3. Если мы примем совершаемую в последние дни работу Всемогущего Бога, к чему именно нам следует стремиться, чтобы обрести путь жизни вечной?
Слова Бога на данную тему:
Христос последних дней использует различные истины, чтобы учить человека, разоблачать его суть и анализировать его слова и поступки. Эти слова включают в себя различные истины, такие как долг человека, как человеку покоряться Богу, как человеку быть преданным Богу, как человеку следует жить нормальной человечностью, а также мудрость и характер Божьи и прочее. Все эти слова направлены на суть человека и его развращенный характер. В частности, слова, разоблачающие, как человек отвергает Бога, произносятся применительно к тому, что человек является воплощением сатаны и вражеской силы, выступающей против Бога. В Своей работе суда Бог не просто проясняет природу человека в нескольких словах; Он долгое время разоблачает и подрезает. Все эти различные методы разоблачения и подрезки не заменить обычными словами, а только истиной, которой человек полностью лишен. Лишь подобные этим методы можно назвать судом, только с помощью такого суда человек может подчиниться и полностью убедиться в Боге, и, более того, может обрести истинное знание Бога. К чему приводит труд суда, так это к пониманию человеком истинного лица Бога и истины о своей собственной мятежности. Труд суда позволяет человеку обрести большое понимание Божьих намерений, цели Божьей работы и тех тайн, которые для него непостижимы. Он также позволяет человеку осознать и познать свою развращенную сущность и корни своего развращения, а также открыть для себя уродство человека. Все это — результаты работы суда, ибо сущность данной работы фактически заключается в том, чтобы сделать истину, путь и жизнь Бога доступными всем тем, кто имеет веру в Него. Эта работа и есть труд суда, совершаемый Богом. Если ты не считаешь эти истины важными, если постоянно думаешь лишь о том, как уклониться от них или как найти новый путь, который обходится без них, в таком случае Я говорю, что ты ужасный грешник. Если у тебя есть вера в Бога, но ты при этом не стремишься к истине и к намерениям Божьим, не любишь тот путь, который приближает тебя к Богу, в таком случае Я утверждаю, что ты — тот, кто пытается избежать суда, что ты марионетка и предатель, который бежит от великого белого престола. Бог не пощадит никого из мятежных, которые бегут от Его взора. Такие люди подвергнутся еще более суровому наказанию. Те же, кто предстает перед Богом, чтобы подвергнуться суду, кто вдобавок прошел очищение, будут вечно жить в Царстве Божьем. Разумеется, это то, что произойдет в будущем.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Христос совершает труд суда с помощью истины)
Сегодняшняя работа завоевания заключается в том, чтобы вернуть все свидетельство и всю славу и побудить всех людей поклоняться Богу, дабы среди сотворенных существ было свидетельство; такова работа, которую нужно осуществить на данной стадии. Как именно предстоит завоевать человечество? Посредством работы слов данного этапа с тем, чтобы полностью убедить человека; посредством разоблачения, суда, обличения и беспощадного проклятия с тем, чтобы убедить его окончательно; посредством разоблачения мятежности человека и суда над его противлением с тем, чтобы он мог познать неправедность и скверну человечества, которые будут использованы в качестве контраста, подчеркивающего праведный характер Божий. Главным образом, именно с помощью этих слов человек завоевывается и полностью убеждается. Слова — средство окончательного завоевания человечества; и все, кто принимает Божье завоевание, должен принять поражение и суд Его словами. Сегодняшний процесс речения есть именно процесс завоевания. Как же именно следует людям сотрудничать? Тем, чтобы уметь есть и пить эти слова и достигать их понимания. Стать завоеванными люди сами не могут. Все, что ты можешь делать, это путем вкушения и пития этих слов прийти к познанию своей прельщенности и нечистоты, своей мятежности и неправедности, и пасть ниц перед Богом. Если ты сможешь практиковать после того, как усвоил Божьи намерения, и если у тебя будут видения, и ты способен будешь всецело покориться этим словам, не делая никакого собственного выбора, тогда ты будешь завоеван, что и станет результатом этих слов.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Подлинная история работы завоевания (1))
