62. Die Förderung anderer entlarvte mich
Ich erstelle Videos in der Kirche. Als die Arbeitsbelastung zunahm, kamen einige neue Brüder und Schwestern in unser Team. Der Leiter bat mich, sie bei der Einarbeitung in fachliche Fertigkeiten zu fördern und ihre Arbeit gut zu koordinieren und zu organisieren. Als ich diese Anordnung sah, fühlte ich einen gewissen Widerstand und dachte: „Allein die Erledigung meiner eigenen Aufgaben kostet viel Zeit und Mühe, und jetzt soll ich noch andere fördern? Wird das nicht noch mehr Zeit und Energie beanspruchen? Wenn das meine eigene Arbeit verzögert und ich meine geplanten Aufgaben nicht erledigen kann, was wird der Leiter dann von mir denken? Wird man sagen, dass ich meine Pflichten vernachlässige und meine Arbeitseffizienz schlechter ist als die der neu hinzugekommenen Brüder und Schwestern? Das wäre so demütigend! Würde der Leiter im Laufe der Zeit erwägen, mich wegen der durchweg schlechten Ergebnisse meiner Arbeit zu entlassen? Der Leiter kann nicht sehen, wie viel Arbeit ich hinter den Kulissen leiste. Das sichtbare Ergebnis meiner Arbeit ist, wie viele Videos ich jeden Monat erstellen kann, aber wenn ich zu viel Zeit und Energie für die Förderung anderer aufwende und die Erstellung meiner eigenen Videos verzögere, lohnt es sich einfach nicht.“ Egal, wie ich darüber nachdachte, ich hatte immer das Gefühl, dass ich am Ende benachteiligt sein würde. Aber dann dachte ich daran, dass ich diese Pflicht schon länger praktizierte und mehr Grundsätze verstand, und dass es wirklich gewissenlos von mir wäre, wenn ich mich weigerte, diese Arbeit zu schultern. Also nahm ich sie widerwillig an.
Immer wenn danach Brüder und Schwestern Probleme mit ihrer Arbeit hatten und zu mir kamen, um sich zu besprechen und Lösungen zu suchen, versuchte ich mein Bestes, ihnen zu helfen. Nach einiger Zeit wurde eine Schwester einer anderen Pflicht zugeteilt. Bei der nachträglichen Prüfung wurden in einem von ihr erstellten Video einige Probleme festgestellt, und ich sollte helfen, diese zu beheben. Am Anfang konnte ich richtig damit umgehen, aber da das Video viele Probleme hatte, musste ich viel Zeit damit verbringen, sie zu korrigieren. Ich bemerkte, dass andere Brüder und Schwestern in dieser Zeit bereits mehrere Videos fertiggestellt hatten, während ich noch nicht einmal eines abgeschlossen hatte. Das machte mich unruhig. Ich dachte: „Diese Brüder und Schwestern haben gerade erst mit der Einarbeitung begonnen. Ihre Förderung hat mich schon viel Zeit gekostet. Jetzt muss ich mich um die ungelösten Probleme einer anderen Person kümmern. Wenn das so weitergeht, werde ich mein monatliches Soll definitiv nicht erfüllen können. Wie werden dann alle über mich denken? Ich muss mich mehr auf meine eigenen Videos konzentrieren.“ Also gab ich mir bei der Überarbeitung des von dieser Schwester erstellten Videos nicht viel Mühe. Später prüfte der Leiter das Video, entdeckte viele Probleme und bat mich, es erneut zu überarbeiten. Ich war sehr verärgert, fühlte mich sogar ein wenig ungerecht behandelt und dachte: „Das ist nicht mein Video. Warum verlangt er von mir, so viel Zeit in die Überarbeitung zu investieren? Das verursacht mir nicht nur eine Menge zusätzlicher Mühe, sondern verzögert auch meine eigene Arbeit!“ Mit dieser widerstrebenden Haltung überarbeitete ich das Video mehrmals, ohne den gewünschten Effekt zu erzielen. Schließlich sagte mir der Verantwortliche, ich solle die Arbeit daran einstellen. Damals war ich zwar etwas gekränkt, nahm es mir aber nicht zu Herzen. Stattdessen dachte ich: „Es ist gut, dass ich es nicht überarbeiten muss. So wird es nicht zu viel meiner Zeit in Anspruch nehmen, und ich kann mich auf meine eigene Arbeit konzentrieren.