58. As consequências adversas da autopreservação
A irmã Guan Xin foi transferida para acompanhar o trabalho da nossa igreja em 2019. Eu a tinha conhecido dois anos antes e, ao interagir com ela dessa vez, achei que ela estava exatamente igual. Nas reuniões, ela sempre falava palavras e doutrinas, não algum entendimento experiencial das palavras de Deus. Quando via os outros com problemas no trabalho, ela não comunicava a verdade para resolver as coisas, só os repreendia e dava bronca neles. Isso não só não dava aos irmãos uma senda de prática, como os deixava reprimidos. Quando alguns não conseguiam mudar seus estados negativos de imediato, Guan Xin dava veredictos sobre eles e os repreendia, deixava os irmãos constrangidos, e alguns perdiam a confiança para desempenhar um dever. Muitas vezes, ela fazia um espetáculo de como tinha desistido de emprego e família, sofrido e pago um preço, e muitos membros mais novos da igreja que careciam de discernimento a admiravam muito. Nessa época, o trabalho da igreja não estava indo bem, e os irmãos não estavam em estados bons. Mais tarde, descobri que Li Xiao, a diaconisa evangelista, não estava assumindo um fardo no dever nem fazendo nenhum trabalho real. Ela não mudou nem após muita comunhão e poda, e até ficou negativa e resistiu. Isso estava atrasando o nosso trabalho evangelístico, e ela devia ser dispensada. Conversei com Guan Xin sobre esses problemas. No entanto, ela achou difícil encontrar um bom candidato para o cargo e insistiu em não a dispensar. Ela até me perguntou em voz alta: “Desde que descobriu os problemas de Li Xiao, quantas vezes tentou ajudá-la com amor? Você cumpriu suas responsabilidades? Não seja tão arrogante e não tire conclusões sobre outros de forma tão casual!”. Eu pensei: “A ajuda amorosa é para pessoas que aceitam a verdade. Alguém que não aceita nenhuma comunhão e mudança deve ser dispensado imediatamente. Isso está alinhado aos princípios”. No início, insisti no meu ponto de vista, mas Guan Xin se recusou a concordar, o que me deixou ansiosa e nós começamos a discutir. Alguns outros irmãos presentes me aconselharam a não tentar superar os outros, e eu me senti um pouco constrangida por isso. Ninguém tinha discernimento daquilo que ela dizia, então, se eu insistisse em dispensar Li Xiao, eles poderiam dizer que eu era arrogante e presunçosa, que eu perturbava e interrompia o trabalho da igreja. Diante disso, eu me calei.
Depois disso, devíamos eleger um líder superior, e pediram que sugeríssemos candidatos apropriados. Alguns dos irmãos queriam sugerir Guan Xin. Eu pensei que ela tendia a fazer as coisas do jeito dela sem buscar os princípios e que só falava palavras e doutrinas e não conseguia resolver os problemas reais dos outros. Ela não era uma boa candidata. Eu deveria comunicar para que os outros ganhassem discernimento. Mas Guan Xin e eu tivemos um conflito sobre a dispensa da diaconisa evangelista, e os outros achavam que eu queria sair como vencedora. Se eu dissesse que Guan Xin não era uma boa candidata agora, eles diriam que eu estava usando essa chance para me vingar dela e oprimi-la? Pensei: “Tudo bem, então. Quanto menos problemas, melhor. Eles podem eleger Guan Xin se quiserem — basta eu não votar nela”. Mas quando chegou a hora de escrever as avaliações, fiquei preocupada. Todos tinham coisas boas a dizer sobre Guan Xin, então, se eu escrevesse a minha opinião honesta, a líder saberia que eu estava ciente de que ela não era uma boa candidata, mas que eu não estava comunicando a verdade aos outros nem sugerindo candidatos alinhados com os princípios. A líder diria que eu não estava defendendo o trabalho da igreja? Ela deixaria de me cultivar? Eu estava entre a cruz e a espada. Decidi seguir o fluxo. Então, na minha avaliação, só escrevi sobre os aspectos positivos de Guan Xin e, sem sinceridade, disse que ela buscava a verdade, tinha humanidade boa, era amorosa com os outros e, quando via corrupção em nós, encontrava palavras de Deus relevantes para nos ajudar. Depois de escrever a avaliação, senti realmente meu espírito desanimar, e a minha consciência me acusou. Quando lia as palavras de Deus depois disso, eu não ganhava nenhum esclarecimento, e o meu dever me esgotava, mas eu não refleti sobre mim mesma. Além disso, eu me agarrava à minha ideia de sorte. Com tantos candidatos, era improvável que ela fosse eleita. Se não fosse eleita, a minha avaliação falsa não viria à luz. Mais tarde, eu soube que Guan Xin foi eleita como líder superior. Fiquei chocada e me senti muito incomodada. As pessoas foram desorientadas por todas as nossas avaliações positivas? Mas eu não tinha coragem para contar a verdade à líder, por isso me consolei dizendo que, se Guan Xin não fosse apta para a liderança, Deus a revelaria. Foi o que pensei, mas continuei me sentindo incomodada.
