12. Die Verkleidung ablegen und eine ehrliche Person sein
Im Jahr 2022 wurde ich zum Kirchenleiter gewählt. Ich dachte, dass ich wahrscheinlich in allen Aspekten ziemlich gut war, sonst hätten mich meine Brüder und Schwestern nicht gewählt. Einmal, bei einer Versammlung, lebte Schwester Li Yu, die Evangeliumsdiakonin, in einem Zustand, in dem sie anmerkte, dass sie von schlechtem Kaliber war. Sie war ziemlich negativ und wollte aufgeben. Ich wusste, dass Li Yus Kaliber nicht allzu schlecht war. Sie wollte vor allem aufgrund ihres Problems einer verderbten Disposition aufgeben. Ich dachte mir: „Ich bin eben erst Kirchenleiter geworden, und wenn ich auf solche Probleme stoße, muss ich Gemeinschaft über sie führen und sie rasch lösen. Dann stehe ich vor den anderen so da, als sei ich für meine Arbeit befähigt, und das wird auch dazu führen, dass Li Yu mich gutheißt.“ Ich dachte daran, dass ich einmal im selben Zustand wie Li Yu gewesen war, und fand einen Abschnitt aus Gottes Worten, den ich damals las, und teilte mein Verständnis im Licht dieser Worte Gottes mit. Als ich sah, dass sie zustimmte, fühlte ich mich glücklich in meinem Herzen. Dann fragte mich Li Yu: „Wie hast du danach praktiziert und wie bist du eingetreten?“ Ich wurde sofort nervös, denn ich hatte damals nur ein wenig Verständnis und hatte nicht praktiziert und war nicht eingetreten. Ich dachte mir: „Ich habe gut Gemeinschaft über mein Verständnis geführt, doch sobald wir die Praxis und das Eintreten erwähnten, hatte ich nichts zu sagen. Was wird Li Yu von mir denken? Das reicht nicht aus. Ich muss einen Weg für den weiteren gemeinschaftlichen Austausch finden.“ Meine Gedanken rasten, ich versuchte, eine Lösung zu finden, während ich im Stillen meine fehlende Erfahrung verbarg. Dann sprach ich einfach über die Worte Gottes, die ich damals gelesen hatte, und darüber, was ich verstanden hatte. Teile, die ich gar nicht erfahren hatte, übersprang ich, und dann sprach ich über mein jüngstes Verständnis von Gottes Worten. Indem ich die Dinge so zusammenstückelte, erreichte ich endlich das Ende meines gemeinschaftlichen Austauschs. Als ich sah, dass Li Yu kaum reagierte, fühlte ich mich in meinem Herzen sehr enttäuscht und dachte: „Mein wahres Niveau wurde aufgedeckt, und Li Yu wird nun auf mich herabsehen.“ Als wir später die Evangeliumsarbeit besprachen, stellte Li Yu noch einige Fragen. Obwohl ich einige Lösungen vorschlagen wollte, um mein Gesicht zu wahren, konnte ich mir keine lohnenswerten Vorschläge ausdenken, selbst, nachdem ich lange Zeit nachgedacht hatte. Dann dachte ich darüber nach, dass ich nun Kirchenleiter war, und, egal, was passierte, den Weg nach vorne weisen musste. Also sagte ich Li Yu: „Wenn wir mit diesen Problemen konfrontiert werden, betrachtet Gott unsere Einstellung zu unserer Pflicht. Solange wir mehr Gedanken aufwenden und einen höheren Preis zahlen, wird Gott uns definitiv anleiten.“ Ich beobachtete Li Yus Gesichtsausdruck, während ich Gemeinschaft führte. Während meines gesamten gemeinschaftlichen Austauschs zeigte Li Yu keine Reaktion. Als ich merkte, dass ich so viel gesagt hatte, ohne dabei irgendwelche Ergebnisse zu erzielen, fühlte ich, dass ich völlig das Gesicht verloren hatte. Ich hatte den Titel eines Kirchenleiters, konnte aber keine Probleme lösen. Was würde Li Yu von mir denken? Am Heimweg fühlte ich mich wirklich niedergeschlagen, und ich fühlte mich furchtbar entmutigt. Ich dachte mir: „Ich habe eben erst als Leiter begonnen und habe bereits so viele Unzulänglichkeiten gezeigt. Ich weiß nicht, an wie vielen Treffen ich teilnehmen werde müssen, und mit wie vielen Problemen ich in der Zukunft konfrontiert werde. Wenn es jedes Mal so ist wie heute, was tue ich dann? Wenn jeder meine Unzulänglichkeiten sieht, wie kann ich dann in der Zukunft in dieser Kirche bleiben?“ Ich fühlte, wie sich der Druck vervielfachte, und mein Herz fühlte sich schwer an, als ob es von einem Felsen zerquetscht würde.
