8. Как Бог, воплотившийся для совершения работы суда, полагает конец вере людей в неопределенного Бога и темному периоду господства сатаны?
Библейские стихи для справки:
«И будет в последние дни, гора дома Иеговы будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы. И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Иеговы, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Иеговы — из Иерусалима. И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои — на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать. О, дом Иакова! Придите, и будем ходить во свете Иеговы» (Ис. 2:2-5).
« Благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и грядешь, что ты приял силу Твою великую и воцарился. И рассвирепели язычники; и пришел гнев Твой и время судить мертвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю» (Откр. 11:17-18).
Слова Бога на данную тему:
Приход воплотившегося Бога последних дней положил конец Периоду Благодати. Он пришел главным образом для того, чтобы говорить Свои слова, — используя слова, чтобы сделать человека совершенным, чтобы озарять и просвещать человека, — и таким образом удаляет образ неопределенного Бога из сердца человека. Когда пришел Иисус, Он не совершил эту стадию труда. Когда Он пришел, Он совершал множество чудес, Он исцелял больных, Он изгонял демонов и совершил труд искупления через распятие. Как следствие, в своих представлениях люди полагают, что Бог должен быть именно таким; ибо, когда пришел Иисус, Он не удалял образ неопределенного Бога из сердца человека. Когда Он пришел, Он был распят, Он исцелял больных, изгонял демонов и Он проповедовал Евангелие Царства Небесного. С одной стороны, воплощение Бога в последние дни удаляет образ неопределенного Бога из представлений людей, чтобы в сердцах людей больше не было образа неопределенного Бога. Посредством Своих практических слов и работы, Своих движений по всей земле и Своего исключительно практического и нормального труда, который Он совершает среди людей, Он приводит человека к познанию практичности Бога, при этом удаляя место, занимаемое неопределенным Богом, из человеческого сердца. С другой стороны, Бог использует слова, изрекаемые Им во плоти, чтобы сделать человека целостным и завершить все вещи. Таков труд, который Бог осуществит на протяжении последних дней.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Познание нынешнего Божьего труда)
Цель нынешнего прихода Бога к людям состоит не в чем ином, как в преобразовании их мыслей и духа, а также и того образа Бога, который сложился в их сердцах за миллионы лет. Он воспользуется этой возможностью, чтобы сделать человека совершенным. То есть Бог, посредством человеческого знания, изменит то, как люди познают Его, и их отношение к Нему, дав человеку возможность положить новое, победоносное начало своему познанию Бога, и достигнуть обновления и преображения своего духа. Подрезка и дисциплина являются средствами, в то время как завоевание и обновление — это цели. Развеять суеверные мысли человека о неопределенном Боге всегда было Божьим намерением, а в последнее время этот вопрос стал для Него неотложным. О, если бы все люди могли серьезно задуматься над этой ситуацией!
(Слово, том I. Божье явление и работа. Работа и вхождение (7))
Только сегодня, когда Я лично прихожу к людям и говорю Свои слова, человек обретает некоторое знание обо Мне, высвобождая в своих мыслях место, занятое «Мной» и создает место для практического Бога в своем сознании. У человека есть представления, и он полон любопытства; кто не хотел бы увидеть Бога? Кто не желал бы встретить Бога? И все же единственное, что занимает определенное место в сердце человека, — это Бог, который в восприятии человека является неопределенным и абстрактным. Кто осознал бы это, не скажи Я им об этом прямо? Кто бы воистину поверил, с уверенностью и без толики сомнения, что Я действительно существую? Существует огромная разница между «Мной» в сердце человека и «Мной» реальным, и никто не способен провести между ними сравнение. Если бы Я не стал плотью, человек никогда бы не знал Меня, и даже если бы он пришел к познанию Меня, то разве подобное знание так и не осталось бы представлением?..
