Бог и человек вместе войдут в покой
В начале Бог пребывал в покое. В то время на земле не было ни людей, ни чего-либо еще, и Бог еще не совершал никакой работы. Он начал Свою работу управления лишь тогда, когда появилось человечество, и после того, как оно было развращено; с этого момента Он больше не покоился, а начал трудиться среди человечества. Бог лишился Своего покоя именно из-за развращения человечества, а также из-за предательства архангела. Если Бог не победит сатану и не спасет развращенное человечество, Он больше никогда не сможет войти в покой. Раз у человека нет покоя, то нет его и у Бога; и когда Он вновь обретет покой, люди тоже его обретут. Жизнь в покое означает жизнь без войны, без скверны и без какой-либо неправедности. То есть это жизнь, лишенная помех сатаны (здесь «сатана» означает враждебные силы) и его развращения, свободная от посягательств любой противящейся Богу силы. Это жизнь, в которой все распределено по роду своему и может поклоняться Творцу, в которой небеса и земля совершенно спокойны. Это и есть жизнь в покое для людей. Когда Бог будет пребывать в покое, на земле не станет неправедности, прекратятся посягательства враждебных сил и человечество войдет в новую сферу: оно больше не будет человечеством, развращенным сатаной, а станет человечеством, спасенным после того, как было развращено сатаной. День покоя человечества будет также днем покоя Бога. Бог лишился Своего покоя из-за того, что человечество не могло войти в покой; не потому, что у Него изначально не было покоя. Вхождение в покой не означает, что прекращается деятельность всего сущего или останавливается развитие всех событий; не означает оно и того, что Бог прекращает работать или что люди перестают жить. Признаком вхождения в покой является то, что сатана уничтожен, что те злые люди, которые присоединились к нему в его злодеяниях, наказаны и истреблены, и что все враждебные Богу силы перестали существовать. Вхождение Бога в покой означает, что Он больше не будет выполнять Свою работу спасения человечества. Вхождение человечества в покой означает, что все люди будут жить в Божьем свете и под Его благословениями, свободные от сатанинского развращения, что больше не будет никакой неправедности, а все люди будут нормально жить на земле под Божьей опекой. Совместное вхождение Бога и человечества в покой будет означать, что человечество спасено, сатана уничтожен, а Божья работа над людьми полностью завершена. Бог больше не будет продолжать работать над людьми, и они больше не будут жить под властью сатаны. Таким образом, Бог больше не будет занят трудом, а люди больше не будут постоянно суетиться; Бог и человечество войдут в покой одновременно. Бог вернется в Свое изначальное место, и каждый человек вернется в соответствующее ему место. Таковы будут соответствующие места назначения Бога и людей после завершения всего Божьего управления. У Бога есть Божье место назначения, и у людей есть место, куда они придут. Пребывая в покое, Бог продолжит руководить всеми людьми в их жизни на земле, и, находясь в Его свете, они будут поклоняться единому истинному Богу на небесах. Бог не будет жить среди человечества, как и люди не смогут жить с Богом в Его месте назначения. Бог и люди не могут жить в одной и той же сфере; у каждого есть свой собственный образ жизни. Бог — Тот, Кто ведет все человечество, а все человечество — это кристаллизация Божьей работы управления. Люди — это те, кого ведут, и они не из той же субстанции, что Бог. «Войти в покой» означает вернуться в свое изначальное место. Поэтому, когда Бог входит в покой, это означает, что Он вернулся в Свое изначальное место. Он больше не будет жить на земле и не будет среди людей, чтобы разделять их радости и страдания. Когда люди входят в покой, это означает, что они стали истинными сотворенными существами; они будут поклоняться Богу с земли и жить нормальной человеческой жизнью. Люди больше не будут восставать против Бога или противиться Ему и вернутся к первоначальной жизни Адама и Евы. Таковы будут соответствующие жизни и места назначения Бога и людей после того, как они войдут в покой. Поражение сатаны — это неизбежность в войне между ним и Богом. Точно так же неизбежны вхождение Бога в покой после завершения Его работы управления, а также полное спасение человечества и его вхождение в покой. Место покоя человечества — на земле, а место покоя Бога — на небесах. Люди будут поклоняться Богу, пребывая в покое и живя на земле. Бог будет руководить оставшимися людьми, пребывая в покое; Он будет руководить ими с небес, а не с земли. Бог по-прежнему будет Духом, а люди по-прежнему будут плотью. У Бога и людей есть соответствующие им способы пребывания в покое. Пребывая в покое, Бог будет приходить и являться среди людей; люди же, пребывая в покое, будут ведомы Богом, чтобы посещать небеса и наслаждаться жизнью там. После того как Бог и человечество войдут в покой, сатана больше не будет существовать; точно так же перестанут существовать и те злые люди. До того как Бог и человечество обретут покой, те злые люди, которые когда-то гнали Бога на земле, а также враги, восстававшие против Него там, уже будут уничтожены; они будут искоренены великими катастрофами последних дней. Как только эти злые люди будут полностью истреблены, земля больше никогда не познает помех сатаны. Только тогда человечество обретет полное спасение, а Божья работа будет окончательно завершена. Таковы предпосылки того, чтобы Бог и человечество вошли в покой.
