37. O que ganhei ao cultivar os outros
Yang Chen and I supervised the text-based work at the Yingguang Church. In the middle of September 2024, the leaders sent a letter saying that Sister Zhao Xue from the Chenxin Church had just been elected as the supervisor for its text-based work, but that she was still unfamiliar with various aspects of the work and the principles of reviewing sermons. So they asked if we could spare some time to help guide her, saying that if she could be cultivated quickly, it would be beneficial to the church’s work. I thought to myself, “Já estamos suficientemente ocupados com nosso trabalho principal, ajudar a orientar Zhao Xue não tomaria ainda mais do nosso tempo? Se a eficácia do nosso trabalho diminuir, os líderes não dirão que não cumprimos nossos deveres? Além disso, orientá-la não é meu trabalho principal, e, mesmo que o trabalho dela se torne eficaz, os líderes superiores não nos elogiarão por isso”. Senti que seria um trabalho ingrato e, por isso, não quis aceitar. Mas, se eu recusasse, os líderes não diriam que me faltava compaixão? Depois de pensar bem, concordei.
No início, Zhao Xue escrevia pedindo conselhos, e nós respondíamos o mais rápido possível. No dia 25 de setembro, ela nos enviou um sermão para revisarmos. Depois que Yang Chen e eu o revisamos, encontramos muitos problemas nele, e tivemos que discuti-lo por um bom tempo antes de fazer algum progresso. Depois que respondi às questões, ainda havia algumas áreas sobre as quais eu não tinha certeza; fiquei preocupado que pudesse haver desvios em minha orientação, então enviei o sermão para outros irmãos darem uma olhada, e eles também fizeram algumas sugestões. Naquele momento, senti que ajudar a orientar Zhao Xue estava tomando muito tempo. Não só estava nos atrasando, mas às vezes tomava até o tempo de outros membros do grupo. O trabalho de triagem de sermões em si já era uma tarefa grande, e, se isso continuasse, nosso próprio trabalho não seria afetado? Depois disso, Zhao Xue continuou a nos enviar sermões, buscando respostas para várias questões. Algumas das questões eram difíceis de assimilar, então tínhamos que gastar tempo considerando-as e discutindo-as; por causa disso, eu tinha menos tempo para acompanhar o trabalho de sermões em nossa igreja, e algumas coisas acabaram sendo adiadas. No dia 20 de outubro, os líderes enviaram uma carta nos perguntando: “Por que vocês não nos deram um retorno a respeito do grupo sobre o qual deveriam ter nos atualizado alguns dias atrás?”. Foi então que percebi que tinha esquecido de responder. Pensei: “Os líderes devem pensar que estou procrastinando e não estou desempenhando meus deveres com senso de fardo. Se os resultados do nosso trabalho diminuírem, eles certamente dirão que não desempenhei bem meu dever”. Poucos dias depois, recebi outra carta de Zhao Xue pedindo ajuda. Fiquei um pouco aborrecido com isso, e senti que orientá-la afetaria meu trabalho principal, que não valia a pena, que era um incômodo. Mais tarde, percebi que minha mentalidade não estava correta, então orei a Deus, pedindo que Ele me guiasse para ajustar minha mentalidade. Li as palavras de Deus: “Somente aqueles que amam a verdade e possuem a verdade realidade podem comparecer quando exigidos pelo trabalho da casa de Deus e pelo povo escolhido de Deus, somente eles podem se levantar, com bravura e comprometidos com o dever, para testemunhar a Deus e comunicar a verdade, levando o povo escolhido de Deus para a senda certa, e permitindo que eles alcancem submissão à obra de Deus. Somente essa é uma atitude de responsabilidade e uma manifestação de mostrar