Nachdem ich zuhause angekommen war, sah ich mir das Erfahrungszeugnis-Video „Ich Schadete Mir Selbst Durch Verstellung und Täuschung“ an. Als ich an die Szenen zurückdachte, in denen ich vor Li Yu stand und vorgab, zu verstehen, realisierte ich schließlich, dass ich in einem Zustand des Sich-Verstellens lebte. Ich dachte an einen Abschnitt aus Gottes Worten und suchte ihn, um ihn zu lesen. Der Allmächtige Gott sagt: „Einige Leiter und Mitarbeiter können die praktischen Probleme in der Kirche nicht erkennen. Bei Versammlungen haben sie das Gefühl, dass sie nichts Interessantes zu sagen haben, also zwingen sie sich einfach dazu, ein paar Worte und Glaubenslehren vorzutragen. Sie wissen genau, dass das, was sie sagen, bloß Glaubenslehren sind, aber sie sagen es trotzdem. Am Ende haben sogar sie das Gefühl, dass ihre Worte fade sind, und ihre Brüder und Schwestern finden es auch nicht erbaulich. Wenn du dir dieses Problems nicht bewusst bist, sondern einfach weiterhin stur solche Dinge sagst, dann wirkt der Heilige Geist nicht, und es bringt den Menschen keinen Nutzen. Wenn du die Wahrheit nicht erfahren hast, aber trotzdem darüber sprechen willst, dann wirst du, egal was du sagst, nicht zur Wahrheit durchdringen können. Alles, was du weiter sagst, werden nur Worte und Glaubenslehren sein. Du magst sie für ein wenig erleuchtet halten, aber sie sind nur Glaubenslehren; sie sind nicht die Wahrheitsrealität. Keiner, der zuhört, wird dadurch irgendetwas Reales erfassen können, egal, wie sehr er sich bemüht. Während die Leute zuhören, werden sie vielleicht das Gefühl haben, dass das, was du sagst, ganz richtig ist, aber danach werden sie es völlig vergessen. Wenn du nicht über deine tatsächlichen Zustände sprichst, dann wirst du die Herzen der Menschen nicht berühren können, und sie werden sich an das Gehörte nicht erinnern. Es bietet nichts Konstruktives. Wenn du in eine solche Situation gerätst, solltest du dir bewusst sein, dass das, was du sagst, nicht praktisch ist; es ist für niemanden von Nutzen, wenn du so weiterredest, und es wird noch unangenehmer, wenn jemand eine Frage stellt, die du nicht beantworten kannst. Du solltest sofort aufhören und andere Menschen Gemeinschaft halten lassen – das wäre die vernünftige Wahl. Wenn du in einer Versammlung bist und etwas über ein bestimmtes Thema weißt, kannst du etwas Praktisches dazu sagen. Vielleicht ist es ein bisschen oberflächlich, aber jeder wird es verstehen. Wenn du immer etwas Tiefgründiges sagen willst, um die Leute zu beeindrucken, und es dir nie gelingt, es zu vermitteln, dann solltest du es einfach sein lassen. Alles, was du von da an sagen wirst, wird nichts als leere Glaubenslehren sein, und du solltest jemand anderen an die Reihe kommen lassen, bevor du weiter Gemeinschaft hältst. Wenn du das Gefühl hast, dass das, was du verstehst, eine Glaubenslehre ist und es zu sagen, nicht konstruktiv ist, wird der Heilige Geist nicht wirken, wenn du in einem solchen Fall sprichst. Wenn du dich zwingst, zu sprechen, könntest du bei Absurditäten und Abweichungen landen, und die Menschen damit in die Irre führen. Die meisten Menschen haben eine so schlechte Grundlage und so ein schlechtes Kaliber, dass sie tiefere Dinge nicht in kurzer Zeit aufnehmen oder sich leicht daran erinnern können. Bei Dingen, die verzerrt, vorgeschrieben und lehrmäßig sind, sind sie dagegen recht schnell von Begriff. Das ist niederträchtig von ihnen, oder? Du musst dich also an Grundsätze halten, wenn du Gemeinschaft über die Wahrheit hältst, und über das reden, was immer du verstehst. In den Herzen der Menschen gibt es Eitelkeit, und manchmal, wenn ihre Eitelkeit die Zügel in die Hand nimmt, bestehen sie darauf, zu sprechen, auch wenn sie wissen, dass das, was sie sagen, Glaubenslehren sind. Sie denken: ‚Meine Brüder und Schwestern werden es vielleicht nicht merken. Ich werde all das um meines Rufes willen ignorieren. Im Moment kommt es darauf an, den Schein zu wahren.‘ Ist das nicht ein Versuch, die Menschen zu täuschen? Das ist untreu gegenüber Gott! Wenn jemand vernünftig ist, wird er reumütig sein und das Gefühl haben, dass er aufhören sollte zu reden. Er wird den Eindruck haben, dass er das Thema wechseln sollte und über etwas anderes Gemeinschaft halten sollte, womit er Erfahrung hat, oder vielleicht über sein Verständnis und seine Erkenntnis der Wahrheit. Wie viel jemand auch immer versteht, so viel sollte er sagen. Die praktischen Dinge, die jemand sagen kann, sind begrenzt, wie viel er auch redet. Ohne Erfahrung sind deine Einbildungen und dein Denken bloß Theorie, nur Dinge menschlicher Auffassungen“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Teil 3). Gott sagt, dass die Leute beim gemeinschaftlichen Austausch bei