62. Die Arbeit der Kirche zu schützen, ist meine Verantwortung

Von Xiao Wei, China

2019 tat ich in der Kirche meine Pflicht in der Textarbeit. Eines Tages erfuhr ich, dass Schwester Yuan Li aus der Qingyuan-Kirche zur Leiterin gewählt worden war. Als ich diese Nachricht hörte, war ich etwas schockiert. Ich kannte Yuan Li sehr gut. Sie tat ihre Pflicht mit Eifer, predigte immer sehr aktiv das Evangelium und fürchtete dabei weder Mühsal noch Erschöpfung. Als sie jedoch früher Leiterin gewesen war, hatte sie stets nach Ansehen und Status gestrebt und dazu geneigt, sich selbst zu erhöhen und zur Schau zu stellen. Wenn Probleme auftauchten, leitete sie ihre Brüder und Schwestern außerdem nicht an, die Wahrheit zu suchen und daraus zu lernen. Stattdessen säte sie Zwietracht, sodass die Brüder und Schwestern in einem Zustand von Richtig und Falsch lebten und auch die Arbeit der Kirche beeinträchtigt wurde. Und obwohl die oberen Leiter ihr mehrfach Hinweise gaben und halfen, akzeptierte sie es nicht und fand sogar Gründe, um sich zu verteidigen. Am Ende wurde sie entlassen. Auch nach ihrer Entlassung empfand sie keinen aufrichtigen Hass oder Reue für ihre eigene Verdorbenheit. Es schien nicht so, als würde Yuan Li nach der Wahrheit streben. Sie war als Leiterin nicht geeignet. Gemäß den Grundsätzen müssen als Leiter Menschen gewählt werden, die nach der Wahrheit streben. Andernfalls wird der Lebenseintritt aller Brüder und Schwestern in der Kirche beeinträchtigt und die Arbeit der Kirche verzögert. Ich wollte das Verhalten von Yuan Li den oberen Leitern melden, doch dann dachte ich daran, dass die Qingyuan-Kirche mehreren großen Verhaftungswellen ausgesetzt gewesen war. Viele Brüder und Schwestern waren von der KPCh verhaftet worden, und so gab es bei der Wahl einer Leiterin tatsächliche Schwierigkeiten. Wenn ich eine andere Meinung vorbrächte, würden die oberen Leiter dann denken, ich sei kleinlich und würde sie in eine schwierige Lage bringen? Ich würde nichts tun, was die Leiter kränken würde. Außerdem hatte ich die Qingyuan-Kirche vor einer Weile verlassen. Vielleicht hatte Yuan Li in dieser Zeit ein gewisses Verständnis erlangt und Buße getan. Dann dachte ich, Yuan Li hatte in der Vergangenheit tatsächlich nicht nach der Wahrheit gestrebt. Ich könnte den oberen Leitern einen Brief schreiben, um meine Gedanken mitzuteilen, und fragen, ob Yuan Li irgendein Zeichen der Reue gezeigt hatte. Damit wäre ich meiner Verantwortung nachgekommen. Aber als es tatsächlich ans Schreiben ging, begann ich zu grübeln: „Wenn Yuan Li gewählt wurde, dann haben die oberen Leiter sicher von ihr gewusst und sie überprüft. Die oberen Leiter verstehen mehr von der Wahrheit und haben die Grundsätze besser im Griff als ich. Wenn sie zugestimmt haben, dann muss Yuan Li für die Wahl geeignet gewesen sein. Ich brauche das nicht zu erwähnen. Außerdem bin ich ja nur für die Textarbeit zuständig, während Yuan Li eine Kirchenleiterin ist. Selbst wenn sie für diese Pflicht nicht geeignet ist, ist das eine Angelegenheit für die oberen Leiter. Das ist nicht meine Sache. Wenn ich die Probleme mit Yuan Li melde, werden sie dann denken, ich mische mich in Dinge ein, die mich nichts angehen, und eine schlechte Meinung von mir haben? Ich sollte es einfach dabei belassen.“ Also meldete ich sie nicht.

