Ciò che si dovrebbe sapere riguardo alla trasformazione dell’indole
Nel corso degli anni di esperienza dell’opera di Dio e di ascolto dei sermoni, ci sono persone che hanno una certa conoscenza di sé stesse, sono in grado di parlare di alcune esperienze reali, e di condividere sui loro stati reali, i loro ingressi personali, il loro progresso personale, i loro difetti e come pensano di accedere. Ma ci sono anche persone che non hanno nessuna comprensione di sé stesse e sono del tutto incapaci di parlare di qualsiasi esperienza reale. Sono solo in grado di parlare di questioni esteriori come le parole e le dottrine, il lavoro esteriore, le situazioni attuali e l’avanzamento della predicazione del Vangelo, ma nulla che riguardi l’ingresso nella vita concreto o le esperienze personali. Ciò dimostra che non hanno ancora intrapreso il giusto cammino per entrare nella vita. La trasformazione dell’indole non è un cambiamento nel comportamento, non è un cambiamento esteriore simulato, né un cambiamento temporaneo fatto per zelo. Per quanto buoni siano questi cambiamenti, non possono prendere il posto dei cambiamenti nell’indole di vita. Il motivo di tutto ciò è che questi cambiamenti esteriori possono essere ottenuti attraverso gli sforzi umani, mentre i cambiamenti nell’indole di vita non possono essere raggiunti solo con il proprio sforzo individuale. Per ottenere questo risultato è necessario sperimentare il giudizio, il castigo, le prove e l’affinamento di Dio, nonché il perfezionamento da parte dello Spirito Santo. Sebbene coloro che credono in Dio manifestino dei buoni comportamenti, nessuno di loro si sottomette veramente a Dio, ama veramente Dio o può seguire la Sua volontà. Perché? Perché questo richiede un cambiamento nell’indole di vita, e un semplice cambiamento nel comportamento è lungi dall’essere sufficiente. Un cambiamento d’indole significa che hai conoscenza ed esperienza della verità e che la verità è diventata la tua vita, che essa può indirizzare e dominare la tua vita e tutto ciò che ti riguarda. Questo è un cambiamento nella tua indole di vita. Solo le persone che possiedono la verità come vita sono quelle la cui indole è cambiata. In passato, potevano esserci delle verità che non riuscivi a mettere in pratica quando le comprendevi, ma ora sei in grado di mettere in pratica qualsiasi aspetto della verità tu comprenda, senza ostacoli né difficoltà. Quando metti in pratica la verità ti senti colmo di pace e di felicità, mentre se non riesci a mettere in pratica la verità provi dolore e la tua coscienza è turbata. Sei capace di mettere in pratica la verità in ogni cosa, vivi secondo le parole di Dio e hai un fondamento per la vita. Questo significa che la tua indole è cambiata. Ora sai facilmente abbandonare le tue nozioni e fantasie, i tuoi perseguimenti e le tue preferenze della carne e quelle cose che prima non potevi abbandonare. Senti che le parole di Dio sono autenticamente buone e che mettere in pratica la verità è la cosa migliore da fare. Questo significa che la tua indole è cambiata. Cambiare l’indole di una persona sembra molto semplice, ma in realtà è un processo che richiede molte esperienze. Durante questo periodo, le persone devono sopportare numerose sofferenze, devono disciplinare il proprio corpo e ribellarsi alla carne, devono anche sopportare la sofferenza del giudizio, del castigo, della potatura, delle prove e dell’affinamento, e devono inoltre sperimentare molti fallimenti e cadute, e sopportare la sofferenza delle lotte e del tormento interiori. Solo dopo queste esperienze si può avere una certa comprensione della propria natura, ma una certa comprensione non produce subito un cambiamento completo; bisogna passare attraverso un lungo processo