Приближение итогов всего сущего означает завершение Божьего труда, а также конец развития человечества. Это означает, что люди, будучи развращенными сатаной, достигли конца своего развития и что умножение потомков Адама и Евы пришло к концу. Это также означает, что развитие такого человечества, развращенного сатаной, не сможет продолжаться. Изначально Адам и Ева не были развращены, но Адам и Ева, изгнанные из Эдемского сада, были развращены сатаной. Когда Бог и люди вместе войдут в покой, Адаму и Еве, изгнанным из Эдемского сада, и их потомкам в итоге настанет конец. Человечество будущего по-прежнему будет состоять из потомков Адама и Евы, но они уже не будут людьми, живущими под властью сатаны. Напротив, это будут люди спасенные и очищенные. Это будет человечество, пережившее суд и обличение, это будет освященное человечество. Эти люди не будут похожи на тот род людской, что был изначально; почти можно утверждать, что это будет совершенно другой тип людей по сравнению с изначальными Адамом и Евой. Эти люди будут избраны среди всех тех, кто был развращен сатаной; это будут те, кто в конечном итоге выстоял во время Божьего суда и обличения; они будут последней оставшейся группой людей из развращенного человечества. Только эти люди смогут войти в окончательный покой вместе с Богом. Те, кто сможет устоять во время Божьей работы суда и обличения в период последних дней, то есть в ходе окончательного труда очищения, именно они и войдут вместе с Богом в окончательный покой; таким образом, все те, кто войдет в покой, освободятся от влияния сатаны и будут обретены Богом только после того, как перенесут Его заключительный труд очищения. Эти люди, которые будут в конце концов обретены Богом, войдут в окончательный покой. По сути, Бог совершает работу обличения и суда, чтобы очистить человечество и чтобы наступил окончательный день покоя; иначе никто из людей не смог бы быть распределен по роду своему или войти в покой. Эта работа — единственный путь человечества к вхождению в покой. Только Божья работа очищения очистит людей от их неправедности и только Его работа обличения и суда изобличит те мятежные элементы человечества, тем самым отделив тех, кто может быть спасен, от тех, кто не может быть спасен, и тех, кто может остаться, от тех, кто не может. Когда эта работа завершится, те люди, которые смогут остаться, будут полностью очищены и войдут в более высокую сферу человечества, где будут наслаждаться более прекрасной второй человеческой жизнью на земле; иными словами, они войдут в день покоя человечества и будут жить вместе с Богом. После того как те, кто не может остаться, подвергнутся обличению и суду, их истинное лицо будет полностью разоблачено, а затем все они будут уничтожены и, подобно сатане, больше не будут допущены к существованию на земле. Человечество будущего больше не будет включать в себя людей подобного рода; такие люди недостойны того, чтобы войти в землю окончательного покоя, как недостойны они и того, чтобы войти в день покоя, который Бог и человечество разделят вместе, ибо они — объекты наказания, и они — злые люди, а не праведники. Они были однажды искуплены, а также подверглись суду и обличению; когда-то они также трудились для Бога. Однако, когда настанет последний день, они все равно будут отсеяны и уничтожены из-за своего зла, а также в результате своей мятежности и неисцелимости; они больше никогда не будут жить в мире будущего и больше не будут жить среди человеческого рода будущего. Будь то духи умерших или люди, все еще живущие во плоти, все злодеи и все те, кто не был спасен, будут уничтожены, когда освященные среди человечества войдут в покой. Что касается этих творящих зло духов и людей, а также духов праведных и тех, кто творит праведность, — в какой бы эпохе они ни находились — все злые будут уничтожены, а все праведные останутся жить. Получит ли человек или дух спасение, решается не только на основании работы завершающего периода; скорее, это определяется тем, противились ли они Богу и восставали ли против Него. Люди прежних эпох, которые совершали зло и не могли быть спасены, несомненно, станут объектами наказания; и те, кто совершает зло в нынешнем периоде и не может быть спасен, безусловно, тоже станут объектами наказания. Люди разделяются по признаку добра и зла, а не по тому, в какой эпохе они живут. После такого разделения они не будут немедленно наказаны или вознаграждены; скорее, Бог выполнит Свою работу наказания зла и вознаграждения добра лишь после того, как завершит Свою работу завоевания в последние дни. На самом деле, Бог разделял людей на добрых и злых с тех самых пор, как начал совершать Свою работу спасения человечества. Просто Он вознаградит праведных и накажет злых только после того, как Его работа подойдет к концу; это не значит, что Он разделит их по категориям по завершении Своей работы и затем немедленно приступит к работе наказания зла и вознаграждения добра. Напротив, эта работа будет выполнена лишь тогда, когда Его работа будет полностью завершена. Единственная цель окончательной Божьей работы наказания зла и вознаграждения добра — полностью очистить всех людей, чтобы Он мог привести полностью освященное человечество в вечный покой. Этот этап Его работы — самый важный; это заключительный этап всей Его работы управления. Если бы Бог не уничтожил злых, но позволил им остаться, то все человечество по-прежнему не смогло бы войти в покой, и Бог не смог бы привести их в более прекрасную сферу. Такая работа не была бы полностью завершена. Когда Его работа завершится, все человечество будет полностью освящено; только так Бог сможет мирно жить в покое.
