62. Ich habe endlich eine gewisse Selbsterkenntnis gewonnen
An einem späten Winternachmittag fiel ein warmer Lichtstrahl in das Atelier. Jiang Ning, Yi Chen und Liu Fei diskutierten angeregt über ihr nächstes innovatives Malprojekt. Obwohl diese Arbeit ziemlich schwierig war, waren sie voller Zuversicht, insbesondere Jiang Ning, die einen selbstbewussten Gesichtsausdruck hatte und dachte: „Ich habe eine gute Grundlage in der Malerei und begreife auch Komposition und Farbtheorie ziemlich gut. Ich bin auch klug, kann gut lernen und nehme neue Dinge schnell auf, und solange ich mehr Zeit zum Studieren und Praktizieren habe, bin ich sicher, dass ich diese Fähigkeiten beherrsche und Werke in diesem Stil schaffen kann.“ Die drei begannen dann, zu verschiedenen Materialien zu recherchieren, um sie zu studieren, und tauschten ihre Erkenntnisse miteinander aus. Auch ihr Vorgesetzter kam oft, um mit ihnen zu studieren. Nach einer Weile war Jiang Ning der Meinung, dass sie sich in diesen neuen Malstil eingearbeitet hatte. Yi Chen und Liu Fei sagten auch, dass Jiang Ning gut lernte, dass die Werke, die sie produzierte, gut seien und dass Jiang Ning ihnen später mitteilen sollte, was sie in ihren Studien gelernt und gewonnen hatte. Jiang Ning freute sich sehr über ihr Lob und dachte: „Meine Fähigkeiten sind besser als die meiner Partnerinnen, Ich bin oft inspiriert, wenn ich mit ihnen über Malideen diskutiere, und ich spiele eine führende Rolle im Team.“ Je mehr sie so dachte, desto mehr war sie von sich selbst eingenommen, und unbewusst begann sie, ihre Pflicht mit einem Gefühl der Überlegenheit zu tun.
Eines Morgens diskutierten Jiang Ning, Yi Chen und Liu Fei über die Komposition eines Gemäldes. Nachdem sie ihre Meinung kundgetan hatte, hörte Jiang Ning aufmerksam den Ansichten ihrer Schwestern zu, doch je länger sie zuhörte, desto mehr runzelte sie die Stirn und ein Ausdruck der Verachtung erschien auf ihrem Gesicht. Sie dachte: „Ich bin eine begabtere Malerin als ihr beide. Wenn ich neue Techniken studiere, lerne ich sie schneller als ihr. Außerdem begreife ich die Grundsätze besser. Wie könnte ich jetzt praktische Anwendungen falsch interpretieren? Warum hört ihr beiden nicht einfach auf meine Meinung?“ Bevor Liu Fei zu Ende sprechen konnte, unterbrach Jiang Ning sie ungeduldig und fragte spitz: „Du sagst, dass mit dem Bild etwas nicht stimmt. Kannst du sagen, was genau? Was fehlt? Wie sollte es geändert werden? Sei nicht so vage, ich verstehe nicht, worauf du hinauswillst.“ Liu Fei war einen Moment lang von Jiang Nings Unterbrechung verblüfft und antwortete unbehaglich: „Im Moment habe ich nur eine Idee, ich habe noch nicht über die Details nachgedacht …“ Jiang Ning wartete nicht ab, bis Liu Fei geendet hatte, sondern beeilte sich, ihre Meinung zu wiederholen, ungeduldig, dass Liu Fei ihren Standpunkt akzeptieren würde. Yi Chen und Liu Fei fühlten sich sichtlich unwohl, und im Raum wurde es still. Als Jiang Ning sah, dass die Atmosphäre angespannt war, fühlte sie sich ein wenig schuldig: „War ich zu anmaßend und überheblich?“ Aber dann dachte sie: „Es ist normal, dass es bei der Diskussion von Themen zu Konflikten kommt“, und sie dachte nicht über ihre Probleme nach. Später erfuhr Jiang Ning von ihrem Vorgesetzten, dass ihre Ansichten falsch gewesen waren und die Arbeit beeinträchtigt worden war, aber sie dachte immer noch nicht über sich selbst nach. Sie stritt sich oft mit ihren Schwestern über Angelegenheiten rund um ihre Pflichten. Der Vorgesetzte hielt mit ihnen einen gemeinschaftlichen Austausch über eine harmonische Zusammenarbeit, gab Jiang Ning einige Hinweise und Hilfe in Bezug auf ihre überhebliche Disposition, aber sie nahm sich nichts davon zu Herzen. Sie war der Meinung, dass sie zwar eine etwas arrogante Disposition offenbarte, aber dennoch in der Lage war, in ihrer Pflicht eine wichtige Rolle zu tun, und dass es, da ihre Meinungen in der Regel richtig waren, keine große Sache war, wenn sie ein wenig arrogant war. Wenn sie also mit ihren Schwestern nicht einer Meinung war, gab Jiang Ning fast nie nach. Sie wiederholte ihre Meinung dann immer wieder und versuchte, ihre beiden Schwestern davon zu überzeugen, ihr zuzuhören. In ihrem Herzen hielt sie sich an einem einzigen Gedanken fest: „Ihr liegt beide falsch, und nur das, was ich sage, stimmt mit den Grundsätzen überein.“ Aufgrund dieser Einstellung wussten die beiden Schwestern nicht, wie sie den gemeinschaftlichen Austausch halten sollten. Wenn die drei zusammen ein Bild besprachen, blieben ihre Diskussionen oft auf halbem Weg stecken, was zu einem immer größeren Arbeitsrückstand führte. Angesichts dessen wurde Jiang Ning klar, dass sie zu überheblich war, immer auf ihren eigenen Ansichten bestand und den Fortschritt ernsthaft verzögerte. Sie dachte, dass sie so nicht mehr sein durfte. Wenn die Schwestern jedoch erneut Vorschläge machten, bestand sie weiterhin auf ihren eigenen Ansichten und nahm Änderungen nach ihren eigenen Vorstellungen vor, was bedeutete, dass später mehr Zeit für weitere Diskussionen aufgewendet werden musste, was den Fortschritt verzögerte. Am Ende wurde bestätigt, dass die Vorschläge der Schwestern korrekt waren und dass Jiang Ning sich an die Vorschriften klammerte. Auf diese Weise arbeiteten sie immer ineffizient und ihr Arbeitsfortschritt konnte sich nicht verbessern. Weil Jiang Ning so überheblich, immer dickköpfig und unfähig war, Ratschläge anzunehmen, wiesen ihre Zeichnungen oft viele Probleme auf und mussten überarbeitet werden. Ihr Vorgesetzter wies Jiang Ning ausdrücklich auf ihre Probleme hin und führte sie dazu, darüber nachzudenken, warum es so viele Probleme bei der Arbeit gab und ob dies etwas mit ihrer überheblichen Disposition zu tun hatte. Aber Jiang Ning konnte dies einfach nicht akzeptieren und dachte: „Wer macht bei seinen Pflichten keine Fehler? Ich habe ein gutes Verständnis für Grundsätze und Techniken, und diese Abweichungen waren nur kurzzeitige Ausrutscher. Nächstes Mal werde ich mich einfach mehr anstrengen, um meine Techniken zu verbessern und vorsichtiger zu sein, und dann werde ich diese Fehler nicht mehr machen.“ Xiao Yi hörte, dass Jiang Ning eine begabte Zeichnerin war und schrieb ihr oft, um sie um Führung bei seinen Zeichnungen zu bitten. Jiang Ning war der Meinung, dass dies wirklich unter ihrer Würde war, und dachte: „Viele deiner Zeichnungen haben nicht viel Wert, ist meine Führung wirklich notwendig? Außerdem gibt es im Moment so einen Rückstand bei den Zeichnungen, wie soll ich da die Zeit finden, dich anzuleiten?“ Also schob sie Xiao Yis Fragen beiseite, und als die nächsten Briefe von ihm eintrafen, tat sie so, als hätte sie sie nicht gesehen. Xiao Yi hörte schließlich auf zu fragen.