di prove, affinamento e potatura, bisogna cercare continuamente la verità e praticarla, solo allora si sarà in grado di liberarsi a poco a poco della propria indole corrotta. Ecco perché occorre una vita intera per cambiare la propria indole. Per esempio, se riveli corruzione in una questione, riesci a mettere immediatamente in pratica la verità una volta che te ne rendi conto? No. A questo stadio di comprensione, gli altri ti potano e poi il tuo ambiente ti costringe ad agire in conformità alle verità principi. A volte non sei ancora rassegnato a farlo e dici a te stesso: “Devo proprio farlo in questo modo? Perché non posso farlo come voglio io? Perché mi viene sempre chiesto di mettere in pratica la verità? Non voglio farlo, non ne ho l’energia!” Sperimentare l’opera di Dio richiede di sottoporsi al seguente processo: dall’essere riluttanti a mettere in pratica la verità, al metterla in pratica volentieri; dalla negatività e debolezza, alla forza e alla capacità di ribellarsi alla carne. Quando le persone raggiungono un certo punto di esperienza e poi subiscono alcune prove, un po’ di affinamento, e infine giungono a comprendere le intenzioni di Dio e alcune verità, allora saranno in qualche modo felici e disposte ad agire in conformità alle verità principi. All’inizio, le persone mettono in pratica la verità con una certa riluttanza. Prendi come esempio lo svolgere devotamente i propri doveri: hai una certa sottomissione nello svolgere i tuoi doveri, una certa conoscenza di cosa significhi essere devoti a Dio e una certa comprensione della verità, ma quando sarai in grado di essere completamente devoto e di fare i tuoi doveri di nome e di fatto? Questo richiederà un processo. Durante questo processo, potresti patire molte avversità. Alcune persone potrebbero potarti e altre potrebbero criticarti. Gli occhi di tutti saranno su di te, sottoponendoti a scrutinio, e solo allora inizierai a renderti conto che sei nel torto e che sei tu ad avere colpa, che la mancanza di devozione nello svolgimento del tuo dovere è inaccettabile e che non devi essere superficiale. Lo Spirito Santo ti illuminerà dall’interno e ti rimprovererà quando commetti un errore. Durante questo processo, giungerai a comprendere alcune cose su te stesso e saprai di avere troppe impurità, di nutrire troppi motivi personali e di avere troppi desideri eccessivi quando svolgi i tuoi doveri. Una volta compresa l’essenza di queste cose, se riesci a presentarti davanti a Dio in preghiera e ad avere un vero pentimento, potrai essere purificato da quelle cose corrotte. Se, in questo modo, cerchi frequentemente la verità per risolvere i tuoi problemi reali, metterai gradualmente piede sul giusto cammino della fede; inizierai ad avere vere esperienze di vita e la tua indole corrotta comincerà a essere gradualmente purificata. Più la tua indole corrotta viene purificata, più la tua indole di vita si trasformerà.
Sebbene molte persone stiano al momento compiendo i loro doveri, in essenza, quante persone lo stanno facendo in modo approssimativo? Quanti sono in grado di accettare la verità e di adempiere ai propri doveri in linea con le verità principi? Quanti svolgono i loro doveri secondo i requisiti di Dio dopo che la loro indole è cambiata? Esaminando meglio questi aspetti, sarai in grado di sapere se sei davvero all’altezza dei requisiti nello svolgimento del tuo dovere, e anche di vedere chiaramente se la tua indole sia cambiata. Ottenere la trasformazione della propria indole non è impresa semplice; non significa solo apportare qualche modifica al comportamento, acquisire una certa conoscenza della verità, essere in grado di parlare un po’ della propria esperienza con ogni aspetto della verità, oppure ottenere qualche