22. Eine kleine Angelegenheit offenbarte mein wahres Ich

Von Tian Tian, China

Im April 2021 war ich in der Gemeinde als Verantwortliche für Textarbeit tätig. Eines Tages erhielt ich einen Brief von der oberen Leitung, in dem ich gebeten wurde, eine Evaluierung für Liu Li, eine Kirchenleiterin, zu schreiben. Sie musste innerhalb von drei Tagen fertiggestellt und eingereicht werden. Ich konnte nicht umhin zu spekulieren: „Warum hat die obere Leitung mich plötzlich gebeten, Liu Li zu beurteilen? Liegt es daran, dass ihr Arbeitsvermögen gering ist und sie Beurteilungen sammeln, um in Erwägung zu ziehen, sie zu entlassen? Oder liegt es daran, dass sie sehen, dass sie eine Last trägt und echte Arbeit leistet, und sie sie befördern wollen? Wenn Liu Li befördert wird und ich ihre Unzulänglichkeiten hervorhebe, wird die Leitung dann sagen, dass ich im Umgang mit Menschen ungerecht bin? Würden sie sagen, jeder habe Unzulänglichkeiten und jemanden mit Förderungspotenzial in einem so negativen Licht darzustellen, zeige einen Mangel an Urteilsvermögen? Aber wenn Liu Li entlassen werden soll und ich ihre Stärken hervorhebe, wird die Leitung dann sagen, dass es mir wirklich an Kaliber mangelt? Würden sie fragen, warum ich als Verantwortliche für Textarbeit, die oft mit Brüdern und Schwestern über die Grundsätze der Menschenkenntnis Gemeinschaft hält, bei der Beurteilung jemanden, der entlassen werden soll, in einem so positiven Licht beschreibe und damit einen solchen Mangel an Urteilsvermögen zeige? Wie könnte ich mit solch einem Kaliber diese wichtige Pflicht gut ausführen? Wenn das passieren würde, hätte die Leitung definitiv einen schlechten Eindruck von mir.“ Bei diesem Gedanken ermahnte ich mich selbst, diese Sache mit Vorsicht zu behandeln und dass Liu Lis Beurteilung korrekt geschrieben werden musste, bevor ich sie einreichte. Da ich wusste, dass Wang Ying, Liu Lis Arbeitspartnerin, am nächsten Tag zu mir kommen würde, kam mir eine Idee. Ich dachte: „Warum nicht erst versuchen, bei Wang Ying ein wenig vorzufühlen, um herauszufinden, ob Liu Li befördert oder entlassen wird? Wenn ich herausfinde, welche Richtung Liu Li einschlägt, ist es einfacher, die Beurteilung zu schreiben. Wenn sie befördert wird, werde ich ihre Stärken betonen, und wenn sie entlassen wird, werde ich ihre Unzulänglichkeiten hervorheben. Ich werde die Beurteilung gemäß den Absichten der oberen Leitung schreiben. Auf diese Weise wird die Leitung sicherlich sagen, dass ich als Verantwortliche ein gewisses Urteilsvermögen habe, und ich werde mich am Ende nicht blamieren.“

Am nächsten Tag kam eine andere Kirchenleiterin, Wang Ying, zu mir, um Arbeitsangelegenheiten zu besprechen, aber ich konzentrierte mich nicht darauf, ihr über die Arbeit zu berichten, sondern fragte mich immer wieder: „Was kann ich sagen, um Wang Ying dazu zu bringen, mir zu erzählen, was mit Liu Li geschehen wird, ohne dass sie es merkt?“ Sobald Wang Ying zu Ende gesprochen hatte, fragte ich bewusst nachhakend: „Du bist in letzter Zeit die Einzige, die gekommen ist, um mit uns die Arbeit zu besprechen. Warum ist Liu Li nicht gekommen? Ist sie beschäftigt?“ Wang Ying antwortete leise: „Sie ist mit anderer Arbeit beschäftigt.“ Ich vermutete, dass Liu Li vielleicht entlassen wurde, aber ich konnte mir nicht sicher sein. Ich traute mich nicht, direkt zu fragen, da ich befürchtete, Wang Ying könnte sagen, ich würde mich nicht auf meine Arbeit konzentrieren, also fuhr ich indirekt fort und fragte: „Ihr seid die einzigen beiden Leiterinnen hier, wie bewältigt ihr das Arbeitspensum?“ Nach meiner Frage beobachtete ich Wang Yings Gesichtsausdruck und jeden Blick genau, als sie sprach, und versuchte, auch nur den geringsten Hinweis darauf zu finden, was mit Liu Li vorging. Doch zu meiner Überraschung antwortete Wang Ying lediglich: „In der Arbeit war in letzter Zeit ziemlich viel los.“ Ihre Antwort gab mir immer noch keine klare Auskunft, also war ich sehr besorgt. Was sollte ich tun? Ich wusste immer noch nicht, ob Liu Li befördert oder entlassen wurde. Die Frist für die Einreichung der Beurteilung rückte näher, aber ich konnte mich nicht dazu durchringen, sie zu schreiben, da ich unsicher war, wie ich es richtig machen sollte. Ich dachte: „Wie wäre es, wenn ich einfach schreibe, was ich weiß, und dann der Leitung erkläre, dass ich Liu Li nur ein paar Mal getroffen habe und sie nicht gut kenne, sodass meine Beurteilung vielleicht nicht korrekt ist?“ Doch dann dachte ich nochmals nach: „Wird die obere Leitung sagen, dass ich als Verantwortliche, wenn ich nach mehreren Treffen immer noch nicht in der Lage war, eine Person richtig einzuschätzen, schlechtes Kaliber hatte und unfähig war, Dinge zu durchschauen? Das wäre so peinlich! Vergiss es. Ich schreibe die Beurteilung am besten gar nicht erst, damit die obere Leitung nicht sieht, ob es mir an Urteilsvermögen mangelt.