Um mês depois, uma líder escreveu uma carta, pedindo que escrevêssemos avaliações sobre Guan Xin de novo. Entendi que muito provavelmente tinham surgido problemas no dever dela como líder superior. Fiquei com medo, e vi, também, que a líder citava algumas das palavras de Deus na carta dela. Deus diz: “Seguir o caminho de Deus significa seguir a vontade de Deus. A que se refere o ‘caminho de Deus’? Significa temer a Deus e evitar o mal. E o que é temer a Deus e evitar o mal? Como você avalia uma pessoa, por exemplo, envolve temer a Deus e evitar o mal. Como você a avalia? (Devemos ser honestos, justos e imparciais, e nossas palavras não devem se basear em nossos sentimentos.) Você diz o que pensa e diz o que viu — é isso que significa ser honesto. Em primeiro lugar, a prática de ser honesto está alinhada a seguir o caminho de Deus. Isso é o que Deus ensina às pessoas; esse é o caminho de Deus. Qual é o caminho de Deus? Temer a Deus e evitar o mal. Ser honesto não faz parte de temer a Deus e evitar o mal? Não é seguir o caminho de Deus? (Sim, é.) Se você não tenta ser uma pessoa honesta, o que sai da sua boca não será o mesmo que o que você viu, e o que você pensa no coração. Suponha que alguém lhe pergunta: ‘Qual é sua opinião sobre essa pessoa? Ela é responsável no que tange ao trabalho da igreja?’. E você responde: ‘Ela é ótima. Ela é mais responsável do que eu, seu calibre é melhor do que o meu, e sua humanidade também é boa. É uma pessoa madura e firme’. No entanto, é isso que você está pensando no coração? Na realidade, você pode ver que, embora essa pessoa tenha calibre, ela não é confiável, é bem enganosa e muito calculista. Isso é o que você está realmente pensando no coração. Mas quando chega a hora de falar, ocorre a você: ‘Não posso dizer a verdade, não devo ofender ninguém’. E então, rapidamente, você reverte e diz algo diferente e escolhe coisas legais para dizer sobre ela; nada daquilo que você diz é o que você realmente pensa no coração; é tudo palavras falsas, todas insinceras. Isso é uma manifestação de você seguindo o caminho de Deus? Não. O que você está seguindo é o caminho de Satanás, o caminho diabólico. Qual é o caminho de Deus? É a verdade, é a base para a conduta pessoal do homem, é o caminho de temer a Deus e evitar o mal. Embora você esteja falando a pessoas, Deus também está ouvindo; Ele está observando e escrutinando seu coração. As pessoas ouvem o que você diz, mas Deus escrutina o seu coração. Alguém é capaz de escrutinar o coração de outra pessoa? No máximo, as pessoas conseguem perceber bem o fato de que você não está dizendo a verdade; elas conseguem ver o que está na superfície, mas só Deus pode perceber bem o fundo do seu coração. Só Deus pode ver o que você está pensando, o que está planejando e os cálculos mesquinhos, os esquemas astutos e os pensamentos ativos que você tem no coração. Quando Deus vê que você não está dizendo a verdade, quais são a opinião e a avaliação Dele sobre você? É que você não está seguindo o caminho de Deus nessa questão porque você não está dizendo a verdade. Se estiver praticando de acordo com as exigências de Deus, você deve dizer a verdade: ‘Essa pessoa tem calibre, mas não é confiável’. Independentemente de essa avaliação ser ou não um reflexo completamente exato da situação real dessa pessoa, isso é o que você está pensando no