Alleen door het begrijpen van de waarheid kan men Gods daden kennen

God heeft soevereiniteit over het lot van de hele mensheid en over alles in het universum. Welk feit zien mensen omtrent Gods soevereiniteit? Dat God soeverein heerst over alles en alle dingen orkestreert, hoe groot de wereld of hoe uitgestrekt het universum ook is, van macroscopisch tot microscopisch. Wat de wensen, ambities en eisen van de mens ook zijn en in welke richting hij ook geneigd is om zich te ontwikkelen, vanuit het standpunt van God worden Zijn soevereiniteit en orkestraties totaal niet door deze dingen beïnvloed. Wat is het principe volgens welk God soeverein heerst over alle dingen en alle dingen orkestreert? Waarop is het gebaseerd? Wat is Gods doel met dit alles? Waar draait het om? (Het draait om Gods managementplan.) Dat antwoord is juist; alles wat God doet draait om Zijn managementplan. Deze woorden zijn een beetje verwarrend, maar ze hebben een diepere connotatie. Daarmee bedoel ik dat al het werk dat God doet niet wordt beïnvloed door de wensen van de mens. Gods soevereiniteit en orkestraties; de manier waarop Hij landen, volkeren en etnische groepen orkestreert; of de dingen die Hij regelt om te gebeuren in enig bepaald tijdperk worden niet beïnvloed door de wensen van de mens. God wordt niet beperkt door tijd, ruimte, geografie of mensen. Alles wat Hij doet wordt precies volgens Zijn plan uitgevoerd en geen mens kan het hinderen of verstoren. Of je nu bereid bent of niet, en wat de subjectieve wensen van de mensheid of een bepaalde etnische groep ook zijn, geen mens of ding is in staat om te verstoren, vernietigen of beïnvloeden wat God besloten heeft om te doen. Wat hebben jullie hieruit geleerd? (We hebben geleerd over Gods gezag.) Dit is Gods gezag. Vanaf het moment dat God voor het eerst menselijke wezens schiep tot toen ze stap voor stap vooruitgingen, heeft de mensheid Gods uitverkorenen omvat en ongelovigen en mensen die vijandig staan tegenover God. God beschouwt al deze soorten mensen als menselijk, maar is er een verschil in hoe God deze verschillende soorten mensen behandelt? Leidt God Zijn uitverkorenen op een bijzondere manier? (Ja, dat doet Hij.) God behandelt Zijn uitverkorenen anders dan andere mensen. Maar onder Gods uitverkorenen kunnen sommigen Hem volgen en gehoorzamen en zijn sommigen ongehoorzaam en verzetten zich tegen Hem. Hoe behandelt God ze dan? Hoe beschouwt God hun houding tegenover Hem? (God is genadig en liefhebbend voor degenen die Hem gehoorzamen, maar als mensen ongehoorzaam zijn of zich tegen Hem verzetten, laat Hij Zijn rechtvaardige gezindheid op ze neerkomen.) Dat klopt. Al denk je dat je een van Gods uitverkorenen of een van Zijn volgelingen bent, of dat je op een of andere manier hebt bijgedragen aan het werk van Gods huis, vanuit Gods standpunt gezien kijkt Hij niet naar deze uiterlijke dingen. God heeft een rechtvaardige gezindheid en is principieel in Zijn behandeling van mensen: wie geoordeeld moeten worden, worden geoordeeld; wie gestraft moeten worden, worden gestraft; en wie vernietigd moeten worden, worden vernietigd. Wat vinden jullie bijvoorbeeld van het feit dat de Joden uit Judea werden verdreven en dat het evangelie van het koninkrijk van de hemel van de Heer Jezus werd verspreid onder de niet-Joden? Volgens de noties en waandenkbeelden van mensen en volgens het judaïsme, zijn alleen de Joden Gods uitverkoren volk. Ze zijn Gods dierbare kinderen en de mensen waaraan God het meest gehecht is; ze zijn Zijn oogappel. Volgens wat de mensen zeggen zijn de Joden Zijn meest geliefde kinderen en iemand moet zijn lievelingskind vertroetelen en beschermen en op geen enkele manier gekwetst of onrechtvaardig behandeld laten worden. Waar de Joden ook om bidden, mensen denken dat God het ze zal gunnen en ze meer zal schenken dan wat ze hebben gevraagd of zich hebben voorgesteld. Maar is dat wat God deed? (Nee, dat is het niet.) Wat deed God dan? Omdat de Joden de Heer Jezus aan het kruis nagelden, werd God erg kwaad en liet Hij de Romeinen legers sturen om Judea te veroveren en de Joden uit hun land te verdrijven. Het was een enorme slachting en bloedbad, talloze mensen stierven en het bloed stroomde als rivieren. Veel Joden overleefden het alleen door naar verschillende landen over de hele wereld te vluchten. Welke essentie zien jullie op grond van deze feiten in Gods gezindheid? (Dat Gods rechtvaardige gezindheid geen belediging duldt.) Laten we om te beginnen niet praten over Gods gezindheid, laten we eerst mensen als voorbeeld nemen. Als mensen in het echte leven een kind hebben waar ze veel van houden en willen dat het kind hun bezit en alles wat ze hebben erft, wat doen ze dan? Enerzijds zullen ze streng zijn, zodat hij volwaardig zal opgroeien en de mantel van zijn ouders kan overnemen. Maar ze zullen hem bovenal beschermen en zorgen dat hij geen kwaad of gevaar op zijn weg vindt. Het doel hiervan is dat het kind kan leven en alles wat zijn ouders hebben kan erven. Wat motiveert mensen om dit alles te doen? Behandelen mensen kinderen waar ze niet van houden of vreemdelingen op dezelfde manier? Gedragen ze zich op dezelfde manier? (Nee, dat doen ze niet.) Het is duidelijk dat alles wat mensen doen voor het kind waar ze het meest van houden wordt gemotiveerd door egoïsme, emotie en persoonlijk verlangen; die dingen horen bij de essentie van de menselijke natuur. Is er waarheid in de emoties en het egoïsme van mensen? Is er eerlijkheid? (Nee, die is er niet.) Dat is hoe de mensheid zich manifesteert. Maar kijk naar de dingen die God deed – God wilde dat Zijn uitverkoren volk, de Joden, het evangelie verspreidde van Judea naar alle niet-Joodse volkeren over de hele wereld – in Azië, Europa, Afrika en Amerika. Hoe moesten ze het verspreiden? God gebruikte een methode waarbij buitenlandse indringers Joodse landen aanvielen en bezetten, de Joden die er woonden verdreven, de mensen die nieuws over Jezus de Redder verspreidden, en zorgden dat ze hun thuisland verloren om nooit meer terug te keren. Toen vestigden de Joden zich in verschillende hoeken van de wereld, waar ze overleefden en het evangelie van Jezus de Redder begonnen te verspreiden tot het geleidelijk aan elk land ter wereld en alle uithoeken van de aarde bereikte. Dit bewijst een feit: dat Gods werk heel praktisch is. Waarin manifesteert zich dat in de eerste plaats? In het feit dat God een heel speciale en ongebruikelijke methode gebruikte om de Israëlieten naar al die verschillende landen te sturen en het evangelie van de Heer Jezus te verspreiden. Als Hij de Israëlieten had laten besluiten om naar elk land te gaan, het evangelie te verspreiden en van God te getuigen, hadden ze zich er niet toe kunnen brengen om hun families en het land van hun voorouders te verlaten. Het is alsof God ze een schop gaf om ze op weg te helpen, zodat ze erop uit konden trekken om het evangelie van de Heer Jezus te verspreiden. Dat is de prijs die God betaalde voor het evangelie van het koninkrijk van de hemel; Hij onderwierp Zijn uitverkoren volk aan oorlog, slachtingen en verbanning. De Joden werden gedwongen om zonder thuis over de aarde te zwerven en het evangelie te verspreiden in elk land. In de ogen van de mens zijn deze methoden te gevoelloos, maar kan Gods essentie worden beschreven als ‘gevoelloos’? Natuurlijk niet, want die is niet gevoelloos. Dat komt doordat er geen egoïsme of emotie is in Gods gezindheid en essentie; Hij deed alles voor de vooruitgang van de hele mensheid, zodat de volgende stap van de vooruitgang van de mensheid zou slagen en zich zou materialiseren in volledige overeenstemming met de stappen van Gods managementplan. En dus moest God dit doen; er was geen andere manier. De stappen van Gods werk waren al tot dit punt gevorderd en Zijn handelen had voor snelle en goede resultaten gezorgd, dus ze waren volkomen gepast. Als we naar Gods essentie kijken kon alleen God dit doen, geen andere land of ras zou dit kunnen. Gods gezindheid is rechtvaardig. Als we naar Gods houding tegenover de Joden kijken, zou dit Gods uitverkorenen nu enige verlichting moeten bieden. De mens werd door God geschapen, en God heeft liefde, genegenheid, genade en liefdevolle goedheid voor de mens, maar als God de mensen een missie geeft, wat zijn de mensen dan in Gods ogen? Kunnen jullie dit betekenisniveau begrijpen? Sommige mensen zeggen: “Vanuit dit gezichtspunt bezien hebben mensen geen waarde in Gods ogen. Ze zijn maar pionnen. Je gaat gewoon waar Hij zegt en je doet wat Hij zegt.” Kloppen deze woorden? Dat doen ze niet. Oppervlakkig gezien lijkt dit het geval te zijn, maar in feite is dat niet zo. Om het in mensentaal te zeggen: als God handelt, houdt Hij Zich daar niet zo mee bezig. Hij heeft niet de traditionele gedachten of noties van de mens en Hij wordt nergens door ingeperkt. Alles wat God doet is bevrijdend, vrij, openbaar, transparant en eerlijk. Enerzijds volgt Hij de stappen van Zijn managementplan, zodat alles normaal vordert; anderzijds is het zo dat mensen in de toekomst normaal kunnen vorderen en vooruitgaan in Gods handen, in overeenstemming met Zijn managementplan. De vooruitgang van de mens is nauw verbonden met Gods managementplan. Als God niet zo zou handelen en de pijn zou dragen door iets op te geven waar Hij van hield om deze stap te zetten, zou het de mens moeite kosten om maar een klein beetje vooruit te komen. Daarom zeg ik dat God elke keuze die Hij maakt, elke stap die Hij zet en alles in Zijn managementwerk heeft overwogen; het omvat Zijn macht, gezag en wijsheid. Er zijn altijd dingen die God doet en die de mensen niet begrijpen. Waarom kunnen ze die niet begrijpen? Omdat mensen noties hebben. Sommige van deze noties zijn waandenkbeelden, sommige worden beïnvloed door de traditionele cultuur en denkwereld van de mens, en sommige zijn de egoïstische wensen en oordelen van de mens. Deze dingen beïnvloeden het begrip dat de mens van God heeft en hoe hij over God denkt.