Versammlungen nur so viel sagen sollten, wie sie verstehen. Das ist die Vernunft, die sie besitzen sollten. Wenn sich Leute dazu zwingen, über Dinge zu sprechen, die sie nicht erfahren oder nicht klar gesehen haben, und das tun, obwohl sie genau wissen, dass sie über die Glaubenslehre Reden schwingen, dann befriedigen sie nur ihre Eitelkeit und täuschen Leute. Das war es, was ich bei der Versammlung tat. Als ich hörte, wie die Evangeliumsdiakonin über verschiedene Angelegenheiten sprach, wollte ich ihre Probleme so schnell wie möglich lösen, um zu zeigen, dass ich als Kirchenleiter ein bestimmtes Niveau hatte. Doch als ich gemeinschaftlichen Austausch hielt, bemerkte ich, dass ich, nachdem ich mein bisschen Verständnis diskutiert hatte, nichts mehr weiter zu sagen hatte. Um mein Image zu pflegen, zwang ich mich, weiterhin Reden über die Glaubenslehre zu schwingen, da ich mich als Person mit Erfahrung ausgeben wollte. In der Folge blieb Li Yus Problem ungelöst. Ich dachte während des ganzen Prozesses darüber nach, wie ich den Gesichtsverlust vermeiden konnte. Ich dachte überhaupt nicht darüber nach, wie ich die Probleme tatsächlich lösen konnte. Der Zustand der Evangeliumsdiakonin war nicht gut, und es gab echte Schwierigkeiten bei der Evangeliumsarbeit, aber ich sorgte mich nicht darum, sondern darum, ob ich mein Gesicht verlor oder wahren konnte. Ich war so selbstsüchtig und verachtenswert! Ich hatte Li Yu getäuscht, indem ich Reden über die Glaubenslehre geschwungen hatte, doch Gott prüft die Tiefen unserer Herzen genau. Meine Pflicht auf diese Weise auszuführen, keine echte Arbeit zu tun oder echte Probleme zu lösen, war das Benehmen eines falschen Leiters.
Nachdem meine Brüder und Schwestern von meinem Zustand erfahren hatten, fanden sie einen Abschnitt aus Gottes Worten für mich. Er ermöglichte es mir, meine Probleme klarer zu sehen. Der Allmächtige Gott sagt: „Die Menschen selbst sind geschaffene Wesen. Können geschaffene Wesen Allmacht erlangen? Können sie zu Vollkommenheit und Makellosigkeit gelangen? Können sie in allem zur Meisterschaft gelangen, alles verstehen, alles durchschauen, und zu allem imstande sein? Das können sie nicht. Allerdings gibt es in den Menschen verdorbene Dispositionen und eine fatale Schwäche: Sobald die Menschen eine Fertigkeit oder einen Beruf erlernen, glauben sie, sie seien kompetent, sie hätten Ansehen und Geltung und seien Fachleute. Egal, wie gewöhnlich sie sind, sie alle möchten sich als eine berühmte oder außergewöhnliche Person präsentieren, sich in eine kleine Berühmtheit verwandeln, und die Leute glauben lassen, sie seien perfekt und makellos, ohne den geringsten Fehler; in den Augen anderer möchten sie berühmt, kraftvoll, oder eine große Persönlichkeit werden, und sie wollen mächtig werden, zu allem imstande, und es soll nichts geben, das sie nicht tun können. Sie haben das Gefühl, unfähig, schwach und minderwertig zu erscheinen, wenn sie die Hilfe anderer suchen würden, und dass die Menschen auf sie herabsehen würden. Aus diesem Grund wollen sie immer eine Fassade aufrechterhalten. … Was für eine Disposition ist das? Die Arroganz solcher Menschen kennt keine Grenzen, sie haben jegliche Vernunft verloren! Sie möchten nicht sein, wie alle anderen; sie wollen keine gewöhnlichen Menschen, keine normalen Menschen sein, sondern übermenschlich, ein außergewöhnliches Individuum oder ein Teufelskerl. Das ist ein sehr großes Problem! Was ihre Schwächen, Unzulänglichkeiten, ihre Unwissenheit, Dummheit und ihr mangelndes Verständnis von normaler Menschlichkeit betrifft – diese wickeln sie alle ein und lassen andere Menschen sie nicht sehen, und dann verkleiden sie sich auch weiterhin. Es gibt einige, die gar nichts klar erkennen können, aber dennoch behaupten, dass sie in ihrem Herzen alles verstehen. Wenn du sie bittest, es zu erklären, können sie es nicht. Nachdem es jemand anderes erklärt hat, behaupten sie dann, dass sie dasselbe sagen wollten, es aber nicht rechtzeitig äußern konnten. Sie tun alles, um sich zu verkleiden und gut dazustehen. Was meint ihr, sind solche Menschen nicht Traumtänzer? Sie träumen doch, oder? Sie wissen nicht, wer sie sind, noch wissen sie, wie man eine normale Menschlichkeit auslebt. Nicht ein einziges Mal haben sie sich wie praktische menschliche Wesen benommen. Wenn man seine Tage als Traumtänzer verbringt, sich durchwurstelt, nichts Bodenständiges tut, immer nach seiner eigenen Vorstellung lebt, dann ist das ein Problem. Der von dir gewählte Lebensweg ist nicht richtig. Wenn du dich so verhältst, dann wirst du die Wahrheit nicht verstehen, unabhängig davon, wie sehr du an Gott glaubst, noch kannst du die Wahrheit erlangen. Um ehrlich zu dir zu sein kannst du die Wahrheit nicht erlangen, denn dein