15. Gottes Liebe in der Krankheit erfahren

Von Jianxin, China

Vor zwanzig Jahren erkrankte ich an schwerer rheumatoider Arthritis und mein ganzer Körper schmerzte. Ich suchte verschiedene große Krankenhäuser auf, aber keine der Behandlungen war wirksam. Am Ende musste ich mich einfach auf hormonelle Medikamente verlassen, um die Symptome unter Kontrolle zu halten. Sobald ich die Medikamente wegließ, wurden all meine Gelenke steif und schmerzten. Ich konnte nur den ganzen Tag im Bett liegen, wie in einem Wachkoma, und mich überhaupt nicht mehr bewegen. Ich brauchte Hilfe von anderen beim Essen, Anziehen, Umdrehen und beim Toilettengang. Ich war völlig nutzlos. Ich dachte: „Es wäre besser, zu sterben, als mit solchen Schmerzen zu leben.“ Aufgrund meiner langjährigen Einnahme von hormonellen Medikamenten war mein Immunsystem sehr schwach, ich hatte oft Husten und Erkältungen und bekam auch eine Rippenfellentzündung. Auch mein Herz machte Probleme. Ich litt an über zehn verschiedenen Krankheiten, und mein Gesicht sah aus wie das einer Toten. In der Sommerhitze schaltete mein Mann drinnen die Klimaanlage ein, während ich draußen wattierte Kleidung trug und mich in die Sonne setzte. Ich musste sogar eine Heizdecke zum Schlafen benutzen, sonst wäre mir zu kalt gewesen, um einzuschlafen. Später hörte ich, dass mehrere Bekannte mit derselben Krankheit wie ich nacheinander gestorben waren, und ich hatte wirklich Angst. Angesichts einer solch hartnäckigen Krankheit war ich hilflos, und alles, was ich tun konnte, war, jeden Tag in Furcht und Angst zu verbringen.

Im Jahr 2010 hatte ich das Glück, das Werk des Allmächtigen Gottes der letzten Tage anzunehmen. Aus Gottes Worten lernte ich, dass Gott Himmel und Erde und alle Dinge erschaffen hat, dass Er über das Schicksal der gesamten Menschheit herrscht, dass alles, was die Menschen genießen, von Gott gegeben ist, und dass die Menschen Gott anbeten sollten. Jeden Tag aß und trank ich Gottes Worte, betete zu Gott und versammelte mich mit Brüdern und Schwestern. Ohne es zu merken, ließen mein Husten und meine Erkältungen nach. Nach drei Monaten ließen die Schmerzen in meinen Beingelenken nach. Ich setzte alle Medikamente ab, einschließlich der hormonellen Präparate, meine Gelenke wurden immer beweglicher, und ich bekam wieder Farbe im Gesicht. Alle, die mich kannten, sagten, ich würde wie ein anderer Mensch wirken. Ich dankte Gott aus tiefstem Herzen. Gott ist wahrhaft allmächtig und wunderbar! Das war eine unheilbare Krankheit gewesen, und selbst mit Medikamenten hatte ich früher so sehr gelitten, aber jetzt, da meine Krankheit immer mehr abklang, brauchte ich nicht einmal mehr Medikamente! Ich musste richtig an Gott glauben, mehr das Evangelium predigen und mehr gute Taten vollbringen, vielleicht würde Gott dann sehen, wie ich mich aufwendete, und meine Krankheiten vollständig heilen. Danach ignorierte ich die Schmerzen in meinen Beinen und predigte meinen Verwandten, Freunden, Klassenkameraden und Kollegen das Evangelium. Ungeachtet von Wind oder Regen, sengender Hitze oder eisiger Kälte, egal, ob eine Person nah oder fern war, solange sie die Grundsätze für den Empfang des Evangeliums erfüllte und bereit war, Gottes Worte zu hören, ging ich hin, um ihr von Gottes Werk der letzten Tage Zeugnis abzulegen. Manche Leute wohnten im siebten oder achten Stock, und ich musste die Treppen steigen, aber trotzdem ging ich oft hin, um sie zu bewässern und zu unterstützen. Manche Leute hatten eine gute Menschlichkeit und waren bereit, den wahren Weg zu suchen und zu untersuchen, aber sie hatten viele familiäre Verstrickungen, also hielt ich mehrmals Gemeinschaft mit ihnen, bis sie Gottes Werk der letzten Tage annahmen. Zu dieser Zeit verbreitete ich das Evangelium an viele Menschen. Mit der Zeit wurde ich für das Predigen des Evangeliums bekannt und von bösen Menschen gemeldet, also teilte mich die Leiterin zur Gastgeberpflicht ein. Ich bat aktiv darum, einige andere Pflichten zu übernehmen, da ich dachte, dass sich Gott, wenn ich mehr gute Taten vollbrächte, um mich kümmern und mich beschützen würde und dass meine Hoffnung auf Errettung dann größer wäre.