Люди в наши дни все еще неспособны оставить плотское; они не могут отказаться от наслаждений плоти, мира, денег или своих развращенных характеров. Большинство людей осуществляют свои стремления формально. На самом деле у этих людей вообще нет Бога в сердце; хуже того, они не благоговеют перед Богом. У них нет Бога в сердце, и поэтому они не могут ясно видеть все, что делает Бог, и тем более не способны верить словам, которые Он изрекает. Такие люди слишком плотские; они слишком глубоко развращены и полностью лишены какой-либо истины, и, что еще хуже, они не верят, что Бог может стать плотью. Всякий, кто не верит в воплощение Бога, — то есть всякий, кто не верит в работу и слова видимого Бога, кто не верит в видимого Бога, но поклоняется невидимому богу на небесах, — это человек, в чьем сердце нет Бога, человек, который бунтует против Бога и противится Ему. У таких людей нет ни человечности, ни разума, не говоря уже об истине. Для этих людей видимый и осязаемый Бог тем более недостоин доверия, однако они считают невидимого и неосязаемого бога весьма заслуживающим доверия и весьма отрадным. Они ищут не реальную истину, не подлинный смысл жизни и тем более не Божьи намерения. Скорее, они ищут острых ощущений. То, что способно в наибольшей степени удовлетворять их желания, без сомнения, составляют их веру и их стремление. Они верят в Бога лишь для того, чтобы удовлетворять собственные желания, а не для того, чтобы искать истину. Разве такие люди не злодеи? Они крайне самоуверенны и совершенно не верят, что Бог на небесах уничтожит таких «хороших людей», как они сами. Напротив, они думают, что Бог позволит им остаться и даже щедро вознаградит их. Ведь они считают, что сделали для Бога много дел и проявили к Нему значительную «преданность». Если бы они также стремились к видимому Богу, то, как только их желания не были бы удовлетворены, они бы немедленно стали нападать на Бога или пришли бы в ярость. Все эти люди — мерзкие шавки, ищущие лишь удовлетворения собственных желаний; это не люди с достоинством, стремящиеся к истине. Такие люди — так называемые злые люди, которые следуют за Христом. Те, кто не ищет истину, никак не могут поверить истине и тем более не способны ясно увидеть будущий итог человечества, ибо они не верят ни в какую работу или слова видимого Бога и не верят в то, каким будет будущее место назначения человечества. Поэтому, даже следуя за видимым Богом, они все равно творят зло, вовсе не ищут истину и не практикуют ту истину, которую требую Я. Те, кто не верят, что будет уничтожен, напротив, и есть те самые, кто будет уничтожен. Все они считают себя такими умными и думают, что сами являются людьми, практикующими истину. Они лелеют свои злые дела как истину. Такие злые люди очень самоуверенны; они принимают истину за доктрину, а свои злые дела принимают за истину, и в конце концов они смогут лишь пожать то, что посеяли. Чем более люди самоуверенны и чем более они заносчивы, тем менее они способны обрести истину; чем больше люди верят в бога на небесах, тем больше они противятся Богу. Именно эти люди и будут наказаны. Прежде чем человечество войдет в покой, будет определено наказание или воздаяние для каждого рода людей в зависимости от того, ищут ли они истину, знают ли они Бога и могут ли они покориться видимому Богу. Те, кто трудился, но не знает видимого Бога и не покоряется Ему, не имеют истины. Такие люди — злодеи, а злодеи, несомненно, подвергнутся наказанию; более того, они будут наказаны по своим злым делам. Бог — Тот, в кого человеку надлежит верить и Кому надлежит покоряться. Те, кто верит только в неопределенного и невидимого бога, — это люди, которые не верят в Бога и неспособны покориться Ему. Если эти люди все еще не смогут поверить в видимого Бога к тому времени, когда Его работа завоевания будет завершена, и продолжат бунтовать против видимого Бога, Который во плоти, и противиться Ему, то эти «неопределенщики», без сомнения, будут уничтожены. Так же и среди вас — все те, которые на словах признают воплотившегося Бога, но не могут практиковать истину покорности воплощенному Богу, — в конечном счете будут отсеяны и уничтожены. А все те, кто на словах признает видимого Бога и кто ест и пьет истину, изреченную Им, но при этом стремится к неопределенному и невидимому богу, тем более будут объектами уничтожения. Никто из этих людей не сможет дожить до времени покоя, которое наступит по завершении Божьей работы; до этого времени покоя не сможет дожить ни один такой человек. Люди, которые от демонов, не практикуют истину; их сущность — в противлении Богу и мятежности по отношению к Нему, у них нет ни малейшего намерения покориться Ему. Все такие люди будут уничтожены. То, обладаешь ли ты истиной и противишься ли ты Богу, зависит от твоей сущности, а не от твоего внешнего облика или от того, как ты иногда говоришь или действуешь. Будет ли человек уничтожен или нет, определяется его сущностью; это решается в соответствии с сущностью, раскрывающейся в его поведении и в его стремлении к истине. Из всех людей, работающих и выполняющих одинаковый объем работы, тем, кто обладает хорошей человечностью-сущностью и владеет истиной, будет позволено уцелеть; те же, кто обладает злой человечностью-сущностью и восстает против видимого Бога, будут уничтожены. Вся Божья работа или слова, касающиеся места назначения человечества, будут обращаться с людьми должным образом, согласно сущности каждого человека; не случится ни одной даже мельчайшей ошибки; более того, не будет допущено ни единого промаха. Только когда работу выполняют люди, в нее вмешиваются человеческие чувства или идеи. Работа, которую совершает Бог, является наиболее уместной; Он ни в коем случае не выдвигает ложных обвинений ни одному сотворенному существу. Сейчас есть много людей, которые не могут ясно постичь будущее место назначения человечества и которые не верят словам, изрекаемым Мною. Все неверующие, а также все не практикующие истину — демоны!