Ausgangspunkt ist falsch“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Die fünf Bedingungen, die erfüllt werden müssen, um den rechten Weg des Gottesglaubens einzuschlagen). Gott deckte auf, dass Leute arrogante Dispositionen haben und nicht ihren Platz eines gewöhnlichen Menschen einnehmen wollen, und dass sie immer vorgeben, dass sie alles tun und alles verstehen können, und versuchen, andere glauben zu lassen, dass sie auf einem hohen Niveau und keine durchschnittlichen Personen sind. So benahm ich mich. Nachdem ich zum Kirchenleiter gewählt worden war, hatte ich das Gefühl, dass ich in jeder Hinsicht ziemlich gut war. Ich wollte anderen zeigen, dass ich diese Bürde schultern konnte, und hatte das Gefühl, dass ich, egal, auf welche Probleme ich stieß, in der Lage wäre, meinen Brüdern und Schwestern bei ihrer Lösung zu helfen, und dass nur das mit meiner aktuellen Identität im Einklang stand. Doch als ich keinen Weg der Praxis anbieten konnte, als ich versuchte, die Probleme anderer zu lösen, klaubte ich einfach einige Dinge zusammen, um mit ihnen gemeinschaftlichen Austausch darüber zu halten, und zwang mich, einige Worte und Glaubenslehren zum Besten zu geben, um das Gesicht zu wahren. Ich verbarg immer, was ich vermissen ließ, was ich nicht verstand und was ich nicht tun konnte. Ich wollte vor anderen so tun, als ob ich jedem Problem gewachsen wäre. Versuchte ich nicht einfach, mich als Übermensch zu präsentieren? Ich war zuvor kein Kirchenleiter gewesen, und viele der Aspekte, die dabei eine Rolle spielten, waren mir unbekannt. Es war normal, dass ich Li Yus Probleme nicht sofort lösen konnte. Um mich trotzdem gut präsentieren zu können, versteckte ich, was ich nicht klar gesehen oder verstanden hatte. Ich war nicht willens, den mir zustehenden Platz eines gewöhnlichen Menschen einzunehmen. Meine Natur war zu arrogant, es fehlte mir sehr an Vernunft!
Danach fand ich Worte Gottes, über die ich nachdenken konnte, die Leute bloßstellen, die sich immer verstellen, und erlangte ein besseres Verständnis meiner selbst. Der Allmächtige Gott sagt: „Um welche Art von Disposition handelt es sich, wenn Menschen immer eine Fassade aufbauen, sich immer schönreden, sich stets aufspielen, damit andere eine hohe Meinung von ihnen haben, und ihre Fehler oder Unzulänglichkeiten nicht sehen, wenn sie immer versuchen, sich den Menschen von ihrer besten Seite zu präsentieren? Um Arroganz, Vortäuschung, Heuchelei, um die Disposition Satans, um etwas Niederträchtiges. Nehmt die Mitglieder des satanischen Regimes: Ganz gleich, wie sehr sie kämpfen, sich befehden oder im Dunkeln töten, niemand darf darüber berichten oder sie entlarven. Sie haben Angst, dass die Menschen ihr dämonisches Gesicht sehen, und sie tun alles, um es zu vertuschen. In der Öffentlichkeit tun sie alles, um sich selbst schön zu färben, indem sie sagen, wie sehr sie die Menschen lieben, wie großartig, herrlich und unfehlbar sie sind. Das ist die Natur Satans. Das auffälligste Merkmal der Natur Satans ist List und Täuschung. Und was ist das Ziel dieser List und Täuschung? Die Menschen hereinzulegen, sie daran zu hindern, sein Wesen und sein wahres Gesicht zu erkennen, und so das Ziel zu erreichen, seine Herrschaft zu verlängern. Gewöhnliche Menschen mögen keine solche Macht und keinen solchen Status haben, aber auch sie möchten, dass andere eine positive Meinung von ihnen haben, dass die Menschen sie hoch schätzen und sie auf einen hohen Status in ihrem Herzen erheben. Das ist es eine verdorbene Disposition, und wenn die Menschen die Wahrheit nicht verstehen, sind sie nicht in der Lage, dies zu erkennen. Verdorbene Dispositionen sind am schwersten zu erkennen: Es ist leicht, die eigenen Fehler und Unzulänglichkeiten zu erkennen, aber bei der eigenen verdorbenen Disposition sieht das anders aus. Was Menschen betrifft, die sich selbst nicht kennen und nie über ihre verdorbenen Zustände sprechen – sie denken immer, dass mit ihnen alles in Ordnung ist. Und ohne es zu merken, fangen sie an, zu prahlen: ‚In all den Jahren meines Glaubens, habe ich so viel Verfolgung und Schikane erlebt und so viel Not erlitten. Wisst ihr, wie ich das alles überwunden habe?