“ Also schrieb ich die Beurteilung nicht. Doch als ich später über diese Angelegenheit nachdachte, fühlte ich mich sehr schuldig. Mir wurde klar, dass Gottes Haus von uns verlangt, Menschen fair und objektiv zu beurteilen, vor allem um zu verstehen, ob eine Person den Grundsätzen für die Förderung und Auswahl entspricht, oder um zu beaufsichtigen und zu überprüfen, ob eine Person echte Arbeit leistet und für ihre Aufgabe qualifiziert ist. Die Auswahl der richtigen Person für eine Aufgabe ist entscheidend, da sie sich direkt auf die Effektivität der Arbeit auswirkt und mit dem Schutz der Arbeit von Gottes Haus zusammenhängt, und auch das Schreiben der Beurteilung könnte mir Eintritt in die Wahrheit des Ehrlichseins gewähren. Warum also war ich so widerwillig, etwas zu Papier zu bringen? Warum war ich so beunruhigt? Ich betete zu Gott: „Gott, die Aufgabe, Liu Lis Beurteilung zu schreiben, führte bei mir zu einem großen inneren Konflikt. Ich war in dieser Angelegenheit zögerlich und übervorsichtig, und ich hatte Angst, dass die Leitung auf mich herabschauen würde, wenn mein Urteilsvermögen mangelhaft und die Beurteilung ungenau wäre, also war ich nicht bereit, sie zu schreiben. Gott, bitte führe mich, damit ich meine verdorbene Disposition erkenne.“

Während meiner Andachten las ich diese Worte Gottes: „Die Antichristen sind Gott gegenüber blind, Er hat keinen Platz in ihren Herzen. Wenn sie Christus begegnen, behandeln sie ihn nicht anders als einen gewöhnlichen Menschen. Sie orientieren sich ständig an Seinem Gesichtsausdruck und Umgangston, ändern je nach Situation ihre Haltung, sagen nie, was wirklich Sache ist, sagen nie etwas Aufrichtiges, sprechen nur leere Worte und Glaubenslehren und versuchen, den praktischen Gott, der vor ihnen steht, zu täuschen und zu hintergehen. Sie haben überhaupt kein gottesfürchtiges Herz. Sie sind nicht einmal fähig, von Herzen mit Gott zu sprechen und etwas Wahres zu sagen. Sie reden so, wie sich eine Schlange schlängelt, auf verschlungenem Pfad und indirekt. Die Art und Weise und die Ausrichtung ihrer Worte sind wie eine Melonenranke, die sich an einem Pfahl emporrankt. Wenn du zum Beispiel sagst, dass jemand von gutem Kaliber ist und befördert werden könnte, sprechen sie sofort darüber, wie gut der Betreffende ist und was sich in ihm zeigt und offenbart; und wenn du sagst, dass jemand schlecht ist, sprechen sie schnell darüber, wie schlecht und böse der Betreffende ist, darüber, inwiefern er Störungen und Unterbrechungen in der Kirche verursacht. Wenn du wegen irgendwelcher tatsächlichen Gegebenheiten nachfragst, haben sie nichts zu sagen; sie weichen aus, warten darauf, dass du eine Schlussfolgerung ziehst und lauschen auf den Sinn in deinen Worten, um ihre Worte deinen Gedanken anzupassen. Alles, was sie sagen, sind wohlklingende Worte, Schmeicheleien, und Unterwürfigkeit; aus ihrem Mund kommt kein aufrichtiges Wort. So gehen sie mit Menschen um und so behandeln sie Gott – sie sind einfach so hinterlistig. Das ist die Disposition eines Antichristen“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: Punkt 10 (Teil 2)). „Satans Worte haben ein charakteristisches Merkmal. Was Satan sagt, macht, dass du dich am Kopf kratzt, ohne den Grund für seine Worte wahrnehmen zu können. Manchmal hegt Satan Absichten und spricht überlegt, und manchmal wird er von seiner eigenen Natur beherrscht. Dann dringen die Worte spontan und direkt aus Satans Mund. Satan wägt diese Worte nicht lange ab; er spricht sie, ohne nachzudenken. Als Gott fragte, woher er komme, antwortete Satan in wenigen zweideutigen Worten. Du fühlst dich sehr verwirrt und erfährst nie genau, woher Satan kommt. Gibt es welche unter euch, die so sprechen? Was ist das für eine Art und Weise zu sprechen? (Es ist zweideutig und gibt keine bestimmte Antwort.) Mit welcher Art von Worten sollten wir diese Sprechweise beschreiben? Sie ist ablenkend und fehlleitend. Angenommen, jemand will andere nicht wissen lassen, was er gestern gemacht hat. Du fragst diese Person: ‚Ich habe dich gestern gesehen. Wo bist du hingegangen?‘ Sie sagt dir nicht direkt, wohin sie gestern gegangen ist. Sie sagt: ‚Das war ein Tag gestern! Furchtbar ermüdend!