В наши дни те, кто стремится, и те, кто не стремится, — это два типа людей, чьи места назначения различны. Те, кто стремится к познанию истины и практике истины, — это те, кому Бог принесет спасение. Те же, кто не знает истинного пути, — это демоны и враги; они потомки архангела и станут объектами уничтожения. Даже те, кто является благочестивыми верующими в неопределенного бога, — разве они тоже не демоны? Люди неплохие и совестливые, но не принимающие истинный путь, — демоны; их сущность заключается в противлении Богу. Те, кто не принимает истинный путь, — это те, кто противится Богу, и даже если такие люди перенесут много страданий, они все равно будут уничтожены. Все те, кто не желает оставить мир, кто не может вынести расставания с родителями и кто не может отказаться от собственных плотских наслаждений, восстают против Бога, и все они станут объектами уничтожения. Всякий, кто не верит в воплощенного Бога, является демоном и тем более будет уничтожен. Те, кто верит, но не практикует истину, те, кто не верит в Божье воплощение, и те, кто вообще не верит в существование Бога, — все они станут объектами уничтожения. Остаться смогут только те люди, которые претерпели страдания переплавки и остались тверды; это люди, которые действительно прошли через испытания. Всякий, кто не признает Бога, является врагом; то есть всякий, кто не признает воплощенного Бога, — независимо от того, находится ли он внутри этого потока или вне его, — это антихрист! Кто такие сатаны, кто такие демоны и кто такие Божьи враги? Разве это не те противники, которые не верят в Бога? Разве это не те люди, которые восстают против Бога? Разве это не те, кто заявляет о своей вере, но при этом не имеет истины? Разве это не те, кто лишь ищет благословений, а сам неспособен нести свидетельство о Боге? Сегодня ты все еще водишься с этими демонами и относишься к ним по совести и с любовью, но разве это не равносильно проявлению доброты к сатане? Разве ты не в сговоре с демонами? Если люди дошли до этого этапа и все еще неспособны отличить добро от зла и продолжают слепо проявлять любовь и милосердие, не имея никакого желания искать Божье сердце и будучи совершенно неспособными принять Божье сердце как свое собственное, то их итог будет еще более жалким. Всякий, кто не верит в Бога во плоти, является врагом Бога. Если ты можешь относиться к Божьим врагам по совести и с любовью, разве ты не лишен чувства справедливости? Если ты совместим с теми, кого Я ненавижу и кому Я противостою, и все еще относишься к ним с любовью или проявляешь к ним личные чувства, то разве ты не мятежен? Разве ты не намеренно противишься Богу? Разве такой человек на самом деле обладает истиной? Если люди относятся к Божьим врагам по совести, к демонам — с любовью, а к сатане — с милосердием, то разве они не намеренно препятствуют Божьей работе? Те люди, которые верят только в Иисуса и не верят в воплощенного Бога в последние дни, а также те, кто на словах заявляет, что верит в воплощенного Бога, но при этом творит зло, — все они антихристы, не говоря уже о тех, кто вообще не верит в Бога. Все эти люди станут объектами уничтожения. Стандарт, по которому люди судят других людей, основан на их поведении; те, чье поведение хорошее, — праведны, а те, чье поведение отвратительное, — злы. Стандарт, по которому Бог судит людей, основан на том, покоряется ли Ему их сущность; тот, кто покоряется Богу, — праведник, а тот, кто не покоряется, — враг и злой человек, независимо от того, хорошее у этого человека поведение или плохое, и независимо от того, правильны или нет его речи. Некоторые люди желают использовать добрые дела, чтобы в будущем обрести хорошее место назначения, а некоторые желают использовать красивые слова, чтобы заполучить хорошее место назначения. Все ошибочно полагают, что Бог определяет итог людей на основании их поведения или их речей; поэтому многие желают воспользоваться этим, чтобы обманом получить для себя сиюминутную благодать. Люди, которые останутся жить в грядущее время покоя, — это все те, кто перенес день страданий и нес свидетельство о Боге; все они будут людьми, которые исполнили свой долг и осознанно покорились Богу. Те, кто лишь желает использовать возможность оказания услуг, чтобы избежать практики истины, не останутся. У Бога есть надлежащие стандарты для обустройства итога каждого человека; Он не принимает эти решения лишь по словам и поступкам человека и не основывает их на том, как человек действует в какой-то один отрезок времени. Он не проявит никакой снисходительности ко всем злым делам человека из-за его прошлых услуг Ему и не избавит его от смерти из-за того, что тот какое-то время посвящал себя Ему. Никто не может избежать возмездия за свое зло и никто не может скрыть свои злые дела и тем самым избежать уничтожения. Если люди могут действительно хорошо исполнять свой долг, значит, они вечно преданы Богу и не ищут наград, независимо от того, получают они благословения или претерпевают кару. Если люди верны Богу, когда видят благословения, но теряют свою верность, когда не видят благословений, и если эти люди — которые когда-то преданно трудились для Бога — в конечном счете все еще неспособны нести свидетельство о Боге или исполнять возложенный на них долг, то такие люди все равно станут объектами уничтожения. Словом, злые люди не могут жить вечно, как не могут они и войти в покой; лишь праведные будут хозяевами в покое. Как только человечество встанет на правильный путь, у людей будет нормальная человеческая жизнь. Все они смогут исполнять свой долг и быть всецело верны Богу. Они полностью отбросят свою мятежность и свои развращенные характеры, и они будут жить для Бога и благодаря Богу, лишенные мятежности и противления. Все они смогут полностью покориться Богу. Это будет жизнь Бога и человечества; это будет жизнь царства, и это будет жизнь в покое.
