96. تأملات حول عدم الإسراع بإعفاء قائد كاذب

في شهر أغسطس من عام 2021، اُختِرت بصفتي شماسة سقاية. كنت في ذلك الوقت أسقي القادمين الجدد وأنشر الإنجيل. لأنني كنت أفتقر إلى الخبرة الإنجيلية، لم أكن أحقق نتائج رائعة في عملي الإنجيلي. في أحد الأيام، رتبت القائدة أن تدخل الأخت جانين معي في شراكة لمتابعة العمل الإنجيلي. سرعان ما تمكنت الأخت جانين من فهم المشكلات التي كان يواجهها الجميع في العمل الإنجيلي، وجمعت الإخوة والأخوات معًا لعقد لشركة والمراجعة، ثم شاركت بعض الاختبارات والمناهج الناجحة. وتدريجيًّا، أصبحوا أكثر حماسًا في عملهم الإنجيلي وأتقنوا بعض مبادئ العمل. قبل مضي وقت طويل، كان أكثر من 20 شخصًا في قريتنا قد قبلوا عمل الله القدير في الأيام الأخيرة، وكان أكثر فأكثر من الناس يقبلونه في أماكن أخرى أيضًا. بعد فترة وجيزة، أنشأنا كنيسة جديدة. فكرت، كانت جانين قد آمنت منذ زمن طويل، وكانت تتمتع بمستوى قدرات كبير، وكانت كفؤة في عملها. منذ مجيئها، انتعش العمل الإنجيلي قليلًا. لقد أُعجبت بها حقًّا. شعرت أنها كانت عاملة كفؤة وأنها تسعى إلى الحق. لقد كان لديها انطباع جيد عني. كانت تقول إنني كنت مسؤولة وأتحمل عبئًا، وتثني على مستوى قدراتي الجيد ومدى كفاءتي أمام الآخرين. لقد فوجئت حقًّا بسماعها تقول ذلك. اتضح أنها تقدرني تقديرًا كبيرًا، وبدا أنني أحظى بمكانة كبيرة في قلبها. كنت في أوج سعادتي. اُختِرت لاحقًا بصفتي قائدة، وكنت لا أزال في شراكة مع جانين في واجبي.

في يونيو من عام 2022، أصبحتُ واعظة، واختيرت جانين لتكون قائدة، وتوليتُ أنا مسؤولية عملها. لكن عمل جانين الإنجيلي لم يكن يُحرز أي تحسينات ولم أعرف السبب. لم تكن تركز على رعاية القادمين الجدد، ولم تكن تجتمع مع عاملي الإنجيل، ولم تكن تعقد الشركة أو تحل الحالات أو الصعوبات التي يواجهها الآخرون. كنت قلقة للغاية عندما رأيت هذه المشكلات وأرسلت لها رسالة لأتحقق من عملها، وعلى الرغم من أنها قرأت الرسالة، فإنها لم ترد. فكرت: "أنتِ قائدة، كيف تتصرفين بلا مسؤولية إلى هذا الحد بشأن العمل الكنسي؟". لقد استشطتُ غضبًا. كنت أرغب حقًّا في تهذيبها وكشف مشكلاتها، لكنني فكرت في مدى جودة تعاوننا في الماضي، والانطباع الجيد الذي تركته عني، وكيف قالت إنني كنت قائدة جيدة. إذا هذبتها، فهل سيزول انطباعها الجيد عني؟ شعرت أنه من الأفضل أن ألتزم الصمت لأحمي علاقتنا. عند التفكير في هذا، اخترت ألا أقول شيئًا. لقد أرسلت لها فحسب مسؤوليات القادة والعاملين لتقرأها وأبلغتها بنطاق مسؤولياتها والعمل الذي كان عليها القيام به لأعطيها إحساسًا بالعبء. شعرت أنني قد أوضحت لها الأمور، وأنها يجب أن تعرف ما يجب أن تفعله بعد ذلك، وأن عملها الإنجيلي ينبغي أن ينتعش ببطء. لكن بعد فترة من الزمن، ظل عملها لا يثمر عن نتائج. لقد أزعجني هذا الأمر حقًّا. لم تكن هكذا من قبل، فلماذا أصبحت هكذا الآن؟ كنت أرغب حقًّا في تهذيبها، لأوضح لها أنها غير مسؤولة في واجبها ولا تقوم بعمل حقيقي حتى تعدِّل موقفها في واجبها في القريب العاجل. لكن بعد ذلك فكرت: "لقد كانت دائمًا ما تعتبرني قائدة جيدة وكثيرًا ما كانت تشيد بمدى تحملي لعبء العمل الكنسي ومدى صبري وتعاطفي. إذا كشفت مشكلتها، فسيتلاشى انطباعها الجيد عني". عند هذه الفكرة، قلت لها بعض الكلمات المواسية وشجعتها على إيجاد المزيد من الوقت للاجتماعات ومتابعة العمل الكنسي. عندما سمعت جانين بذلك، قالت إن عليها أن تصلح موقفها تجاه واجبها وأعربت عن رغبتها في القيام بذلك بشكل جيد في المستقبل. شعرت بسعادة غامرة، وفكرت: "جانين من المؤكد أنها ستؤدي واجبها بشكل جيد هذه المرة. من المؤكد أن نتائجهم ستتحسن مع قيادتها لعاملي الإنجيل". قالت لي أختي الشريكة بعد فترة وجيزة: "بصفتها قائدة، لا تتابع جانين العمل ولا ترعى الناس. إنها قائدة بالاسم فحسب ولا تقوم بعمل حقيقي أبدًا. إنها قائدة كاذبة. أقترح إعفاءها واختيار قائد آخر. بهذه الطريقة، يمكن أن ينتعش عمل الكنيسة". أوضحت لي أخت أخرى أن عدم قيام جانين بعمل حقيقي قد أخَّر بالفعل عمل الكنيسة، وأنه يجب إعفاؤها في القريب العاجل. لكنني كنت لا أزال أعتقد أن جانين كفؤة وتتمتع بمستوى قدرات جيد، وأنها كانت تمر فحسب بفترة عصيبة مع اضطهاد عائلتها لها، وأنها إذا غيرت من حالتها، فسيتحسن عمل الإنجيل. لذا أرجأتُ إعفاءها. استمر أداء جانين لاحقًا في التراجع، وآخرون استمروا في الإبلاغ بأنها كما كانت سابقًا، تقول كلامًا معسولًا، لكن دون أن تفعل شيئًا. كانت تقارير الإخوة والأخوات تحزنني كثيرًا، وشعرت بأنني لا أستطيع رؤيتها بوضوح. صليت إلى الله طالبةً منه أن يرشدني لأتعلم التمييز.

