6. Я верю в то, что существует некий Бог, но я еще молод, мне надо усердно трудиться ради семьи и карьеры, я еще так много хочу сделать. Буду ли я все равно спасен, если подожду, пока стану пожилым и у меня появится время верить в Бога?
Библейские стихи для справки:
«Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?» (Мф. 16:26).
Слова Бога на данную тему:
Ныне время, когда Дух Мой вершит великий труд, и время, когда Я начинаю Свою работу среди языческих народов. Более того, это время, когда Я распределяю всех сотворенных по классам, определяя каждого в его соответствующую категорию, чтобы работа Моя продвигалась быстрее и была более способна достичь результатов. И поэтому Я все так же прошу у вас, чтобы ты отдал всего себя для Моей работы и, более того, чтобы ты ясно различал и с точностью видел всю работу, которую Я проделал в тебе, и направил все свои усилия на Мой труд, чтобы он принес еще большие результаты. Вот что ты должен понять. Воздержись от взаимной борьбы, от поиска выхода или поиска удобств для плоти, чтобы не задерживать Мою работу и не откладывать наступление твоего прекрасного будущего. Такие действия нисколько не защитят тебя, а смогут лишь навлечь на тебя уничтожение. Разве это будет разумным с твоей стороны? Именно то, чем ты сегодня жадно наслаждаешься, губит твое будущее, тогда как боль, которую ты ныне переносишь, — это именно то, что защищает тебя. Ты должен ясно осознавать эти вещи, чтобы не стать жертвой искушений, от которых тебе трудно будет освободиться, и избежать блуждания в густом тумане, где не найти солнца. Когда густой туман рассеется, ты очутишься на суде великого дня.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Работа по распространению Евангелия — это и работа по спасению человека)
Те, кто живет вне Моего мира, бегущие от боли испытаний, — разве не дрейфуют они по миру? Они сродни осенним листьям, порхающим то тут, то там, не находя пристанища, а Моих слов утешения — и подавно. Несмотря на то, что их не преследуют Мое обличение и переплавка, разве не являются они нищими попрошайками, кочующими с места на место, блуждая по улицам за пределами Царства Небесного? Неужели этот мир действительно твое пристанище? Можешь ли ты на самом деле, уклоняясь от Моего обличения, добиться от мира хоть намека на довольную улыбку? Неужели ты действительно можешь своим мимолетным наслаждением закрыть пустоту в своем сердце, которую нельзя спрятать? Возможно, тебе удастся одурачить всех в своей семье, но тебе никогда не одурачить Меня. В связи с тем, что вера твоя слишком скудна, ты и поныне бессилен найти хоть какие-то наслаждения из тех, что может предложить жизнь. Я призываю тебя: лучше искренне потрать половину своей жизни ради Меня, нежели всю жизнь — в заурядности и хлопотах о плоти, претерпевая все страдания, которые человек едва может вынести. Какой смысл так оберегать себя, подобно сокровищу, и бежать от Моего обличения? Какой смысл скрываться от Моего минутного обличения лишь ради того, чтобы пожать вечный позор и обличение бесконечное? На самом деле, Я никому не навязываю Своих требований. Если человек действительно готов подчиниться всем Моим планам, Я не буду обращаться с ним дурно. Но Я требую, чтобы все люди верили в Меня, подобно тому, как Иов верил в Меня, в Иегову. Если ваша вера превосходит веру Фомы, то она получит Мое одобрение, в своей верности вы найдете даруемое Мной блаженство и, несомненно, встретитесь с Моей славой в свои дни.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Что значит быть настоящим человеком)
Пробудитесь, братья! Пробудитесь, сестры! Мой день не будет отложен. Время — это жизнь, и ухватиться за время — значит спасти жизнь! Время не за горами! Если вы не сдаете вступительный экзамен в институт, то можете готовиться к нему снова и снова. Однако, Мой день не будет далее откладываться. Помните! Помните! Это Мои добрые слова увещевания. Конец света развернулся прямо на ваших глазах, и скоро наступит великая катастрофа. Что важнее — ваша жизнь или ваш сон, еда, питье и одежда? Пришло время вам взвесить эти вещи! Больше не сомневайтесь! Вы слишком боитесь принимать эти вещи всерьез, не так ли?