...Поскольку человек подвергся сатанинскому искушению и прельщению, поскольку он был увлечен представлениями и мышлением, Я стал плотью, чтобы лично завоевать все человечество, раскрыть все представления человека и разорвать в клочья мышление человека. В результате человек больше не выставляет себя передо Мной напоказ и больше не служит Мне, используя собственные представления, и, таким образом, образ «Меня» в представлениях человека полностью развеивается.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Божьи слова ко всей вселенной, глава 11)
Для всех тех, кто живет во плоти, изменение характера требует достижения целей, а для познания Бога необходимо видеть практические деяния и настоящее лицо Бога. И то, и другое может быть достигнуто лишь плотью воплощенного Бога. И то, и другое может быть совершено обычной и осязаемой плотью. Вот почему необходимо воплощение, и почему оно нужно всему развращенному человечеству. Поскольку от людей требуется познать Бога, образы абстрактных и сверхъестественных богов должны быть изгнаны из их сердец, и поскольку им требуется избавиться от своего развращенного характера, сначала они должны узнать этот характер. Если человек самостоятельно выполняет работу, направленную на то, чтобы изгнать образы неопределенных богов из своего сердца, у него не получится достигнуть намеченного результата. Образы неопределенных богов в сердцах людей не могут быть раскрыты, отвергнуты и полностью изгнаны одними лишь словами. В конце концов, было бы невозможно избавиться от того, что настолько укоренилось в людях. Только замещая эти неопределенные и сверхъестественные вещи практическим Богом и истинным образом Бога чтобы позволить людям постепенно познать их, можно достигнуть необходимого результата. Человек признает, что Тот Бог, Которого он искал в прошлом, является абстрактным и сверхъестественным. Такого эффекта нельзя достичь посредством прямого водительства Духа, и тем более, благодаря учению определенного человека, но лишь воплощением Бога. Представления человека обнажаются, когда воплощенный Бог официально совершает Свою работу, потому что естественность и практичность воплощенного Бога является полной противоположностью абстрактному и сверхъестественному богу, живущему в воображении человека. Первоначальные представления человека могут открываться только тогда, когда они сопоставлены с воплощенным Богом. Без сравнения с воплощенным Богом представления человека открыться не могут; другими словами, не используя практичность в качестве контраста, нельзя выявить неопределенное. Никто не способен использовать слова, чтобы совершить данную работу, и никто не способен сформулировать эту работу, используя слова. Бог Сам может совершить Свою собственную работу, никто другой не может совершить ее вместо Него. Неважно, насколько богат словарный запас человека, он не способен ясно выразить, в чем заключается практичность и нормальность Бога. Человек может познать Бога более практично, может увидеть Его более ясно, если Бог лично работает среди людей и полностью проявляет Свой образ и Свое естество. Ни одно человеческое существо из плоти не может добиться данного результата. И, конечно, Дух Божий тоже не способен достичь такого результата.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Порочное человечество больше нуждается в спасении воплощенного Бога)
Главное преимущество Его работы во плоти в том, что Он может оставить Своим последователям точные слова и увещевания, Свои четкие намерения для человечества так, что потом Его последователи смогут точнее и практичнее передать всю Его работу во плоти и Его намерения для всего человечества тем, кто примет этот путь. Только Бог, работающий во плоти среди людей, по-настоящему делает реальностью факт Божьего пребывания и жизни вместе с человеком и исполняет желание человека созерцать лицо Бога, видеть за Его работу, услышать личное слово Бога. Воплощенный Бог приводит к концу тот период, когда Иегова являлся человеку только со спины, а также Он завершает период веры человечества в неопределенного бога. В частности, работа последнего воплощенного Бога переводит все человечество в более реалистичный, более практичный и более прекрасный период. Эта работа не