‘ Hat sie deine Frage beantwortet? Das hat sie, aber sie gab dir nicht die Antwort, die du wolltest. Darin liegt der ‚geniale‘ Kniff der menschlichen Sprache. Du kannst nie herausfinden, was sie meint, oder den Grund oder die Absicht hinter ihren Worten wahrnehmen. Du weißt nicht, was sie zu meiden versucht, weil sie in ihrem Herzen ihre eigene Geschichte hat – das ist heimtückisch. Gibt es solche Menschen unter euch, die auch oft auf diese Weise reden? (Ja.) Was ist dann euer Zweck? Ist es manchmal, um eure eigenen Interessen zu schützen, manchmal, um euren eigenen Stolz, eure Position und euer Image zu wahren oder um die Geheimnisse des Privatlebens zu bewahren? Was auch immer der Zweck sein mag, er ist untrennbar von euren Interessen, mit euren Interessen verknüpft. Ist dies nicht die Natur des Menschen? Alle mit dieser Natur sind eng verwandt mit Satan, auch wenn sie nicht zu seiner Familie gehören. Wir können das sagen, oder nicht? Im Allgemeinen ist diese Erscheinungsform verabscheuungswürdig und widerlich“ (Das Wort, Bd. 2, Über Gotteskenntnis: Gott Selbst, der Einzigartige IV). Gott entlarvt, dass Antichristen in ihrem Umgang mit Gott immer hinterlistig handeln, indem sie Seine Miene beobachten, bevor sie entscheiden, wie sie handeln sollen. Sie sprechen vor Christus nicht ehrlich und benutzen menschliche Engstirnigkeit, um Gott zu täuschen. Ihre Disposition ist wahrhaft hinterlistig und niederträchtig, und das bewirkt, dass Gott sie verabscheut. Als ich darüber nachdachte, erkannte ich, dass ich mich genauso verhalten hatte. Die obere Leitung hatte mich gebeten, eine Beurteilung für Liu Li zu schreiben, und ungeachtet dessen, ob Liu Li befördert oder entlassen wurde, hätte ich meine Beurteilung auf der Grundlage meines Verständnisses von ihr objektiv und sachlich schreiben sollen, da dies dem Schutz der Arbeit der Kirche diente. Aber anstatt darüber nachzudenken, wie ich ehrlich sprechen und das, was ich wusste, fair und objektiv schreiben und meine Verantwortung erfüllen könnte, spekulierte ich zuerst darüber, was die Bitte um die Beurteilung bedeutete und wie ich sie zu meinem Vorteil schreiben könnte. Ich hatte Angst, dass, wenn meine Beurteilung ungenau wäre, die obere Leitung meine Unzulänglichkeiten sehen und denken würde, es fehle mir an Urteilsvermögen, und sie einen schlechten Eindruck von mir haben würden. Um mein Image und meinen Status in den Augen der Leitung zu schützen, wollte ich die Absicht der Leitung herausfinden und mich danach richten. Als Wang Ying kam, um sich meine Arbeit anzusehen, konzentrierte ich mich nicht darauf, ordentlich Bericht zu erstatten, sondern zerbrach mir stattdessen den Kopf darüber, wie ich Wang Ying dazu bringen könnte, mir zu erzählen, was mit Liu Li geschah. Wenn Liu Li befördert würde, würde ich mich danach richten und ihr schmeicheln, ihre Stärken hervorheben und ihre Schwächen herunterspielen, aber wenn Liu Li entlassen würde, würde ich ihre Unzulänglichkeiten betonen. Ich dachte, dass die Einreichung einer solchen Beurteilung die obere Leitung denken lassen würde, ich sei eine Verantwortliche mit gutem Kaliber, die Menschen richtig einschätzte und nicht solche Unzulänglichkeiten hatte. Wenn ich jemanden als gut oder schlecht beurteilte, beruhte das nicht auf Fakten und Wahrheitsgrundsätzen, sondern vielmehr darauf, ob die Person befördert oder entlassen wurde. Ich hängte einfach mein Fähnchen in den Wind, wodurch die Beurteilung weder objektiv noch wahrheitsgemäß ausfiel. Jeder Mensch hat sowohl Stärken als auch Schwächen, also musste ich Beurteilungen fair, objektiv und wahrheitsgemäß schreiben. Wenn die Person nicht gut ist und ich eine positive Beurteilung schreibe, dann betreibe ich Täuschung, und wenn dies andere in die Irre führt, nachteilige Folgen hat und die Arbeit der Gemeinde unterbricht und stört, dann begehe ich Böses und widersetze mich Gott. Aber wenn die Person nach der Wahrheit strebt und ich eine negative Beurteilung schreibe, dann bin ich ihr gegenüber unfair, schade ihr und verwehre ihr die Möglichkeit zu üben. Die Leitung bat mich um die Beurteilung einer Person, weil sie diese Person prüfen und anhand der Bewertung der Mehrheit umfassend einschätzen wollte, da dies Genauigkeit und Objektivität gewährleistet. Daher ist jede Beurteilung wichtig. Aber ich war von meiner verdorbenen Disposition getrieben und versuchte, die Stärken und Schwächen einer Person zu meinem eigenen Vorteil zu übertreiben oder herunterzuspielen, was Menschen irreführen kann, und es der Leitung erschwert, ein genaues und objektives Verständnis einer Person zu gewinnen. Ich behinderte und unterbrach unwissentlich die Arbeit von Gottes Haus bei der Auswahl und Förderung von Menschen. Ich sah, dass meine Disposition die gleiche wie die eines Antichristen ist und dass ich versuchte, in meinem eigenen Interesse zu sprechen und zuzuhören, und versuchte, zwischen den Zeilen zu lesen, und mich sehr bemühte, Informationen zu finden. Ich war so hinterlistig und lebte ohne jegliche Würde oder Integrität. Ich dachte an Gottes Worte: „Ehrlichkeit bedeutet, Gott sein Herz zu geben, Gott gegenüber bei allem unverfälscht zu sein, in allem offen mit Ihm zu sein, niemals die Gegebenheiten zu verheimlichen, niemals zu versuchen jene über einem und jene unter einem zu täuschen und nichts nur deshalb zu tun, um sich bei Gott einzuschmeicheln. Kurz gesagt, ehrlich