11. Sự khác biệt giữa tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ và thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ
Lời Đức Chúa Trời Toàn Năng trong thời kỳ sau rốt
Đối với một người chỉ có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ thôi thì chưa thể xác định tính chất thực chất của họ là kẻ địch lại Đấng Christ. Chỉ những ai có thực chất bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ mới là kẻ địch lại Đấng Christ chính gốc. Chắc chắn là có sự khác biệt trong nhân tính của hai loại người này, và dưới tác dụng chi phối của các nhân tính khác nhau, thái độ của những người đó với lẽ thật cũng không giống nhau – và khi thái độ với lẽ thật không giống nhau, con đường người ta chọn cũng sẽ khác nhau; con đường người ta chọn khác nhau thì các nguyên tắc và hậu quả làm việc được sinh ra cũng có sự khác biệt. Bởi vì một người chỉ có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ thôi thì vẫn còn có tác dụng của lương tâm, có lý trí, có liêm sỉ và tương đối yêu thích lẽ thật, nên khi họ bộc lộ tâm tính bại hoại, nội tâm họ có thể có sự tự trách, có thể phản tỉnh và nhận thức bản thân, đồng thời có thể thừa nhận tâm tính bại hoại của mình cũng như việc họ bộc lộ sự bại hoại, từ đó họ có thể chống lại xác thịt cùng tâm tính bại hoại của mình, đạt đến thực hành được lẽ thật và vâng phục Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, với một kẻ địch lại Đấng Christ thì không phải vậy. Bởi vì họ không có tác dụng của lương tâm, cũng không có lương tâm tri giác, càng không có liêm sỉ, nên khi họ bộc lộ tâm tính bại hoại, họ sẽ không đánh giá được theo lời Đức Chúa Trời xem sự bộc lộ của họ là đúng hay sai, hay sự bộc lộ của họ là tâm tính bại hoại hay nhân tính bình thường, rốt cuộc có phù hợp với lẽ thật không. Họ không bao giờ phản tỉnh về những điều này. Vậy họ biểu hiện như thế nào? Họ luôn khăng khăng rằng tâm tính bại hoại họ bộc lộ và con đường họ chọn là đúng. Họ cho rằng họ làm thế nào cũng đúng, nói thế nào cũng đúng; họ một mực giữ vững quan điểm của mình. Cứ như thế, dù cho chuyện sai lầm mà họ làm có lớn đến đâu, dù cho họ bộc lộ tâm tính bại hoại nghiêm trọng đến đâu, chúng cũng sẽ không nhận thức được tính nghiêm trọng của sự việc và sẽ càng không có nhận thức về tâm tính bại hoại mình đã bộc lộ. Tất nhiên, chúng cũng sẽ không buông bỏ những dục vọng của mình hay chống lại dã tâm và tâm tính bại hoại để chọn một con đường như con đường vâng phục Đức Chúa Trời và lẽ thật. Xét từ hai kết cục khác biệt này, nếu một người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ yêu thích lẽ thật trong lòng, thì họ sẽ có cơ hội đạt đến hiểu lẽ thật, thực hành lẽ thật và được cứu rỗi, trong khi loại người có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ không thể đạt đến hiểu hay thực hành lẽ thật, cũng như không thể đạt được kết quả được cứu rỗi. Đó là sự khác biệt giữa hai loại người này.
– Bài bàn thêm 5: Tổng kết về phẩm chất nhân tính và thực chất tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ (Phần 2), Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ
Giữa có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ và có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, cái nào là căn bệnh chết người? (Thưa, có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ.) Phải không? (Thưa, phải.) Hãy nghĩ cho kỹ, rồi trả lời lại. (Thưa, có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ và có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ đều là căn bệnh chết người.) Tại sao lại như vậy? (Thưa, bởi vì những người có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ sẽ không mưu cầu lẽ thật, những người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ cũng như vậy. Bất kể gặp chuyện gì, họ cũng không chú trọng mưu cầu lẽ thật, lại còn không có chút nhân tính và lý trí tối thiểu nào. Dạng người này cũng không thể nào đạt được lẽ thật, không thể nào đạt đến được cứu rỗi – đây cũng là căn bệnh chết người.) Còn ai muốn nói không? (Thưa, theo sự lĩnh hội của con thì cả hai loại này đều không phải là căn bệnh chết người, nhưng nếu người ta không mưu cầu lẽ thật, thì đó chính là căn bệnh chết người.) Nói từ góc độ này cũng không tệ. Tuy nhiên, trong chuyện này có một tiền đề, đó là người có thực chất của một kẻ địch lại Đấng Christ căn bản sẽ không mưu cầu lẽ thật, họ là kẻ chẳng tin – có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ là điều nguy hiểm nhất. Thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ là gì? Chính là loại người này căn bản sẽ không mưu cầu lẽ thật, mà chỉ mưu cầu địa vị, họ bẩm sinh là kẻ địch của Đức Chúa Trời, là kẻ địch lại Đấng Christ, là hóa thân của Sa-tan, sinh ra đã là ma quỷ, không có nhân tính. Họ là người theo chủ nghĩa duy vật, là kẻ chẳng tin đúng chuẩn, và người như thế thì chán ghét lẽ thật. Chán ghét lẽ thật nghĩa là gì? Nghĩa là họ không cho rằng Đức Chúa Trời là lẽ thật, không thừa nhận sự thật rằng Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa, càng không thừa nhận sự thật rằng Đức Chúa Trời tể trị vạn vật, tể trị hết thảy. Cho nên, khi những người này được ban cơ hội mưu cầu lẽ thật, họ có thể mưu cầu lẽ thật không? (Thưa, không thể.) Bởi vì họ không thể mưu cầu lẽ thật, vĩnh viễn là kẻ địch của lẽ thật, kẻ địch của Đức Chúa Trời, nên họ sẽ vĩnh viễn không thể nào đạt được lẽ thật. Vĩnh viễn không thể nào đạt được lẽ thật chính là căn bệnh chết người. Còn tất cả những người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, thì về mặt tâm tính cũng có những điểm tương đồng với người có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ: Họ có những biểu hiện và bộc lộ giống nhau, thậm chí cách thức biểu hiện và bộc lộ, mô thức tư duy, cùng những quan niệm và tưởng tượng về Đức Chúa Trời của họ cũng giống nhau. Tuy nhiên, với người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, bất kể họ có thể tiếp nhận lẽ thật hay không, có thể thừa nhận sự thật rằng Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa hay không, chỉ cần họ không mưu cầu lẽ thật, thì tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ trong họ sẽ trở thành căn bệnh chết người, và bởi vì chuyện này mà kết cục của họ sẽ giống như của người có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ. Nhưng may thay, trong số những người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ vẫn có một số người có nhân tính, lý trí, lương tâm và liêm sỉ, yêu thích những điều tích cực, và có điều kiện để được Đức Chúa Trời cứu rỗi. Bởi vì họ mưu cầu lẽ thật, nên họ đạt đến sự biến đổi tâm tính, thoát khỏi tâm tính bại hoại, thoát khỏi tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, nên tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ trong họ không còn là căn bệnh chết người, và họ có khả năng được cứu rỗi. Trong tình huống nào thì có thể nói rằng có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ là căn bệnh chết người? Có một tiền đề, chính là những người này mặc dù thừa nhận sự tồn tại của Đức Chúa Trời, tin vào sự tể trị của Đức Chúa Trời và thừa nhận mọi lời Đức Chúa Trời phán, cũng có thể làm bổn phận, nhưng họ lại thiếu một thứ này: Đó là họ không bao giờ thực hành hay mưu cầu lẽ thật. Cho nên tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ trong họ chính là điểm chí mạng của họ, có thể khiến họ mất mạng. Đối với những người có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ thì bất kể trong tình huống nào, họ cũng không thể nào yêu thích lẽ thật, không thể nào tiếp nhận lẽ thật, và sẽ vĩnh viễn không đạt được lẽ thật. Các ngươi hiểu rồi chứ? (Thưa, hiểu.) Nghe hiểu rồi thì lặp lại đi. (Thưa, người có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ thì tự thân đã là kẻ địch của Đức Chúa Trời. Họ tuyệt đối không phải là người yêu thích lẽ thật hay có thể tiếp nhận lẽ thật. Họ vĩnh viễn không thể nào đạt được lẽ thật, vì vậy mà đối với họ, tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ trong họ chính là căn bệnh chết người. Trong khi đó, đối với một số người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, với điều kiện tiền đề là họ có nhân tính, lý trí, lương tâm và liêm sỉ, cũng yêu thích những điều tích cực, có thể mưu cầu lẽ thật, rồi thông qua việc mưu cầu lẽ thật mà đạt đến sự biến đổi tâm tính, thì họ đang đi con đường đúng, và tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ không phải là căn bệnh chết người đối với họ. Những điều này đều được quyết định dựa trên thực chất của loại người này và con đường mà họ đang đi.) Nói cách khác, loại người có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ thì vĩnh viễn không thể nào mưu cầu lẽ thật, vĩnh viễn không thể nào được cứu rỗi, còn loại người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ thì có thể chia thành hai loại: Một loại mưu cầu lẽ thật và có thể được cứu rỗi, một loại thì không mưu cầu lẽ thật chút nào và không thể được cứu rỗi. Những người không thể được cứu rỗi thì đều là người đem sức lực phục vụ, có một vài người đem sức lực phục vụ trung thành có thể được sống sót, và có khả năng họ sẽ có được một kết quả khác.