Tot welke conclusie kunnen jullie komen over de Joden die uit Judea werden verdreven? (Dat God geen egoïstisch hart heeft zoals de mensen. Alles wat God doet is oprecht en dient de vooruitgang van de hele mensheid.) Als deze situatie jullie zou overkomen, er slachtingen en stromen bloed zouden zijn en je huishouden zou worden bezocht door verwoesting en dood en je familie uiteen zou worden gerukt, wat zou jullie inzicht dan zijn? (Afhankelijk van onze menselijkheid en de mate van onze verdorvenheid door Satan, kunnen we veel misvattingen, rancune en verkeerde interpretaties hebben, maar door Gods communicatie beseffen we nu dat alles wat God doet betekenis en Zijn wil heeft. Hoeveel we ook lijden, we moeten ons gewillig onderwerpen aan al Gods orkestraties en ons uiterste best doen om met Hem samen te werken en Gods werk van de laatste dagen delen en ervan getuigen.) Heeft de mens ten overstaan van deze feiten een keus? De mens heeft niet het recht te kiezen wat God besluit om te doen. Denken mensen nog dat God liefde is nadat ze deze woorden hebben gehoord? Ze raken ontmoedigd en zeggen: “Als de mensen geen keus hebben over deze feiten, welke rol spelen de mensen dan precies in Gods managementplan?” Weten jullie dat? (We zijn geschapen wezens.) Jullie zijn niet alleen geschapen wezens; jullie fungeren als contrast. Jullie zijn het onderwerp van Gods oordeel en tuchtiging, maar nog meer zijn jullie het onderwerp van Zijn redding. Dat is de rol die jullie spelen. Wat is jullie functie als geschapen wezens? Die houdt verband met iemands beoefening en plicht. Je bent een geschapen wezen, en als God je de gave van de zang heeft gegeven en het huis van God regelt dat je kunt zingen, dan moet je goed zingen. Als je de gave van evangelisatie hebt en het huis van God regelt dat je eropuit kunt gaan om het evangelie te verspreiden, dan moet je eropuit gaan en het evangelie goed verspreiden. Als Gods uitverkorenen je tot leider kiezen, moet je de opdracht van het leiderschap op je nemen en Gods uitverkorenen leiden om de woorden van God te eten en drinken, te communiceren over de waarheid en de werkelijkheid binnen te gaan. Als je dat doet, zul je je plicht goed hebben vervuld. De opdracht die God aan de mens geeft is zeer belangrijk en zinvol! Dus hoe moet je deze opdracht op je nemen en je functie vervullen? Dat is een van de grootste problemen waar je op stuit en je moet een keus maken. Je kunt zeggen dat dit een cruciaal ogenblik is dat bepaalt of je de waarheid kunt verkrijgen en kunt worden vervolmaakt door God. Als je handelt vanuit het vertrouwen in je eigen wil en allerlei wandaden begaat, zul je niet alleen niet Gods opdracht vervullen, maar zul je ook het werk van Gods huis verstoren. Als gevolg daarvan zal je gestraft moeten worden, net zoals Paulus. Als God je opdraagt om iets te gaan doen, wat is dan je functie? Dat is om de taak goed te doen en niet te verknoeien. Als je dat doet, vervul je een dienst goed. Welke dienst God je ook opdraagt om te vervullen, je moet het goed en gehoorzaam doen. Als je dat doet ben je iemand die luistert en gehoorzaamt. Als je een dienst niet eerlijk vervult, altijd persoonlijke bedoelingen hebt en altijd wil heersen als een koning, dan ben je een Satan en een antichrist en moet je worden gestraft. Sommige mensen begrijpen de waarheid niet of streven die niet na; ze spannen zich alleen in voor hun werk. Wat is dan hun functie als geschapen wezen? Alleen om te werken en te dienen. Som dan op welke plichten geschapen wezens in Gods ogen precies moeten uitvoeren en welke menselijke gelijkenis ze moeten naleven. Dit heeft betrekking op jullie beoefening. Volgens de noties en waandenkbeelden van de mens is God gehecht aan de geschapen wezens in Zijn ogen en zorgt Hij voor ze, beschermt Hij ze, let Hij op ze en schenkt Hij ze genade. Dan disciplineert, snoeit en behandelt Hij ze, heeft Hij ze lief in Zijn hart en houdt Hij ze in Zijn handen. Uiteindelijk heeft God de vaste bedoeling om ze te vervolmaken, hun veiligheid te waarborgen en te zorgen dat ze niets overkomt tot ze zijn vervolmaakt. Voor hen is dat wat geschapen wezens in Gods ogen zijn. Als mensen dat ervaren, denken ze: God is bijzonder lieflijk! Wat is onze God groot! Hij is onze liefde zo waardig! God is genadig en liefdevol! God is geweldig! Maar als je dit toetst aan de feiten, zijn dit dan de enige manieren waarop God geschapen wezens behandelt? (Nee, dat zijn ze niet.) Hoe behandelt God mensen dan? Welke andere noties en waandenkbeelden hebben mensen over de houding die God aanneemt tegenover Zijn behandeling van de mens? Zijn er die de mens niet kan accepteren? Het zijn zonder twijfel Gods oordeel, tuchtiging, beproevingen, loutering, snoeien, discipline, ontberingen en Zijn behandeling van mensen. Wat voor mensen kunnen Gods oordeel en tuchtiging niet accepteren? Je kunt zeggen dat het mensen zijn die de waarheid niet aanvaarden, en je kunt zeker zeggen dat mensen die de waarheid niet aanvaarden niet-ongelovigen zijn. Als iemand Gods oordeel en tuchtiging niet kan accepteren, dan kan hij Gods werk niet accepteren. Wat is de aard van dit probleem? Dat is dat ze de waarheid niet aanvaarden en Gods werk afwijzen. Zulke mensen zullen alleen rampspoed en straf ten deel vallen. Wat voor iemand je ook bent, als je in God gelooft maar niet de waarheid aanvaardt, kun je niet worden gered. Kan iemand nadat hij in God begint te geloven tijdens het proces van zijn ontmaskering Gods zegeningen, genade, zorg of bescherming zien, met welke omgeving God hem ook omringt om hem te ontmaskeren? (Nee, dat kan hij niet.) Oppervlakkig gezien kan hij ze niet zien, maar zal hij ze kunnen zien als hij beproevingen en loutering heeft doorgemaakt? Dat zal hij zeker. Er zijn dus veel mensen die Gods bescherming en zegeningen kunnen zien nadat ze Zijn oordeel en tuchtiging hebben ervaren. Maar mensen die de waarheid niet liefhebben, kunnen deze dingen helemaal niet zien. Ze houden nog vast aan hun noties en waandenkbeelden en ze zijn vervuld van vijandigheid en opstandigheid tegenover God. Dit zijn het soort mensen die niet-ngelovigen, booswichten en antichristen zijn. Alles wat ze doen is een voorbeeld van wat je niet moet doen. Paulus is een voorbeeld. Wat zien mensen als ze naar Paulus kijken? (Dat Paulus zich op het pad van een antichrist bevond en dat zijn verhaal als waarschuwing voor ons dient.) Paulus streefde niet naar de waarheid. Hij geloofde alleen in God omdat hij een toekomst en bestemming zocht voor zijn vlees. Hij streefde alleen naar beloningen en een kroon. God sprak zoveel woorden, disciplineerde, verlichtte en illumineerde hem zoveel, en toch gehoorzaamde hij God niet en aanvaardde hij niet de waarheid. Hij was altijd ongehoorzaam en verzette zich tegen God en uiteindelijk werd hij een antichrist en werd veroordeeld en gestraft. Paulus dient als voorbeeld van wat we niet moeten doen. Door het voorbeeld van Paulus als typische antichrist te onderzoeken kunnen we zien dat Paulus zich op een weg van verzet tegen God en een weg van vernietiging bevond. Veel mensen hebben hiervan geleerd en geprofiteerd. Ze hebben zich op de weg van streven naar de waarheid en het juiste pad van een gelovige begeven. Wat is Gods wil voor mensen die de waarheid kunnen aanvaarden en hebben geprofiteerd van de les van Paulus? (Redding en liefde.) Welk aspect van Gods gezindheid kunnen mensen dan zien door Gods ontmaskering, oordeel en veroordeling van Paulus? (Zijn rechtvaardige