54. في خِضمّ الخطر

بقلم: لي شين، الصين

اُعتُقل إخوة وأخوات من عدة كنائس واحدًا تلو الآخر في شهر ديسمبر من عام 2011. رتبت كنيستنا أن أشارك الأخت تشين شي والأخت ليانغ شين للتعامل مع تداعيات ذلك بصفة منفصلة. تلقيت في يوم الخامس والعشرين مكالمة هاتفية بعد الغداء مباشرةً. كان الصوت على الطرف الآخر من الهاتف يتحدث بإلحاح كبير وقال: "لي شين، إليكِ خبر محزن!" اختلج قلبي عندما سمعت تشين شي تقول هذا. أخبرتني بلغة مشفرة أن الشرطة اعتقلت ليانغ شين في ذلك الصباح واستولت على أموال الكنيسة أيضًا. قالت تشين شي إنها ربما كانت تُلاحَق، وطلبت مني إيجاد طريقة للتعامل مع تداعيات ذلك والمغادرة بسرعة.

تراخيت على الأريكة وقلت لنفسي: "لا بد أن الشرطة كانت تلاحقنا وتراقبنا منذ فترة وكانت على استعداد. أعلم أنه يوجد مكان لتخزين كتب الكنيسة وممتلكاتها. كانت تشين شي وليانغ شين هناك. يجب أن أنقل هذه الأشياء إلى مكان آمن بسرعة، وإلا من الممكن أن تستولي الشرطة عليها في أي لحظة". ولكن بعد ذلك قلت لنفسي: "ربما اكتشفت الشرطة ذلك المكان أيضًا. إن ذهبت الآن، ألن أُسلِّم نفسي للشرطة بكل بساطة؟ وإن قُبِضَ عليَّ، سوف تعذبني الشرطة بالتأكيد. وإن لم أستطع تحمُّل التعذيب وخنت الله، لن أحصل على نهاية وغاية صالحتين، أليس كذلك؟" كلما فكرت في الأمر، ازداد خوفي. اعتقدت أنه قد يكون من الأفضل أن أبقى حيث كنت وأنتظر حتى تهدأ الأمور. لكنني شعرت بعدم الارتياح على وجه الخصوص، لأنه بعد أن تضررت مصالح الكنيسة من الخسائر، أصبحت أتحمل مسؤولية حمايتها. كيف أسمح لنفسي أن أكون جبانة في هذا الوقت؟ كنت محتارة بين سلامتي الشخصية ومصالح الكنيسة، ولم أعرف ما يجب أن أفعل. ولكنني بعد ذلك تذكرت مقطعًا من كلمات الله: "عندما تضطلع بواجبك، فإنك لا تفكر إلا في مصلحتك الشخصية وسلامتك الشخصية وأفراد أسرتك. فأي شيء فعلتَ من أجلي؟ متى فكرتَ فيَّ؟ متى كرَّستَ نفسك لي ولعملي مهما كانت التكلفة؟ أين دليل توافقك معي؟ أين حقيقة ولائك لي؟" (الكلمة، ج. 1. ظهور الله وعمله. يجب أن تبحث عن طريق التوافق مع المسيح). كشفت كلمة الله حالتي بدقة. فعند مواجهة تعرضي للاعتقال والاضطهاد على يد التنين العظيم الأحمر، لم أكن أفكر في مراعاة مشيئة الله أو حماية العمل الكنسيّ، بل في اهتماماتي الخاصة وحدها. كنت مرتعبة من الاعتقال والتعذيب، وكنت أكثر خوفًا من أن يسحقني التعذيب وأصبح مثل يهوذا وبالتالي لن أحصل أبدًا على نهاية وغاية صالحتين. كانت جميع مخاوفي لحماية مصالحي. تجاهلت مصالح الكنيسة في هذه اللحظة الحرجة وأردت التنصل من واجبي لحماية نفسي. لقد كنت أنانية وحقيرة للغاية! بصرف النظر عن مدى شراسة الشرطة، فإنها كانت لا تزال في يد الله، وبدون إذن الله لا يمكنها إيذاء شعرة واحدة في رأسي. شعرت بالهدوء وبخوف أقل عند وضع هذا في الاعتبار. فكرت في كيفية صلب الرب يسوع لإكمال عمل الفداء لجميع البشر. لماذا تمكن الرب يسوع من التضحية بحياته بلا تردد لإتمام إرسالية الله؟ بحثت عن الأجزاء ذات الصلة من كلمة الله لأقرأها، والتي كانت تقول: "كان يسوع قادرًا على إتمام إرسالية الله – أي عمل فداء كل البشرية – لأنه أخذ إرادة الله بعين الاعتبار دون أي خطط أو اعتبارات شخصية. لذا، فقد كان هو أيضًا مقربًا لله – الله نفسه، وهو ما تفهمونه جميعًا جيدًا. (في الواقع، كان هو الإله نفسه الذي شهد الله له؛ وأذكر هذا هنا لاستخدام حقيقة يسوع في توضيح المسألة). لقد كان قادرًا على وضع خطة تدبير الله في القلب، وكان يُصلّي دائمًا إلى الآب السماوي، وينشد إرادة الآب السماوي. لقد صلّى قائلاً: "أيها الله الآب! تمّم مشيئتك ولا تعمل وفق نواياي؛ بل اعمل وفق خطتك. قد يكون الإنسان ضعيفًا، لكن لماذا يتعيّن عليك الاعتناء به؟ كيف للإنسان أن يستحق أن يشغل اهتمامك، ذلك الإنسان الذي يشبه نملة في يدك؟ كل ما أتمناه من قلبي أن تتمّم مشيئتك، وأود أن تفعل ما يمكنك فعله فيّ وفقًا لمقاصدك الخاصة". في الطريق إلى أورشليم، شعر يسوع بألم شديد، كما لو أن سكينًا قد غُرست في قلبه، ومع ذلك لم تكن لديه أدنى نية للرجوع عن كلمته؛ فقد وُجدت دائمًا قوة قوية تدفعه إلى الأمام إلى حيث سيُصلَب، وفي نهاية المطاف، سُمّر على الصليب وصار في شبه جسد الخطية، مكمَّلاً ذلك العمل لفداء البشر، ومرتفعًا فوق أغلال الموت والهاوية. فأمامه فقد الموت والجحيم والهاوية قواها، وهزمها" (الكلمة، ج. 1. ظهور الله وعمله. كيف تخدم في انسجام مع إرادة الله). تأثرت للغاية بعد قراءة هذا المقطع من كلام الله. لفداء البشر الذين كانوا يعيشون تحت سيطرة الشيطان، سمح الرب يسوع لنفسه أن يُصلَب وأصبح ذبيحة خطية عن البشر، وتحمَّل الكثير من الألم والإذلال. لقد أعطى الأولوية لإتمام إرسالية الله قبل كل شيء، دون شروط أو أعذار ودون اعتبار لأرباحه أو خسائره. ومن جهة أخرى، عندما كان يوجد واجب على عاتقي، لم أحاول إتمام مشيئة الله أو أداء مسؤوليتي. لم أفكر إلا في سلامتي الشخصية وغايتي النهائية. شعرت في تلك اللحظة بالخجل من نفسي، وشعرت على وجه الخصوص بالندم والمديونية لله. ركعت فورًا على ركبتيَّ وصلَّيت إلى الله للتوبة.

تذكرت في تلك اللحظة ترنيمة من كلمة الله، وقد أحببت ترتيلها كثيرًا. كانت هذه الترنيمة هي صلاة بطرس عندما كان يعاني عذابًا شديدًا أثناء تجربته.

1 إنّك تعرف تمامًا ما أستطيع أن أفعل، وتعرف أيضًا الدور الذي يمكنني أن أقوم به. أتمنى أن أكون تحت رحمة ترتيباتك، وسوف أُكرّس لك كل ما أملكه.

2 أنت وحدك تعلم ما يمكنني أن أفعله لأجلك. ومع أن إبليس قد خدعني كثيرًا جدًا، وقد تمرّدت عليكَ، فأنا أؤمن أنك لا تتذَكّرني بهذه التعدّيات، ولا تتعامل معي على أساسها. أتمنى أن أُكرّس لك حياتي بأكملها. لا أطلب شيئًا، كما أنّه ليس لي أي آمال أو خطط؛ وكل ما أتمنّاه هو أن أأتبع مشيئتك، وأن أنفّذ مشيئتك. سوف أشرب من كأسك المُرّة، وأنا طوع أمرك.

