21. Как я избавилась от чувства подавленности
В апреле 2023 года меня избрали церковным лидером. Поначалу объемы работы были не слишком велики. Проповедник встречалась с нами лично, чтобы распределять задачи и организовывать работу, а нам нужно было просто идти и всё выполнять. Поэтому исполнение долга не было слишком напряженным. Мне очень нравилось такое рабочее состояние, и я считала, что исполнять свой долг таким образом — довольно хорошо.
В сентябре из-за массовых арестов со стороны КПК лидерам и работникам всех звеньев пришлось работать скрытно, поэтому незаменимым способом общения по работе стала переписка. Каждый день мы получали от вышестоящих лидеров и разных групп рабочие письма по различным вопросам, таким как работа по поливу, евангельская работа, работа по выборам, работа над текстами, работа по очищению и так далее. Для повышения эффективности работы после выполнения каждой задачи вышестоящие лидеры требовали, чтобы мы в короткие сроки отчитывались о выполнении и ходе работы. В то время я в основном отвечала за евангельскую работу, работу по поливу и работу по очищению. Вышестоящие лидеры написали нам с просьбой быстро исправить отклонения в проповеди Евангелия, а также провели беседу о некоторых путях практики. На другой день я сразу же побеседовала об этом с евангельскими работниками, чтобы они всё выполнили, а после этого отчиталась перед вышестоящими лидерами, объяснив, как были устранены существующие отклонения. Что касается работы по поливу, нужно было обобщать, какие представления были у новичков и как они были разрешены в ходе бесед, были ли у поливальщиков какие-либо отклонения при поливе новичков и так далее. Обо всех этих подробностях нужно было своевременно отчитываться вышестоящим лидерам. Кроме того, нужно было отвечать поочередно на другие письма. Днем я посещала собрания, а вечером мне все еще приходилось отвечать на эти письма, и я чувствовала, что такая работа отнимает много времени и морально изматывает, а нагрузка просто огромна. Учитывая опасную окружающую обстановку и то, что большая часть работы велась через переписку, было вполне естественно, что возникало много вопросов, на которые требовалось отвечать. Это было необходимо и для церковной работы. Но стоило выполнить одну задачу, как на следующий день появлялась новая; иногда письма скапливались: такое количество просто невозможно было обработать. Спустя какое-то время я почувствовала, что нагрузка стала огромной, и каждый день надеялась, что сегодня писем будет меньше. Я все думала, когда же я смогу остановиться и по-настоящему отдохнуть, а не быть каждый день на нервах. Когда у меня появились эти мысли, я почувствовала, что во мне растет сопротивление тому, чтобы отвечать на письма, стала отвечать небрежно, а обобщая проблемы и отклонения в работе, писала только об общей ситуации, не описывая конкретно, как эти проблемы были решены. Из-за этого вышестоящие лидеры не могли понять конкретные проблемы в работе или уловить ее ход, и им приходилось снова писать с дальнейшими расспросами, что увеличивало объемы работы для обеих сторон. Однажды, отчитываясь перед вышестоящими лидерами о работе по поливу, я упомянула, что некоторые новички не исполняют свой долг, потому что заняты на работе и у них нет времени, а другие новички медленно развиваются, потому что им некогда ходить на собрания. Я лишь кратко описала ситуацию с новичками, не сказав, как планирую решать эти проблемы. В результате вышестоящие лидеры не смогли понять специфику работы и написали снова, прося меня дополнить детали. Получив письмо, я почувствовала сильное сопротивление. «Я и так уже отчиталась, а теперь они еще и подробностей хотят? Сколько же на это уйдет сил и времени!» Я не хотела добавлять никаких подробностей. Сразу после этого я получила письмо от другой группы с просьбой отчитаться о выполнении еще одной задачи, и я почувствовала еще большее сопротивление, обиду и подавленность, думая: «Как же пристально отслеживают эту работу! Когда я наконец смогу немного отдохнуть?» Поскольку я жила в неправильном состоянии, Я проводила дни как в тумане и просто исполняла свой долг на автопилоте.