“ Danach stürzte ich mich in meine eigene Arbeit. Wenn die Brüder und Schwestern kamen, um ihre Probleme mit mir zu besprechen, gab ich ihnen nur eine kurze, einfache Antwort, ohne darüber nachzudenken, ob sie es verstanden oder einen klaren Weg vor sich hatten. In dieser Zeit tat ich meine Pflichten passiv und ohne jede Bürde, und die Videos, die ich erstellte, waren immer problematisch. Ich war sehr frustriert, dachte aber nicht über mich selbst nach. Eines Tages wies mich eine Schwester darauf hin: „Mir ist aufgefallen, dass du in letzter Zeit überhaupt nicht mit Herz und Seele bei der Arbeit bist und die Arbeit für die neu hinzugekommenen Brüder und Schwestern nicht richtig koordiniert und organisiert hast.“ Als ich ihre Worte hörte, konnte ich nicht anders, als mich zu rechtfertigen: „Ich habe auch eine Menge zu tun. Wie soll ich mich denn um jeden einzelnen Aspekt der Arbeit kümmern?“ Als die Schwester meinen Widerstand merkte, erinnerte sie mich an etwas: „Du kannst nicht nur an deine eigenen Interessen denken und die gesamte Arbeit verzögern.“ Ich wollte weiter argumentieren und mich beklagen. Aber dann wurde mir plötzlich klar, dass die Erinnerung dieser Schwester von Gott kam und dass ich sie annehmen und über mich selbst nachdenken sollte. Also sagte ich nichts mehr. Je mehr ich später darüber nachdachte, desto mehr erkannte ich, dass die Schwester Recht hatte. Da ich diese Arbeit angenommen hatte, musste ich meine Verantwortung erfüllen und mich nicht nur auf meine eigenen Interessen konzentrieren. Ich fragte mich auch, ob der Grund, warum ich Gottes Führung und Leitung nicht spüren konnte und immer mehr Probleme bei meiner Arbeit auftauchten, darin lag, dass meine Haltung gegenüber meinen Pflichten Gottes Abscheu hervorgerufen hatte. Ich spürte, dass es gefährlich war, so weiterzumachen, also betete ich zu Gott: „Oh Gott, Deine guten Absichten steckten in der heutigen Erinnerung der Schwester. Ich bin bereit, mich umzukehren und aufrichtig über mich selbst nachzudenken. Bitte erleuchte mich, damit ich mich selbst erkennen kann.“
Später las ich eine Passage von Gottes Worten: „Gewissen und Vernunft sollten beide Bestandteile der Menschlichkeit einer Person sein. Diese beiden sind die grundlegendsten und wichtigsten. Was für ein Mensch ist jemand, der kein Gewissen und nicht die Vernunft normaler Menschlichkeit besitzt? Im Allgemeinen ist er ein Mensch, dem es an Menschlichkeit fehlt, ein Mensch mit einer äußerst schlechten Menschlichkeit. Gehen wir noch mehr ins Detail, welche Anzeichen verlorener Menschlichkeit weist diese Person auf? Versucht zu analysieren, welche Eigenschaften man in solchen Menschen findet und welche spezifischen Anzeichen sie darstellen. (Sie sind selbstsüchtig und gemein.) Selbstsüchtige und gemeine Menschen sind nachlässig in ihren Handlungen und distanzieren sich von allem, das sie nicht persönlich betrifft. Sie berücksichtigen weder die Interessen von Gottes Haus noch zeigen sie Rücksicht auf Gottes Absichten. Sie nehmen nicht die Bürde auf sich, ihre Pflichten zu erfüllen oder Gott zu bezeugen und sie haben kein Verantwortungsgefühl. Woran denkt er, wenn er etwas tut? Sein erster Gedanke ist: ‚Wird es Gott wissen, wenn ich das tue? Ist es für andere Menschen sichtbar? Wenn andere Menschen nicht sehen, dass ich all diese Mühe aufwende und fleißig arbeite, und wenn Gott es auch nicht sieht, dann ist es sinnlos, dass ich diese Mühe aufwende oder dafür leide.