gezindheid.) Wat was Paulus als geschapen wezen dan in Gods ogen geworden? Hij was een gebruiiksvoorwerp geworden. Alle mensen zijn geschapen wezens, zowel zij die profiteren als zij die worden ontmaskerd. Maar God behandelt deze twee soorten mensen volkomen verschillend. In werkelijkheid zijn deze twee soorten mensen in Gods ogen allebei zo waardeloos als mieren en maden, maar God behandelt de een anders dan de ander. Dat is Gods rechtvaardige gezindheid. Waarop is Gods verschillende houding tegenover deze twee soorten mensen gebaseerd? (Die is gebaseerd op de weg die ze volgen.) Die is gebaseerd op hoe iemand zich manifesteert, zijn essentie, zijn houding tegenover de waarheid en de weg die iemand bewandelt. Van buiten lijkt het alsof God geen sympathie heeft voor de mens, alsof Hij zonder emotie is en dat Zijn daden harteloos zijn. Volgens de noties en waandenkbeelden van de mens denken mensen: God had Paulus niet zo moeten behandelen. Paulus had zoveel gedaan en zoveel geleden. Daarnaast was hij uiterst trouw aan God. Waarom zou God hem zo behandelen? Is het terecht dat mensen dat zeggen? Stemt het overeen met de waarheid? Op welke manier was Paulus zo trouw of toegewijd aan God? Verdraaien ze de waarheid niet? Paulus was trouw en toegewijd om voor zichzelf zegeningen te verkrijgen. Is dat trouw aan God? Als mensen de waarheid niet begrijpen, de essentie van een probleem niet duidelijk kunnen zien en blindelings vanuit hun emoties spreken, rebelleren en verzetten ze zich dan niet tegen God? Geen wonder dat iedereen Paulus vereert! Zij die van Satan zijn, vereren altijd Satan en spreken zelfs voor Satan vanuit hun emoties. Dat betekent dat mensen met Satan verbonden blijven, hoewel het lijkt dat ze zich van hem hebben losgemaakt. Als mensen voor Satan spreken, spreken ze in feite ook voor zichzelf. Mensen sympathiseren met Paulus omdat ze net zo zijn als hij en zich op dezelfde weg bevinden. Volgens het gezond verstand van de mens had God Paulus niet zo moeten behandelen, maar was wat God deed precies het tegenovergestelde van de menselijke rede. Dat is Gods rechtvaardige gezindheid, en het is de waarheid. Als iemand spreekt in overeenstemming met het gezond verstand van de mens, kan hij zeggen: “Ook al heeft Paulus niet veel bereikt, hij heeft er veel werk en moeite in gestoken. Hij had gespaard moeten worden, alleen al vanwege het aantal jaren dat hij heeft geleden. Zelfs als hij slechts een dienstdoener was, zou het in orde zijn. Hij had niet gestraft of naar de hel gestuurd moeten worden.” Dat zijn redeneringen en emoties van de mens – het is niet de waarheid. Wat is het meest lieflijke aspect van God? Dat Hij niet het gezonde verstand van de mens heeft. Alles wat Hij doet is in overeenstemming met de waarheid en Zijn essentie. Hij vertoont een rechtvaardige gezindheid. God slaat geen acht op jouw subjectieve wensen, noch op de objectieve feiten van wat je hebt gedaan. God bepaalt wat voor mens je bent op grond van wat je doet, wat je laat zien en de weg die je bewandelt, en neemt dan de gepaste houding tegenover jou aan. Zo kwam Paulus aan zijn einde. Als we naar de kwestie Paulus kijken, lijkt het alsof God verstoken was van liefde. Petrus en Paulus waren beiden geschapen wezens, maar terwijl God Petrus prees en zegende, ontmaskerde, analyseerde, oordeelde en veroordeelde Hij Paulus. Je kunt Gods liefde niet zien in de manier waarop Hij over het einde van Paulus besloot. Dus kun je op grond van wat er met Paulus gebeurde zeggen dat God niet liefheeft? Nee, dat kun je niet. Want God disciplineerde hem tal van keren, illumineerde hem en gaf hem vele kansen om berouw te tonen, maar Paulus weigerde koppig en bewandelde de weg van verzet tegen God. Dus veroordeelde en strafte God hem ten slotte. Als we deze kwestie oppervlakkig bekijken, lijkt het alsof mensen geen keus hebben in Gods werk en redding. Hoewel God Zich niet bemoeit met de keuzen van mensen, zal God iemand veroordelen en straffen als hij de weg kiest van het streven naar zegeningen. Het lijkt alsof God mensen niet hun eigen weg laat kiezen, alsof Hij ze alleen toestaat de weg van het streven naar de waarheid te kiezen en alsof het allemaal van God afhangt of iemand wordt geoordeeld, gezuiverd of vervolmaakt. Is het geen absurde fout en volslagen belachelijk om Gods werk op deze manier te zien en God zo te bestempelen? De mens is zich helemaal niet bewust dat Gods gezindheid rechtvaardig en heilig is; hij verkiest altijd om zijn eigen weg te volgen – de weg van verzet tegen God, maar hij wil Gods oordeel of veroordeling niet accepteren. Dat is volkomen onredelijk! Er zijn veel mensen die denken: mensen kunnen niet zelf kiezen hoe God ze behandelt, welke opdracht God ze geeft, de taak die Hij ze laat verrichten of de plicht die Hij ze laat vervullen. Uiteindelijk is iedereen die ervoor kiest om zijn eigen weg te bewandelen veroordeeld. God zegent en prijst je alleen als je de weg kiest waarover Hij je leidt en als je de weg van het streven naar de waarheid kiest. Sommigen vinden dat God oneerlijk is en Zich bemoeit met de vrije keus van mensen. Maar is dat wel zo? (Nee.) God doet dit allemaal in overeenstemming met de principes. Als je de feiten en de waarheid niet begrijpt, kun je God makkelijk verkeerd begrijpen en oordelen, maar als je de feiten en de waarheid begrijpt, zul je denken dat deze misverstanden volslagen waardeloos en geheel verachtelijk zijn en dat ze nooit het daglicht zouden moeten zien. Dan zul je weten dat alles wat God doet goed is. Mensen kunnen dit niet zien omdat ze te egoïstisch en te dwaas zijn. Ze begrijpen de waarheid niet en kunnen de zaken niet helder zien, daarom bestempelen ze God overeenkomstig hun eigen noties en waandenkbeelden. Als je dit eenmaal begrijpt, zul je Paulus niet meer verdedigen of God verkeerd begrijpen. Dan zul je zeggen: “Wat God doet, is helemaal goed. De mensen zijn degenen die verdorven zijn. Ze zijn bekrompen en dwaas. Ze kunnen situaties niet helder zien. Of iemand hierdoor nu Gods rechtvaardige gezindheid ziet of Zijn liefde, alles wat God doet is goed en een manifestatie van Zijn rechtvaardige gezindheid en essentie. Het is allemaal in overeenstemming met de waarheid en het is niet verkeerd!” Als God vandaag in jullie werkt en jullie redt, welke weg moeten jullie dan kiezen? Bemoeit God Zich met jullie? Welke keus moeten jullie maken? Moet je leren van de fouten van Paulus? Moet je zijn zoals Petrus en de weg van het streven naar de waarheid volgen? Hoe benaderen jullie deze zaak? Dat hangt ervan af of jullie de waarheid begrijpen. Welke problemen zal het begrijpen van de waarheid oplossen? Het doel van het begrijpen van de waarheid is om de verdorven gezindheid en de verschillende moeilijkheden van de mens op te lossen. Als je op problemen stuit die niet kunnen worden opgelost, of op mensen, gebeurtenissen en dingen die niet overeenkomen met je noties, zal de waarheid beginnen haar functies in je te vervullen. Dus hoe helpt het geval van Paulus je met je persoonlijke binnengaan in het leven en het kiezen van je weg? (Het kan ons aanmoedigen om voor God te komen en over onszelf na te denken.) (Het kan tussen God en de mens muren vellen en misverstanden wegnemen.) Dat is één gedeelte daarvan en jullie hebben iets geleerd van dit gesprek. Het meest essentiële om te begrijpen is het belang van het streven naar de waarheid en waarom God degenen prijst en zegent die dat doen. Het antwoord op deze vraag begrijpen is het meest cruciale.