Те, кто тянет в церковь своих совершенно неверующих детей и родственников, в высшей степени эгоистичны и просто демонстрируют доброту. Эти люди сосредоточены лишь на проявлении любви, независимо от того, верят они или нет, и независимо от того, есть ли в этом Божье намерение. Некоторые приводят пред Богом своих жен или тянут к Богу своих родителей, и независимо от того, согласен ли с этим Святой Дух и работает ли Святой Дух над ними, они слепо «набирают талантливых людей» для Бога. Какую пользу вообще можно извлечь из проявления доброты к этим неверующим? Даже если эти маловеры, лишенные присутствия Святого Духа, неохотно следуют за Богом, они все равно не могут быть спасены так, как воображают люди. Тех, кто может получить спасение, на самом деле не так-то легко обрести. Люди, которые не прошли через работу и испытания Святого Духа и не были усовершенствованы воплощенным Богом, совершенно неспособны стать целостными. Поэтому с того самого момента, как эти люди начинают формально следовать за Богом, они лишены присутствия Святого Духа. В свете их условий и фактических состояний их просто нельзя сделать целостными. Таким образом, Святой Дух не намерен тратить на них много энергии; Он не дает им никакого просвещения и никак их не наставляет; Он лишь позволяет им следовать за остальными и в конечном счете выявит их итог — этого достаточно. Энтузиазм и желания людей исходят от сатаны, и эти вещи никоим образом не могут завершить работу Святого Духа. Какими бы ни были люди, у них должна быть работа Святого Духа. Могут ли люди сделать людей целостными? Почему муж любит свою жену? Почему жена любит своего мужа? Почему дети проявляют сыновнюю почтительность к своим родителям? Почему родители души не чают в своих детях? Какое намерение таят в себе все люди? Разве оно не в том, чтобы осуществить собственные планы и эгоистичные желания? Или оно на самом деле в том, чтобы действовать на благо Божьего плана управления? Неужели оно и правда в том, чтобы действовать на благо Божьей работы? В том, чтобы исполнить долг сотворенного существа? Те, кто с самого начала своей веры в Бога был неспособен обрести присутствие Святого Духа, так никогда и не сможет получить работу Святого Духа; эти люди несомненно являются объектами уничтожения. Сколько бы любви к ним ни питали, она не может заменить работу Святого Духа. Энтузиазм и любовь людей представляют собой человеческие желания, но не могут представлять желания Бога и не могут заменить Божью работу. Даже если проявлять величайшую любовь или милосердие к тем людям, которые формально верят в Бога или притворяются, будто следуют за Ним, но не знают, что на самом деле значит верить в Бога, они все равно не добьются Божьего сочувствия и не обретут работу Святого Духа. Даже если люди, искренне следующие за Богом, имеют низкий уровень и неспособны понять многие истины, они все равно могут время от времени получать работу Святого Духа; однако те, у кого уровень довольно высок, но чья вера неискренна, попросту не могут обрести присутствие Святого Духа. Для таких людей нет совершенно никакой возможности спасения. Даже если они читают Божьи слова, или иногда слушают проповеди, или поют хвалу Богу, в конечном счете они не доживут до времени покоя. То, стремятся ли люди с искренним сердцем, определяется не тем, как их судят другие или как на них смотрят окружающие, а тем, работает ли над ними Святой Дух и есть ли у них присутствие Святого Духа. Более того, это зависит от того, изменились ли их характеры и обрели ли они некоторое знание Бога после того, как на определенном отрезке времени подвергались работе Святого Духа. Если Святой Дух работает над человеком, характер этого человека будет постепенно меняться, а его понимание своих взглядов на веру в Бога будет становиться все чище. Независимо от того, давно ли люди следуют за Богом, если они претерпели какие-то изменения, значит, над ними работает Святой Дух. Если они не изменились, значит, Святой Дух не работает над ними. Даже если эти люди оказывают какие-то услуги, к этому их побуждает намерение получать благословения. Периодическое оказание услуг не может заменить изменение характера. В конечном счете они все равно будут уничтожены, ибо в царстве не будет нужды в оказателях услуг, как не будет нужды и в том, чтобы люди, чей характер не изменился, оказывали услуги тем, кто был усовершенствован и верен Богу. Те слова, сказанные в прошлом: «Вера одного человека в Господа приносит благословения всей семье», — были применимы к Периоду Благодати, но не имеют отношения к месту назначения человека. Они были применимы лишь к определенному этапу в Период Благодати. Смысл этих слов сводился к миру и материальным благословениям, которыми наслаждались люди; они не означали, что вся семья того, кто верит в Господа, будет спасена, и не означали, что когда один получает благословения, вся его семья также может быть введена в покой. То, получает ли человек благословения или претерпевает кару, определяется согласно его сущности, а не в соответствии с какой-либо общей сущностью, которую он мог бы разделять с другими. Подобным изречениям или правилам просто нет места в царстве. Если человек в конечном счете способен остаться жить, значит, он соответствовал Божьим требованиям, а если он в конечном счете неспособен остаться до времени покоя, значит, он восставал против Бога и не удовлетворил Божьим требованиям. У каждого есть подобающее место назначения, которое определяется сущностью каждого человека и не имеет абсолютно никакого отношения к другим людям. Злые дела ребенка не могут быть перенесены на его родителей, как и праведность ребенка не может быть разделена с его родителями. Злые дела родителей не могут быть перенесены на их детей, как и праведность родителей не может быть разделена с их детьми. Каждый несет свои собственные грехи и каждый наслаждается своими собственными благословениями. Никто не может заменить другого человека. В этом и есть праведность. С точки зрения человека, если родители получают благословения, то и их дети тоже должны иметь такую возможность, а если дети совершают зло, то эти грехи должны искупить их родители. Это человеческая точка зрения и человеческий образ действий; это не Божья точка зрения. Итог каждого определяется сущностью его поступков, и он всегда определяется должным образом. Никто не может нести грехи другого; и, тем более, никто не может понести