Im Mai 2019 begann ich mich am ganzen Körper schwach zu fühlen, und meine Gelenke fingen wieder an zu schmerzen. Der Schmerz in den Gelenken meiner Beine war besonders stark, und meine einzige Möglichkeit war, mich auf Krücken zu stützen, die Zähne zusammenzubeißen und mich mühsam Schritt für Schritt vorwärtszukämpfen. Der Schmerz ließ mich stark schwitzen. Ich konnte nach dem Stehen nicht sitzen, und nachdem ich mich mühsam hingesetzt hatte, konnte ich nicht mehr aufstehen. Mein ganzer Körper schmerzte, selbst im Liegen. Mein Blutdruck überstieg 200 mmHg, und auch mein Blutzucker stieg an, und selbst Medikamente konnten es nicht unter Kontrolle bringen. Ich war von Panik erfüllt. Ich hatte Angst, dass meine Arthritis zurückkehrte. Nachdem ich zur Untersuchung ins Krankenhaus gegangen war, stellte sich heraus, dass die Symptome tatsächlich durch Arthritis verursacht wurden. Mir stockte das Herz und ich dachte: „Man sagt ja: ‚Ein Rückfall ist oft schlimmer als die ursprüngliche Krankheit.‘ Werde ich dieses Mal völlig gelähmt enden? Selbst wenn ich noch leben würde, wenn ich gelähmt im Bett läge, wäre ich trotzdem nutzlos. Wie sollte ich da nur meine Pflichten tun? In all diesen Jahren des Glaubens an Gott habe ich so viel aufgewendet! Schau dir nur an, wie ich das Evangelium verbreitet habe. Trotz der Schmerzen machte ich mit dieser Arbeit weiter und schaffte es, das Evangelium an viele Menschen zu verbreiten. Nachdem ich von bösen Menschen für das Verbreiten des Evangeliums angezeigt worden war, wurde ich als Gastgeberin neu eingeteilt, und auch dieser Pflicht widmete ich mich voll und ganz. Wie konnte meine Krankheit wieder zurückkommen?“ Ich dachte daran, dass mehrere Bekannte mit derselben Krankheit alle gestorben waren, und dass ich die Nächste sein könnte. Je mehr ich darüber nachdachte, desto niedergeschlagener wurde ich. Während meiner Andachten konnte ich beim Lesen von Gottes Worten meine Gedanken nicht sammeln, und ich hatte keine Lust zu beten. Ich verbrachte meine Tage wie benommen, als wäre ich in eine Gefriertruhe gefallen und mein Herz zu Eis erstarrt. Ich wollte einfach mehr Zeit damit verbringen, mich auszuruhen und meine Gesundheit wiederherzustellen, um die Schmerzen in meinem Körper zu lindern. Später hörte ich, dass ein Nachbar mit derselben Krankheit gestorben war, was mich noch mehr verängstigte, und ich dachte: „Vielleicht sterbe ich eines Tages wie mein Nachbar. Wenn ich jetzt sterbe, werden dann all das Leid und die Opfer, die ich in meinen Pflichten über die Jahre erbracht habe, vergeblich gewesen sein? Ich würde nicht nur nicht errettet werden, sondern auch jede verbleibende Gelegenheit verlieren, für Ihn zu schuften und zu überleben.“ Allein der Gedanke an meine Krankheit ließ mich weder essen noch schlafen. Ich lebte in einem Zustand von Kummer, Beklemmung und Sorge, und innerlich war ich wahrhaft gequält. Ich betete zu Gott: „Gott, meine Gesundheit wird immer schlechter, und ich lebe ständig in einem unruhigen emotionalen Zustand. Ich weiß, dass das falsch ist, aber ich weiß nicht, wie ich es lösen soll, und obwohl ich weiß, dass dieses Leiden von Dir zugelassen ist, kann ich mich einfach nicht unterwerfen. Gott, bitte führe mich, damit ich mich in dieser Situation unterwerfe und eine Lektion daraus lerne.“

Ich las zwei Passagen aus Gottes Worten: „Wenn die Menschen unfähig sind, die von Gott orchestrierten Umgebungen und Seine Herrschaft zu durchschauen, zu verstehen, zu akzeptieren oder sich diesen zu fügen, und wenn die Menschen in ihrem täglichen Leben verschiedenen Schwierigkeiten gegenüberstehen oder wenn diese Schwierigkeiten über das hinausgehen, was normale Menschen ertragen können, fühlen sie unterbewusst Sorgen und Beklemmungen aller Art und sogar Betrübnis. Sie wissen nicht, wie es morgen oder übermorgen sein wird, oder wie die Dinge in einigen Jahren sein werden oder wie ihre Zukunft sein wird, und so fühlen sie sich wegen aller möglichen Dinge betrübt, beklemmt und besorgt. Womit hängt es zusammen, dass sich die Menschen wegen aller möglichen Dinge betrübt, beklemmt und besorgt fühlen? Damit, dass sie nicht an Gottes Herrschaft glauben – das heißt, sie können nicht an Gottes Herrschaft glauben und nicht zu ihr hindurchblicken. Selbst wenn sie sie mit eigenen Augen sehen würden, würden sie sie nicht verstehen oder an sie glauben. Sie glauben nicht, dass Gott die Herrschaft über ihr Schicksal hat, sie glauben nicht, dass ihr Leben in Gottes Hand liegt, und so entsteht in ihrem Herzen Misstrauen gegenüber Gottes Herrschaft und Anordnungen, woraufhin Beschuldigungen aufkommen, und sie nicht in der Lage sind, sich zu fügen(Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (3)). „Dann gibt es jene, die bei schlechter Gesundheit sind, die eine schwache Konstitution haben und denen es an Energie mangelt, die oft an schweren oder leichten Krankheiten leiden, die noch nicht einmal die grundlegendsten im täglichen Leben notwendigen Dinge tun können, die nicht so leben oder sich so von Ort zu Ort bewegen können, wie normale Menschen. Solche Menschen fühlen sich beim Ausführen ihrer Pflicht oft unbehaglich und unwohl; manche sind körperlich schwach, andere haben echte Krankheiten, und natürlich gibt es auch einige, die bekannte und potenzielle Krankheiten der einen oder anderen Art haben. Weil sie praktische körperliche