Какими бы со стороны ни показались слова, изреченные Богом, — простыми или глубокомысленными, — все они являются теми истинами, которые незаменимы для жизни-вхождения человека. Божьи слова — источник живой воды, дарующий человеку способность выжить как духом, так и плотью. Они обеспечивают человека тем, что ему нужно, чтобы выжить: принципы и вероучение для его поведения по-человечески в повседневной жизни; путь, по которому он должен идти к спасению, а также цели и направления для достижения спасения; все истины, которыми он должен обладать как сотворенное существо перед Богом и все истины о том, как человек покоряется и поклоняется Богу. Божьи слова служат гарантией выживания человека, это его хлеб насущный, а также крепкая опора, позволяющая ему быть сильным и выстоять. Они богаты истиной-реальностью, с которой сотворенное человечество воплощает нормальную человечность, богаты истиной, благодаря которой человечество освобождается от развращенности и выходит из сетей сатаны, богаты искренним и терпеливым учением, увещеванием, ободрением и утешением, которые Творец дарует сотворенному человечеству. Слова Божьи — путеводная звезда, которая наставляет и просвещает человека, помогая ему понять все позитивное. Они служат гарантией того, что человек сможет воплотить в жизнь и обрести все то, что справедливо, прекрасно и хорошо. Божьи слова — критерий, посредством которого измеряются все люди, дела и вещи, а также маяк, ведущий человека к спасению и на путь света. Лишь испытывая Божьи слова на практике, человек может обрести истину и жизнь; лишь таким образом он может начать понимать, что значит быть нормальным человеком, что есть осмысленная жизнь, что есть подлинное сотворенное существо, что есть истинная покорность Богу. Лишь таким путем человек может прийти к пониманию того, как ему следует заботиться о Боге, как следует хорошо исполнять свой долг сотворенного существа и как ему обрести подобие настоящего человека. Лишь так может человек прийти к осознанию того, что значит истинная вера и подлинное поклонение; лишь так он осознает, Кто является Владыкой небес, земли и всего сущего. Лишь так человек может начать понимать, каким образом Тот, Кто является Владыкой всего творения, правит этим творением, ведет его и обеспечивает всем необходимым. И только так человек начинает понимать и постигать, каким образом Тот, Кто является Владыкой всего творения, существует, являет Себя и вершит Свой труд. Без реального переживания Божьих слов человек не имеет ни настоящего знания, ни глубинного понимания Божьих слов и истины. Такой человек — попросту живой труп, исключительно оболочка, и все знание, связанное с Творцом, не имеет для него никакого значения. В глазах Бога такой человек никогда не верил в Него и никогда не следовал за Ним, поэтому Бог не признает такого человека ни верующим в Него, ни Его последователем, и уж тем более не считает его подлинным творением.
(Слово, том II. О познании Бога. Предисловие)
В стремлении к жизни необходимо обратить внимание на две вещи: во-первых, понимание истины в Божьих словах; и во-вторых, понимание самого себя в Божьих словах. Вот две самые фундаментальные вещи. Вне Божьего слова нет ни жизни, ни истины. Если ты не ищешь истину в Божьем слове, куда, в таком случае, ты сможешь обратиться в ее поисках? Где в мире есть истина? Излагается ли слово Божье в мирских газетах или средствах массовой информации? Свидетельствуют ли мирские политические партии о Боге? Возможно ли открыто распространять Божье слово в любой стране мира? Отнюдь нет. Вот почему в мире нет истины. Вот почему в мире правит дьявол сатана, и почему мир полон тьмы и зла. Где хоть одна капля истины? Самое важное для понимания истины в Божьих словах — это понимание Бога в Его словах, понимание человеческой жизни в Его словах, истинное понимание самого себя и открытие смысла существования человека в Его словах, а также прочих аспектов истины. Вся истина заключена в Божьих словах. Войти в истину можно только через слово Божье. Только испытывая на личном опыте и практикуя Божьи слова, можно обрести понимание истины, а подлинное понимание истины означает понимание Божьих слов. Это самое основополагающее.