‘ Ist das eine arrogante Disposition? Mit welchem Motiv stellen sie sich selbst zur Schau? (Sie wollen die Menschen dazu bewegen, eine hohe Meinung von ihnen zu haben.) Mit welchem Ziel wollen sie die Menschen dazu bringen, sie zu schätzen? (Sie wollen Status in den Köpfen der Menschen erlangen.) Wenn du Status in den Köpfen anderer erlangst, dann sind sie dir gegenüber respektvoll und sind besonders höflich, wenn sie mit dir reden. Sie schauen stets zu dir auf, lassen dir bei allem den Vortritt, machen dir Platz und schmeicheln und gehorchen dir. Sie wenden sich mit allen Fragen an dich und lassen dich entscheiden. Und du erfreust dich daran – du denkst, dass du stärker und besser als alle anderen bist. Jeder mag dieses Gefühl. … Deine Worte und Handlungen werden vom Streben nach Status und dessen Erwerb angetrieben, und du streitest dich darum, greifst danach und wetteiferst mit anderen darum. Dein Ziel besteht darin, eine bestimmte Position einzunehmen, so dass Gottes auserwähltes Volk auf dich hört, dich unterstützt und dich verehrt. Sobald du diese Position eingenommen hast, hast du Macht erlangt und kannst die Vorzüge von Status, die Bewunderung anderer und all die anderen Vorteile, die mit dieser Position einhergehen, genießen. Die Menschen setzen ständig eine Maske auf, prahlen vor anderen, verstellen sich, verstecken sich hinter einer Fassade und reden sich schön, damit die Leute sie für perfekt halten. Ihr Ziel dabei ist es, Status zu erlangen, damit sie dessen Vorteile genießen können. Wenn du das nicht glaubst, dann denk sorgfältig über Folgendes nach: Warum willst du immer, dass die Leute dich schätzen? Du willst, dass sie dich verehren und zu dir aufschauen, damit du schließlich Macht erlangen und die Vorteile von Status genießen kannst. Der Status, den du so verzweifelt anstrebst, wird dir viele Vorteile bringen, und diese Vorteile sind genau das, was andere beneiden und sich wünschen. Wenn Menschen einmal auf den Geschmack der zahlreichen Vorteile gekommen sind, die Status verleiht, berauscht es sie, und sie frönen diesem luxuriösen Leben. Nur ein solches Leben halten die Menschen für ein Leben, das nicht vergeudet wurde. Die verdorbene Menschheit schwelgt gerne in diesen Dingen. Sobald jemand eine bestimmte Position erreicht hat und in den Genuss, der verschiedenen Vorteile kommt, die damit einhergehen, wird er daher unermüdlich nach diesen sündigen Freuden gieren, und das sogar bis zu dem Punkt, an dem er niemals davon ablassen wird. Im Wesentlichen wird das Streben nach Ruhm und Status von dem Wunsch getrieben, sich in den Vorteilen zu sonnen, die eine bestimmte Position mit sich bringt, wie ein König zu regieren, die Kontrolle über Gottes auserwähltes Volk auszuüben, die Herrschaft über alles zu haben und ein unabhängiges Königreich zu gründen, in dem sich solche Menschen in den Vorteilen ihres Status aalen und sich ihren sündigen Freuden hingeben können. Satan benutzt alle möglichen Methoden, um die Menschen zu täuschen, sie zu überlisten und sie für dumm zu verkaufen, indem er ihnen falsche Eindrücke vermittelt. Er setzt sogar Einschüchterung und Drohungen ein, damit die Menschen ihn bewundern und fürchten, mit dem ultimativen Ziel, sie dazu zu bringen, sich ihm zu unterwerfen und ihn anzubeten. Das ist es, was Satan gefällt; das ist auch sein Ziel, wenn er mit Gott konkurriert, um die Menschen für sich zu gewinnen“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Die Prinzipien, nach welchen man sich verhalten sollte). Gott deckt auf, dass Leute, die sich immer hinter einer Fassade verstecken und sich verstellen wollen, Heuchler sind, dass sie von Natur aus arrogant und falsch sind, und dass sie ihre Probleme verbergen und Leute mit falschem Schein betrügen, um von anderen Lob und eine besondere Behandlung zu erhalten. Als ich, nachdem ich zum Kirchenleiter gewählt worden war, versuchte, Li Yus Problem zu lösen, gab ich vor, zu verstehen und Erfahrungen zu haben, obwohl ich keine hatte, und schusterte Worte zusammen, um andere zu hintergehen. Mein Ziel war es, mein eigenes gutes Image zu erhalten. Ich wollte, dass andere mich lobten, zu mir aufsahen, mich umkreisten, und dass ich in ihrem Mittelpunkt stand. Letzten Endes tat ich es auch, um das Gefühl der Überlegenheit zu genießen, das davon herrührte, dass ich von anderen gelobt wurde. Mein Herz war im Innersten so niederträchtig! Bevor ich zum Kirchenleiter gewählt wurde, wollte ich, wenn ich Fragen der Brüder und Schwestern hörte, immer mit ihnen über meine Erfahrungen sprechen, weil ich dachte, dass jeder Leute mit Erfahrung schätzt. Darum versuchte ich, obwohl ich nicht viel erfahrungsbasiertes Verständnis hatte, trotzdem, mehr zu sprechen. Nachdem ich zum Kirchenleiter gewählt worden war, wollte ich mich immer noch etablieren, indem ich bei Versammlungen Gemeinschaft hielt. Unabhängig davon, ob ich mich etablierte oder nicht: Was meine Absichten betraf, strebte ich danach, dass die Leute mich schätzten und zu mir aufsahen. Damit befand ich mich auf dem Weg der Antichristen. Sobald ich ein Kirchenleiter wurde, begann ich darüber nachzudenken, wie ich die Leute dazu bringen konnte, mich zu schätzen und zu mir aufzusehen. Ich verstellte mich auch und betrog, um meine Brüder und Schwestern zu hintergehen und die Vorteile von Status zu genießen. Ich ließ jede Vernunft vermissen! Wonach ich strebte, war das exakte Gegenteil von Gottes Anforderungen. Wenn dies so weitergegangen wäre, hätte es den Lebenseintritt meiner Brüder und Schwestern und die Arbeit der Kirche behindert. Früher oder später würde ich Gott kränken! Als ich das verstand, schrieb ich Li Yu und sprach offen über meinen Zustand an diesem Tag und mein Verständnis, und fand einige weitere Worte Gottes, um ihr zu helfen. Li Yu schrieb mir ebenfalls und führte Gemeinschaft über einen Teil ihres Verständnisses. Indem ich mein wahres Selbst offenlegte, spürte ich, dass ich ein wenig meinen zugedachten Platz gefunden hatte, und ich fühlte mich viel leichter.