seu coração, é verdadeiro, e é o ponto de vista e a postura que você deve expressar. Mas você não está fazendo isso — então você está seguindo o caminho de Deus? (Não.) Você não fala com sinceridade ao avaliar as pessoas, diz apenas palavras que as lisonjeiam ou julga-as, e, no entanto, enfatiza que está seguindo o caminho de Deus e satisfazendo a Ele — isso tem alguma utilidade? Deus não Se importa com quão alto você grita chavões, nem com quão entusiasmado você é em crer Nele, muito menos com quanta doutrina você consegue falar. Deus não considera essas coisas. Ele só considera se você consegue aceitar a verdade e se consegue colocar a verdade em prática depois de entendê-la. Ele apenas considera qual é a sua escolha quando as coisas acontecem com você — se você consegue buscar a verdade e aceitá-la. Se você escolhe proteger seus relacionamentos interpessoais e proteger seus interesses e seu orgulho — se tudo se resume à autopreservação —, e Deus vê que esses são o ponto de vista e a atitude que você adota quando algo lhe acontece, Ele fará uma avaliação de você, dizendo que você não é alguém que segue Seu caminho” (A Palavra, vol. 3: Os discursos de Cristo dos últimos dias, “Parte 3”). As palavras de Deus despertaram alguns sentimentos em mim. Eu nunca tinha tratado avaliações como algo muito importante nem buscado as verdades que eu devia praticar nessa questão. Eu nunca pensei se eu tinha motivações incorretas ou revelação de corrupção ao escrever a avaliação, se eu tinha um coração temente a Deus e a avaliava objetivamente. A essa altura, eu entendi que escrever uma avaliação tem a ver com se alguém tem um coração temente a Deus, se ele defende o trabalho da igreja. Estávamos elegendo um líder superior, o que envolvia o trabalho de várias igrejas e a entrada na vida dos irmãos. Escrever uma avaliação injusta, com palavras falsas, podia desorientar as pessoas, e eleger uma pessoa inapropriada podia interromper o trabalho da igreja, prejudicando a entrada na vida dos irmãos. Eu sabia que Guan Xin não era uma boa candidata para a liderança superior, mas, a fim de manter status e nome, temendo que os outros dissessem que eu estava me vingando dela, oprimindo-a, eu não disse nada. Eu poderia ter escrito uma avaliação honesta e relatado as circunstâncias reais de Guan Xin, mas eu temia que a líder diria que eu tinha discernimento, mas não o compartilhava com os outros, que eu não estava defendendo o trabalho da igreja, o que a levaria a ter uma imagem negativa de mim. Então recorri a meios astutos, escrevi coisas na minha avaliação que contradiziam os fatos. Descrevi Guan Xin como alguém que buscava a verdade e fazia trabalho real. O que eu escrevi não foi nem um pouco genuíno. Eu fui tão escorregadia e enganosa! Deus exige que sejamos honestos, falemos de acordo com os fatos e adequadamente. Mas eu menti num assunto tão importante como eleger um líder. Eu não tinha nenhum coração temente a Deus. Eu estava vivendo uma natureza satânica e demoníaca. O diabo começou assim, mentindo. Eu estava contrariando os fatos, mentindo, e isso era uma natureza demoníaca! Eu não considerei o trabalho da igreja, e escrevi uma avaliação que violava os fatos, desencaminhando os irmãos, de modo que elegeram a pessoa errada. Isso foi interromper e perturbar o trabalho da igreja. Perceber isso foi assustador para mim.