قرأت لاحقًا كلمات الله هذه: "كيف ينبغي للمرء أن يحكم على ما إذا كان القائد يتمم مسؤوليات القادة والعاملين، أو ما إذا كان قائدًا كاذبًا؟ على المستوى الأكثر أساسية، ينبغي للمرء أن ينظر إلى ما إذا كان القائد قادرًا على القيام بعمل فعلي، وما إذا كان لديه مستوى القدرات هذا أم لا. بعد ذلك، ينبغي على المرء أن ينظر إلى ما إذا كان عليه عبء القيام بهذا العمل جيدًا. تَجَاهَلْ مدى لطف الأشياء التي يقولها ومدى فهمه للتعاليم، وتَجَاهَلْ مدى موهبته في التعامل مع الأمور الخارجية؛ هذه الأشياء ليست مهمةً. الأهم هو ما إذا كان قادرًا على تنفيذ البنود الأكثر أساسية من عمل الكنيسة بصورة صحيحة، وما إذا كان قادرًا على حلّ المشكلات باستخدام الحقّ، وما إذا كان قادرًا على قيادة الناس إلى واقع الحقّ. هذا هو العمل الأكثر أساسيةً وجوهريةً. إذا لم يتمكَّن من أداء هذه البنود من العمل الفعليّ، فبصرف النظر عن مدى جودة مستوى قدراته، ومدى موهبته، ومدى قدرته على تحمُّل المشقَّة ودفع الثمن، فإنه لا يزال قائدًا كاذبًا. يقول بعض الناس: "انسَ أنه لا يؤدي أيّ عملٍ فعلي الآن. فمستوى قدراته جيد وهو يملك القدرة. إذا تدرَّبَ لفترةٍ فبالتأكيد سيصبح قادرًا على أداء عملٍ فعليّ. إضافةً إلى ذلك فهو لم يفعل شيئًا سيِّئًا ولم يرتكب أيّ شرٍّ، ولم يتسبَّب في أيّ عرقلةٍ أو إزعاج؛ فكيف يمكنك القول إنه قائدٌ كاذب؟" كيف نفسِّرُ هذا؟ لا يهم مدى موهبتك، أو مستوى القدرات والتعليم اللذين لديك، أو عدد الشعارات التي يمكنك الصياح بها، أو عدد الكلمات والتعاليم التي في متناول يدك؛ وبصرف النظر عن مدى انشغالك أو إرهاقك في يومك، أو إلى أي مسافة قد سافرتَ، أو عدد الكنائس التي تزورها، أو مقدار المخاطر التي تواجهها والمعاناة التي تتحملها؛ لا شيء من هذه الأمور يهم. ما يهم هو ما إذا كنت تؤدي عملك بناءً على ترتيبات العمل، وما إذا كنت تنفذ تلك الترتيبات بدقة؛ وما إذا كنت في أثناء قيادتك تشارك في كل عمل معين تكون مسؤولًا عنه، وعدد المشكلات الفعلية التي حللتها بالفعل؛ وعدد الأفراد الذين توصلوا إلى فهم مبادئ الحق بسبب قيادتك وإرشادك، ومدى تقدم عمل الكنيسة وتطوره؛ ما يهم هو ما إذا كنتَ قد حققت هذه النتائج أم لا. بصرف النظر عن العمل المحدد الذي تشارك فيه، ما يهم هو ما إذا كنتَ تتابع العمل وتوجهه باستمرار بدلًا من التصرف بتعالٍ وغطرسة وإصدار الأوامر. إلى جانب ذلك، ما يُهمّ أيضًا هو ما إذا حصلت على الدخول في الحياة في أثناء القيام بواجبك أم لا، وما إذا كان بإمكانك التّعامل مع الأمور وفقًا للمبادئ، وما إذا كانت لديك شهادة بتطبيق الحق، وما إذا كان بإمكانك التّعامل مع المشكلات الفعلية الّتي يواجهها شعب الله المختار وحلّها. هذه الأشياء وغيرها من الأشياء المماثلة كلها معايير لتقييم ما إذا كان القائد أو العامل قد تمم مسؤولياته أم لا" [الكلمة، ج. 5. مسؤوليات القادة والعاملين. مسؤوليات القادة والعاملين (9)]. لقد جعلتني كلمات الله أدرك أنه لا يمكنني أن أحكم على ما إذا كان القائد كفؤًا أو قائدًا كاذبًا من خلال الاستماع إلى ما إذا كان يحسن الكلام أم لا، أو من خلال فحص مستوى قدراته أو إمكاناته أو عدد سلوكياته الحسنة. إن الأشياء الرئيسية التي يجب التحقق منها هي ما إذا كانوا يقومون بعمل حقيقي، وما إذا كانوا على قدر من المسؤولية، وما إذا كان بإمكانهم أن يتمموا واجب القائد. كانت جانين تتمتع بشيء من مستوى القدرات وكانت عاملة كفؤة، لكنها كانت تقول كلامًا معسولًا فحسب ثم لا تتصرف حقًّا أو تقوم بعمل حقيقي. لم تكن تقوم بالعمل الذي يجب أن يقوم به قائد. لم يكن يبدو أنها كانت تفعل أي شيء سيئ أو شرير، لكن بصفتها قائدة، كانت ترسل رسائل وتردد شعارات فحسب. لم تحقق حقًّا في العمل الكنسي أو تتابعه. لم ترعَ القادمين الجدد الذين بدأوا للتو في واجباتهم. عندما كان يواجه الآخرون صعوبات ومشكلات في عمل الإنجيل، لم تكن تعقد الشركة لحلها، وكثيرًا ما كانت تهمل واجبها. لقد نبَّهتها عدة مرات طوال هذه الفترة لتعدل من موقفها تجاه واجبها، ورغم أنها كانت توافق على التغيير، فقد كانت تستمر فحسب كسابق عهدها. توقف عمل الإنجيل تمامًا ولم تكن المشروعات الأخرى تحرز نتائج. لم تكن تتأمل في ذاتها، بل كانت تتجاهل الإخوة والأخوات بأعذار. لقد كان واضحًا من موقفها تجاه واجبها وسلوكياتها المختلفة أنها قائدة كاذبة لم تقم بعمل حقيقي، كما كشفها الله، وكان يجب أن تُعفى في وقت سابق. لكنني لم أكن أرى الأمور أو أميز الناس بناءً على كلام الله. لم أرَ سوى عقل جانين ومستوى قدراتها وإمكانياتها. شعرت أن بإمكانها القيام بالعمل، لكنني لم أنظر إلى ما إذا كانت تقوم بعمل حقيقي أو نوع النتائج التي كانت تحققها. كنت لا أزال أعلق عليها آمالي. كنت آمل أن تنعش عمل الكنيسة كما في السابق، لذلك واصلتُ منحها المزيد من الفرص. كم كنت حمقاء جاهلة! كانت أختي الشريكة قد أبلغتني بوضع جانين واقترحت أن تُعفى، لكنني كنت متمسكة برأيي، راغبةً في منحها فرصًا ودعمها بشكل أكبر، لذلك لم أعفها على الفور، مما أثر بشكل خطير على عمل الكنيسة. لقد أدركت أنني لم أكن أشرف بشكل جيد في واجبي، مؤثرةً بذلك على عمل الكنيسة. ألم يكن هذا أيضًا سلوك قائد كاذب؟ صليت إلى الله طالبةً منه أن يرشدني لأعرف فسادي.