– اتبعوا الحمل ورنموا ترنيمات جديدة

أثَّرت فيَّ صلاة بطرس وألهمتني. كان الله يعرف قامتي والواجبات التي كنت أستطيع إتمامها، وبما أن هذا الواجب قد أتيح لي، علمت أنه ينبغي أن أؤديه دون تردد. وعندئذٍ عزمت على ترك مصالحي الشخصية جانبًا ومراعاة مشيئة الله. هرعت في اليوم التالي لنقل الكتب والممتلكات. انتابني القلق الشديد في ذلك الوقت. كنت أخشى حدوث خطأ أثناء ذلك، ولهذا كنت أُصلِّي إلى الله باستمرار. فكرت في كلمة الله: "لا تخف، سيكون الله القدير رب الجنود بلا ريب معك؛ هو يحمي ظهركم وهو دِرعكم" (الكلمة، ج. 1. ظهور الله وعمله. أقوال المسيح في البدء، الفصل السادس والعشرون). منحني كلام الله هذا الإيمان فورًا. لقد كنت بين يديَّ الله تمامًا، وكان الأمر متروكًا لله فيما إذا كان هذا ينطوي على خطر. كان عملي هو إنهاء مهمتي بأفضل ما يمكن وعمل ما بوسعي. وبما أن الله كان سندي، لم يكن لديَّ ما أخافه. وفي وقت لاحق، هدأ قلبي أخيرًا عند نقل الكتب والممتلكات إلى مكان آمن.

بعد مرور عام، في شهر ديسمبر من عام 2012، كان الإنجيل سريع الانتشار، وكان أناس كثيرون في جميع أنحاء البلاد يقبلون عمل الله القدير. كان الحزب الشيوعي حانقًا، واستخدم أبواقه الإعلامية لمهاجمة كنيسة الله القدير وتشويه صورتها، كما قمع الإخوة والأخوات واعتقلهم بشكل محموم. ففي المدينة التي عشت فيها، اُعتُقل أكثر من عشرة إخوة وأخوات. عندما كنت خارج المدينة يومًا لحضور اجتماع، تلقيت فجأةً مكالمة هاتفية من الأخت تيان هوي. قالت بعصبية: "إليكِ خبر محزن، لقد حدث شيء ما...". أدركت أنها ربما لم تتمكن من إخباري بوضوح عبر الهاتف، ولذلك أنهيت المكالمة وسارعت للعودة. وبعد أن قابلت تيان هوي، علمت أن الشرطة كانت تبحث عن أختين تنشران الإنجيل. وضعت الشرطة إخطارات على لوحات الدعاية وأعمدة الهاتف وبوابات المصانع وعبر جميع الشوارع تفيد أنهما مطلوبتان لدى الشرطة. كما استخدمت الشرطة صورهما عند فحص المركبات المارة والمشاة واحدًا تلو الآخر عند تقاطعات المقاطعة. أخبرتني تيان هوي أن الإخوة والأخوات ساعدوهما على إيجاد مكان مؤقت للاختباء. ومع ذلك، سمع العديد من أفراد عائلات إخوتنا وأخواتنا خبر تكثيف الحكومة اعتقالاتها للمؤمنين، وشعروا ببالغ القلق من اعتقال أفراد عائلاتهم أيضًا، ولذلك أبقوا الإخوة والأخوات في المنازل ولم يسمحوا لهم بالخروج للاجتماعات. ناقشت ما يجب فعله مع تيان هوي، وقررنا سقاية الإخوة والأخوات ودعمهم بصفة منفصلة، حتى يتمكن كل واحد من فهم الحق ويتحرر من سيطرة قوى الظُّلْمة للتنين العظيم الأحمر، ويتمكن من التمسك بالشهادة في مثل هذه البيئة.