Später zogen wir in eine neue Gastunterkunft in dem Kirchenbereich, für den Yuan Li zuständig war. Als Yuan Li kam, um uns Briefe zu bringen, tauschten wir uns über unsere Zustände aus. Yuan Li sagte, ihre Arbeitspartnerin Zhang Hua sei von schlechtem Kaliber und könne nichts richtig machen. Eine andere Leiterin, Ranran, sei von gutem Kaliber, aber gebe sich dem Fleisch hin und trage bei ihrer Pflicht keine Last. Dann sprach sie darüber, wie sie bei ihrer eigenen Pflicht eine Last trage. Ich dachte bei mir: „Warum setzt Yuan Li immer noch andere herab und erhöht sich selbst?“ Tatsächlich wusste ich ein wenig über Zhang Hua und Ranran Bescheid. Zhang Hua war zwar schon älter und ihr Kaliber war tatsächlich nicht besonders gut, aber sie trug bei ihrer Pflicht eine Last. Ranran trug bei ihrer Pflicht zwar nur wenig Last, aber mit häufigem gemeinschaftlichem Austausch und regelmäßiger Beaufsichtigung konnte sie ihre Pflicht normal ausführen. Sie war nicht so schlecht, wie Yuan Li es darstellte. Ihre Darstellung ließ es so aussehen, als ob diese beiden Leiterinnen überhaupt keine Arbeit leisteten und sie alles allein machte. Damals sagte Yuan Li auch, dass Ranran eine schlechte Menschlichkeit habe, und zählte eine Reihe von Vorfällen auf. Tatsächlich verdrehte Yuan Li die Tatsachen. Ich erfuhr von Ranran, dass Yuan Li immer zwischen ihr und Zhang Hua hin- und herging, jeder von den Fehlern der anderen erzählte und Unruhe stiftete. Das führte dazu, dass Ranran und Zhang Hua Vorurteile gegeneinander entwickelten und nicht harmonisch zusammenarbeiten konnten, weshalb die verschiedenen Arbeiten in der Kirche ergebnislos blieben. Deshalb sprach ich Yuan Li auf die Art ihres Verhaltens und dessen Konsequenzen an. Yuan Li machte ein sehr unglückliches Gesicht und rechtfertigte sich mit Ausreden. Nachdem Yuan Li gegangen war, kam ich innerlich überhaupt nicht zur Ruhe. Ich dachte bei mir: „Yuan Li liebt es, sich zur Schau zu stellen und andere herabzusetzen, und sie akzeptiert die Wahrheit nicht. So verhält sie sich durchgängig. Wenn man das nach den Grundsätzen abwägt, zeigt es, dass sie nicht aufrichtig Buße getan hat und für eine so wichtige Pflicht wie die einer Kirchenleiterin ungeeignet ist. Ich sollte die Probleme mit Yuan Li den oberen Leitern melden.“ Als ich jedoch den Brief schrieb, war ich hin- und hergerissen: „Eigentlich komme ich mit Yuan Li gut aus. Wenn ich den Leitern ihre Umstände im Detail melde, werden sie sicher kommen, um die Situation zu überprüfen und herauszufinden, was los ist. Wenn Yuan Li dann erfährt, dass ich es war, die ihre Probleme gemeldet hat, wird sie mich sicher hassen. Wie soll ich dann in Zukunft mit ihr auskommen? Und wenn ich diese Sache melde, werden die Leiter dann nicht sagen, dass ich meine Textarbeit nicht richtig mache und mich in Dinge einmische, die mich nichts angehen, und somit einen schlechten Eindruck von mir bekommen? Damit würde ich es mir mit beiden Seiten verderben. Ich lasse es einfach. Je weniger Ärger, desto besser. Mit der Zeit werden die Leiter ihre Probleme sicher entdecken und sie entlassen. Ich werde mich da einfach nicht einmischen.“ Doch auch danach fühlte ich mich jedes Mal etwas unwohl, wenn ich daran dachte. Nachts wälzte ich mich im Bett hin und her und konnte nicht schlafen. Also betete ich zu Gott: „Lieber Gott, in meinem Herzen ist mir klar, dass Yuan Li für die Pflichten einer Kirchenleiterin ungeeignet ist. Ich weiß, dass ich einen Brief schreiben und ihre Probleme melden sollte, aber ich konnte es nicht in die Praxis umsetzen. Mögest Du mich leiten und führen.“ Ich las die Worte Gottes: „Beim Folgen von Gottes Weg geht es nicht darum, oberflächliche Vorschriften einzuhalten; vielmehr bedeutet es, dass du, wenn du mit einem Problem konfrontiert bist, es zuallererst als eine Situation betrachtest, die von Gott veranlasst worden ist, als eine Verantwortung, die Er dir gegeben hat, oder als eine Aufgabe, die Er dir anvertraut hat. Wenn du diesem Problem gegenüberstehst, solltest du es sogar als eine Prüfung ansehen, die Gott dir auferlegt hat. Wenn du auf dieses Problem stößt, musst du im Herzen einen Standard haben, und du musst denken, dass diese Sache von Gott gekommen ist. Du musst darüber nachdenken, in welcher Weise du damit umgehst, sodass du deiner Verantwortung nachkommen kannst, während du Gott treu bleibst, sowie darüber, wie du vorgehst, ohne Ihn zu erzürnen oder Seine Disposition zu verletzen“ (Das Wort, Bd. 2, Über Gotteskenntnis: Wie man Gottes Disposition und die Ergebnisse erkennt, die Sein Werk erreichen soll). Nachdem ich die Worte Gottes gelesen hatte, verstand ich, dass die Dinge, die mir jeden Tag begegnen, alle von Gott arrangiert sind. Egal, was mir widerfährt, ich muss bewusst nach den Worten Gottes praktizieren, meine Pflicht nach den Grundsätzen tun und meine Verantwortung und Treue erfüllen. Nur so kann ich mich davor bewahren, Dinge zu tun, die Gottes Disposition kränken. Ich dachte daran zurück, wie ich die Angelegenheit mit Yuan Li behandelt habe: Andere kannten sie vielleicht nicht gut, aber ich war einigermaßen in der Lage, sie zu erkennen. Yuan Li zeigte nach außen hin nur einige gute Verhaltensweisen. Bei ihrer Pflicht erhöhte und stellte sie sich oft zur Schau. Wenn etwas passierte, konzentrierte sie sich nicht darauf, die Wahrheit zu suchen und Lektionen zu lernen. Sie lebte in einem Zustand von Richtig und Falsch und akzeptierte die Hinweise und das Zurechtstutzen ihrer Brüder und Schwestern nicht. Wenn sie die Brüder und Schwestern leitete, würden am Ende alle zu Schaden kommen. Mir war völlig klar, dass Yuan Li als Leiterin ungeeignet war, aber ich wagte es nicht, einen Brief zu schreiben, um ihre Probleme zu melden. Ich sah zu, wie die Interessen der Kirche geschädigt wurden. Ich hatte wirklich nicht die geringste Spur eines gottesfürchtigen Herzens! Ich erkannte, dass meine Haltung gegenüber der Arbeit der Kirche zu nachlässig war. Ich kam meiner Verantwortung nicht nach und war überhaupt nicht treu. Ich schützte einzig meine eigenen Interessen. Mir fehlte es so sehr an Menschlichkeit! In meinem Herzen empfand ich große Reue und hasste mich selbst. Wie hatte ich nur so egoistisch sein können?