Позже я прочла отрывок из Божьих слов: «Некоторые люди, выполняя свой долг, всегда делают это поверхностно и постоянно ищут способы, чтобы не сильно напрягаться. Иногда работу церкви нужно выполнять быстро, но они просто хотят делать то, что им нравится. Если они не очень хорошо себя чувствуют физически, или у них плохое настроение и упадок духа в течение нескольких дней, они не захотят переносить трудности и идти на жертвы ради выполнения церковной работы. Они крайне ленивы и жаждут комфорта. Когда им не хватает мотивации, их тела становятся вялыми, и им не хочется ничего делать, но они боятся, что лидеры станут их подрезать, а братья и сестры назовут их ленивыми, поэтому им ничего не остается, кроме как нехотя выполнять работу вместе со всеми остальными. Однако при этом они будут делать это очень вяло и неохотно и чувствовать себя несчастными. Они будут чувствовать себя ущемленными, обиженными, раздраженными и уставшими. Такие люди хотят действовать в соответствии с собственными желаниями, но не смеют нарушить требований и правил Божьего дома или пойти против них. В результате в их сердце со временем зарождается эмоция подавленности. Как только эта эмоция подавленности укоренится в них, они постепенно станут вялыми и слабыми. Они больше не будут иметь четкого понимания того, что делают, но по-прежнему будут каждый день машинально делать то, что им велят, и так, как им велят. Хотя внешне они будут и дальше выполнять свои задачи, не прекращая, не останавливаясь и не выходя за рамки своих обязанностей, но в душе они будут чувствовать себя подавленными и думать, что их жизнь изнурительна и полна обид. В такие моменты они больше всего хотят в один прекрасный день суметь вырваться из-под чужого контроля, больше не быть ограниченными правилами Божьего дома и освободиться от его обустройств. Они желают делать то, что им хочется и когда им хочется, немного работать, если чувствуют себя хорошо, и не работать, если чувствуют себя плохо. Они жаждут быть свободными от любой вины, от любых подрезок и от любого управления, надзора и контроля. Им кажется, что когда этот день наступит, это будет великий день, и тогда они почувствуют себя невероятно свободными и раскрепощенными. Однако они по-прежнему не желают уйти или сдаться; они боятся, что если они перестанут выполнять свои обязанности, если они действительно будут делать все, что им заблагорассудится, станут свободными и раскрепощенными, то они, естественно, отдалятся от Бога, и тогда, будучи ненужными Богу, не смогут получить никаких благословений. Некоторые люди оказываются перед дилеммой: если они пытаются жаловаться своим братьям и сестрам, им трудно высказаться; если они решают обратиться с молитвой к Богу, то не могут раскрыть рта; если они жалуются, то чувствуют, что виноваты сами; если же они не жалуются, то им становится не по себе. Они недоумевают, почему их жизнь так полна обид, так противоречит их собственной воле и так утомительна. Они не желают так жить, не хотят идти в ногу со всеми, желают делать, что хотят и как хотят, и удивляются, почему им не удается реализовать это. Раньше они чувствовали себя истощенными только физически, но теперь их сердце также чувствует усталость. Они не понимают, что с ними происходит. Скажите Мне, не вызвано ли это эмоцией подавленности? (Это именно так.)» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (5)). Прочитав Божьи слова, я наконец осознала, что погрузилась в чувство подавленности. Я была именно таким человеком, о котором говорил Бог, — тем, кто всегда хочет исполнять свой долг, как ему заблагорассудится, легко и беззаботно. Как только церковная работа стала напряженной и нарушила мою прежнюю комфортную жизнь, я почувствовала себя подавленной. Раньше объемы работы были не так велики, и, закончив ее, я могла отдохнуть. Исполнение долга казалось относительно легким и свободным. Мне очень нравилось такое рабочее состояние. Позже из-за тяжелой обстановки лидеры и работники не могли встречаться и проводить с нами беседы, как раньше, и вся коммуникация должна была вестись письменно. По мере того как писем становилось все больше и больше, мне приходилось не только обобщать проблемы и трудности в работе, но и подробно отчитываться о том, как они были решены, и так далее. С увеличением объемов работы вышестоящие лидеры всё пристальнее