zu sein bedeutet, in seinen Handlungen und Worten rein zu sein und weder Gott noch Mensch zu täuschen“ (Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Drei Ermahnungen). Gottes Anforderungen an uns sind nicht hoch. Er hofft lediglich, dass wir geradlinig sprechen und handeln und das Kind beim Namen nennen, und ehrliche, sachliche und offene Menschen sind und Lügen, Täuschen und Verbergen vermeiden. Ich kannte Liu Li nicht gut und konnte sie nicht genau einschätzen, also hätte ich schreiben sollen, was ich wusste, und die Wahrheit sagen sollen. Ich musste nur keine Hintergedanken haben und keine Hinterlist anwenden und einfach sachlich und fair im Umgang mit anderen sein. Aber meine Absichten waren ungebührlich, und ich versuchte, diese Beurteilung zu nutzen, um die Gunst der oberen Leitung zu gewinnen, und so versuchte ich, ihre Vorlieben und Absichten abzuschätzen, und zu entscheiden, wie ich die Beurteilung gemäß ihren Wünschen schreiben sollte. Die Leitung wollte eine Person prüfen, indem sie mich um meine Beurteilung bat, aber sie bekam kein einziges ehrliches Wort von mir. Eine solche Haltung war weit entfernt von der Praxis, ein ehrlicher Mensch zu sein! Als ich dies erkannte, empfand ich Ekel vor meiner hinterlistigen Disposition.

Später las ich diese Worte Gottes: „Und was heißt es, Gott zu fürchten und das Böse zu meiden? Wenn du jemanden beurteilst, zum Beispiel, dann hat das damit zu tun, Gott zu fürchten und das Böse zu meiden. Wie beurteilst du ihn? (Wir müssen ehrlich, gerecht und fair sein, und unsere Worte dürfen nicht auf Gefühlen beruhen.) Wenn du genau das sagst, was du denkst und genau das, was du gesehen hast, bist du ehrlich. Zunächst einmal stimmt Ehrlichkeit zu praktizieren damit überein, dem Weg Gottes zu folgen. Das ist es, was Gott die Menschen lehrt; das ist der Weg Gottes. Was ist der Weg Gottes? Gott fürchten und das Böse meiden. Gehört Ehrlichkeit nicht dazu, Gott zu fürchten und das Böse zu meiden? Bedeutet ehrlich zu sein nicht, Gottes Weg zu folgen? (Doch, das tut es.) Wenn du nicht ehrlich bist, dann stimmt das, was du gesehen hast und was du denkst, nicht mit dem überein, was aus deinem Mund kommt. Jemand fragt dich: ‚Was hältst du von dieser Person? Zeigt sie bei der Kirchenarbeit Verantwortungsbewusstsein?‘ Und du antwortest: ‚Sie ist großartig. Sie hat mehr Verantwortungsbewusstsein als ich, ihr Kaliber ist besser als meins, und ihre Menschlichkeit ist auch gut. Sie ist reif und standhaft.‘ Aber ist das, was du in deinem Herzen denkst? Was du wirklich siehst, ist, dass diese Person zwar Kaliber hat, aber unzuverlässig ist und ziemlich listig und sehr berechnend. Das ist es, was du wirklich denkst, aber wenn es an der Zeit ist, etwas zu sagen, fällt dir ein: ‚Ich kann nicht die Wahrheit sagen, ich darf niemanden kränken‘, also sagst du schnell etwas anderes und suchst dir nette Dinge aus, die du über sie sagst, doch nichts, was du sagst, ist das, was du wirklich denkst; es ist alles Lüge und Schwindel. Ist das ein Hinweis darauf, dass du dem Weg Gottes folgst? Nein. Du bist den Weg Satans gegangen, den Weg der Dämonen. Was ist der Weg Gottes? Er ist die Wahrheit, er ist die Grundlage, nach welcher die Menschen ihr Verhalten richten sollten, und er ist der Weg, Gott zu fürchten und das Böse zu meiden. Auch wenn du zu einem anderen Menschen sprichst, Gott hört auch zu; Er beobachtet dein Herz und prüft es eingehend. Die Menschen hören auf das, was du sagst, aber Gott prüft dein Herz eingehend. Sind Personen in der Lage, die Herzen der Menschen eingehend zu prüfen? Bestenfalls können die Leute erkennen, dass du nicht die Wahrheit sagst; sie können sehen, was an der Oberfläche ist, aber nur Gott kann in die Tiefen deines Herzens sehen. Nur Gott kann sehen, was du denkst, was du planst und welche kleinen Pläne und verräterischen Wege und welche aktiven Gedanken du in deinem Herzen birgst. Wenn Gott sieht, dass du nicht die Wahrheit sagst, was ist dann Seine Meinung über dich und was ist Seine Einschätzung von dir? Dass du in dieser Sache nicht dem Weg Gottes gefolgt bist, weil du nicht die Wahrheit gesagt hast“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Teil 3). Aus Gottes Worten wird deutlich, dass Gott ehrliche Menschen mag. Ehrliche Menschen haben ein gottesfürchtiges Herz und ehren Ihn als groß, egal, womit sie konfrontiert werden. Ich hatte nie gedacht, dass das Schreiben von Beurteilungen die Wahrheit der Gottesfurcht beinhaltet, daher nahm ich die Beurteilung nicht ernst. Als ich nun über die Angelegenheit der Beurteilung von Liu Li nachdachte, sah ich, dass Liu Li einige Unzulänglichkeiten und Defizite in ihrer Pflicht hatte, aber auch Stärken, und wenn ich sie nicht genau einschätzen konnte, sollte ich direkt berichten, was ich beobachtet hatte, Gottes prüfenden Blick