ذهبت يومًا لدعم إحدى الأخوات، وبحلول الوقت الذي انتهينا فيه من تقديم الشركة، كان ذلك بعد منتصف الليل بالفعل. مشيت وحدي عبر الطريق الهادئ والفارغ وقلت لنفسي: "كان عليَّ أن أدعم هذه الأخت حتى وقت متأخر جدًا من الليل، ولا يزال يوجد الكثير من الإخوة والأخوات الذين يحتاجون إلى السقاية والدعم. إنني في خطر الآن، ولذلك إن واصلت السعي من منزل إلى آخر بهذا الشكل واعتُقلت، فإنني لا أعرف نوع التعذيب الذي ستستخدمه الشرطة معي. هل سيضربني الحزب الشيوعي حتى الموت لأنه يكره المؤمنين بالله؟ إن تعرضت للضرب حتى الموت، لن أتمكن من رؤية جمال الملكوت فيما يتشكل، أليس كذلك؟ يا لخطورة أداء هذا الواجب! لم يرتب لي أحد صراحةً لدعم إخوتي وأخواتي حاليًا، فلماذا أضطلع بهذه المخاطرة؟" كلما فكرت في الأمر، ازداد خوفي. تلقيت خطابًا من إحدى الأخوات عندما وصلت إلى المنزل. كانت قد اُعتُقلت للتو مع أكثر من اثني عشر من الإخوة والأخوات بسبب وعظهم بالإنجيل. وقد أُطلق سراحها لوحدها لأن عائلتها استعانت بمعارفها ودفعت أموالًا للشرطة. قالت في الخطاب إن الإخوة والأخوات في السجن أخبرونا بعدم القلق عليهم. على الرغم من اعتقالهم وسجنهم ومعاناتهم قدرًا من المشقة، شعروا أنه لشرف كبير أن يُضطَهدوا بسبب الوعظ بالإنجيل. قالت الأخت أيضًا إنها بعد فترة، وبمجرد تأكدها من توقف الشرطة عن ملاحقتها ومراقبتها، سوف تستمر في الوعظ بالإنجيل. شعرت بالذنب الشديد عندما قرأت خطابها. كان هؤلاء الإخوة والأخوات يعانون في السجن، ولكنهم بدلًا من الشكوى رأوا أن اضطهادهم بسبب الوعظ بالإنجيل بمثابة مجد. فكرت عندئذٍ في نفسي. كنت بالكاد أدعم إخوتي وأخواتي وأؤدي قدرًا من العمل للتعامل مع الأمور في أعقاب موجة الاعتقالات، لكنني كنت دائمة القلق من اعتقالي وضربي حتى الموت. كان كل ما أفكر به هو اهتماماتي الخاصة ونهايتي وغايتي. شعرت بالذنب والندم كلما فكرت في الأمر. كنت أنانية وحقيرة للغاية، ولم أكن أستحق سقاية الله وإعالته. تذكرت عندئذٍ مقطعًا من كلمة الله: "أنا معجبٌ بالزنابق التي تزهر على التلال؛ فالزهور والمروج تمتدّ عبر المنحدرات، ولكن الزنابق تضيف بريقاً لمجدي على الأرض قبل حلول الربيع – أيمكن للإنسان أن يحقق مثل هذه الأشياء؟ أيمكنه أن يشهد لي على الأرض قبل عودتي؟ أيمكنه أن يكرس نفسه لأجل اسمي في بلد التنين الأحمر العظيم؟" (الكلمة، ج. 1. ظهور الله وعمله. كلام الله إلى الكون بأسره، الفصل الرابع والثلاثون). كما قرأت مقطعًا آخر: "ربما تتذكرون جميعكم هذه الكلمات: "لِأَنَّ خِفَّةَ ضِيقَتِنَا ٱلْوَقْتِيَّةَ تُنْشِئُ لَنَا أَكْثَرَ فَأَكْثَرَ ثِقَلَ مَجْدٍ أَبَدِيًّا". كلكم قد سمعتم هذه الكلمات من قبل، لكن أحدًا منكم لم يفهم معناها الحقيقي. أما اليوم فأنتم تدركون تمامًا أهميتها الحقيقية. هذه هي الكلمات التي سيحققها الله خلال الأيام الأخيرة، وستتحقق في أولئك الذين اضطُهِدوا بوحشية من قبل التنين العظيم الأحمر في الأرض التي يقطنها ملفوفًا. إنَّ التنين العظيم الأحمر يضطهِدُ اللهَ وهو عدوّه، ولذلك يتعرّضُ المؤمنون بالله في هذه الأرض إلى الإذلال والاضطهاد، وكنتيجة لذلك، تتحقق هذه الكلمات فيكم أيتها الجماعة من الناس. ولأنه يتم في أرضٍ تُعارضه، فإن عمل الله كله يواجه عقبات هائلة، كما أن تحقيق الكثير من كلماته يستغرق وقتًا، ومن ثمَّ تتم تنقية الناس كنتيجة لكلمات الله، وهذا أيضًا أحد جوانب المعاناة. إنه لأمرٌ شاقٌ للغاية أنْ يقوم الله بتنفيذ عمله في أرض التنين العظيم الأحمر، لكنه يُتَمِّمَ من خلال هذه المعاناة مرحلةً واحدةً من عمله ليُظهِرَ حكمته وأعماله العجيبة، وينتهزُ هذه الفرصة ليُكَمِّلَ هذه الجماعة من الناس" (الكلمة، ج. 1. ظهور الله وعمله. هل عملُ الله بالبساطة التي يتصورها الإنسان؟). فهمت قليلًا عن مشيئة الله بعد التفكير في كلام الله. يسمح الله للتنين العظيم الأحمر باضطهادنا لتكميل إيماننا وطاعتنا. وفي الأيام الأخيرة، يُكمِّل الله مجموعة من الناس إلى غالبين يمكنهم الالتزام بواجباتهم وممارسة الحق والتمسك بالشهادة بصرف النظر عن مدى خطورة الوضع أو فظاعته. كان هذا هو الوقت الذي كنت أحتاج فيه للتمسك بالشهادة لله، ولكنني من أجل سلامتي الشخصية أردت التخلي عن واجبي والهروب من هذا الوضع. كم كنت أنانية وحقيرة! فكرت في الزهور والنباتات على جانب الطريق. بصرف النظر عن شدة البرد أو الحرارة، ومهما كانت قسوة البيئة، فإنها تنمو وتزدهر طالما كان هذا هو الموسم الذي عينه الله لتنمو، إنها تنمو وتُزهر وبذلك تشهد لأعمال الخالق. لماذا أصبت بالوجع والضعف إذًا في اللحظة التي أصبح فيها الوضع صعبًا بعض الشيء؟ لماذا لم أستطع إتمام القليل من واجبات كائنة مخلوقة؟ لقد كنت حقًا أقل شأنًا من الزهور والنباتات على جانب الطريق. كيف كنت أستحق العيش في محضر الله؟ شعرت بالندم الشديد، ولذلك تأملت نفسي: في كل مرَّة واجهت فيها اعتقال التنين العظيم الأحمر واضطهاده واحتجت إلى إتمام واجبي، لماذا لم أفكر إلا في مصالحي الخاصة ولم أنهض لحماية عمل الكنيسة؟