Tại sao những người có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ thì không thể được cứu rỗi? Chính là vì loại người này không thừa nhận lẽ thật, cũng không thừa nhận Đức Chúa Trời chính là lẽ thật. Loại người này không thừa nhận những điều tích cực, không yêu thích những điều tích cực. Thay vào đó, họ yêu thích những điều tà ác và những điều tiêu cực, họ là hóa thân của mọi điều tà ác và tiêu cực, là người bày tỏ mọi điều tà ác và tiêu cực, chính vì thế mà họ chán ghét lẽ thật, thù hằn và thù ghét lẽ thật. Họ có dạng thực chất này thì có thể mưu cầu lẽ thật được không? (Thưa, không thể.) Do đó, khiến loại người này mưu cầu lẽ thật là chuyện bất khả thi. Có thể nào khiến loài động vật này biến thành loài động vật khác không? Chẳng hạn như, liệu có thể nào biến mèo thành chó, thành chuột không? (Thưa, không thể nào.) Chuột thì mãi mãi là chuột, thường trốn trong hang, sống trong bóng tối. Mèo thì mãi mãi là thiên địch của chuột, điều này không thể nào thay đổi, vĩnh viễn không thể nào thay đổi. Nhưng trong loại người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, có một bộ phận yêu thích lẽ thật, yêu thích những điều tích cực, sẵn lòng đánh đổi tất cả để thực hành và mưu cầu lẽ thật, Đức Chúa Trời phán gì họ đều thực hành nấy, Đức Chúa Trời dẫn dắt thế nào họ đều đi theo nấy, Đức Chúa Trời bảo làm gì họ đều làm nấy, con đường họ đi hoàn toàn dựa theo con đường mà Đức Chúa Trời yêu cầu, và họ mưu cầu theo phương hướng và mục tiêu mà Đức Chúa Trời chỉ ra. Còn về những người khác, ngoài việc không mưu cầu lẽ thật, họ còn đi theo con đường của kẻ địch lại Đấng Christ, và không khó để biết kết cục của họ sẽ thế nào. Họ không những không đạt được lẽ thật, mà còn đánh mất cơ hội được cứu rỗi – loại người này thật đáng thương biết bao! Đức Chúa Trời cho họ cơ hội, cũng chu cấp lẽ thật và sự sống cho họ, nhưng họ không trân quý những điều này, không đi theo con đường được hoàn thiện. Không phải Đức Chúa Trời thiên vị và không cho những người này cơ hội, mà là chính họ không trân quý những cơ hội đó, cũng không làm theo những yêu cầu của Đức Chúa Trời, nên họ đánh mất cơ hội được cứu rỗi. Do đó, tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ trong họ trở thành thứ chí mạng của họ và khiến họ mất mạng. Họ cho rằng hiểu một vài đạo lý, có vài hành động bề ngoài và hành vi tốt nghĩa là Đức Chúa Trời sẽ không truy cứu đến tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ trong họ, nghĩa là họ sẽ có thể che đậy nó và do đó đương nhiên không cần thực hành lẽ thật, có thể muốn gì làm nấy, có thể làm theo cách hiểu, phương thức và mong muốn của mình. Cuối cùng, bất kể Đức Chúa Trời cho họ cơ hội gì, họ vẫn cứ khư khư cố chấp, đi vào con đường của kẻ địch lại Đấng Christ, và trở thành kẻ địch của Đức Chúa Trời. Họ có thể trở thành kẻ địch của Đức Chúa Trời không phải vì ngay từ đầu Đức Chúa Trời đã định nghĩa họ như thế – ban đầu Đức Chúa Trời không cho họ định nghĩa nào cả, bởi vì trong mắt Ngài, họ không phải là kẻ địch của Ngài, không phải là loại người có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ, mà chỉ là loại người có tâm tính Sa-tan bại hoại mà thôi. Bất kể Đức Chúa Trời bày tỏ bao nhiêu lẽ thật, họ vẫn không mưu cầu việc đạt đến lẽ thật. Họ không thể bước vào con đường được cứu rỗi, thay vào đó họ bước vào con đường của kẻ địch lại Đấng Christ, cuối cùng đánh mất cơ hội được cứu rỗi. Như thế có đáng tiếc hay không? Thật quá đáng tiếc! Loại người này thật quá đáng thương! Họ đáng thương ở chỗ nào? Họ hiểu một ít câu chữ và đạo lý mà cho rằng mình đã hiểu lẽ thật; khi làm bổn phận, họ có thể trả giá một chút, có chút hành vi tốt, mà cho rằng mình đã thực hành lẽ thật; họ có chút tài cán, tố chất và ân tứ, biết giảng một chút câu chữ và đạo lý, có thể làm được một chút công tác, làm được một chút bổn phận đặc biệt, mà cho rằng mình đã đạt được sự sống rồi; họ có thể chịu khổ một chút, trả giá một chút mà đã ngộ nhận mình có thể thuận phục Đức Chúa Trời, vì Ngài mà từ bỏ tất cả. Họ dùng những hành vi tốt bề ngoài, dùng ân tứ và những câu chữ, đạo lý mình được trang bị để thay thế việc thực hành lẽ thật – đây là vấn đề lớn nhất của họ, là nhược điểm chí mạng của họ. Nó khiến họ ngộ nhận rằng mình đã đi trên con đường được cứu rỗi, ngộ nhận mình có vóc giạc và sự sống rồi. Nói thế nào đi nữa, nếu loại người này cuối cùng không thể được cứu rỗi, thì họ không oán trách được ai ngoài bản thân mình, vì bản thân họ không chú trọng vào lẽ thật, không mưu cầu lẽ thật, lại còn cam nguyện đi vào con đường của kẻ địch lại Đấng Christ.