Schwierigkeiten dieser Art haben, versinken solche Menschen oft in negativen Emotionen und empfinden Betrübnis, Beklemmung und Besorgnis. … Menschen, die an einer Krankheit leiden, werden oft denken: ‚Ach, ich bin entschlossen, meine Pflicht zu erfüllen. Ich habe diese Krankheit, und ich bitte Gott, mich zu beschützen. Mit Gottes Schutz brauche ich mich nicht zu fürchten, aber wenn mich meine Pflichtausführung erschöpft, wird sich mein Zustand dann plötzlich verschlimmern? Was werde ich tun, wenn sich mein Zustand wirklich verschlimmert? Wenn ich ins Krankenhaus muss, um mich operieren zu lassen, habe ich kein Geld, um das zu bezahlen, wenn ich mir also kein Geld leihe, um für meine Behandlung aufzukommen, wird mein Zustand dann noch schlimmer werden? Und wenn es wirklich schlimm wird, werde ich dann sterben? Könnte ein solcher Tod als ein normaler Tod bezeichnet werden? Sollte ich wirklich sterben, wird Gott sich dann der Pflichten erinnern, die ich ausgeführt habe? Wird man der Meinung sein, dass ich gute Taten vollbracht habe? Werde ich Errettung erlangen?‘ Es gibt auch einige, die wissen, dass sie krank sind, das heißt, sie wissen, dass sie die eine oder andere wirkliche Krankheit haben, zum Beispiel Magenerkrankungen, Kreuzschmerzen oder Schmerzen im Bein, Arthritis, Rheuma und Hautkrankheiten, gynäkologische Erkrankungen, Lebererkrankungen, Bluthochdruck, Herzerkrankungen usw. Sie denken: ‚Wenn ich weiterhin meine Pflicht ausführe, wird Gottes Haus dann für die Behandlung meiner Krankheit aufkommen? Wenn meine Krankheit sich verschlimmert und meine Pflichterfüllung beeinträchtigt, wird Gott mich dann heilen? Andere Menschen sind geheilt worden, nachdem sie zum Glauben an Gott gefunden haben, werde ich demnach auch geheilt werden? Wird Gott mich heilen, so wie Er anderen gegenüber Güte zeigt? Wenn ich meine Pflicht ergeben ausführe, sollte Gott mich heilen. Wenn ich mir aber nur wünsche, dass Gott mich heilt und Er es nicht tut, was werde ich dann tun?‘ Wann immer sie an diese Dinge denken, steigt in ihrem Herzen ein tiefes Gefühl der Beklemmung auf. Obwohl sie nicht aufhören, ihre Pflicht zu tun und immer das tun, was sie tun sollen, denken sie ständig an ihre Krankheit, ihre Gesundheit, ihre Zukunft, an ihr Leben und an ihren Tod. Schließlich kommen sie zu dem Schluss, folgendes Wunschdenken zu hegen: ‚Gott wird mich heilen, Gott wird mich beschützen. Gott wird mich nicht aufgeben, und wenn Gott sieht, dass ich krank werde, wird Er nicht tatenlos zusehen.‘ Es gibt überhaupt keine Grundlage für derartige Gedanken, und man kann sogar sagen, dass es sich hierbei um eine Art Auffassung handelt. Die Menschen werden niemals imstande sein, ihre praktischen Schwierigkeiten mit Auffassungen und Vorstellungen wie diesen zu lösen, und in ihrem innersten Herzen fühlen sie sich wegen ihrer Gesundheit und ihrer Krankheiten irgendwie betrübt, beklemmt und besorgt; sie haben keine Ahnung, wer für diese Dinge die Verantwortung übernehmen wird oder ob überhaupt irgendjemand die Verantwortung dafür übernehmen wird(Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (3)). Was Gott entlarvte, war genau mein Zustand. Rückblickend war meine schwere Arthritis weniger als drei Monate, nachdem ich zum Glauben an Gott gefunden hatte, fast geheilt, und so verbreitete ich aktiv das Evangelium, führte meine Pflichten aus und wollte weitere gute Taten vorbereiten, da ich dachte, dass Gott dann sehen würde, welche Opfer ich brachte, und meine Krankheit vollständig heilen würde. Als mein Leiden zurückkehrte und zunehmend schlimmer wurde, bis ich mich kaum noch um mich selbst kümmern konnte und das Gebet zu Gott mein Leiden nicht linderte, begann ich, an Gottes Herrschaft zu zweifeln. Ich fürchtete mich davor, gelähmt zu werden und mich nicht mehr um mich selbst kümmern zu können und davor, dass ich das körperliche Leid nicht ertragen könnte. Wenn ich mich wieder einer Hormonbehandlung unterziehen würde und meine vielen anderen Krankheiten wiederkehren würden, dann würde ich, wenn nicht an Arthritis, an einer der anderen Erkrankungen sterben. Sollte ich sterben, hätte ich keine Chance auf Rettung, noch irgendeine Gelegenheit, für Ihn zu schuften und zu überleben. Dadurch fühlte ich mich schwach und verzweifelt und als wären all die Jahre, in denen ich meine Pflichten getan, gelitten und mich aufgeopfert hatte, vergebens gewesen. Als ich krank wurde, nahm ich es nicht von Gott an und suchte nicht nach Gottes Absicht. Stattdessen verstand ich Gott falsch und klagte über Ihn. Auch meine Haltung meinen Pflichten gegenüber war gleichgültig. Aus Sorge darüber, dass mehr Pflichten mehr körperliche Erschöpfung bedeuten würden, dass mein Leiden sich verschlechtern und ich schneller sterben würde, wollte ich meine Pflichten nicht ausführen und lebte in einem Zustand der Betrübnis und Sorge, in dem ich auf den Tod wartete. Durch Gottes Worte begriff ich endlich, dass Gott die Rückkehr meiner Krankheit zugelassen hatte, ich aber Gottes Herrschaft nicht anerkannt, Ihn missverstanden und über Ihn geklagt hatte. Mein Herz war voller Klagen, und alles, was ich offenbarte, waren Aufsässigkeit und Widerstand. Mein Zustand war so gefährlich! Als ich das erkannte, hatte ich Angst, also betete ich zu Gott und bat Ihn um Führung auf der Suche nach der Wahrheit, um meine negativen Gefühle aufzulösen.