‘ Ist das nicht extrem selbstsüchtig? Es ist auch eine niederträchtige Art von Absicht. Wenn er so denkt und handelt, spielt dann sein Gewissen eine Rolle? Wird sein Gewissen hierbei angeklagt? Nein, sein Gewissen spielt keine Rolle, und es wird nicht angeklagt“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Man kann die Wahrheit erlangen, indem man Gott sein Herz schenkt). Aus Gottes Worten sah ich, dass manche Menschen, wenn ihnen Dinge widerfahren, nur ihre eigenen Interessen berücksichtigen, darüber nachdenken, ob sie sich hervortun, sich einen Namen machen oder profitieren können, und sie sind nur bereit zu handeln, wenn ihnen etwas nützt. Wenn es ihnen nicht nützt, betrachten sie es nicht als ihr Problem, halten sich fern und erledigen es oberflächlich. Sie haben keine Bürde oder Verantwortungsbewusstsein bei ihren Pflichten und berücksichtigen die Arbeit der Kirche überhaupt nicht. Solche Menschen sind selbstsüchtig und verachtenswert und es mangelt ihnen an Gewissen und Vernunft. Nachdem ich Gottes Worte gelesen hatte, fühlte ich mich sehr betroffen. Ich war genau die Art von Mensch, die Gott entlarvt – extrem selbstsüchtig. Bei allem, was ich tat, dachte ich nur an mich selbst und berücksichtigte Gottes Absichten überhaupt nicht. Die Brüder und Schwestern hatten gerade erst mit der Einarbeitung in die Videoerstellung begonnen; sie hatten die Grundsätze und Fertigkeiten noch nicht gemeistert und brauchten länger, um den Dreh herauszubekommen. Wenn sie sich auf ihre eigene Erkundung verließen, neigten sie dazu, abzuweichen und ineffiziente Mittel einzusetzen. Und da ich diese Pflicht schon länger ausführte und einige Grundsätze verstand, war es meine Verantwortung und Pflicht, ihnen zu helfen, sich so schnell wie möglich mit der Arbeit vertraut zu machen und die Grundsätze zu erfassen. Aber ich kümmerte mich nur um meine eigenen Gewinne und Verluste und hatte Angst, dass das Aufwenden von Zeit und Energie für die Förderung anderer meine eigene Arbeit verzögern würde. Wenn andere mehr Videos erstellten als ich, würde nicht nur mein Stolz verletzt, sondern ich könnte auch zurechtgestutzt werden. Nachdem ich darüber nachgedacht hatte, empfand ich diese Aufgabe als mühsam und undankbar, und tief im Inneren wollte ich sie nicht erledigen. Als ich merkte, dass die Überarbeitung des Videos einer anderen Person viel meiner Zeit in Anspruch nehmen würde, fühlte ich Widerstand und Verärgerung und empfand es als etwas, das nicht in den Bereich meiner Arbeit fiel. Selbst wenn ich es gut machte, würde es die Ergebnisse meiner Arbeit nicht beeinflussen, also konzentrierte ich mich einfach auf meine eigenen Aufgaben und darauf, mehr qualitativ hochwertige Videos zu erstellen, um meine Position im Team zu sichern, da dies realistischer erschien. Daher nahm ich die Korrekturen nur oberflächlich und hastig vor, und infolgedessen wurden die Probleme im Video nicht behoben. Am Ende sagte mir der Verantwortliche, ich solle die Überarbeitungen einstellen. Damals machte ich mir keine Vorwürfe und empfand keine Kränkung. Vielmehr fühlte ich mich, als hätte ich eine Last abgeworfen, und dachte, ich müsse mir keine Sorgen mehr machen, meine eigene Arbeit zu verzögern. Als ich über mein offenbartes Fehlverhalten nachdachte, erkannte ich, wie selbstsüchtig ich war, ohne jegliches Gewissen oder Vernunft!
