77. Теперь я знаю, как правильно относиться к людям
В марте 2022 года я была избрана церковным лидером. Благодаря наставлению и помощи братьев и сестер, с которыми я работала, мне со временем удалось обнаружить и устранить некоторые отклонения и проблемы в работе, и постепенно ее результаты стали улучшаться. Мои братья и сестры говорили, что я обладаю работоспособностью. Я была очень счастлива и чувствовала, что, несмотря на короткий срок обучения, у меня был высокий уровень, я умела выявлять проблемы и хорошо выполнять работу. Я думала, что обладаю довольно редким талантом! Позже сестра Лу Яо была избрана лидером церкви и стала моей напарницей. Я помогла ей ознакомиться с работой и понять ее суть. Через некоторое время я обнаружила, что Лу Яо могла лишь незначительно участвовать в своей работе, но была не в состоянии по-настоящему справиться с теми задачами, за которые она отвечала. Я почувствовала некоторое презрение: «Я потратила столько времени и усилий, чтобы научить тебя работать, — почему же ты так медленно продвигаешься вперед? Когда мои братья и сестры знакомили меня с этой работой, я сразу же понимала, о чём они рассказывали, и могла использовать это в дальнейшем. Почему это так тяжело для тебя? Так не пойдет. Мне придется с тобой поговорить!» Поэтому я строго ей сказала: «Я уже четко объяснила, как выполнять эти задачи. Почему ты до сих пор не можешь этого сделать? Ты вообще стараешься или нет?» Лу Яо густо покраснела и молча опустила голову. Когда я увидела, как она погрустнела, то подумала: «Может быть, я зашла слишком далеко в своих словах? В конце концов, Лу Яо только начала учиться и ей нужно освоить множество задач. Более того, она немного старше, и у нее не такая хорошая память». Однако потом я снова задумалась: «Хотя мой тон был немного резким, я просто хотела помочь ей как можно скорее ознакомиться с работой». В итоге я не стала размышлять о себе.
Позже меня избрали проповедником, и я помогала новоизбранному лидеру, сестре Хань Лу, ознакомиться с работой. Однажды мы выясняли, соответствуют ли некоторые люди принципам вычищения. Я видела, что некоторые явно проявляли себя как злые люди, но Хань Лу этого не различала. Я почувствовала легкое презрение в своем сердце. «Ты уже занималась работой по очищению. Разве мы ранее не беседовали о принципах в этой области? Как получилось, что ты пятишься назад вместо того, чтобы продвигаться вперед?» Тогда я подумала, что, когда вышестоящие лидеры беседовали со мной и наставляли меня, чтобы научить проницательности, то, несмотря на свои недостатки, я не была такой некомпетентной, как она. Поэтому я строго сказала Хань Лу: «Ты должна смотреть на проблемы в соответствии с сущностью людей! Не нужно обращать внимание только на несущественное!» Хань Лу была ошеломлена, когда я это сказала, и тихо ответила: «Я понимаю принципы с точки зрения доктрины, но когда сталкиваюсь с разными людьми, то просто не могу их различить». Услышав это, я еще больше встревожилась и разозлилась. «В прошлом я никогда не занималась работой по очищению, но поняла ее суть, как только мне всё объяснили. В конце концов, ты уже выполняла работу по очищению раньше, так почему тебе всё еще не хватает проницательности?» Тогда я строго ее отчитала: «Разве ты не ищешь себе оправдания, когда говоришь это? Ты и раньше выполняла работу по очищению, и мы уже обсуждали принципы. Если ты до сих пор не умеешь различать суть, то, возможно, ты исполняешь свой долг недостаточно тщательно?» Услышав мои слова, Хань Лу неловко опустила голову и не произнесла ни слова. Когда я увидела печальный вид Хань Лу, то подумала: «Возможно я ущемила ее тем, как разговаривала?» Однако, заметив эти проблемы, я не смогла удержаться и выявила вспыльчивость. Позже я задумалась: Почему я постоянно выявляю вспыльчивость, когда взращиваю людей? В тот период времени я молилась Богу о том, чтобы искать и изо всех сил стараться сдерживать себя в своих словах и действиях. Однако иногда я не могла сдержать свой гнев, после чего мое сердце разрывалось от боли. Несколько дней спустя Хань Лу дала мне совет, сказав, что мои требования к окружающим слишком высоки, а строгость моего голоса мешает другим принять то, что я говорю. Когда я услышала слова Хань Лу, то сначала не могла этого принять. Я подумала: «Я и так изо всех сил стараюсь сдерживаться, чтобы не выявить своей вспыльчивости. Почему бы тебе не задуматься о своих собственных проблемах? Как я могу с тобой любезничать, если ты не в состоянии хорошо выполнять свою работу?» Однако я вспомнила, что ранее Лу Яо сказала, что я предъявляю требования к другим, основываясь на своем собственном духовном росте, и теперь Хань Лу говорит то же самое. В этом было Божье позволение, и я не могла продолжать спорить с разумом. Мне пришлось покориться.