cambiamento o diventare un po’ sottomessi dopo essere stati disciplinati. Queste cose non costituiscono una trasformazione dell’indole della propria vita. Perché dico questo? Sebbene tu possa essere un po’ cambiato, non ti stai ancora sottomettendo sinceramente. A volte potresti essere in grado di mettere in pratica la verità perché l’ambiente è favorevole o perché c’è qualcuno che ti supervisiona, e solo allora riesci a sottometterti un po’. Inoltre, quando sei di buon umore e il tuo stato è normale, o quando hai l’opera dello Spirito Santo, riesci a mettere in pratica la verità. Ma se ti trovi nel mezzo di una prova, quando soffri come Giobbe durante una prova o quando affronti la prova della morte, sarai ancora in grado di mettere in pratica la verità e di rimanere saldo nella testimonianza? Sarai in grado di dire qualcosa di simile a ciò che disse Pietro: “Se anche dovessi morire dopo essere giunto alla Tua conoscenza, come potrei non morire lietamente e felicemente?” A cosa dava valore Pietro? Ciò a cui Pietro dava valore era la sottomissione e considerava la conoscenza di Dio la cosa più importante, perciò fu in grado di sottomettersi fino alla morte. La trasformazione dell’indole non avviene da un giorno all’altro; ci vuole un’intera vita di esperienza per ottenerla. Comprendere la verità è un po’ più facile, ma essere in grado di metterla in pratica in vari contesti è difficile. Perché ci sono sempre delle difficoltà nel mettere in pratica la verità, mentre non ce ne sono quando si agisce secondo la propria volontà? Questo dimostra che, quando le persone mettono in pratica la verità, sono sempre disturbate dalla loro indole corrotta; ha poco a che fare con l’ambiente esterno. Quindi, la più grande difficoltà delle persone nel mettere in pratica la verità è la loro stessa indole corrotta. Indipendentemente dal tipo di difficoltà, essa è direttamente correlata all’indole corrotta di una persona; le difficoltà esistono tutte perché la sua indole corrotta si fa sentire e causa intralci. Pertanto, per mettere in pratica la verità, è essenziale ribellarsi alla carne e ribellarsi alla propria indole corrotta; alle persone è richiesto di soffrire e pagare un prezzo prima di poter mettere in pratica la verità. Se non avessero un’indole corrotta, non dovrebbero soffrire e pagare un prezzo per mettere in pratica la verità. Non è un fatto ovvio? A volte potrebbe sembrare che tu stia mettendo in pratica la verità ma, in realtà, la natura delle tue azioni non è quella di mettere in pratica la verità. Nel seguire Dio, molte persone sono in grado di abbandonare le loro famiglie e carriere e di fare i loro doveri, perciò credono di mettere in pratica la verità. Tuttavia, non sono mai in grado di offrire una vera testimonianza esperienziale. Cosa sta succedendo qui esattamente? A misurarle secondo le nozioni umane, sembrano mettere in pratica la verità, eppure Dio non riconosce ciò che fanno come un mettere in pratica la verità. Questo perché tutto ciò che fanno non è per soddisfare Dio, ma per guadagnare benedizioni e ricompense. Se le cose che fai sono adulterate dalle tue motivazioni personali, allora sei incline a deviare dai principi e non si può dire che tu stia mettendo in pratica la verità; questo è solo un tipo di condotta. A rigor di termini, questo tuo tipo di condotta sarà probabilmente condannato da Dio; non sarà approvato né ricordato da Lui. Un’ulteriore analisi della sua essenza e della sua origine mostrerà che deriva dalla natura di Satana. Quindi, questo fa di te un malfattore e questa tua condotta costituisce un’opposizione a Dio. Da una prospettiva umana, forse alcune persone prive di discernimento diranno: “Questo non costituisce fare il male, né costituisce causare