Lời, Quyển 4 – Vạch trần kẻ địch lại Đấng Christ. Mục 9 (Phần 4)
Hễ ai đi con đường của kẻ địch lại Đấng Christ thì đều là người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ thì đi con đường của kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ so với kẻ địch lại Đấng Christ thì có một chút khác biệt. Người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ và có thể đi con đường của kẻ địch lại Đấng Christ, không có nghĩa họ là kẻ địch lại Đấng Christ. Nhưng nếu như họ không hối cải, không thể tiếp nhận lẽ thật, thì sẽ có thể phát triển thành kẻ địch lại Đấng Christ. Vì người đi con đường của kẻ địch lại Đấng Christ vẫn chưa trở thành kẻ địch lại Đấng Christ, nên họ vẫn còn hy vọng, vẫn có cơ hội để hối cải. Nếu như họ làm quá nhiều việc ác và bị xác định tính chất là kẻ địch lại Đấng Christ thì sẽ bị trực tiếp thanh trừ và khai trừ, vậy thì sẽ không còn cơ hội hối cải nữa. Người đi con đường của kẻ địch lại Đấng Christ mà không làm quá nhiều việc ác, thì ít nhất điều này cho thấy hiện tại họ vẫn chưa phải là kẻ ác. Nếu họ có thể tiếp nhận lẽ thật thì sẽ có một tia hy vọng, còn nếu họ có chết cũng không thể tiếp nhận lẽ thật, thì cho dù không làm quá nhiều việc ác, họ vẫn khó mà được cứu rỗi. Tại sao kẻ địch lại Đấng Christ không thể được cứu rỗi? Chính vì kẻ địch lại Đấng Christ không tiếp nhận lẽ thật chút nào. Dù nhà Đức Chúa Trời có thông công thế nào về chuyện làm người trung thực – mở lòng phơi bày bản thân, thẳng thắn thành khẩn với nhau, có gì thì nói thẳng, chứ đừng giả dối – thì họ đều không tiếp nhận. Họ luôn cảm thấy làm người trung thực thì thiệt thòi, nói thật thì là kẻ ngốc, có chết họ cũng không chịu làm người trung thực, đây chính là bản tính chán ghét và thù hận lẽ thật của kẻ địch lại Đấng Christ. Không tiếp nhận lẽ thật chút nào thì làm sao mà được cứu rỗi chứ? Người đi con đường của kẻ địch lại Đấng Christ mà có thể tiếp nhận lẽ thật, thì họ có khác biệt rõ rệt so với kẻ địch lại Đấng Christ rồi. Kẻ địch lại Đấng Christ đều là người không thể tiếp nhận lẽ thật chút nào. Bất kể làm ra bao nhiêu việc sai trái, bao nhiêu việc ác, gây tổn thất lớn đến thế nào đối với công tác của hội thánh và lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, thì từ đầu đến cuối họ đều không biết phản tỉnh và nhận thức bản thân, khi bị tỉa sửa cũng không tiếp nhận lẽ thật chút nào. Vì vậy mà hội thánh xác định tính chất họ là kẻ ác và kẻ địch lại Đấng Christ. Kẻ địch lại Đấng Christ cùng lắm cũng chỉ thừa nhận mình đã làm việc ngược với nguyên tắc và không hợp lẽ thật, chứ tuyệt đối không thừa nhận mình cố ý hành ác, cố ý chống đối Đức Chúa Trời. Họ chỉ thừa nhận sai lầm chứ không tiếp nhận lẽ thật, sau đó vẫn tiếp tục hành ác như cũ, không thực hành lẽ thật chút nào. Từ việc kẻ địch lại Đấng Christ từ đầu đến cuối không tiếp nhận lẽ thật, có thể thấy thực chất bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ chính là chán ghét và thù hận lẽ thật. Bất kể đã tin Đức Chúa Trời bao nhiêu năm, họ vẫn là người chống đối Đức Chúa Trời như cũ. Loại người bại hoại bình thường, mặc dù đều có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng lại có khác biệt với kẻ địch lại Đấng Christ. Có một số người nghe những lời phán xét và vạch rõ của Đức Chúa Trời thì có thể ghi vào lòng, suy đi ngẫm lại, phản tỉnh bản thân. Họ sẽ có thể nhận thức được rằng: “Vậy đây là tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, đây là đi con đường của kẻ địch lại Đấng Christ, chuyện này thật nghiêm trọng! Mình có dạng tâm tính và biểu hiện này, mình có phương diện thực chất này, mình chính là loại người này rồi!”. Họ sẽ suy ngẫm làm sao để có thể thoát khỏi tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, làm sao để có thể thực sự hối cải, có thể quyết chí không đi con đường của kẻ địch lại Đấng Christ. Trong công tác và cuộc sống, trong thái độ đối với những con người, sự việc và sự vật, đối với chuyện mà Đức Chúa Trời giao phó, họ sẽ có thể phản tỉnh mọi hành vi và hành động của mình, phản tỉnh xem tại sao mình không thể thuận phục Đức Chúa Trời, tại sao luôn sống bằng tâm tính Sa-tan, tại sao không thể chống lại xác thịt và Sa-tan. Họ sẽ có thể cầu nguyện với Đức Chúa Trời, tiếp nhận sự phán xét và hình phạt của Đức Chúa Trời, cầu xin Đức Chúa Trời cứu rỗi họ thoát khỏi tâm tính bại hoại và quyền thế của Sa-tan. Có ý chí này thì chứng tỏ họ có thể tiếp nhận lẽ thật. Cũng bộc lộ tâm tính bại hoại như nhau, cũng hành động theo ý riêng như nhau, nhưng điểm khác nhau là kẻ địch lại Đấng Christ chẳng những có dã tâm và dục vọng tạo vương quốc độc lập, mà còn thà chết cũng không thể tiếp nhận lẽ thật, đây chính là điểm chí mạng của kẻ địch lại Đấng Christ. Ngược lại, người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ mà có thể tiếp nhận lẽ thật, cầu nguyện với Đức Chúa Trời, cậy dựa Đức Chúa Trời, muốn thoát khỏi tâm tính Sa-tan bại hoại, muốn đi con đường mưu cầu lẽ thật, thì việc cầu nguyện như thế và ý chí như thế sẽ có thể đem lại ích lợi gì cho lối vào sự sống của họ? Tối thiểu chúng sẽ có thể khiến họ trong lúc làm bổn phận mà biết phản tỉnh và nhận thức bản thân, dùng lẽ thật mà giải quyết vấn đề, đạt đến làm bổn phận đạt tiêu chuẩn, một lợi ích là vậy. Ngoài ra, với sự rèn luyện của việc thực hiện bổn phận, họ sẽ có thể bước lên con đường mưu cầu lẽ thật, bất kể gặp khó khăn gì, họ cũng đều có thể tìm kiếm lẽ thật, chú trọng tiếp nhận và thực hành lẽ thật, dần dần thoát khỏi tâm tính Sa-tan, đạt đến thuận phục và thờ phượng Đức Chúa Trời. Thực hành như thế thì họ sẽ có thể đạt đến được Đức Chúa Trời cứu rỗi. Mặc dù người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ đôi lúc cũng bộc lộ sự bại hoại, lại còn không kìm nổi mà nói năng, hành động vì danh lợi và địa vị, làm công tác theo ý riêng, nhưng ngay khi ý thức được rằng mình đang bộc lộ tâm tính bại hoại, thì họ hối hận và có thể cầu nguyện với Đức Chúa Trời. Điều này chứng tỏ họ là người có thể tiếp nhận lẽ thật, thuận phục công tác của Đức Chúa Trời và đang