Eines Tages las ich die Worte Gottes: „Sich seines Gewissens bewusst zu sein, ist so wertvoll, ebenso wie zwischen wahr und falsch unterscheiden zu können, und einen Sinn für Gerechtigkeit zu haben, wenn es um die Liebe zu positiven Dingen geht. Diese drei Dinge sind das Erstrebenswerteste und Wertvollste, was eine normale Menschlichkeit betrifft. Wenn du diese drei Dinge besitzt, dann wirst du mit Sicherheit in der Lage sein, die Wahrheit zu praktizieren. Selbst wenn du nur ein oder zwei dieser Dinge hast, kannst du trotzdem etwas von der Wahrheit praktizieren. Werfen wir einen Blick auf das Bewusstsein des Gewissens. Wenn du zum Beispiel einer bösen Person begegnest, die die Arbeit der Kirche stört und unterbricht, wärst du dann in der Lage, dies zu erkennen? Bist du in der Lage, offensichtliche böse Taten zu erkennen? Natürlich kannst du das. Böse Menschen tun Böses, und gute Menschen tun Gutes; der Durchschnittsmensch kann den Unterschied auf Anhieb erkennen. Wenn du dir deines Gewissens bewusst bist, wirst du dann nicht auch Gefühle und Ansichten haben? Wenn du Ansichten und Gefühle hast, dann besitzt du eine der grundlegendsten Bedingungen, um die Wahrheit zu praktizieren. Wenn du merkst und das Gefühl hast, dass diese Person Böses tut, und wenn du es erkennst und diese Person dann entlarvst und Gottes auserwähltem Volk ermöglichst, diese Sache ebenfalls zu erkennen, wird das Problem dann nicht gelöst sein? Ist das nicht, die Wahrheit zu praktizieren und an den Grundsätzen festzuhalten? Welche Methoden werden hier eingesetzt, um die Wahrheit zu praktizieren? (Böse Taten aufdecken, melden und stoppen.) Richtig. Auf diese Weise zu handeln bedeutet, die Wahrheit zu praktizieren, und damit hast du deine Verantwortung erfüllt. Wenn du in solchen Situationen nach den Wahrheitsgrundsätzen handeln kannst, die du verstehst, dann praktizierst du die Wahrheit und gehst nach den Grundsätzen vor. Aber wenn du dir deines Gewissens nicht bewusst wärst und sehen würdest, wie böse Menschen etwas Böses tun, wäre dir das dann bewusst? (Nein.) Und was würden Menschen, die kein Bewusstsein haben, darüber denken? ‚Was geht es mich an, wenn diese Person Böses tut? Sie tut mir nichts zuleide, also warum sollte ich sie kränken? Ist das wirklich notwendig? Welchen Nutzen hätte ich davon?‘ Entlarven und melden solche Leute böse Menschen und halten sie auf, wenn sie Böses tun? Ganz sicher nicht. Sie verstehen die Wahrheit, können sie aber nicht praktizieren. Haben solche Menschen Gewissen und Vernunft? Sie haben weder Gewissen noch Vernunft. Warum sage Ich das? Weil sie die Wahrheit verstehen, sie aber nicht praktizieren; das bedeutet, dass sie kein Gewissen und keine Vernunft haben und sich gegen Gott auflehnen. Sie konzentrieren sich nur darauf, ihre eigenen Interessen vor Schaden zu bewahren; sie nehmen keine Rücksicht darauf, ob die Arbeit der Kirche Verluste erleidet oder ob es den Interessen von Gott auserwähltem Volk schadet. Sie versuchen nur, sich selbst zu schützen, und wenn sie Probleme entdecken, ignorieren sie diese. Selbst wenn sie sehen, dass jemand Böses tut, drücken sie ein Auge zu und meinen, es sei in Ordnung, solange es nicht ihren Interessen schadet. Ganz gleich, was andere tun, es scheint sie nichts anzugehen; sie empfinden kein Verantwortungsgefühl, und ihr Gewissen hat keinen Einfluss auf sie. Besitzen diese Menschen in Anbetracht dieser Äußerungsformen Menschlichkeit? Ein Mensch ohne Gewissen und Vernunft ist ein Mensch ohne Menschlichkeit. Alle Menschen ohne Gewissen und Vernunft sind böse: Sie sind wilde Tiere, die sich als Menschen verkleiden und zu allen möglichen schlimmen Dingen fähig sind“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Um seine Pflicht gut zu erfüllen, muss man zumindest ein Gewissen und Vernunft besitzen). Nachdem ich die Worte Gottes gelesen hatte, verstand ich, dass ein wahrer Mensch ein funktionierendes Gewissen hat. Er ist in der Lage, Recht von Unrecht zu unterscheiden, und hat einen Gerechtigkeitssinn, der positive Dinge liebt. Wenn er sieht, wie