отслеживали ее, и я стала ощущать сопротивление и погрузилась в чувство подавленности, думая, что исполнять долг таким образом совсем не свободно и что моя плоть слишком скована. Я проводила дни, чувствуя себя как натянутая струна, всегда желая остановиться и расслабиться, взять перерыв и иметь больше свободного времени. Поэтому я каждый день надеялась, что мне придет меньше писем, и даже в душе противилась их получению. Я также начала относиться к своему долгу небрежно, отчитываясь в общих словах и без усердия обобщая проблемы в работе, и уж тем более не желая платить цену, чтобы искать путь к их решению. Когда одна из групп просила ответить, мне также казалось, что они слишком торопят, и ощущала обиду, дискомфорт и подавленность. Каждый день я исполняла свой долг неохотно и через силу. Только тогда я осознала, что, погрузившись в чувство подавленности, я всегда исполняла свой долг пассивно и недобросовестно. Если не разрешить это состояние, со временем я потеряю работу Святого Духа и буду отвергнута и отсеяна Богом. К тому же, если бы я как лидер вовремя не отвечала на письма, не отслеживала ход различных работ и всегда была небрежной, то в итоге вышестоящие лидеры не могли бы своевременно понять текущее состояние и ход работы, и отклонения в работе не были бы вовремя обнаружены и исправлены. Это серьезно задержало бы церковную работу, а этого я не могла допустить. Осознав это, я поняла, что неразрешенное чувство подавленности действительно очень опасно. Поэтому я снова стала искать истину, желая разрешить это чувство подавленности.
Я прочла Божьи слова: «Что же вызывает подавленность у людей? Точно не физическая усталость, тогда что же? Если человек постоянно желает физического комфорта и счастья, все время стремится к ним и не хочет страдать, то даже небольшое физическое страдание или ощущение чуть большего чем обычно утомления заставит его чувствовать себя подавленным. Это одна из причин подавленности. Если же человек не считает малую толику физических страданий большой проблемой и не гонится за физическим комфортом, а вместо этого стремится к истине и старается выполнять свой долг хорошо, чтобы угодить Богу, то он обычно не испытывает физических страданий. Даже если иногда он чувствует себя слегка загруженным, уставшим или измотанным, он ложится спать, просыпается с лучшим самочувствием и продолжает свою работу. Его внимание сосредоточено на долге и работе; он не считает небольшую физическую усталость серьезной проблемой. Однако, когда в сознании людей возникает проблема, и они постоянно стремятся к физическому комфорту, то всякий раз, когда их физическое тело испытывает неудобства и не получает удовлетворения, у них возникают определенные негативные эмоции... Такие люди в подобных случаях часто чувствуют себя подавленными и не желают принимать помощь от своих братьев и сестер или подчиняться лидерам. Совершив ошибку, они не позволяют другим подрезать их. Они не хотят, чтобы их как-либо ограничивали. Они думают: „Я верю в Бога, чтобы обрести счастье, так почему же я должен усложнять себе жизнь? Почему моя жизнь должна быть такой утомительной? Люди должны жить счастливо. Им не следует уделять столько внимания всем этим правилам и системам. Какой смысл всегда им следовать? Прямо сейчас, в этот момент, я буду делать, что хочу. И никто из вас и слова не должен молвить по этому поводу“. Такие люди отличаются особой своенравностью и распущенностью: они не терпят никакого ограничения и не желают чувствовать себя ограниченными ни в каких рабочих ситуациях. Они не желают придерживаться правил и принципов Божьего дома, не хотят принимать принципы, которых люди должны придерживаться в своем поведении, и даже не желают делать то, что велят им совесть и разум. Они хотят делать то, что им заблагорассудится, то, что делает их счастливыми, то, что приносит им пользу и комфорт. Они считают, что жизнь в условиях этих ограничений противоречит их воле, что это своего рода самоистязание, что это слишком тяжело для них, и что люди не должны так жить. Им кажется, что люди должны жить свободно и раскрепощенно, беззаботно потакая своей плоти и потребностям, а также своим чаяниям и желаниям. Они думают, что должны потакать всем своим идеям, говорить все, что вздумается, делать все, что хотят, и идти, куда хотят, не заботясь о последствиях