Später las ich eine Passage von Gottes Worten und erlangte ein gewisses Verständnis meiner selbst. Der Allmächtige Gott sagt: „Einige Menschen streben immer nach Ruhm, Vorteil und Eigennutz. Welche Arbeit die Kirche auch immer für sie veranlasst, sie überlegen immer und denken: ‚Wird mir das nützen? Wenn ja, werde ich es tun. Wenn nicht, dann werde ich es nicht tun.‘ So ein Mensch praktiziert die Wahrheit nicht – kann er also seine Pflicht gut ausführen? Das kann er ganz gewiss nicht. Selbst wenn du nichts Böses begangen hast, bist du trotzdem kein Mensch, der die Wahrheit praktiziert. Wenn du nicht nach der Wahrheit strebst, positive Dinge nicht liebst und du dich, was immer dir auch widerfährt, nur für deinen eigenen Ruf und Status interessierst, für deinen Egoismus und für das, was gut für dich ist, dann bist du ein Mensch, der nur von Eigennutz angetrieben wird und der selbstsüchtig und niederträchtig ist. Ein solcher Mensch glaubt an Gott, um etwas Gutes zu erringen bzw. etwas, das für ihn von Nutzen ist, nicht um die Wahrheit oder Gottes Heil zu erlangen. Daher sind Menschen von diesem Schlag Ungläubige. Menschen, die wahrhaft an Gott glauben, sind diejenigen, die die Wahrheit suchen und praktizieren können, da sie in ihren Herzen erkennen, dass Christus die Wahrheit ist und dass sie auf Gottes Worte hören und an Gott glauben sollten, wie Er es verlangt. Wenn du die Wahrheit praktizieren willst, wenn dir etwas passiert, du aber deinen eigenen Ruf und Status und dein eigenes Ansehen bedenkst, dann wird das schwierig sein. In einer Situation wie dieser werden diejenigen, die die Wahrheit lieben, dadurch, dass sie beten, suchen, über sich nachdenken und zu Selbsterkenntnis gelangen, in der Lage sein, das loszulassen, was in ihrem eigenen Interesse oder gut für sie ist, die Wahrheit zu praktizieren und sich Gott zu unterwerfen. Solche Menschen sind diejenigen, die wahrhaft an Gott glauben und die Wahrheit lieben. Und was ist die Folge, wenn Menschen immer an ihre eigenen Interessen denken, wenn sie immer versuchen, ihren eigenen Stolz und ihre Eitelkeit zu schützen, wenn sie eine verdorbene Disposition offenbaren, aber nicht die Wahrheit suchen, um sie zu korrigieren? Die Folge ist, dass sie keinen Lebenseintritt haben, dass es ihnen an echten Erfahrungszeugnissen fehlt. Und das ist gefährlich, nicht wahr? Wenn du nie die Wahrheit praktizierst, wenn du kein Erfahrungszeugnis vorweisen kannst, dann wirst du zu gegebener Zeit bloßgestellt und ausgemustert werden. Von welchem Nutzen sind Menschen ohne Erfahrungszeugnis im Haus Gottes? Sie führen jede Pflicht zwangsläufig schlecht aus und sind zwangsläufig unfähig, irgendetwas richtig zu machen. Sind sie nicht einfach Abfall?“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Teil 3). Ich befand mich genau in diesem Zustand – beim Ausführen meiner Pflichten berücksichtigte ich nur meine eigenen Interessen. Als ich sah, dass die Förderung anderer und die Hilfe bei der Lösung ihrer Arbeitsprobleme gründliche Überlegung und viel Zeit erfordern, hatte ich das Gefühl, es würde meinen eigenen Arbeitsfortschritt verzögern und meinen Stolz und Status verletzen, also wurde ich unwillig, einen Preis zu zahlen, um anderen zu helfen. Wenn die Brüder und Schwestern bei ihrer Arbeit auf Probleme stießen und meine Hilfe suchten, wollte ich mich nicht mit ihnen abgeben, und gab nur eine oberflächliche Antwort, um sie abzuwimmeln. Als es bei dem Video einer anderen Person, das ich überarbeitete, fortlaufend Probleme gab, suchte ich nicht nach Grundsätzen für Lösungen, sondern wollte das Video stattdessen nur so schnell wie möglich durchwinken. Mein offenbartes Fehlverhalten und mein Verhalten unterschieden sich nicht von dem der Nichtgläubigen. Nichtgläubige