consideração pelas intenções de Deus. Se vocês não tiverem essa atitude e forem nada além de descuidados ao lidar com as coisas, e pensarem: ‘Farei as coisas dentro do escopo do meu dever, mas não me importo com mais nada. Se você me perguntar algo, eu lhe responderei — se eu estiver de bom humor. Caso contrário, não o farei. Essa é a minha atitude’, isso é um tipo de caráter corrupto, não é? Apenas proteger status, reputação, e orgulho próprios, e apenas proteger as coisas que dizem respeito a seus interesses — isso é proteger uma causa justa? É proteger os interesses da casa de Deus? Por trás desses motivos mesquinhos e egoístas está o caráter de ser avesso à verdade” (A Palavra, vol. 3: Os discursos de Cristo dos últimos dias, “Parte 3”). Pelas palavras de Deus, vi que as pessoas que creem Nele sinceramente e amam a verdade têm um senso de fardo e responsabilidade em relação a seus deveres. Seja pelas necessidades do trabalho da igreja ou pelos irmãos que precisam de ajuda, elas são capazes de cumprir suas responsabilidades. Se alguém cuida apenas do seu próprio trabalho e não está disposto a ajudar quando outros têm dificuldades e precisam de auxílio, isso demonstra um caráter egoísta, vil e avesso à verdade. Lembrei que Zhao Xue tinha acabado de ser eleita supervisora. Ela não estava familiarizada com o trabalho e não tinha captado bem os princípios. Já que ela estava nos fazendo perguntas, devia ter encontrado dificuldades no trabalho, e eu deveria ter feito o meu melhor para orientá-la e ajudá-la. Mas eu só queria cuidar do meu próprio trabalho. Eu não queria gastar tempo e pagar um preço para orientar Zhao Xue. Eu não estava sendo egoísta e vil? Percebendo isso, minha mentalidade em relação a cultivar pessoas mudou um pouco, e quando Zhao Xue escreveu novamente com algumas perguntas, tomei a iniciativa de responder, dando o meu melhor. Mas eu não tinha muito conhecimento da minha própria natureza corrupta, egoísta e vil, e ainda não conseguia evitar revelar minha corrupção.
No final de outubro, Zhao Xue nos enviou outro sermão, pedindo para verificarmos se havia algum problema com ele. Eu sabia que eles precisavam desse sermão com urgência, mas então vi que ele era muito longo. Levaria muito tempo para lê-lo todo e enviar uma resposta. Pensei comigo: “Este sermão não está dentro da nossa área de responsabilidade, e mesmo que o editemos, não receberemos nenhum crédito por isso. Isso seria realmente uma tarefa ingrata!”. Por isso, não respondi de imediato. Na tarde seguinte, eu não tinha muito trabalho a fazer, então Yang Chen me lembrou de verificá-lo, e só então o peguei para revisar. Descobri que ele tinha muitos problemas. Depois de discuti-lo com Yang Chen, escrevi para Zhao Xue e conversei com ela sobre o assunto, o que levou bastante tempo. Depois, pensei que responder ao sermão tomaria muito do meu tempo, e que, se eu gastasse esse tempo e energia acompanhando o trabalho na minha área de responsabilidade, isso beneficiaria nosso trabalho de sermões; não apenas os resultados do trabalho melhorariam, mas também poderíamos ser bem vistos pelos líderes. Mas agora eu tinha que gastar meu tempo e energia orientando o trabalho de outros, e, mesmo que esse trabalho desse resultados, eles não seriam contados como nossos, então pensei que seria ótimo se eu não precisasse mais orientar o trabalho de Zhao Xue. Mas Zhao Xue ainda não conseguia fazer o trabalho de forma independente, portanto não havia uma maneira fácil de simplesmente recusar. Eu sabia que ainda tinha que continuar orientando Zhao Xue, mas sempre me sentia desanimado com isso e não queria pagar esse preço.