только завершает период закона и предписаний, но, что более важно, она раскрывает человечеству Бога практического и нормального, праведного и святого, открывающего работу плана управления и являющего таинства и место назначения человечества, сотворившего человечество и завершающего работу управления, Бога, остававшегося сокрытым на протяжении тысячелетий. Эта работа полностью завершает период неопределенности, она приводит к концу период, в течение которого все человечество желало искать лицо Бога, но не могло; она завершает период, в котором все человечество служило сатане, и она ведет все человечество в совершенно новую эру. Все это результат работы Бога во плоти вместо Духа Божьего. Только когда Бог работает в Своей плоти, следующие за Ним люди больше не ищут и не нащупывают то, что одновременно кажется существующим и несуществующим, и перестают пытаться угадать намерения неопределенного бога. Когда Бог распространяет Свою работу во плоти, те, которые следуют за Ним, передают совершенную Им во плоти работу всем религиям и деноминациям, а они передают все Его слова всему человечеству. Все, слышимое людьми, принимающими Его Евангелие — это факты о Его работе, это то, что человек лично сам видел и слышал, и это факты, а не просто слухи. Данные факты являются свидетельством, посредством которого Он распространяет работу, а также инструментами, которые Он использует в ее распространении. Без существования этих фактов Его Евангелие не распространялось бы по всем странам и местам; без этих фактов, а лишь с человеческими фантазиями Он бы никогда не смог совершить работу покорения всей вселенной. Дух является неосязаемым для человека, Он невидим для него, и работа Духа не может оставить человеку после себя больше никаких свидетельств или фактов Божьей работы. Человек никогда не увидит истинного лица Бога, он всегда будет верить в неопределенного бога, которого не существует. Человек никогда не увидит лица Бога и никогда не услышит слов, сказанных лично Богом. Все-таки все фантазии человека пусты и не могут заменить истинного лица Бога; человек не может сымитировать присущий Богу характер и работу Его Самого. Невидимого Бога на небесах и Его работу можно принести на землю, только если Бог, став плотью и придя к людям, лично совершит Свою работу. Это для Бога самый идеальный способ явиться человеку, благодаря которому человек видит Бога и познает истинное лицо Бога. Невоплощенный Бог не может этого достичь.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Порочное человечество больше нуждается в спасении воплощенного Бога)
В Период Царства Бог использует слова, чтобы открыть новую эпоху, изменить методы Своей работы и совершить работу всей эпохи. Таков принцип, по которому Бог совершает работу в Период Слова. Он стал плотью и говорит с разных точек зрения, позволяя человеку по-настоящему увидеть Бога, Который есть Слово, явившееся во плоти, и узреть Его мудрость и дивность. Бог совершает работу таким образом, чтобы лучше достичь цели покорения, совершенствования и отсеивания людей. В этом заключается истинный смысл использования слов для работы в Период Слова. Посредством слов люди приходят к познанию Божьей работы, характера Бога, сути человека и того, во что человек должен войти. Посредством слов всецело осуществляется работа, которую Бог желает совершить в Период Слова. Посредством слов люди раскрываются, отсеиваются и испытываются. Люди увидели Божьи слова, услышали эти слова и признали существование этих слов. В результате они поверили в существование Бога, в Его всемогущество и мудрость, в Его сердце, любящее и спасающее человека. Хотя сам термин «слова» обычен и прост, но слова, прозвучавшие из уст воплотившегося Бога, потрясают вселенную, изменяют сердца людей, изменяют их представления и ветхие характеры, изменяют прежний облик всего мира. На протяжении веков только нынешний Бог работает таким образом, только Он так говорит и так спасает человека. Отныне человек живет под водительством Божьих слов, среди пастырства и обеспечения Его слов. Люди живут в мире Божьих слов, среди проклятий и благословений Божьих слов, и большинство людей живут под судом и обличением Его слов. Все эти слова и эта работа — все ради спасения человека, исполнения Божьей воли и изменения первоначального облика мира прежнего творения. Словами Бог сотворил мир, словами Он ведет всех людей во вселенной, словами Он завоевывает и спасает их и словами же Он в итоге положит конец всему ветхому миру, тем самым завершив весь Свой план управления.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Период Царства — это Период Слова)