ein böser Mensch die Arbeit der Kirche stört und unterbricht, kann er es erkennen und ist in der Lage, ihn rechtzeitig zu melden und zu enthüllen, um die Interessen der Kirche vor Schaden zu schützen. Wer aber kein Gewissen und keine Vernunft besitzt, verschließt selbst vor erkannten Problemen die Augen. Er denkt nur daran, seine eigenen Interessen zu schützen, und wenn er sieht, wie Menschen Böses tun und die Arbeit der Kirche stören und unterbrechen, mischt er sich nicht ein. Er hat nicht die geringste Spur von Verantwortungsbewusstsein. Ich dachte daran, dass die Qingyuan-Kirche mehreren großen Verhaftungswellen ausgesetzt gewesen war. Die Brüder und Schwestern hatten kein gutes Kirchenleben und sehnten sich nach einer guten Leiterin, die ihnen bei ihrem Lebenseintritt helfen konnte. Mir war jedoch völlig klar, dass Yuan Li als Leiterin nicht geeignet war, aber ich hatte Angst, sie zu kränken, Angst, dass sie voreingenommen mir gegenüber sein würde, und Angst, dass die Leiter einen schlechten Eindruck von mir bekommen würden. Obwohl ich es besser wusste, tat ich deshalb so, als wäre ich dumm, und wagte es nicht, die Probleme mit Yuan Li zu melden. Ich sah zu, wie die Arbeit der Kirche geschädigt wurde und meine Brüder und Schwestern in ihrem Leben Schaden nahmen. Ich war wirklich so egoistisch und hinterlistig! Früher hatte ich geglaubt, dass ich in der Lage war, einige Pflichten in der Kirche zu tun; nach außen hin zeigte ich ein gutes Verhalten und tat nichts, was die Arbeit der Kirche offensichtlich störte, also schien ich ein wenig Menschlichkeit zu besitzen. Jetzt sah ich, dass mir sogar das Gewissen und die Vernunft fehlten, die ein normaler Mensch besitzen sollte. Ich war es nicht wert, ein Mensch genannt zu werden! Wenn ich nicht vor Gott Buße täte, würde ich mit Sicherheit von Gott gehasst und ausgemustert werden. Als ich so dachte, war mein Herz voller Reue und Selbstvorwürfe. Ich betete zu Gott, bereit, die Wahrheit zu praktizieren und meine Pflicht zu erfüllen. Ich erinnerte mich an diese Worte Gottes: „Tue alles, was Gottes Werk zuträglich ist und nichts, das den Interessen von Gottes Werk abträglich ist. Verteidige Gottes Namen, Gottes Zeugnis und Gottes Werk“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Gottes Verwaltungsverordnungen im Zeitalter des Königreichs). „Du solltest dich für alles einsetzen und für alles Verantwortung übernehmen, was die Interessen oder die Arbeit von Gottes Haus und den Namen Gottes betrifft. Das muss jeder von euch tun – es ist eure Verantwortung und eure Verpflichtung“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Gottes Verwaltungsverordnungen im Zeitalter des Königreichs). Durch Gottes Worte verstand ich, dass man, wenn etwas passiert, seine eigenen Vorteile hintanstellen und die Arbeit der Kirche in den Vordergrund rücken sollte. Wenn man in der Kirche Dinge sieht, die den Grundsätzen widersprechen und den Interessen der Kirche schaden, muss man seine Verantwortung wahrnehmen, die Grundsätze wahren und die Arbeit der Kirche schützen. Nur so kann man ein Mitglied des Hauses Gottes sein und von Gott gebilligt werden. Wenn man aus Angst, Menschen zu kränken, gleichgültig bleibt, schützt man nicht die Arbeit der Kirche, sondern kränkt Gott. Später schrieb ich einen Brief an die Leiter und meldete die Probleme mit Yuan Li. Die Leiter beauftragten jemanden, der Sache nachzugehen. Nachdem sie die Situation geprüft hatten, stellten sie fest, dass Yuan Li sich durchweg selbst erhöhte und zur Schau stellte. Wenn etwas passierte, betrachtete sie es nicht im Licht der Worte Gottes; sie lebte in einem Zustand von Richtig und Falsch. Sie stiftete auch Unfrieden unter den Brüdern und Schwestern und unterbrach und störte dadurch die Arbeit der Kirche. Nach Abwägung der Grundsätze wurde sie als Leiterin als ungeeignet befunden und entlassen. Als ich von diesem Ergebnis erfuhr, fühlte sich mein Herz viel leichter an. Ich spürte, dass mein Gewissen rein war, wenn ich nach den Grundsätzen praktizierte, und dass mein Herz befreit war.