Eines Morgens, als es draußen nieselte, zeichnete Jiang Ning eine Landschaft mit einem Stirnrunzeln im Gesicht. Yi Chen und Liu Fei sahen sich an, standen auf und setzten sich neben Jiang Ning. Yi Chen sagte leise: „Jiang Ning, können wir mit dir reden?“ Jiang Ning war einen Moment lang in Gedanken versunken und antwortete dann beiläufig: „Ja, sicher.“ Mit einem etwas ernsten Gesichtsausdruck sagte Yi Chen: „In letzter Zeit haben wir bei unseren gemeinsamen Pflichten das Gefühl, dass du wirklich anmaßend bist, dass du dich distanziert verhältst, und wenn wir Probleme besprechen und du anderer Meinung bist, stellst du eher Gegenfragen und befragst die anderen. Es war wirklich einschränkend, mit dir zusammen zu sein.“ Als Jiang Ning hörte, was Yi Chen sagte, verfinsterte sich ihr Gesicht und sie zögerte, bevor sie sprach. Sie gab ihre überhebliche Disposition zu, aber innerlich war sie nicht bereit, dies zu akzeptieren. Sie dachte: „Ich habe in letzter Zeit versucht, die Dinge zu ändern. Eine überhebliche Disposition lässt sich nicht über Nacht ändern. Gib mir einfach etwas Zeit, okay?“ Je mehr sie darüber nachdachte, desto ungerechter fühlte sie sich behandelt. Sie war der Meinung, dass Yi Chen und Liu Fei ihre Verdorbenheit als etwas ansahen, das sie ihr vorhalten konnten und dass ihre Bemerkungen eindeutig auf sie abzielten, aber sie wusste auch, dass es einen vernünftigen Grund geben musste, warum sie zurechtgestutzt wurde, also hielt sie sich zurück und antwortete zähneknirschend: „Ich nehme mir zu Herzen, was ihr gesagt habt“, und sagte nichts weiter. Sorge und Angst waren in den Augen von Yi Chen und Liu Fei zu sehen. Der leichte Regen draußen schien kein Ende zu nehmen und der kurze Austausch der Schwestern endete hier.
Von da an hielt Jiang Ning ihre Meinung während Diskussionen zurück, um nicht von ihren Schwestern als überheblich bezeichnet zu werden. Wenn die anderen beiden nach ihrer Meinung fragten, schwieg sie dickköpfig, was die Atmosphäre wirklich unangenehm machte. Einige Entscheidungen bezüglich der Zeichnungen wurden übereilt und ohne gründliche Diskussion getroffen, was dazu führte, dass Zeichnungen später überarbeitet und geändert werden mussten. Yi Chen und Liu Fei fühlten sich beide durch ihre Schwester stark eingeschränkt. Ein paar Tage später kam ihr Vorgesetzter zu einem Treffen mit ihnen und stellte fest, dass Jiang Ning schon seit so langer Zeit keine Selbsterkenntnis gehabt hatte, und dass sie unvernünftig war, wenn sie sich gegen ihre Schwestern stellte und die Arbeit unterbrach und behinderte. Der Vorgesetzte analysierte ihr Verhalten im Detail und entließ sie. Bald darauf erfuhr Jiang Ning, dass die Brüder und Schwestern sie dafür gemeldet hatten, dass sie andere zurechtgewiesen hatte und sie dadurch eingeschränkt fühlen ließ. Eine Schwester sagte sogar: „Jetzt, wo Jiang Ning entlassen wurde, müssen wir endlich nicht mehr mit ihr zusammen sein und können wieder aufatmen!“ Als Jiang Ning das hörte, verspürte sie einen herzzerreißenden Schmerz, und erst dann wurde ihr klar, wie ernst ihre Probleme waren. Ihr wurde bewusst, dass sie in letzter Zeit bei der Ausführung ihrer Pflicht andere eingeschränkt und ihnen geschadet hatte. Sie kam sich wie eine böse Person vor und war erfüllt vom Gefühl einer bevorstehenden Katastrophe. Sie dachte: „Diesmal bin ich erledigt, ich habe in meiner Pflicht etwas sehr Böses getan“, und sie wusste nicht, wie sie diese Situation überstehen sollte. Ihre Augen füllten sich mit Tränen und sie betete zu Gott: „O Gott, ich habe meine Brüder und Schwestern aufgrund meiner überheblichen Disposition eingeschränkt und ihnen geschadet, und ich habe die Arbeit behindert. Alles, was ich hinterlassen habe, sind böse Taten! Ich bereue so sehr, und ich bedaure, meine überhebliche Disposition nicht früher erkannt und gelöst zu haben. O Gott, ich weiß nicht, wie ich das durchstehen soll, was mir bevorsteht. Bitte führe mich.“
Während ihrer spirituellen Reflexion erinnerte sich Jiang Ning an eine Passage aus Gottes Worten, die sie früher schon gelesen hatte: „Arroganz ist die Wurzel der verdorbenen Disposition des Menschen. Je arroganter die Menschen sind, desto unvernünftiger sind sie, und je unvernünftiger sie sind, desto eher neigen sie dazu, sich Gott zu widersetzen. Wie ernst ist dieses Problem? Menschen mit einer arroganten Disposition halten nicht nur andere für minderwertiger als sie selbst, sondern am schlimmsten ist, dass sie sogar Gott gegenüber herablassend sind, und sie haben keine gottesfürchtigen Herzen. Obwohl die Menschen zwar an Gott zu glauben und Ihm zu folgen scheinen, behandeln sie Ihn keineswegs wie Gott. Sie sind stets der Meinung, im Besitz der Wahrheit zu sein, und halten große Stücke auf sich. Das ist das Wesen und die Wurzel einer arroganten Disposition, und sie kommt von