(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Добиться изменения характера можно лишь посредством стремления к истине)
Истины, которыми должен обладать человек, находятся в словах Божьих и являются самыми благодатными и полезными для человечества. Это здравие для вашего тела и питание; то, что помогает людям восстановить свою нормальную человечность, и истины, которыми должен вооружиться человек. Чем больше вы практикуете слово Божье, тем быстрее расцветет ваша жизнь и тем яснее станет истина. По мере того, как вы будете повышаться в духовном росте, вам все больше будут проясняться вещи духовного мира, и вы все больше будете укрепляться, чтобы восторжествовать над сатаной. Многие истины, которые вам не понятны, прояснятся, когда вы станете применять слово Божье в жизни. В большинстве своем люди удовлетворяются простым пониманием текста Божьего слова и сосредотачиваются на том, чтобы вооружиться догматами, а не на том, чтобы углубить свой опыт на практике. Не так ли поступали фарисеи? Могут ли они обрести реальность фразы «Слово Божье есть жизнь»? Жизнь человека растет не тогда, когда он просто читает слово Божье, а только тогда, когда он претворяет его в жизнь. Если ты убежден, что для жизни и духовного роста нужно лишь понимать слово Божье, то у тебя неверное понимание. Истинное понимание слова Божьего происходит, когда ты претворяешь истину в жизнь. И ты должен уяснить, что «понимание истины достигается только путем ее претворения в жизнь». Сегодня, прочитав слово Божье, ты можешь просто сказать, что знаешь Божье слово, но не можешь сказать, что ты его понимаешь. Кто-то скажет, что сначала нужно понять истину, прежде чем практиковать ее, но это лишь отчасти верно и не совсем точно. Прежде чем обрести знание истины, вы не испытали эту истину на себе. Чувствовать, что вы понимаете то, что слышите в проповеди, не является истинным пониманием — таким образом вы получаете лишь буквальные слова истины, но это не то же самое, что понимание истинного смысла таковой. Твое знание об истине не равнозначно пониманию и познанию истины. Подлинный же смысл истины приходит в результате ее переживания на собственном опыте. Таким образом, истину можно постичь, только пережив ее. Только тогда можно постичь ее сокровенную часть. Понять глубинный смысл истины и ее сущность можно только через глубокий жизненный опыт. Поэтому ты можешь странствовать повсюду с истиной, но, если истины нет в тебе, даже не думай пытаться убедить свою семью и тем более религиозных людей. Без истины ты подобен кружащимся снежинкам, но с истиной ты можешь быть счастлив и свободен, и никто не сможет подвергнуть тебя нападкам. Насколько сильной ни была бы теория, она не можете одолеть истину. С истиной можно поколебать сам мир, сдвинуть и горы, и моря. При отсутствии истины даже черви способны превратить крепкие городские стены в груду обломков. Это очевидный факт.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Познав истину, вы должны воплощать ее в жизнь)
Если быть точным, встать на путь Петра в своей вере означает идти путем стремления к истине, который также является путем истинного познания себя и изменения своего характера. Только ступая путем Петра, человек пребудет на пути усовершенствования Богом. Необходимо иметь ясное представление о том, как конкретно идти путем Петра, а также как претворить это в жизнь. Во-первых, человек должен отказаться от своих собственных намерений, ложных устремлений, даже от семьи и всего, что имеет отношение к собственной плоти. Он должен быть предан всем сердцем, то есть должен полностью посвятить себя слову Божьему, сосредоточиться на том, чтобы есть и пить Божьи слова, сконцентрироваться на поиске истины и Божьих желаний в Его словах, и пытаться во всем постигать Божьи намерения. Это самый фундаментальный и наиважнейший метод практики. Это именно то, что сделал Петр после встречи с Иисусом, и наилучшие результаты можно получить, только практикуя таким образом. Беззаветная преданность слову Бога прежде всего включает в себя поиск истины и Божьих желаний в Его словах, сосредоточение на постижении Божьих намерений, понимание и обретение большего объема истины из Божьих слов. Когда Петр читал Божьи слова, он концентрировал внимание вовсе не на понимании доктрин, и уж тем более он не концентрировался на получении