annehmen und ehrlich und nicht hinterlistig sein. Das war es, was es bedeutete, die Wahrheit zu sprechen und ein ehrlicher Mensch zu sein. Aber um meinen Stolz und meinen Status zu schützen, hatte ich Angst, dass, wenn meine Beurteilung ungenau wäre, die obere Leitung mich durchschauen könnte, und ich hatte Angst, mein Gesicht zu verlieren und dass man auf mich herabschauen würde, also griff ich zu Tricks und sprach nicht die Wahrheit. Ich entschied mich, die Beurteilung nicht zu schreiben, anstatt zu riskieren, mein Gesicht zu verlieren. Ich war so hinterlistig und misstrauisch! Ich war nicht bereit, ehrlich zu sein und die Wahrheit zu sprechen, was zeigte, dass ich überhaupt kein gottesfürchtiges Herz hatte! Menschen, die ein gottesfürchtiges Herz haben, sind vorsichtig und sorgfältig, wenn sie andere beurteilen, und können ihr Verständnis und ihre Ansichten über eine Person sachlich ausdrücken. Sie können dies ohne persönliche Motive tun und sagen so viel, wie sie wissen, wobei sie weder Dinge übertreiben noch verbergen. Das ist das Verhalten eines ehrlichen Menschen. Wenn jedoch Menschen ohne gottesfürchtiges Herz andere beurteilen, berücksichtigen sie nicht, ob ihre Worte auf Fakten beruhen oder ob sie Gott kränken, und sagen einfach das, was ihnen nützt, und keine einzige Wahrheit kommt aus ihrem Mund. Solche Menschen haben solch hinterlistige Dispositionen. Dieses Mal wurde ich, indem ich die Evaluierung schrieb, enthüllt, und ich sah, dass ich in meiner Pflicht Gottes prüfenden Blick nicht annehmen konnte, dass mir ein gottesfürchtiges Herz fehlte, und dass ich danach handelte, was mir nützte, indem ich meine eigenen Interessen über die Praxis der Wahrheit stellte. Das bedeutete, dass ich den Weg des Widerstands gegen Gott ging. Ich hatte nicht erwartet, dass nach so vielen Jahren des Glaubens an Gott meine satanische Disposition unverändert geblieben war, und dass ich immer noch hinterlistig sein konnte, wenn es um meine Interessen ging. Es wäre so gefährlich, so weiterzumachen! In meinem Herzen betete ich zu Gott, um Buße zu tun, und bat Gott, mich zu einem tieferen Verständnis meiner satanischen Disposition zu führen.

Eines Tages während meiner Andachten las ich diese Worte Gottes: „Am schwersten zu erkennen ist Niederträchtigkeit, weil sie zur Natur des Menschen geworden ist und die Menschen anfangen, sie zu verherrlichen, sodass selbst noch größere Niederträchtigkeit für sie nicht mehr niederträchtig erscheint. Deshalb ist eine niederträchtige Disposition noch schwerer zu erkennen als eine unnachgiebige. Manche Menschen sagen: ‚Wie kann das nicht leicht zu erkennen sein? Alle Menschen haben niederträchtige Begierden. Ist das nicht Niederträchtigkeit?‘ Das ist oberflächlich. Was ist wahre Niederträchtigkeit? Welche Zustände sind niederträchtig, wenn sie sich offenbaren? Ist es eine niederträchtige Disposition, wenn Menschen hochtrabende Erklärungen verwenden, um die niederträchtigen und schändlichen Absichten zu verbergen, die in den Tiefen ihres Herzens liegen, dann andere glauben lassen, dass diese Erklärungen sehr gut, ehrlich und legitim sind, und wenn sie letztlich mit ihren Hintergedanken Erfolg haben? Warum nennt man das niederträchtig sein und nicht betrügerisch sein? In Bezug auf die Disposition und das Wesen ist die Hinterlistigkeit nicht ganz so schlimm. Niederträchtig zu sein ist ernster als betrügerisch zu sein, es ist ein Verhalten, das heimtückischer und abscheulicher ist als die Hinterlistigkeit, und es ist für den Durchschnittsmenschen schwierig, es zu durchschauen. Was für Worte benutzte die Schlange zum Beispiel, um Eva zu verführen? Trügerische Worte, die richtig klingen und scheinbar zu deinem eigenen Wohl gesagt wurden. Du bist dir nicht bewusst, dass an diesen Worten etwas Falsches ist oder eine böswillige Absicht dahintersteckt, und gleichzeitig bist du nicht in der Lage, diese Vorschläge Satans loszulassen. Das ist Versuchung. Wenn du in Versuchung geführt wirst und auf diese Art von Worten hörst, kannst du nicht anders, als dich verführen zu lassen, und es ist wahrscheinlich, dass du in eine Falle tappst und damit Satans Ziel erreichst. Das nennt man Niederträchtigkeit. Die Schlange benutzte diese Methode, um Eva zu verführen. Ist das eine Art von Disposition? (Ja.) Woher kommt diese Art von Disposition? Sie kommt von der Schlange und von Satan. Diese Art der niederträchtigen Disposition existiert in der Natur des Menschen“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur Selbsterkenntnis ist beim Streben nach der Wahrheit hilfreich). Gott entlarvt, dass Menschen, wenn sie miteinander interagieren, oft hochtrabende Aussagen tätigen und scheinbar legitime Kommunikation betreiben, diese aber in Wirklichkeit voller Trickserei ist. Sie benutzen Aussagen, die gut und korrekt erscheinen, um ihre