Mais tarde, li as palavras de Deus expondo o caráter dos anticristos, e ganhei um pouco mais de entendimento sobre meus problemas. Deus diz: “Os anticristos não têm consciência, nem razão, nem humanidade. Eles não apenas são desprovidos de vergonha, mas também têm outro distintivo: eles são notavelmente egoístas e vis. O senso literal de seu ‘egoísmo e vileza’ não é difícil de entender: eles são cegos em relação a tudo, menos a seus interesses pessoais. Qualquer coisa que diga respeito a seus interesses recebe toda a sua atenção, eles sofrerão por isso, pagarão um preço, isso os absorverá, e eles se devotarão a isso. Eles farão vista grossa em relação a qualquer coisa que não esteja relacionada a seus interesses e a ignorarão; os outros podem fazer o que quiserem — os anticristos não se importam se alguém interrompe ou perturba e, para eles, isso nada tem a ver com eles. Falando diplomaticamente, eles cuidam da própria vida. Mas é mais correto dizer que esse tipo de pessoa é vil, desprezível e sórdido; nós o caracterizamos como ‘egoísta e vil’. […] Não importa o trabalho que façam, os anticristos nunca pensam nos interesses da casa de Deus. Só consideram se os seus interesses serão afetados, pensam apenas no pouquinho de trabalho à sua frente que os beneficia. Para eles, o trabalho principal da igreja é apenas algo que fazem em seu tempo livre. Não o levam nem um pouco a sério. Eles só se mexem se são instigados a agir, só fazem o que gostam de fazer e só fazem trabalho que seja em prol de seu status e poder. Aos seus olhos, qualquer trabalho arranjado pela casa de Deus, o trabalho de espalhar o evangelho e a entrada na vida do povo escolhido de Deus não são importantes. Não importa quais dificuldades as outras pessoas tenham no trabalho delas, que problemas elas identificaram e relataram a eles, quão sinceras sejam suas palavras, os anticristos não dão atenção, não se envolvem, é como se nada tivesse a ver com eles. Não importa quão grandes sejam os problemas que emergem na igreja, eles ficam totalmente indiferentes. Mesmo quando um problema está bem na frente deles, eles o tratam apenas com superficialidade. Somente quando são podados diretamente pelo alto e recebem a ordem de resolver um problema é que fazem, de má vontade, um pouco de trabalho real, e entregam algo que o alto possa ver; logo depois, eles continuarão com os próprios assuntos. Quando se trata do trabalho da igreja, de coisas importantes do contexto mais amplo, eles se mostram desinteressados e indiferentes. Até ignoram os problemas que descobrem, dão respostas perfunctórias ou usam suas palavras para dispensar você quando questionados sobre problemas, só tratam os problemas com grande relutância. Essa é a manifestação do egoísmo e da vileza, não é? Além disso, não importa que dever os anticristos estejam desempenhando, eles só querem saber se isso permitirá que sejam o centro das atenções; contanto que eleve sua reputação, eles quebram a cabeça para encontrar um jeito de aprender a fazê-lo, a executá-lo; eles só se importam se isso os destacará. Não importa o que façam ou pensem, eles só se preocupam com sua fama, seu ganho e seu status. Não importa que dever estejam desempenhando, eles só competem para ver quem é mais alto ou mais baixo, quem vence e quem perde, quem tem a reputação maior. Eles só se importam com o número de pessoas que os reverenciam e admiram, com quantas pessoas obedecem a eles, e com o número de seguidores que eles têm. Nunca comunicam a verdade ou resolvem problemas reais. Quando desempenham seu dever, eles nunca pensam em fazer as coisas de acordo com o princípio, nem refletem se foram leais, se cumpriram suas responsabilidades, se houve desvios ou descuidos em seu trabalho, ou se há algum problema; muito menos pensam no que Deus pede e em quais são as intenções Dele. Eles não dão a menor atenção a essas coisas. Eles só arregaçam as mangas e fazem coisas que lhes tragam fama, ganho e status, para satisfazerem suas ambições e seus desejos. Essa é a manifestação do egoísmo e da vileza, não é? Isso expõe totalmente como seu coração transborda de suas ambições, desejos e exigências irracionais; tudo que fazem é governado pelos seus desejos e ambições. Não importa o que façam, a motivação e a fonte são suas ambições, seus desejos e suas exigências