قرأت في أحد الأيام كلمات الله هذه: "عندما يرى بعض قادة الكنيسة الإخوة أو الأخوات يقومون بواجباتهم بلا مبالاة، لا يلومونهم، على الرغم من أنه ينبغي عليهم ذلك. عندما يرون بوضوح أن مصالح بيت الله تتضرر، لا يبالون بذلك ولا يجرون أي استفساراتٍ، ولا يقومون بأدنى إساءةٍ للآخرين. وفي الواقع، هم لا يظهرون أي مراعاة لنقاط ضعف الآخرين؛ وبدلًا من ذلك فإن نيتهم وهدفهم هو الفوز بقلوب الناس. إنهم يدركون تمامًا أنه: "ما دمت أفعل هذا، ولا أتسبَّب في الإساءة لأيّ شخصٍ، فسيظنون أنني قائدٌ جيِّد. سوف يُكوِّنون رأيًا جيِّدًا عني. سوف يستحسنونني ويحبّونني". إنهم لا يبالون بمقدار الضرر الذي يلحق بمصالح بيت الله، أو بالخسائر الفادحة التي تلحق بدخول الحياة بالنسبة إلى شعب الله المختار، أو مدى اضطراب حياتهم الكنسيَّة، إنهم فقط يصرون على فلسفتهم الشيطانيَّة، ولا يتسببون في أي إساءة لأي شخص. لا يوجد أي شعورٍ بتوبيخ الذات في قلوبهم على الإطلاق. فعندما يرون شخصًا يتسبب في عرقلة وإزعاج، فإن أقصى ما يفعلونه هو أن يتحدثوا معه ببضع كلمات حول هذا الأمر، مقللين من حجم المشكلة، وهكذا ينتهي الأمر. لن يعقدوا شركة عن الحقّ، أو يوضحوا جوهر المشكلة لذلك الشخص، ناهيك عن أن يشرّحوا حالته، ولن يعقدوا شركة أبدًا عن مقاصد الله. القادة الكاذبون لا يفضحون أبدًا أو يُشرحون الأخطاء التي يرتكبها الناس كثيرًا، أو الشخصيات الفاسدة التي يكشفون عنها في كثير من الأحيان. إنهم لا يحلون أي مشاكل حقيقية، ولكن بدلًا من ذلك يتسامحون دائمًا مع ممارسات الناس الخاطئة، وكشفهم عن الفساد، ومهما كانت سلبية الناس أو ضعفهم، يظلون غير مبالين ولا يأخذون الأمر على محمل الجد. هم يعظون فقط ببعض الكلام والتعاليم، ويتحدثون ببضع كلمات الوعظ للتعامل مع الموقف بطريقة لا مبالية، محاولين الحفاظ على التناغم. ونتيجة لذلك، لا يعرف شعب الله المختار كيف يتأملون في أنفسهم ويعرفون أنفسهم، ولا يكون هناك أي علاج لأي شخصيات فاسدة يكشفون عنها، ويعيشون وسط كلمات وتعاليم، ومفاهيم وتصورات، دون أي دخول في الحياة. بل إنهم يؤمنون في قلوبهم قائلين لأنفسهم: "قائدنا يفهم نقاط ضعفنا أكثر مما يفهمها الله. إن قامتنا أصغر من أن ترقى إلى مستوى متطلبات الله. نحن نحتاج فقط إلى تلبية متطلبات قائدنا؛ نحن نخضع لله من خلال الخضوع لقائدنا. إذا جاء يوم يطرد فيه الأعلى قائدنا، فسنجعل صوتنا مسموعًا؛ ولكي نحافظ على قائدنا ونمنع طرده، سنتفاوض مع الأعلى، ونجبره على الموافقة على مطالبنا. هكذا نُنْصِف قائدنا". عندما يكون لدى الناس مثل هذه الأفكار في قلوبهم، وعندما يكونون قد أقاموا مثل هذه العلاقة مع قائدهم، ونشأ في قلوبهم مثل هذا النوع من الاتكال، والحسد، والتبجيل تجاه قائدهم، يزداد إيمانهم بهذا القائد، ويرغبون دائمًا في سماع كلمات قائدهم، بدلًا من طلب الحق في كلام الله. لقد كاد مثل هذا القائد أن يحل محل الله في قلوب الناس. إذا كان أحد