Позже, после того как одна сестра узнала о моем состоянии, она нашла для меня несколько отрывков с Божьими словами. Всемогущий Бог говорит: «Коль скоро ты, как церковный лидер или работник, должен вести избранных Божьих к вхождению в истину-реальность и хорошему свидетельству о Боге, очень важно направлять людей к тому, чтобы они больше времени уделяли чтению Божьих слов и беседам об истине. Благодаря этому избранные Божьи могут глубже познать цели Бога в спасении человека и смысл Божьей работы и могли понимать Божьи намерения и разнообразные требования, которые Он предъявляет к человеку, и тем самым могли как следует исполнять свой долг и угождать Богу... Можно ли сделать так, чтобы люди поняли истину и вошли в реальность, если ты только проповедуешь слова и доктрины, чтобы поучать и подрезать их? Если то, о чем ты беседуешь, не практично, если это всего лишь слова и доктрины, тогда, сколько бы ты ни подрезал людей и сколько бы нравоучений им ни читал, все будет напрасно. Думаешь, если люди боятся тебя, делают то, что ты им велишь, и не смеют возразить, — это все равно, как если бы они понимали истину и были покорными? Это большая ошибка; совершить жизнь-вхождение не так просто. Некоторые лидеры подобны новому начальству на работе, которое хочет произвести сильное впечатление: они стараются навязать избранным Божьим свой новообретенный авторитет, чтобы все подчинялись им; такие лидеры полагают, будто от этого их задача станет проще. Если ты лишен истины-реальности, тогда вскоре будет раскрыт твой настоящий духовный рост, будет выявлено твое подлинное обличье, и вполне может статься, что ты будешь отсеян. В какой-нибудь административной работе некоторые подрезка и дисциплинирование допустимы. Но если ты неспособен донести в беседе истину, то в итоге ты не сможешь решить проблемы, и это скажется на результатах работы. Если, несмотря ни на какие проблемы в церкви, ты лишь читаешь людям нравоучения и находишь виноватых — если то и дело совершаешь дурные поступки, — то тем самым проявляется твой развращенный характер, и ты показываешь всем уродливый лик своей развращенности. Если ты постоянно свысока читаешь людям нравоучения, то со временем люди утратят возможность получать от тебя подпитку жизнью, не будут обретать ничего практического, а ты будешь вызывать у них отвращение и неприязнь. К тому же, найдутся люди, которые, попав под твое влияние из-за недостатка проницательности, станут читать нотации другим и подрезать их. Они точно так же будут злиться и терять самообладание. Ты не только не сможешь решить проблемы людей, но и будешь способствовать их развращенным характерам. И разве это не приведет их на путь к погибели? Разве это не злой поступок? Лидеру следует руководить, прежде всего, общаясь об истине и обеспечивая жизнь. Если ты постоянно возвышаешься над другими и читаешь им нотации, смогут ли они понять истину? Если ты будешь работать так некоторое время, то когда люди увидят тебя в истинном свете, они покинут тебя. Разве можно привести людей к Богу, действуя таким образом? Конечно, нет; все, что у тебя получится, — это навредить церковной работе и заставить всех избранных Божьих возненавидеть и покинуть тебя» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). «Не думай, что ты понимаешь все. Я говорю тебе, что всего виденного и пережитого тобой недостаточно, чтобы понять и тысячную