Satan. Deshalb muss das Problem der Arroganz gelöst werden. Zu glauben, besser als andere zu sein – das ist eine nichtige Sache. Das Entscheidende ist, dass die eigene arrogante Disposition einen davon abhält, sich Gott, Seiner Herrschaft und Seinen Anordnungen zu unterwerfen; eine solche Person neigt stets dazu, mit Gott um Macht zu konkurrieren und andere zu kontrollieren. Das Herz einer solchen Person ist nicht im Geringsten gottesfürchtig, ganz zu schweigen davon, dass diese Person Gott liebt oder sich Ihm unterwirft. Menschen, die arrogant und eingebildet sind, besonders jene, die so arrogant sind, dass sie ihre Vernunft verloren haben, können sich Gott in ihrem Glauben an Ihn nicht unterwerfen, und sie erhöhen und bezeugen sich sogar selbst. Solche Menschen widersetzen sich Gott am meisten und haben absolut keine gottesfürchtigen Herzen“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Teil 3). Nachdem sie Gottes Worte gelesen hatte, merkte sie, dass ihre arrogante Disposition sehr ernst war. Egal, wie viele Fehler oder Abweichungen sie gemacht hatte, sie war nie der Meinung gewesen, etwas falsch gemacht zu haben. Es fehlte ihr an der Bereitschaft, die Wahrheit zu akzeptieren oder zu suchen, und sie bestand darauf, dass jeder ihr zuhören und gehorchen sollte. Wenn sie auf unterschiedliche Meinungen stieß, kritisierte sie ihre Schwestern überheblich und sagte, sie lägen in dieser oder jener Sache falsch, und zwang sie dann, ihr zuzuhören. Wenn sie ihre Ziele nicht erreichte, war sie hitzköpfig und belehrte ihre Schwestern in einem aggressiven Ton. Manchmal unterbrach sie sie, bevor sie mit dem Reden fertig waren, widersprach ihnen in einem drängenden Ton, sodass sie sich wirklich eingeschränkt fühlten. Aber sie hatte keine Selbsterkenntnis gehabt. Sie war der Meinung gewesen, dass sie nur an ihren Ansichten festhielt oder unabhängiges Denken zeigte. Selbst wenn sie mit anderen stritt, dachte sie, dass sie nur die Grundsätze ernst nahm und nicht, dass sie dickköpfig war. Als sie darüber nachdachte, erkannte sie, dass sie, wenn sie die Grundsätze wirklich ernst nehmen wollte, nicht so sehr auf der Idee beharren würde, dass sie immer Recht hatte. Stattdessen stellte sie ihre eigenen Ansichten zurück und überlegte, ob die Vorschläge anderer mit den Grundsätzen übereinstimmten und der Arbeit zugutekamen. Dies wäre eine Einstellung, die Wahrheit zu suchen und zu akzeptieren. Allerdings hätte sie ihre eigenen Ansichten nie beiseitegelassen, und obwohl sie die Probleme mit den Schwestern äußerlich diskutiert hatte, war sie bereits zu dem Schluss gekommen, dass sie Recht hatte. Es hatte ihr die Demut gefehlt, die ganze Zeit zu suchen. Sie war so dickköpfig gewesen. Sie schämte sich zutiefst. Sie war von verdorbenen Dispositionen erfüllt gewesen, hatte die Wahrheit nicht verstanden und es fehlten ihr Grundsätze in ihren Handlungen. Obwohl sie einige technische Dinge verstand, fehlte ihr vieles und sie war in ihrem Denken eingeschränkt. Sie verließ sich ausschließlich auf ihren eigenen Verstand und ihre eigenen Erfahrungen, was bedeutete, dass sie nicht nur ihre Pflicht schlecht tat, sondern auch viele Abweichungen verursachte, wodurch sie der Arbeit schadete. Sie musste harmonisch mit anderen zusammenarbeiten, damit sie ihre Defizite jeweils gegenseitig ausgleichen konnten. Wenn sie sich über einen Grundsatz nicht im Klaren war oder keine Einigung erzielen konnte, sollte sie sich an den Vorgesetzten wenden, anstatt andere dazu zu zwingen, ihre Vorschläge zu akzeptieren. Allerdings hatte sie eine zu hohe Meinung von sich selbst und dachte, dass alles, was sie sagte, richtig war, als wäre sie selbst die Quelle der Wahrheitsgrundsätze. Schließlich wurde ihr klar, wie überheblich sie gewesen war, ohne die Vernunft, die eine Person mit normaler Menschlichkeit haben sollte. Sie erkannte, dass die Vorschläge, die andere gemacht hatten, in Wirklichkeit oft richtig gewesen waren, vielleicht vom Heiligen Geist erleuchtet und geleitet waren, und ihr helfen konnten, ihre Mängel und Unzulänglichkeiten zu erkennen. Sie hatte jedoch die Vorschläge ihrer Schwestern ignoriert und ihre eigene verdorbene Disposition nicht erkannt. Sie hatte sogar den Menschen in ihrer Umgebung geschadet und die Arbeit der Kirche behindert. Sie erkannte, dass all dies auf ihre arrogante Natur zurückzuführen war, und dass nach einer so überheblichen Disposition zu leben nicht nur dazu geführt hatte, dass sie auf andere herabblickte, sondern auch auf die Wahrheit und auf Gott. Wenn sie diese überhebliche Disposition nicht ablegen würde, würde es ihr schwerfallen, die Wahrheit zu akzeptieren, ihre Pflicht zu erfüllen, sich selbst aufzugeben und harmonisch mit anderen zusammenzuarbeiten. Jiang Ning merkte schließlich, wie gefährlich es wäre, diese überhebliche Disposition unverändert zu lassen!