irracionais. Essa é a manifestação arquetípica de egoísmo e vileza” (A Palavra, vol. 4: Expondo os anticristos, “Excurso quatro: Resumindo a índole dos anticristos e seu caráter essência (parte 1)”). Pelas palavras de Deus, vi que os anticristos são particularmente egoístas e vis, e só fazem coisas que beneficiam sua própria reputação e status. Eles tratam as coisas que não beneficiam sua reputação e status como meras tarefas secundárias, não estando dispostos a sofrer ou pagar um preço por elas, e até mesmo as desconsideram e ignoram. Precisam proteger sua própria reputação e status, mesmo que isso signifique que o trabalho da igreja sofra perdas. A senda que trilham é de resistência a Deus. Foi exatamente assim que tratei o trabalho de orientar Zhao Xue. Senti que não estava no escopo da minha responsabilidade e sabia que orientá-la bem levaria muito tempo e energia, que mesmo se o trabalho dela desse resultados, eles não seriam creditados a mim, e que eu também não receberia nenhum elogio dos outros, então não estava disposto a pagar esse preço. Pensei que, em vez de fazer isso, seria melhor gastar mais tempo acompanhando o trabalho dentro do meu escopo de responsabilidade. Dessa forma, não apenas os resultados do trabalho melhorariam, mas eu também seria bem visto pelos líderes. Por isso, eu ficava desanimado quando se tratava de orientar Zhao Xue. Mesmo quando respondia às perguntas dela, fazia apenas para me livrar da tarefa e procrastinava. Eu sabia muito bem que Zhao Xue tinha começado a desempenhar o dever de supervisora havia pouco tempo e que não estava muito familiarizada com o trabalho, nem tinha captado bem os princípios, mas eu não queria pagar o preço para ajudá-la e apoiá-la. Eu fui verdadeiramente egoísta e vil! Estava vivendo de acordo com os venenos satânicos de “nunca mexa um dedo sem recompensa” e “cada um por si, e o demônio pega quem fica por último”. Ao fazer qualquer coisa, eu considerava se isso me traria algum benefício pessoal, e só estava disposto a investir tempo e pagar um preço para fazê-lo se houvesse algo a ganhar. Vi que eu não estava verdadeiramente cumprindo meu dever para satisfazer a Deus, mas sim agindo em prol da minha própria reputação e status. Aos olhos de Deus, eu não estava desempenhando verdadeiramente meu dever, mas sim me envolvendo em gerenciamento pessoal e trilhando a senda de um anticristo. No final, não apenas não receberia a aprovação de Deus, mas seria detestado e eliminado por Ele. Percebendo isso, quis rapidamente me arrepender diante de Deus. Eu não estava mais disposto a viver de acordo com meu caráter corrupto, egoísta e vil.
Um dia, durante meus devocionais espirituais, li uma passagem das palavras de Deus que esclareceu como desempenhar bem os deveres. Deus Todo-Poderoso diz: “Digam-Me, como as pessoas devem fazer ações justas e em que estado e condição devem fazê-las para que sejam consideradas uma preparação de boas ações? No mínimo, elas devem ter uma atitude positiva e proativa, ser leais ao desempenhar seu dever, ser capazes de agir de acordo com as verdades princípios e proteger os interesses da casa de Deus. Ser positivo e proativo é essencial; se você for sempre passivo, isso é problemático. É como se você não fosse um membro da casa de Deus e não estivesse desempenhando seu dever, como se, em vez disso, não tivesse outra escolha senão fazer isso para ganhar um salário sob a exigência de um empregador — não voluntariamente, mas de forma muito passiva. Se seus interesses não estivessem envolvidos, você não o faria de jeito nenhum. Ou, se ninguém pedisse a você que o fizesse, você jamais o faria. Fazer as coisas com essa abordagem, portanto, não é fazer boas ações. Então, as pessoas gostam disso são muito tolas; elas são passivas em tudo que fazem. Elas não fazem o que conseguem pensar em fazer, nem fazem o que conseguem realizar com tempo e esforço. Elas apenas esperam e observam. Isso é problemático e muito deplorável. Por que digo que isso é muito deplorável? Em primeiro lugar, não é que seu calibre seja inadequado; em segundo lugar, não é que sua experiência seja insuficiente; em terceiro lugar, não é que você não tenha os recursos para fazê-lo — você possui o calibre para fazer esse trabalho e, se investisse tempo e esforço, conseguiria fazê-lo, mas não o