قرأت لاحقًا مقطعًا من كلمة الله: "إن الله هو العَليّ إلى الأبد والمُبَجّل دائمًا، بينما الإنسان وضيع دائمًا، ولا قيمة له أبدًا؛ هذا لأن الله يقدم التضحيات دائمًا ويكرّس نفسه للبشرية، لكن الإنسان دائمًا ما يأخذ لنفسه ويسعى لأجل نفسه فقط. يتجشم الله العناء دائمًا من أجل بقاء الإنسان، أمّا الإنسان فلا يساهم بأي شيء أبدًا من أجل النور أو من أجل البر. وحتى لو بذل الإنسان جهدًا لبعض الوقت، فلا يمكن لهذا الجهد أن يتحمل ضربة واحدة؛ لأن جهد الإنسان هو دائمًا من أجل ذاته وليس من أجل الآخرين. إن الإنسان دائمًا أناني، بينما الله دائمًا إِيثارِيّ. إن الله هو مصدر كل ما هو عادلٌ وصالحٌ وجميلٌ، في حين أن الإنسان هو الذي يتبع كل القبح والشر ويظهرهما بوضوح. لن يغيِّر الله أبدًا جوهره المتمثل في البر والجمال، أمّا الإنسان فهو قادرٌ تمامًا في أي وقت وفي أي وضع على خيانة البر والانحراف بعيدًا عن الله" (الكلمة، ج. 1. ظهور الله وعمله. من المهم جدًا فهم شخصية الله). تأثرت بعمق بعد قراءة هذا المقطع من كلام الله. لخلاص البشر من سيطرة الشيطان، صار الله جسدًا مرَّتين، وبصرف النظر عن مقدار ما تحمَّله من إذلال أو معاناة، فقد عبَّر الله دائمًا عن الحق وعمل من أجل خلاص الناس، ولم يتخلَّ قط عن هدفه في خلاص الناس. إن جوهره محب وصالح. ومن جهة أخرى، كنت أعيش وفقًا للفلسفات الشيطانية مثل "اللهم نفسي، وليبحث كل امرء عن مصلحته فقط" و"لا تستيقظ مبكرًا أبدًا ما لم تكن هناك فائدة مرتبطة بذلك". لطالما راعيت اهتماماتي الشخصية أولًا في كل شيء، ولم أراعِ عمل الكنيسة بتاتًا. عندما لم يكن شيء يتطلب أي معاناة كبيرة، ولا ينطوي على مستقبلي وغايتي، كان يمكنني بذل نفسي أو التخلي قليلًا. وبمجرد أن تعرضت لتهديد الاعتقال والاضطهاد، كنت دائمة الخوف من اعتقالي، والخوف من التعرض للضرب حتى الموت، والخوف من عدم الحصول على نهاية وغاية صالحتين. أردت التخلي عن واجبي مرارًا وتكرارًا. لم أفكر في سلبية إخوتي وأخواتي وضعفهم، ولم أفكر في هموم الله. لم أفكر إلا في اهتماماتي الخاصة. كيف كان يقال إنني صاحبة ضمير؟ عندما فكرت في هذا، شعرت بالخجل على وجه الخصوص، ولذلك ركعت وصلَّيت إلى الله: "يا إلهي! أنا أنانية وحقيرة وبلا إإنسانية. أتمنى أن أتوب إليك، وأن أسقي إخوتي وأخواتي وأعولهم". وبعد أن صلَّيت، فكرت في ترنيمة أخرى من كلمة الله:

ينبغي أن تهمل كلّ شيء من أجل الحق

1 يجب أن تعاني المشقات من أجل الحق، ويجب أن تعطي نفسك للحق، ويجب أن تتحمل الذلَّ من أجل الحق، ويجب أن تجتاز المزيد من المعاناة لكي تنال المزيد من الحق. هذا هو ما ينبغي عليك القيام به. يجب ألا تطرح عنك الحق من أجل حياة أسرية هادئة، ويجب ألا تفقد كرامة حياتك ونزاهتها من أجل متعة لحظية.

2 يجب أن تسعى في إثر كل ما هو جميل وصالح، ويجب أن تطلب طريقًا ذا معنى أكبر في الحياة. إذا كنت تحيا مثل هذه الحياة المبتذلة، ولا تسعى لتحقيق أي أهداف، ألا تُضيِّع حياتك؟ ما الذي يمكنك أن تربحه من حياة مثل هذه؟ يجب عليك التخلي عن كل مُتع الجسد من أجل حق واحد، وألا تتخلص من كل الحقائق من أجل متعة قليلة. لا يتمتع أناس مثل هؤلاء بالنزاهة أو الكرامة؛ ولا معنى لوجودهم!

– اتبعوا الحمل ورنموا ترنيمات جديدة

تأثَّرتُ بشدة عندما تأملت في كلام الله. فحتى لو اُعتُقلت وسُجنت يومًا، أو حتى لو عُذبت إلى الموت، سوف يظل استشهادًا لأداء واجب كائنة مخلوقة، وهو مدعاة للشرف. فالقدرة على تجاوز عبودية الموت وإتمام واجب كائنة مخلوقة هي شهادة قوية ومدوية، وأفضل مئة مرَّة من العيش مُحاصرةً في شخصيتي الفاسدة والتمادي في وجود وضيع. غمرني شعور كبير بالتحرر بمجرد أن أدركت هذه الأشياء.