intralci e disturbi, e non ha causato alcun danno. Anche ciò che è stato detto e fatto sembra logico e ragionevole”. Tuttavia, ciò che le persone non riescono a capire fino in fondo è che le adulterazioni e le motivazioni al loro interno sono elementi malvagi, quindi le loro azioni costituiscono effettivamente azioni malvagie e costituiscono un’opposizione a Dio. Pertanto, dovresti determinare se c’è stato un cambiamento nella tua indole, se stai mettendo in pratica la verità usando le parole di Dio e guardando le motivazioni dietro le tue azioni. Non dipende dal fatto che le tue azioni siano conformi alle fantasie e alle idee umane, o che siano adatte ai tuoi gusti; non si basa su queste cose. Dipende piuttosto dal fatto che Dio dica se sei o meno in linea con le Sue intenzioni, se le tue azioni possiedono o meno la verità realtà e se soddisfano o meno i Suoi standard richiesti. Solo misurarsi con i requisiti di Dio è accurato. La trasformazione dell’indole e la messa in pratica della verità non sono così semplici e facili come le persone immaginano. Lo capite ora? Avete qualche esperienza al riguardo? Quando si tratta dell’essenza di questa questione, potreste non capirla; il vostro ingresso è stato eccessivamente superficiale. Correte di qua e di là tutto il giorno, dall’alba al tramonto, alzandovi presto e andando a letto tardi, eppure non avete ottenuto la trasformazione nella vostra indole di vita e non riuscite ad afferrare cosa sia la trasformazione dell’indole. Questo significa che il vostro ingresso è troppo superficiale, non è vero? Indipendentemente da quanto tempo credete in Dio, potreste non percepire le cose essenziali e profonde che hanno a che fare con la trasformazione dell’indole. Si può dire che la vostra indole sia cambiata? Come fate a sapere se Dio vi approva o no? Per lo meno, ti sentirai eccezionalmente saldo riguardo a tutto ciò che fai, sentirai lo Spirito Santo che ti guida e ti illumina e opera in te mentre svolgi i tuoi doveri, fai qualsiasi lavoro nella casa di Dio, o sei nella tua vita quotidiana. Sarai in grado di vedere come le tue azioni corrispondono alle parole di Dio, saranno conformi alle verità principi e, una volta che avrai sperimentato le cose fino a un certo punto, sentirai che il modo in cui hai agito in passato era relativamente adeguato. Se, tuttavia, dopo aver sperimentato le cose per un periodo di tempo, senti che alcune delle cose che hai fatto in passato non erano adeguate, ne sei insoddisfatto e senti che non erano in accordo con la verità, allora questo dimostra che tutto ciò che hai fatto è stato fatto in opposizione a Dio. È la prova che il tuo servizio era pieno di ribellione, opposizione e modi di agire umani, e che non sei riuscito a conseguire neanche un minimo cambiamento nell’indole. Con questa condivisione, ora vi è chiaro come va inteso il cambiamento di indole? Forse non siete abituati a discutere sulla trasformazione della vostra indole e raramente condividete le esperienze personali. Nel migliore dei casi, condividete: “Tempo fa ero negativo. Poi ho pregato Dio, e Lui mi ha illuminato sul fatto che i credenti devono essere messi alla prova. Ci ho riflettuto su per un po’, e ho pensato che si trattasse proprio di questo. Inoltre, ci sono aspetti in cui non sono devoto mentre svolgo il mio dovere, così l’ho semplicemente accettato. Dopo un po’, la mia motivazione è tornata, e non sono più stato negativo”. Dopo la condivisione, altri dicono anche: “Il nostro stato è quasi lo stesso, come lo è la nostra indole corrotta”. Se condividete sempre così, sarà un problema: non coglierete l’essenza delle cose né le vedrete chiaramente. A prescindere da quanti anni credete in Dio, la vostra indole di vita non potrà cambiare.