Hintergedanken zu verbergen und ihre Ziele zu erreichen. Dies ist eine niederträchtige Disposition, und Gott verabscheut und hasst diese Menschen am meisten. Da wurde mir klar, wie schwerwiegend meine niederträchtige Disposition war. Als Wang Ying kam, um sich meine Arbeit anzusehen, fragte ich unter dem Vorwand der Sorge um Liu Li gezielt, ob Liu Li mit Arbeit beschäftigt sei, und erwähnte, dass ich sie lange nicht gesehen hätte. Diese Frage schien eine legitime Sorge um Liu Li zu sein, aber tatsächlich versuchte ich, sie zu benutzen, um die gewünschten Informationen von Wang Ying zu bekommen und sie dazu zu bringen, preiszugeben, was mit Liu Li geschehen sollte. Aber als Wang Ying nicht auf meine Fragen einging, änderte ich meine Strategie, und begann, mich unter dem Deckmantel der Sorge um die Gemeindearbeit nach Informationen über Liu Li zu erkundigen. Ich sah, dass ich in meinen Worten und Taten ständig Ränke schmiedete, um meine Ziele zu erreichen, und Wang Ying ohne ihr Wissen eine Falle stellte, indem ich mich besonders bemühte, ein scheinbar normales Gespräch zu nutzen, um sie dazu zu bewegen, zu sagen, was ich wollte, damit ich die gesuchten Informationen erhalten konnte. Ich wahrte einen ruhigen äußeren Schein und nichts schien ungewöhnlich, aber im Inneren schmiedete ich Pläne und Intrigen. Ich hatte keine Aufrichtigkeit, wenn ich mit anderen sprach oder interagierte, sondern verließ mich stattdessen auf meine satanische Disposition, schmiedete Intrigen gegen andere und manipulierte sie. Ich sah, dass meine Natur wahrhaft niederträchtig war! Genau wie bei der Schlange, die Eva versuchte, vom Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen zu essen: Ihre Worte klangen richtig, aber sie führten die Menschen subtil und indirekt in die Irre und verbargen ihre wahren Absichten. Das ist Satans niederträchtige Disposition. War die Natur meiner Worte und Taten nicht genau wie die der Schlange? Das war eine solch verräterische und hinterlistige Art zu leben! Dies war nur eine Angelegenheit des Schreibens einer Beurteilung und betraf keine großen Interessen, aber ich benutzte solch verabscheuungswürdige und niederträchtige Methoden, um hinterlistig und verschlagen zu sein. Wenn diese meine Disposition unverändert bliebe, dann würde ich, wenn es um Angelegenheiten ginge, die große Interessen beträfen, mit Sicherheit Menschen täuschen und Gott mit meiner niederträchtigen und hinterlistigen Disposition betrügen, und ich würde noch größere Übel begehen, die Gottes Disposition verletzen würden. Ich sah, wie gefährlich es für mich war, wenn meine niederträchtige und hinterlistige Disposition unverändert bliebe.

Später las ich diese Worte Gottes: „Mein Königreich braucht diejenigen, die ehrlich sind, diejenigen, die nicht heuchlerisch oder betrügerisch sind. Sind nicht die aufrichtigen und ehrlichen Menschen in der Welt unbeliebt? Ich bin genau das Gegenteil davon. Es ist genehm, wenn ehrliche Menschen zu Mir kommen; Ich habe Freude an solch einem Menschen, und diese Art Mensch brauche Ich auch. Das genau ist Meine Gerechtigkeit“ (Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Kundgebungen Christi am Anfang, Kapitel 33). „In der Zeit, in der man praktiziert, ein ehrlicher Mensch zu sein, sind viele Misserfolge und Augenblicke, in denen die eigene Verdorbenheit offenbart wird, unvermeidlich. Es mag Zeiten geben, in denen das, was man sagt und was man denkt, nicht übereinstimmen, oder Momente der Vorspiegelung und der Verlogenheit. Aber unabhängig davon, was dir widerfährt, wenn du die Wahrheit sagen und ein ehrlicher Mensch sein willst, musst du in der Lage sein, deinen Stolz und deine Eitelkeit loszulassen. Wenn du etwas nicht verstehst, dann sage, dass du es nicht verstehst; wenn dir etwas nicht klar ist, dann sage, dass es dir nicht klar ist. Hab keine Angst davor, dass andere auf dich herabsehen oder weniger von dir halten könnten. Wenn du auf diese Weise beständig von Herzen sprichst und die Wahrheit sagst, wirst du Freude, Frieden und ein Gefühl von Freiheit und Befreiung in deinem Herzen finden, und Eitelkeit und Stolz werden dich nicht mehr einschränken. Egal, mit wem du zu tun hast, wenn du zum Ausdruck bringen kannst, was du wirklich denkst, dein Herz anderen öffnen kannst und nicht vorgibst, Dinge zu wissen, die du nicht weißt, dann ist das eine ehrliche Einstellung. Manchmal schauen die Leute vielleicht auf dich herab und halten dich für töricht, weil du immer die Wahrheit sagst. Was solltest du in einer solchen Situation tun? Du solltest sagen: ‚Auch wenn mich alle töricht nennen, entscheide ich mich dennoch, ein ehrlicher Mensch zu sein und kein betrügerischer. Ich werde wahrheitsgemäß und den Tatsachen entsprechend sprechen. Obwohl ich vor Gott unrein, verdorben und wertlos bin, werde ich trotzdem die Wahrheit sagen, und das ohne Verstellung oder Täuschung.