faz, você não prepara boas ações. Isso é muito lamentável. Por que digo que é lamentável? Se você olhar para trás depois de muitos anos, sentirá arrependimento e, mesmo que queira voltar àquele ano, àquele mês e àquele dia para fazer esse trabalho, as coisas terão mudado e aquele tempo já terá passado. Você não terá uma segunda chance igual àquela; quando essa oportunidade passa, ela passa, quando é perdida, ela está perdida. Se você perder prazeres carnais, como comer uma boa comida ou usar roupas bonitas, isso não importa muito, porque essas coisas são vazias e não têm nenhum impacto sobre sua entrada na vida, ou sua preparação de boas ações, ou sua destinação. No entanto, se algo estiver relacionado à atitude de Deus em relação a você e à avaliação que Ele faz de você, ou até mesmo à senda que você trilha e à sua destinação, então perder a oportunidade de fazê-lo é muito lamentável. Pois isso deixará uma mancha e arrependimentos em sua futura senda de existência, e em toda a sua vida você nunca terá outra chance de compensar isso. […] Pelo contrário, se você lidar com esse trabalho corretamente e der tudo de si para fazê-lo bem, você ficará em paz e à vontade no coração e não terá decepcionado a Deus. Quando vier para diante Dele, poderá ter confiança e se manter firme. Mas se você não fizer esse trabalho ou o fizer perfunctoriamente, então, mesmo que não tenha causado nenhuma perda, para você pessoalmente será um arrependimento eterno! Será igual a um buraco negro sem fundo, fazendo com que você sinta dor e mal-estar por toda a vida. Sempre que for mencionado que se deve ser leal e sincero no desempenho de seu dever e que se deve dar tudo de si, seu coração sentirá uma dor excruciante como se estivesse sendo apunhalado por agulhas. Você não se sentirá feliz, orgulhoso nem honrado em relação a esse assunto. Pelo contrário, essa agonia o acompanhará por toda a sua vida. Se uma pessoa tiver um senso de consciência, ela sentirá esse tipo de tristeza. E quanto à perspectiva de Deus? Deus usa as verdades princípios para caracterizar essa questão, cuja natureza é muito mais séria do que o que você sente” (A Palavra, vol. 7: Sobre a busca da verdade, “Como buscar a verdade (11)”). Pelas palavras de Deus, percebi que somente seguindo Suas exigências de desempenhar o dever de forma positiva e proativa, tendo consideração pelas intenções de Deus e defendendo o trabalho da igreja é que se pode verdadeiramente desempenhar o dever e preparar boas ações. Se eu não fizesse tudo o que estivesse ao meu alcance de maneira proativa, ou mesmo se o fizesse, mas de forma negativa, passiva e com reservas, isso demonstraria falta de lealdade no meu dever e provocaria o ódio e a aversão de Deus. Pensei em como eu havia treinado como supervisor por mais tempo e em como havia adquirido algum domínio dos princípios, por isso conseguia ver alguns problemas nos sermões que Zhao Xue me enviava. Embora alguns problemas fossem mais complexos e exigissem mais tempo, eles podiam ser esclarecidos após discussão. Mas percebi que lidar com essas questões tomava muito do meu tempo, e que isso atrasava o acompanhamento do trabalho na minha própria área de responsabilidade. Isso fez com que o progresso do trabalho da nossa igreja diminuísse. Então, fiquei preocupado que, se isso continuasse, a eficácia do nosso trabalho diminuiria, e isso afetaria minha reputação e meu status. Por isso, não estava disposto a continuar orientando Zhao Xue. Vi que, no meu dever, eu só considerava meu próprio orgulho e status, que não estava tomando a iniciativa de cultivar os outros, sempre fazendo cálculos para meus próprios interesses, e que não estava considerando o trabalho geral da igreja, nem tendo consideração pelas intenções de Deus. Não estava desempenhando meu dever com sinceridade, nem naquilo que fazia, nem na forma como agia. Eu vinha desempenhando esse dever há muito tempo e havia adquirido algum domínio das habilidades e dos princípios, e a igreja, ao confiar-me mais trabalho, demonstrava a sua confiança em mim. Mas eu estava sendo egoísta e vil, fazendo apenas o que beneficiava minha reputação e meu status. Eu só considerava meus interesses pessoais e desconsiderava as dificuldades dos outros. Isso não era o mesmo que os não crentes fazem? Eu realmente havia decepcionado a Deus!