berücksichtigen nur ihre eigenen Interessen und rühren keinen Finger, wenn für sie nichts dabei herausspringt. Sie greifen nach allem, was ihnen nützt, wenden extreme Methoden an, um davon zu profitieren, selbst wenn es bedeutet, die Interessen anderer zu verletzen. Aber wenn ihnen etwas nicht nützt, kümmern sie sich nicht darum und schieben es weg, wenn sie können. Sie streben nach nichts als Profit. Obwohl ich an Gott glaubte, jeden Tag Gottes Worte las und meine Pflichten tat, hatte ich keinen Platz für Gott in meinem Herzen. Wenn mir Dinge widerfuhren, suchte ich nicht die Wahrheit oder praktizierte die Wahrheit; ich überlegte nur, ob mein Stolz verletzt würde und ob ich meine persönlichen Interessen schützen könnte. Meine Gedanken und Handlungen drehten sich alle darum, meine eigenen Vorteile zu maximieren, als ob es mich nichts anginge, ob die Arbeit der Kirche Schaden nimmt. Ich war nicht einmal würdig, ein Mitglied von Gottes Haus genannt zu werden. Mit einer solchen Haltung gegenüber meinen Pflichten wäre es, selbst wenn ich meine Aufgaben jeden Monat pünktlich erledigte, unmöglich, Gottes Anerkennung zu erhalten. Ich würde nur Gottes Abscheu und Hass auf mich ziehen. Als ich daran dachte, bekam ich Angst und erkannte, dass es für mich sehr gefährlich sein würde, so weiterzumachen.
Dann las ich zwei weitere Passagen von Gottes Worten, die mich tief bewegten. Gott sagt: „Was ist der Maßstab, nach dem die Handlungen und das Verhalten einer Person als gut oder böse beurteilt werden? Der Maßstab ist, ob sie in ihren Gedanken, Offenbarungen und Handlungen das Zeugnis besitzen, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen und die Wahrheitsrealität auszuleben, oder nicht. Wenn du diese Realität nicht hast oder auslebst, dann bist du zweifellos ein Übeltäter. Wie betrachtet Gott Frevler? In Gottes Augen legen deine Gedanken und äußeren Taten kein Zeugnis für Ihn ab, genauso wenig demütigen und besiegen sie Satan. Stattdessen beschämen sie Gott und sind durchsetzt mit Zeichen der Schande, die du über Ihn gebracht hast. Du bezeugst Gott nicht, du wendest dich nicht für Gott auf, auch erfüllst du deine Verantwortung und Verpflichtungen gegenüber Gott nicht. Stattdessen handelst du um deiner selbst willen. Was bedeutet ‚um deiner selbst willen‘? Genau genommen, bedeutet es ‚um Satans willen‘. Darum wird Gott am Ende sagen: ‚Weichet alle von Mir, ihr Übeltäter!‘ In Gottes Augen werden deine Handlungen nicht als gute Taten, sondern als böse Taten erachtet werden. Nicht nur werden sie Gottes Zustimmung nicht erhalten – sie werden verdammt werden. Was erhofft man sich von einem solchen Glauben an Gott? Würde ein solcher Glaube nicht am Ende im Sande verlaufen?“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Freiheit und Befreiung können nur erlangt werden, indem man seine verdorbene Gesinnung ablegt). „Wenn du deine Pflicht nicht gut erfüllst, sondern immer versuchst, dich zu profilieren und um Status zu konkurrieren, herauszustechen und zu glänzen und für deinen Ruf und deine Interessen zu kämpfen, bist du dann, solange du in diesem Zustand lebst, nicht nur eine Arbeitskraft? Wenn du willst, kannst du schuften, aber es ist möglich, dass du enthüllt wirst, bevor dein Schuften ein Ende findet. Wenn Menschen enthüllt werden, ist der Tag ihrer Verurteilung und Ausmusterung gekommen. Ist es möglich, dieses Ergebnis abzuwenden? Das ist nicht leicht; es könnte sein, dass Gott ihr Ergebnis bereits festgelegt hat. In diesem Fall sieht es nicht gut für sie aus. Menschen begehen in der Regel Verfehlungen, offenbaren verdorbene Dispositionen und machen einige kleine Fehler, oder sie befriedigen ihre egoistischen Sehnsüchte, sprechen mit Hintergedanken und betreiben Täuschung, aber solange sie