دعونا في اليوم التالي بعض الإخوة والأخوات للاجتماع معًا. أدرك الجميع من خلال الشركة حول كلام الله أن حكمة الله تُمارَس بناءً على حيل الشيطان، وأن الله يسمح بحدوث الاضطهاد والضيقات لنا لتكميل إيماننا، وأن التنين العظيم الأحمر مجرد خادم في عمل الله. وبعد هذه الشركة، كان الجميع على استعداد لأداء واجباتهم لدعم الإخوة والأخوات الآخرين. تأثرت على وجه الخصوص عندما رأيت الإخوة والأخوات يخرجون من سلبيتهم وضعفهم و يزدادون قوة. رأيت أنه لا توجد قوة معادية يمكنها قمع سلطان كلام الله وقوته. فبعد اختبار موجة الاضطهاد والاعتقالات هذه، أصبح لدى الجميع إيمان أكبر بالله، وعرفت أن هذا كله كان بفضل الله. تذكرت كلمة الله: "يمكن رؤية الدليل على الانهيار التدريجي للتنين العظيم الأحمر في النضج المستمر للناس؛ فهذا واضح وظاهر لأي إنسان. إن نضج الناس علامة على زوال العدو" (الكلمة، ج. 1. ظهور الله وعمله. تفسيرات أسرار "كلام الله إلى الكون بأسره"، الفصل العاشر). استخدم الله الاعتقالات المحمومة للتنين العظيم الأحمر لتكميل شعبه المختار. فمن خلال اضطهاده، كمَّل الله إيمان إخوتي وأخواتي وطاعتهم، وأحرز الجميع تقدمًا في حياتهم. وهذا بالضبط هو التأثير الذي يهدف عمل الله إلى تحقيقه. نما إيماني عندما رأيت كلام الله يتحقق، وكان حافزي لأداء واجبي أكبر من ذي قبل.