наказание вместо другого. Это абсолют. Слепая родительская забота о детях не означает, что родители могут совершать праведные дела вместо своих детей, как и сыновняя почтительность ребенка к родителям не означает, что он может совершать праведные дела вместо своих родителей. Именно это в действительности подразумевается под словами: «Тогда будут двое на поле: один берётся, а другой оставляется; две мелющие в жерновах: одна берётся, а другая оставляется». Люди не могут взять своих творящих зло детей в покой на основании своей глубокой любви к ним, как никто не может взять свою жену (или мужа) в покой на основании собственных праведных дел. Таково административное правило; ни для кого не может быть исключений. Те, кто совершает праведные дела, так и остаются теми, кто совершает праведные дела, а злодеи остаются злодеями. Те, кто совершает праведные дела, в конечном счете смогут остаться жить, тогда как злодеи будут уничтожены. Святые суть святые; они не скверные. Скверные суть скверные, и нет в них ни капли святого. Люди, которые будут уничтожены, — это все злые, а те, кто останется жить, — это все праведные, даже если дети злых совершают праведные дела, и даже если родители праведных совершают злые дела. По сути, нет никаких отношений между верующим мужем и неверующей женой, и нет никаких отношений между верующими детьми и неверующими родителями; эти два типа людей несовместимы. До вхождения в покой у людей есть плотская, семейная привязанность, но как только они войдут в покой, уже не будет речи ни о какой плотской, семейной привязанности. Те, кто исполняет свой долг, по своей сути являются врагами тех, кто этого не делает; те, кто любит Бога, и те, кто Его ненавидит, по своей сути противоположны друг другу. Те, кто войдет в покой, и те, кто будет уничтожен, — это два несовместимых типа сотворенных существ. Сотворенные существа, которые исполняют свой долг, смогут остаться жить, тогда как те, кто не исполняет свой долг, станут объектами уничтожения; более того, это будет продолжаться вечно. Разве ты любишь своего мужа для того, чтобы исполнять свой долг сотворенного существа? Разве ты любишь свою жену для того, чтобы исполнять свой долг сотворенного существа? Разве ты проявляешь сыновнюю почтительность к своим неверующим родителям для того, чтобы исполнять свой долг сотворенного существа? Являются ли на самом деле взгляды людей на веру в Бога правильными или неправильными? Ради чего именно ты веришь в Бога? Что именно ты желаешь обрести? Как именно ты любишь Бога? Те, кто не может исполнять свой долг сотворенного существа и кто не может приложить все усилия, станут объектами уничтожения. Между сегодняшними людьми существуют плотские отношения, а также кровные узы, но в будущем все они будут разорваны. Верующие и неверующие несовместимы по своей сути; скорее, они противоположны друг другу. В покое будут те люди, которые верят в существование Бога и покоряются Ему, а все те, кто восстает против Бога, будут уничтожены. На земле больше не будет семей; как могут существовать родители, или дети, или супружеские отношения? Сама несовместимость веры и неверия полностью разорвет такие плотские отношения!
Первоначально среди человечества не было семей; были просто мужчины и женщины — два разных человеческих типа. Не было и стран, не говоря уже о семьях, но в результате развращения человечества люди самых разных групп образовали отдельные общности, которые впоследствии превратились в страны и народы. Эти страны и народы состояли из небольших отдельных семей, и таким образом люди всех групп распределились по различным расам на основе языковых различий и границ. На самом деле, сколько бы рас ни было в мире, у человечества в конечном счете один предок. В самом начале было только два человеческих типа, и этими двумя типами были мужчины и женщины. Однако в связи с продвижением Божьей работы, ходом истории и географическими изменениями эти два человеческих типа в разной степени развились в еще большее разнообразие групп людей. По сути, из скольких бы рас ни состояло человечество, все оно остается Божьим творением. К каким бы расам ни принадлежали люди, все они — Его сотворенные существа; все они — потомки Адама и Евы. Хотя они и не были созданы руками Бога, они являются потомками Адама и Евы, которых Бог сотворил лично. К какому бы типу существ ни принадлежали люди, все они — сотворенные Им существа; а поскольку они созданы людьми, у них должны быть те же места назначения, которые должны быть у людей, и они будут разделены согласно правилам обустройства для людей. В конце концов, все злодеи и все те, кто совершает праведные дела, являются сотворенными существами. Сотворенные существа, которые совершают зло, в конечном счете будут уничтожены, а сотворенные существа, которые совершают праведные дела, останутся жить. Это наиболее подходящее обустройство для этих двух разновидностей сотворенных существ. Из-за своей мятежности злодеи не могут отрицать, что они являются Божьими сотворенными существами, которые, однако, были захвачены сатаной и потому не могут быть спасены. Сотворенные существа, которые совершают праведные дела, останутся жить и потому не могут отрицать, что они были сотворены Богом и все-таки обрели спасение после того, как были развращены сатаной. Злодеи — это сотворенные существа, которые восстают против Бога; это сотворенные существа, которые не могут быть спасены и уже полностью захвачены сатаной. Люди, которые совершают зло, — тоже люди; это люди, которые развращены до крайности и которые не могут быть спасены. Люди, совершающие праведные дела, — такие же сотворенные существа и тоже были развращены, но это люди, которые желают избавиться от своих развращенных характеров и которые обрели способность покоряться Богу. Люди, совершающие праведные дела, не преисполнены праведности. Скорее, это люди, которые обрели спасение, избавились от своих развращенных характеров и покорились Богу, люди, которые в конце выстоят. Дело не в том, что это люди, которые никогда не были развращены сатаной. После того как Божья работа завершится, среди всех сотворенных существ окажутся те, кто будет уничтожен, и те, кто останется жить. Таков неизбежный ход Его работы управления; никто не может этого отрицать. Злодеям не будет позволено остаться жить; те же, кто покоряется и следует за Богом до конца, несомненно, останутся жить. Поскольку эта работа является