долю Моего плана управления. Тогда почему же ты ведешь себя так надменно? Та малая толика таланта и крошечка знания, которыми ты обладаешь, недостаточны для того, чтобы Иисус использовал их даже в единой секунде Своей работы! Сколько на самом деле у тебя опыта? Все, что ты видел, и все, что ты слышал за время своей жизни, и все, что ты воображал — все это меньше той работы, которую Я совершаю за единый миг! Тебе бы лучше не придираться и не выискивать недостатки. Ты можешь быть настолько высокомерным, насколько захочешь, но ты не более чем сотворенное существо, не равное даже муравью! Все, что содержится в твоем животе, меньше, чем в животе у муравья! Не думай, что по одной лишь той причине, что ты обрел какой-то опыт и старшинство, это дает тебе право размахивать руками и говорить напыщенные речи. Разве твой опыт и твое старшинство — не следствие изреченных Мною слов? Полагаешь ли ты, что они даны тебе в обмен на твою собственную работу и тяжкий труд?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Полная значимость воплощения Божьего заключается в Его обоих воплощениях). Когда я закончила читать Божьи слова, мне стало по-настоящему стыдно. С тех пор как я заняла должность лидера и моя работа принесла определенные результаты, я стала самоуверенной и самодовольной. Я думала, что у меня высокий уровень, я очень умная и понимаю все объяснения с первого раза, поэтому начала смотреть свысока на своих братьев и сестер. Когда я помогала Лу Яо с ее работой, то увидела, что даже после некоторого обучения она всё еще не способна работать самостоятельно, и почувствовала презрение в своем сердце. Я спрашивала себя, почему я могу это сделать, а она нет, и даже упрекала и бранила ее свысока. Позже меня избрали проповедником, и я снова использовала себя в качестве эталона для сравнения с другими, когда предъявляла требования к Хань Лу. Когда я увидела, что Хань Лу не усвоила принципы, то мысленно пришла к выводу, что ей не хватает старания, а также устроила ей выволочку. Из-за этого Хань Лу становилась всё более и более подавленной и скованной в своих отношениях со мной. Я поняла, что поступаю с людьми беспринципно. Вместо того чтобы относиться к ним по-разному в зависимости от их духовного роста и уровня, я использовала себя в качестве эталона для сравнения с окружающими. Когда мои братья и сестры не соответствовали моим требованиям, то я их презирала, смотрела на них свысока и порицала. На самом деле, без просвещения Божьих слов, а также без наставления и помощи моих братьев и сестер я бы тоже не знала, как выполнять эту работу. Однако я бесстыдно использовала это как капитал и постоянно презирала своих братьев и сестер, смотря на них свысока. Мне действительно совершенно не хватало разума! Божьи требования к лидерам и работникам заключаются в том, что они должны быть в состоянии общаться об истине для решения проблем, уметь указывать на любые отклонения и проблемы в работе своих братьев и сестер и наставлять их в том, как войти в принципы. Однако я не только не справилась со своими собственными обязанностями, но и свысока упрекала других, чем причинила вред моим братьям и сестрам. Разве так нужно исполнять долг? Я почувствовала глубокое сожаление, подумав о том, что натворила. Как я могла быть настолько лишена человечности и не оказать своим братьям и сестрам ни малейшей капли искренней помощи и любви?