Mais tarde, li esta passagem das palavras de Deus: “Uma vez que a verdade tenha se tornado sua vida, se você vir alguém blasfemando contra Deus, não temendo a Deus, sendo perfunctório ao desempenhar seu dever ou interrompendo e perturbando o trabalho da igreja, você será capaz de tratá-lo de acordo com as verdades princípios, discernindo aqueles que devem ser discernidos e expondo aqueles que devem ser expostos. Se a verdade não tiver se tornado sua vida e você ainda viver em seus caracteres satânicos, então, quando vir pessoas malignas e diabos causando interrupções e perturbações ao trabalho da igreja, você se fingirá de cego e surdo e ignorará isso, sem sentir nenhuma acusação de sua consciência. Você até achará que, independentemente de quem causar perturbações ao trabalho da igreja, isso não tem nada a ver com você. Independentemente de quanto o trabalho da igreja e os interesses da casa de Deus sejam prejudicados, você não se importará nem perguntará sobre isso e não sentirá nenhuma acusação de sua consciência. Nesse caso, você é uma pessoa que não tem consciência nem razão, é um descrente, um labutador. Você come o que é de Deus, bebe o que é Dele e desfruta de tudo o que vem Dele, mas acha que qualquer dano que acometa os interesses da casa de Deus não tem nada a ver com você — isso faz de você um traidor que toma o partido dos que estão do lado de fora às custas dos seus, o tipo de coisa que morde a mão que o alimenta. Se você não protege os interesses da casa de Deus, você chega a ser humano? Você é um demônio que se infiltrou na igreja. Você finge crer em Deus, finge ser um do povo escolhido de Deus e quer comer de graça na casa de Deus — você não se parece com um ser humano e é claramente um descrente” (A Palavra, vol. 3: Os discursos de Cristo dos últimos dias, “Parte 3”). A exposição das palavras de Deus foi muito pungente. Eu era a traidora da qual Deus falava, que mordia a mão que a alimentava. Eu estava comendo e bebendo as palavras de Deus, desfrutando de todo o Seu sustento, mas não estava defendendo o trabalho da igreja. Em vez disso, estava agindo em nome dos meus interesses, não estava praticando verdades que eu conhecia muito bem, o que acabou desencaminhando os outros a eleger uma falsa líder. Isso não era prejudicar o trabalho da igreja e os outros irmãos? Quanto mais pensava nisso, mais eu me odiava por ser tão enganosa e vil. Eu só queria proteger a mim mesma, não o trabalho da igreja. Eu não era uma crente verdadeira. Eu me senti sombria e abalada em meu coração. Eu não era esclarecida pelas palavras de Deus e não estava realizando nada no meu dever. Deus estava escondendo Sua face de mim. Se eu continuasse sendo uma traidora impenitente, eu seria detestada e rejeitada e eliminada por Deus. Eu senti o caráter justo de Deus, que não tolera ofensa humana, e me odiei por não praticar a verdade e deixar transgressões. Então orei a Deus, pronta para me arrepender e praticar a verdade, para compensar a minha transgressão!
Mais tarde, li esta passagem das palavras de Deus: “Para todos que desempenham um dever, por mais profundo ou raso que seja seu entendimento da verdade, a prática mais simples para entrar na verdade realidade é pensar nos interesses da casa de Deus a cada passo, abrindo mão de seus desejos egoístas, intenções, motivos, orgulho e status pessoais e colocando os interesses da casa de Deus em primeiro lugar — isso é o mínimo que devem fazer. Se uma pessoa que desempenha um dever não consegue fazer nem mesmo isso, como se pode dizer que ela está desempenhando seu dever? Isso não é desempenhar o dever. Você deveria primeiro pensar nos interesses da casa de Deus, considerar as intenções de Deus e levar o trabalho da igreja em conta. Coloque essas coisas acima de tudo; só depois disso você pode pensar sobre a estabilidade de seu status ou sobre como os outros o consideram. Divida isso em duas etapas, fazendo uma pequena concessão — vocês não acham que isso torna as coisas um pouco mais fáceis? Se praticar assim por um tempo, você passará a achar que satisfazer a Deus não é uma coisa difícil. Além disso, se você conseguir cumprir suas responsabilidades; cumprir suas obrigações e seu dever; deixar de lado seus desejos egoístas, intenções e motivos; mostrar consideração pelas intenções de Deus e colocar os interesses da casa de