القادة عازمًا على الحفاظ على مثل هذه العلاقة مع شعب الله المختار، وإذا كان يستمد من هذا شعورًا بالبهجة في قلبه، وكان يؤمن بأن شعب الله المختار يجب أن يعاملوه بهذه الطريقة، فلا فارق بين هذا القائد وبين بولس، ويكون قد وضع قدمه بالفعل على طريق أضداد المسيح، ويكون شعب الله المختار قد تم تضليله بالفعل على يد ضد المسيح هذا، ويكون مفتقرًا تمامًا للتمييز" (الكلمة، ج. 4. كشف أضداد المسيح. البند الأول: يحاولون الفوز بقلوب الناس). لقد كشفت كلمات الله عن نواياي الدنيئة في واجبي. لقد رأيت أن جانين لم تكن تقوم بعمل حقيقي، لكنني لم أكشف مشكلتها أو أُشرِّحها، أو أعفِها على الفور. لقد تساهلت معها فحسب ومنحتها فرصًا للتوبة. لكن هذا لم يكن بسبب مراعاتي لضعفها أو رغبتي في مساعدتها ودعمها، كانت نواياي الحقيقية هي الحفاظ على انطباع جانين عني بصفتي قائدة جيدة وأن أكسب تقديرها. لقد دخلنا في شراكة في واجباتنا سابقًا وكان لديها دائمًا انطباع جيد عني. كثيرًا ما كانت تُثني على مدى مسؤوليتي عن العمل الكنسي، وكيف كنت قائدة جيدة أمام الآخرين. لو كشفت عن مشكلاتها وأوضحتها وهذبتها، لكانت قد دُمرت علاقتنا ولذهب انطباعها الجيد عني. لأحمي هذا الانطباع الذي كان لدى جانين عني بصفتي قائدة جيدة، لم أكشف مشكلاتها أو أهذبها أو أشرِّح لها أفعالها وسلوكها، الأمر الذي كان من شأنه أن يجعلها تعي مشكلاتها ويتيح لها إصلاح أساليبها على الفور. لقد وجَّهت لها فحسب بعض كلمات المواساة والنصيحة، وشجعتها على حضور المزيد من الاجتماعات ومتابعة العمل، متجاوزةً بعض الأمور بشكل عابر. لقد دعتني أختي الشريكة أن أعفي جانين بما يتوافق مع المبادئ عدة مرات، لكنني كنت قلقة من أن أسيء إليها بفعلتي هذه، وألا يعود لديها انطباع جيد عني، لذلك تأخرت في إعفائها. يكشف الله أن أضداد المسيح يعملون ويتكلمون من أجل اسمهم ومكانتهم، وأنهم عندما يرون الآخرين ينتهكون المبادئ في واجباتهم، لا يوضحون لهم ذلك أو يهذبونهم. إن هدفهم هو أن يحتلوا مكانة في قلوب الناس، وأن يكسبوا تقدير الآخرين، وأن يقدموا الناس أمامهم. لقد كنت هكذا تمامًا. لأحمي الانطباع الذي تركه الآخرون عني، تجاهلت عمل الكنيسة، وعندما وجدت قائدة كاذبة لا تقوم بعمل حقيقي، لم أكشفها أو أهذبها أو أعفِها. لقد فعلت ذلك لأحتفظ بمكانة في قلوب الناس ولأجعل الجميع يعتقدون أنني عطوفة وصبورة وقائدة جيدة. لم أكن أساعد أو أنوِّر إخوتي وأخواتي من خلال القيام بواجبي بهذه الطريقة، وهذا لم يكن ليجعلهم يفهمون الحق أو يقدمهم أمام الله. بل كان ذلك سيجعلهم يعجبون بي ويعبدونني. في هذا كنتُ أضلل الناس وأستميلهم، سالكةً طريق ضد المسيح. فكرت في أن أضداد المسيح في الكنيسة قد كُشفوا واستُبعدوا واحدًا تلو الآخر. لو كنتُ واصلت على هذا المنوال دون أن أتوب أو أتغير، لكنت طُردت واستُبعدت مثلهم تمامًا. بناءً على هذا الفهم، صليت إلى الله طالبةً منه أن يرشدني لأتأمل في ذاتي.