Später las ich einen Abschnitt in Gottes Worten, und meine Sichtweise änderte sich etwas. Gott sagt: „Wenn Gott es so einrichtet, dass jemand erkrankt, sei es schwer oder leicht, liegt Seine Absicht nicht darin, dich alle Einzelheiten des Krankseins, den Schaden, den dir die Krankheit zufügt, die Unannehmlichkeiten und Schwierigkeiten, die die Krankheit dir verursacht und die unzähligen Gefühle, die eine Krankheit dich empfinden lässt, verstehen zu lassen – Er bezweckt damit nicht, dass du das Kranksein dadurch verstehst, dass du krank bist. Vielmehr bezweckt Er damit, dass du aus dem Kranksein Lehren ziehst, dass du lernst, Gottes Absichten zu begreifen, dass du die verdorbenen Dispositionen, die du offenbarst, und die falschen Haltungen, die du Gott gegenüber einnimmst, wenn du krank bist, in Erfahrung bringst und dass du lernst, wie man sich Gottes Souveränität und Anordnungen unterwirft, sodass du wahre Unterwerfung gegenüber Gott erreichen und in deinem Zeugnis standhaft bleiben kannst – das ist absolut entscheidend. Gott möchte dich durch Krankheit retten und reinigen. Was an dir möchte Er reinigen? Er möchte dich von allen deinen extravaganten Wünschen und Forderungen an Gott reinigen, und sogar von den verschiedenen Berechnungen, Urteilen und Plänen, die du um jeden Preis anstellst, fällst und machst, um zu überleben und zu leben. Gott verlangt nicht von dir, Pläne zu machen, Er verlangt nicht von dir, dass du urteilst, und Er lässt nicht zu, dass du dir irgendetwas Extravagantes von Ihm wünschst; Er fordert nur, dass du dich Ihm unterwirfst und bei deiner Praxis und deinem Erfahren der Unterwerfung deine eigene Haltung gegenüber der Krankheit und diesen körperlichen Verfassungen kennst, die Er dir zuteilwerden lässt, sowie deine persönlichen Wünsche. Wenn du diese Dinge in Erfahrung bringst, kannst du verstehen, wie nutzbringend es für dich ist, dass Gott diese Umstände der Krankheit für dich arrangiert hat bzw. dass Er dir diese körperliche Verfassung zuteilwerden ließ; und du kannst verstehen, wie hilfreich sie für die Veränderung deiner Disposition, für deine Errettung und für deinen Lebenseintritt sind. Wenn sich eine Krankheit bemerkbar macht, darfst du daher nicht ständig überlegen, wie du ihr entkommen, vor ihr fliehen oder sie ablehnen kannst(Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (3)). Durch Gottes Worte begriff ich, dass hinter den Krankheiten, mit denen ich konfrontiert wurde, Gottes Absicht stand und dass sie darin bestand, mir Lektionen zu erteilen, über meine abwegigen und absurden Ansichten sowie meine verdorbene Disposition nachzudenken und sie zu erkennen sowie meine extravaganten Wünsche in meinem Glauben an Gott zu erkennen und darüber nachzudenken. Ich dachte darüber nach, dass ich jahrelang meine Pflichten ausgeführt und Opfer gebracht hatte, damit Gott meine Krankheit heilt. Wenn der Schmerz nachließ, dankte und pries ich Gott und war bereit, mehr Pflichten auszuführen und mehr gute Taten vorzubereiten, doch wenn der Schmerz zurückkehrte und stärker wurde, verstand ich Gott falsch, klagte über Ihn und dachte, es sei nur gerecht, wenn Gott mich heilen würde, weil ich meine Pflichten ausgeführt hatte. Als meine Krankheit zurückkehrte und meine Wünsche nicht erfüllt wurden, wollte ich meine Pflichten also nicht mehr ausführen. Selbst wenn ich meine Pflichten widerwillig ausführte, wollte ich mich nicht anstrengen oder einen Preis zahlen. Wo war da noch mein Gewissen oder meine Vernunft? Als mich diese Krankheit traf, war es Gottes Absicht, die Unreinheiten in meinem Glauben zu beseitigen und meine falsche Auffassung zum Streben zu verändern, sodass ich mich Gott unterwerfen und den Weg des Strebens nach der Wahrheit gehen konnte. Doch ich strebte nicht nach der Wahrheit, und wenn ich krank war, suchte ich Gottes Absicht nicht. Stattdessen war ich stets widerständig und trotzig und wollte, dass Gott mich schnell von meinem Schmerz befreit. Als das nicht geschah, verfiel ich in einen Zustand der Betrübnis, Sorge und Beklemmung, widersetzte mich Gott und verlor meine Chance, die Wahrheit zu erlangen. Würde ich unverändert so weitermachen, würde mein Leben nicht wachsen, meine verdorbene Disposition sich nicht verändern und meine Hoffnung auf Rettung immer weiter in die Ferne rücken. Je mehr ich verstand, desto deutlicher wurde mir, dass der Glaube an Gott nicht bedeuten sollte, Forderungen an Ihn zu stellen. Ich erkannte, wie unvernünftig ich war. Schnell betete ich zu Gott: „Oh Gott, ich strebe weder nach der Wahrheit noch verstehe ich Dein Werk, noch unterwerfe ich mich Deinen Orchestrierungen und Anordnungen. Ich bin zu aufsässig! Gott, bitte führe mich, damit ich mich selbst verstehe.“

