34. Когда я узнала, что моя мама больна
В мае 2023 года я исполняла свой долг вдали от дома. Однажды я получила письмо из моего родного города, в котором упоминалось, что несколько лет назад моя мама перенесла инсульт и стала плохо передвигаться. Я не могла поверить, что это правда. Когда я представила себе мою маму после инсульта, то начала безудержно плакать. Я подумала про себя: «Из-за преследований и гонений со стороны КПК я почти девять лет не была дома. Мои неверующие члены семьи и родственники наверняка искали меня. Может быть, они постоянно допрашивали ее и так давили на нее, что у нее из-за этого случился инсульт? Никто из членов моей семьи не верит в Бога, и они даже преследуют мою маму. Будут ли они хорошо о ней заботиться? Особенно мои брат и золовка: теперь, после инсульта, мама не только не может заниматься бизнесом и зарабатывать деньги, но также не может помогать им присматривать за их детьми. Наоборот, ей самой нужно, чтобы они за ней присматривали. Как говорится, „У долго болеющих родителей не бывает почтительных сыновей“. Надолго ли им хватит терпения ухаживать за ней? Не станут ли родственники, друзья и соседи говорить ей обидные слова? Если так будет, моей матери придется не только страдать от болезни, но и терпеть душевную боль. Сможет ли она справиться с этой ситуацией?» В тот момент мне очень хотелось немедленно вернуться домой и ухаживать за мамой, но я не могла поехать домой, потому что компартия преследовала меня и пыталась арестовать. Я думала о том, как мама родила меня, растила и поддерживала во время учебы. Жизнь дома была тяжелой, и моя мама экономила, копила и взяла кредит под высокий процент, чтобы отправить меня в университет. Последние девять лет я не могла заботиться о своей маме, и даже сейчас, после того как у нее случился инсульт, я не могла поехать домой, чтобы ухаживать за ней. Моя мама шла на такие большие жертвы ради меня, а я, ее дочь, не исполнила никаких дочерних обязанностей. Я чувствовала себя в огромном долгу перед ней. Все эти годы я всегда с нетерпением ждала, что однажды снова увижу мою маму и долго буду говорить с ней по душам. Но сейчас эта мечта была полностью разбита. После инсульта моя мама не могла даже нормально разговаривать, не то что вести долгие задушевные беседы. Чем больше я думала об этом, тем сильнее страдала. Я даже не могла успокоить свое сердце, когда исполняла свой долг. Образ моей матери, измученной болезнью, снова и снова возникал у меня в голове, и я продолжала безудержно плакать.
Вечером я крутилась и ворочалась, не в силах заснуть. В моем сознании стоял образ моей матери после инсульта, и меня переполняла привязанность к ней. Я поняла, что мое состояние было неправильным и что если я буду так продолжать, то точно не смогу хорошо исполнять свой долг. Мы находимся на решающем этапе распространения Евангелия. Я должна как можно скорее исправить свое состояние и вновь посвятить свое сердце исполнению моего долга. В этот момент я вспомнила об опыте Иова. В одночасье были угнаны волы и овцы Иова, которые паслись на склонах холмов, дети его умерли, и все его тело покрылось болезненными язвами. Перед лицом такого огромного испытания и такой сильной боли Иов не произнес ни слова жалобы на Бога. Он даже сказал: «Иегова дал, Иегова и взял; да будет имя Иеговы благословенно!» (Иов. 1:21). Когда у моей матери случился инсульт, хотя я не до конца понимала Божье намерение, я знала, что это событие, выпавшее на мою долю, было для меня Божьим испытанием и проверкой. Я должна была уподобиться Иову. Что бы ни случилось, я не могла грешить своими устами, произнося слова жалоб на Бога, и не могла оставить свой долг и предать Бога. Когда я подумала об этом, мое сердце постепенно успокоилось.