Später dachte ich darüber nach: „Warum kann ich nicht nach den Grundsätzen praktizieren, sobald meine eigenen Interessen im Spiel sind? Warum ist es so schwer für mich, die Wahrheit zu praktizieren?“ Ich las die Worte Gottes: „Satan verdirbt Menschen durch die Bildung und den Einfluss der nationalen Regierungen und der Berühmtheiten und der Großen. Ihre teuflischen Worte sind zum Leben und zur Natur des Menschen geworden. ‚Jeder für sich und den Letzten holt der Teufel‘ ist ein sehr bekanntes satanisches Sprichwort, das jedem eingeflößt wurde, und es ist zum Leben des Menschen geworden. Es gibt andere Worte an Philosophien für weltliche Belange, die genauso sind. Satan benutzt die traditionelle Kultur jeder Nation, um die Menschheit zu erziehen, in die Irre zu führen und zu verderben, was herbeiführt, dass die Menschheit in einen grenzenlosen Abgrund der Zerstörung stürzt und von ihm verschlungen wird, und am Ende werden die Menschen von Gott vernichtet, weil sie Satan dienen und sich Gott widersetzen. … Die Menschheit ist zu stark durch Satan verdorben worden. Das Gift Satans fließt durch das Blut eines jeden Menschen, und man kann sagen, dass die Natur des Menschen verdorben, niederträchtig und antagonistisch ist, im Widerstand zu Gott steht, und von den Philosophen und Giften Satans erfüllt und durchtränkt ist. Sie ist gänzlich zur Wesensnatur Satans geworden. Deshalb widersetzen sich die Menschen Gott und stehen im Gegensatz zu Gott“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Wie man die Natur des Menschen erkennt). Nachdem ich diese Passage von Gottes Worten gelesen hatte, verstand ich, dass Satan die Worte verschiedener berühmter und großer Männer benutzt, um uns seine Gifte einzuflößen. Zum Beispiel: „Jeder für sich und den Letzten holt der Teufel“, „Bleib ruhig, um dich selbst zu schützen, und erstrebe nur, der Schuld zu entgehen“, „Je weniger Probleme, desto besser“ und „Wer viel redet, irrt viel.“ Ich lebte nach diesen satanischen Giften und stellte meine eigenen Interessen über alles andere. Was auch immer ich tat, ich wog es danach ab, ob es mir nützte. Wenn es mir nützte, tat ich es sofort und ohne ein weiteres Wort; wenn es mir nicht nützte und jemanden kränken könnte, tat ich es definitiv nicht. Ich war besonders egoistisch und hinterlistig. Mir war völlig klar, dass Yuan Li als Leiterin ungeeignet war und ich wollte dies den oberen Leitern melden, aber ich hatte Angst, dass die oberen Leiter sagen würden, ich würde meine eigenen Pflichten nicht erledigen und mich in Dinge einmischen, die mich nichts angehen, und mich deshalb schlecht beurteilen würden. Ich hatte auch Angst, Yuan Li zu kränken und unsere Beziehung zu beeinträchtigen, also wählte ich immer wieder das Schweigen. Und ich glaubte, dass ich auf diese Weise niemanden kränken und selbst keinen Schaden erleiden würde. Nach außen hin sah meine Entscheidung sehr klug aus, aber in Wirklichkeit kränkte ich Gott. Ich sah, dass die Arbeit der Kirche geschädigt wurde und dass meine Brüder und Schwestern kein gutes Kirchenleben hatten, aber ich war weder besorgt noch traurig und kümmerte mich nicht darum. Ich handelte als Satans Komplize. Gott prüfte alles, was ich tat, ganz genau, aber ich hielt mich immer noch für klug. Wie erbärmlich! Wie abscheulich! Ich sah, dass ich, indem ich nach diesen satanischen Giften lebte, die Wahrheit klar verstand, sie aber nicht in die Praxis umsetzen konnte. Ich konnte nicht zwischen Richtig und Falsch unterscheiden, ich hatte keinen Gerechtigkeitssinn und keine Menschlichkeit. Was ich auslebte, war einzig das hässliche Abbild Satans, das mich selbst anwiderte und das Gott noch mehr verabscheute und hasste. Wenn ich weiterhin nach diesen satanischen Philosophien leben würde, ohne die Wahrheit zu praktizieren, würde ich am Ende nur meine Chance auf Errettung vollständig verlieren und von Gott bestraft werden.