Später las ich eine Passage aus Gottes Worten: „Bevor sie sich entscheiden, ihre Pflicht zu tun, sind Antichristen tief in ihrem Herzen voller Erwartungen in Bezug auf ihre Zukunftsaussichten – Segnungen, ein guter Bestimmungsort und sogar eine Krone –, und sie sind äußerst zuversichtlich, diese Dinge zu erhalten. Sie kommen ins Haus Gottes, um ihre Pflichten mit solchen Absichten und Bestrebungen zu tun. Enthält die Ausführung ihrer Pflicht also die Aufrichtigkeit, das echte Vertrauen und die Treue, die Gott verlangt? Zu diesem Zeitpunkt kann man ihre wahre Treue, ihr wahres Vertrauen oder ihre Aufrichtigkeit noch nicht erkennen, denn alle hegen eine absolut transaktionale Geisteshaltung bevor sie ihre Pflichten tun; die Entscheidung aller, ihre Pflicht zu tun, wird von ihren Interessen angetrieben und beruht zudem auf der Voraussetzung ihrer überquellenden Ambitionen und Sehnsüchte. Welche Absicht verfolgen die Antichristen damit, ihre Pflicht zu tun? Sie wollen ein Geschäft, einen Tauschhandel abschließen. Man könnte sagen, das sind die Bedingungen, die sie dafür stellen, ihre Pflicht zu tun: ‚Wenn ich meine Pflicht ausführe, dann muss ich Segnungen und einen guten Bestimmungsort erhalten. Ich muss all die Segnungen und Vorteile erhalten, von denen Gott gesagt hat, dass sie für die Menschheit bereitet sind. Wenn ich sie nicht erlangen kann, dann werde ich diese Pflicht nicht tun.‘ Sie kommen ins Haus Gottes, um ihre Pflichten mit solchen Absichten, Ambitionen und Sehnsüchten zu tun. Sie scheinen eine gewisse Aufrichtigkeit aufzuweisen, was natürlich bei neuen Gläubigen, die gerade erst anfangen, Pflichten auszuführen, auch Begeisterung genannt werden kann. Aber darin findet sich kein wahres Vertrauen und keine Treue; nur dieses Maß an Begeisterung. Das kann nicht als Aufrichtigkeit bezeichnet werden. Nach dieser Haltung zu urteilen, die Antichristen dazu haben, ihre Pflicht zu tun, ist diese völlig transaktional und von ihrem Verlangen nach Vorteilen geprägt, wie Segnungen zu erlangen, in das Himmelreich einzugehen, eine Krone und Belohnungen zu erhalten. Von außen betrachtet hat es also den Anschein, dass viele Antichristen vor ihrem Ausschluss ihre Pflicht getan und mehr entsagt und gelitten haben, als durchschnittliche Personen. Was sie aufwenden und der Preis, den sie zahlen, sind gleichauf mit Paulus, und sie rennen auch nicht weniger herum als Paulus. Das kann jeder sehen. Was ihr Verhalten und ihre Entschlossenheit zu leiden und einen Preis zu zahlen betrifft, sollten sie nicht leer ausgehen. Doch Gott betrachtet einen Menschen nicht aufgrund seines äußerlichen Verhaltens, sondern aufgrund seines Wesens, seiner Disposition, aufgrund dessen, was er offenbart, und aufgrund der Natur und des Wesens jeder einzelnen Sache, die er tut. Wenn Menschen andere beurteilen und mit anderen umgehen, bestimmen sie ausschließlich anhand deren äußerlichen Verhaltens und anhand dessen, wie viel sie leiden und welchen Preis sie zahlen, wer sie sind, und das ist ein schlimmer Fehler(Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: Punkt 9 (Teil 7)). Ich sah, dass Gott Antichristen als Menschen entlarvte, die ihre Pflichten für Segen und Kronen tun, dass ihre Opfer alle dargebracht werden, um mit Gott um den Segen des Eintritts in das Himmelreich zu verhandeln, und dass eine solche Pflichtausführung überhaupt nicht treu oder aufrichtig ist. Wenn sie keinen Segen empfangen, werden sie sich sehr beklagen und sogar mit Ihm hadern und versuchen, mit ihm abzurechnen. Ich verglich mein eigenes Verhalten damit und sah, dass es dem eines Antichristen entsprach. Als ich anfangs sah, wie meine chronische Arthritis heilte, nachdem ich zum Glauben an Gott gefunden hatte, war ich von Dankbarkeit gegenüber Gott erfüllt, und verbreitete mit der Einstellung, dass Gott mich heilen würde und ich mir so einen guten Bestimmungsort sichern könnte, aktiv das Evangelium und tat meine Pflichten. Ungeachtet von Wind, Regen, Hitze oder Kälte arbeitete ich unablässig, um durch die Verbreitung des Evangeliums gute Taten vorzubereiten, und selbst wenn Verwandte, Freunde und Kollegen mich verspotteten und verleumdeten, blieb ich standhaft. Doch als meine Krankheit wiederkam und als ich sah, dass Menschen mit derselben Krankheit starben, beklagte ich mich darüber, dass Gott mich nicht beschützte, und wollte nicht einmal mehr meine Pflichten tun, aus Angst, dass mehr Sorgen meinen Zustand verschlimmern und meinen Tod beschleunigen könnten. Durch die Offenbarung der Tatsachen erkannte ich, dass mein Glaube an Gott und meine Pflichtausführung nur dazu dienten, mit Gott zu verhandeln, und dass meine Opfer alle dazu dienten, dass Gott mich heilt und ich ein gutes Ergebnis und einen guten Bestimmungsort erreiche. Als mein Verlangen nach Segen zunichte war, war ich nicht bereit, auch nur ein paar mehr Pflichten zu tun, aus Angst, Verluste für meine fleischlichen Interessen zu erleiden. Ich hatte keinerlei Treue oder Aufrichtigkeit gegenüber Gott. Ich sagte, ich würde meine Pflichten gut tun und Gottes Liebe vergelten, aber die Wahrheit war, dass ich Gott betrog, indem ich versuchte, meine Pflichten als Verhandlungspfand für zukünftigen Segen zu benutzen. Ich war wahrlich selbstsüchtig, verachtenswert und hinterlistig! Ich hielt mich an das satanische Gesetz: „Jeder für sich und den Letzten holt der Teufel“, und bei allem, was ich tat, ging es nur um mich selbst, und ich tat nichts ohne eine Gegenleistung. Nachdem ich zum Glauben an Gott gekommen war, tat ich immer noch alles für Segen und Vorteile. Ich war gierig und selbstsüchtig und wenn ich keinen Profit machen konnte, wandte ich mich gegen Gott, um die Rechnung mit Ihm zu begleichen. Ich hatte kein gottesfürchtiges Herz und war wahrhaft ohne Menschlichkeit!