или чувствах других людей, и уж тем более не задумываясь о своей ответственности и обязательствах, о долге, который должны выполнять верующие, об истинах-реальностях, которые они должны соблюдать и которыми должны руководствоваться в своей жизни, а также о жизненном пути, которым они должны следовать. Люди такого типа всегда желают поступать так, как им хочется, в обществе и среди других людей, но где бы они ни были, у них это никогда не выходит. Они верят, что Божий дом уделяет особое внимание правам людей, дарует людям полную свободу, заботится о них, проявляет к ним мягкость и снисходительность. Они думают, что придя в дом Божий они должны иметь возможность свободно потакать своей плоти и своим желаниям, но поскольку в Божьем доме существуют постановления и правила, они все равно не могут поступать так, как им вздумается. Следовательно, они не могут избавиться от этой негативной эмоции подавленности, даже присоединившись к дому Божьему. Они живут не для того, чтобы выполнять какие-либо обязанности и миссии, и не для того, чтобы стать настоящими людьми. Их вера в Бога заключается не в том, чтобы как следует исполнить долг сотворенного существа, выполнить свою миссию и обрести спасение. Независимо от того, среди каких людей и в какой среде они находятся, или в какой сфере работают, их конечная цель — обеспечить и ублажить себя. Вокруг этого сосредоточены все их действия; их вечным желанием и целью является самоудовлетворение» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (5)). Прочитав Божьи слова, я поняла, что оказалась погруженной в чувство подавленности, потому что в основе моих устремлений лежали неверные взгляды. Я стремилась не к тому, чтобы хорошо исполнять свой долг и угождать Богу, а к телесным удовольствиям и комфорту. Поэтому, когда объем работы был велик и от меня требовали слишком много подробностей, я роптала в своем сердце и противилась таким обустройствам. Я жила согласно идеям и взглядам: «Жизнь коротка, так что наслаждайся, пока можешь» и «Наслаждайся вином и музыкой — жизнь коротка!» Я думала, что в жизни незачем так много беспокоиться и так сильно утомляться и что важнее всего на свете отдых и счастье. В школе я не любила учиться, так как чувствовала, что это слишком меня ограничивает. Некоторые одноклассники усердно учились, чтобы поступить в школы своей мечты, тратя все свое время на учебу и стремясь к высоким оценкам. А я играла, когда хотела, и думала себе: «Зачем так усложнять себе жизнь? Не слишком ли это горько, утомительно и тяжело?» Начав работать, я не стремилась зарабатывать больше и была довольна, пока мне хватало на еду и одежду. Я никогда не перенапрягалась и не переутомлялась, и при любой возможности старалась отдыхать. Уверовав в Бога, я по-прежнему жила согласно этим идеям и взглядам, предпочитая легкую, комфортную и расслабленную жизнь. Когда объем работы увеличился и я не могла делать все по-своему, я в душе воспротивилась. Хотя внешне я исполняла свой долг, внутри я была полна сетований, не проявляя ни капли покорности Богу. Я ставила на первое место стремление к телесному комфорту, совершенно не думая о том, как исполнять свой долг или выполнять свои обязанности. Я исполняла свой долг без всякой искренности или верности, и такое мое отношение к долгу было поистине отвратительно для Бога. Я подумала о том, как Ной строил ковчег. Сколько бы физической боли он испытывал, для него на первом месте было Божье поручение, и в итоге он выполнил Божье поручение и получил одобрение Бога. Я, как церковный лидер, должна выполнять обязанности лидера и ставить Божье поручение на первое место, как это делал Ной. Именно это соответствует Божьему намерению, и именно к этому должен стремиться человек с нормальной человечностью. Более того, Бог дал мне возможность тренироваться на лидера, чтобы я сосредоточилась на поиске истины при разрешении трудностей и проблем в работе и в конечном итоге обрела истину. Но я совершенно не понимала намерения Бога или Его кропотливого замысла и погрузилась в чувстве подавленности. Я была поистине глупа! Я вспомнила, как лидеры, отслеживая работу по поливу, говорили, что я только нахожу проблемы новичков, но не решаю их, поэтому я использовала Божьи слова, чтобы беседовать о проблеме каждого из новичков, и постепенно новички стали охотнее приходить на собрания.