In meiner Selbstreflexion erkannte ich auch, dass ich einige falsche Ansichten hatte. Ich war nicht in der Lage, Leiter und Mitarbeiter korrekt zu behandeln, und das führte auch dazu, dass ich nicht in der Lage war, die Wahrheit zu praktizieren. Ich las die Worte Gottes: „Wenn jemand in der Kirche befördert und gefördert wird, um Leiter zu werden, wird er nur im direkten Sinne befördert und gefördert; es bedeutet nicht, dass solche Personen bereits als Leiter dem Maßstab entsprechen oder kompetent sind, dass sie bereits fähig sind, die Arbeit der Leitung zu übernehmen und echte Arbeit zu tun – das ist nicht der Fall. Die meisten Menschen können diese Dinge nicht durchschauen, und aufgrund ihrer eigenen Einbildungen blicken sie zu den Menschen auf, die befördert wurden. Das ist ein Fehler. Egal, wie viele Jahre sie schon an Gott glauben, besitzen diejenigen, die befördert worden sind, tatsächlich die Wahrheitsrealität? Nicht unbedingt. Können sie die Arbeitsanordnungen des Hauses Gottes umsetzen? Nicht zwangsläufig. Haben sie Verantwortungsbewusstsein? Sind sie treu? Können sie sich unterwerfen? Wenn sie auf ein Problem stoßen, sind sie dann in der Lage, die Wahrheit zu suchen? All dies ist nicht bekannt. Haben diese Menschen ein gottesfürchtiges Herz? Und wie groß sind denn ihre gottesfürchtigen Herzen genau? Können sie es vermeiden, ihrem eigenen Willen zu folgen, wenn sie Dinge tun? Können sie Gott suchen? Während sie die Arbeit der Leitung ausführen, können sie da häufig vor Gott kommen, um Gottes Absichten zu suchen? Sind sie in der Lage, Menschen in die Wahrheitsrealität zu führen? Zu solchen Dingen sind sie mit Sicherheit nicht fähig. Sie sind nicht geschult worden und haben nicht genug Erfahrung, somit sind sie zu diesen Dingen nicht fähig. Deshalb bedeutet es, jemanden zu befördern und zu fördern, nicht, dass er die Wahrheit bereits versteht, und es heißt auch nicht, dass er bereits fähig ist, seine Pflicht auf eine maßstabsgerechte Art und Weise auszuführen. … Zu welchem Zweck sage Ich das? Um alle wissen zu lassen, dass sie mit den verschiedenen Arten der talentierten Menschen, die in Gottes Haus befördert und kultiviert werden, richtig umgehen müssen, dass sie nicht zu strenge Ansprüche an sie stellen dürfen und natürlich, dass sie auch keine unrealistische Meinung von ihnen haben dürfen. Es ist töricht, sie übermäßig zu verehren und zu ihnen übermäßig aufzuschauen; es ist unmenschlich und unrealistisch, übermäßig strenge Ansprüche an sie zu stellen. Was ist also die vernünftigste Art, mit ihnen umzugehen? Sie als normale Menschen zu betrachten und, wenn du dich wegen eines Problems an jemanden wenden musst, mit ihnen Gemeinschaft zu halten und von den Stärken des anderen zu lernen und sich gegenseitig zu ergänzen. Außerdem ist es die Verantwortung aller, Leiter und Mitarbeiter zu überwachen, um zu sehen, ob sie echte Arbeit leisten und ob sie in der Lage sind, mit Hilfe der Wahrheit Probleme zu lösen; das sind die Maßstäbe und Grundsätze, um zu beurteilen, ob ein Leiter oder Mitarbeiter dem Maßstab entspricht. Wenn ein Leiter oder Mitarbeiter in der Lage ist, allgemeine Probleme zu bewältigen und zu lösen, dann ist er kompetent. Wenn er jedoch nicht einmal gewöhnliche Probleme bewältigen und lösen kann, ist er nicht geeignet, ein Leiter oder Mitarbeiter zu sein, und muss umgehend aus seiner Position entfernt werden. Es muss jemand anderes ausgewählt werden, und die Arbeit von Gottes Haus darf nicht verzögert werden. Die Arbeit von Gottes Haus zu verzögern, bedeutet, sich selbst und anderen Schaden zuzufügen – und das nützt niemandem“ (Das Wort, Bd. 5, Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern: Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern (5)). „Vor der Wahrheit sind alle gleich, und was die Leute betrifft, die ihre Pflichten im Haus Gottes tun, werden keine Unterschiede anhand des Alters oder anhand von Niedrigkeit oder Edelmut gemacht. Vor ihrer Pflicht sind alle Menschen gleich, sie führen nur unterschiedliche Aufgaben aus. Es werden zwischen