Später las Jiang Ning die Worte Gottes: „Die Anordnung, dich zum Leiter zu machen, stellt lediglich eine Erhöhung für dich dar und gibt dir die Möglichkeit, zu praktizieren. Das geschah nicht, weil du über mehr Wirklichkeit verfügst als andere oder besser bist als sie. Denn eigentlich unterscheidest du dich nicht von allen anderen. Keiner von euch verfügt über Wirklichkeit, und in mancher Hinsicht bist du vielleicht sogar noch verdorbener als andere Menschen. Warum also würdest du auf so unvernünftige Weise Probleme verursachen und andere willkürlich belehren, tadeln oder einschränken? Warum zwingst du andere dazu, auf dich zu hören, selbst wenn du unrecht hast? Was beweist das? Dass du dich über deinen Stand erhebst. Du arbeitest nicht vom Rang eines Menschen aus, sondern stellst dich bei deiner Arbeit auf die Stufe eines Gottes, eine Stufe, die über anderen steht. Wenn du recht hast und deine Äußerungen der Wahrheit entsprechen, können andere auf dich hören. In diesem Fall ist das in Ordnung. Aber warum zwingst du andere dazu, auf dich zu hören, wenn du falsch liegst? Besitzt du Autorität? Bist du allwaltend? Verkörperst du die Wahrheit? … Sie tun, was immer sie wollen, und verlangen, dass andere tun, was immer sie sagen. Verherrlichen sie sich nicht? Erhöhen sie sich nicht? Sind das nicht arrogante und eingebildete Menschen? Bei ihrer Pflichterfüllung richten sie sich so weit wie möglich nach ihren eigenen Vorlieben, ohne auch nur im Geringsten die Wahrheit zu praktizieren. Wenn sie dann die Leitung über Menschen bekommen, verlangen sie von den Leuten unter ihrer Leitung nicht, die Wahrheit zu praktizieren. Vielmehr verlangen sie, dass andere auf das hören, was sie sagen und ihrem Weg folgen. Verlangen sie damit nicht, dass die Menschen sie wie Gott behandeln und ihnen wie Gott gehorchen? Verfügen sie über die Wahrheit? Sie tragen keine Wahrheit in sich, sind von Satans Disposition erfüllt und sind dämonisch. Warum verlangen sie dann trotzdem, dass die Menschen ihnen gehorchen? Verherrlicht sich ein solcher Mensch nicht selbst? Erhöht er sich nicht selbst? Kann so jemand andere Menschen vor Gott bringen? Kann er andere dazu bringen, Gott anzubeten? Solche Menschen wollen doch, dass die Leute ihnen gehorchen. Wenn sie ihre Arbeit auf diese Weise verrichten, führen sie die Menschen dann wirklich darin, in die Wahrheitsrealitäten einzutreten? Verrichten sie wirklich Arbeit, mit der sie von Gott betraut wurden? Nein, sie versuchen, ihr eigenes Königreich zu errichten. Sie wollen Gott sein, und sie wollen, dass die Menschen sie wie Gott behandeln und ihnen wie Gott gehorchen. Solche Menschen sind doch Antichristen, oder? Antichristen haben sich schon immer so verhalten; es spielt keine Rolle, wie sehr sie die Kirchenarbeit verzögern oder den Lebenseintritt von Gottes Auserwählten behindern und ihm schaden, jeder muss ihnen gehorchen und auf sie hören. Zeugt das nicht von der Natur eines Dämons? Ist das nicht die Disposition Satans? Solche Leute sind leibhaftige Dämonen in Menschengestalt. Sie mögen ein menschliches Gesicht haben, doch alles in ihrem Inneren ist dämonisch. Alles, was sie sagen und tun, ist dämonisch, und nichts davon steht im Einklang mit der Wahrheit, nichts davon entspricht dem, was Menschen mit Vernunft tun würden, also kann es keinen Zweifel daran geben, dass es sich hierbei um die Handlungen von Dämonen, Satan und Antichristen handelt. Ihr solltet in der Lage sein, das klar zu beurteilen und zu erkennen. Wenn ihr also etwas tut, etwas sagt oder mit anderen zu tun habt – bei allem, was ihr im Leben tut – solltet ihr diese Verordnung in eurem Herzen tragen: ‚Der Mensch soll sich selbst weder verherrlichen noch erhöhen. Er soll Gott anbeten und erhöhen.‘ Auf diese Weise werden den Menschen Beschränkungen auferlegt, damit sie nicht so weit gehen, Gottes Disposition zu kränken. Diese Verwaltungsverordnung ist von entscheidender Bedeutung, und ihr solltet alle gründlich darüber nachdenken, was sie bedeutet, warum Gott das von den Menschen verlangt, und was Er damit erreichen will. Denkt sorgfältig darüber nach. Lasst das nicht einfach zum einen Ohr rein und zum anderen wieder rausgehen. Das wird euch wirklich zugutekommen“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Gottes Verwaltungsverordnungen im Zeitalter des Königreichs). Gott entlarvt, dass es, wenn man andere immer dazu zwingt, einem zuzuhören und zu gehorchen, und versucht, sie unter seine Kontrolle zu bringen, eine Selbstverherrlichung ist; es bedeutet, dass man den Weg eines Antichristen beschreitet, und es verstößt gegen die Verwaltungsverordnungen und verletzt die Disposition Gottes. Jiang Ning dachte an das