Однажды утром я посмотрела видео свидетельства об опыте под названием «У моей мамы диагностировали рак». Меня очень тронул приведенный в нем отрывок из Божьих слов. Всемогущий Бог говорит: «Тебе не нужно слишком тщательно анализировать и исследовать причины тяжелой болезни или беды, постигшей твоих родителей, и уж тем более не стоит тратить на это силы — пользы от этого не будет. Люди рождаются, стареют, болеют, умирают, сталкиваются с различными большими и малыми неприятностями в жизни — это вполне нормальное явление. Если ты взрослый человек, то должен иметь зрелое мышление и подходить к этому вопросу спокойно и правильно: „Мои родители заболели. Некоторые говорят, что они очень скучали по мне и оттого заболели, но разве такое возможно? Конечно, они скучали по мне — как может человек не скучать по своим детям? Я тоже по ним скучал, так почему же я не заболел?“ Разве кто-то болеет только из-за того, что тоскует по своим детям? Вряд ли. Что же происходит, когда твои родители сталкиваются с такими важными вопросами? Можно только сказать, что так спланировал их жизнь Бог. Это спланировано Божьей дланью — ты не можешь ориентироваться на объективные причины и поводы. Твоим родителям было суждено столкнуться с этой проблемой по достижении определенного возраста, им суждено было заболеть. Могли бы они избежать болезни, если бы ты был рядом? Если бы Бог не обустроил их болезнь как часть их судьбы, то с ними ничего бы не случилось, даже если бы ты был далеко от них. Раз уж им суждено было столкнуться с таким несчастьем в своей жизни, то чем бы ты мог помочь, будучи рядом с ними? Они все равно не смогли бы избежать этого, верно? (Верно.) Задумайся о тех людях, которые не верят в Бога, — разве их семьи не живут вместе из года в год? Когда с их родителями случается большое несчастье, их дети и все близкие и дальние родственники оказываются рядом с ними, не так ли? Разве родители заболевают или их болезни усугубляются из-за того, что их оставили дети? Вовсе нет, это предначертано судьбой. Просто из-за того, что ты, будучи ребенком своих родителей, имеешь с ними кровную связь, ты будешь сокрушаться, когда узнаешь об их болезни, а другие люди ничего не почувствуют. Это абсолютно нормально. Однако то, что твои родители столкнулись с подобным несчастьем, не означает, что ты должен анализировать и исследовать, размышлять о том, как справиться с ним или устранить его. Твои родители — взрослые люди, они не раз сталкивались с подобными случаями в обществе. Если Бог обустроит условия, чтобы избавить их от этой проблемы, то она рано или поздно исчезнет. Если же болезнь является для них жизненным испытанием, и они должны его пережить, то только от Бога зависит, как долго они будут его переживать. Это то, что они должны пережить, они не смогут этого избежать. Если ты думаешь в одиночку решить эту проблему, проанализировать и исследовать ее источник, причины и последствия, то это глупая мысль. Это бесполезно и излишне. Не стоит действовать таким образом: анализировать, исследовать и думать о том, чтобы обратиться за помощью к своим одноклассникам и друзьям, ездить в больницу к родителям, искать лучших врачей, организовывать лучшую больничную койку для родителей — не нужно ломать голову и делать все это. Если у тебя действительно избыток энергии, то тебе стоит хорошенько поработать над тем долгом, который ты должен сейчас выполнять. У твоих родителей своя судьба. Никто не может перешагнуть возраст, в котором ему суждено умереть. Твои родители — не хозяева твоей судьбы, и точно так же ты не являешься хозяином судьбы своих родителей. Если им суждено с чем-то столкнуться, что ты можешь с этим поделать? Какого результата ты добьешься, если будешь тревожиться и искать решения? Никакого. Все зависит от Божьих намерений. Если Бог хочет забрать их и дать тебе возможность беспрепятственно исполнять свой долг, можешь ли ты помешать этому? Можешь ли ты обсуждать с Богом условия? Чем ты должен заниматься в это время? Ломать голову, придумывая решения, исследовать, анализировать, винить себя, стыдиться встречи с родителями — разве такие мысли и действия должны быть у человека? Все это — проявления непокорности Богу и истине; они нерациональны, неразумны и мятежны по отношению к Богу. У людей не должно быть таких проявлений. Ты понимаешь? (Да.)» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (17)). Из Божьих слов я поняла, что то, сколько страданий переживет человек за свою жизнь, какими серьезными болезнями он заболеет и сколько неудач ему предстоит испытать, уже давно предопределено Богом и не имеет никакого отношения к объективным факторам. В судьбе моей матери было прописано, что она заболеет. А сколько лет ей придется страдать этой болезнью, удастся ли ей полностью излечиться или у нее в итоге останутся какие-либо последствия, — все это давным-давно предрешено Богом. Однако я не понимала Божьего владычества и продолжала анализировать и исследовать: я считала, что из-за того, что все эти годы я не возвращалась домой, а неверующие члены моей семьи и родственники преследовали мою мать, она не выдержала оказываемого на нее давления, и в результате у нее случился инсульт. Я также беспокоилась, что моя семья не будет заботиться о моей маме после инсульта и что родственники, друзья и соседи будут говорить ей обидные слова, причиняя ей двойные страдания — телесные и духовные. Из-за угрозы преследования и ареста со стороны КПК я не могла вернуться домой и ухаживать за ней и поэтому жила с ощущением долга перед ней, а мое сердце было целиком занято болезнью матери. Я даже не могла успокоить сердце, исполняя свой долг. Теперь я осознала, что инсульт мамы не был связан с тем, была я рядом с ней или нет. Не факт, что она избежала бы болезни, останься я с ней, и не факт, что если бы я вернулась домой ухаживать за ней, то ее болезнь была бы легче или полностью излечилась. Это было так же, как когда моя бабушка заболела раком пищевода, а моя тетя — раком печени. В то время моя мама сломала голову, ища способы их вылечить, потратила уйму денег и часто навещала их. Однако в итоге они все равно умерли. Это показало, что все болезни, которыми человек болеет в течение жизни, и время его смерти уже давно предопределены Богом. Как бы люди ни старались, как бы ни ухаживали за больным, они никогда не смогут ни в малейшей степени изменить ситуацию. Даже если бы я оставалась рядом с моей мамой и заботилась о ней, она все равно заболела бы этой болезнью. Благодаря раскрытию этих фактов я поняла, что, хотя я много лет верила в Бога, мой взгляд на вещи оставался таким же, как у неверующего. Я не понимала Божьего владычества. Подумав об этом, я устыдилась в душе и захотела снова обратиться к Богу, полностью доверить Богу болезнь мамы и отдать ее на милость Божьего планирования. Поправится она или нет — я не буду жаловаться ни в коем случае. Постепенно мое состояние значительно улучшилось. Иногда я вспоминала о болезни мамы, но мое сердце уже не так страдало, и я могла посвятить себя своему долгу.
Однажды я беседовала с несколькими сестрами и случайно упомянула об инсульте моей мамы. У меня на глаза начали наворачиваться слезы и в голове возникли образы того, как моя мама заботилась обо мне и поддерживала мою веру в Бога. Позже я задумалась, почему я ощутила такую боль, узнав, что мама перенесла инсульт? Как мне выйти из этого состояния? В поисках ответа я прочитала два отрывка из Божьих слов: «Бог сотворил этот мир и привел в него человека, живое существо, которому Он даровал жизнь. Впоследствии у человека появились родители и родственники, и он уже не был одинок. С тех самых пор как человек впервые обратил свой взор на этот материальный мир, ему было суждено существовать согласно Божьему предопределению. Именно дыхание жизни, исходящее от Бога, поддерживает каждое живое существо на протяжении всего его роста и до наступления зрелости. В течение всего этого процесса никто не полагает, что человек возрастает под Божьей опекой; наоборот, они считают, что человек возрастает благодаря нежной заботе своих родителей, и что