работой управления человечеством, будут те, кто останется, и те, кого отсеют. Это разные итоги для разных типов людей, и это наиболее подобающие обустройства для сотворенных существ. Окончательное Божье обустройство для человечества состоит в том, чтобы разделить его, разрушив семьи, сокрушив народы и стерев государственные границы в обустройстве без семей или государственных границ, ибо люди, в конце концов, произошли от одного предка и являются Божьими сотворенными существами. Словом, все сотворенные существа, творящие зло, будут уничтожены, а сотворенные существа, покоряющиеся Богу, останутся жить. Таким образом, в грядущее время покоя не будет ни семей, ни стран, и особенно не будет народов; этот вид человечества будет самым святым видом человечества. Адам и Ева изначально были сотворены для того, чтобы человечество могло управлять всем сущим на земле; иными словами, люди изначально были хозяевами всего сущего. Желание Иеговы при сотворении людей заключалось в том, чтобы они существовали на земле и управляли всем сущим на ней, потому что человечество изначально не было развращено и было неспособно совершать зло. Однако после того как люди стали развращенными, они перестали быть управителями всего сущего. Цель Божьего спасения — восстановить эту функцию человечества, восстановить изначальный разум и изначальную покорность человечества; человечество в покое будет олицетворением того самого результата, которого Бог надеется достичь Своей работой спасения. Хотя это уже не будет жизнь, подобная той, что была в Эдемском саду, их сущность будет той же; просто человечество больше не будет тем неразвращенным человечеством, а скорее человечеством, которое стало развращенным, а позже получило спасение. Эти люди, получившие спасение, в конечном счете (то есть после того, как будет завершена Божья работа) войдут в покой. Точно так же, в конце концов будут полностью раскрыты итоги тех, кто должен быть наказан, и они будут уничтожены только после того, как Божья работа завершится. Иными словами, после того как Его работа будет завершена, все эти злодеи и те, кто спасен, будут выявлены, ибо работа по выявлению всех типов людей (будь то злодеи или те, кто среди спасенных) будет осуществляться над всеми одновременно. Злодеи будут отсеяны, и одновременно будут выявлены те, кому позволено остаться. Поэтому итоги всех типов людей будут раскрыты в одно и то же время. Бог не позволит группе людей, которым было принесено спасение, войти в покой до того, как Он отделит злодеев и будет судить или наказывать их понемногу за раз; это не соответствует фактам. Когда злодеи будут уничтожены, а те, кто может остаться жить, войдут в покой, Божья работа во вселенной будет завершена. Не будет никакого порядка очередности среди тех, кто получит благословения, и тех, кто претерпит кару; те, кто получит благословения, будут жить вечно, а те, кто претерпит кару, погибнут на всю вечность. Эти два этапа работы будут завершены одновременно. Именно благодаря существованию мятежных людей будет выявлена праведность тех, кто покоряется, и именно потому, что есть получившие благословения, будет раскрыта кара, которую претерпят злодеи за свои злые дела. Если бы Бог не выявлял злодеев, то люди, искренне покоряющиеся Богу, никогда не увидели бы солнца; если бы Бог не забрал тех, кто Ему покоряется, в подобающее место назначения, то те, кто восстает против Бога, не смогли бы получить заслуженное возмездие. Таков ход Божьей работы. Если бы Он не совершал эту работу наказания зла и вознаграждения добра, то сотворенные существа никогда не смогли бы войти в соответствующие им места назначения. Когда человечество войдет в покой, злодеи будут уничтожены, и все человечество станет на верный путь; все типы людей будут распределены по роду их на основе функций, которые им следует исполнять. Только это будет днем покоя для человечества, и только это есть неизбежная тенденция развития человечества. Только когда человечество войдет в покой, великая работа Бога будет окончательно доведена до конца; это будет финальная часть Его труда. Этот труд положит конец всей человеческой растленной жизни плоти, а также жизни развращенного человечества. С того времени люди войдут в новый мир. Хотя все люди будут жить во плоти, сущность этой жизни и жизни развращенного человечества будет заметно отличаться. Значимость этого существования также будет отличаться от значимости существования развращенного человечества. Хотя это не будет жизнью обновленного человека, ее можно назвать жизнью человечества, которое было спасено, и жизнью, в которой вновь обретены человечность и разум. Это будут люди, которые когда-то восставали против Бога, которые были завоеваны Богом, а затем спасены Им; это будут люди, которые бесчестили Бога, а впоследствии свидетельствовали о Нем. После того, как они пройдут Его проверку и останутся, их существование будет самым осмысленным; это будут люди, которые свидетельствовали о Боге перед сатаной, и люди, достойные жизни. Уничтожены будут те, кто не может оставаться твердым в своем свидетельстве о Боге и недостоин того, чтобы продолжать жить. Их уничтожение станет результатом их злых дел, и такое истребление — лучшее место назначения для них. В будущем, когда человечество войдет в прекрасную сферу, не будет никаких отношений между мужем и женой, между отцом и дочерью или между матерью и сыном, которые люди ожидают там найти. Тогда каждый человек будет распределен по роду своему, а семьи уже будут разрушены. Потерпев полную неудачу, сатана больше не будет беспокоить человечество, и поэтому у людей больше не будет сатанинских развращенных характеров. Те мятежные люди уже будут уничтожены, и уцелеют только те, кто покоряется. Таким образом, очень немногие семьи выживут в полном составе, и как же тогда могут продолжать существовать плотские отношения? Прежняя плотская жизнь человечества будет полностью запрещена; как же тогда смогут существовать плотские отношения между людьми? Без сатанинских развращенных характеров человеческая жизнь уже не будет прежней, прошлой; это будет новая жизнь. Родители лишатся детей, а дети лишатся родителей. Мужья лишатся жен, а жены лишатся мужей. Сейчас между людьми есть плотские отношения, но они прекратят свое существование, когда все войдут в покой. Только такое человечество будет иметь праведность и святость; только такое человечество способно поклоняться Богу.