богословских знаний. Вместо этого он сосредоточился на постижении истины и уяснении Божьих намерений, а также на обретении понимания характера и красоты Бога. Петр также пытался понять из Божьих слов различные развращенные состояния человека, а также природу-сущность и реальные недостатки человека, тем самым с легкостью выполняя требования Божьи, дабы угодить Ему. Так Петр обрел множество верных практик, которые соответствовали словам Бога. Это наилучшим образом согласовывалось с Божьими намерениями, что и было наилучшим способом взаимодействия человека в процессе его переживания Божьего труда. Переживая сотни посланных Богом испытаний, Петр строго оценивал себя на предмет соответствия каждому слову Божьего суда и разоблачения человека и каждому слову Его требований к человеку и стремился точно понять смысл этих слов. Он усердно старался обдумать и запомнить каждое слово, которое сказал ему Иисус, и добился очень хороших результатов. Практикуя таким образом, он смог на основании слов Божьих достичь понимания самого себя и понял не только разнообразные развращенные состояния и недостатки человека, но и его сущность и природу. В этом-то и заключается смысл истинного понимания себя. Из Божьих слов Петр не только обрел точное понимание себя, но и увидел праведный Божий характер, кто Бог есть и чем обладает, намерения Бога для Его работы и Божьи требования к человечеству. На основании этих слов он поистине узнал Бога. Он узнал Божий характер и Его сущность; он узнал и понял, Кто есть Бог и чем Он обладает, а также чудесность Бога и Его требования к человеку. Хотя Бог тогда говорил не так много, как Он это делает сегодня, тем не менее в этих аспектах в Петре были достигнуты результаты. Это было редким и ценным. Петр прошел через сотни испытаний, но его страдания не были напрасны. Исходя из Божьих слов и работы, Он познал не только себя, но также пришел к познанию Бога. Кроме того, он с особым вниманием сконцентрировался на Божьих требованиях к человечеству, содержащихся в Его словах. В каких бы аспектах человек ни должен был угождать Богу, чтобы соответствовать Божьим намерениям, Петр мог приложить великое усилие именно в этих аспектах и достичь полной ясности. Это было чрезвычайно полезно в отношении его жизни-вхождения. О каком бы аспекте ни говорил Бог, если эти слова могли стать жизнью и являлись истиной, Петр оказался способен увековечить их в своем сердце, чтобы часто размышлять над ними и оценивать их. Услышав слова Иисуса, он был способен принять их близко к сердцу, из чего видно, что он был главным образом сосредоточен на Божьих словах и, в конце концов, поистине сумел добиться результатов. Иными словами, он был способен свободно претворять слова Божьи в жизнь, исправно практиковать истину и руководствоваться Божьими намерениями, действовать в полном соответствии с Божьими желаниями и отказаться от своих собственных мнений и фантазий. Таким образом Петр вошел в реальность Божьих слов.
(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как идти по пути Петра)
Если кто-то может угодить Богу, исполняя свой долг, если он принципиален в своих словах и делах и входит в реальность всех аспектов истины, то он является человеком, которого совершенствует Бог. Можно сказать, что для них работа и слова Бога были абсолютно эффективны, что Божьи слова стали их жизнью, что они обрели истину и способны жить в соответствии с Божьими словами. Вслед за этим природа их плоти, то есть само основание их изначального существования, зашатается и разрушится. Только после того как люди будут обладать Божьими словами в качестве своей жизни, они станут новыми людьми. Если Божьи слова стали жизнью людей, если видение Божьего труда, Его разоблачения, требования к человечеству и стандарты для человеческой жизни, соответствия которым требует от них Бог, стали их жизнью, если люди живут согласно этим словам и истинам, то они усовершенствованы словами Бога. Такие люди возродились и стали новыми людьми посредством Божьих слов. Таков путь, следуя которому Петр стремился к истине. Таков путь усовершенствования. Петра сделали совершенным Божьи слова, он обрел жизнь из слов Бога. Выраженная Богом истина стала его жизнью, и он стал человеком, который обрел истину.
(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как идти по пути Петра)