Dann erinnerte ich mich an eine Passage aus Gottes Worten: „Du musst wissen, welche Art von Menschen Ich Mir wünsche. Jenen, die unrein sind, ist es nicht gestattet, das Königreich zu betreten; jenen, die unrein sind, ist es nicht gestattet, den heiligen Boden zu verunreinigen. Obwohl du vielleicht viel Arbeit verrichtet hast und viele Jahre gearbeitet hast, wenn du am Ende noch immer erbärmlich schmutzig bist, dann wird es für das Gesetz des Himmels untragbar sein, dass du in Mein Königreich einzutreten wünschst! Seit der Gründung der Welt bis heute habe Ich jenen, die sich Mir anbiedern, niemals einfachen Zugang zu Meinem Königreich gewährt. Das ist eine himmlische Vorschrift, und niemand kann sie missachten!(Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Erfolg oder Scheitern hängt von dem Weg ab, den der Mensch geht). Durch Gottes Worte verstand ich: Nur wer die Wahrheit erlangt und eine veränderte Disposition hat, kann in Gottes Königreich eingehen. Gott mag ehrliche Menschen. Ehrliche Menschen lieben die Wahrheit und tun ihre Pflicht, ohne zu verhandeln oder Forderungen zu stellen. Solche Menschen können die Pflicht eines geschaffenen Wesens ernsthaft ausführen, und das sind die Menschen, die Gott retten will. Aber jene, die an Gott glauben, aber nicht nach der Wahrheit streben und nur mit Gott um Segnungen feilschen, beschweren sich über Gott und widersetzen sich Ihm, sobald ihre Wünsche vereitelt werden. Solche Menschen können noch so viel tun oder leiden, sie werden von Gott trotzdem ausgemustert. Dies wird durch Gottes gerechtes und heiliges Wesen bestimmt. Bei meinen Pflichten und in meinem Glauben an Gott versuchte ich, mit Gott zu verhandeln, und ging mit Gott um wie mit einer Schatzkammer oder wie mit einem Arzt, der meine Krankheit heilen sollte. Als meine Wünsche nicht erfüllt wurden, wetterte ich gegen Gott und widersetzte mich Ihm. Ich war wirklich schamlos! Gott ist der Schöpfer, und ich bin ein geschaffenes Wesen. Meine Pflicht ist meine Verantwortung und Verpflichtung. Da ich bei meiner Pflicht derart unvernünftige Forderungen an Gott stelle und solche Absichten hege, wie könnte das Gott nicht dazu bringen, mich zu verabscheuen und zu hassen? Ich dachte an Paulus. Er hat von Anfang an nur gearbeitet und sich aufgewendet, um eine Krone der Gerechtigkeit zu erlangen. Er hat fast ganz Europa bereist, um das Evangelium zu verbreiten, viel Schmerz durchlitten und viel gearbeitet. Aber all das, was er tat, geschah nicht, um Gottes Liebe zu vergelten oder um die Pflicht eines geschaffenen Wesens zu tun, sondern um Segnungen und Belohnungen für sich selbst zu erlangen, sodass er am Ende diese Worte sagen konnte: „Ich habe einen guten Kampf gekämpft, ich habe den Lauf vollendet, ich habe Glauben gehalten; hinfort ist mir beigelegt die Krone der Gerechtigkeit“ (2 Timotheus 4,7-8). Was Paulus opferte und aufwendete, zeugte weder von Aufrichtigkeit noch Unterwürfigkeit. Es diente nur dazu, mit Gott zu verhandeln und Ihn zu täuschen und zu benutzen. Und am Ende verletzte er Gottes Disposition und wurde in die Hölle geworfen. Ich wollte in meinem Glauben immer, dass Gott meine Krankheit heilt, meine selbstsüchtigen Wünsche erfüllt, und wie Paulus wollte ich immer Gottes Segen empfangen. Wenn ich es nicht wiedergutmachen würde, wäre mein Endergebnis dieselbe Bestrafung wie die des Paulus. Wie verblendet war ich bloß, dass ich meine Pflicht mit so verachtenswerten Absichten tat, und trotzdem Gottes Anerkennung wollte. Als ich das erkannte, war ich beschämt, verlegen und fühlte mich schuldig. Ich dachte daran, wie Gott in Seiner Menschwerdung zweimal auf die Erde kam, alle möglichen menschlichen Härten erlitt, um uns verdorbene Menschen zu retten, so viele Worte sprach und uns im Verborgenen persönlich führte und bewässerte, uns niemals um etwas bat oder etwas von uns verlangte. Ich habe so viele Wahrheiten genossen, die Gott bereitgestellt hat, und meine Pflicht zu tun, ist das, was ich als geschaffenes Wesen tun sollte, und doch wollte ich mit Gott feilschen und Forderungen an Ihn stellen. Ich war wirklich niederträchtig gewesen! Ich dachte darüber nach, wie ich, dem Tod nahe, die Gelegenheit gehabt hatte, Gottes Stimme zu hören und in Sein Haus zurückzukehren, Gottes Worte zu essen und zu trinken und die Versorgung mit Leben zu genießen, und wie Gott meine Krankheit geheilt und mir ermöglicht hatte, bis jetzt zu leben. All dies war Gottes Fürsorge und Schutz gewesen. Alles, was Gott für mich getan hatte, war Seine Liebe und Errettung. Dass ich eine Pflicht tun konnte, war Gottes Gnade und das, was ich tun sollte. Aber ich wusste nicht, wie man dankbar war, nutzte dies stattdessen als Kapital, um mit Gott zu verhandeln und ständig Forderungen an Ihn zu stellen. Mir hatte es wahrhaft an Gewissen und Menschlichkeit gefehlt, und ich schuldete Gott so viel! Je mehr ich darüber nachdachte, desto reumütiger wurde ich, und ich betete in meinem Herzen zu Gott und gelobte, von da an nicht länger zu leben, um Segen zu erlangen, sondern dass ich nach der Wahrheit streben, mich Gottes Orchestrierungen und Anordnungen unterwerfen und meine Pflicht ordnungsgemäß ausführen würde.