Mais tarde, li mais das palavras de Deus: “Quanto mais você considerar as intenções de Deus, maior o fardo que você carregará, e quanto maior o fardo que você carregar, mais rica será a sua experiência. Quando você considerar as intenções de Deus, Deus colocará um fardo sobre você e, então, o iluminará sobre as tarefas que Ele tem confiado a você. Quando Deus lhe der esse fardo, você prestará atenção a todas as verdades relativas a ele enquanto estiver comendo e bebendo das palavras de Deus. Se você tiver um fardo relacionado ao estado da vida dos seus irmãos e irmãs, então esse é um fardo que lhe foi confiado por Deus, e você sempre carregará esse fardo consigo em suas orações diárias. O que Deus faz foi colocado sobre você, e você está disposto a fazer o que Deus quer fazer; isso é o que significa assumir o fardo de Deus como se fosse seu. Nesse ponto, ao comer e beber das palavras de Deus, você estará focado nesses tipos de questões e você se perguntará: como resolverei esses problemas? Como capacitarei meus irmãos e irmãs para que alcancem libertação e encontrem prazer espiritual? Você também estará focado em resolver esses problemas enquanto comunicar, e quando comer e beber das palavras de Deus, você estará focado em comer e beber das palavras que se relacionam a essas questões. Você também levará um fardo enquanto comer e beber das Suas palavras. Quando tiver entendido as exigências de Deus, você terá uma ideia mais clara sobre qual senda a tomar. Esse é o esclarecimento e a iluminação do Espírito Santo trazidos pelo seu fardo, e isso também é a direção de Deus que foi concedida a você. Por que digo isso? Se você não tiver um fardo, então você não estará atento enquanto come e bebe das palavras de Deus; quando você come e bebe das palavras de Deus enquanto carrega um fardo, você é capaz de captar a essência delas, de encontrar o seu caminho e considerar as intenções de Deus. Portanto, você deve orar para que Deus coloque mais fardos sobre você e lhe confie coisas ainda maiores, para que mais adiante, você possa ter mais senda na qual praticar; para que seu comer e beber das palavras de Deus tenha um efeito maior; para que você se torne capaz de captar a essência das Suas palavras; e para que você se torne mais capaz de ser movido pelo Espírito Santo” (A Palavra, vol. 1: A aparição e a obra de Deus, “Considere as intenções de Deus para alcançar a perfeição”). Pelas palavras de Deus, percebi que os fardos são bênçãos Dele. Por meio dos fardos que Deus nos dá, somos incentivados a nos apresentar diante Dele para buscar as verdades princípios, ganhando o esclarecimento e a orientação de Deus e um melhor entendimento da verdade. Dessa forma, podemos crescer na vida mais rapidamente. Os líderes arranjaram para que orientássemos e cultivássemos Zhao Xue, visando manter o trabalho geral da igreja; isso também nos permitiu treinar mais. Dificuldades e problemas reais me impulsionaram a buscar as verdades princípios, permitindo-me ganhar mais. Na verdade, havia algumas perguntas que Zhao Xue fez que eu não conseguia explicar com clareza, e isso mostrava que eu também não entendia completamente a verdade nessas áreas. Ao buscar e orar a Deus com esse senso de fardo, e depois de ler algumas verdades princípios, consegui entender as questões com mais clareza. No que diz respeito a ajudar a orientar Zhao Xue, embora eu tenha dedicado algum tempo e energia, durante esse processo, orei mais a Deus e busquei as verdades princípios com mais frequência e, sem perceber, obtive alguns ganhos e também supri minhas próprias deficiências. Experienciei verdadeiramente que os fardos são, de fato, bênçãos de Deus, e percebi que não deveria mais tratar o cultivo de outros como um incômodo. Zhao Xue tinha uma grande área de responsabilidade, e, se ela pudesse trabalhar de forma independente, isso beneficiaria o trabalho da igreja, então eu tinha que deixar de lado meus interesses pessoais e cooperar com Zhao Xue para fazer bem o trabalho de sermões.
Mais tarde, conscientemente deixei de lado meus interesses pessoais, acalmei meu coração para refletir sobre as questões nos sermões, e discuti sobre elas com Zhao Xue. Gradualmente, ao ponderar e responder às questões nos sermões, tive mais clareza sobre os princípios para avaliar sermões, e, a partir dos sermões de outros, meu pensamento se expandiu. Isso foi verdadeiramente a graça de Deus! Depois, fiquei pensando se deveria ou não resumir para Zhao Xue as questões dos sermões recentes. Dessa forma, ela poderia estar ciente delas e evitá-las da próxima vez. Isso seria ainda mais benéfico para melhorar a qualidade dos sermões. Mas então pensei: “Já passei muito tempo me comunicando sobre o sermão com ela, e se eu também resumir as questões e escrever para explicar os detalhes, levará ainda mais tempo. Isso não atrasaria meu próprio trabalho? Comunicar-me sobre o sermão já deve ser suficiente!”. Percebi que estava sendo egoísta e vil, tentando pegar o caminho mais fácil. Orei silenciosamente a Deus, rebelando-me contra mim mesmo, e apontei a Zhao Xue os problemas e desvios que descobrimos. Ao praticar dessa forma, senti bastante paz no coração. Mais tarde, enquanto orientava Zhao Xue, também reservei tempo para acompanhar o trabalho de sermões dentro das minhas responsabilidades. Mas, em novembro, o número de sermões que nossa igreja enviou foi ainda maior do que em outubro, e ajudar Zhao Xue não fez com que a eficácia do trabalho diminuísse. Agradeço a Deus pela Sua graça!