Deus, o trabalho da igreja e o dever que você deve desempenhar em primeiro lugar, então, depois de experienciar assim por um tempo, você sentirá que se conduzir dessa maneira é bom, que as pessoas devem viver de maneira honesta e franca e que não devem levar uma existência covarde, sórdida e baixa, mas sim que devem ser íntegras e retas. Você sentirá que essa é a imagem que uma pessoa deve viver. Aos poucos, seu desejo de satisfazer seus interesses diminuirá” (A Palavra, vol. 3: Os discursos de Cristo dos últimos dias, “Liberdade e liberação só podem ser ganhas livrando-se de seus caracteres corruptos”). Eu encontrei uma senda de prática nas palavras de Deus. Sempre devemos colocar o trabalho da igreja em primeiro lugar, e quando nossos interesses entram em conflito com o trabalho da igreja, devemos nos rebelar contra nós mesmos, abrir mão dos nossos interesses e priorizar nosso dever e responsabilidades. Dessa vez, fui requisitada a reescrever a avaliação, e eu estava disposta a me arrepender diante de Deus. Eu não podia considerar o que os outros pensariam de mim nem continuar me protegendo. Eu devia escrever a verdade e ser honesta. Eu me abri com os irmãos depois disso. Eu lhes contei da corrupção que eu tinha mostrado, da minha autorreflexão e do meu aprendizado. Comuniquei, também, os princípios para eleger líderes, que devemos escolher pessoas que buscam a verdade, que têm boa humanidade e conseguem fazer trabalho real. Comparando isso com o comportamento de Guan Xin, todos ganharam discernimento e se dispuseram a escrever novas avaliações. E eu escrevi uma avaliação correta com base no comportamento consistente de Guan Xin. Colocar isso em prática me deu uma sensação de tranquilidade.
Depois disso, a líder me enviou uma carta, dizendo que Guan Xin tinha sido dispensada. Ela disse também que, enquanto Guan Xin estava nesse cargo, ela foi arrogante, autocrática e não cooperou, o que impediu muitos dos projetos da igreja. E ela usou sua posição para constranger e oprimir os outros, o que os fez cair em negatividade… Para mim, as coisas que a carta dizia eram como um tapa na cara, um após o outro. Meu rosto ardia, e minha mente deu um branco. Eu só sabia que tinha ofendido Deus e que eu tinha uma parte nos malfeitos de uma falsa líder. Ela já tinha se comportado assim, e eu tinha discernimento disso, mas eu não só não a expus e denunciei, como permiti que os outros irmãos a sugerissem como líder superior. Eu percebi que eu não tinha responsabilidade pelo trabalho da igreja. Eu estava secretamente ajudando uma falsa líder a cometer o mal e a piorar as coisas. Até inventei desculpas para mim mesma por não praticar a verdade. Pensei que, mesmo que não relatasse o que eu sabia, Deus o revelaria. Deus de fato revelaria tudo, mas eu deveria cumprir meus próprios deveres, expondo falsos líderes e defendendo o trabalho da igreja. Mas eu só esperei passivamente, deixando de cumprir meu dever e minha responsabilidade. Isso prejudicou seriamente o trabalho da igreja e a entrada na vida dos irmãos. Quanto mais pensava nisso, pior eu me sentia. Eu sabia que a minha transgressão não podia ser reparada. Na minha dor, vim para diante de Deus em oração e arrependimento. Além disso, eu queria saber por que eu protegia meus interesses assim que deparava com um problema. Qual era a raiz do problema? Eu li esta passagem nos meus devocionais: “Antes que as pessoas experienciem a obra de Deus e compreendam a verdade, é a natureza de Satanás que assume o controle e as domina por dentro. O que, especificamente, essa natureza acarreta? Por exemplo, por que você é egoísta? Por que protege o próprio status? Por que você é tão influenciado por seus sentimentos? Por que gosta daquelas coisas injustas e coisas malignas? Qual é a base para você gostar de tais coisas? De onde vêm essas coisas? Por que você gosta delas e as aceita? A esta altura, vocês todos vieram a entender: a razão principal é que os venenos de Satanás estão dentro do homem. Então, quais são os venenos de Satanás? Como podem ser expressos? Por exemplo, se você pergunta: ‘Como as pessoas deveriam viver? Para que deveriam viver?’, todos responderão: ‘cada um por si e o demônio pega quem fica por último’. Essa simples frase por si só expressa a raiz exata do problema. A filosofia e a lógica de Satanás se tornaram a vida