Позже я попыталась понять природу жажды комфорта. Я прочла Божьи слова: «Кем в обществе считают людей, не выполняющих свою работу надлежащим образом? Бездельниками, дураками, лентяями, хулиганами, разгильдяями и лодырями — вот кем. Они не хотят приобретать никаких новых навыков или умений, не хотят строить серьезную карьеру или искать работу, позволяющую сводить концы с концами. Общество считает их бездельниками и лодырями. Они проникают в церковь, желая получить что-то даром, обрести свою долю благословений. Они — приспособленцы. Эти приспособленцы никогда не желают выполнять свои обязанности. Если что-то идет не так, как они хотят, пусть даже немного, они чувствуют себя подавленными. Им всегда хочется быть свободными, они не желают выполнять никакую работу, но все же хотят есть хорошую пищу и носить красивую одежду, есть все, что им нравится, и спать, когда им вздумается. Они думают, что, когда такой день наступит, он, несомненно, будет прекрасным. Они не хотят терпеть ни малейших лишений и стремятся к жизни, полной удовольствий. Эти люди даже жизнь считают утомительной; они скованы негативными эмоциями. Они часто ощущают усталость и растерянность, потому что не могут делать то, что им нравится. Они не хотят заниматься своей работой или другими делами должным образом. Они не желают погрузиться в работу и упорно выполнять ее от начала до конца, воспринимая ее как свою профессию и долг, как свою повинность и обязанность; они не хотят выполнять ее хорошо и добиваться результатов, или выполнять ее на самом высоком уровне. Они никогда не думают в таком ключе. Они просто хотят делать все поверхностно и использовать свой долг как средство заработка. Когда они сталкиваются с незначительным давлением или каким-либо контролем, когда к ним предъявляются несколько более высокие стандарты, или когда их заставляют брать на себя хоть небольшую ответственность, они чувствуют себя некомфортно и подавленно. Эти негативные эмоции возникают внутри них, жизнь кажется им утомительной, и они чувствуют себя несчастными. Одна из фундаментальных причин, по которой жизнь кажется им утомительной, заключается в том, что у таких людей отсутствует разум. Их разум слаб, они целыми днями предаются фантазиям, живут будто во сне, витая в облаках и постоянно воображая самые невероятные вещи. Вот почему им очень сложно избавиться от подавленности. Их не интересует истина, они — маловеры. Единственное, что мы можем сделать, это попросить их покинуть Божий дом, вернуться в мир и найти свое место, где они обретут легкость и комфорт» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (5)). «В Божьем доме существуют свои правила. Все аспекты работы в Божьем доме подчиняются правилам, управлению и соответствующим системам. Если ты хочешь стать членом Божьего дома, то должен строго соблюдать его правила. Тебе не следует быть наглым; ты должен научиться подчиняться и действовать так, чтобы это всех устраивало. Это соответствует требованиям совести и разума. Ни один из уставов Божьего дома не установлен в интересах одного человека, они установлены ради всех членов Божьего дома. Они предназначены для защиты работы и интересов Божьего дома. Эти правила и системы рациональны, и если люди обладают совестью и разумом, они должны им следовать. Следовательно, независимо от того, чем ты занимаешься, ты, с одной стороны, должен делать это в соответствии с правилами и системами дома Божьего, а с другой стороны, на тебя также возложена ответственность и обязанность следовать всем этим правилам и системам, а не действовать, исходя исключительно из собственных интересов и взглядов. Разве не так? (Так.) Если, живя и работая в доме Божьем, ты чувствуешь себя особенно подавленным, это связано не с какими-либо проблемами в правилах, системах или методах управления дома Божьего, а скорее с твоими личными проблемами... Если ты чувствуешь себя подавленным, это происходит потому, что ты не можешь делать то, что тебе хочется, а это означает, что это место тебе не подходит. Это не тот счастливый дом, который ты ищешь, и не то место, где ты должен оставаться. Если условия, в которых ты живешь, настолько противоречат твоей воле, тебе следует уйти. Понимаешь? Божий дом никогда ни к чему не принуждает маловеров или тех, кто не стремится к