La trasformazione dell’indole si riferisce principalmente alla trasformazione della natura di una persona. Le cose inerenti alla natura di una persona non possono essere percepite dai suoi comportamenti esteriori. Sono direttamente correlate al valore e al significato dell’esistenza di quell’individuo, alla sua prospettiva sulla vita e ai suoi valori; sono correlate alle cose nel profondo della sua anima e alla sua essenza. Se una persona non riesce ad accettare la verità, non subirà alcuna trasformazione in questi aspetti. Solo sperimentando il giudizio e il castigo delle parole di Dio e giungendo ad avere conoscenza di Dio le persone possono comprendere veramente la verità. Le loro prospettive sulle cose e le loro visioni sull’esistenza e sui valori iniziano a cambiare. Le loro visioni sulle cose si allineano con la verità e diventano coerenti con la parola di Dio, e le persone diventano capaci di sottomettersi veramente a Lui e di esserGli leali nello svolgimento del loro dovere. Solo questo è il cambiamento d’indole. Attualmente, se le persone non riescono a raggiungere una comprensione della verità, allora, sebbene esteriormente possano fare un po’ di sforzo, soffrire un po’ di avversità nello svolgimento del loro dovere, possano essere in grado di eseguire le disposizioni di lavoro del Supremo e svolgere alcuni compiti semplici, e possano sembrare avere un po’ di sottomissione, quando incontrano qualcosa che non è in linea con le loro nozioni, la loro ribellione riapparirà. Per esempio, quando vieni potato, discuterai e cercherai di difenderti, e quando colpisce un disastro naturale o provocato dall’uomo, ti lamenterai e brontolerai contro Dio. Questo rivela che non sei una persona che si sottomette veramente a Dio. Pertanto, quel po’ di sottomissione e cambiamento esteriore è solo un cambiamento nel comportamento; non è all’altezza del cambiamento d’indole. Potresti essere in grado di correre molto di qua e di là, soffrire molte avversità e sopportare grandi umiliazioni; potresti sentirti molto vicino a Dio e lo Spirito Santo potrebbe compiere qualche opera su di te. Tuttavia, quando Dio ti chiede di fare qualcosa che non si allinea con le tue nozioni, puoi rifiutarti di sottometterti, trovare scuse, ribellarti e opporti a Lui, e in casi gravi persino metterLo in discussione e contrastarLo. Questo è un problema serio! Dimostra che hai ancora una natura che si oppone a Dio, che non comprendi veramente la verità e che non hai subito affatto alcuna trasformazione nella tua indole di vita. Dopo essere state destituite o epurate, alcune persone arrivano al punto di giudicare Dio e di dire che Lui non è giusto. Discutono persino con Lui e reagiscono, disseminando le loro nozioni su Dio e la loro insoddisfazione verso di Lui ovunque vadano. Persone del genere sono veri e propri diavoli malvagi che si oppongono a Dio. Le persone che hanno la natura di un diavolo malvagio non cambieranno mai e dovrebbero essere abbandonate. Solo coloro che riescono a cercare la verità in ogni situazione, ad accettare la verità e a sottomettersi all’opera di Dio, hanno la speranza di guadagnare la verità e ottenere un cambiamento d’indole. Nelle tue esperienze, devi imparare a discernere gli stati che esteriormente appaiono normali. Potresti singhiozzare e piangere durante la preghiera, o sentire che il tuo cuore ama così tanto Dio ed è così vicino a Lui, eppure questi stati sono solo l’opera dello Spirito Santo e non significano che tu sia qualcuno che ama Dio. Se riesci ancora ad amare e a sottometterti a Lui anche quando lo Spirito Santo non è all’opera, o quando Dio fa cose che non si allineano con le tue nozioni, solo allora sei una persona che ama veramente Dio, una persona che possiede la verità realtà e una persona la cui indole di vita è cambiata.