Какое оно жалкое! Какое несчастное! Какое слепое! Как жестоки люди! Вы фактически глухи к Моему слову. Неужели Я тщетно говорю вам? Вы по-прежнему так нерадивы — почему? Почему так? Разве вы никогда не задумывались об этом? Кому Я говорю все это? Верьте в Меня! Я ваш Спаситель! Я ваш Всемогущий! Бодрствуйте! Бодрствуйте! Упущенного времени не воротишь, помните это! Нет на свете лекарства от сожаления! Как же Мне еще донести это до вас? Разве Мое слово не стоит вашего тщательного рассмотрения и неоднократного размышления? Вы так легкомысленны в отношении Моих слов и так безответственны в отношении своей жизни. Как Мне это терпеть? Как?
(Слово, том I. Божье явление и работа. Слова Христа в начале, глава 30)
В процессе обретения человеком знаний сатана прибегает к самым разным средствам: рассказывает истории, просто дает людям какое-то знание или возможность удовлетворить свои желания или устремления. Каким путем сатана хочет повести тебя? Люди думают, что в обретении знаний нет ничего плохого, что это вполне естественно. Если выразиться более привлекательно, то развивать высокие идеалы и честолюбие означает иметь целеустремленность, и это должен быть правильный путь в жизни. Если можно достичь своих идеалов или построить успешную карьеру, то разве это не более славная жизнь для людей? Так можно не только прославить своих предков, но и оставить свой след в истории — разве это не хорошо? В глазах мирских людей это хорошо, и для них это должно быть правильным и позитивным. Но разве сатана со своими коварными намерениями только приводит людей на этот путь, и все? Конечно, нет. На самом деле, какими бы великими ни были чаяния человека, какими бы реалистичными или правильными ни были желания человека, все, чего стремится достичь человек, все, чего человек ищет, неразрывно связано с двумя словами. Эти два слова жизненно важны для жизни каждого человека на протяжении всей его жизни, и это то, что сатана хочет внушить человеку. Что это за два слова? Эти слова — «слава» и «выгода». Сатана использует очень мягкий метод — метод, который очень соответствует представлениям людей, и который не очень агрессивен, чтобы заставить их неосознанно принять его средства и законы выживания, выработать жизненные цели и жизненные направления и прийти к обретению жизненных чаяний. Какими бы высокопарными ни были описания людей своих жизненных чаяний, эти чаяния неразрывно связаны со «славой» и «выгодой». Все, за чем гонится любой великий или знаменитый человек — да и вообще любой человек — на протяжении всей своей жизни, связано только с этими двумя словами: «слава» и «выгода». Люди думают, что как только у них появляются слава и выгода, у них появляется капитал, который они могут использовать, чтобы наслаждаться высоким статусом и большим богатством, а также наслаждаться жизнью. Они думают, что как только у них появляются слава и выгода, у них появляется капитал, который они могут использовать для поиска удовольствий и безудержного наслаждения плоти. Ради этой славы и выгоды, которых они желают, люди охотно, хотя и неосознанно, отдают сатане свои тела, сердца и даже все, что у них есть, включая свои перспективы и судьбы. Они делают это безоговорочно, не сомневаясь даже ни на минуту и никогда не думая вернуть все, что у них когда-то было. Могут ли люди сохранять какой-либо контроль над собой, отдавшись сатане и став верными ему таким образом? Конечно, нет. Они полностью и всецело контролируются сатаной. Они полностью и всецело погрязли в болоте и не могут освободиться. Как только кто-то погряз в славе и выгоде, он больше не ищет того, что светло, того, что справедливо, или того, что прекрасно и хорошо. Это потому, что для людей соблазн славы и выгоды слишком велик; это вещи, к которым люди могут стремиться бесконечно на протяжении всей своей жизни и даже целую вечность. Не такова ли реальная ситуация?
(Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог VI)
Сатана использует славу и выгоду, чтобы контролировать мысли людей, заставляя их думать только об этих двух вещах и ни о чем другом, и побуждая их бороться за славу и выгоду, претерпевать тяготы ради славы и выгоды, сносить унижение и нести тяжелое бремя ради славы и выгоды, жертвовать всем, что имеют, ради славы и выгоды, и выносить каждое суждение или принимать каждое решение ради славы и выгоды. Таким способом сатана надевает на людей невидимые оковы, и они, закованные, не имеют ни способности, ни мужества, чтобы освободиться. Сами того не осознавая, они несут эти оковы и с огромным трудом тащатся вперед шаг за шагом. Ради этой славы и выгоды человечество отдаляется от Бога, предает Его и становится все более нечестивым. Таким образом, среди сатанинской славы и выгоды гибнет одно поколение за другим.
(Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог VI)
Бог ищет тех, кто жаждет Его появления. Он ищет тех, кто способен услышать Его слова, тех, кто не забывает Его поручение и отдает свое сердце и тело Ему. Он ищет тех, кто, как младенцы, покорен пред Ним и не противится Ему. Если ты посвятишь себя Богу, не поддаваясь препятствиям со стороны какой-либо силы, тогда Бог будет смотреть на тебя с благоволением и одарит Своими благословениями. Если у тебя есть высокий статус, отличная репутация, богатые знания, множество активов и поддержка многих людей, но при этом тебя все это не беспокоит, и ты все равно приходишь к Богу, чтобы принять Его призыв и Его поручение и делать то, что Бог просит тебя, то все, что ты делаешь, будет самым значимым делом на земле и самым справедливым начинанием человечества. Если же ты отвергаешь призыв Бога в угоду статусу и своим личным целям, все сделанное тобой будет проклято Богом и вызовет у Него отвращение. Будь ты президентом, ученым, пастором или старейшиной, независимо от того, насколько высок занимаемый тобою пост, если в своих начинаниях ты полагаешься на собственные знания и способности, тебя всегда будут преследовать неудачи, и ты всегда будешь лишен благословений Божьих, так как Бог не принимает ничего из того, что ты делаешь, и Он не признает, что твои начинания являются справедливыми, и не принимает, что ты работаешь на благо человечества. Он скажет, что все твои действия, — это использование знания и силы человечества, чтобы оттолкнуть Божью защиту от человека, и что это отрицание Божьих благословений. Он скажет, что ты ведешь людей во тьму, к смерти, к началу безграничного существования, в котором человек утратил Бога и Его благословения.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Приложение 2. Бог владычествует над судьбой всего человечества)
Бог оплакивает будущее человечества, скорбит из-за падения людского рода, и Ему причиняет боль то, что человечество, шаг за шагом, направляется к своему упадку и к безвозвратному пути. Никто никогда не задумывался о следующем: куда может направиться такой человеческий род, который основательно разбил сердце Бога и отверг Его, чтобы искать лукавого? Именно по этой причине никто не пытается ощутить Божий гнев, никто не ищет способа угодить Богу или попытаться быть ближе к Нему; более того, никто не пытается прочувствовать скорбь и боль Бога. Даже услышав голос Божий, человек продолжает идти своим путем, продолжает отворачиваться от Бога, избегать Божьей благодати и заботы, сторониться Его истины, предпочитая продать себя сатане, врагу Бога. И кто подумал о том, как Бог поступит с этим человечеством, которое так полностью игнорирует Его, если человек будет упорствовать в своем упрямстве? Никому не ведомо, что причиной постоянных напоминаний и увещеваний Бога к человеку является то, что Он держит в Своих руках уготовленное Им невиданное доселе бедствие, которое будет невыносимо для плоти и души человека, не просто наказание плоти, но наказание, направленное против души человека. Ты должен это знать: какую ярость выплеснет Бог, когда Его план провалится, а Его напоминания и увещевания не будут вознаграждены? Это будет нечто такое, чего никакое сотворенное существо доселе не испытывало и не знало. И поэтому Я говорю, что такое бедствие является беспрецедентным и никогда больше не повторится. Ибо план Божий заключается в том, чтобы сотворить человечество только в этот раз и спасти его только в этот раз. Это первый и последний раз. Поэтому никто не может оценить те кропотливые намерения и пылкие ожидания, с которыми Бог спасает человечество в этот раз.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Бог — источник жизни человека)