истине» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (5)). Из Божьих слов я поняла, что Бог действительно питает отвращение к тем, кто не стремится к истине, пренебрегает своими подлинными обязанностями и просто хочет кое-как перебиваться в Его доме. Такие люди не желают исполнять свой долг в Божьем доме и просто хотят кое-как дотянуть до исхода, чтобы остаться в живых. Где бы они ни оказались, никто их не уважает. Такие люди слишком низки, и у них совсем нет достоинства. Я тоже была такой. Когда на меня ложились большие объемы работы и нагрузки, я не могла покориться, погружалась в чувство подавленности, пассивно исполняла долг, не хотела страдать, а хотела только кое-как перебиваться. Если бы так пошло и дальше, я полностью уничтожила бы свое достоинство, и, где бы я ни очутилась, я не заслуживала бы уважения и жила бы без всякой достоинства и самоуважения. На самом деле, вышестоящие лидеры пристально отслеживали работу отчасти потому, что заботились об общем ходе работы, а также из-за наличия у нас сатанинского развращенного характера: без надзора мы будем работать спустя рукава, и это повлияет на ход церковной работы. То, что вышестоящие лидеры следили за работой, означало, что они исполняли свою обязанность и внимали Божьим намерениям. Без пристального отслеживания со стороны вышестоящих лидеров и с моим отношением к исполнению долга, когда я гналась только за счастьем, комфортом и легкостью, церковной работе мог бы быть нанесен непредсказуемый ущерб. На самом деле, я не так уж много страдала при исполнении своего долга, просто нужно было больше думать о работе и уделять ей больше времени. Например, новички были заняты работой и не могли регулярно собираться, потому что не понимали, какое значение имеют собрания в их вере. Но когда я потратила совсем немного времени на поиск некоторых Божьих слов и видеосвидетельств об опыте и разъяснила их представления, они стали охотнее приходить на собрания. Когда у братьев и сестер, проповедовавших Евангелие, возникали трудности, я просто немного подумала над этим, нашла некоторые слова Бога и провела с ними беседу о своем понимании и осознании. В другом случае, предоставление подробных отзывов о работе просто заняло немного больше времени; моя плоть действительно не сильно страдала, и все это было терпимо. И все же мне всегда казалось, что предоставление обратной связи вышестоящим лидерам хлопотно и утомительно, и всегда считала это лишней морокой и не хотела прилагать усилий. Я увидела, что слишком дорожила своей плотью! Если я не буду стремиться к истине, а буду желать только свободы и легкости, то в итоге я просто задержу церковную работу, и Бог возгнушается мной. Я должна была покаяться перед Богом и изменить свои преступные мысли о жажде комфорта.
В июне 2024 года я взяла на себя ответственность еще за несколько церквей, и объемы работы стали еще больше, чем раньше. Каждая задача включала в себя множество истин-принципов и деталей, и я чувствовала, что нахожусь под огромным давлением. Я была в напряжении каждый день и не смела расслабиться, думая: «Когда же я наконец смогу немного расслабиться и отдохнуть? Когда же у меня не будет столько забот в голове и на душе?» Подумав об этом, я поняла, что снова пытаюсь стремиться к комфорту, поэтому я помолилась Богу в своем сердце: «Боже, прошу, сохрани мое сердце, чтобы я жила не в соответствии с сатанинскими мыслями, а больше думала о церковной работе, стремилась к истине, исполняла свой долг и свои обязанности». Позже я прочла Божьи слова: «Каждый взрослый должен брать на себя обязанности взрослого, независимо от того, с какой нагрузкой он сталкивается, будь то лишения, болезни или даже различные трудности — это то, что каждый должен испытать и вынести. Это часть жизни нормального человека. Если ты не способен выдерживать нагрузки, терпеть страдания или противостоять ударам, это означает, что у тебя нет упорства или решимости, и ты слишком хрупок и бесполезен. Каждый человек — будь то в обществе или в доме Божьем — должен взвалить на себя эти страдания в своей жизни. Это ответственность, которую должен нести каждый взрослый, бремя, которое он должен брать на себя, и никто не может этого избежать. И ты не должен пытаться уклониться от этого... Если ты обладаешь нормальной человечностью, ты должен достигать