Da dove iniziate a trasformare la vostra indole? Si inizia dalla comprensione della vostra natura. Questa è la chiave. Allora, come fate a comprendere la vostra natura? Discernendo quale indole corrotta possedete. Una volta individuata con chiarezza quest’indole corrotta, comprenderete la vostra natura essenza. Alcuni chiedono: “Come faccio a comprendere la mia indole corrotta?” Ovviamente, dovete comprenderla in conformità con le parole di Dio, e discernerla in conformità con la verità. Dunque, come si mette in pratica questo? Confrontando l’indole corrotta che rivelate con le parole di smascheramento di Dio. Più riuscite a corrispondere, più dovreste discernere. Se riuscite a corrispondere tanto e a discernere tanto, allora sarete in grado di comprendere la vostra indole corrotta. Le persone tra voi che credono da tanto tempo e praticano in questo modo da tanti anni adesso hanno una comprensione della loro natura? Con ogni probabilità, niente affatto! Il vostro confronto deve seguire un cammino; non si possono dire cose basate sul nulla. Devi leggere di più le parole di Dio riguardanti il modo in cui Egli smaschera l’essenza corrotta dell’uomo. Devi cercare tutte queste parole, poi leggerle spesso e riflettere spesso su te stesso, confrontando il tuo stato con esse. Quando la tua indole corrotta corrisponderà del tutto, e sentirai che le parole di Dio smascherano il tuo stato con esattezza e con grande accuratezza, e che ciò non è in alcun modo errato, allora non sarai forse convinto? Alcuni dicono: “Comprendendo la propria natura, si può cambiarla”. È facile per chiunque dire così. Ma tu come fai a comprenderla? Deve esserci un cammino. Se esiste un cammino, saprai come farne esperienza. Senza un cammino, stai soltanto gridando lo slogan: “Tutti noi dobbiamo comprendere la nostra natura. Essa non è buona ed è di Satana. Quando comprendiamo la nostra natura essenza, possiamo trasformare la nostra indole”. Dopo che l’hai gridato, niente di più è stato fatto, e nessuno ha compreso niente. Questo è declamare dottrine senza un cammino. Agire in questo modo non significa creare problemi? Quale sarà il risultato di un lavoro simile? Di solito voi tutti gridate lo slogan: “Dobbiamo comprendere la nostra natura! Dobbiamo tutti amare Dio! Dobbiamo tutti sottometterci a Lui! Dobbiamo tutti prostrarci ai Suoi piedi! Dobbiamo tutti adorare Dio! Chiunque non ama Dio è inaccettabile!” Parlare di queste dottrine non serve a niente e non risolve i problemi. Come si arriva a comprendere la natura umana? Comprendere la tua natura significa effettivamente analizzare cosa c’è nel profondo della tua anima, ciò che è presente nella tua vita, e tutte le logiche e le filosofie di Satana in base alle quali hai sempre vissuto; in altre parole, la vita di Satana secondo la quale vivi. Solo portando alla luce le profondità della tua anima potrai comprendere la tua natura. Come si portano alla luce queste cose? Non possono essere scoperte o analizzate semplicemente attraverso una o due questioni. Spesso può capitare che, dopo aver finito di fare qualcosa, tu non abbia ancora acquisito una comprensione. Potrebbero essere necessari tre o cinque anni prima che tu sia in grado di ottenere anche un minimo di consapevolezza o comprensione. Perciò, in molte situazioni, devi fare autoriflessione e arrivare a conoscere te stesso. Devi scavare in profondità e analizzare te stesso conformemente alle parole di Dio, prima di vedere dei risultati. Man mano che la tua comprensione della verità diviene sempre più profonda, giungerai gradualmente a conoscere la tua natura essenza tramite l’autoriflessione e la conoscenza di sé.
Per conoscere la tua natura, devi guadagnarne la comprensione attraverso alcune cose. Innanzitutto, devi capire chiaramente cos’è che ti piace. Ciò non si riferisce ai tuoi gusti in fatto di cibo o abbigliamento; piuttosto, riguarda il genere di cose che apprezzi, le cose che invidi, le cose che veneri, quelle che persegui e alle quali presti attenzione nel tuo cuore, il genere di persone con le quali ti piace venire a contatto, e il tipo di persone che ammiri e idolatri nel tuo cuore. Per esempio, la maggioranza della gente apprezza le persone di gran livello, le persone dal linguaggio forbito e dal portamento elegante, o quelle che si esprimono con un linguaggio mellifluo o che