Ik heb net verteld hoe de Joden in ballingschap werden gestuurd en naar alle landen van de wereld zwierven. Wat zien de mensen door dit feit? Welke waarheid begrijpen ze? Door deze gebeurtenis zouden de mensen een beetje moeten nadenken. Allereerst over hoe mensen moeten praktiseren en ten tweede om Gods gezindheid te leren begrijpen door deze gebeurtenis. Laten we eerst spreken over hoe mensen in deze omstandigheden moeten praktiseren. Niets van wat God doet wordt beïnvloed door de verlangens van de mens; God heeft Zijn eigen plan en Zijn eigen principes om dingen te doen. Dus welke houding moeten mensen hebben? Op welke situatie ze ook stuiten, en of die al of niet voldoet aan hun noties, mensen moeten zich nooit of te nimmer verzetten tegen God. Sommige mensen zeggen: “Ik ben wel ongehoorzaam en ik verzet me tegen God, maar is het niet genoeg dat ik mijn plicht vervul?” Wat is dat voor houding? Het is duidelijk onaanvaardbaar. Dat is geen echte gehoorzaamheid. Hoe moeten mensen ‘zich niet verzetten tegen God’ dan precies praktiseren en uitvoeren? Er zijn principes om te praktiseren. Het eerste is om proactief te zoeken naar Gods wil, welke waarheden mensen moeten begrijpen en hoe ze moeten samenwerken en Gods opdracht moeten volbrengen – dat is de actieve kant van wat mensen moeten doen. Het tweede is onderzoeken en weten waar je misvattingen hebt over God, Hem niet gehoorzaam bent, noties en waandenkbeelden hebt en dingen die niet met Hem verenigbaar zijn. Dat zal ervoor zorgen dat je de waarheid nauwkeurig kunt praktiseren tijdens het verloop van je plicht, dingen kunt doen in overeenstemming met de principes, Gods opdracht kunt volbrengen en kunt worden herinnerd door God. Zijn deze principes om te praktiseren eenvoudig? (Ja, dat zijn ze.) Wat bedoel ik met ‘eenvoudig’? Dat de logica en de woorden betrekkelijk duidelijk zijn: één betekent één en twee betekent twee. Zodra je het hoort, weet je hoe je het moet praktiseren. Het is echter niet zo makkelijk om het in praktijk te brengen, want mensen hebben een verdorven gezindheid. Ze redeneren altijd ergens over en hebben waandenkbeelden en noties en ook misvattingen over God. Mensen moeten deze dingen analyseren en Gods oordeel en tuchtiging aanvaarden, maar mensen die geen spiritueel inzicht hebben, verzinnen daardoor nieuwe noties: “De mensen zeggen dat God liefde is, dus waarom ontmaskert en oordeelt God dan altijd de gedachten en noties van mensen? Ik kan geen liefde zien in God; ik zie alleen dat Gods gezindheid geen belediging duldt.” Is dit niet een van de noties van de mens? Als God, zoals in de noties en waandenkbeelden van verdorven mensen, alleen genade en liefdevolle goedheid zou vertonen gedurende de ontwikkeling van de mensheid, en nooit rechtvaardigheid of toorn, had de mens dan kunnen overleven tot de huidige tijd? (Nee, dat had hij niet gekund.) De mens zou lang geleden zijn verslonden door Satan. Wat God vertoont en hoe Hij Zichzelf manifesteert in Zijn omgang met de kwesties van demonen en Satan, en verdorven mensen die zich tegen God verzetten, is niet de liefde waar de mensen van spreken, maar eerder een rechtvaardige gezindheid; het is haat, verachting, oordeel, tuchtiging, straf en vernietiging. Alleen hierdoor kan God openbaren dat Zijn gezindheid rechtvaardig en heilig is en geen belediging duldt, Satan grondig beschaamd doen staan en de ware mensheid doeltreffend beschermen. Zo heeft God altijd de mensheid geleid en tegelijkertijd gered.

Mensen moeten regelmatig alles in hun hart onderzoeken wat onverenigbaar met God of een misvatting van Hem is. Hoe ontstaan misvattingen? Waarom begrijpen mensen God verkeerd? (Omdat hun eigenbelang in het geding is.) Als mensen de feiten van de Joodse verbanning uit Judea zien, voelen ze zich gekwetst en zeggen: “Eerst hield God zoveel van de Israëlieten. Hij leidde ze uit Egypte en door de Rode Zee, gaf ze manna uit de hemel en bronwater om te drinken, gaf ze persoonlijk wetten om ze te leiden en leerde hen hoe ze moesten leven. Gods liefde voor de mens was overvloedig – de mensen die toen leefden waren zo gezegend! Hoe kon Gods houding in een oogwenk volkomen omslaan? Waar is al Zijn liefde gebleven?” De mensen kunnen hier met hun gevoel niet bij, beginnen te twijfelen en zeggen: “Is God liefde of is Hij dat niet? Waarom is Zijn oorspronkelijke houding tegenover de Israëlieten niet meer zichtbaar? Zijn liefde is spoorloos verdwenen. Heeft Hij helemaal geen liefde?” Hier beginnen de misvattingen van de mensen. Wat is de context waarin mensen misvattingen vormen? Kan het zijn omdat Gods daden niet verenigbaar zijn met de noties en waandenkbeelden van de mensen? Is dit feit de oorzaak dat mensen God verkeerd begrijpen? Is de reden dat mensen God verkeerd begrijpen niet dat ze hun definitie van Zijn liefde afbakenen? Ze denken: God is liefde, daarom zou Hij op mensen moeten letten en ze beschermen en ze overladen met genade en zegeningen. Dat is wat Gods liefde is! Ik hou ervan als God op die manier van mensen houdt. Ik kon vooral zien hoeveel God van de mensen hield toen Hij ze door de Rode Zee leidde. De mensen waren toen zo gezegend! Kon ik maar een van hen zijn. Als je gecharmeerd bent van dit verhaal, behandel je de liefde die God op dat moment liet zien als de hoogste waarheid en het enige kenmerk van Zijn wezen. Je bakent je definitie van Hem af in je hart en behandelt alles wat God op dat moment deed als de hoogste waarheid. Je denkt dat dit Gods meest lieflijke kant is en de kant die de mensen er het meest toe brengt om Hem te eerbiedigen en te vrezen, en dat dit Gods liefde is. In werkelijkheid waren Gods daden zelf positief, maar door je beperkte definities werden ze noties in je gedachten en een basis waarop je God definieert. Ze zorgen dat je Gods liefde verkeerd begrijpt, alsof er niets anders bij kwam kijken dan genade, zorgzaamheid, bescherming, leiding, genade en zegeningen – alsof dat alles is wat Gods liefde is. Waarom koester je deze aspecten van de liefde zo? Is dat omdat ze verband houden met je eigenbelang? (Ja, dat is zo.) Met welk eigenbelang houden ze verband? (De geneugten van het vlees en een comfortabel leven.) Als mensen in God geloven, willen ze deze dingen van Hem ontvangen maar geen andere dingen. Mensen willen niet denken aan oordeel, tuchtiging, beproevingen, loutering, lijden voor God, dingen opgeven en zich uitputten of zelfs hun leven offeren. Mensen willen alleen Gods liefde, zorg, bescherming en leiding genieten, dus ze definiëren Gods liefde als het enige kenmerk van Zijn essentie en Zijn enige essentie. Werden de dingen die God deed toen Hij de Israëlieten door de Rode Zee leidde niet de bron van de noties van de mensen? (Ja, dat werden ze.) Hieruit ontstond een context waarin mensen noties vormden over God. Als ze noties over God vormden, kunnen ze dan waarachtig inzicht in Gods werk en gezindheid verkrijgen? Het is duidelijk dat ze het niet alleen niet zullen begrijpen, maar dat ze het verkeerd zullen interpreteren en er noties over zullen vormen. Dit bewijst dat het begrip van de mens te beperkt en geen waarachtig begrip is. Want het is niet de waarheid, maar eerder een soort liefde en begrip die mensen in God zien op grond van hun eigen noties, waandenkbeelden, egoïstische verlangens en analyses. Het is niet verenigbaar met Gods ware essentie. Op welke manieren houdt God van mensen anders dan door genade, redding, zorg, bescherming en door naar hun gebeden te luisteren? (Met kastijding, discipline, snoeien, behandelen, oordeel, tuchtiging, beproevingen en loutering.) Dat is correct. God laat Zijn liefde in een overvloed van manieren zien: door slaan, disciplineren, berispen en met oordeel, tuchtiging, beproevingen, loutering enzovoort. Dat zijn allemaal aspecten van Gods liefde. Alleen dit gezichtspunt is alomvattend en in overeenstemming met de waarheid. Als je dit begrijpt en jezelf onderzoekt en beseft dat je misvattingen hebt over God, kun je dan niet je vergissing inzien en grondig nadenken over waar het misging? Kan dit niet helpen om je misvattingen over God weg te nemen? (Ja, dat kan het.) Om dit te volbrengen moet je de waarheid zoeken. Zolang mensen de waarheid zoeken kunnen ze hun misvattingen over God elimineren, en als ze eenmaal hun misvattingen over God hebben geëlimineerd, kunnen ze zich onderwerpen aan al Gods regelingen. Als je je misvattingen over God kunt elimineren zul je als je naar de Joodse verbanning uit Judea kijkt zeggen: “Gods houding tegenover de mensen, Zijn geschapen wezens, is er niet alleen een van liefde. Hij leidt ook door te slaan en te verbannen. Mensen moeten zichzelf geen keus geven in hun houding tegenover God: het moet er een zijn van onderwerping en niet van verzet.” Gezien vanuit de noties en waandenkbeelden van de mens lijkt Gods houding tegenover de Joden onverschillig, maar als we het nu bekijken, deed God ongelooflijk werk; alles wat Hij liet zien was een rechtvaardige gezindheid. God kan mensen genade en zegeningen schenken en ze hun dagelijks brood geven. Maar Hij kan dat allemaal ook wegnemen. Dat is Gods gezag, essentie en gezindheid.