рост его управляется его же жизненным инстинктом. Все это происходит потому, что человек не знает, кто даровал ему жизнь, или откуда она произошла; тем более, не знает он, каким образом жизненный инстинкт творит чудеса. Человек знает только то, что пища является основой для продолжения жизни, а упорство — источником существования его жизни, и что убеждения человеческого разума — это капитал, на котором зиждется его выживание. Человек вовсе не ощущает Божьей благодати и Его обеспечения, и именно таким образом он понапрасну растрачивает жизнь, дарованную ему Богом...» (Слово, том I. Божье явление и работа. Бог — источник жизни человека). «Поговорим о том, как следует интерпретировать фразу „Твои родители — не твои кредиторы“. Твои родители не твои кредиторы — разве это не факт? (Факт.) А раз это факт, то нужно разобраться в его содержании. Рассмотрим вопрос о том, как твои родители произвели тебя на свет. Кто решил родить тебя: ты сам или твои родители? Кто кого выбирал? Если посмотреть на это с точки зрения Бога, то ответ будет таким: никто из вас. Ни ты не выбирал родителей, ни твои родители не выбирали тебя. В сущности, это было определено Богом. Оставим пока эту тему в стороне, так как она проста для понимания. С твоей точки зрения, ты был пассивно рожден своими родителями, не имея никакого выбора в этом вопросе. С точки зрения твоих родителей, они родили тебя по своей собственной независимой воле, верно? Иными словами, если отвлечься от Божьего предопределения, то в вопросе твоего рождения вся инициатива принадлежала твоим родителям. Они приняли решение родить тебя и они же воплотили его в жизнь. Ты не принимал решения родиться именно у них, ты был пассивно рожден ими и не имел права голоса в этом вопросе. А раз все полномочия были у твоих родителей и они решили родить тебя, то они обязаны растить тебя, воспитывать, дать тебе образование, еду, одежду, деньги — это их ответственность и обязательство, и именно это они должны были делать. Ты же в течение всего своего детства был пассивным, у тебя не было права выбора — воспитываться ими или нет. Поскольку ты был мал и не мог воспитывать себя сам, тебе не оставалось ничего другого, как принять воспитание от родителей. Тебя растили так, как считали нужным твои родители: если они давали тебе хорошую еду и питье, то ты хорошо ел и пил. Если бы они создали тебе такие условия, где приходится выживать на мякине и подножном корме, то ты бы выживал на мякине и подножном корме. В любом случае, пока ты рос, ты был пассивен, а ответственность за тебя несли твои родители. Точно так же твои родители растили бы цветок. Раз они хотят вырастить цветок, то они должны его удобрять, поливать и следить за тем, чтобы он получал солнечный свет. Если говорить о людях, то неважно, насколько внимательно или дотошно заботились о тебе твои родители, в любом случае они просто выполняли свои обязательства. По какой бы причине они ни воспитывали тебя, такова была их обязанность — раз они тебя родили, значит, должны нести за тебя ответственность. Исходя из этого, можно ли считать проявлением доброты все то, что сделали для тебя твои родители? Нельзя, верно? (Верно.) Выполнение родителями своих обязательств по отношению к тебе не считается добротой, а если они будут выполнять свои обязательства по отношению к цветку или растению, поливая его и удобряя, это будет считаться добротой? (Нет.) Это совсем не доброта. Цветы и растения лучше растут под открытым небом — они прекрасно развиваются в саду, где есть ветер, солнце и дождевая вода. Если их посадить в горшок и держать дома, они будут расти хуже, чем в саду, но, где бы они ни находились, они живут, не так ли? Они растут там, где им было предначертано Богом. Ты — живой человек, и Бог берет на Себя ответственность за каждую жизнь, давая ей возможность сохраняться и следовать закону, которому подчиняются все сотворенные существа. Но ты, как человек, живешь в той среде, в