‘ Wenn du auf diese Weise sprichst, wird dein Herz ruhig und voller Frieden sein. Um ein ehrlicher Mensch zu sein, musst du deine Eitelkeit und deinen Stolz loslassen, und um die Wahrheit zu sagen und deine wahren Gefühle auszudrücken, solltest du keine Angst vor dem Spott und der Verachtung anderer haben. Selbst wenn andere dich wie einen Narren behandeln, solltest du nicht mit ihnen streiten oder dich verteidigen. Wenn du in der Lage bist, die Wahrheit auf diese Weise zu praktizieren, kannst du ein ehrlicher Mensch werden“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur eine ehrliche Person kann das wirkliche Abbild eines Menschen ausleben). Gott macht deutlich, wen Er mag und wen Er hasst. Nur ehrliche Menschen werden von Gott angenommen und gesegnet. Gott ist heilig, und es gibt keine Unehrlichkeit oder Täuschung in Ihm. Gottes Worte sind immer direkt und klar. So wie Gott Adam und Eva im Garten Eden klare Anweisungen gab, indem Er ihnen sagte, welche Früchte von welchem Baum sie essen durften und welche zum Tode führen würden. Gottes Anweisungen waren klar und ohne jegliche Verborgenheit. Gott fordert von uns auch, reine und ehrliche Menschen zu sein, da dies ein wahres menschliches Abbild ist. In der Welt Satans interagieren die Menschen mithilfe von Lügen, Täuschung und Tricks, tragen ständig Masken und leben auf erschöpfende Weise. Schließlich werden sie nur von Satan immer tiefer verdorben und werden Gottes gerechte Strafe erleiden. Ich sah, dass einige Brüder und Schwestern um mich herum in der Lage waren, zu praktizieren, ehrliche Menschen zu sein; dass sie, wenn sie sahen, dass andere Menschen Probleme hatten, direkt darauf hinweisen konnten, um ihnen zu helfen, und wenn sie sahen, dass jemand Dinge tat, die nicht mit der Wahrheit übereinstimmten, sie ihn offen zurechtstutzen konnten und aufrichtig sein und gegenseitige Hilfe und Unterstützung anbieten konnten. Diese Menschen waren rein, fühlten sich befreit und frei, und sie strebten danach, ehrliche Menschen zu sein, und gingen den Weg der Errettung. Ich verstand die Bedeutung des Ehrlichseins, und Gottes Worte gaben mir einen Weg der Praxis. Ich konnte nicht länger wegen Stolz oder Status Ränke schmieden oder täuschen. Solches Verhalten war wahrhaft verachtenswert! Ich musste den Standard eines ehrlichen Menschen erfüllen, wie Gott es fordert, und wahrheitsgemäß aufschreiben, was ich über Liu Li wusste. Selbst wenn es bedeutete, das Gesicht zu verlieren, falls es nicht korrekt wäre – solange ich ehrlich war und Gott gefiel, würde das ausreichen.

Außerdem hatte ich eine abwegige und absurde Ansicht bezüglich des Schreibens von Beurteilungen, indem ich dachte, dass ich als Verantwortliche für Textarbeit in der Lage sein sollte, Menschen einzuschätzen und korrekte Beurteilungen zu schreiben, um als kompetent zu gelten, daher zögerte ich, ehrlich zu sein, aus Angst davor, keine anständige Beurteilung zu schreiben und das Gesicht zu verlieren. Später las ich diese Worte Gottes: „Wenn die Brüder und Schwestern jemanden zum Leiter wählen oder Gottes Haus jemanden befördert, um eine bestimmte Arbeit zu erledigen oder eine bestimmte Pflicht auszuführen, bedeutet das nicht, dass diese Person einen besonderen Status oder eine besondere Stellung hat oder dass die Wahrheiten, die sie versteht, tiefer und zahlreicher sind als die anderer Menschen – geschweige denn, dass diese Person in der Lage ist, sich Gott zu unterwerfen und Ihn nicht verraten wird. Mit Sicherheit bedeutet es auch nicht, dass sie Gott kennt und jemand ist, der Gott fürchtet. Sie hat tatsächlich nichts davon erreicht. Die Beförderung und Förderung sind nur eine Beförderung und Förderung im direktesten Sinn, und nicht gleichbedeutend damit, dass sie von Gott vorherbestimmt und anerkannt worden ist. Dass sie gefördert und befördert wurde, bedeutet einfach, dass sie befördert worden ist und auf die Förderung wartet. Und das Endergebnis dieser Förderung hängt davon ab, ob diese Person nach der Wahrheit strebt, und davon, ob sie in der Lage ist, den Weg des Strebens nach der Wahrheit zu wählen. Wenn also jemand in der Kirche befördert und gefördert wird, um Leiter zu werden, wird er nur im direkten Sinne befördert und gefördert; es bedeutet nicht, dass solche Personen bereits als Leiter dem Maßstab entsprechen oder kompetent sind, dass sie bereits fähig sind, die Arbeit der Leitung zu übernehmen und echte Arbeit zu tun – das ist nicht der Fall. Die meisten Menschen können diese Dinge nicht durchschauen, und aufgrund ihrer eigenen Einbildungen blicken sie zu den Menschen auf, die befördert wurden. Das ist ein Fehler. Egal, wie viele Jahre sie schon an Gott glauben, besitzen diejenigen, die befördert worden sind, tatsächlich die Wahrheitsrealität? Nicht unbedingt. Können