Veel mensen hebben noties over de Joodse verbanning uit Judea, maar mensen die de waarheid zoeken kunnen verlichting krijgen door deze gebeurtenis. Als iemand het vermogen heeft om te begrijpen, zal deze gebeurtenis hem laten inzien dat Gods rechtvaardige gezindheid geen belediging duldt. Maar sommige mensen hebben niet het vermogen om te begrijpen. Als ze vinden dat wat God deed niet overeenstemt met hun noties, moeten ze er eerst mee instemmen dat God rechtvaardig is en dat Zijn gezindheid geen belediging duldt; dat staat vast. Dan moeten ze bidden, de waarheid zoeken en kijken naar wat de Joden deden om Gods gezindheid te beledigen en Zijn toorn over zich af te roepen. Alleen zo kunnen mensen hun noties grondig oplossen, Gods gezindheid leren begrijpen door deze gebeurtenis en zich onderwerpen aan Gods orkestraties en regelingen. Het is voor mensen geen makkelijke opgave om de waarheid te begrijpen. Het maakt niet uit of je al eerder Gods genade en zegeningen hebt genoten of werk hebt gedaan door Zijn leiding en opdracht te accepteren, of dingen hebt opgeofferd of iets hebt opgegeven – zelfs als mensen vinden dat je een of andere bijdrage hebt geleverd, je moet deze dingen onder geen beding zien als kapitaal. Dat is één. Het tweede is dat je deze dingen nooit moet beschouwen als troefkaarten die je tegen God kunt gebruiken en die je kunt gebruiken om Hem op te leggen hoe Hij je moet behandelen. Het belangrijkste is dat je je niet tegen God moet verzetten en Hem niet moet weerstaan wanneer Zijn woorden en houding tegenover jou niet overeenstemmen met je noties of in strijd zijn met de algemene wellevendheid. Dat is drie. Kunnen jullie aan deze drie dingen voldoen? Deze drie dingen houden verband met de werkelijkheid. Treden deze gesteldheden makkelijk op in mensen? (Ja.) Waarom treden deze gesteldheden op in mensen? Waarom manifesteren ze zich op deze manier? God beheerst het hele mensenras en heerst soeverein over alle dingen, maar beschouwt God deze dingen als kapitaal? Eist God er de eer voor op? Manifesteert God Zich door te zeggen: “Ik heb al deze geweldige dingen voor jullie gedaan. Waarom bedanken jullie mij niet?” (Nee, dat doet Hij niet.) God denkt niet aan deze dingen. Dus waarom verwacht de mens lof van God voor elk klein dingetje dat hij opgeeft of waarvoor hij zich uitput of voor elke kleine bijdrage die hij levert? Waarom manifesteert en vertoont de mens zich zo? Het antwoord is eenvoudig. Dat is omdat de gezindheid van de mens verdorven is. Waarom manifesteert of vertoont God Zich niet zo? Dat is omdat de essentie van God de waarheid is en de waarheid is heilig. Dat is het antwoord. Mensen manifesteren en vertonen zich zo omdat ze een verdorven gezindheid hebben. Kan dit probleem worden opgelost? Kunnen de drie dingen die ik net opnoemde dit probleem oplossen? (Ja, dat kunnen ze.) Geen van de drie dingen die ik noemde kan makkelijk in praktijk worden gebracht, maar er is een oplossing. Als ze deze drie dingen hebben gehoord denken mensen misschien: we mogen dit niet doen en we mogen dat niet doen. We mogen alleen een hersenloze marionet zijn. Is dat waar? (Nee.) Hoe zit het dan? Ik zal het jullie vertellen. God laat je die dingen niet doen voor je eigen bescherming. Dat is één. Je manier van streven is niet in overeenstemming met de waarheid en het is niet de juiste weg. Verval niet in dezelfde fouten als de mensen die voor je kwamen. Als je de dingen die je opgeeft en waarvoor je je uitput behandelt als kapitaal en tegoeden die je kunt opeisen, en als Gods houding tegenover jou dan in strijd is met je wensen en je je tegen Hem verzet, zal je houding niet in overeenstemming zijn met de waarheid, geen menselijkheid hebben en niet juist zijn. Ook al heb je duizend redenen, je houding is toch verkeerd; ze is op geen enkele manier verenigbaar met de waarheid en komt neer op verzet tegen God. Het is niet de houding die iemand moet hebben. Dat is twee. Het derde is dat je nooit de waarheid zult begrijpen of verkrijgen als je vasthoudt aan deze houding. Je zult niet alleen de waarheid niet verkrijgen maar je zult zorgen dat je verliest; je zult de waardigheid en plicht verliezen die een geschapen wezen moet hebben. Misschien denk je: ik verander mijn houding niet en daar kan niemand iets aan doen. Ik geloof dat ik gelijk heb, dus blijf ik bij mijn manier van denken. Mijn manier van denken komt overeen met het gezonde verstand en de gebruikelijke hoffelijkheid, dus die zal ik volhouden tot het bittere eind. Maar zo onwrikbaar aan iets vasthouden zal je op geen enkele manier goed doen. God zal Zijn houding niet veranderen door jouw vastberadenheid of doordat je aan iets vasthoudt. Met andere woorden, God zal nooit Zijn houding veranderen omdat jij die van jou niet loslaat. Integendeel, God zal een houding tegen je aannemen die past bij je opstandigheid en onwrikbare verzet. Dat is het vierde en belangrijkste punt. Is er iets wat jullie niet begrijpen van deze vier dingen? Zijn er bij de dingen die ik genoemd heb loze woorden die niet bij de ware gesteldheid van de mens passen en nutteloos zijn voor de praktische kant van het leven van de mens? (Nee, ze zijn allemaal nuttig.) Zijn er dingen bij die eerder loze theorieën zijn dan beoefeningspaden? (Nee.) Zijn deze vier dingen nuttig met betrekking tot hoe mensen in hun dagelijkse leven moeten binnengaan in de werkelijkheden van de waarheid? (Ja, dat zijn ze.) Als jullie deze vier dingen duidelijk begrijpen, in praktijk brengen en ervaren, zal je relatie met God normaal blijven. Deze vier dingen zullen je beschermen bij verschillende verleidingen of als je wordt geconfronteerd met allerlei mensen, gebeurtenissen en dingen. Als je in een opstandige gesteldheid verkeert, denk dan aan deze aspecten van de waarheid, toets jezelf eraan en praktiseer in overeenstemming daarmee. Als je ze aanvankelijk niet in praktijk kunt brengen, moet je bidden en tegelijkertijd weten waarom God handelde zoals Hij deed. Je moet ook nadenken over en weten welke verdorven gesteldheden en uitingen van verdorvenheid je hebt waardoor je niet in staat bent om te praktiseren of je te onderwerpen. Als je op deze manier de waarheid kunt zoeken, zal je gesteldheid normaal blijven en zul je van nature binnengaan in deze werkelijkheden van de waarheid.