Бог сотворил людей, поместил их на землю и с тех пор вел их; позже Он спас их и послужил жертвой за грех ради человечества, а в конце Он еще должен завоевать человечество, полностью спасти людей и восстановить их изначальное подобие. Это та работа, которой Он был занят от начала и до конца, — восстановление человечества до его изначального образа и подобия. Бог утвердит Свое царство и восстановит изначальное подобие людей; это означает, что Бог восстановит Свою власть на земле и среди всех сотворенных существ. После того как люди были развращены сатаной, они утратили свои богобоязненные сердца, а также ту функцию, которой должны обладать сотворенные существа. Все они стали врагами, восстающими против Бога, жили под властью сатаны и подвергались его манипуляциям; таким образом, у Бога не было возможности работать среди сотворенных Им существ и тем более завоевать их богобоязненность. Люди были сотворены Богом и должны поклоняться Богу, но на самом деле они отвернулись от Него и вместо этого стали поклоняться сатане. Сатана стал идолом в их сердцах. Так Бог потерял Свое место в их сердцах, а это значит, что смысл сотворения Им человечества был утрачен. Поэтому, чтобы восстановить смысл сотворения Им человечества, Он должен восстановить изначальное подобие человечества и избавить его от развращенных характеров. Чтобы отвоевать людей у сатаны, Он должен спасти их от греха. Только так Бог сможет постепенно восстановить их изначальное подобие и функцию и, в конце концов, восстановить Свое царство. Полное уничтожение этих сынов мятежа в конце также совершится ради того, чтобы позволить людям лучше поклоняться Богу и лучше жить на земле. Поскольку Бог сотворил людей, Он заставит их поклоняться Себе; поскольку Он желает восстановить изначальную функцию человечества, Он восстановит ее полностью и без каких-либо примесей. Восстановить Его власть означает сделать так, чтобы люди поклонялись Ему и покорялись Ему; это означает, что Бог даст людям возможность жить благодаря Ему и Своей властью приведет Своих врагов к погибели. Это означает, что Бог сделает так, чтобы все, что связано с Ним, пребывало среди людей без какого-либо противления с чьей-либо стороны. Царство, которое Бог желает утвердить, — это Его собственное царство. Человечество, которого Он желает, — это человечество, которое поклоняется Ему, которое полностью Ему покоряется и в котором пребывает Его слава. Если бы Бог не спас развращенное человечество, то смысл сотворения Им человечества был бы утрачен; у Него больше не было бы власти среди людей, и Его царство больше не смогло бы существовать на земле. Если бы Бог не уничтожил тех врагов, которые восстают против Него, Он не смог бы обрести Свою полную славу и не смог бы утвердить Свое царство на земле. Полностью уничтожить тех среди человечества, кто восстает против Него, и ввести в покой тех, кто был сделан целостным, — таковы будут признаки окончания Его работы и Его великого свершения. Когда люди будут восстановлены до своего изначального подобия и когда они смогут должным образом исполнять возложенный на них долг, знать свое место и покоряться всем Божьим обустройствам, Бог обретет на земле группу людей, поклоняющихся Ему, и Он также утвердит на земле царство, которое поклоняется Ему. Он одержит вечную победу на земле, и все те, кто противится Ему, погибнут на всю вечность. Это восстановит Его изначальное намерение при сотворении человечества; это восстановит Его намерение при сотворении всего сущего, и это также восстановит Его власть на земле, среди всего сущего и среди Его врагов. Таковы будут признаки Его полной победы. После этого человечество войдет в покой и начнет жизнь, которая находится на правильном пути. Бог также войдет в вечный покой вместе с человечеством и начнет вечную жизнь, разделяемую как Им Самим, так и людьми. Скверна и мятежность на земле исчезнут, и все стенания рассеются, и все в этом мире, что противится Богу, перестанет существовать. Останутся только Бог и те люди, которым Он принес спасение; останется только Его творение.