تلقيت بعد هذه الواقعة بقليل أخبارًا تفيد أن الشرطة حددت مكان المدينة التي كانت الأختان المطلوبتان لدى الشرطة مختبئتين فيها من خلال المراقبة الهاتفية، وكانت الشرطة تنتقل من منزل إلى آخر للعثور عليهما. كما أقامت الشرطة نقاط تفتيش على طول الطريق. خاطر بعض الإخوة والأخوات بإحضار الأختين إلى كهف واقع خارج المدينة. كان الطقس شديد البرودة في هذين اليومين، وكانت الأختان مرهقتين من الاختباء والعيش في حالة فرار، ولم يكن بإمكانهما الحصول على أي شيء تأكلانه، ولذلك استحال عليهما البقاء في الكهف لفترة طويلة. كنا بحاجة لإنقاذهما. قلت لنفسي: "توجد إخطارات عن أختيَّ للمطلوبين لدى الشرطة منتشرة عبر الشارع، والشرطة تفحص السيارات المارة. إن حاولنا قيادة السيارة مع الأختين واعتقلتنا الشرطة، سوف نُتهم بالتأكيد بإيواء هاربتين. سوف تعتقلنا الشرطة، وسوف أُضرَب حتى الموت، وإن انتهى بي الأمر بالضرب حتى الموت، كيف سأسعى إلى الحق وأنال الخلاص؟" عندما خطرت تلك الخاطرة في ذهني، أدركت أنني كنت أنانية وحقيرة وأفكر في نفسي فقط مجددًا، ولذلك صلَّيت فورًا صلاة صامتة إلى الله وطلبت منه حماية قلبي لأتمكن من الوقوف إلى جانبه دون التفكير في الاهتمامات الشخصية. فكرت في تلك اللحظة في مقطع من كلمات الله: "لا توجد علاقة بين واجب الإنسان وبين كونه مباركًا أو ملعونًا. على الإنسان أن يؤدي واجبه. إنه واجبه الملزم ويجب ألا يعتمد على التعويض أو الظروف أو الأسباب. عندها فقط يكون عاملًا بواجبه. يكون الإنسان مباركًا عندما يُكمَّل ويتمتع ببركات الله بعد اختبار الدينونة. ويكون الإنسان ملعونًا عندما تبقى شخصيته دون تغيير بعد أن يختبر التوبيخ والدينونة، بمعنى أنه لا يختبر التكميل بل العقوبة. يجب على الإنسان ككائن مخلوق أن يقوم بواجبه، وأن يفعل ما يجب عليه فعله، وأن يفعل ما يستطيع فعله، بغض النظر عمَّا إذا كان سيُلعَن أو سيُبَارَك. هذا هو أقل ما يمكن للإنسان الذي يبحث عن الله أن يفعله. يجب ألا تقوم بواجبك لتتبارك فحسب، وعليك ألا ترفض إتمامه خوفًا من أن تُلعَن. اسمحوا لي أن أقول لكم هذا الأمر: إذا كان الإنسان قادرًا على إتمام واجبه، فهذا يعني أنه يقوم بما عليه القيامُ به. وإذا كان الإنسان غير قادر على القيام بواجبه، فهذا عصيانه" (الكلمة، ج. 1. ظهور الله وعمله. وجه الاختلاف بين خدمة الله المتجسِّد وواجب الإنسان). إتمام المرء لواجبه هي مُهمَّة الكائن المخلوق، وينبغي ألا نطالب بأي شروط لعمل ذلك. بصرف النظر عن مدى خطورة البيئة، أو ما إذا كانت لدينا نهاية وغاية صالحتان، ينبغي أن نؤدي واجبنا. هذا هو العقل الذي يجب أن يتمتع به الكائن المخلوق. كان من واجبي حماية أختيَّ. فحتى لو اعتُقلت أثناء مرافقتي لهما وضُربت حتى الموت، سوف أموت من أجل إتمام واجبي ككائنة مخلوقة، وهذا شيء مجيد! بعد أن فهمت مشيئة الله، خرجت مع آخرين لإنقاذ الأختين. خبأناهما في صندوق السيارة، وسلكنا طريقًا صغيرًا عبر الغابة متجنبين الطرق الرئيسية خوفًا من أن تجدنا الشرطة. ظللت طوال الرحلة أُصلِّي إلى الله وأطلب منه أن يحمينا. وبعد حوالي ساعة أو نحو ذلك، نجحنا في إحضار أختينا إلى غايتهما، وشعرت أن ثقلًا كبيرًا قد أزيح عن كاهلي. أوقفت الشرطة سيارتنا أثناء عودتنا إلى المقاطعة، ولكن لم يكن يوجد فيها أي شخص يبحثون عنه، ولذلك سمحوا لنا بالذهاب. كان الموقف مخيفًا للغاية!

رأيت من خلال اختباري أن الحزب الشيوعي قد وصل إلى نقطة الجنون لهدم عمل الله وقمع المؤمنين بالله واعتقالهم، ولكن بصرف النظر عن مدى جنونه، فإنه لا يزال خاضعًا لترتيبات سيادة الله، وأنه مجرد خادم في يديَّ الله. كما فهمت أخيرًا ما قصده الله بقوله: "في كل خططي، التنين العظيم الأحمر هو نقيضي، وعدوي وأيضًا خادمي؛ وعليه، لم أتساهل أبدًا في "متطلباتي" منه. لذلك المرحلة الأخيرة من عمل تجسدي ستكتمل في عقر داره. بهذه الطريقة، سيكون التنين العظيم الأحمر قادرًا على خدمتي بصورة سليمة ومن خلالها سأُخضِعَه وأكمل خطتي" (الكلمة، ج. 1. ظهور الله وعمله. كلام الله إلى الكون بأسره، الفصل التاسع والعشرون). من الأهمية بمكان في الأيام الأخيرة أن يتمم الله عمله في الصين التي هي عرين التنين العظيم الأحمر. يستخدم الله خدمة التنين العظيم الأحمر لتكميل إيماننا وتكميل مجموعة من الناس إلى غالبين. الله حكيم حقًا! شكرًا لله القدير!