В ходе этого Божьего воплощения на земле, когда Он лично совершает Свою работу среди людей, вся работа, которую Он совершает, направлена на то, чтобы победить сатану, и Он победит сатану посредством завоевания человека и того, чтобы сделать вас целостными. Когда вы принесете звучное свидетельство, это тоже будет знаком поражения сатаны. Чтобы поразить сатану, человек сначала должен быть завоеван, а в итоге — сделан полностью совершенным. Однако, в сущности, наряду с поражением сатаны это также и спасение всего человечества из сего пустого моря несчастий. Независимо от того, совершается ли работа по всей вселенной или только в Китае, все это делается ради победы над сатаной и спасения всего человечества, чтобы человек мог войти в место покоя. Воплотившийся Бог, эта нормальная плоть, существует именно ради того, чтобы победить сатану. Работа Бога во плоти используется для того, чтобы принести спасение всем тем под небесами, кто любит Бога, она нужна для того, чтобы завоевать все человечество и, более того, чтобы победить сатану. Суть всей Божьей работы управления неотделима от победы над сатаной и спасения всего человечества.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Восстановление нормальной жизни человека и введение его в прекрасное место назначения)
Сущность спасения человека — это война против сатаны, а эта война против сатаны в первую очередь находит свое отражение в спасении человека. Этап последних дней, в течение которого человек должен быть завоеван, является последней стадией битвы с сатаной, а также трудом по полному спасению человека от власти сатаны. Внутренний смысл покорения человека — это возвращение воплощения сатаны, то есть человека, прельщенного сатаной, к Творцу после завоевания человека, посредством чего человек восстанет против сатаны и полностью возвратится к Богу. Таким образом, человек будет полностью спасен. Поэтому труд завоевания — это заключительная работа в битве против сатаны и заключительный этап Божьего управления ради победы над сатаной. Без этой работы полное спасение человека, по сути, было бы невозможно, и также невозможно было бы полное поражение сатаны, а человечество никогда не смогло бы войти в прекрасное место своего назначения или освободиться от влияния сатаны. Следовательно, труд спасения человека не может быть завершен прежде, чем завершится битва с сатаной, ибо суть работы Божьего управления заключается в спасении человечества. Самые первые люди были в руках Божьих, но из-за сатанинского искушения и прельщения человек был связан сатаной и пал в руки лукавого. Таким образом, в труде Божьего управления сатана стал тем, кто должен быть побежден. Поскольку сатана завладел человеком, и поскольку что человек — это тот капитал, которым Бог пользуется при осуществлении всего своего управления, то раз человека надлежит спасти, значит, его необходимо вырвать из рук сатаны, то есть его необходимо вернуть из сатанинского плена. Таким образом, сатана должен быть побежден посредством изменений в ветхом характере человека и восстановления первоначального человеческого разума. Таким образом плененного человека удается вырвать из лап сатаны. Если человека освободить из из-под влияния и из уз сатаны, то сатана будет посрамлен, человек окончательно возвратится, и сатане будет нанесено поражение. А так как человек будет освобожден из-под темного влияния сатаны, он станет трофеем всей этой битвы, а сатана станет тем объектом, который будет наказан, как только битва будет закончена, после чего весь труд спасения человечества будет завершен.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Восстановление нормальной жизни человека и введение его в прекрасное место назначения)