ihnen keine Unterschiede auf Grundlage von Seniorität gemacht. Vor der Wahrheit sollte jeder ein demütiges, unterwürfiges und akzeptierendes Herz bewahren. Diese Vernunft und diese Haltung sollten die Menschen besitzen“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: Punkt 9 (Teil 8)). Gottes Worte ließen mich verstehen, dass alle Leiter aller Ebenen in der Kirche aus den Reihen der Brüder und Schwestern gewählt werden. Dass sie die Pflicht eines Leiters ausführen, zeigt, dass sie ein gewisses Kaliber dafür besitzen. Aber indem das Haus Gottes sie fördert, gibt es ihnen nur eine Gelegenheit zum Üben; das bedeutet nicht, dass sie als Leiter schon dem Standard entsprechen. Sie befinden sich in der Phase, in der sie eine Veränderung ihrer Disposition anstreben, und so kommt es bei der Ausführung ihrer Pflicht zwangsläufig zu einigen Abweichungen. Wir sollten dies korrekt behandeln. Wenn es Probleme gibt, können wir sie ansprechen und gemeinsam mit den Leitern suchen. Darüber hinaus haben alle Brüder und Schwestern die Verantwortung, die Leiter zu beaufsichtigen und die Arbeit der Kirche zu schützen. Das ist eine Pflicht, die wir tun sollten. Nehmen wir die Wahl von Yuan Li als Beispiel. Die Leiter sagten mir später, dass sie gerade erst aus einer anderen Kirche versetzt worden waren und daher mit Yuan Lis durchgängigem Verhalten nicht sehr vertraut waren. Damals waren sie der Meinung, dass es in der Kirche keine geeigneten Personen gab, und sahen, dass Yuan Li nach außen hin bei ihrer Pflicht recht aktiv war und einige Ergebnisse beim Predigen des Evangeliums erzielte. Deshalb stimmten sie ihrer Wahl zur Leiterin zu. Auch bei ihrer Arbeit gab es Abweichungen. Anhand der Fakten sah ich, dass jeder Schwächen hat und niemand seine Pflicht perfekt ausführen kann. Brüder und Schwestern müssen sich gegenseitig ergänzen. Früher dachte ich, dass die Leiter die Dinge prüften und es daher keine Probleme geben könne, aber das waren meine Auffassungen und Einbildungen. Andererseits spielt es bei der Ausführung unserer Pflicht im Haus Gottes keine Rolle, ob wir ein Leiter oder ein gewöhnlicher Gläubiger sind: Es ist nur so, dass wir unterschiedliche Pflichten ausführen. Im Haus Gottes gibt es keinen höheren oder niedrigeren Status. Es ist absolut nicht der Fall, dass Leiter einen höheren Status haben als gewöhnliche Brüder und Schwestern und dass ihr Wort Gesetz ist. Das Haus Gottes ist anders als die nichtgläubige Welt. Im Haus Gottes herrschen die Wahrheit und die Gerechtigkeit. Da ich im Land des großen roten Drachen erzogen und konditioniert wurde, glaubte ich, dass ein Leiter zu sein dasselbe sei wie ein Beamter zu sein – dass man Macht hatte und eine Stufe über den gewöhnlichen Gläubigen stand. Obwohl ich Probleme bei den Leitern entdeckte, wagte ich es nicht, sie anzusprechen, weil ich dachte, meine Meinung zu äußern würde bedeuten, den Leitern zu widersprechen und sie in eine unangenehme Lage zu bringen. Ich glaubte auch, dass meine Pflicht die Textarbeit sei und ich mich nicht in Angelegenheiten einmischen sollte, die die Leiter betrafen. Ich dachte, wenn ich mich in Dinge einmische, die außerhalb meines Zuständigkeitsbereichs liegen, würde ich die Leiter kränken und es würde schlecht für mich ausgehen. Aus Selbsterhaltungstrieb behandelte ich die Leiter und Mitarbeiter des Hauses Gottes genauso, wie Nichtgläubige Beamte behandeln. Im Grunde meines Herzens glaubte ich einfach nicht, dass im Haus Gottes die Wahrheit die Macht hat. Meine Ansichten waren einfach absurd! Tatsächlich spielt es im Haus Gottes keine Rolle, wer eine Meinung vorbringt. Solange sie mit den Wahrheitsgrundsätzen übereinstimmt und für die Arbeit des Hauses Gottes sowie für die Brüder und Schwestern von Vorteil ist, wird sie von allen angenommen und übernommen. Es ist genau wie damals, als ich die Probleme mit Yuan Li meldete. Nachdem die Leiter die Situation verstanden und überprüft hatten, entließen sie sie. Dadurch wurde mir noch klarer, dass im Haus Gottes die Wahrheit und die Gerechtigkeit die Macht haben.