die Gemeindearbeit nicht stören oder behindern, großes Chaos anrichten, Gottes Disposition kränken oder irgendwelche eindeutig nachteiligen Ergebnisse verursachen, werden sie trotzdem noch die Chance haben, Buße zu tun. Wenn sie aber ein großes Übel begehen oder eine große Katastrophe verursachen, können sie sich dann immer noch rehabilitieren? Es ist sehr gefährlich für einen Menschen, der an Gott glaubt und eine Pflicht erfüllt, an diesen Punkt zu gelangen“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Freiheit und Befreiung können nur erlangt werden, indem man seine verdorbene Gesinnung ablegt). Nachdem ich Gottes Worte gelesen hatte, erlangte ich ein klareres Verständnis meiner Probleme. Äußerlich tat ich meine Pflichten und zahlte einen Preis, und ich wollte auch schnell mehr Videos erstellen. Aber meine Absichten und Motive waren nicht, die Wahrheit zu praktizieren und Gott zufriedenzustellen; meine Absichten waren, meinen eigenen Stolz und Status zu wahren, die Bewunderung anderer zu gewinnen und die Zustimmung des Verantwortlichen zu erlangen. Daher widmete ich den Aufgaben, bei denen ich mich zeigen und Ergebnisse erzielen konnte, die der Verantwortliche sehen konnte, viel Mühe. Wenn es jedoch um Aufgaben ging, bei denen ich mich nicht hervortun konnte, war ich unwillig, sie zu erledigen, selbst wenn sie für die Kirche entscheidend und wichtig waren, und selbst wenn ich sie erledigte, geschah es oberflächlich. Bei der Ausführung meiner Pflichten überlegte ich nur, wie andere mich sahen, und versuchte nur, den Menschen zu gefallen und mich ihnen gegenüber zu verantworten. Es war mir egal, ob die Arbeit der Kirche verzögert wurde. Ich erfüllte nicht die Pflicht eines geschaffenen Wesens, sondern betrieb mein eigenes Unternehmen. Das Wesen, wie ich meine Pflicht ausführte, war in Wirklichkeit, Böses zu tun! An diesem Punkt wurde mir noch klarer, dass der Grund, warum ich in letzter Zeit so viele Fehler bei meinen Pflichten gemacht hatte, darin lag, dass meine Haltung gegenüber meiner Pflicht für Gott abscheulich war und der Heilige Geist nicht in mir wirkte, was dazu führte, dass mein Verstand verworren wurde und ich Probleme nicht durchschauen konnte. Ich konnte nicht einmal die Vorschläge der Brüder und Schwestern vollständig verstehen. Ich handelte wie ein großer Dummkopf – abgestumpft und töricht, mit einem finsteren und bedrückten Herzen – und wurde nur von Enthusiasmus und Willenskraft angetrieben, weiterzuarbeiten. Da die von mir erstellten Videos ständig überarbeitet werden mussten, mussten die Brüder und Schwestern ihre eigene Arbeit niederlegen und viel Zeit damit verbringen, mir zu helfen. Ich erfüllte nicht nur meine Pflicht nicht, sondern verschwendete auch ihre Zeit. Infolgedessen verzögerte ich unmerklich den Arbeitsfortschritt. Darüber hinaus, als ich das Video überarbeitete, an dem die Schwester so hart gearbeitet hatte, versäumte ich es aufgrund meiner Verantwortungslosigkeit nicht nur, richtige Überarbeitungen vorzunehmen, sondern verursachte auch mehr Probleme als zuvor. Meine Arbeit war kontraproduktiv! Früher dachte ich, dass nur Antichristen und böse Menschen üble Taten begehen und die Arbeit der Kirche stören und unterbrechen, und dass ich mich niemals so verhalten würde. Aber jetzt hat sich gezeigt, dass dies nur meine eigenen Auffassungen und Einbildungen waren. Wenn ich bei meinen Pflichten nach Ruhm, Status und persönlichen Interessen strebte, konnte ich nicht anders, als die Arbeit der Kirche zu stören und am Ende Böses zu tun. Nur indem ich nach der Wahrheit strebe und verdorbene Dispositionen angehe, kann ich bei meinen Pflichten Ergebnisse erzielen. Also betete ich zu Gott und bat Ihn, mich bei der Lösung meiner verdorbenen Dispositionen zu führen.