По мере того как Мои слова становятся совершенными, постепенно формируется на земле Царство, а человек постепенно возвращается к своему нормальному состоянию, и таким образом Царство в сердце Моем утверждается на земле. В Царстве весь народ Божий возвращается к жизни нормального человека. Прочь ушла морозная зима, а на смену ей приходит мир весенних городов, где весна царит круглый год. Люди больше не подвержены унылости человеческого мира, и более не испытывают промозглый холод человеческого мира. Люди не воюют друг с другом, страны не восстают войной друг на друга, нет более резни и кровопролития, проистекающего из резни. Все земли исполнены счастья, и всюду — избыток тепла между людьми. Я перемещаюсь по миру, Я радуюсь с вершины Своего престола, и Я живу среди звезд. Ангелы преподносят Мне новые песни и новые танцы. Их собственная хрупкость больше не заставляет слезы катиться по их щекам. Я более не слышу пред Собой звука ангельских рыданий, и никто больше не жалуется Мне на тяжелую долю.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Божьи слова ко всей вселенной, глава 20)
Когда все люди Божьи сделаются целостными, и все страны на земле станут Царством Христа, тогда-то и прогремят семь громов. Нынешний день является шагом к тому этапу; натиск уже высвобожден в стремлении к тому дню. Это план Божий, и в скором будущем он будет осуществлен. Однако все, о чем говорит Бог, уже совершено Им. Таким образом, становится ясно, что страны земли являются не более чем замками на песке, которые вот-вот рухнут: последний день близок, и большой красный дракон падет под Божьим словом. Чтобы обеспечить полный успех Божьего плана, ангелы спустились в мир людей и начали делать все возможное, чтобы угождать Богу, а воплощенный Бог Сам присутствует на поле битвы, чтобы вести войну с врагом. Где присутствует воплощение, там враг истреблен. Первым будет разрушен Китай; он будет уничтожен рукой Бога. Бог его совершенно не пощадит. Возрастание в зрелости людей Божьих доказывает, что большой красный дракон всё больше разрушается; это отчетливо видно человеку. Созревание людей Божьих есть предзнаменование гибели врага. Это краткое объяснение того, что имеется в виду под словом «состязаюсь».
(Слово, том I. Божье явление и работа. Толкования тайн в «Божьих словах ко всей вселенной», глава 10)
Когда каждая страна и каждый из Моих избранных вновь предстанут пред Моим престолом, тогда Я вручу все щедроты небес миру людей, так что благодаря Мне этот мир будет переполнен несравненным изобилием. Покуда существует старый мир, Я буду обрушивать Свой гнев на каждую из стран и обнародую постановления для всей вселенной, и всякий, кто их нарушит, будет обличен:
Когда Я говорю со всей вселенной, все люди слышат Мой голос, другими словами, все люди видят все дела, совершенные Мной во вселенной. Те, кто идет против Моих намерений, то есть противостоит Мне делами человеческими, падут от Моего обличения. Я обновлю все многочисленные звезды на небесах; благодаря Мне солнце и луна будут обновлены, небеса не будут более такими, как прежде, и все сущее на земле обновится — все это совершится по Моим словам. Все страны во вселенной будут перераспределены и заменены Моим Царством, так что страны на земле исчезнут навсегда, и будет только Царство, поклоняющееся Мне; все страны на земле будут уничтожены и прекратят свое существование. Среди людей во вселенной все те, кто от дьявола, будут истреблены. Все поклоняющиеся сатане будут повержены Моим горящим пламенем — то есть, кроме пребывающих ныне в потоке, остальные обратятся в пепел. Когда Я буду обличать каждого человека, религиозные общины в разной мере будут возвращаться в Мое Царство и будут покорены Моими делами, потому что они увидят, что пришествие «Святого на светлом облаке» уже свершилось. Все люди будут разделены по роду своему и получат различные обличения, соразмерные делам своим; все те, кто противостоял Мне, погибнут, а те, чьи дела на земле не касались Меня, то они, в зависимости от своего поведения, продолжат существовать на земле под правлением Моих сыновей и Моего народа. Я явлю Себя мириадам стран и мириадам людей, и Мой собственный глас зазвучит над землей, провозглашая завершение Моего великого дела, и Я позволю всем людям увидеть это воочию.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Божьи слова ко всей вселенной, глава 26)