mưu cầu lối vào sự sống. Dạng người này bất kể trải nghiệm bao nhiêu năm, bộc lộ bao nhiêu sự bại hoại, thì cuối cùng vẫn có thể tiếp nhận lẽ thật, còn có thể bước vào thực tế lẽ thật, và là người thuận phục công tác của Đức Chúa Trời. Đồng thời, điều này cũng chứng tỏ họ đã thiết lập được nền móng trên con đường thật. Nhưng có một vài người đi con đường của kẻ địch lại Đấng Christ lại không thể tiếp nhận lẽ thật, họ cũng giống như kẻ địch lại Đấng Christ, không dễ được cứu rỗi. Loại người này nghe xong lời Đức Chúa Trời vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ thì chẳng có cảm giác gì, thấy vô thưởng vô phạt. Khi thông công về chủ đề tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, thì họ cũng thừa nhận bản thân có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ và đi con đường của kẻ địch lại Đấng Christ. Họ nói thì hay lắm, nhưng đến lúc nên thực hành lẽ thật thì họ vẫn cứ từ chối thực hành lẽ thật, vẫn cứ hành động theo ý riêng và theo tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ. Ngươi hỏi họ: “Lúc chị bộc lộ tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ thì có đấu tranh nội tâm không? Lúc chị nói những lời để bảo toàn địa vị thì trong lòng có thấy tự trách không? Chị bộc lộ tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ thì có phản tỉnh và nhận thức bản thân không? Chị nhận thức được tâm tính bại hoại của mình rồi thì có lòng hối hận không? Sau đó có hối cải và biến đổi chút gì không?”. Chắc chắn họ sẽ không trả lời được, bởi vì họ không có những trải nghiệm và lĩnh hội này, chẳng nói ra được cái gì cả. Dạng người này có thể thực sự hối cải không? Chắc chắn là không dễ. Nếu thực sự là người mưu cầu lẽ thật thì chỉ cần bộc lộ tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ là họ đã thấy khó chịu, sốt ruột lo lắng, ngẫm nghĩ rằng: “Tại sao mình không thể thoát khỏi tâm tính Sa-tan này? Tại sao mình luôn bộc lộ tâm tính bại hoại vậy? Tại sao tâm tính bại hoại này lại dai dẳng và khó xử lý thế? Tại sao việc bước vào thực tế lẽ thật lại khó khăn đến vậy?”. Điều này cho thấy trải nghiệm sự sống của họ rất nông cạn, tâm tính bại hoại của họ chưa được giải quyết bao nhiêu, cho nên khi gặp chuyện thì trận chiến trong tâm linh họ đặc biệt kịch liệt, con người họ cũng chịu giày vò gấp đôi. Mặc dù họ có ý chí muốn thoát khỏi tâm tính Sa-tan, nhưng trong lòng họ chắc chắn chiến đấu với tâm tính Sa-tan không ít, dạng tình trạng chiến đấu này mỗi ngày một sâu sắc. Khi sự nhận thức bản thân của họ ngày càng sâu sắc hơn, thấy được sự bại hoại của mình quá sâu sắc, thì họ càng thêm khao khát đạt được lẽ thật, càng trân quý lẽ thật, và sẽ có thể liên tục tiếp nhận, thực hành lẽ thật trong quá trình nhận thức bản thân và tâm tính bại hoại. Vóc giạc của họ sẽ dần dần lớn lên, tâm tính sự sống của họ cũng bắt đầu có biến đổi thực sự. Tiếp tục trải nghiệm như vậy thì qua mỗi năm sẽ một tốt hơn, cuối cùng họ sẽ có thể đắc thắng xác thịt và thoát khỏi sự bại hoại, sẽ có thể thường xuyên thực hành lẽ thật và đạt đến thuận phục Đức Chúa Trời. Lối vào sự sống đâu có dễ dàng gì! Giống hệt như cứu một người khỏi cái chết cận kề: Trách nhiệm mà người ta có thể làm cho trọn chính là thông công về lẽ thật, hỗ trợ và cung ứng, hoặc là tỉa sửa họ. Nếu họ có thể tiếp nhận và thuận phục, thì sẽ có hy vọng, có thể đủ may mắn thoát khỏi nguy nan, sẽ không đến mức phải chết. Nhưng nếu họ từ chối tiếp nhận lẽ thật, không nhận thức bản thân chút nào, thì họ gặp nguy hiểm rồi. Có những kẻ địch lại Đấng Christ bị đào thải, một hai năm sau vẫn không nhận thức được bản thân, không thừa nhận sai lầm, chẳng có chút dấu hiệu sự sống nào cả, điều này chứng tỏ họ không còn hy vọng được cứu rỗi nữa. Các ngươi bị tỉa sửa thì có thể tiếp nhận lẽ thật không? (Thưa, có thể.) Như vậy thì sẽ có hy vọng, như vậy là tốt! Có thể tiếp nhận lẽ thật thì sẽ có hy vọng đạt đến được cứu rỗi.
– Mục 8. Họ khiến người khác chỉ thuận phục họ, chứ không thuận phục lẽ thật hay Đức Chúa Trời (Phần 2), Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ
Một số lãnh đạo và người làm công trước đây thường bộc lộ những tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ: Họ bừa phứa làm càn, độc đoán chuyên quyền. Nhưng họ không phạm việc ác lớn rõ ràng nào, nhân tính cũng không quá tệ. Thông qua sự tỉa sửa, thông qua sự giúp đỡ của các anh chị em, thông qua việc bị thuyên chuyển hoặc cách chức, sau khi tiêu cực trong một thời gian, cuối cùng họ bắt đầu nhận thức được những gì mình đã bộc lộ trước đây là tâm tính bại hoại, họ sẵn lòng hối cải và cảm thấy rằng: “Dù thế nào đi nữa, điều quan trọng nhất là kiên trì thực hiện bổn phận của mình. Dù mình đang đi con đường của kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng chưa bị xác định tính chất là kẻ địch lại Đấng Christ. Đây là lòng thương xót của Đức Chúa Trời, vì vậy mình phải tin cho tốt, mưu cầu cho tốt. Đi con đường mưu cầu lẽ thật thì không sai chút nào”. Từng chút một, họ quay đầu lại và sau đó hối cải. Họ có được những biểu hiện tốt, có thể tìm kiếm nguyên tắc lẽ thật khi làm bổn phận, cũng tìm kiếm nguyên tắc lẽ thật khi chung sống với người khác. Về mọi mặt, họ đang hướng về phía tốt hơn để bước vào. Vậy thì, chẳng phải họ đã thay đổi rồi sao? Đây là đang chuyển từ việc đi con đường của kẻ địch lại Đấng Christ sang con đường thực hành và mưu cầu lẽ thật. Như vậy là họ có hy vọng và cơ hội đạt được sự cứu rỗi. Ngươi có thể vì họ đã từng có một số biểu hiện của kẻ địch lại Đấng Christ hoặc đã đi con đường của kẻ địch lại Đấng Christ mà xác định tính chất của họ là kẻ địch lại Đấng Christ không? Không. Kẻ địch lại Đấng Christ thì thà chết chứ không hối cải. Họ không có liêm sỉ; tâm tính thì hung ác và tà ác, lại còn chán ghét lẽ thật đến cùng cực. Người chán ghét lẽ thật đến cùng cực thì còn có thể thực hành lẽ thật và hối cải không? Đây là chuyện bất khả thi. Họ chán ghét lẽ thật đến cùng cực, điều này quyết định rằng họ tuyệt đối sẽ không hối cải. Người có thể hối cải thì có một điều chắc