das pessoas. Não importa o que as pessoas busquem, elas o fazem, na verdade, para si mesmas — e assim todas elas só vivem para si mesmas. ‘Cada um por si e o demônio pega quem fica por último’ — essa é a filosofia de vida do homem e também representa a natureza humana. Essas palavras já se tornaram a natureza da humanidade corrupta e são o retrato verdadeiro da natureza satânica da humanidade corrupta. Essa natureza satânica já se tornou inteiramente o fundamento para a existência da humanidade corrupta. Durante vários milênios, a humanidade corrupta viveu segundo esse veneno de Satanás, até o dia atual” (A Palavra, vol. 3: Os discursos de Cristo dos últimos dias, “Como trilhar a senda de Pedro”). As palavras de Deus me mostraram que, embora eu fosse crente, eu não tratava a verdade das palavras de Deus como meu padrão para minhas ações e minha conduta pessoal. Eu ainda me conduzia e agia de acordo com conceitos de Satanás, como “cada um por si e o demônio pega quem fica por último”, “o lucro vem em primeiro lugar” e “pessoas sensatas sabem se proteger e evitam cometer erros”. Eu vivia com base nesses venenos satânicos. Achava que as pessoas deviam pensar em si mesmas na vida e aprender a proteger seus interesses, para que não fossem prejudicadas. Esse é o único jeito de ser inteligente, de não sofrer danos. Mas por meio dessa lição, eu vi que viver segundo esses venenos satânicos podia proteger meus interesses temporariamente, mas me levava a desistir do padrão mínimo para me conduzir. Eu me tornei egoísta, enganosa e vil e até violei minha consciência, sendo desonesta. Eu me tornei alguém sem índole nem dignidade, que não era digna de confiança e que, no fim, prejudicou a vida dos irmãos e perturbou seriamente o trabalho da igreja, cometendo uma transgressão que eu jamais poderia compensar. Eu odiava quanto Satanás tinha me corrompido, que eu não tinha consciência e não era digna de viver diante de Deus. E essa experiência me mostrou que eu não conhecia Deus, que eu não acreditava que Ele escrutina todas as coisas. Eu temia que, se eu comunicasse aos outros o meu discernimento de Guan Xin, eles pensariam que eu estava tentando me vingar, oprimindo-a intencionalmente. Mas, na casa de Deus, a verdade impera, e Deus escrutina tudo. Contanto que o meu coração estivesse no lugar certo e eu agisse de acordo com as verdades princípios, os outros me apoiariam quando entendessem a verdade. Mesmo se alguém me entendesse errado no início, Deus escrutinaria meu coração e minha consciência estaria limpa. Entender isso me deixou muito mais em paz, e decidi que, no futuro, eu defenderia os princípios.
Depois disso, lembrei-me de Li Xiao, a diaconisa evangelista que nunca aceitava a verdade e não assumia um fardo no dever. Com base nos princípios, ela deveria ser dispensada. Compartilhei meus pensamentos com alguns outros diáconos. Os diáconos disseram: “Se a dispensarmos agora, não teremos um substituto adequado na igreja. Devemos ajudá-la e apoiá-la, por ora”. Eu pensei que já tinha ajudado e apoiado ela várias vezes, mas ela não aceitou. Se continuasse servindo como diaconisa evangelista, ela atrasaria o trabalho ainda mais. Mas era verdade que não havia substitutos apropriados na igreja para ela. E se todos discordassem, mas eu insistisse, eles não diriam que eu era arrogante e presunçosa demais? Por um tempo, eu não soube o que fazer, então vim para diante de Deus em oração e busca. Depois de orar, percebi que eu estava protegendo meus interesses de novo. Eu devia defender as verdades princípios no meu dever — eu não podia confundir o certo e o errado. Com base nos princípios, Li Xiao foi revelada como uma falsa obreira. Se a mantivéssemos nesse cargo, o trabalho evangelístico seria impactado. Eu não podia me recusar a lidar com isso por medo de que os outros diriam que eu era arrogante — tinha que defender os princípios. Então comuniquei as verdades relevantes aos meus parceiros, e eles concordaram em dispensar a diaconisa evangelista. Depois disso, a líder superior arranjou que uma irmã de outra igreja assumisse o nosso trabalho evangelístico. Ela tinha um fardo no dever e captava alguns princípios. Aos poucos, nosso trabalho evangelístico entrou nos trilhos. Além disso, senti que finalmente eu pude colocar alguma verdade em prática e me senti em paz e à vontade.