Als ich verstand, dass mein Problem, dass ich eine Fassade errichtete und mich verstellte, sehr ernst war, suchte ich einen Weg der Praxis, um in ihn einzutreten. Während ich suchte, las ich die Worte Gottes: „Du musst die Wahrheit suchen, um jedes Problem zu lösen, das sich ergibt, ganz gleich, was es ist, und darfst dich keinesfalls verstellen oder für andere eine Maske aufsetzen. Deine Defizite, deine Unzulänglichkeiten, deine Fehler, deine verdorbenen Dispositionen – sei, was sie alle angeht, völlig offen und halte über sie alle Gemeinschaft. Behalte sie nicht für dich. Zu lernen, wie du dich öffnest, ist der erste Schritt hin zum Lebenseintritt, und es ist die erste Hürde, die am schwierigsten zu überwinden ist. Sobald du sie überwunden hast, ist es leicht, in die Wahrheit einzutreten. Was bedeutet es, diesen Schritt zu gehen? Es bedeutet, dass du dein Herz öffnest und alles zeigst, was du hast, gut oder schlecht, positiv oder negativ; du entblößt dich, sodass andere und Gott dich sehen; du verbirgst nichts vor Gott, verschweigst nichts, verstellst dich nicht, bist frei von List und Betrug und gleichermaßen offen und ehrlich anderen Menschen gegenüber. Auf diese Weise lebst du im Licht, und nicht nur Gott wird dich genau überprüfen, sondern auch andere Menschen werden sehen können, dass du mit Prinzip und einem Maß an Transparenz agierst. Du musst nicht irgendwelche Methoden anwenden, um deinen Ruf, dein Image oder deinen Status zu schützen, noch musst du deine Fehler vertuschen oder verschleiern. Du musst diese nutzlosen Anstrengungen nicht betreiben. Wenn du diese Dinge loslassen kannst, wirst du sehr entspannt sein, du wirst ohne Einschränkungen oder Pein leben, und du wirst ganz im Licht leben“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Teil 3). „Wie solltest du praktizieren, ein gewöhnlicher und normaler Mensch zu sein? Wie kann man das tun? … Erstens, verleihe dir selbst keinen Titel und lasse dich nicht durch ihn binden, indem du sagst: ‚Ich bin der Leiter, ich führe das Team an, ich bin der Aufseher, keiner kennt dieses Geschäft besser als ich, keiner versteht die Fertigkeiten besser als ich.‘ Verstricke dich nicht in deinen selbsternannten Titel. Sobald du das tust, werden dir Hände und Füße gebunden sein, und was du sagst und tust, wird davon beeinträchtigt. Auch dein normales Denken und dein Urteil werden beeinträchtigt sein. Du musst dich von den Einschränkungen dieses Status befreien. Begib dich zunächst von diesem offiziellen Titel und dieser Position herab und stell dich an den Platz eines gewöhnlichen Menschen. Wenn du das tust, wird deine Mentalität einigermaßen normal werden. Du musst auch eingestehen und sagen: ‚Ich weiß nicht, wie man das macht und ich verstehe das nicht – ich muss dazu einige Nachforschungen anstellen und mich kundig machen‘ oder: ‚Das habe ich nie erlebt, also weiß ich nicht, was zu tun ist.‘ Wenn du imstande bist, zu sagen, was du wirklich denkst, und ehrlich redest, wirst du eine normale Vernunft besitzen. Andere werden dein wahres Ich kennen und dich somit als normal ansehen, und du wirst keine Show abziehen müssen, und es wird auch kein großer Druck auf dir lasten, und somit wirst du dich mit Menschen normal verständigen können. So zu leben ist frei und ungezwungen“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Gottes Worte zu schätzen, ist das Fundament des Gottesglaubens). Nachdem ich die Worte Gottes gelesen hatte, verstand ich, dass wir, um das Problem des Sich-hinter-Fassaden-Versteckens und des Verstellens zu lösen, anderen unsere authentischste Seite zeigen müssen, offen dazu stehen müssen, was wir nicht können und nicht verstehen, und die Leute diese Dinge sehen und wissen lassen müssen. Nur so können wir nach und nach die Beschränkungen von Ruf und Status überwinden. Tatsächlich könnte ich mit meiner Größe selbst, wenn ich lange trainiert hätte, nicht jedes Problem durchschauen und lösen, ganz zu schweigen von der Zeit, als ich mein Training, um meine Pflicht als Leiter auszuführen, begonnen hatte. Ich muss mich lediglich öffnen und keine Fassade aufrichten oder mich verstellen. Wenn ich bei der Ausführung meiner Pflichten Probleme löse, sollte ich nur über das Gemeinschaft führen, was ich verstehe, mit anderen ehrlich darüber sprechen, was ich nicht verstehe oder nicht erfahren habe, und dann mit meinen Brüdern und Schwestern die Wahrheitsgrundsätze suchen, oder die anderen Brüder und Schwestern konsultieren und von ihnen lernen. Das ist es, worin ich eintreten sollte.