Eines Tages im Jahr 2022 traf ich Wang Min, eine Kirchenleiterin. Als ich Wang Min über ihren Zustand sprechen hörte, entdeckte ich, dass sie sich der Bequemlichkeit hingab und bei der Ausführung ihrer Pflicht keine Last trug. Sie sagte, dass sie aufgrund persönlicher Angelegenheiten häufig zu spät zu Versammlungen kam oder ihnen fernblieb und die Arbeit der Kirche verzögerte. Ich hielt mit ihr Gemeinschaft über die Bedeutung der Pflichtausführung, aber sie winkte nur ab und schob es auf objektive Schwierigkeiten. Dann begann Wang Min darüber zu sprechen, wie sie, als sie gerade erst an Gott zu glauben begonnen hatte, von den haltlosen Gerüchten der KPCh beeinflusst wurde, einige Auffassungen über Gottes Werk entwickelte und sich deshalb zurückzog und aufhörte zu glauben. Später erkrankte sie schwer und wurde nicht wieder gesund. Erst dann kehrte sie zurück und glaubte wieder an Gott. Während sie über diese Erfahrung sprach, zeigte sie nicht das geringste Verständnis oder Bedauern für ihren früheren Verrat an Gott. Ich fragte sie, welche Reflexionen und Erkenntnisse sie aus diesem Vorfall gewonnen habe, aber sie gab mir keine direkte Antwort. Sie verteidigte sich damit, dass die Gerüchte der KPCh damals sehr stark waren und sie nur deshalb in die Irre geführt wurde. Sie wiederholte sogar einige Worte, die Gott lästerten. Als ich sie so reden hörte, war ich wirklich schockiert. Es war verständlich, dass sie die haltlosen Gerüchte der KPCh nicht durchschauen konnte, als sie gerade erst zu glauben begonnen hatte, aber jetzt, nach über einem Jahrzehnt des Glaubens an Gott, wiederholte sie immer noch Worte, die Gott lästerten. Schlimmer noch, sie zeigte dabei keinerlei Bewusstsein. Ich las ihr einige Worte Gottes über die Gottesfurcht vor und erklärte ihr die Natur ihres Redens und Handelns. Nachdem ich die Worte Gottes gelesen hatte, zeigte sie immer noch keine Reaktion. Ich dachte, diese Person sei ziemlich abgestumpft, und wollte den Leitern einen Brief schreiben, um die Probleme mit Wang Min zu melden. Aber mein Herz war zwiegespalten, denn ich dachte: „Ich habe gehört, dass die oberen Leiter vorhaben, sie zu fördern. Außerdem ist dies das erste Mal, dass ich Wang Min treffe. Wenn ich ihre Probleme sofort melde, werden die oberen Leiter dann nicht sagen, ich sei wirklich arrogant, weil ich nach nur einem Treffen ein Problem bei ihr erkannt habe? Wird das dann nicht so aussehen, als würde ich ihre Urteilsfähigkeit anzweifeln? Und was, wenn ich falschliege und die Förderung von jemandem in der Kirche behindere? Werden die Leiter dann nicht eine schlechte Meinung von mir haben?“ Als ich daran dachte, zögerte ich. Dann wurde mir klar, dass ich wieder versuchte, meine eigenen Interessen zu wahren, und so betete ich im Stillen zu Gott. Ich erinnerte mich an die Worte Gottes: „Tu nicht immer Dinge für dich selbst und berücksichtige nicht ständig deine eigenen Interessen; berücksichtige nicht die Interessen des Menschen, und denke nicht über deinen eigenen Stolz, Ruf und Status nach. Du musst zuerst an die Interessen von Gottes Haus denken und sie zu deiner Priorität machen. Du solltest auf Gottes Absichten Rücksicht nehmen und damit beginnen, indem du darüber nachsinnst, ob es bei der Ausführung deiner Pflicht Unreinheiten gab oder nicht, ob du treu gewesen bist, deinen Verantwortungen nachgekommen bist und alles gegeben hast, sowie ob du von ganzem Herzen über deine Pflicht und die Arbeit der Kirche nachgedacht hast oder nicht. Du musst über diese Dinge nachdenken. Wenn du häufig über sie nachdenkst und sie begreifst, wird es dir leichter fallen, deine Pflicht gut auszuführen“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Freiheit und Befreiung können nur erlangt werden, indem man seine verdorbene Gesinnung ablegt). Gottes Worte gaben mir einen Weg der Praxis, und ließen mich Selbstvorwürfe und Scham empfinden. Ich konnte bereits erkennen, dass diese Person nicht nach der Wahrheit strebte und als Leiterin ungeeignet war. Die Leiter planten immer noch, sie zu fördern. Wenn sie wirklich befördert würde, würden dann nicht die Interessen des Hauses Gottes geschädigt? Ich konnte nicht länger auf so egoistische und verachtenswerte Weise leben. Ich sollte die Arbeit der Kirche schützen und meine Verantwortung und Pflicht erfüllen. Also meldete ich die Probleme mit Wang Min den oberen Leitern. Nachdem die Leiter von der Situation erfahren hatten, sahen sie, dass Wang Min tatsächlich für eine Förderung ungeeignet war, und beschlossen, sie vorerst nicht zu befördern.

2023 hörte ich, dass Wang Min verhaftet worden war, zu einem Judas geworden und ausgeschlossen worden war. Als ich davon hörte, wurde mir klar, dass der Schaden für die Kirche noch größer gewesen wäre, wenn ich die Situation nicht rechtzeitig gemeldet hätte, um mich selbst zu schützen, und Wang Min befördert worden wäre. Mein Gewissen hätte für den Rest meines Lebens keine Ruhe gefunden. Gleichzeitig verstand ich, dass ich diejenigen, die nicht vom richtigen Schlag waren, rechtzeitig melden und die Grundsätze wahren musste. Es ist so entscheidend, diesen Aspekt der Wahrheit zu praktizieren! Selbst wenn wir die Wahrheit nur oberflächlich verstehen, manche Leute oder Dinge nicht durchschauen und Probleme nicht ganz genau melden – das ist nicht so schlimm. Entscheidend ist, dass dieses Herz, das die Arbeit der Kirche schützen will, wirklich kostbar ist. Später konnte ich, wenn ich sah, dass jemand in der Kirche gegen die Grundsätze verstieß, dies den Leitern rechtzeitig melden und so meine Verantwortung zum Schutz der Arbeit der Kirche erfüllen. Ich spürte, dass mein Herz durch dieses Verhalten ruhig und im Frieden war. Dank sei Gott für Seine Führung, die diese Veränderung in mir bewirkt hat!