Однажды я прочитала Божьи слова и наконец поняла, почему я не могла относиться к людям правильно. Всемогущий Бог говорит: «Характеры сатаны включают в себя много развращенных характеров, но самым очевидным и самым заметным из них является заносчивость. Заносчивость — корень развращенного характера человека. Чем заносчивее люди, тем они неразумнее, а чем неразумнее — тем более они склонны противиться Богу. Насколько серьезна эта проблема? Мало того, что люди с заносчивым характером считают всех остальных ниже себя, но, что хуже всего, они считают ниже себя даже Бога, у них нет богобоязненного сердца. Хотя со стороны может казаться, что эти люди веруют в Бога и следуют за Ним, они вообще не относятся к Нему как к Богу. Они всегда считают, будто обладают истиной, и имеют о себе слишком высокое мнение. Такова сущность и корень высокомерного характера, и она исходит от сатаны. Поэтому проблему высокомерия нужно решить. Чувство, что кто-то лучше других, — это не так важно. Критическая проблема заключается в том, что высокомерный характер мешает человеку покориться Богу, Его владычеству и Его обустройствам; такой человек всегда склонен соперничать с Богом за власть и контролировать других. У человека этого типа ни в малейшей степени нет богобоязненного сердца, не говоря уже о любви к Богу или о подчинении Ему» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). «Если ты действительно понимаешь сердцем истину, тогда ты будешь знать, как практиковать ее и покоряться Богу, и естественным образом встанешь на путь стремления к истине. Если путь, которым ты идешь, правилен и соответствует Божьим намерениям, тогда работа Святого Духа не покинет тебя — а значит, вероятность того, что ты предашь Бога, будет становиться все меньше. Без истины легко творить зло, и ты будешь совершать его против своей воли. Например, если ты обладаешь заносчивым и чванливым характером, то бесполезно говорить, чтобы ты не противился Богу; ты ничего не можешь с собой поделать, тебе это неподвластно. Ты не сделаешь этого намеренно. Ты сделаешь это под властью своей заносчивой и чванливой природы. Твои заносчивость и чванливость заставят тебя смотреть на Бога свысока и ни во что Его не ставить; они заставят тебя возвышать себя, постоянно выставлять себя напоказ; они заставят тебя презирать других, они не оставят в твоем сердце никого, кроме тебя самого; они отнимут место Бога в твоем сердце и в конечном итоге заставят тебя сесть на Божье место и потребовать, чтобы люди покорились тебе, заставят тебя чтить твои собственные мысли, идеи и представления как истину. Сколько зла совершается людьми под властью их заносчивой и чванливой природы! Для того чтобы разрешить проблему совершения зла, люди должны сначала исправить свою природу. Без изменения характера невозможно найти фундаментальное решение этой проблемы» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Добиться изменения характера можно лишь посредством стремления к истине). Размышляя над Божьими словами, я осознала, что высокомерная природа является основной причиной того, что люди противятся Богу. Я думала о том, что приобрела некоторый опыт работы и добилась определенных результатов, и поэтому верила, что у меня высокий уровень и я очень умная. Когда я направляла своих сестер в их работе, то не обращалась с ними в соответствии с принципами и не предъявляла к ним требований в соответствии с их духовным ростом и уровнем. Вместо этого я использовала себя в качестве эталона и постоянно сравнивала себя со своими сестрами. Когда мои сестры не соответствовали моим требованиям, я презирала, упрекала и бранила их. Выполняя свой долг, я не относилась к людям в соответствии с истинами-принципами, но использовала свой собственный опыт и точки зрения в качестве основы для восприятия людей и вещей. Разве я не относилась к своим собственным мыслям и точкам зрения как к истинам-принципам? Я подумала о том, что Лу Яо и Хань Лу только начали учиться выполнять церковную работу. Несмотря на то, что у них были недостатки, они хотели хорошо выполнять свою работу и надеялись получить от меня некоторую помощь. Однако я жила с высокомерным характером и совершенно не понимала их трудностей. Вместо этого я требовала, чтобы они были такими же, как я, ругала и порицала их, если они не соответствовали моим требованиям, в результате ущемляя их. Когда я это поняла, то в глубине души мне стало страшно. Я никогда не думала, что высокомерный характер может заставить меня делать подобные вещи и даже быть настолько равнодушной, что я вообще этого не осознавала. Я почувствовала, что действительно нахожусь в опасности, и помолилась Богу в покаянии, не желая продолжать жить со своим высокомерным характером.