zurück, was sie kürzlich offenbart hatte – immer in dem Glauben, dass sie technische Dinge verstehe und die Grundsätze gut begreife, dass ihre Ansichten und Vorschläge die richtigsten seien und dass alle anderen unter ihr stehen würden. Wenn ihre Schwestern andere Ansichten vertraten, schenkte sie ihnen keine Beachtung und wies sie ab, während sie ständig versuchte, andere davon zu überzeugen, ihr zuzuhören. Wenn sie sie nicht überzeugen konnte, würde sie sich einfach auf ihre Impulsivität verlassen, um sie zu belehren, und ließ erst dann nach, wenn sie ihre eigenen Ideen aufgaben. Jiang Ning erinnerte sich an Gottes Forderung: „Der Mensch soll sich selbst weder verherrlichen noch erhöhen. Er soll Gott anbeten und erhöhen.“ Unabhängig von Ort oder Pflicht müssen wir Gott als groß ehren, Seine Absichten in allen Dingen suchen und die Wahrheitsgrundsätze suchen, und besonders wenn es zu Meinungsverschiedenheiten kommt, ist es noch wichtiger, uns zurückzunehmen und den Standpunkt zu übernehmen, der mit der Wahrheit übereinstimmt, egal von wem er stammt. Nur so verhält sich eine Person mit einem gottesfürchtigen Herzen, die Gott als groß ehrt. Allerdings hatte Jiang Ning nach den Giften Satans gelebt, war extrem eingebildet, hielt sich selbst für die Größte und ihre Meinungen für die Wahrheitsgrundsätze. Wann immer sie abweichende Vorschläge hörte, egal, wer sie vorbrachte oder ob sie mit der Wahrheit übereinstimmten, solange sie von ihren eigenen Ansichten abwichen, schob sie sie beiseite und versuchte nur, andere dazu zu bringen, ihr zu gehorchen. Ihre Arroganz hatte dazu geführt, dass sie ihre Vernunft verloren hatte. Jiang Ning dachte an die KPCh, und daran, dass sie, egal was sie tat, es niemandem erlaubte, sich ihr zu widersetzen, und dass sie, sobald eine abweichende Meinung auftauchte, mit allen Mitteln dagegen vorgehen würde. Sie dachte daran, dass die Disposition, die sie in ihren Handlungen offenbart hatte, die gleiche war wie die der KPCh, und sie war voller Angst.
Eines Tages las Jiang Ning einige Worte Gottes. Sie ließen sie ihre überhebliche Disposition noch deutlicher erkennen. Der Allmächtige Gott sagt: „Arrogant und selbstgerecht zu sein ist die auffälligste satanische Disposition eines Menschen, und wenn die Menschen die Wahrheit nicht akzeptieren, haben sie keine Möglichkeit, sie zu reinigen. Die Menschen haben alle eine arrogante und selbstgerechte Disposition, und sie sind immer von sich selbst eingenommen. Was sie auch denken und sagen, wie sie die Dinge auch sehen, sie sind immer überzeugt, ihre eigenen Standpunkte und ihre eigene Einstellung seien richtig und das, was andere sagen, sei nicht so gut oder so richtig wie das, was sie sagen. Sie halten immer an ihrer eigenen Meinung fest, und egal, wer spricht, sie hören ihm nicht zu. Selbst wenn das, was jemand anderes sagt, richtig ist oder der Wahrheit entspricht, akzeptieren sie es nicht; sie tun so, als hörten sie zu, aber sie nehmen die Idee nicht wirklich an, und wenn es an der Zeit ist, zu handeln, werden sie die Dinge immer noch auf ihre eigene Weise tun, immer in dem Glauben, das, was sie sagen, sei richtig und vernünftig. Das, was du sagst, ist vielleicht in der Tat richtig und vernünftig, das, was du getan hast, ist vielleicht tatsächlich richtig und fehlerfrei, aber was für eine Disposition hast du offenbart? Ist es nicht eine Disposition der Arroganz und Selbstgerechtigkeit? Wenn du diese arrogante und selbstgerechte Disposition nicht ablegst, wird sich das nicht auf die Erfüllung deiner Pflicht auswirken? Wird es nicht deine Art und Weise, die Wahrheit zu praktizieren, beeinflussen? Wenn du deine arrogante und selbstgerechte Disposition nicht ablegst, wird sie dir in der Zukunft nicht schwere Rückschläge bescheren? Du wirst mit Sicherheit Rückschläge erleben, das ist unvermeidlich. Sag Mir, kann Gott ein solches Verhalten der Menschen sehen? Gott ist mehr als fähig, es zu sehen! Gott erforscht nicht nur die Herzen der Menschen in ihrer ganzen Tiefe, Er beobachtet auch jedes Wort und jede Tat zu jeder Zeit und an jedem Ort. Was wird Gott sagen, wenn Er sieht, dass du dich so verhältst? Gott wird sagen: ‚Du bist uneinsichtig! Es ist verständlich, dass du an deinen eigenen Ideen festhältst, wenn du nicht weißt, dass du falsch liegst; aber wenn du genau weißt, dass du falsch liegst, und trotzdem an deinen Ideen festhältst und eher sterben würdest, als zu bereuen, bist du nur ein sturer Narr, und du steckst in Schwierigkeiten. Wenn du, egal wer einen Vorschlag macht, stets eine negative, abweisende Haltung dazu einnimmst und nicht einmal ein kleines Stückchen der Wahrheit akzeptierst, und wenn dein Herz völlig widerstrebend, verschlossen und abweisend ist, dann bist du so lächerlich, du bist ein absurder Mensch! Du bist zu schwierig, um sich mit dir zu befassen!