которой тебя воспитывают родители, поэтому ты должен расти и существовать в этой среде. Ты живешь в этой среде в большей степени благодаря Божьему предопределению, в меньшей — благодаря тому, что тебя вырастили твои родители, верно? Как бы то ни было, воспитывая тебя, твои родители выполняют свой долг и свою обязанность. Вырастить тебя — их долг и обязанность, а никак не благодеяние. Это не доброта, а всего лишь то, что тебе и так положено, верно? (Да.) Это твое неотъемлемое право. Твоим воспитанием должны заниматься родители, потому что до достижения тобой совершеннолетия сам ты выполняешь функцию ребенка, которого воспитывают. Таким образом, твои родители просто выполняют некую обязанность по отношению к тебе, а ты просто пользуешься их заботой, но уж точно не милосердием и не добротой» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (17)). Из Божьих слов я поняла, что Бог является источником человеческой жизни, и дыхание моей жизни дано мне Богом. Еще до того, как я родилась, Бог уже обустроил для меня семью и родителей и всегда наблюдал за мной и защищал меня, пока я росла. Кроме того, Он обустроил так, чтобы братья и сестры проповедовали мне Евангелие, и мне посчастливилось услышать голос Бога и обрести Божье спасение. С тех пор я перестала гнаться за мирской славой и выгодой. Все это было Божьим всевластием и обустройством. На первый взгляд казалось, что меня растила мама, но это происходило по Божьему владычеству и предопределению. Мой отец ценил мальчиков выше девочек и никогда не любил меня с самого дня моего рождения. Если я делала малейшую ошибку, он бил меня, и каждый раз мама вставала на мою сторону и защищала меня. Отец не разрешал мне идти в среднюю школу, но мама настояла на том, чтобы я училась, и даже взяла на себя кредит под высокие проценты, чтобы я могла поступить в университет. Когда я окончила университет и начала искать работу, я на каждом шагу натыкалась на стену и жила в страданиях и отчаянии. Однажды вечером мама попросила сестер побеседовать со мной о Божьих словах, чтобы помочь и поддержать меня, чтобы я могла выйти из своих страданий и отчаяния. Когда я ушла из дома исполнять свой долг, мама оказала мне большую финансовую поддержку, а также помогала мне сохранять мир в доме, чтобы родственники не преследовали меня и не чинили препятствий. Все то, что мама делала для меня в период моего взросления и веры в Бога, было исполнением ее обязанностей и повинностей. Такие обязанности она должна была выполнять после моего рождения; они не считаются добротой и не требуют от меня ответной благодарности. Но я всегда считала, что то, как мама меня растила и на какие жертвы шла ради меня, было проявлением доброты. Вдобавок, с раннего возраста я была глубоко отравлена традиционными культурными ценностями, такими как «Почитание родителей — наивысшая добродетель» и «Человек, не чтущий родителей, хуже зверя», и в итоге мне стало казаться, что я должна отплатить маме за доброту. Если бы я не отплатила ей, то подвела бы ее, и меня замучила бы совесть. Узнав, что мама перенесла инсульт, и не имея возможности поехать домой и ухаживать за ней, я преисполнилась чувством долга перед ней и не могла успокоить свое сердце, даже исполняя свой долг. Сейчас на нас обрушиваются великие бедствия, и неотложное Божье намерение состоит в том, чтобы больше людей услышали Его голос, вернулись к Божьему престолу и приняли Божье спасение. Если бы в этот ключевой для распространения Евангелия момент я жила только привязанностью к своей матери, относясь к своему долгу легкомысленно и формально, это было бы серьезным предательством Бога. Я действительно была бы человеком без совести и без чувства благодарности. Бог дал мне жизнь и оказал мне милость, позволив мне прийти к Нему и дав мне слова жизни. Он также уберег меня от опасности в двух автомобильных авариях. Я не знаю, сколько раз я могла бы умереть без Божьей заботы и защиты. Без Божьего спасения я бы до сих пор жила как неверующая, в пустоте и боли. Любовь Бога ко мне просто слишком велика. Именно Бога я должна благодарить больше всего, и в первую очередь я должна хорошо исполнять свой долг, чтобы отплатить за Божью любовь.