sie die Arbeitsanordnungen des Hauses Gottes umsetzen? Nicht zwangsläufig. Haben sie Verantwortungsbewusstsein? Sind sie treu? Können sie sich unterwerfen? Wenn sie auf ein Problem stoßen, sind sie dann in der Lage, die Wahrheit zu suchen? All dies ist nicht bekannt“ (Das Wort, Bd. 5, Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern: Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern (5)). Aus Gottes Worten sah ich, dass es in Gottes Haus, egal ob jemand ein Leiter oder ein Verantwortlicher ist, nicht bedeutet, dass er alle Aspekte der Wahrheit versteht oder alle Aspekte der Wahrheitsrealitäten besitzt. Dass die Gemeinde mich als Verantwortliche einsetzte, war nur eine Gelegenheit für mich, zu üben, und es bedeutete nicht, dass ich mehr Wahrheit verstand als andere oder verschiedene Arten von Menschen unterscheiden konnte. Mir wurde klar, dass es viele Wahrheiten gab, die ich nicht verstand, und dass ich verschiedene Umgebungen erfahren musste, um sie zu gewinnen. Ich erkannte, dass, wenn ich diese Gelegenheit wertschätzte, durch Gebet mehr suchte und gemäß der Wahrheit handelte, wenn ich auf Dinge stieß, mein Leben schnell wachsen würde. Stattdessen hielt ich mich jedoch in der Position einer Verantwortlichen für sehr wichtig, indem ich dachte, dass ich als Verantwortliche Urteilsvermögen haben und korrekte Beurteilungen schreiben müsse. Um Lob und Bewunderung von der oberen Leitung zu gewinnen, wandte ich schließlich List und Verschlagenheit an, um mich zu verbergen, anstatt meinen Mangel an Urteilsvermögen zu sehen und in diesem Bereich mehr Wahrheit zu suchen. Wenn ich auf diese Weise weitermachte, würde mich das nicht nur daran hindern, die Wahrheit zu verstehen, sondern es würde auch meine Disposition zunehmend hinterlistig machen, und letztendlich würde ich nichts gewinnen. Als ich dies erkannte, wurde ich fähig, mit meinen Unzulänglichkeiten richtig umzugehen.

Nicht lange danach erhielt ich einen Brief von der oberen Leitung, in dem ich gebeten wurde, eine Beurteilung über Schwester Sun Lan zu schreiben. Ich dachte bei mir: „Ich habe mich nur zwei Tage mit Sun Lan getroffen, also ist mein Verständnis von ihr begrenzt. Wenn die Beurteilung ungenau ist, werden die Leiter dann denken, es fehle mir an Urteilsvermögen, und auf mich herabschauen?“ Aber dann dachte ich: „Ich habe gehört, dass Sun Lan förderungswürdig ist, also sollte ich vielleicht ihre Stärken hervorheben. Mit einer solchen Beurteilung werden die Leiter sicher sagen, dass ich Urteilsvermögen habe, da ich in der Lage bin, eine Person nach nur zwei Tagen genau einzuschätzen. Das wird mich wirklich gut dastehen lassen.“ In diesem Moment erkannte ich, dass ich wieder versuchte, List anzuwenden. Gott hatte diese Umgebung orchestriert, um zu prüfen, ob ich ein ehrlicher Mensch sein konnte. Das Schreiben von Beurteilungen beinhaltet die Beförderung oder Entlassung einer Person – es ist keine triviale Angelegenheit. Ich konnte mich bei der Art, wie ich eine Beurteilung schrieb, nicht nach meinen eigenen Interessen richten. Dann las ich diese Worte Gottes: „Wenn du sprichst, drehst du dich so oft im Kreis, du machst dir so viele Gedanken und lebst so ermüdend, nur, um deinen eigenen Ruf und Stolz zu schützen! Ist Gott darüber erfreut, dass du dich so benimmst? Gott verabscheut betrügerische Menschen über alles. Wenn du frei von Satans Einfluss sein und Rettung erlangen willst, dann musst du die Wahrheit annehmen. Du musst zuerst damit anfangen, ein ehrlicher Mensch zu werden. Sei offen, sag die Wahrheit, lass dich nicht von deinen Gefühlen einschränken, lege deine Heuchelei und Trickserei ab und sprich und handhabe Angelegenheiten grundsatzgetreu – das ist eine einfache und glückliche Art zu leben, und du wirst in der Lage sein, vor Gott zu leben“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur indem man die Wahrheit praktiziert, kann man die Fesseln einer verderbten Disposition ablegen). Ich konnte mich nicht länger um meiner Eitelkeit und meines Status willen verbergen oder verstellen. Ich musste ein ehrlicher Mensch und sachlich sein. Ich musste schreiben, was ich wusste, ohne mich darum zu kümmern, wie andere mich wahrnehmen könnten. Mich auf diese Weise zu verhalten, würde mir innere Ruhe geben. Also schrieb ich eine objektive und faire Beurteilung von Sun Lan und reichte sie ein. Ich spürte ein großes Gefühl der Erleichterung und Befreiung in meinem Herzen. Ich fühlte mich nicht mehr wie zuvor, als ich unsägliche mentale Anstrengung für die List aufwandte. Nachdem ich die Süße des wahrhaftigen Sprechens und des Praktizierens der Wahrheit erfahren hatte, sagte ich mir, dass ich in Zukunft, wenn ich mit Angelegenheiten konfrontiert würde, die meinen Stolz beträfen, egal wie peinlich es würde, offen und transparent sein müsste. Dank sei Gott!