‘ In welcher Hinsicht ist es schwierig, sich mit dir zu befassen? Es ist schwierig, sich mit dir zu befassen, weil das, was du an den Tag legst, keine falsche Herangehensweise oder ein falsches Verhalten ist, sondern ein Offenbaren deiner Disposition. Ein Offenbaren welcher Disposition? Einer Disposition, bei der du der Wahrheit abgeneigt bist und die Wahrheit hasst“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur wenn wir oft vor Gott leben, können wir eine normale Beziehung mit Ihm führen). „Wenn deine Einstellung darin besteht, stur auf etwas zu beharren, die Wahrheit zu leugnen, alle Vorschläge von anderen abzulehnen, nicht die Wahrheit zu suchen, nur an dich selbst zu glauben und nur das zu tun, was du willst – wenn das deine Einstellung ist, ungeachtet dessen, was Gott tut oder verlangt, was ist dann Gottes Reaktion? Gott schenkt dir keine Beachtung, Er schiebt dich beiseite. Bist du nicht eigensinnig? Bist du nicht arrogant? Denkst du nicht immer, dass du im Recht bist? Wenn du nicht unterwürfig bist, wenn du nie suchst, wenn dein Herz Gott gegenüber völlig verschlossen ist und sich im Widerstand gegen Ihn befindet, dann schenkt Gott dir keine Beachtung. Warum schenkt Gott dir keine Beachtung? Kannst du denn Gottes Erleuchtung annehmen, wenn dein Herz Gott gegenüber verschlossen ist? Kannst du es fühlen, wenn Gott dir Vorwürfe macht? Wenn Menschen unversöhnlich sind, wenn ihre satanische Natur ihre Bestialität zutage tritt, dann fühlen sie nichts von dem, was Gott tut, es ist alles vergebens – daher wirkt Gott nicht vergeblich. Wenn du diese Art von stur antagonistischer Einstellung hast, wird alles, was Gott tut, vor dir verborgen bleiben, Gott wird nichts Überflüssiges tun“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Teil 3). Nachdem Jiang Ning diese beiden Passagen der Worte Gottes gelesen hatte, wurde ihr klar, dass sie wirklich dickköpfig gewesen war und völlig unwillig, die Vorschläge anderer anzunehmen, und dass sie eine satanische Disposition offenbart hatte, die der Wahrheit abgeneigt war und die Gottes Abscheu und Hass auf sich zog. Jetzt verstand sie, dass sie zuerst die abweichenden Vorschläge ihrer Schwestern hätte annehmen sollen und dann gemeinsam mit ihnen nach Wahrheitsgrundsätzen hätte suchen sollen. Vielleicht hätte sie ihre eigenen Defizite finden, die Abweichungen in ihrer Arbeit verringern können, und vielleicht hätten sich ihre Standpunkte am Ende als richtig erwiesen. Während dieses Prozesses war es jedoch entscheidend, eine Haltung der Akzeptanz der Wahrheit beizubehalten; das ist es auch, was Gott schätzt. Darüber hinaus ist es für die Arbeit von Vorteil, durch die Suche nach Grundsätzen einen Konsens zu erzielen. Jiang Ning verstand schließlich, dass jedes Mal, wenn ihre Schwestern unterschiedliche Ansichten oder Meinungen hatten, dies Gottes Absicht beinhaltet, was sie dazu veranlasste, nach den Wahrheitsgrundsätzen zu suchen; sie verstand, dass, wenn ihre Schwestern unterschiedliche Meinungen äußerten, es zu dem Zweck geschah, gemeinsam zu diskutieren und zu suchen, um Abweichungen so weit wie möglich zu minimieren, und dass dies getan wurde, um die Arbeit der Kirche zu schützen. Sie verstand, dass sie diese Dinge akzeptieren und sich ihnen unterwerfen sollte. Aber sie hatte sich die Ermahnungen ihrer Schwestern nie zu Herzen genommen, und selbst wenn sie unterschiedliche Ansichten hatten, dachte sie nur, dass ihnen das Verständnis für Grundsätze oder Techniken fehlte, und sie zwang sie, ihren Standpunkt zu akzeptieren. Dies hatte nicht nur dazu geführt, dass sich ihre Schwestern eingeschränkt fühlten, sondern auch der Arbeit sehr geschadet. Obwohl es äußerlich so aussah, als würde Jiang Ning die Vorschläge anderer nicht akzeptieren und mit ihnen streiten, offenbarte sie in Wirklichkeit eine Disposition, der Wahrheit abgeneigt zu sein, sowie eine Feindseligkeit und ein Gefühl des Widerstands gegenüber positiven Dingen. Jiang Ning erkannte, dass diese Einstellung zur Wahrheit von Gott verachtet wurde, dass sie das Wirken des Heiligen Geistes nicht erlangen konnte, wenn sie ihre Pflicht auf diese Weise tat, und dass sie nicht einmal ihren eigenen Zustand verstehen konnte. Sie war bis zu einem gewissen Grad abgestumpft. Wenn sie nicht entlassen worden wäre, wäre sie immer noch nicht aufgewacht und wäre nicht in der Lage, die Wahrheit zu suchen und ihre überhebliche Disposition zu überwinden. Als Jiang Ning dies erkannte, war sie erfüllt von Dankbarkeit für Gott, da Er sie rechtzeitig errettet hatte.