قرأت لاحقًا فقرة من كلمات الله: "عندما يصيبك شيء ما، فإنك تعيش وفق فلسفات التعامل الدنيوية، ولا تمارس الحق. أنت خائف على الدوام من الإساءة إلى الآخرين، لكن ليس من الإساءة إلى الله، بل إنك حتى ستضحي بمصالح بيت الله للحفاظ على علاقاتك الشخصية. ما عواقب التصرف بهذه الطريقة؟ ستكون قد حافظت على علاقاتك الشخصية بشكل جيد، لكنك ستكون قد أسأت إلى الله، وسوف يزدريك، ويغضب منك. أيهما أفضل، بشكل عام؟ إذا كنت لا تستطيع أن تحدد، فأنت مشوش تمامًا؛ هذا يثبت أنك ليس لديك أدنى فهم للحق. إذا استمريت على هذا النحو دون أن تستفيق، فإن الخطر كبير حقًا، وإذا لم تتمكن من بلوغ الحق في النهاية، فستكون أنت من يعاني من الخسارة. إذا لم تطلب الحق في هذا الأمر، وفشلت، فهل ستتمكن من طلب الحق في المستقبل؟ إذا كنت لا تزال غير قادر، فلن يتوقف الأمر على أنك ستعاني خسارة – ستُسْتَبْعَدُ في نهاية المطاف. إن كنت تتمتّع بدوافع "شخص ساعٍ إلى إرضاء الناس" ومنظوره، فلن تتمكَّن من ممارسة الحقّ والالتزام بالمبدأ في جميع الأمور، وسوف تفشل وتسقط دائمًا. وإذا لم تستيقظ ولم تطلب الحقّ أبدًا، فأنت عديم إيمان، ولن تربح الحقّ والحياة أبدًا. ماذا يجب أن تفعل إذًا؟ عندما تواجه مثل هذه الأشياء، يجب أن تصلي إلى الله وتدعوه، متوسِّلًا للخلاص، وسائلًا الله أن يمنحك المزيد من الإيمان والقوَّة ليمكّنك من الامتثال للمبادئ، وأن تفعل ما يجب أن تفعله، وأن تتعامل مع الأمور وفقًا للمبادئ، وأن تتمسك بالموقف الذي ينبغي أن تتخذه، وأن تحمي مصالح بيت الله، وأن تمنع أي أذى من أن يمسّ بعمل بيت الله. إن كنت قادرًا على التمرد على مصالحك الذاتية وكبريائك وعن موقف "الشخص الساعي إلى إرضاء الناس"، وإن قمت بما يجب أن تفعله بصدق وبقلب كامل، فستكون آنذاك قد هزمت الشيطان، وربحت هذا الجانب من الحق. إذا كنت تستمر دائمًا في العيش وفقًا لفلسفة الشيطان، وتحمي علاقاتك مع الآخرين ولا تمارس الحقّ أبدًا، ولا تجرؤ على الالتزام بالمبادئ، فهل ستتمكَّن من ممارسة الحقّ في الأمور الأخرى؟ ستظل ليس لديك إيمان أو قوَّة. وإذا لم تتمكَّن أبدًا من طلب الحقّ أو قبوله، فهل سيسمح لك مثل هذا الإيمان بالله بنيل الحقّ؟ (لا). وإذا لم تستطع نيل الحقّ، فهل يمكنك أن تنال الخلاص؟ لا يمكنك. إذا كنت تعيش دائمًا وفقًا لفلسفة الشيطان، مُجرَّدًا تمامًا من واقع الحقّ، فلا يمكنك أبدًا أن تُخَلَّص. يجب أن يتَّضح لك أن نيل الحقّ شرطٌ ضروريّ للخلاص. فكيف تنال الحقّ إذًا؟ إذا تمكَّنت من ممارسة الحقّ ومن العيش وفقًا للحقّ، وأصبح الحقّ أساس حياتك، فعندئذٍ سوف تربح الحقّ وتنال الحياة، وهكذا سوف تكون واحدًا من أولئك الذين يُخَلَّصون" (الكلمة، ج. 3. أحاديث مسيح الأيام الأخيرة. الجزء الثالث). من كلمات الله فهمت أن السبب الذي كان يجعلني أحافظ دائمًا على مكانتي وصورتي وعلاقاتي، وتجاهل العمل الكنسي هو أنني كنت شديدة التأثر بفلسفات الساعين لرضى الناس في التعاملات الدنيوية. لقد تأثرت بالفلسفات الشيطانية المتمثلة في "التزام الصمت تجاه أخطاء الأصدقاء الصالحين يجعل الصداقة طويلة وجيدة"، و "حافظ على علاقات طيبة مع من لا يمكنك تجنبهم". اعتقدت أنه لكي تجعل الآخرين يحبونك ويعجبون بك، يجب أن تكون لطيفًا وعطوفًا، ولا يجب أن تنفعل على الناس أبدًا، وأنه عندما ترى مشكلات الآخرين، لا بأس أن تتخطاها فحسب، وأنه لا يجب أن تكون شديدة القسوة، وبهذه الطريقة سيحبك الجميع. كنت أعيش بأفكار الساعين لرضى الناس هذه وعندما رأيت جانين لا تقوم بعمل حقيقي، لم أكشفها أو أهذبها أو أعفِها. لقد حافظت على مكانتي وصورتي لكن لأنني لم أكشف عن مشكلات جانين أو أعفِها على الفور، فقد تأخر عمل الكنيسة. كنت أعطي الأولوية لسمعتي ومكانتي وعلاقتي على واجبي ولأحمي صورتي ومكانتي، لم أراعِ عمل الكنيسة إطلاقًا. كنت في غاية الأنانية والدناءة حقًّا. لقد جعلني العيش بأفكار الساعين لرضى الناس هذه أكثر فأكثر مكرًا وخداعًا، وافتقارًا إلى أي شبه للإنسان. تقول كلمات الله: "فأولئك الذين يسيرون في الطريق الأوسط هم أخطر الناس على الإطلاق. إنهم لا يُغضبون أحدًا، فهم سلسون وبارعون ويجيدون المرح في جميع المواقف ولا يمكن لأحد رؤية أخطائهم. إنهم مثل شيطان حي!" (الكلمة، ج. 3. أحاديث مسيح الأيام الأخيرة. لا يتخلص المرء من أغلال الشخصية الفاسدة إلا بممارسة الحق). إن الله يكره الساعين لرضى الناس ويبغضهم. لا يمكن للمرء أبدًا أن يربح الحق أو أن يُخلَّص بالعيش وفقًا لأفكار الساعين لرضى الناس. شعرت بالخوف الشديد من هذا الإدراك. كنت أعلم أنني قد تعديت أمام الله، وأنني إذا لو لم أعدِّل هذه الحالة وأتوب توبة حقيقية، لكان الله نبذني واستبعدني في النهاية. أوضحت لي كلمات الله أيضًا طريقًا للممارسة، وهو أنني عندما أريد أن أحافظ على اسمي ومكانتي، يجب أن أُكثر من الصلاة إلى الله، طالبةً منه أن يمنحني القوة، لأتمكن من ممارسة الحق، وأن أتصرف وفقًا للمبادئ، وأن أتعلم القيام بواجبي بقلب صادق. هذا لا يفيد فحسب دخول الإخوة والأخوات في الحياة، بل يفيد أيضًا عمل الكنيسة. صليت إلى الله: أن أمارس الحق، وأتصرف وفقًا للمبادئ، وأحافظ على مصالح الكنيسة.