chắn, đó là họ từng phạm sai lầm nhưng có thể tiếp nhận sự phán xét và hình phạt trong lời Đức Chúa Trời, có thể tiếp nhận lẽ thật, còn có thể dốc hết sức cộng tác khi làm bổn phận, xem lời Đức Chúa Trời là phương châm sống và là thực tế trong cuộc sống của mình. Như vậy là họ tiếp nhận lẽ thật, trong sâu thẳm nội tâm họ không chán ghét lẽ thật. Đây chẳng phải là điểm khác biệt sao? Đây chính là điểm khác biệt. Còn kẻ địch lại Đấng Christ thì chẳng những không tiếp nhận sự tỉa sửa, ai nói phù hợp lẽ thật cũng không chịu nghe, mà còn không tin và không thừa nhận rằng lời Đức Chúa Trời là lẽ thật, vậy bản tính của họ là gì? Chính là cực kỳ chán ghét lẽ thật, thù hận lẽ thật. Ai thông công về lẽ thật hoặc nói lời chứng trải nghiệm là họ thấy cực kỳ ác cảm, còn muốn thù hằn người thông công về lẽ thật. Nếu trong hội thánh mà có người gieo rắc đủ loại luận điệu tà ác và lố bịch, nói ra những câu hoang đường và lố bịch, thì họ sẽ đặc biệt vui vẻ, nhanh chóng hùa theo, vào cùng một giuộc và hợp tác chặt chẽ với những người đó, đây chính là ngưu tầm ngưu, mã tầm mã, cùng loại thì tìm đến nhau. Hễ nghe thấy dân được Đức Chúa Trời chọn thông công về lẽ thật, nói lời chứng trải nghiệm về chuyện biết mình và thật lòng hối cải, thì họ sẽ giận điếng người, sẽ ngẫm nghĩ làm sao để bài xích và đả kích những người này. Tóm lại, hễ gặp người mưu cầu lẽ thật là họ sẽ thấy ngứa mắt, muốn bài xích, muốn đối địch. Còn gặp ai chuyên giảng câu chữ và đạo lý, phô trương bản thân, thì họ đặc biệt thích và tán thành người đó, như thể gặp được người tâm giao, bạn cùng chí hướng vậy. Nếu như có người nói: “Ai làm nhiều công tác, có công lao lớn, thì sẽ có thể được thưởng lớn, có mão triều thiên lớn, còn có thể cùng Đức Chúa Trời làm vua”, thì họ sẽ kích động vô cùng, nhiệt huyết dâng trào, cảm thấy bản thân cao hơn người ta một cái đầu, cuối cùng cũng được nên người xuất chúng, có không gian để thể hiện bản thân, có thể thể hiện giá trị của mình rồi. Thế là họ thấy rất thỏa mãn. Đây có phải là chán ghét lẽ thật không? Giả dụ ngươi thông công với họ rằng: “Đức Chúa Trời không thích người như Phao-lô. Ngài chán ghét nhất những người đi con đường của kẻ địch lại Đấng Christ và những người cả ngày cứ nói ‘Lạy Chúa, lạy Chúa, không phải con đã vì Ngài mà làm nhiều việc sao?’. Ngài chán ghét những người suốt ngày cứ cầu xin Ngài ban thưởng và mão triều thiên”. Những lời này chắc chắn là lẽ thật, nhưng khi họ nghe mối thông công như vậy thì trong lòng sẽ cảm thấy thế nào? Họ có thưa “Amen” và tiếp nhận những lời này không? Phản ứng đầu tiên của họ là gì? Chính là trong lòng thấy ác cảm, không sẵn lòng nghe, ý của họ là: “Sao anh chắc chắn về những lời đó vậy? Lời anh nói mà cũng tính à? Tôi không tin những lời này! Tôi sẽ cứ làm như thế, sẽ như Phao-lô đòi Đức Chúa Trời ban mão triều thiên. Tôi làm vậy thì sẽ có thể được phúc, có thể có đích đến tốt đẹp!”. Họ còn bám giữ quan điểm của Phao-lô, làm vậy chẳng phải là đang đối đầu với Đức Chúa Trời sao? Làm vậy chẳng phải là chống đối Đức Chúa Trời một cách rõ ràng sao? Đức Chúa Trời đã vạch rõ và mổ xẻ thực chất của Phao-lô đến vậy, đã nói nhiều đến vậy, câu nào cũng là lẽ thật, vậy mà những kẻ địch lại Đấng Christ không tiếp nhận lẽ thật, không tiếp nhận sự thật rằng mọi hành vi và hành động của Phao-lô đều là chống đối Đức Chúa Trời. Trong lòng họ còn chất vấn rằng: “Anh nói thì là đúng sao? Dựa trên cái gì chứ? Tôi thấy lời nói và hành động của Phao-lô đều đúng cả, chẳng có sai lầm gì. Tôi mưu cầu mão triều thiên và phần thưởng, đấy là tôi có bản lĩnh! Anh có thể cản trở được tôi sao? Tôi sẽ mưu cầu làm công tác, làm nhiều thì sẽ có vốn liếng, có công lao, sẽ có thể vào thiên quốc và được ban thưởng. Làm vậy chẳng có gì không đúng cả!”. Họ ngoan cố như vậy đấy, chẳng tiếp nhận lẽ thật chút nào. Ngươi thông công về lẽ thật với họ thì họ nghe không lọt tai, lại còn thấy chán ghét. Đây chính là thái độ của kẻ địch lại Đấng Christ đối với lời Đức Chúa Trời, đối với lẽ thật và đối với Đức Chúa Trời. Vậy các ngươi nghe lẽ thật rồi thì có cảm giác gì? Các ngươi sẽ cảm thấy bản thân không mưu cầu cũng không hiểu được lẽ thật, còn kém rất xa, sau này phải nỗ lực vươn tới thực tế lẽ thật. Mỗi khi lấy lời Đức Chúa Trời mà đối chiếu với bản thân, thì các ngươi cảm thấy bản thân còn thiếu sót quá nhiều, tố chất thì kém, không có hiểu biết thuộc linh, lại còn qua loa chiếu lệ và tà ác, thế là các ngươi thấy tiêu cực. Tình trạng của các ngươi có phải là vậy không? Nhưng mà kẻ địch lại Đấng Christ thì chẳng bao giờ tiêu cực, lúc nào cũng hăng hái, chẳng bao giờ phản tỉnh bản thân và biết mình, lại còn cảm thấy bản thân chẳng có vấn đề lớn gì. Người luôn kiêu ngạo và tự cho mình là đúng thì như vậy đấy, ngay khi nắm quyền thì họ sẽ biến thành kẻ địch lại Đấng Christ.
– Mục 8. Họ khiến người khác chỉ thuận phục họ, chứ không thuận phục lẽ thật hay Đức Chúa Trời (Phần 1), Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ
Có ai không có một chút dục vọng nào với quyền lực không? Có ai không thích quyền lực không? Có ai không tham hưởng lợi ích của địa vị không? Không có một ai cả. Nguyên nhân là gì? Chính là vì con người đều đã bị Sa-tan làm bại hoại, và đều có bản tính Sa-tan. Mọi người đều có một điểm chung, đều thích địa vị, quyền lực và thích hưởng thụ lợi ích của địa vị. Đây là điểm chung của con người. Vậy thì tại sao có người bị coi là kẻ địch lại Đấng Christ, có người chỉ mới bộc lộ tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ hoặc đi theo con đường địch lại Đấng Christ? Hai nhóm người này có gì khác biệt? Trước tiên, hãy nói về sự khác biệt trong nhân tính của họ. Kẻ địch lại Đấng Christ có nhân tính không? Người đi theo con đường địch lại Đấng Christ so với kẻ địch lại Đấng Christ thì có khác biệt gì trong nhân tính? (Thưa, kẻ địch lại Đấng Christ không có lương tâm và lý trí, không có nhân tính. Còn người đi theo con đường địch lại Đấng Christ vẫn còn một chút lương tâm và lý trí. Họ vẫn có thể tiếp nhận lẽ thật, tiếp nhận sự phán xét và hình phạt của Đức Chúa Trời, và có biểu hiện hối cải thực sự.) Có biểu hiện hối cải hay không, đây là một điểm khác biệt. Kẻ địch lại Đấng Christ biết hối cải không? (Thưa, không biết.) Kẻ địch lại Đấng Christ không tiếp nhận lẽ thật một chút nào, có đi vào đường cùng thì họ cũng không hối cải và sẽ không bao giờ nhận biết bản thân. Người đi con đường địch lại Đấng Christ và kẻ địch lại Đấng Christ còn có một điểm khác biệt trong nhân tính, chính là sự khác biệt giữa một người tốt bình thường và một kẻ ác. Người tốt khi nói chuyện và làm việc thì có lương tâm và lý trí, kẻ ác thì không có lương tâm và lý trí. Khi kẻ ác làm chuyện xấu và bị vạch trần, họ sẽ không phục trong lòng, “Hừ, ai cũng biết thì có thể làm gì chứ? Tôi cứ làm như vậy đấy! Cho dù có ai vạch trần hay chỉ trích thì tôi cũng chẳng để ý. Ai có thể làm gì được tôi!”