recitano un ruolo. Le tipologie di persone sopra menzionate sono quelle con cui la gente preferisce interagire. Per quanto riguarda le cose che le persone apprezzano, tra queste figurano l’essere disposti a fare determinate cose che non richiedono grande impegno, provare piacere nel fare cose che gli altri ritengono buone e che le persone approverebbero e loderebbero. Insita nella natura delle persone vi è una caratteristica comune delle cose che apprezzano. Vale a dire, apprezzano cose, eventi e persone verso le quali gli altri nutrono invidia a causa del loro aspetto esteriore, apprezzano cose, eventi e persone che appaiono estremamente belli e lussuosi, e che inducono gli altri a venerarli. Le cose che piacciono alle persone sono straordinarie, sfolgoranti, favolose e imponenti. Tutte le persone venerano queste cose. Si può notare che le persone non possiedono alcuna verità, né hanno la sembianza di autentici esseri umani. La venerazione di queste cose non ha il benché minimo grado di valore, eppure le persone le apprezzano comunque. Queste cose che gli esseri umani prediligono sembrano assai valide a coloro che non credono in Dio e sono tutte cose che le persone sono particolarmente disposte a perseguire. Per fare un semplice esempio: tra i non credenti si formano dei gruppi di fan. Essi inseguono attori o cantanti, si fanno firmare autografi e scrivere messaggi da loro, o stringono loro la mano e li abbracciano. Queste cose esistono forse nel cuore dei credenti? Cantate occasionalmente i brani delle celebrità che venerate? Oppure occasionalmente li emulate e vi vestite nel loro stile, che tanto desiderate? Rendete queste celebrità e questi personaggi famosi oggetti del vostro culto e modelli della vostra adorazione. Queste sono le cose comuni che le persone amano. Davvero i credenti non venerano queste cose, adorate dai non credenti? Nel profondo del cuore, la maggioranza delle persone desidera ancora adorarle. Tu credi in Dio, e sembra tu non stia più perseguendo apertamente queste cose. Tuttavia, nel tuo cuore provi ancora invidia e stravedi per esse. Di tanto in tanto, pensi: “Voglio ancora ascoltare la loro musica, e vedere i programmi televisivi dei quali sono protagonisti. Come vivono? Dove si trovano in questo momento? Se potessi vederli e stringere loro la mano, sarebbe fantastico, e anche se morissi ne varrebbe comunque la pena”. Indipendentemente da chi venerano, in generale, tutti amano queste cose. Forse tu non hai l’occasione o non sei nelle condizioni di entrare in contatto con queste persone, questi eventi o queste cose, ma essi sono all’interno del tuo cuore. Le cose che le persone perseguono e bramano appartengono alle tendenze mondane, sono cose che provengono da Satana e dai diavoli, sono detestate da Dio e prive di qualsiasi verità. Le cose che le persone sono inclini a bramare consentono di dissotterrarne la natura essenza. Si possono osservare tali preferenze nel modo di vestire: alcuni prediligono abiti colorati che attirino l’attenzione oppure un abbigliamento bizzarro. Sono disposti a indossare accessori mai indossati da nessun altro e amano cose che attraggano l’altro sesso. Il fatto che portino questi abiti e accessori indica la predilezione che nutrono per queste cose nella loro vita e nel profondo del cuore. Le cose che prediligono non sono dignitose né rispettabili. Non sono quelle che una persona normale dovrebbe perseguire. Nel loro affetto per queste cose vi è iniquità. Il loro modo di vedere è esattamente uguale a quello delle persone mondane. Non si scorge nulla in tutto ciò che sia in linea con la verità. Pertanto, ciò che ti piace, ciò su cui ti concentri, ciò che veneri, ciò che invidi, e ciò a cui pensi ogni giorno nel tuo cuore, sono tutti fattori rappresentativi della tua natura. La tua predilezione per queste cose mondane è sufficiente a dimostrare che la tua natura apprezza l’iniquità e che, in casi particolarmente gravi, essa è malvagia e incurabile. Dovresti analizzare la tua natura in questo modo: esamina ciò che ami e ciò a cui rinunci nella tua vita. Forse sei temporaneamente bendisposto verso qualcuno, ma ciò non dimostra che tu nutra affetto nei suoi confronti. Ciò a cui sei veramente affezionato è precisamente ciò che risiede nella tua natura; anche se ti venissero spezzate le ossa, continueresti ad