Später erinnerte mich eine Schwester daran, dass auch meine Ansicht falsch war. Der Allmächtige Gott sagt: „Wenn die Brüder und Schwestern jemanden zum Leiter wählen oder Gottes Haus jemanden befördert, um eine bestimmte Arbeit zu erledigen oder eine bestimmte Pflicht zu erfüllen, bedeutet das nicht, dass diese Person einen besonderen Status oder eine besondere Identität hat oder dass die Wahrheiten, die sie versteht, tiefer und zahlreicher sind als die anderer Menschen – geschweige denn, dass diese Person in der Lage ist, sich Gott zu unterwerfen und Ihn nicht verraten wird. Natürlich bedeutet es auch nicht, dass sie Gott kennt und jemand ist, der Gott fürchtet. Sie hat tatsächlich nichts davon erreicht; die Beförderung und Förderung sind nur eine Beförderung und Förderung im direktesten Sinn, und nicht gleichbedeutend damit, dass sie von Gott ausersehen und anerkannt worden ist. Ihre Beförderung und Förderung bedeutet einfach, dass sie befördert worden ist und auf die Förderung wartet. Und das Endergebnis dieser Förderung hängt davon ab, ob diese Person nach der Wahrheit strebt, und davon, ob sie in der Lage ist, den Weg des Strebens nach der Wahrheit zu wählen. Wenn also jemand in der Kirche befördert und gefördert wird, um Leiter zu werden, wird er nur im direkten Sinne befördert und gefördert; es bedeutet nicht, dass solche Personen bereits qualifizierte oder kompetente Leiter sind, dass sie bereits fähig sind, die Arbeit eines Leiters zu übernehmen und echte Arbeit zu tun – das ist nicht der Fall. … Was sind also Ziel und Bedeutung, wenn jemand befördert und gefördert wird? Es bedeutet, dass eine solche Person, als Individuum, befördert wird, um sie zu schulen, um sie speziell zu bewässern und zu unterweisen. Dadurch werden diese Personen befähigt, die Grundsätze der Wahrheit und die Prinzipien bei der Erledigung verschiedener Dinge zu verstehen. Sie werden auch die Prinzipien, Mittel und Methoden verstehen lernen, um diverse Probleme zu lösen und wenn sie auf verschiedene Umgebungen und Menschen stoßen, lernen, wie man in Übereinstimmung mit Gottes Willen und in einer Weise, die die Interessen von Gottes Haus schützt, hiermit umgeht und sich damit auseinandersetzt. Ausgehend von diesen Punkten – weisen die talentierten Menschen, die vom Hause Gottes befördert und gefördert werden, in der Zeit der Beförderung und Förderung oder davor die angemessene Kompetenz auf, um ihre Arbeit zu erledigen und ihre Pflicht gut auszuführen? Nein, natürlich nicht. Daher ist es unvermeidlich, dass diese Menschen in der Zeit der Förderung Zurechtstutzen, Gericht und Züchtigung, Bloßstellung und sogar Entlassung erfahren werden; das ist normal, das gehört zu ihrer Schulung und ihrer Förderung“ (Das Wort, Bd. 5, Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern: Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern (5)). Nachdem ich Gottes Worte gelesen hatte, verstand ich, dass die Förderung und Kultivierung einer Person durch Gottes Haus nicht bedeutet, dass diese Person in die Wahrheitsrealität eingetreten ist. Es bedeutet nicht, dass diese Person alles tun und verstehen kann. Das Haus Gottes kultiviert Leute, um sie auszubilden, damit sie mehr Gelegenheiten haben zu lernen, wie man nach Grundsätzen handelt, und schneller in die Wahrheitsrealitäten eintreten können. Es war wie damals, als mich meine Brüder und Schwestern zum Kirchenleiter wählten; es geschah nur deshalb, weil ich ein bestimmtes Kaliber und Begriffsvermögen hatte. Das bedeutete jedoch nicht, dass ich die Wahrheitsgrundsätze schon verstand und in der Lage war zu arbeiten. Um die Pflicht eines Leiters zu schultern, muss jemand durch eine Phase der Erforschung, des Lernens, der Praxis gehen und auch sehr oft die Wahrheitsgrundsätze suchen. Jetzt trainierte ich einfach als Leiter. Das war eine sehr wertvolle Gelegenheit zu lernen. Wenn ich mein wahres Kapital nicht sehen konnte und stets so arrogant war, vorgab, zu verstehen, um des Status wegen meine Probleme zu verbergen, dann wäre ich kaum fähig, in die Wahrheit einzutreten, egal, wie viele Gelegenheiten Gott mir gab und egal, wie lange ich lernte. Im Gegenteil, ich würde durch mein Streben nach Status dem Weg der Antichristen folgen, was im Widerspruch zu Gottes Absicht stünde.