قرأت بعد ذلك المزيد من كلمات الله: "البقاء على اطلاع على ظروف المشرفين على مختلف الأعمال، والأفراد العاملين المسؤولين عن مختلف الوظائف المُهمَّة، وتعديل تكليفهم بواجباتهم أو إعفائهم على الفور عند الضرورة لمنع الخسائر الناجمة عن استخدام أشخاص غير مناسبين أو الحد منها، وضمان تقدُّم العمل بكفاءةٍ وسلاسة" [الكلمة، ج. 5. مسؤوليات القادة والعاملين. مسؤوليات القادة والعاملين (1)]. "يجب أن يكون لدى القادة والعاملين فهم واضح للمشرفين على مختلف الأعمال والموظفين المسؤولين عن مختلف الوظائف المهمة. من ضمن نطاق مسؤوليات القادة والعاملين أن يفهموا ظروف المشرفين على الأعمال المختلفة والموظفين المسؤولين عن مختلف الوظائف المهمة. إذًا، من هم هؤلاء الموظفون؟ يوجد في المقام الأول قادة الكنيسة، ويليهم مشرفو الفرق وقادة المجموعات المختلفة. أليس من الضروري والمهم للغاية فهم واستيعاب الظروف مثل ما إذا كان المشرفون على الأعمال المختلفة والموظفون المسؤولون عن مختلف الوظائف المهمة يمتلكون واقع الحق، ويتحلون بالمبادئ في تصرفاتهم، ويستطيعون القيام بعمل الكنيسة بشكل جيد؟ إذا استوعب القادة والعاملون ظروف المشرفين الرئيسيين على الأعمال المختلفة بدقة، وأجروا التعديلات المناسبة في صفوف الموظفين، فهذا يماثل قيامهم بالتدقيق المناسب لكل بند من بنود العمل، وهو ما يعادل تتميمهم لمسؤولياتهم وواجباتهم. إذا لم تُجر التعديلات الصحيحة فيما يتعلق بهؤلاء الموظفين وظهرت مشكلةٌ، فسوف يتأثَّر عمل الكنيسة كثيرًا. وإذا كان هؤلاء الأفراد يتمتَّعون بطبيعة بشرية صالحة، ويملكون أساسًا في إيمانهم بالله، وتولَّوا المسؤولية عن التعامل مع الأمور، وكانوا قادرين على طلب الحق لحل المشكلات، فإن تكليفهم بالمسؤوليَّة عن العمل سيوفر كثيرًا من المتاعب، والأكثر أهمية أنه سيسمح بتقدم العمل بسلاسة. ولكن إذا كان المشرفون على الفرق المختلفة غير جديرين بالثقة، أو كانت إنسانيتهم ضعيفة، أو كانوا لا يحسنون التصرف، ولا يطبقون الحق، وكانوا – علاوة على ذلك – عرضة لإحداث بعض العراقيل والاضطرابات، فإن ذلك سيكون له تأثير على العمل الذي هم مسؤولون عنه وعلى دخول الإخوة والأخوات الذين يقودونهم في الحياة. بالطبع، قد يكون هذا التأثير كبيرًا أو صغيرًا. إذا كان المشرفون مهملين في واجباتهم فحسب ولا يهتمون بعملهم الصحيح، فإن هذا على الأرجح سيؤدي إلى بعض التأخير في العمل؛ سيكون التقدم أبطأ قليلًا، والعمل أقل كفاءة بعض الشيء. أما إذا كانوا أضدادًا للمسيح، فستكون المشكلة خطيرة: لن تكون المشكلة في عدم كفاءة العمل أو عدم فعاليته قليلًا، بل سيزعجون عمل الكنيسة الذي هم مسؤولون عنه ويتلفونه، مما يسبب ضررًا شديدًا. وهكذا، فإن البقاء على اطلاع على ظروف المشرفين على مختلف الأعمال، والمُوظَّفين المسؤولين عن مختلف الوظائف المُهمَّة، وإجراء تعديلات أو إعفاءات في الوقت المناسب عند اكتشاف أن شخصًا ما لا يقوم بعمل فعلي – ليس بالالتزام الذي يمكن للقادة والعاملين التملص منه؛ إنه عمل خطير جدًا ومهم للغاية. إذا كان القادة والعاملون يستطيعون أن يعرفوا بسرعة خُلُق المشرفين على مختلف الأعمال والموظفين المسؤولين عن مختلف الوظائف المهمة، وموقفهم تجاه الحق وواجباتهم، وكذلك حالاتهم وأدائهم خلال كل فترة وفي كل مرحلة، ويجرون التعديلات ويتعاملون مع هؤلاء الأشخاص وفقًا للظروف بسرعة – فيمكن أن يسير العمل بانتظام. وعلى النقيض من ذلك، إذا كان هؤلاء الأشخاص يتصرفون بجموح فاعلين أشياء سيئة ولا يقومون بعمل حقيقي في الكنيسة؛ وكان القادة والعاملون غير قادرين على تحديد ذلك بسرعة وإجراء تعديلات في الوقت المناسب، بل ينتظرون حتى تظهر مشاكل خطيرة من كل الأنواع، فيكبدون عمل الكنيسة خسائر فادحة، ولا يحاولون التعامل معها إلا بعد ذلك، وهم يفعلون ذلك بلا مبالاة؛ وكانوا لا يقومون بتعديلات وتصحيح الوضع وإنقاذه – فإن هؤلاء القادة والعاملين مجرد حثالة. هم قادة كذبة حقيقيون يجب إعفاؤهم واستبعادهم" [الكلمة، ج. 5. مسؤوليات القادة والعاملين. مسؤوليات القادة والعاملين (3)]. من كلمات الله فهمت أن القائد ملزم بأن يتحقق على الفور من حالة المشرفين على مختلف المشروعات والموظفين المسؤولين عن المهام المهمة، وأن يسارع بإعفاء أو إعادة تعيين أي شخص قد يجده غير مناسب لضمان نجاح تطوير مشروعات الكنيسة. عندما يجدون أن مشرفًا أو قائدًا أو عاملًا لا يقوم بعمل حقيقي، مؤثرًا ومؤخرًا لعمل الكنيسة، فعليهم أن يسارعوا إلى عقد الشركة معه، وإذا لم يتغير ولم يكن حتى جديرًا بتقديم الخدمة، فعليهم أن يسارعوا بإعادة تعيينه أو إعفائه. هذا يعود بالنفع على عمل الكنيسة. أبقِ من يصلح للاستخدام واعفِ من لا يصلح، قدِّم الشركة وساعد من هم في حاجة إليها، وهذِّب من يجب تهذيبهم، وارعَ أولئك الذين يسعون إلى الحق. لقد كانت جانين لا مبالية وغير مثقلة بالعبء وغير مسؤولة في واجبها طوال الوقت. لقد عقد القادة الشركة معها مرات عديدة، لكنها لم تتغير قط. كان ذلك يؤثر بشكل خطير على عمل الكنيسة. لقد كانت بالفعل قائدة كاذبة لم تقم بأي عمل حقيقي، وكان يجب إعفاؤها على الفور، بينما كان يجب رعاية شخص مسؤول يتمتع بإنسانية جيدة. كان هذا من شأنه أن يعود بالنفع على العمل الكنسي ويسمح للعمل الإنجيلي بالتطور بسلاسة. عند التفكير في هذا، شعرت بقلبي صافيًا ومبتهجًا تمامًا، وقطعتُ عهدًا لله: "عندما أواجه هذا النوع من المشكلات مجددًا، سأمارس وفقًا للمبادئ وأتمم مسؤولياتي". طلبت أيضًا من الله أن يرشدني إلى ممارسة الحق.