Danach las ich weitere Worte Gottes und verstand, wie man Krankheit und Tod richtig begegnet. Gott sagt: „Ob ein Mensch erkrankt oder nicht, welche schwere Krankheit er bekommen wird und wie sein Gesundheitszustand in jeder Lebensphase sein wird, kann durch den menschlichen Willen nicht geändert werden, vielmehr ist all das von Gott vorherbestimmt. … Daher sind die Art der Krankheit, die den Körper der Menschen heimsucht, zu welcher Zeit oder in welchem Alter es geschieht und wie ihr Gesundheitszustand sein wird, alles Dinge, die Gott anordnet, und die Menschen können es nicht selbst entscheiden; genauso wenig wie sie den Zeitpunkt ihrer Geburt bestimmen können. Ist es also nicht töricht, wegen dieser Dinge, die du nicht selbst entscheiden kannst, betrübt, beklemmt und besorgt zu sein? (Doch.) Die Menschen sollten anfangen, die Dinge, die sie selbst lösen können, zu lösen, und was die Dinge betrifft, die sie nicht selbst tun können, sollten sie auf Gott warten; die Menschen sollten sich still unterwerfen und Gott bitten, sie zu beschützen – das ist die Geisteshaltung, die die Menschen haben sollten. Wenn tatsächlich eine Krankheit auftritt und der Tod wirklich naht, dann sollten die Menschen sich unterwerfen und sich nicht über Gott beklagen oder gegen Ihn rebellieren oder Dinge sagen, die Gott lästern oder Ihn angreifen. Stattdessen sollten die Menschen als geschaffene Wesen dastehen und alles, was von Gott kommt, erfahren und wertschätzen – sie sollten nicht versuchen, Dinge selbst zu wählen. Es könnte eine besondere Erfahrung sein, die dein Leben bereichert, und es ist nicht unbedingt etwas Schlechtes, richtig? Wenn es um Krankheiten geht, sollten die Menschen daher zunächst ihre falschen Gedanken und Ansichten über den Ursprung der Krankheit beseitigen und sich dann darüber keine Sorgen mehr machen. Außerdem verfügen die Menschen nicht über die Macht, oder die Fähigkeit, bekannte oder unbekannte Dinge zu kontrollieren, da all diese Dinge unter Gottes Souveränität stehen. Die Haltung und der Grundsatz der Praxis, die die Menschen haben sollten: Warten und sich unterwerfen. Vom Verständnis bis hin zur Praxis, alles sollte im Einklang mit der Wahrheit getan werden – das heißt, nach der Wahrheit zu streben(Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (4)). „Wenn jemand um den Tod bettelt, ist nicht gesagt, dass er unbedingt sterben wird; wenn er darum bettelt, zu leben, ist nicht gesagt, dass er unbedingt leben wird. Das alles unterliegt Gottes Souveränität und Vorherbestimmung und wird durch Gottes Autorität verändert und entschieden, durch Gottes gerechte Disposition und durch Gottes Souveränität und Anordnungen. Wenn du dir beispielsweise eine schwere Krankheit zuziehst, eine schwere Krankheit, die potenziell tödlich ist, heißt das daher nicht unbedingt, dass du sterben wirst – wer entscheidet, ob du sterben wirst oder nicht? (Gott.) Gott entscheidet. Und da Gott entscheidet und Menschen so etwas nicht entscheiden können, worüber sind die Menschen dann besorgt und betrübt? Es verhält sich genauso wie mit der Frage, wer deine Eltern sind und wann und wo du geboren wurdest – auch diese Dinge kannst du nicht entscheiden. Die weiseste Entscheidung bei dieser Angelegenheit ist zuzulassen, dass die Dinge ihren natürlichen Lauf nehmen, sich zu unterwerfen, nicht zu entscheiden und keinen Gedanken und keine Energie dafür zu verschwenden und sich deswegen nicht betrübt, beklemmt und besorgt zu fühlen. Da die Menschen nicht in der Lage sind, selbst zu entscheiden, ist es töricht und unklug, so viel Energie in diese Sache zu stecken und sich so viele Gedanken darüber zu machen(Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (4)). Nachdem ich Gottes Worte gelesen hatte, verstand ich, dass der Zeitpunkt und die Art der Krankheit, die eine Person hat, unter Gottes Souveränität und Vorherbestimmung stehen und nicht von menschlichen Entscheidungen abhängen, und dass die Menschen negative Emotionen wie Betrübnis, Sorgen und Beklemmung loslassen sollten, diesen Dingen gelassen entgegensehen, sich der Souveränität Gottes und Seinen Anordnungen unterwerfen sollten, und Gottes Absicht suchen sollen, um Lektionen zu lernen. Als ich über Gottes Worte nachdachte, spürte ich eine plötzliche Erleuchtung in meinem Herzen. Wann ich krank werde, wie schwer meine Krankheit ist und wann ich sterbe, das ist alles Teil von Gottes Orchestrierung. Es ist nicht so, dass ich den Tod vermeiden kann, indem ich ihn fürchte, noch kann ich sterben, indem ich es einfach will. Meine schwere Krankheit, Lähmung oder mein Tod sind von Gott zugelassen, und ich habe kein Recht, mich zu beschweren oder etwas von Gott zu verlangen. Ich dachte daran, wie Hiob von Krankheit und Unglück heimgesucht wurde. Er beklagte sich nicht über Gott oder verlor den Glauben. Stattdessen pries er Gottes Gerechtigkeit aus tiefstem Herzen, und sagte: „Jehova hat’s gegeben, Jehova hat’s genommen; der Name Jehovas sei gelobt“ (Hiob 1,21). Ich habe die Bewässerung und Versorgung mit so vielen Worten Gottes genossen, und sollte im Angesicht von Krankheit keine Forderungen an Gott stellen. Ob Gott mir meine Krankheit abnimmt oder sie für immer