apprezzarlo comunque e non potresti mai rinunciarvi. Questo non si può cambiare facilmente. Prendi, per esempio, la ricerca di un partner: le persone cercano qualcuno che sia simile a loro. Se una donna si innamorasse veramente di qualcuno, allora nessuno sarebbe in grado di fermarla. Anche se le venissero spezzate le gambe, lei vorrebbe comunque stare insieme a lui; lo sposerebbe anche a costo della vita. Come può essere? Il motivo è che nessuno può cambiare ciò che risiede nel profondo dell’animo e del cuore di una persona. Anche se morisse, la sua anima continuerebbe ad apprezzare sempre le stesse cose; questi sono gli elementi della natura umana e rappresentano l’essenza di una persona. Le cose di cui le persone sono appassionate contengono qualche iniquità. Alcuni sono espliciti nella loro passione, altri no; alcuni amano fortemente tali cose, altri meno; alcune persone dispongono di autocontrollo, mentre altre non riescono a controllarsi. Alcuni sono inclini a sprofondare in cose oscure e malvagie, e questo dimostra che non possiedono la vita. Certe persone sanno vincere le tentazioni della carne e non farsi assorbire o limitare da tali cose, il che dimostra che posseggono un minimo di statura e che la loro indole è stata un poco trasformata. Alcuni comprendono qualche verità e pensano di avere vita e di amare Dio, ma in effetti è ancora troppo presto, e attraversare la trasformazione della propria indole non è una cosa semplice. È forse facile comprendere la natura essenza di una persona? Anche se una persona comprende un minimo, deve passare attraverso molte traversie per acquisire quella comprensione, e anche con un po’ di comprensione il cambiamento non è facile. Queste sono tutte le difficoltà che le persone devono affrontare e non possono conoscere sé stesse senza la determinazione a perseguire la verità. Indipendentemente da come le persone, gli eventi e le cose possano cambiare intorno a te, e a prescindere da come il mondo potrebbe rivoltarsi sottosopra, se nel tuo intimo sei guidato dalla verità, se la verità ha messo radici dentro di te e la parola di Dio guida la tua vita, le tue preferenze, le tue esperienze e la tua esistenza, a quel punto sei stato veramente trasformato. Al momento, la cosiddetta trasformazione delle persone consiste solo nel collaborare un po’, nell’accettare a malincuore di essere potati, nello svolgere in modo attivo i propri doveri e nell’avere un po’ di entusiasmo e di fede, ma questo non si può considerare un cambiamento d’indole e non prova che esse abbiano la vita. Si tratta solo delle loro preferenze e delle loro inclinazioni, nulla di più.
Per raggiungere una comprensione della natura delle persone, oltre a portare alla luce le cose a cui si è appassionati per natura, è necessario scoprire anche i vari aspetti più importanti all’interno della loro natura. Ad esempio, i punti di vista delle persone sulle cose, i metodi e gli obiettivi nella vita, i valori e i punti di vista sulla vita, così come le vedute e le opinioni su tutte le cose relative alla verità. Tutte queste sono cose che si trovano nella profondità dell’anima delle persone e hanno una relazione diretta con la trasformazione dell’indole. Qual è dunque la visione di vita dell’umanità corrotta? Si potrebbe dire sia questa: “Ognuno per sé e che gli altri si arrangino”. Tutti vivono per sé stessi; per dirla chiaramente, vivono per la carne e per mettere del cibo sotto i denti e nient’altro. In che modo un’esistenza simile è diversa da quella di una bestia? Vivere così non ha alcun valore e tantomeno significato. Le visioni della vita riguardano ciò su cui una persona si basa per vivere nel mondo, ciò per cui vive e il modo in cui vive, e tutte queste sono cose essenziali che sono all’interno della natura umana. Analizzando la natura degli uomini, vedrai che tutti resistono a Dio. Sono tutti diavoli e non esiste nemmeno una persona veramente buona. Solo analizzando la natura delle persone puoi veramente conoscere la loro corruzione ed essenza e comprendere cosa sono realmente le persone, quali sono le loro vere carenze, le cose delle quali dovrebbero essere dotate e come dovrebbero vivere una sembianza umana. Analizzare davvero la natura di una persona non è facile, e non si può fare senza sperimentare le parole di Dio o avere reali esperienze.
Primavera 1999