. Kẻ ác dù làm bao nhiêu chuyện xấu cũng không cảm thấy nhục nhã. Một người bình thường mà làm chuyện xấu, thì đều muốn ngụy trang và che đậy nó. Nếu có một ngày bị ai đó vạch trần, họ cảm thấy không còn mặt mũi gặp người khác và thậm chí còn không muốn sống nữa: “Trời ơi, sao tôi có thể làm ra loại chuyện như vậy? Tôi thực sự là không biết nhục nhã!”. Họ vô cùng hối hận, thậm chí còn rủa sả bản thân và nói rằng cả đời này sẽ không bao giờ làm loại chuyện như vậy nữa. Họ có loại biểu hiện này chứng tỏ rằng họ biết liêm sỉ, vậy thì vẫn còn chút nhân tính. Một người không biết liêm sỉ thì sẽ không có lương tâm và lý trí, và hễ là kẻ ác thì không biết liêm sỉ. Cho dù kẻ ác có làm chuyện xấu gì, họ vẫn không đỏ mặt, tim không đập nhanh, vẫn có thể biện hộ cho bản thân không chút kiêng dè, đem tiêu cực nói thành tích cực, đem chuyện xấu nói thành chuyện tốt. Người như vậy có liêm sỉ hay không? (Thưa, không có.) Nếu có thái độ như vậy, thì liệu sau này họ có thực sự hối cải không? Sẽ không, họ vẫn tiếp tục làm như cũ. Đây chính là không có liêm sỉ, không có liêm sỉ chính là không có lương tâm và lý trí. Người có lương tâm và lý trí làm chuyện xấu và bị vạch trần, thì sẽ cảm thấy không có mặt mũi gặp ai và không bao giờ làm chuyện như vậy nữa. Tại sao lại như vậy? Bởi vì họ cảm thấy đây là chuyện nhục nhã và không dám nhìn mặt người khác; bên trong nhân tính của họ biết liêm sỉ. Biết liêm sỉ, đây chẳng phải là tiêu chuẩn thấp nhất đối với nhân tính bình thường sao? (Thưa, phải.) Một người ngay cả liêm sỉ cũng không có thì còn có thể được gọi là con người hay không? Không thể. Người không có liêm sỉ có tư duy bình thường không? (Thưa, không có.) Họ còn không có tư duy bình thường, chứ đừng nói đến yêu thích điều tích cực. Đối với họ mà nói, lương tâm và lý trí này là tiêu chuẩn quá cao và họ không với tới được. Vậy thì, sự khác biệt căn bản nhất giữa kẻ địch lại Đấng Christ và người đi theo con đường địch lại Đấng Christ là gì? Người có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ mà bị người khác vạch trần vì tranh đoạt địa vị với Đức Chúa Trời, thì sẽ không cảm thấy chuyện này có gì sai. Sau đó, họ không những không rút ra bài học và quay về với Đức Chúa Trời, mà trái lại, một khi có cơ hội được chọn làm lãnh đạo và người làm công, họ còn tiếp tục tranh đoạt địa vị với Đức Chúa Trời, tiếp tục làm như cũ, chết cũng không hối cải. Người như vậy có lý tính hay không? (Thưa, không có.) Người không có lý tính thì có liêm sỉ hay không? (Thưa, không có.) Người như vậy không có lý tính và không có liêm sỉ. Người có nhân tính bình thường, có lương tâm và lý trí, khi nghe người khác nói rằng họ đang tranh đoạt địa vị với Đức Chúa Trời, thì sẽ cảm thấy: “Trời ơi, chuyện này quá nghiêm trọng rồi! Tôi là người đi theo Đức Chúa Trời, làm sao tôi có thể tranh đoạt địa vị với Ngài? Tranh đoạt địa vị với Ngài như vậy là quá vô sỉ! Tôi thật quá tê liệt, quá ngu xuẩn và quá thiếu lý trí mới có thể làm ra chuyện này! Làm sao tôi có thể làm ra chuyện này chứ?”. Họ cảm thấy xấu hổ và sỉ nhục vì chuyện mình đã làm, và khi gặp lại chuyện như vậy, cảm giác nhục nhã sẽ ràng buộc hành vi của họ. Mặc dù thực chất bản tính của con người đều là thực chất bản tính của Sa-tan, nhưng người có sẵn lý trí của nhân tính bình thường thì vẫn có liêm sỉ, và hành vi của họ có thể chịu sự ràng buộc. Khi con người dần dần hiểu lẽ thật một cách sâu sắc hơn, khi họ nhận biết, hiểu về Đức Chúa Trời và thuận phục lẽ thật ở mức độ ngày càng sâu sắc hơn, thì cảm giác nhục nhã này không còn là giới hạn thấp nhất nữa. Họ sẽ ngày càng được lẽ thật và lòng kính sợ Đức Chúa Trời ràng buộc, họ càng làm càng tốt và càng làm càng phù hợp với lẽ thật. Còn kẻ địch lại Đấng Christ thì có mưu cầu lẽ thật hay không? Chắc chắn là không. Họ không có lý trí của nhân tính bình thường, không biết mưu cầu lẽ thật là gì, trong lòng họ có sự chán ghét lẽ thật và không yêu thích lẽ thật một chút nào, vậy thì làm sao có thể mưu cầu lẽ thật? Mưu cầu lẽ thật là yêu cầu của nhân tính bình thường, chỉ người đói khát sự công chính mới có thể yêu thích lẽ thật và mưu cầu lẽ thật. Người không có nhân tính bình thường thì sẽ không mưu cầu lẽ thật.
– Mục 2. Họ tấn công và loại trừ những người bất đồng quan điểm với mình, Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ
Đối với kẻ địch lại Đấng Christ, nếu danh tiếng hoặc địa vị của họ bị tấn công và tước mất thì đó là một vấn đề thậm chí còn nghiêm trọng hơn cả việc cố lấy mạng họ. Dù họ có nghe bao nhiêu bài giảng hay đọc bao nhiêu lời Đức Chúa Trời đi chăng nữa thì họ cũng sẽ không cảm thấy buồn hay hối hận vì đã không bao giờ thực hành lẽ thật và vì họ đã đi con đường của kẻ địch lại Đấng Christ, cũng như vì họ sở hữu thực chất bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ. Thay vào đó, họ luôn vắt óc tìm cách để đạt được địa vị và tăng danh tiếng. Có thể nói rằng tất cả những gì kẻ địch lại Đấng Christ làm đều là để phô trương trước mặt người khác, và không được thực hiện trước mặt Đức Chúa Trời. Tại sao Ta nói điều này? Chính vì những người như vậy quá yêu địa vị nên họ coi đó như chính sự sống của mình, như mục tiêu cả đời mình. Hơn nữa, vì quá yêu thích địa vị nên họ không bao giờ tin vào sự tồn tại của lẽ thật, và thậm chí có thể nói rằng họ tuyệt đối không có niềm tin vào sự hiện hữu của Đức Chúa Trời. Như vậy, dù họ tính toán để đạt được danh tiếng và địa vị thế nào và dù họ cố dùng vẻ ngoài giả dối để lừa con người và Đức Chúa Trời ra sao, thì trong sâu thẳm lòng họ, họ cũng không có nhận thức hay dằn vặt, huống chi là có sự lo lắng. Khi nhất mực mưu cầu danh tiếng và địa vị, họ cũng điên cuồng phủ nhận những điều Đức Chúa Trời đã làm. Tại sao Ta nói điều này? Trong sâu thẳm nội tâm của kẻ địch lại Đấng Christ, họ tin rằng “Mọi danh tiếng và địa vị là do con người nỗ lực mà có. Chỉ khi có chỗ đứng vững chắc trong mọi người cũng như có danh tiếng và địa vị thì người ta mới có thể được hưởng phúc lành của đức chúa trời. Cuộc sống chỉ có giá trị khi người ta đạt được quyền lực và địa vị tuyệt đối. Chỉ có như vậy mới là sống như một con người. Trái lại, sẽ là vô ích nếu sống theo cách mà đức chúa trời bảo, là thuận phục sự tể trị và sắp đặt của đức chúa trời trong mọi việc, sẵn lòng đứng vào vị trí của loài thọ tạo, và sống như một người bình thường – sẽ không ai tôn trọng người như thế. Địa vị, danh tiếng và hạnh phúc của một người phải do tự mình giành lấy thông qua tranh đấu, và phải được đấu tranh và giành giật với một thái độ tích cực và chủ động. Sẽ không ai khác cho anh những điều ấy – việc chờ đợi một cách thụ động chỉ có thể dẫn đến thất bại”. Đây là cách những kẻ địch lại Đấng Christ tính toán. Đây là tâm tính của những kẻ địch lại Đấng Christ. Nếu ngươi hy vọng một kẻ địch lại Đấng Christ tiếp nhận lẽ thật, thừa nhận sai lầm và có sự ăn năn thực sự, thì điều đó là không thể – họ tuyệt đối không thể làm thế. Bởi vì kẻ địch lại Đấng Christ có thực chất bản tính của Sa-tan, họ là người thù hận lẽ thật, cho nên bất kể đi đến đâu, đi khắp chân trời góc biển thì dã tâm mưu cầu danh tiếng và địa vị của họ cũng sẽ không bao giờ thay đổi, quan điểm nhìn nhận sự việc và con đường họ đi cũng sẽ không bao giờ thay đổi. Có người sẽ nói rằng: “Có một số quan điểm của kẻ địch lại Đấng Christ có thể thay đổi”, câu nói này có đúng không? Nếu thật sự có thể thay đổi, thì đó còn là kẻ địch lại Đấng Christ không? Những người có bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ sẽ không bao giờ thay đổi. Nếu những người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ mưu cầu lẽ thật thì mới có thể có sự biến đổi. Có những người đi theo con đường của kẻ địch lại Đấng Christ, họ làm một số việc ác quấy nhiễu công tác của hội thánh, mặc dù họ cũng bị xác định tính chất là kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng sau khi bị cách chức thì họ thực sự hối hận, quyết chí làm một con người mới, trải qua một thời gian phản tỉnh, nhận thức, hối cải thì họ thực sự có một chút thay đổi. Vậy thì không thể xác định tính chất của họ là kẻ địch lại Đấng Christ, dạng người này chỉ có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ mà thôi, nếu mưu cầu lẽ thật thì có thể thay đổi. Nhưng có thể khẳng định rằng hầu hết những người bị hội thánh xác định tính chất là kẻ địch lại Đấng Christ và thanh trừ, khai trừ thì sẽ không có sự hối cải và biến đổi thực sự. Nếu có đi chăng nữa thì cũng là chuyện hiếm. Có người sẽ hỏi: “Vậy có phải đã xác định sai về tính chất của người này rồi không?”. Đây là điều không thể, nói cho cùng thì họ cũng đã làm một số việc ác, đây là điều không xóa bỏ được. Nhưng nếu họ có thể thực sự hối cải, có thể cam lòng thực hiện bổn phận, hơn nữa còn có lời chứng chân thực về sự hối cải thì hội thánh vẫn có thể thu nhận. Nếu sau khi bị xác định tính chất là kẻ địch lại Đấng Christ mà còn chối không chịu nhận sai, chết cũng không hối cải, ngụy biện bằng đủ mọi cách, thì người như vậy bị xác định tính chất là kẻ địch lại Đấng Christ là chính xác, không sai chút nào. Nếu khi đó họ có thể thừa nhận sai lầm của mình và thực sự hối hận, thì làm sao hội thánh có thể xác định tính chất họ là kẻ địch lại Đấng Christ được? Đây là chuyện không thể nào. Bất kể là người nào, bất kể họ làm bao nhiêu việc ác, phạm bao nhiêu sai lầm nghiêm trọng, thì đều căn cứ vào việc họ có thể tiếp nhận lẽ thật hay không, có thể tiếp nhận sự tỉa sửa hay không, có thực sự hối hận hay không, để xác định họ rốt cuộc là người thuộc những kẻ địch lại Đấng Christ hay là người thuộc những người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ. Nếu họ có thể tiếp nhận lẽ thật, tiếp nhận sự tỉa sửa, thực sự hối hận, cam tâm nguyện ý đem sức lực phục vụ cho Đức Chúa Trời cả đời, thì họ thực sự có chút ý hối cải, người như vậy sẽ không thể bị xác định tính chất là kẻ địch lại Đấng Christ. Những kẻ địch lại Đấng Christ chính hiệu có thể thực sự tiếp nhận lẽ thật không? Tuyệt đối không thể. Bởi vì họ không yêu thích lẽ thật, hơn nữa còn chán ghét lẽ thật, vì vậy họ mãi mãi không thể buông bỏ danh tiếng và địa vị vốn liên quan mật thiết với cả đời này của họ. Trong thâm tâm, những kẻ địch lại Đấng Christ tin chắc rằng chỉ với danh tiếng và địa vị thì họ mới có phẩm giá và là loài thọ tạo thực sự, và rằng chỉ với địa vị thì họ mới được ban thưởng và được trao mão triều thiên, đủ điều kiện để được Đức Chúa Trời khen ngợi, đạt được mọi thứ, và là một con người đích thực. Những kẻ địch lại Đấng Christ xem địa vị là gì? Họ xem đó là lẽ thật; họ xem đó là mục tiêu cao nhất cần được mọi người mưu cầu. Chẳng phải đó là vấn đề sao? Những người có thể bị ám ảnh với địa vị theo cách này là những kẻ địch lại Đấng Christ chính hiệu. Họ cùng loại người với Phao-lô. Họ tin rằng mưu cầu lẽ thật, mưu cầu sự thuận phục Đức Chúa Trời, và mưu cầu người trung thực đều là những quá trình đưa một người đến địa vị cao nhất có thể; chúng chỉ đơn thuần là một quá trình, không phải là mục tiêu và tiêu chuẩn của việc làm người, và chúng được thực hiện hoàn toàn là để Đức Chúa Trời thấy. Sự lĩnh hội này là phi lý và lố bịch. Chỉ có những kẻ ngớ ngẩn thù ghét lẽ thật mới có thể nảy sinh một tư tưởng lố bịch như vậy.