bei mir lässt, es ist alles Teil von Gottes guter Absicht und ich sollte mich nicht beschweren oder Forderungen stellen. Selbst wenn ich eines Tages gelähmt werde oder dem Tod ins Auge sehe, werde ich mich weiterhin den Anordnungen des Schöpfers unterwerfen. Was ich jetzt tun muss, ist, mich Krankheit und Tod in der richtigen Haltung zu stellen, Betrübnis, Beklemmung und Sorgen loszulassen, und alles Gott anzuvertrauen. Ich dachte wieder daran, wie viele Menschen mit derselben Krankheit wie ich in den letzten zwanzig Jahren, unabhängig von ihrem Alter, ob sie früh oder spät erkrankten, gestorben waren. Wenn Gott mich nicht beschützt hätte, wäre ich heute nicht mehr am Leben. Die Tatsache, dass ich heute noch lebe und die Bewässerung durch so viele Worte Gottes genießen darf, ist bereits die Gnade Gottes. Als ich diese Dinge verstand, hatte ich keine Angst mehr davor, wann ich sterben würde, und ich wurde bereit, mich der Souveränität und den Anordnungen Gottes zu unterwerfen. Danach konzentrierte ich mich jeden Tag darauf, Gottes Worte zu essen und zu trinken und über Gottes Worte nachzudenken, Erfahrungszeugnisse zu verfassen, und unabhängig von der Schwere meiner Krankheit betete ich, aß und trank Gottes Worte, nahm an Versammlungen teil und führte meine Pflichten wie üblich aus. Manchmal, wenn ich einen schweren Rückschlag erlitt, betete ich zu Gott und näherte mich Ihm und bat Ihn, mein Herz in Unterwerfung zu bewahren. Gleichzeitig dachte ich immer wieder über die unreinen Absichten in mir nach, erkannte sie und suchte sofort nach der Wahrheit, um sie zu lösen. Indem ich so praktizierte, wurde meine Beziehung zu Gott enger, und ich spürte, dass diese Krankheit ein großer Schutz für mich war. Später ließen die Schmerzen in meinem ganzen Körper nach, ohne dass ich es merkte, und auch mein Blutdruck und Blutzucker normalisierten sich wieder. Ich wusste, dass dies Gottes Barmherzigkeit und Schutz für mich war, und ich dankte und lobte Gott in meinem Herzen!

Später las ich weitere Worte Gottes: „Sag Mir, wer von den Milliarden Menschen auf der ganzen Welt ist so gesegnet, so viele Worte Gottes zu hören, so viele Wahrheiten des Lebens zu verstehen und so viele Geheimnisse zu verstehen? Wer von ihnen kann Gottes Führung, Gottes Versorgung, Seine Fürsorge und Seinen Schutz persönlich erhalten? Wer ist so gesegnet? Sehr wenige. Dass ihr wenigen in der Lage seid, heute in Gottes Haus zu leben, Seine Rettung zu erhalten und Seine Versorgung zu erhalten, macht das alles deshalb lohnenswert, selbst wenn ihr auf der Stelle sterben müsstet. Ihr seid so sehr gesegnet, ist es nicht so? (Ja.) Aus dieser Perspektive betrachtet, sollten die Menschen in der Frage des Todes nicht starr vor Angst sein, noch sollten sie sich von ihr einschränken lassen. Auch wenn ihr die Pracht und den Reichtum der Welt nicht genossen habt, habt ihr dennoch das Mitgefühl des Schöpfers empfangen und so viele der Worte Gottes gehört – ist das nicht herrlich? (Doch.) Es spielt keine Rolle, wie viele Jahre du in diesem Leben lebst, es lohnt sich, und du bereust nichts, da du beständig deine Pflicht in Gottes Werk ausgeführt hast, du hast die Wahrheit verstanden, hast die Geheimnisse des Lebens verstanden und hast die Wege und Ziele verstanden, die du im Leben verfolgen solltest – du hast so viel gewonnen! Du hast ein lohnenswertes Leben gelebt!(Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (4)). Nachdem ich Gottes Worte gelesen hatte, war ich zu Tränen gerührt. Ich hatte das Glück gehabt, Gottes Stimme im letzten Zeitalter von Gottes Führungsplan zu hören, unter Gottes Fürsorge und Schutz zu leben, die Versorgung und Bewässerung durch so viele Seiner Worte zu genießen, so viele Geheimnisse der Wahrheit zu verstehen und Segen zu genießen, den die Menschen im Laufe der Geschichte nicht erfahren haben. Selbst wenn ich jetzt sterben würde, wäre es das wert. Da ich noch am Leben bin, muss ich jeden verbleibenden Tag wertschätzen und eifrig meine Pflichten tun. Meine Schmerzen lassen Tag für Tag nach, die Schwellung in meinen Beingelenken ist stark zurückgegangen, mein rechtes Sprunggelenk hat sich im Grunde normalisiert, und auch die Schmerzen in meinem ganzen Körper haben nachgelassen. Die Brüder und Schwestern sagen, ich hätte mehr Farbe im Gesicht, strahlte vor Gesundheit und sei wie ein neuer Mensch. Ich bin so begeistert, und in meinem Herzen danke ich Gott ohne Unterlass für Seine Liebe und Errettung!

Durch die Offenbarung der Krankheit habe ich endlich erkannt, dass meine Ansichten über den Glauben an Gott falsch waren, dass ich meine Verantwortlichkeiten und Verpflichtungen als ein geschaffenes Wesen nicht erfüllte, sondern vielmehr nach Segen strebte und meine Pflichten nutzte, um mit Gott zu verhandeln, wodurch ich das Gewissen und die Vernunft eines normalen Menschen verlor. Heute habe ich ein gewisses Verständnis für meine verdorbene Disposition gewonnen, und auch einige meiner falschen Ansichten über mein Streben haben sich geändert. Das sind die Ergebnisse von Gottes Worten, und darüber hinaus sind sie Gottes Liebe. Dank sei Gott für Seine Errettung!

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