طرحتُ لاحقًا كل مشكلات جانين معها، كاشفةً إياها بصفتها قائدة كاذبة لم تقم بعمل حقيقي. رأيت أنها تستشيط غضبًا، ولم أجرؤ على قول أي شيء آخر. فكرت: "إذا كشفتُ المزيد من مشكلاتها، فستصل علاقتنا إلى طريق مسدود وسيتدمر الانطباع الجيد الذي لديها عني". أدركت بعد ذلك أنني كنت أنتكس إلى أساليبي القديمة، لذلك صليت إلى الله: "يا الله، أريد أن أمارس الحق، وأتمم بواجبي، وأن أعقد الشركة التي يجب عليَّ عقد الشركة حولها، وأتوقف عن الاهتمام بالصورة التي يحملها الآخرون عني. أرجوك امنحني القوة لأتغلب على قيود شخصيتي الفاسدة". واصلتُ عقد الشركة مع جانين بعد الصلاة، طارحةً مشكلاتها واحدة تلو الأخرى وكاشفةً افتقارها إلى العمل الحقيقي. على الرغم من استيائها في ذلك الوقت، فقد قالت في النهاية إنها لولا كشفي ونقدي لها لما رأت مشكلاتها. لقد اعترفت بعمق فسادها وقالت إنها تريد أن تتغير، وأنها ستقبل أيًّا كانت الطريقة التي تريد الكنيسة التعامل معها بها. شكرت الله عندما سمعتها تقول ذلك. من خلال الممارسة بكلام الله، لم تنهار علاقاتي كما كنت أتصور، وشعرت بإحساس كبير من السلام والراحة. بعد إعفاء جانين، اخترنا أخًا آخر للإشراف على عمل الإنجيل. لقد تحمل واجبه حقًّا وقاد الآخرين في نشر الإنجيل. بعد فترة، بدأ العمل الإنجيلي في الانتعاش.