Später wurde ich zum Bezirksleiter gewählt. Einmal hatten wir eine Versammlung mit den Leitern des Evangelium-Teams. Als ich hörte, wie die Schwester, die mit mir zusammenarbeitete, Gemeinschaft mit den Teamleitern führte, stellte ich fest, dass es viel Arbeit gab, mit der ich nicht vertraut war. Eine Weile lang wusste ich nicht, was ich sagen oder wo ich beginnen sollte. In diesem Moment dachte ich mir: „Wenn ich die ganze Zeit still bin, werden die Teamleiter dann denken, dass ich, der Bezirksleiter, nur aus einer leeren Fassade bestehe? Das ist das erste Treffen mit ihnen, und wenn sie denken, dass ich nichts verstehe, werden sie dann nicht auf mich herabsehen, wenn ich in der Zukunft die Evangeliumsarbeit nachverfolge?“ Als ich daran dachte, wollte ich rasch etwas sagen, damit die Teamleiter mich guthießen. Doch ich verstand, dass mein Zustand falsch war, und richtete rasch meine Gedanken neu aus. Ich dachte an den Weg, der in Gottes Worten aufgezeigt wird. Gott sagt: „Wenn du aufhörst, dich für einen Leiter oder Arbeiter zu halten, und wenn du aufhörst zu denken, du seist besser als andere Menschen, und fühlst, dass du ein gewöhnlicher Mensch bist, genau wie alle anderen, und dass es einige Bereiche gibt, in denen du anderen unterlegen bist – wenn du über die Wahrheit und arbeitsrelevante Belange mit dieser Einstellung Gemeinschaft hältst, ist die Wirkung anders, genauso wie die Stimmung“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Gottes Worte zu schätzen, ist das Fundament des Gottesglaubens). Als ich über Gottes Worte nachdachte, verstand ich, dass die Atmosphäre dieser Versammlung nur dann, wenn ich die Position einer gewöhnlichen Person einnahm, entspannt und natürlich wäre, und dass die Versammlung nur dann Ergebnisse bringen würde. Ich sollte meine Identität als Bezirksleiter loslassen und meine Brüder und Schwestern ohne zu zögern alles fragen, was ich nicht wusste, und jedem mein wahres Ich zeigen. Als ich darüber nachdachte, hörte ich weiterhin zu, wie alle Gemeinschaft über die Evangeliumsarbeit führten. Ich fragte alles nach, was ich nicht verstand oder nicht klar sehen konnte, und wenn ich ein Problem fand, drückte ich auch meine Gedanken und Vorschläge aus. Auf diese Weise versammelten wir uns einen Tag lang, und obwohl ich nur wenige lohnenswerte Vorschläge beisteuern konnte, fielen uns durch gemeinsame Diskussion und gemeinschaftlichen Austausch mit meinen Brüdern und Schwestern einige Ideen für die Evangeliumsarbeit ein, und ich kannte die Richtung für das künftige Ausführen meiner Pflicht. Ich fühlte mich sehr entspannt und freute mich. Im Zuge der Ausführung meiner Pflicht wollte ich danach immer noch manchmal Dinge verbergen, die ich nicht verstand und nicht tun konnte. Immer, wenn ich feststellte, dass ich mich wieder verstellen wollte, betete ich bewusst zu Gott, um meinen Zustand zu korrigieren. Dann öffnete ich mich und offenbarte meinen Brüdern und Schwestern meinen Zustand, um alle meine wahre Situation erkennen zu lassen. Als ich das in die Praxis umsetzte, sahen meine Brüder und Schwestern nicht nur nicht auf mich herunter, sondern waren sogar geneigter, mit mir zusammenzuarbeiten, und es gelang uns besser, einer Meinung zu sein, wenn wir unsere Pflichten ausführten. Ich bin Gott sehr dankbar für diese Bereicherungen!