Позже я прочитала еще один отрывок из Божьих слов и нашла там принципы практики того, как относиться к своим родителям. Всемогущий Бог говорит: «Если с учетом условий твоей жизни и конкретного контекста почитание родителей не противоречит выполнению Божьего поручения и исполнению твоего долга, или, другими словами, если почитание родителей не вредит преданному исполнению твоего долга, то ты можешь выполнять оба требования одновременно. Нет необходимости сепарироваться от родителей напоказ, а также напоказ отрекаться от них или отвергать их. В каких ситуациях это применимо? (Когда почитание родителей не противоречит исполнению долга.) Именно так. Другими словами, если родители не пытаются препятствовать твоей вере в Бога, также являются верующими и действительно поддерживают тебя и побуждают преданно исполнять свой долг и выполнять Божье поручение, то твои отношения с ними — это не плотские отношения между родственниками в обычном понимании этого слова, а отношения между братьями и сестрами по церкви. В таком случае, помимо общения с ними как с братьями и сестрами по церкви, ты должен выполнять по отношению к ним и некоторые сыновние обязанности. Тебе следует проявлять к ним несколько повышенную заботу. Если это не вредит исполнению твоего долга, то есть если твое сердце не ущемлено ими, ты можешь звонить родителям и спрашивать, как у них дела, проявлять заботу о них, можешь помогать им разрешать некоторые трудности и справляться с какими-то жизненными проблемами, и даже можешь помогать им преодолевать какие-то затруднения, возникающие у них в связи с их жизнью-вхождением, — ты можешь делать все это. Иными словами, если родители не препятствуют твоей вере в Бога, то ты должен поддерживать с ними такие отношения и выполнять свои обязательства перед ними. Почему же ты должен проявлять заботу о них, ухаживать за ними и спрашивать, как у них дела? Потому что ты их дитя и у тебя с ними такие отношения; у тебя есть ответственность иного рода, и в силу этой ответственности ты должен чуть больше о них заботиться и оказывать им более существенную поддержку. Если это не влияет на исполнение твоего долга, если родители не мешают тебе верить в Бога и исполнять свой долг и не сдерживают тебя, то выполнять свои обязательства перед ними — естественно и правильно, и делать это надо так, чтобы не чувствовать укоров совести — это самый минимум, которому необходимо соответствовать. Если же в силу сложившихся обстоятельств ты не можешь почитать своих родителей дома, то не нужно придерживаться этого правила. Тебе следует отдаться на милость Божьего руководства и подчиниться Его обустройствам, и не нужно настаивать на почитании родителей. Осуждает ли Бог подобное поведение? Бог его не осуждает; Он не заставляет людей делать это... На тебе лежит обязанность почитать своих родителей, и если обстоятельства позволяют, то можешь выполнять эту обязанность, но ты не должен быть ущемлен своими чувствами. Например, если один из твоих родителей заболел и вынужден лечь в больницу, позаботиться о нем некому, а ты слишком занят исполнением своего долга, чтобы вернуться домой, что тебе следует делать? В такие моменты чувства не должны ущемлять тебя. Ты должен помолиться, доверить это дело Богу и отдаться на милость Божьего руководства. У тебя должно быть именно такое отношение. Если Бог хочет забрать жизнь твоего родителя и разлучить вас, ты должен покориться. Некоторые люди говорят: „Хотя я и покорился, но все равно чувствую себя несчастным и плачу об этом уже несколько дней — разве это не плотские чувства?