Om welke kwestie het ook gaat, als je de waarheid niet begrijpt, zul je handelen op grond van noties en waandenkbeelden of ongehoorzaam en opstandig handelen. Dat is honderd procent zeker. Soms lijkt het van buitenaf misschien niet alsof je je verzet tegen God, slechte dingen doet of een onderbreking of verstoring veroorzaakt, maar dat betekent niet per se dat je daden in overeenstemming zijn met de waarheid. Soms kun je handelen op grond van noties en waandenkbeelden, en hoewel het misschien geen verstoring betekent of schade veroorzaakt, als het niet in overeenstemming is met de waarheid, zijn je daden in strijd met de wil van God. Andere keren heb je misschien noties over God in gedachten. Zelfs als je ze nooit verwoordt, hou je je van binnen vast aan deze noties en waandenkbeelden en vind je dat God dit of dat zou moeten doen en bepaal je hoe Hij zou moeten zijn. Uiterlijk heb je niets verkeerds gedaan, maar van binnen ben je in een gesteldheid van voortdurende opstandigheid en verzet tegen God. Zo had ik het net over het hebben van noties en afbakenende definities van Gods liefde. Zelfs als je noties en waandenkbeelden niet hebben gezorgd dat je verstoringen en onderbrekingen hebt veroorzaakt voor Gods werk, bewijst je gesteldheid dat je hart God voortdurend afbakent en verkeerd begrijpt. Wat kunnen we hieruit concluderen? Dat je je voortdurend verzet tegen God. Spreek ik niet de waarheid? (Ja, dat doet u wel.) Als er een dag komt waarop er iets vergelijkbaars gebeurt als de Joodse verbanning uit Judea, zullen je noties verhinderen dat je ‘amen’ zegt tegen Gods daden of lof, angst of gehoorzaamheid hebt als reactie op Gods daden. In plaats daarvan zul je in je hart God verkeerd begrijpen, klagen en zelfs enigszins vijandig zijn. Diep van binnen zul je tegen Hem zeggen: “God, u had dat niet moeten doen. Het druist in tegen de wensen van de mensen! Hoe kunt u uw schepselen zo behandelen? Hoe kunt u uw uitverkorenen zo behandelen? Ik kan niet uw lof zingen of uw daden prijzen nadat ik heb gezien wat u heeft gedaan. Ik lijd van binnen en voel me verloren, alsof ik niet kan vertrouwen op de God die ik grenzeloos vereer. De God waar ik in geloof is niet zo. De God waar ik in geloof zou Zijn geschapen wezens niet zo behandelen. De God waar ik in geloof is niet hardvochtig of wreed. De God waar ik in geloof behandelt mensen zachtmoedig en met aandacht als baby’s, zodat ze zich overvloedig gezegend en vol warmte voelen, en niet ijskoud of onverschillig zoals nu.” Als deze klachten in je naar boven komen, beschouw je de feiten die voor je plaatsvinden niet als het werk van God. Je geeft het niet toe en zegt geen ‘amen’, laat staan dat je het prijst. Zijn je emoties en gesteldheid als zodanig die van gehoorzaamheid aan God of van weerstand? (Weerstand.) Het is duidelijk geen ware gehoorzaamheid. Er is hier geen gehoorzaamheid, alleen wrok, weerstand, ongehoorzaamheid en zelfs woede. Is dat de houding die een geschapen wezen moet hebben tegenover zijn Schepper? Nee, dat is het niet. Je hart is tegenstrijdig; je denkt: als God dit deed, waarom keurt mijn hart het dan niet goed? Waarom accepteert de meerderheid van de mensen het niet? Waarom zijn Zijn daden zo in strijd met de wensen van de mens en waarom zijn ze vol bloed en slachtingen? Op dat moment zijn de God in je hart en de Schepper die werkelijk bestaat in het echte leven met elkaar in strijd en het met elkaar oneens, nietwaar? (Ja, dat zijn ze.) Dus in welke God moet je geloven? Moet je op dit moment besluiten om te geloven in de God van de noties diep in je hart of de God die voor je ogen echte daden verricht? (De God die voor onze ogen echte daden verricht.) In termen van hun subjectieve wensen zijn mensen heel bereid om te geloven in de God die echte daden voor hun ogen verricht, maar door de noties, egoïstische wensen en emoties van mensen kiezen ze ervoor om de God in hun hart af te dekken en zich te dwingen om de God die echte daden verricht voor hun ogen te aanvaarden. Maar diep van binnen kunnen ze nog steeds niet alle feiten accepteren van wat de Schepper doet; ze houden zich nog steeds verborgen en leven in hun eigen kleine wereld, praten en communiceren onvermoeibaar met de God van hun verbeelding, terwijl de echte God altijd vaag lijkt. Er zijn zelfs mensen die denken: ik zou willen dat de echte God niet bestond. Mijn God is de God die ik me verbeeld in mijn hart, die vol liefde is en mensen Zijn warmte laat voelen. Hij is de ware God. De praktische God is niet de God die ik me heb voorgesteld, want de dingen die Hij doet laten me in de steek en ik kan geen warmte van Hem voelen. Ik kan vooral de manier waarop Hij zoveel mensen oordeelt, tuchtigt, veroordeelt en verstoot niet accepteren. Wat voor iemand zegt dat? Het is wat niet-gelovigen en degenen die de waarheid niet aanvaarden zeggen. Dit zijn allemaal de verschillende gesteldheden die in mensen optreden als ze Gods werken niet begrijpen en als er een tegenstrijdigheid is tussen wat ze zich voorstellen en wat God werkelijk doet. Dus hoe doen deze gesteldheden zich voor? Enerzijds hebben mensen verdorven gezindheden. En anderzijds, wat besluiten mensen uiteindelijk om te doen als er iets gebeurt en de feiten niet overeenkomen met hun noties en waandenkbeelden, hun zeepbel uiteen doen spatten, hun dromen verwoesten en ze het gevoel geven dat hun voornemen en verlangen naar zegeningen niet kunnen worden bevredigd? Vluchten, compromissen sluiten en hun hakken in het zand zetten. Sommige mensen kiezen zelfs geen partij en zeggen: “Ik zal beide kanten accepteren. De God die oorspronkelijk in mijn hart was is God en is liefde. En Degene die grote daden verricht en Zijn gezag laat gelden voor mijn ogen is ook God. Ik zal beiden aanvaarden en geen van beiden opgeven.” Mensen leven vaak in zo’n gesteldheid en kiezen geen partij. Mensen raken vaak verstrikt in het idee van God in hun gedachten. Ze hollen rond, putten zich uit, brengen offers en werken voor deze vage God. Ze zullen koste wat het kost hun plichten vervullen, zelfs hun leven en alles wat ze hebben opofferen. Hoe mensen ook handelen en welke gesteldheden zich ook in hen voordoen, zijn hun daden goed of slecht in de ogen van de ware Schepper als God zo bestaat in hun gedachten? Is het gehoorzaamheid of verzet? Het zijn duidelijk geen goede daden en verdienen het niet om herinnerd te worden. Het laat ook zien dat mensen niet echt hebben gehoorzaamd of zich hebben opgeofferd; ze zijn eerder vol verzet, opstandigheid en weerstand. Het is precies doordat mensen deze gesteldheden hebben en vaak in deze gesteldheden leven dat ze als ze ontwaken uit hun droom en in de echte wereld leven beseffen dat de daden van God in het echte leven hun psychische en spirituele behoeften niet kunnen bevredigen. Zijn daden zorgen veeleer dat mensen op verschillende manieren gekwetst zijn, zorgen dat ze denken dat Hij onverschillig is op verschillende manieren en werken tegengesteld aan de wensen van de mens. Er zijn zelfs mensen die twijfelen en zeggen: “Is God liefde? Heeft Hij de mensen nog lief? Men zegt dat God begaan is met de mens en hem liefheeft als Zichzelf. Waar zie je dat? Waarom heb ik het nooit gezien?” Dat is een probleem! Mensen leven vaak in deze gesteldheden en zorgen dat de tegenstrijdigheid tussen mens en God extremer en de afstand tussen hen steeds groter wordt. Als mensen God iets zien doen wat overeenkomt met hun noties, denken ze: mijn God heeft iets wereldschokkends gedaan. Hij is de God waarin ik echt wil geloven. Alleen Hij is mijn God. Ik ben bereid Zijn geschapen wezen te zijn. Alleen Hij is mijn Schepper. Maar als zich moeilijkheden, passiviteit of zwakheden voordoen in hun dagelijks leven en de God die ze zich verbeelden ze niet altijd kan helpen of hun behoeften bevredigen, wordt hun geloof in God zwakker of verdwijnt zelfs. Wat veroorzaakt al deze gesteldheden die mensen hebben en alle manieren waarop ze handelen en zich vertonen? Het komt doordat mensen de Schepper helemaal niet begrijpen. Je begrijpt Hem niet, dat is de enige reden. Dat is de oorsprong van alle tegenstrijdigheden, afstand en misvattingen tussen mens en God. Dus hoe lossen mensen dit probleem op? Ten eerste moeten ze hun noties wegnemen. Ten tweede moeten mensen ervaren, zoeken en nadenken over elk stuk van het werk dat God in ze verricht en op het punt aanbelanden waar ze zich helemaal kunnen onderwerpen aan elke regeling die God voor ze tentoonspreidt, en aan alle mensen, gebeurtenissen en dingen die God voor ze orkestreert. Wat is het doel van onderwerping? Om al deze waarheden te weten en te begrijpen.