Позднее я прочитала еще один отрывок из Божьих слов и выяснила, как относиться к людям в соответствии с истинами-принципами. Всемогущий Бог говорит: «Как относиться к другим, ясно показано и подсказано в Божьих словах; в своем отношении друг к другу люди должны равняться на отношение Бога к человечеству. Как Бог относится к каждому человеку? Некоторые люди имеют незрелый духовный рост; они или молоды, или только недавно уверовали в Бога, недурны по своей природе-сущности, не злобны, но им немного недостает знаний или уровня, либо они подвержены слишком большому количеству ограничений, и им еще только предстоит понять истину, обрести жизнь-вхождение, поэтому им сложно воздержаться от неразумных действий или от невежественных поступков. Но Бог не зацикливается на преходящей глупости людей; Он смотрит лишь на их сердца. Если они имеют решимость стремиться к истине, то они правы, и когда их цель такова, то Бог наблюдает за ними, ожидает их, дает им время и возможности, позволяющие им войти. Считать, что Бог откажется от них за единственное прегрешение, неверно. Это люди часто так делают; Бог никогда так не относится к людям. Если Бог так не поступает с людьми, почему люди ведут себя так друг с другом? Разве это не проявление их развращенного характера? Это и есть их развращенный характер. Тебе надо посмотреть, как Бог относится к невежественным и глупым людям, как Он относится к тем, чей духовный рост незрелый, как Он относится к нормальному проявлению развращенного характера человека, как Он относится к тем, кто зловреден. Бог относится к разным людям по-разному, и у Него есть также разные способы управлять различными состояниями разных людей. Ты должен понять эти истины. Как только ты поймешь эти истины, ты узнаешь, как переживать вещи и как относиться к людям в соответствии с принципами» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Чтобы приобрести истину, нужно учиться у окружающих людей, дел и вещей). Из Божьих слов я поняла, что Бог относится к людям особенно принципиально. Требования Бога различны в зависимости от уровня и духовного роста людей. Он не использует универсальный подход для всех, но относится к людям справедливо, исходя из их реальных обстоятельств. Хотя уровень Лу Яо был немного низковат, это не означало, что она полностью не справлялась с поставленной задачей. Более того, она стойко исполняла свой долг, и как только она понимала задачу, то могла приложить время и силы, делая всё возможное, чтобы выполнить ее хорошо. Что касается вещей, которых она не понимала, мне нужно было терпеливо беседовать с ней и направлять ее. Иногда, когда я не могла что-то внятно объяснить, мне приходилось буквально пошагово объяснять ей задание. В конце концов, когда вы только начинаете учиться исполнять свой долг, всегда существует процесс ознакомления. Хотя Хань Лу и раньше занималась работой по очищению, это не означало, что она всё понимала и видела всё насквозь. Мне следовало беседовать и помогать ей, а не упрекать и бранить. Поняв это, я помолилась Богу, желая относиться к своим братьям и сестрам справедливо и в соответствии с истинами-принципами, при выполнении своих обязанностей.
Я думала о том, что причина моей высокомерности заключалась в том, что я постоянно использовала свой высокий уровень и способность схватывать всё на лету как капитал. Позже, прочитав Божьи слова, я, наконец, получила некоторое представление об этой проблеме. Бог говорит: «Как вы считаете, исполнять свой долг надлежащим образом — это трудно? На самом деле, нет; люди должны лишь принять позицию смирения, обладать долей здравого смысла и выработать соответствующую позицию. Неважно, насколько ты образован, какие награды ты получил или чего достиг, и каким бы высоким ни был твой статус и ранг, ты должен отбросить все это и спуститься со своего пьедестала — все это ничего не значит. Какими бы великими ни были эти почести, в доме Божьем они не могут быть выше истины, ибо сие суетное не является истиной и не может ее заменить. У тебя должна быть ясность в этом вопросе. Если ты говоришь: „Я весьма одарен, у меня очень острый ум и быстрая реакция, я быстро учусь, и у меня чрезвычайно хорошая память, поэтому я вправе принимать окончательное решение“, — если ты постоянно используешь это как капитал, если дорожишь этим, считаешь это положительным, то это беда. Если все это овладело твоим сердцем, укоренилось в нем, тебе будет трудно принять истину, и сложно даже представить себе, какие будут последствия. Поэтому ты должен сначала отбросить и отвергнуть то, что ты любишь, что ты считаешь хорошим, чем ты дорожишь. Все это не является истиной, но может помешать твоему вхождению в истину» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Что представляет собой приемлемое исполнение долга?). Из Божьих слов я поняла, что уровень и дары человека являются присущими ему качествами, которые исходят от Бога. Обладание всем этим не означает, что у человека есть истины-реальности. В прошлом я всегда верила, что у меня высокий уровень, я быстро всё понимаю, а еще могу обнаруживать и разрешать проблемы. Я использовала это как капитал и была довольна собой. Однако теперь я увидела, что, живя таким образом, я становилась всё более высокомерной и самодовольной. Другие люди ничего не значили в моих глазах, а в моем сердце не было Бога. Хотя эти присущие мне качества полезны при выполнении моей работы и долга, но если я не могу принять истину, то, каким бы высоким ни был мой уровень или какими бы выдающимися ни были мои дары, я всё равно смогу лишь противиться Богу.