جعلني هذا الاختبار أدرك أن الاعتماد على شخصية شيطانية للقيام بواجبك لن يضر بنفسك فحسب، بل سيؤثر أيضًا على عمل الكنيسة. فقط القيام بواجبك وفقًا لكلام الله ومبادئ الحق يتماشى مع مقاصد الله.

السابق:  95. رؤية أعمال الله من خلال الاضطهاد

التالي:  97. كيف غيّرتُ طُرُقي المُتكبِّرة

محتوى ذو صلة

33. الحظ والبَليّة

بقلم دوجوان – اليابانولدتُ لأسرة فقيرة في قرية بمنطقة ريفية في الصين. وبسبب صعوبات أسرتي الاقتصادية كنت أضطر للخروج أحيانًا دون أن أتناول...

13. من أين يأتي هذا الصوت؟

بقلم شيين – الصينوُلِدتُ في عائلة مسيحية، والكثير من أقاربي هم واعظون. وقد آمنت بالرب مع والدَيَّ منذ أن كنتُ صغيرة. وبعد أن كبُرت، صلَّيتُ...

3. الكشف عن سر الدينونة

بقلم إنوي – ماليزيااسمي إينوي، وعمري ستة وأربعون عامًا. أعيش في ماليزيا، وأنا مؤمنة بالرب منذ سبعة وعشرين عامًا. في شهر تشرين الأول/أكتوبر...

ظهور الله وعمله حول معرفة الله أحاديث مسيح الأيام الأخيرة كشف أضداد المسيح مسؤوليات القادة والعاملين حول السعي إلى الحق حول السعي إلى الحق الدينونة تبدأ ببيت الله كلمات جوهرية من الله القدير مسيح الأيام الأخيرة كلمات الله اليومية اتبعوا الحمل ورنموا ترنيمات جديدة وقائع الحق التي على المؤمنين بالله أن يدخلوها إرشادات لنشر إنجيل الملكوت خراف الله تسمع صوت الله أصغ إلى صوت الله  عاين ظهور الله أسئلة وأجوبة جوهرية عن إنجيل الملكوت شهادات عن اختبارات أمام كرسي دينونة المسيح (المجلد الأول) شهادات عن اختبارات أمام كرسي دينونة المسيح (المجلد الثاني) شهادات عن اختبارات أمام كرسي دينونة المسيح (المجلد الثالث) شهادات عن اختبارات أمام كرسي دينونة المسيح (المجلد الرابع) شهادات عن اختبارات أمام كرسي دينونة المسيح (المجلد الخامس) شهادات عن اختبارات أمام كرسي دينونة المسيح (المجلد السادس) شهادات عن اختبارات أمام كرسي دينونة المسيح (المجلد السابع) شهادات عن اختبارات أمام كرسي دينونة المسيح (المجلد الثامن) شهادات عن اختبارات أمام كرسي دينونة المسيح (المجلد التاسع) كيف رجعت إلى الله القدير

إعدادات

  • نص
  • مواضيع

ألوان ثابتة

مواضيع

الخط

حجم الخط

المسافة بين الأسطر

المسافة بين الأسطر

عرض الصفحة

المحتويات

بحث

  • ابحث في هذا النص
  • ابحث في هذا الكتاب

Connect with us on Messenger