Vinden jullie het onderwerp dat we net hebben gecommuniceerd diepzinnig? Kunnen jullie het begrijpen? Zijn jullie in staat het te bevatten? (Ja, dat zijn we.) Je moet in staat zijn om het in theorie te begrijpen, maar is het in theorie begrijpen hetzelfde als de waarheid begrijpen en aanvaarden? (Nee, dat is het niet.) Wat betekent de waarheid begrijpen en aanvaarden dan? Je moet jezelf vaak onderzoeken in het dagelijkse leven, maar wat moet je onderzoeken? (Of we de gesteldheden hebben of ons vertonen op de manieren waar God van spreekt en welke noties en misvattingen mensen hebben over God.) Precies. Je moet deze dingen onderzoeken; onderzoek welke verdorvenheid je vertoont en welke noties en fantasieën je hebt. Sommige mensen zeggen dat ze zichzelf niet kunnen onderzoeken. Dat is makkelijk te verhelpen door eerst naar anderen te kijken. Andere mensen zijn een spiegel voor jezelf. Als je ziet dat mensen bepaalde gezindheden of gesteldheden vertonen, draai het dan om, onderzoek jezelf en vergelijk jezelf; kijk of je dezelfde noties en waandenkbeelden hebt en of je in dezelfde gesteldheid verkeert. Als dat zo is, wat moet je er dan aan doen? Moet je jezelf blootleggen en die dingen analyseren, of je eraan vastklampen en wachten tot ze gaan ‘bloeien en vrucht dragen’? (We moeten onszelf blootleggen en ze analyseren.) Je moet deze dingen laten zien en analyseren, zodat iedereen kan profiteren en daardoor iedereen nauwkeurig verdorven gesteldheden kan herkennen, de waarheid begrijpen, een uitweg vinden en zulke problemen samen kan oplossen. Wat is het doel als je noties en passieve, negatieve gesteldheden zou analyseren? (Om mensen een uitweg te laten vinden uit hun noties en passieve gesteldheden.) En wat is het doel van een uitweg vinden? Om de waarheid te verkrijgen. Het doel van het oplossen van je noties is om je te laten inzien dat ze verkeerd zijn en dat ze niet iets zijn wat je moet bezitten. Je moet ze loslaten, je er niet aan vastklampen. Zoek dan actief wat juist is, wat positieve dingen werkelijk zijn en wat de waarheid werkelijk is. Als je positieve dingen en de waarheid aanvaardt, en ze behandelt als de principes van de beoefening, het denken en de gezichtspunten die je moet hebben, dan is er verandering en zul je de waarheid hebben verkregen. Hoe moeten we de Joodse verbanning uit Judea nu zien in het licht van deze waarheden? Welke algemene notie hebben mensen over deze gebeurtenis? (Dat God de Joden niet uit Judea had moeten schoppen en dat Hij de Joden had moeten beschermen. En dat, hoe zij zich ook tegen Hem verzetten en ondanks het feit dat ze Hem aan het kruis nagelden, Hij ze voor altijd hun zonden had moeten vergeven, en dat alleen dit Gods liefde is.) Dat zijn de noties van de mens. Zijn ze niet absurd? Als God zou handelen volgens de noties van de mens, zou Hij dan nog een rechtvaardige gezindheid hebben? Hoewel de mensen van streek waren omdat ze waren verbannen, gingen hun verzet en veroordeling van God Hem te ver; hun daden waren niet anders dan die van Satan, dus hoe zou God er niet kwaad om kunnen zijn? Sommige mensen kunnen de waarheid niet accepteren en denken: hoe kan God mensen zo behandelen? Mensen kunnen zo’n soort liefde niet accepteren, het is compleet in strijd met het gezonde verstand. Het ziet er niet uit als liefde. God heeft geen liefde als Hij de Joden zo behandelt. Gods liefde ontkennen is een notie van de mens. Wat is de notie van de mens? (De mens bakent zijn definitie van Gods liefde af.) Ja, als mensen hun definitie van iets afbakenen, is het een notie, en het is niet in overeenstemming met de waarheid, noch is het de waarheid. Waarvan hebben mensen hun definitie afgebakend? Ze hebben hun definitie afgebakend van hoe God werkt; ze denken dat God op bepaalde manieren moet werken om het het werk van God te laten zijn, en dat dat de manieren zijn waarop Hij moet werken. Mensen hebben een beperkte definitie van hoe God werkt en deze beperkte definitie is hun notie. Dus wat voor definitie hebben mensen van Gods werk? Wat is het in hun definitie waardoor ze een afkeer voelen van hoe God in deze situatie handelde en ze Hem verkeerd begrijpen en weerstaan? (Mensen vinden dat God de Joden een overvloed van genade en zegeningen had moeten schenken, maar in plaats daarvan handelde Hij niet volgens deze noties en waandenkbeelden en hun verwachtingen. Hij verdreef de Joden en liet ze door de wereld zwerven. Mensen begrijpen dat niet en het gaf aanleiding tot aanzienlijke noties.) Veel mensen hebben noties en misvattingen over Gods daden tegenover de Joden. Anders gezegd, mensen voelen zich ongemakkelijk bij Gods daden en vinden dat Hij niet zo had moeten handelen. Is dat een notie? (Ja, dat is het.) Als mensen vinden dat God ‘niet had moeten’ doen wat Hij deed, bakenen ze dan niet hun definitie af van Gods daden? Hoe weet je dat God niet zo had moeten handelen? Op grond waarvan zeg je dat God niet zo had moeten handelen? Als je vindt dat Hij dat niet had moeten doen, maar Hij deed het wel, betekent dat dan dat God niet God is? Betekent dat dat wat God deed verkeerd en niet in overeenstemming met de waarheid was? Is de mens niet dom in dit opzicht? De mens is buitengewoon dom en onwetend, arrogant en zelfgenoegzaam; het is het makkelijkst voor hem om noties over God te vormen en zijn definitie van God af te bakenen. Als zulke mensen de waarheid niet kunnen aanvaarden, is dat heel gevaarlijk en zullen ze hoogstwaarschijnlijk worden verstoten.

