod, hogy ezek az emberek önmagukról tesznek bizonyságot? Nem, nem mondhatod. Ezekkel az emberekkel nincs semmi probléma. A bizonyságtétel, amelyet megosztanak és a kötelesség, amelyet végeznek, mások javát szolgálja, és csak az ostoba és tudatlan emberek, akiknek torz a felfogása, imádnak másokat. A kulcs annak tisztán látásához, hogy az emberek önmagukat magasztalják-e fel és önmagukról tesznek-e bizonyságot vagy sem, az, hogy a beszélő szándékát nézzük. Ha az a szándékod, hogy megmutasd mindenkinek, hogyan tárult fel a romlottságod és hogyan változtál meg, valamint az, hogy ez másoknak is a javára válhasson, akkor a szavaid komolyak és igazak, és összhangban vannak a tényekkel. Az ilyen szándékok helyesek, és ilyenkor nem magadat fitogtatod, nem magadról teszel bizonyságot. Ha mindenkinek megmutatod, hogy valódi tapasztalataid vannak, hogy megváltoztál és birtokában vagy az igazságvalóságnak, és ezzel az a szándékod, hogy nagyra tartsanak és imádjanak, akkor ezek a szándékok helytelenek. Ez magamutogatás és önmagadról való bizonyságtétel. Ha a tapasztalati bizonyságtétel, amelyről beszélsz, hamis, nem valóságos, és az a szándéka, hogy becsapja az embereket, hogy megakadályozza őket abban, hogy meglássák a valódi állapotodat, hogy megakadályozza, hogy a szándékaid, romlottságod, gyengeséged vagy negativitásod mások előtt feltáruljon, akkor az ilyen szavak megtévesztőek és félrevezetőek. Ez hamis bizonyságtétel. Isten becsapása és Isten megszégyenítése. Ez az, amit Isten a leginkább gyűlöl” (Az Ige, IV. kötet – Az antikrisztusok leleplezése. Negyedik tétel: Önmagukat magasztalják fel, és önmagukról tesznek bizonyságot). Isten szavaiból megértettem, hogy ahhoz, hogy Istent magasztaljuk, és tanúskodjunk Róla, először is helyes szándékokkal kell rendelkezünk, és őszintén kell beszélnünk. Arról, hogy milyen lázadó mivoltot, gyengeséget és romlott beállítottságokat tárunk fel tapasztalatainkban, hogyan gondolkodtunk el magunkon, és hogyan ismertük meg önmagunkat Isten szava fényében, hogyan fogadtuk el az Isten szavában rejlő ítéletet és büntetést, és milyen valódi tudást szereztünk Istenről, nyíltan kell tudnunk beszélgetni. Ezenkívül mindig el kell gondolkodnunk cselekedeteinken, gondolatainkon és nézeteinken. Amikor magunkat akarjuk magasztalni, és kérkedni akarunk, imádkoznunk kell, fel kell lázadnunk magunk ellen, helyes szándékokkal kell rendelkezünk, tudnunk kell, hol a valódi helyünk, és ott is kell maradnunk, meg kell nyílnunk a testvérek előtt, hogy leleplezzük saját romlottságunkat, és Isten szavával kapcsolatos tapasztalati tudásunkat arra kell használnunk, hogy magasztaljuk Istent, és tanúskodjunk Róla. Ez az a józan ész, amivel a teremtett lényeknek rendelkezniük kell, és ez a kötelesség, amit végezniük kell.

Amikor felismertem ezt, így szóltam Vang testvérhez: „Az útmutatásod segített nekem elgondolkodni magamon, és megismerni önmagamat. Ez Isten irántam való szeretete. Most már valamelyest megértem romlott beállítottságomat, hajlandó vagyok bűnbánatot tartani Isten előtt, elemezni magamat, és lerántani a leplet magamról a testvérek előtt.” Később, amikor visszaírtam a testvérnek, feltártam, hogyan magasztaltam magamat, és kérkedtem az elmúlt néhány évben, hogy helytelen szándékaim voltak, és hogy egy antikrisztus útját jártam. Megnyíltam a testvér előtt, lelepleztem és boncolgattam ezeket a dolgokat, hogy a testvérek tisztán lássák a romlottságomat és gonosz tetteimet, és már ne csodáljanak engem, és ne legyenek általam félrevezetve. Olyan útmutatást is adtam nekik, hogy mindenben Istenre támaszkodjanak, és Isten szavában keressék a gyakorlás útjait, és még amikor másokkal beszélgetnek, akkor is helyes szándékkal kell tenniük azt, Istentől minden dolgot el kell fogadniuk, csak olyan közösséget fogadhatnak el, amely megfelel Isten szavának és az igazságnak, és nem imádhatnak vagy követhetnek semmilyen embert. Ez az út, amelyen járniuk kell azoknak, akik igazán hisznek Istenben, és az igazságra törekednek. Miután befejeztem a levelemet, olyan könnyedséget és békességet éreztem, mint még soha.

Később tudatosan gyakoroltam Isten szavát a kötelességeimben. Amikor a munkám eredményeket hozott, és a testvérek dicsértek, és újra fel akartam magasztalni magam, és kérkedni akartam, gyorsan imádkoztam Istenhez, Isten szavai segítségével elgondolkodtam, és megértettem az általam feltárt antikrisztusi beállítottságot, időben fellázadtam a helytelen szándékaim ellen, és Isten szavai szerint gyakoroltam. Lassan az arrogáns és önhitt sátáni beállítottságom valamelyest megfékeződött, nem magasztaltam magam, és nem kérkedtem, mint korábban. Egyszer elmentem egy összejövetelre, és egy testvér azt mondta: „A társad közössége nem nyújt olyan sok utat, mint a tiéd.” Amikor ezt hallottam, kezdtem büszkeséget érezni, de azonnal rájöttem, hogy helytelen az állapotom, és egy kicsit megijedtem, ezért feltártam, hogyan magasztaltam fel magam és kérkedtem a múltban, és milyen következményekkel járt ez, és hogy később elfogadtam az Isten szavában rejlő ítéletet és fenyítést, és megismertem önmagamat. Boncolgattam és feltártam mindezeket, hogy testvéreim láthassák valódi érettségemet és romlottságom csúnya valóságát, és mindenkinek elmondtam, hogy nem vagyok jobb bárki másnál, és hogy kötelességeim eredményei a Szentlélek munkája által valósultak meg. A közösségem után a testvéreim helyesen tudtak viselkedni velem, már nem néztek fel rám, és nem csodáltak, én pedig nagy megkönnyebbülést éreztem. Bár még mindig sok romlott beállítottságom van, hiszem, hogy amíg Isten ítéletének és fenyítésének megtapasztalására összpontosítok, gyakran elgondolkodom a szándékaimon, mindenben az igazságot keresem, és Isten szavát használom cselekedeteim és viselkedésem mércéjeként, meg fogom kapni Isten útmutatását, fokozatosan megszabadulok a romlottságaimtól, és az üdvösség útján fogok járni.