Später dachte Jiang Ning darüber nach, warum sie immer so überheblich gewesen war. Eines Tages las sie einen Abschnitt aus Gottes Worten: „Ganz gleich, wie gebildet du bist, welche Auszeichnungen du gewonnen hast oder was du erreicht hast, und ganz gleich, wie hoch dein Status und dein Rang sein mögen, du musst all diese Dinge loslassen, du musst von deinem hohen Ross herunterkommen – das alles gilt nichts. In Gottes Haus kann all dieser Ruhm, so groß er auch sein mag, nicht höher sein als die Wahrheit, denn solche oberflächlichen Dinge sind nicht die Wahrheit und können nicht ihren Platz einnehmen. Du musst dir über diese Sache klar sein. Wenn du sagst: ‚Ich bin sehr begabt, ich habe einen sehr scharfen Verstand, ich habe schnelle Reflexe, ich lerne schnell und habe ein außerordentlich gutes Gedächtnis, deshalb bin ich qualifiziert, die endgültige Entscheidung zu treffen‘, wenn du diese Dinge immer als Kapital verwendest und sie als wertvoll und positiv ansiehst, dann ist das ein Problem. Wenn dein Herz mit diesen Dingen beschäftigt ist, wenn sie sich in deinem Herzen eingenistet haben, wird es dir schwerfallen, die Wahrheit zu akzeptieren – und die Folgen davon sind nicht auszudenken. Du musst also zuerst die Dinge ablegen und verleugnen, die du liebst, die dir schön erscheinen, die dir wertvoll sind. Diese Dinge sind nicht die Wahrheit, sondern sie können dich daran hindern, in die Wahrheit einzutreten“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Was ist die angemessene Pflichterfüllung?). Jiang Ning erkannte, dass Gott sagt, dass, egal wie viele Begabungen ein Mensch hat, sie nicht die Wahrheit sind und sie nicht ersetzen können. Ein Mensch kann seine Pflichten nicht richtig tun, wenn er sich nur auf seine Begabungen verlässt und nicht nach der Wahrheit sucht. Wenn man seinen Begabungen zu viel Bedeutung beimisst, kann dies tatsächlich die Suche und Akzeptanz der Wahrheit behindern. Jiang Ning hatte die Ursache ihrer Probleme darin gefunden, in der übermäßigen Bedeutung, die sie Intelligenz, Begabungen und technischen Fähigkeiten beimaß. Jedes Mal, wenn sie eine neue Pflicht übernahm, arbeitete sie sich schnell in die fachlichen und technischen Aspekte ein und hielt sich für klug und besser als andere. Daraus leitete sie ihr Gefühl der Überlegenheit in ihrer Pflicht ab. Zum Beispiel, als sie und ihre Schwestern einen neuen Malstil ausprobierten; zuerst fanden sie ihn alle schwer, aber Jiang Ning hatte ihn schnell beherrscht und schuf eine Reihe von Werken, was ihr ein Gefühl der Überlegenheit gegenüber ihren Schwestern vermittelte, und dazu führte, dass sie während der gesamten Zusammenarbeit auf sie herabblickte und das Gefühl hatte, dass ihre Ansichten und Vorschläge keinen Wert hatten, was sie völlig unwillig machte, mit ihnen zusammenzuarbeiten. Dieses Scheitern machte Jiang Ning klar, dass ihr scharfer Intellekt ihr nur dabei helfen konnte, eine berufliche oder technische Fähigkeit besser und schneller zu erlernen, aber dass im Hause Gottes jede Pflicht die Wahrheit und das Zeugnis für Gott mit einbezieht. Die Fähigkeit, seine Pflicht gut zu tun, hängt nicht davon ab, ob man einen scharfen Verstand oder Begabungen hat, noch hängt sie von beruflichen oder technischen Fähigkeiten ab. Entscheidend ist, ob eine Person nach den Wahrheitsgrundsätzen suchen kann und in Übereinstimmung mit Gottes Absichten und Anforderungen handelt. Diese Dinge sind am wichtigsten. Jiang Ning dachte an die Zeit zurück, als sie anfing, neue Fähigkeiten zu erlernen. Sie wusste, dass sie nur sehr wenig verstand, und so hatte sie bei ihrer Pflicht ein Herz, das von Demut und Strebsamkeit geprägt war. Sie war in der Lage gewesen, die Ansichten anderer zu akzeptieren und zu suchen, und dabei war ihr gelungen, das Wirken des Heiligen Geistes zu erlangen, und ihre Pflicht hatte einige Ergebnisse erzielt. Aber später, als sie dachte, sie hätte alles gelernt, wurde sie immer überheblicher und schaute auf alle herab. Diese Einstellung von ihr widerte Gott an und sie war nicht in der Lage, das Werk des Heiligen Geistes zu erlangen. Sie hatte auch viele Abweichungen in ihrer Pflicht. Schließlich erkannte sie, dass es wenig mit der Intelligenz und den Begabungen einer Person zu tun hat, ob sie ihre Pflicht gut tun kann, und dass Begabungen nur ein Werkzeug für Menschen sind, um ihre Pflichten zu tun. Selbst wenn ein Mensch keine Begabungen besitzt, wenn er sich darauf konzentrieren kann, die Wahrheit zu suchen und harmonisch mit anderen zusammenzuarbeiten, wird seine Pflicht einige Ergebnisse bringen. Jiang Ning hatte immer auf die beiden Schwestern herabgesehen, mit denen sie zusammengearbeitet hatte, aber jetzt sah sie, dass sie, obwohl sie keine großen Gaben hatten, beide in der Lage waren, die Wahrheitsgrundsätze auf der Grundlage der Vorschläge anderer zu suchen. Diese Einstellung, die Wahrheit zu akzeptieren und zu suchen, war weitaus besser als ihre eigene Einstellung. Sie sah schließlich klar, dass es, um eine Pflicht gut zu erfüllen, am wichtigsten ist, die Wahrheit zu suchen und zu akzeptieren, ein gottesfürchtiges Herz zu haben und frei von Dickköpfigkeit zu sein.