“ Это не эмоции, это человеческая доброта, это обладание человечностью, и Бог не осуждает этого. Ты можешь плакать, но если ты плачешь несколько дней и не можешь ни есть, ни спать, не в настроении исполнять свой долг, и ты даже хочешь поехать домой и навестить своих родителей, значит, ты не можешь хорошо исполнить свой долг и ты не претворил истину в жизнь, а значит, ты не исполняешь свои обязанности почитания родителей, а живешь чувствами. Если ты чтишь родителей, но при этом живешь чувствами, то ты не исполняешь своих обязанностей и не руководствуешься словами Божьими, потому что ты отказался от Божьего поручения и не являешься человеком, идущим по Божьему пути. В такой ситуации, если это не задерживает и не вредит преданному выполнению твоих обязанностей, ты можешь сделать то, что в твоих силах, чтобы проявить сыновнюю почтительность к своим родителям, и выполнить те обязательства, которые ты в состоянии выполнить. В общем, это то, что людям надлежит делать, и то, на что они способны в рамках человечности. Если же ты попадаешь в ловушку своих чувств, и это помешает тебе выполнять свой долг, то это полностью противоречит намерениям Бога. Бог никогда не требовал от тебя этого, Он требует лишь, чтобы ты выполнял свои обязательства перед родителями, и только. Именно это и есть сыновняя почтительность. Когда Бог говорит о почитании родителей, это имеет определенный контекст. Нужно всего лишь выполнять некоторые обязательства, которые могут быть выполнены в любых условиях, вот и все. Если говорить о тяжелой болезни или смерти твоих родителей, то разве тебе это решать? Как сложится их жизнь, когда они умрут, от какой болезни или как они умрут — зависит ли это хоть как-то от тебя? (Нет.) Это никак от тебя не зависит» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Что значит стремиться к истине (4)). Из Божьих слов я поняла, что почитать своих родителей — это не Божье поручение и не моя миссия. Мое предназначение, данное небесами, — всего лишь исполнять долг сотворенного существа, потому что Бог сказал: «Разве выполнение своего долга — это не то, чем ты и так должен заниматься? Это призвание, дарованное небесами, ответственность, которую нельзя сбросить с себя. Ты должен выполнять свой долг, даже если никто другой этого не делает. Именно такой решимостью ты должен обладать» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. В вере в Бога важнейшее значение имеет обретение истины). Хотя дети обязаны почитать своих родителей, это не является долгом сотворенного существа. Мы должны найти верный путь практики с учетом различных обстоятельств и предпосылок, и все наши действия должны строиться на том условии, что они не препятствуют исполнению нашего долга. Если позволяют окружение и условия, я должна выполнять свои дочерние обязанности и заботиться о моей маме в той мере, в какой я способна. Однако я не могла вернуться домой, потому что КПК преследовала меня и пыталась арестовать, и я не могла быть рядом и заботиться о ней. КПК безжалостно отняла у меня даже мое право видеть ее или позвонить ей, чтобы справиться о ее состоянии. Кроме того, я занималась своим долгом, и у меня не было времени вернуться и ухаживать за матерью. Если бы я вернулась домой ухаживать за матерью и задержала работу церкви, это не соответствовало бы Божьему намерению. Когда я все это обдумала, на душе у меня стало гораздо спокойнее, и я предстала перед Богом в молитве: «Дорогой Всемогущий Бог, теперь я знаю, как относиться к вопросу маминой болезни. Я готова освобоодиться от своей привязанности к ней и исполнять свой долг. Я не могу вернуться домой и ухаживать за ней, поэтому вверяю ее в Твои руки. Что бы ни случилось с ней в будущем, я готова покориться». После молитвы я ощутила, что мое сердце чуть-чуть освободилось. Я смогла посвятить сердце моему долгу и больше не была скована или занята вопросом инсульта моей мамы. Я благодарю Бога за то, что Он создал эти обстоятельства, чтобы я научилась немного различать у себя традиционные взгляды и поняла, как правильно относиться к своим родителям.