Später las ich eine weitere Passage von Gottes Worten und fand den Weg der Praxis. Gott sagt: „Diejenigen, die fähig sind, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen, können die Überprüfung Gottes in allem, das sie tun, akzeptieren. Wenn du Gottes Überprüfung akzeptierst, wird dein Herz auf den rechten Weg geführt. Wenn du immer nur Dinge tust, damit andere sie sehen, und immer Lob und Bewunderung von anderen ernten willst und Gottes Überprüfung nicht akzeptierst, ist Gott dann noch in deinem Herzen? Solche Menschen haben kein gottesfürchtiges Herz. Tu nicht immer Dinge für dich selbst und berücksichtige nicht ständig deine eigenen Interessen; berücksichtige nicht die Interessen des Menschen, und denke nicht über deinen eigenen Stolz, Ruf und Status nach. Du musst zuerst an die Interessen von Gottes Haus denken und sie zu deiner Priorität machen. Du solltest auf Gottes Absichten Rücksicht nehmen und damit beginnen, indem du darüber nachsinnst, ob es bei der Ausführung deiner Pflicht Unreinheiten gab oder nicht, ob du treu gewesen bist, deinen Verantwortungen nachgekommen bist und alles gegeben hast, sowie ob du von ganzem Herzen über deine Pflicht und die Arbeit der Kirche nachgedacht hast oder nicht. Du musst über diese Dinge nachdenken. Wenn du häufig über sie nachdenkst und sie begreifst, wird es dir leichter fallen, deine Pflicht gut auszuführen“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Freiheit und Befreiung können nur erlangt werden, indem man seine verdorbene Gesinnung ablegt). Aus dieser Passage von Gottes Worten erkannte ich, dass es entscheidend ist, die Wahrheit zu praktizieren und Gottes genaue Prüfung zu akzeptieren, wenn wir unsere Pflichten ausführen. Wenn wir mit Situationen konfrontiert werden, die persönliche Interessen berühren, sollten wir uns bewusst gegen unsere eigenen Gedanken auflehnen und nicht unseren eigenen Stolz und Status berücksichtigen. Stattdessen sollten wir zu Gott beten und überlegen, wie wir so handeln können, dass es Gott zufriedenstellt und der Arbeit der Kirche nützt. Dann sollten wir die Wahrheitsgrundsätze suchen und praktizieren und in sie eintreten. Ich erinnere mich, dass ich, als ich anfing, meine Pflichten zu tun, die Grundsätze nicht erfassen konnte; aber durch Gottes Erleuchtung und Führung sowie die praktische Hilfe und Anleitung meiner Brüder und Schwestern verstand ich allmählich einige der Grundsätze und Fertigkeiten, die mit der Videoerstellung zusammenhängen. Das war alles Gottes Liebe. Nun hatten einige Brüder und Schwestern gerade erst begonnen, ihre Pflichten auszuführen, und die Grundsätze noch nicht erfasst. Ich hätte Gottes Absichten berücksichtigen und ihnen alles lehren sollen, was ich verstanden und erfasst hatte. Das war die grundlegende Verantwortung, die ich hätte erfüllen sollen. Darüber hinaus würde sich, sobald sie die Grundsätze verstanden und begannen, Ergebnisse bei ihren Pflichten zu erzielen, die Gesamteffektivität der Arbeit der Kirche verbessern, und das war weitaus wertvoller und effizienter, als nur meine eigene Arbeit zu erledigen. Dass der Verantwortliche mir die Aufgabe übertrug, Brüder und Schwestern bei der Einarbeitung in fachliche Fertigkeiten zu fördern, basierte auch auf einer Einschätzung meiner Pflichtenlage. Ich führte diese Pflicht schon länger aus und war relativ vertraut mit dem Arbeitsprozess und den Fertigkeiten, also wäre es für mich – während ich meine eigene Arbeit gut erledigte – kein Problem gewesen, auch etwas Zeit zu koordinieren und einzuplanen, um den Brüdern und Schwestern bei der Lösung der Probleme in ihrer Arbeit zu helfen. Wenn ich darüber hinaus während meiner Zusammenarbeit feststellte, dass ich die Arbeit aufgrund unzureichender Arbeitsfähigkeit oder mangelnden Kalibers wirklich nicht schultern konnte, was zu Verzögerungen oder Beeinträchtigungen meiner Arbeit geführt hätte, konnte ich dies ehrlich dem Verantwortlichen melden, damit dieser auf Grundlage der Arbeitserfordernisse vernünftige Anpassungen hätte vornehmen können. Aber ich war zu selbstsüchtig und verachtenswert, unwillig, Zeit für die Arbeit anderer aufzuwenden, also war ich immer widerstrebend, unwillig, richtig zusammenzuarbeiten, und verzögerte so die Arbeit. Als ich all dies erkannte, korrigierte ich meine Denkweise und untersuchte proaktiv die Probleme bei jedermanns Arbeit, und wir suchten gemeinsam nach Lösungen, wenn wir mit Schwierigkeiten konfrontiert wurden.
Einmal stieß ein Bruder auf einige Schwierigkeiten, als er ein Video erstellte, und bat um meine Hilfe. Aber ich hatte auch Arbeit anstehen, also begann ich, mich zwiegespalten zu fühlen und dachte: „Das Video des Bruders ist dringend, und ich weiß, ich sollte ihm zuerst helfen, es fertigzustellen, aber die Produktion seines Videos ist wirklich kompliziert und wird viel Zeit und Mühe erfordern. Selbst wenn sein Video wirklich gut wird, wird niemand wissen, dass ich ihm dabei geholfen habe, und es wird meine eigene Arbeit verzögern.“ Dann erkannte ich, dass ich wieder meine eigenen Interessen berücksichtigte. Also betete ich zu Gott und lehnte mich gegen mich selbst auf. Da das Video des Bruders dringend war, musste ich es priorisieren und ihm zuerst helfen, es fertigzustellen. Mit diesem Gedanken legte ich meine eigene Arbeit beiseite und half dem Bruder bei seinem Video. Indem ich auf diese Weise praktizierte, fühlte ich mich im Herzen wohl. In Wahrheit gewann ich auch viel, während ich andere förderte. Obwohl ich diese Pflicht schon länger ausführte, hatte ich immer noch nur ein oberflächliches Verständnis vieler Wahrheitsgrundsätze, und hielt mich oft ohne Flexibilität an Vorschriften, und wenn andere bei ihrer Arbeit auf Probleme stießen und meine Hilfe suchten, konnte ich sie oft nicht durchschauen, um eine Lösung anzubieten. Indem ich zu Gott betete und mit Brüdern und Schwestern über diese Probleme Gemeinschaft hielt und sie untersuchte, erlangte ich unbewusst ein immer klareres und tiefergehendes Verständnis bestimmter Grundsätze, und meine Fähigkeiten in der Videoerstellung verbesserten sich ebenfalls. Zuvor hatte ich mich bei der Ausführung meiner Pflichten immer gedrückt, ohne den Wunsch nach Fortschritt. Ich achtete nicht genug darauf, Abweichungen in der Arbeit zusammenzufassen und Grundsätze zu suchen, um sie zu lösen. Durch die Anordnung des Verantwortlichen, die Brüder und Schwestern in ihren Fertigkeiten zu fördern, begann ich ständig zu suchen und darüber nachzudenken, wie ich ihnen bei der Lösung von Problemen helfen konnte. Ich entwickelte auch ein Gefühl der Bürde beim Ausführen meiner Pflichten und wandte mich ab von einer Haltung der Zufriedenheit mit dem Status quo und dem Nichtstreben nach Verbesserung. Durch die Ausführung dieser Pflicht habe ich diese Erkenntnisse gewonnen und einige Fortschritte gemacht. Dank sei Gott!