Veel mensen hebben noties en meningen over de Joodse verbanning uit Judea, en ze begrijpen Gods bedoelingen niet. Maar dit probleem kan heel makkelijk worden opgelost. Ik zal jullie een eenvoudige manier vertellen om dat te doen. Luister en kijk of het een manier is om jullie problemen aan te pakken. De makkelijkste manier is allereerst dat mensen begrijpen dat ze geschapen wezens zijn en dat het is voorbestemd door de hemel en erkend door de aarde dat geschapen wezens hun Schepper gehoorzamen. Als geschapen wezens voortdurend noties hebben over hun Schepper en zich niet aan Hem kunnen onderwerpen, zou dat ernstige ongehoorzaamheid zijn. De mensen moeten begrijpen dat er een fundamenteel principe is voor hoe de Schepper geschapen wezens behandelt, en dat is tevens het hoogste principe. Hoe de Schepper geschapen wezens behandelt is geheel gebaseerd op Zijn managementplan en op de vereisten van Zijn werk. Hij hoeft met niemand overleg te plegen en ook hoeft Hij niemand zover te krijgen om het met Hem eens te zijn. Wat Hij ook moet doen en hoe Hij mensen ook moet behandelen, Hij doet het en, wat Hij ook doet en hoe Hij de mensen ook behandelt, het is allemaal volgens de principes van de waarheid en de principes volgens welke de Schepper werkt. Als geschapen wezen hoeft men zich alleen maar te onderwerpen aan de Schepper; men hoort geen eigen keuze te maken. Dit is de rede die alle geschapen wezens dienen te hebben, en als iemand dat niet heeft, is hij niet geschikt om een persoon genoemd te worden. De mensen moeten begrijpen dat de Schepper altijd de Heer van de schepping zal zijn; Hij heeft de macht en de bevoegdheid om elk geschapen wezens te orkestreren en erover te regeren zoals het Hem belieft, en heeft daar geen reden voor nodig. Dit is Zijn gezag. Er is er niet één onder de wezens van de schepping dat het recht of de bevoegdheid heeft om te oordelen of wat de Schepper doet juist of verkeerd is of hoe Hij hoort te handelen. Geen enkel schepsel is bevoegd om te kiezen of hij de heerschappij en de regelingen van de Schepper zal accepteren; en geen enkel schepsel heeft het recht om eisen te stellen over hoe de Schepper over zijn lot heerst of daar plannen voor opstelt. Dit is de hoogste waarheid. Wat de Schepper Zijn geschapen wezens ook heeft aangedaan, en hoe Hij dat ook heeft gedaan, de mensen die Hij heeft geschapen zouden maar één ding moeten doen: alles wat door de Heer van de schepping is bewerkstelligd zoeken, zich eraan onderwerpen, weten en aanvaarden. Het uiteindelijke resultaat is dat de Schepper Zijn managementplan zal hebben volbracht en dat Zijn werk zal zijn voltooid, waardoor Zijn managementplan zonder enige belemmering kan vorderen. Ondertussen zullen de geschapen wezens, omdat zij de regering en regelingen van de Schepper hebben aanvaard en zij zich aan Zijn regering en regelingen hebben onderworpen, de waarheid hebben verworven, de wil van de Schepper hebben begrepen en Zijn gezindheid hebben leren kennen. Er is nog een principe waarover ik jullie moet vertellen: wat de Schepper ook doet, hoe Hij Zich ook manifesteert en of Hij nu een grote of een kleine daad verricht, Hij is en blijft de Schepper; terwijl de hele mensheid die Hij geschapen heeft, wat ze ook hebben gedaan of hoe getalenteerd en begaafd ze ook mogen zijn, geschapen wezens blijven. Wat de geschapen mensheid betreft: hoeveel genade en hoeveel zegeningen zij ook hebben ontvangen van de Schepper, of hoeveel barmhartigheid, goedertierenheid of welwillendheid dan ook, ze moeten niet denken dat ze boven de massa verheven zijn, of te menen dat ze op gelijke voet kunnen staan met God en dat ze onder de geschapen wezens een vooraanstaande rang hebben gekregen. Hoeveel gaven God je ook heeft gegeven, hoeveel genade Hij je ook heeft geschonken, hoe vriendelijk Hij je ook heeft behandeld of welke speciale talenten Hij je ook heeft toebedeeld, geen van alle zijn ze jouw kapitaal. Je bent en blijft voor altijd een geschapen wezen. Je moet nooit denken: ik ben een lievelingetje in de handen van God. God zal mij nooit aan de kant zetten. God zal altijd een houding van liefde, zorg en tedere liekozingen jegens mij hebben, met zoete fluisteringen van troost en bemoediging. Integendeel: in de ogen van de Schepper ben je als alle andere geschapen wezens; God kan je gebruiken zoals Hij wil en kan je ook orkestreren zoals Hij wil, en Hij kan je volgens Zijn wil elke rol laten spelen onder allerlei soorten mensen, gebeurtenissen en dingen. Dit is de kennis die mensen behoren te hebben en het verstand dat ze dienen te bezitten. Als men deze woorden kan begrijpen en aannemen, zal zijn relatie met God normaler worden en zal hij een alleszins legitieme relatie met Hem hebben; als men deze woorden kan begrijpen en aannemen, zal hij zijn plek goed kennen en zal hij de juiste plaats innemen, en zijn plicht nakomen.

Wat denken jullie nu jullie naar deze woorden hebben geluisterd? Zullen jullie God nog verkeerd begrijpen? Sommige mensen zeggen: “Gezien het feit dat God de mensen op deze manier behandelt, lijkt het erop dat het geen theorie maar werkelijkheid was toen God zei dat mensen in Zijn ogen mieren en nog minder dan maden zijn! De mens is God niet zo dierbaar en God is niet zo dicht bij de mens als de mensen zich voorstelden.” Het hart van de mensen wordt kil, alsof er water op een vlam is gegooid en hun vurigheid neemt af. Vinden jullie dat het beter is als hun hart kil wordt of dat ze voortdurend misverstanden over God hebben? (Het is beter dat hun hart kil wordt.) Alleen door een poosje af te koelen kunnen ze Gods gezindheid begrijpen. Het verstand dat geschapen wezens moeten bezitten, dient om de waarheid als hun principe voor alles te gebruiken; ze moeten de waarheid gebruiken als basis voor hoe ze alles zien en ze moeten de waarheid gebruiken als principe en fundament voor alles wat ze doen. Dat is de juiste manier om te zijn. Maar mensen hebben daarentegen altijd het gevoel in hun hart dat hun relatie met God net is als hun relatie met een ander mens en dat hun interacties op gelijke voet horen te zijn. Is dat een goede situatie? (Nee, dat is het niet.) In welk opzicht niet? De mensen hebben zich in de verkeerde positie geplaatst; ze behandelen God niet als God. Dat komt doordat de mensen te veel misvattingen over God hebben. Maar God zal Zijn houding niet veranderen vanwege de misvattingen of hardnekkigheid van mensen. Integendeel, Hij zal Zijn houding niet alleen niet veranderen, maar Hij zal net als voorheen in de mensen blijven werken in overeenstemming met de principes en soeverein regelen en heersen over de levens van de hele mensheid. De mens is echter geneigd om noties te vormen over God en zich tegen Hem te verzetten en in opstand te komen. Daarom moet de mens erg lijden. Mensen willen bij God in het gevlij komen en hun band met Hem versterken, en ze praten over hun gevoelens, kapitaal, talenten, capaciteiten, hoeveel ze hebben gegeven, hun prestaties in het verleden en allerlei andere redenen. Kunnen mensen de waarheid verkrijgen als ze altijd in deze gesteldheden leven? Nee, dat kunnen ze niet. Als je geen hart van gehoorzaamheid aan God hebt, altijd onjuiste standpunten hebt, niet in staat bent de positie van een geschapen wezen in te nemen, ongebreidelde ambities hebt en altijd een hogere positie begeert, zal het uiteindelijk zorgen dat je niet in staat bent om je plicht goed aan te pakken of Gods eisen en houdingen tegenover jou correct te begrijpen. Hoewel je voortdurend wordt gelouterd en voortdurend lijdt, kun je je noties en waandenkbeelden niet loslaten en denk je zelfs dat jij degene bent waar God het meest van houdt en het meest aan is gehecht. Als je ziet dat God in feite niet zo handelt en dat het gewoon ijdele hoop van je is, ervaar je als gevolg daarvan een tegenslag en voel je je aangevallen; je voelt je rancuneus en alsof je bent gecompromitteerd. Ook je gevoelens krijgen een klap. Is het dat lijden waard? (Nee, dat is het niet.) De mensen hebben leed over zichzelf gebracht door hun ijdele hoop, noties en waandenkbeelden. Dit is het meest problematische voor ze en ze moeten zien zich om te keren! Hoe moeten ze dat doen? Door te weten dat God rechtvaardig is tegenover iedereen en dat alle werken die God verricht dienen om het menselijke ras te redden – Hij heeft geen andere agenda. Wat de mensen moeten doen, is de positie van een geschapen wezen aannemen, zich onderwerpen aan Gods soevereiniteit, orkestraties en regelingen, alles wat de Schepper doet aanvaarden en zich eraan onderwerpen, de waarheid en Gods wil in deze dingen zoeken en Gods gedrag weten. Als mensen altijd hun eigen noties gebruiken om Gods daden te evalueren en te definiëren, altijd onredelijke eisen stellen aan God en erop staan dat God alles doet op hun manier, dan zijn ze opstandig tegen God en kunnen niet alleen de waarheid niet begrijpen, maar blijft er uiteindelijk niets anders over dan dat ze worden veracht en verstoten door God. Als mensen gezegend willen worden door God, hoeven ze alleen alles wat de Schepper doet te zoeken, zich eraan te onderwerpen, te weten en te aanvaarden. Dat is voor mensen de enige manier om de waarheid te begrijpen, God te kennen, tot ware gehoorzaamheid aan God te komen en gered te worden.

18 mei 2018