этого, выполняя работу. Что касается рабочей нагрузки, исходит ли она от Вышнего, от Божьего дома, или же это нагрузка, которую на тебя возлагают братья и сестры, ты все равно должен ее нести. Ты не можешь сказать: „Я не делаю этого из-за нагрузки. Выполняя свой долг и работая в доме Божьем, я просто ищу досуг, легкость, счастье и комфорт“. Так не пойдет, и это не та мысль, которая должна возникать у нормального взрослого человека, и дом Божий — это не то место, где можно предаваться комфорту. Каждый человек в своей жизни и работе принимает на себя определенную нагрузку и риск. В любой работе, особенно при выполнении своего долга в доме Божьем, ты должен стремиться к оптимальным результатам. В более широком смысле это учение и требование Бога. В более узком смысле, это отношение, точка зрения, стандарт и принцип, которыми должен обладать каждый человек в своей жизни по-человечески и в своих действиях. Выполняя свой долг в доме Божьем, ты должен научиться соблюдать его положения и системы, научиться действовать в соответствии с правилами, живя как человек подобающим образом. Это существенная часть жизни по-человечески» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (5)). «Если ты — человек, обладающий решимостью, если ты можешь относиться к обязанностям и повинностям, которые должны брать на себя люди, к тому, чего должны достичь люди с нормальной человечностью, и к тому, чего должны добиться взрослые люди, как к целям и задачам своего стремления, и если ты способен взять на себя обязанности, то какие бы жертвы ты ни приносил и какие бы страдания ни терпел, ты не будешь жаловаться. До тех пор, пока ты будешь осознавать это как Божьи требования и намерения, ты сможешь переносить любые страдания и хорошо исполнять свой долг. Каким будет состояние твоего разума в это время? Оно станет другим: ты почувствуешь покой и стабильность в своем сердце и испытаешь наслаждение. Видишь ли, люди ощущают мир и радость в своем сердце и испытывают наслаждение от одного лишь стремления жить нормальной человечностью и выполнять те обязанности, повинности и миссии, которые люди с нормальной человечностью должны брать на себя и выполнять. Они еще даже не дошли до того, чтобы вести дела в соответствии с принципами и еще не обрели истину, а уже претерпели некоторые изменения. Таковы люди, обладающие совестью и разумом; это честные люди, способные преодолеть любые трудности и взвалить на себя любую задачу. Они хорошие воины Христовы, они прошли обучение, и никакие трудности не смогут их сломить» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (5)). Из Божьих слов я поняла, что человек с нормальной человечностью, с совестью и разумом должен обладать решимостью переносить различные трудности и нагрузки, и что если человек всегда стремится к комфорту и легкости, то он недостоин называться человеком. Как сказал Бог: «Божий дом — не то место, где можно предаваться комфорту». Я должна была думать о церковной работе и о том, как исполнить свой долг. Независимо от того, сколько было задач или насколько велики были объемы работы, я должна была принять их всем сердцем. Бог создал такую ситуацию как раз для того, чтобы дать мне возможность расти, потому что мне так многого не хватало. Бог дал мне возможность, пройдя через различные трудности, научиться полагаться на Него, искать истину и применять ее для разрешения проблем. Бог давал мне шанс для тренировки, и я должна была взяться за этот долг и сотрудничать со своими соработниками, чтобы вместе искать истину и исполнять наш долг. После того как моя точка зрения изменилась, я уже не так часто погружалась в чувство подавленности. Позже, когда я исполняла свой долг, хотя каждый день был более напряженным и дел было больше, мое отношение к долгу изменилось. Когда нужно было дать подробный отзыв о работе, я уже не жалела усилий и не считала это хлопотным делом, и я могла больше размышлять о том, как решать проблемы и как дать братьям и сестрам ясный путь в исполнении их долга. За время сотрудничества, благодаря помощи вышестоящих лидеров и соработников, которые проводили со мной беседы о принципах, я многое приобрела и в некоторой степени овладела принципами исполнения своего долга. Исполняя свой долг таким образом, я почувствовала мир и спокойствие в своем сердце. Слава Богу!