Jiang Ning fragte sich weiter, wie genau sie bei der Ausführung ihrer Pflicht harmonisch mit anderen zusammenarbeiten sollte. Sie las eine Passage aus den Worten Gottes: „Wenn dir etwas zustößt, darfst du nicht selbstgerecht sein. Du musst vor Gott zur Ruhe kommen und eine Lektion lernen. Du musst in der Lage sein, dich selbst loszulassen, um mehr zu lernen. Wenn du denkst: ‚Ich bin hier der Experte, nicht ihr, also sollte ich das Sagen haben, und ihr solltet alle auf mich hören‘ – was ist das für eine Disposition? Eine Disposition der Arroganz und der Selbstgerechtigkeit. Es ist eine satanische, verdorbene Disposition, und sie gehört nicht in den Bereich der normalen Menschlichkeit. … Was also ist die richtige Art, sich zu verhalten und zu handeln? Wie kannst du dich in Übereinstimmung mit den Wahrheitsgrundsätzen verhalten und danach handeln? Du musst deine Karten offen auf den Tisch legen und jeden sehen lassen, ob es irgendwelche Probleme mit deinen Ideen gibt. Wenn jemand einen Vorschlag macht, musst du ihn zunächst annehmen und dann alle über den richtigen Weg der Praxis entscheiden lassen. Wenn niemand ein Problem damit hat, kannst du die angemessenste Vorgehensweise festlegen und danach handeln. Wenn ein Problem entdeckt wird, musst du die Meinung aller einholen, und alle gemeinsam suchen nach der Wahrheit und halten darüber Gemeinschaft. Auf diese Weise wirst du die Erleuchtung des Heiligen Geistes erlangen. Wenn eure Herzen erhellt sind und ihr einen besseren Weg gefunden habt, werden die Ergebnisse, die ihr erzielt, besser sein als zuvor. Ist das nicht die Führung Gottes? Es ist eine wunderbare Sache! Wenn du es vermeiden kannst, selbstgerecht zu sein, wenn du deine Vorstellungen und Ideen loslassen und auf die richtigen Meinungen anderer hören kannst, wirst du die Erleuchtung des Heiligen Geistes erlangen können. Dein Herz wird erhellt werden, und du wirst den richtigen Weg finden. Du wirst einen Weg vorwärts finden, und wenn du ihn in die Praxis umsetzt, wird er definitiv mit der Wahrheit übereinstimmen. Durch diese Praxis und Erfahrung wirst du lernen, wie du die Wahrheit praktizieren kannst, und gleichzeitig wirst du etwas Neues über den betreffenden Arbeitsbereich lernen. Ist das nicht eine gute Sache? Dadurch wirst du erkennen, dass du nicht selbstgerecht sein darfst, wenn dir etwas widerfährt, dass du die Wahrheit suchen musst und dass dich niemand mögen wird und Gott dich mit Sicherheit hassen wird, wenn du selbstgerecht bist und die Wahrheit nicht annimmst. Ist das nicht eine Lektion, die wir gelernt haben? Wenn du stets auf diese Weise strebst und die Wahrheit praktizierst, wirst du die professionellen Fähigkeiten, die du in deiner Pflicht einsetzt, immer weiter verfeinern, du wirst immer bessere Ergebnisse in deiner Pflicht erzielen, und Gott wird dich erleuchten und segnen und es dir ermöglichen, noch mehr zu gewinnen. Darüber hinaus wirst du einen Weg haben, die Wahrheit zu praktizieren; und wenn du weißt, wie du die Wahrheit praktizieren kannst, wirst du allmählich auch die Grundsätze begreifen. Wenn du weißt, welche Handlungen in Erleuchtung und Führung durch Gott resultieren, welche in Seiner Abscheu und Seiner Ablehnung und welche in Seiner Zustimmung und Seinem Segen, wirst du einen Weg nach vorne haben“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur wenn wir oft vor Gott leben, können wir eine normale Beziehung mit Ihm führen). Durch Gottes Worte lernte sie die Grundsätze der harmonischen Zusammenarbeit zu verstehen. Wenn andere in der eigenen Pflicht unterschiedliche Vorschläge machen, unabhängig davon, ob sie die beruflichen Belange verstehen oder nicht, muss man eine Haltung einnehmen, in der man die Wahrheit akzeptiert und sucht, und damit beginnen, ihre Vorschläge zu akzeptieren, ohne ihnen blind zu folgen, und dann muss man sich ansehen, was die Grundsätze besagen, und die Wahrheitsgrundsätze nutzen, um den Kurs zu bestimmen. Später hatte Jiang Ning das Glück, zu ihrer gestalterischen Pflicht zurückkehren zu können. Sie war Gott so dankbar und wollte diesmal im Einklang mit den anderen arbeiten.
Eines Tages überprüfte Xiao Yu ihre Zeichnung und wies auf mehrere Probleme in ihrer Komposition hin. Als Jiang Ning das hörte, hatte sie das Gefühl, dass ihre Schwester ihre Absichten nicht verstanden hatte, und sie hatte auch einige gute Werke konsultiert, sodass ihre Komposition geeignet sein sollte. Je mehr sie darüber nachdachte, desto mehr hatte sie das Gefühl, dass Xiao Yu zu wählerisch und auf Vorschriften bedacht war, und so wiederholte sie ihre Idee noch einmal. Aber nachdem sie dies gesagt hatte, sagte Xiao Yu: „Ich verstehe deinen Gedanken, aber ich denke wirklich, dass es einige Probleme mit dieser Komposition gibt. Du kannst überlegen, ob es eine geeignetere Lösung gibt.“ Als Jiang Ning Xiao Yu dies sagen hörte, wurde ihr plötzlich klar, dass sie ihren Standpunkt immer wieder betonte, nur um ihrer Schwester zu beweisen, dass sie Recht hatte. Sie zog den Vorschlag ihrer Schwester nicht ernsthaft in Betracht und dachte nur, dass sie Recht hatte. War sie nicht immer noch dickköpfig und akzeptierte die Vorschläge anderer überhaupt nicht? Jiang Ning fühlte sich ein wenig reuig und erkannte, dass sie wieder eine überhebliche Disposition offenbarte. Sie dachte über den Grundsatz der Praxis nach, dass sie sich bei unterschiedlichen Meinungen zunächst zurücknehmen und sorgfältig prüfen muss, ob die Ansichten anderer korrekt sind und ob sie mit den Grundsätzen übereinstimmen. Als sie sich hinsetzte, um über die Dinge nachzudenken, stellte sie fest, dass es in ihrer Komposition tatsächlich einige Probleme gab. Danach suchte Jiang Ning ihren Vorgesetzten auf, um mit ihm über die Teile zu sprechen, bei denen sie sich unsicher war. Ihr Vorgesetzter hielt mit ihr gemeinschaftlichen Austausch über die relevanten Grundsätze, und sie fand einen klareren Weg, um ihre Überarbeitungen durchzuführen. Danach war sie sehr froh. Es war gut, dass sie diesmal nicht dickköpfig war, denn das hätte zu Abweichungen geführt. Dadurch wurde ihr klar, wie wichtig die Haltung ist, die Wahrheit zu akzeptieren, wenn man seine Pflicht tut, und dass man, egal wie richtig oder sicher man sich fühlt, wenn andere eine andere Meinung haben, zuerst seine eigenen Ansichten beiseitelassen, die Dinge bedenken und suchen muss. Dies liegt daran, dass es sehr wahrscheinlich ist, dass Gott andere als Wegweiser benutzt, um die eigenen Probleme zu offenbaren. Jiang Ning fand heraus, dass eine Haltung der Akzeptanz der Wahrheit dabei helfen kann, viele Abweichungen zu vermeiden. Bei der Ausführung ihrer Pflicht nahm Jiang Ning bewusst die Vorschläge anderer an, und sie hatte das Gefühl, viel gewonnen zu haben und harmonisch mit ihren Brüdern und Schwestern zusammenarbeiten zu können. Ihr Herz war erfüllt von Dankbarkeit für Gott!