Lời, Quyển 4 – Vạch trần kẻ địch lại Đấng Christ. Mục 9 (Phần 3)
Nhân loại bại hoại đều có tâm tính tà ác, đều có sự bộc lộ và biểu hiện của tâm tính tà ác, nhưng tâm tính tà ác của người bình thường và tâm tính tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ thì khác nhau. Mặc dù người bình thường có tâm tính tà ác, nhưng trong lòng họ khao khát và yêu thích lẽ thật, trong quá trình tin Đức Chúa Trời và làm bổn phận, họ có thể tiếp nhận lẽ thật. Dù khả năng đưa lẽ thật vào thực hành của họ chỉ có hạn, nhưng họ vẫn có thể thực hành được một phần nào đó, do vậy mà tâm tính bại hoại của họ có thể dần dần được làm tinh sạch, có thể thực sự thay đổi, và cuối cùng họ có thể đạt đến cơ bản thuận phục Đức Chúa Trời và được Ngài cứu rỗi. Còn kẻ địch lại Đấng Christ thì không hề yêu thích lẽ thật chút nào, không bao giờ tiếp nhận hay thực hành lẽ thật. Các ngươi hãy căn cứ vào lời của Ta mà quan sát và phân định xem, bất kể là lãnh đạo và người làm công trong hội thánh hay là anh chị em bình thường, hãy xem thử họ có thể thực hành những lẽ thật trong phạm vi họ hiểu được hay không. Chẳng hạn như, một người hiểu được một nguyên tắc lẽ thật, nhưng đến lúc thực hành thì lại không thực hành được chút nào, muốn gì làm nấy, tùy ý làm càn, thì đây chính là tà ác và không dễ được cứu rỗi. Có những người không hiểu lẽ thật cho lắm, nhưng trong lòng họ muốn tìm kiếm xem rốt cuộc làm thế nào thì hợp tâm ý của Đức Chúa Trời, làm thế nào thì hợp lẽ thật. Mong muốn trong sâu thẳm nội tâm họ không phải là muốn đi ngược lại lẽ thật, chỉ là vì họ không hiểu lẽ thật nên khi nói năng và hành động mới đi ngược lại nguyên tắc, phạm phải sai lầm, thậm chí còn làm ra chuyện gây gián đoạn và nhiễu loạn, tính chất của chuyện này là gì? Tính chất của chuyện này không phải là hành ác, mà là do ngu muội và vô tri, hoàn toàn là vì không hiểu lẽ thật, không với tới được nguyên tắc lẽ thật, họ dựa vào quan niệm và tưởng tượng mà cảm thấy làm như vậy là thích hợp. Đức Chúa Trời xác định tính chất chuyện này là ngu muội, vô tri và có tố chất kém, chứ tuyệt nhiên không phải là hiểu lẽ thật mà vẫn cố ý đi ngược lại lẽ thật. Đối với các lãnh đạo và người làm công vì không hiểu lẽ thật mà luôn dựa vào quan niệm, tưởng tượng để hành động và thường gây gián đoạn cho công tác của nhà Đức Chúa Trời, thì phải giám sát, hạn chế họ, phải thông công thêm về lẽ thật để giải quyết vấn đề. Nếu như tố chất họ quá kém, không hiểu được nguyên tắc lẽ thật, thì cứ xem họ là lãnh đạo giả mà cách chức. Còn nếu họ hiểu lẽ thật mà cố ý đi ngược lại lẽ thật, thì phải tỉa sửa họ, nếu họ vẫn không bao giờ tiếp nhận lẽ thật, không có biểu hiện hối cải, thì hãy xem họ là kẻ ác mà xử lý và nên thanh trừ họ. Tuy nhiên, tính chất của kẻ địch lại Đấng Christ nghiêm trọng hơn tính chất của kẻ ác và lãnh đạo giả, vì kẻ địch lại Đấng Christ có ý định và cố ý gây nhiễu loạn công tác của hội thánh. Họ có hiểu lẽ thật cũng không chịu thực hành, ai nói gì cũng không nghe, nghe rồi cũng không chịu tiếp nhận, cho dù ngoài mặt có vẻ tiếp nhận, nhưng trong sâu thẳm nội tâm lại chống đối, đến khi làm việc thì vẫn dựa theo ý thích của mình mà làm, không hề suy xét đến lợi ích của nhà Đức Chúa Trời. Trước mặt người ta, thì họ nói ra chút tiếng người, có chút hình tượng con người, nhưng sau lưng người ta, họ mà làm việc gì thì quỷ tính liền lộ ra ngay, kẻ địch lại Đấng Christ là vậy. Có những người có địa vị rồi là làm đầy rẫy việc ác và trở thành kẻ địch lại Đấng Christ. Có những người không có địa vị, nhưng thực chất bản tính thì giống hệt kẻ địch lại Đấng Christ, ngươi có thể gọi họ là người tốt được không? Họ mà có địa vị thì liền có thể làm đầy rẫy việc ác, họ chính là kẻ địch lại Đấng Christ.
– Mục 7. Họ tà ác, nham hiểm và giả dối (Phần 1), Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ
Các ngươi phải đối chiếu bản thân với tất cả mọi thể loại bộc lộ, biểu hiện và cách làm của kẻ địch lại Đấng Christ mà Ta đã vạch trần. Trong quá trình làm bổn phận, đương nhiên các ngươi cũng có những biểu hiện, bộc lộ và cách làm này, nhưng các ngươi khác với kẻ địch lại Đấng Christ ở chỗ nào? Khi gặp chuyện, các ngươi có thể đón nhận từ Đức Chúa Trời hay không? (Thưa, có thể.) Gặp chuyện thì có thể đón nhận từ Đức Chúa Trời, đây là điều hiếm có nhất. Các ngươi đi sai đường, làm chuyện sai trái và ngu muội, có vi phạm, thì có thể quay đầu không? Có thể hối cải không? (Thưa, có thể.) Có thể hối cải, có thể quay đầu chính là điều đáng trân quý nhất và hiếm có nhất. Nhưng kẻ địch lại Đấng Christ lại thiếu đúng điều này, chỉ những người sẽ được Đức Chúa Trời cứu rỗi mới có được điều này. Có điều gì là quan trọng nhất? Thứ nhất là tin rằng Đức Chúa Trời là lẽ thật, đây là điều cơ bản nhất. Các ngươi có thể làm được không? (Thưa, có.) Đây là điều cơ bản nhất, mà kẻ địch lại Đấng Christ lại không có. Thứ hai là tiếp nhận rằng lời Đức Chúa Trời là lẽ thật, điều này cũng được xem là cơ bản nhất. Thứ ba là thuận phục sự sắp đặt và an bài của Đức Chúa Trời. Điều này thì kẻ địch lại Đấng Christ tuyệt đối không làm được, nhưng đây cũng là chỗ mà các ngươi bắt đầu gặp khó khăn. Thứ tư là gặp chuyện gì cũng có thể đón nhận từ Đức Chúa Trời, không tranh biện, không phân bua biện bạch, không nói lý do, không oán trách. Điều này thì kẻ địch lại Đấng Christ tuyệt đối không làm được. Thứ năm là sau khi phản nghịch và có vi phạm thì có thể hối cải. Điều này đối với các ngươi mà nói thì khó làm. Chuyện là sau khi con người vi phạm thì sau một thời gian phản tỉnh, tìm kiếm, đau lòng, tiêu cực và yếu đuối, thì sẽ có thể từng chút một có được nhận thức về tâm tính bại hoại của mình. Đương nhiên, chuyện này cần có thời gian, có thể là một hai năm, cũng có thể lâu hơn. Khi trong lòng nhận biết và chịu phục hoàn toàn thì mới có thể thực sự hối cải. Mặc dù chuyện này không dễ, nhưng đến cuối cùng có thể thấy được những biểu hiện hối cải nơi người mưu cầu lẽ thật và người có thể được Đức Chúa Trời cứu rỗi. Nhưng kẻ địch lại Đấng Christ thì không có điều này. Ngươi xem, kẻ địch lại Đấng Christ mà làm chuyện xấu, thì trong ba năm, năm năm, mười năm, hai mươi năm sau đó, có chuyện cũ gì mà họ không nhắc lại nào? Bất kể đã qua bao nhiêu lâu, ngươi mà gặp họ thì họ vẫn nói về cái lý của mình. Họ không nhận biết, cũng không tiếp nhận về việc ác của mình, thậm chí căn bản là không có chút hối hận nào. Đây là điểm khác biệt giữa kẻ địch lại Đấng Christ và nhân loại bại hoại bình thường. Tại sao kẻ địch lại Đấng Christ không thể hối hận? Căn nguyên do đâu? Họ không tin Đức Chúa Trời là lẽ thật, từ đó dẫn đến việc họ không thể tiếp nhận lẽ thật, vậy là hết cứu rồi, chuyện này do thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ quyết định. Các ngươi nghe Ta mổ xẻ đủ loại biểu hiện của kẻ địch lại Đấng Christ thì cảm thấy: “Tiêu tùng rồi. Mình cũng có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, vậy mình chẳng phải là kẻ địch lại Đấng Christ sao?”. Như vậy chẳng phải là thiếu sự phân định hay sao? Đúng là ngươi có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng điểm khác biệt giữa ngươi và kẻ địch lại Đấng Christ là ngươi vẫn có những thứ tích cực, có thể tiếp nhận lẽ thật, có thể nhận tội và hối cải, có thể thay đổi. Ngươi có những thứ tích cực này thì sẽ có thể thoát khỏi tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, sẽ có thể khiến tâm tính bại hoại của ngươi được làm tinh sạch và đạt đến được cứu rỗi. Như vậy chẳng phải là có hy vọng rồi sao? Như vậy là có hy vọng rồi!
Lời, Quyển 4 – Vạch trần kẻ địch lại Đấng Christ. Mục 9 (Phần 7)