Позже, в связи с рабочими требованиями, я стала наставлять новоизбранных лидеров и работников из другой церкви в выполнении работы. Некоторые из них только начали учиться, а другие были новичками, поэтому они не знали как выполнять многие задачи. Из-за крайне серьезного преследования со стороны КПК мы не могли обсуждать это лично, поэтому я подготовила для них подробный порядок выполнения работ. Однако впоследствии я увидела, что им по-прежнему не хватало указания в работе, и снова была готова выявить свою вспыльчивость. «В прошлом мои братья и сестры наставляли меня точно так же, и я сразу всё понимала и могла применить эти знания к другим областям. Почему с вами так тяжело?» Когда я уже была готова разозлиться и отругать их, я вдруг вспомнила Божьи слова: «В своем отношении друг к другу люди должны равняться на отношение Бога к человечеству» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Чтобы приобрести истину, нужно учиться у окружающих людей, дел и вещей). Я подумала о том, что они были новичками, а некоторые из них только начали учиться. Это было совершенно нормально, что они не смогли усвоить принципы сразу. Более того, при общении посредством писем неизбежно, что некоторые вещи будут выражены неясно, а что-то будет сложно понять. Я молилась Богу, чтобы найти способ, как помочь им научиться выполнять эту работу. В то время я случайно прочитала отрывок из Божьих слов: «Ты обязан выполнять возложенные на тебя обязанности; ты обязан учитывать церкви, где заправляют люди сравнительно слабые и наделенные сравнительно плохой работоспособностью. Лидеры и работники должны уделять особое внимание и обеспечивать особое руководство в таких делах. Что означает особое руководство? Помимо бесед об истине ты должен предоставлять также более конкретные и подробные указания и помощь, что требует больше усилий в сфере коммуникации. Если ты объяснил им работу, но они все равно не понимают и не знают, как ее реализовать, или даже если они понимают ее в рамках доктрины и вроде бы знают, как реализовать, но ты все равно не уверен и немного волнуешься по поводу того, как на самом деле будет проходить реализация, что тебе тогда следует делать? Тебе следует лично углубиться в дела местной церкви, чтобы руководить ими и реализовывать задачу вместе с ними. Расскажи им о принципах, делая конкретные обустройства в отношении задач, которые надлежит выполнить согласно требованиям обустройства работы, как то: что делать сначала и что потом, как правильно распределить людей — организуй все это как следует. Практически это и означает руководить ими в их работе, а не выкрикивать лозунги, отдавать разрозненные приказы, читать им нотации с какими-то доктринами, а потом считать, что твоя работа завершена, — не в этом проявляется конкретная работа, а выкрикивание лозунгов и командование людьми не являются обязанностью лидеров и работников. Как только местные церковные лидеры и кураторы смогут взять работу на себя и она войдет в нормальное русло, а крупных проблем в целом не останется, только тогда лидер и работник может уйти» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (10)). Я подумала о том, что, в конце концов, они были новичками. Они имели поверхностное представление об истине и не усвоили принципы, так что им действительно было сложно всё понять, тем более, что я всего лишь рассказала им о порядке выполнения работ. Позже мы с моей напарницей на практике проанализировали для них проблемы по каждому пункту работы. Мы беседовали о принципах, касающихся различных проблем, и указывали пути их решения. Поработав вместе таким образом некоторое время, все они нашли указание и путь в исполнении долга. Когда я увидела этот результат, то почувствовала сильное волнение. Я осознала, что если относиться к людям согласно принципам и по-настоящему наставлять братьев и сестер в выполнении их работы, то у вас на душе будет спокойно.
Благодаря моему опыту в этот период я получила некоторое представление о своем собственном высокомерном характере, а также больше поняла о принципах обращения с людьми. Хотя мне иногда хочется выявить вспыльчивость, когда я вижу братьев и сестер с плохим уровнем или делающих что-то медленно, я могу сразу же помолиться Богу и отнестись к ним в соответствии с принципами. Благодаря тому, что я выполняю свой долг таким образом, на душе у меня становится спокойнее.
