68. Mein Schicksal werde ich nicht länger beklagen
Ich wurde in eine einfache Familie geboren, und anders als Kinder, die in wohlhabende Verhältnisse hineingeboren werden, war mein Ausgangspunkt im Leben niedriger als der ihre. Noch bedauerlicher war, dass sich meine Eltern scheiden ließen, als ich in der Grundschule war. Mein Vater brachte mich zunächst in einer Gastfamilie nahe der Schule unter; später dann zog ich zu meiner Tante und Großmutter. Als Kinder in meinem Alter von meinem familiären Hintergrund erfuhren, distanzierten sie sich von mir, und ich fühlte mich anderen gegenüber immer minderwertig. Nachts weinte ich oft und empfand alles als ungerecht und fragte mich: „Warum ist mir so ein schlechtes Schicksal zuteilgeworden?“ Ich verschloss mich und öffnete kaum jemandem mein Herz. Ich sah im Fernsehen erfolgreiche Frauen in Führungspositionen, umgeben von Blumen und Prunk, und ich beneidete sie und dachte, dass ihnen ein wirklich gutes Schicksal zuteilgeworden war. Ich dachte daran, wie ich unter dem Dach eines anderen lebte und auf mich herabgesehen wurde, und so fasste ich den Entschluss: „Wenn ich erwachsen bin, werde ich etwas aus mir machen, genau wie diese Frauen im Fernsehen, und ich werde dafür sorgen, dass diejenigen, die auf mich herabsehen, mich mit anderen Augen sehen.“
Die Scheidung meiner Eltern warf jedoch einen Schatten auf meine Kindheit. Ich empfand oft Schmerz und Traurigkeit und wurde befangen und zog mich zurück. Später folgte ich meiner Großmutter im Glauben an den Herrn Jesus, und als ich 16 war, nahm ich das Werk des Allmächtigen Gottes der letzten Tage an. Ich lernte, dass die Quelle menschlichen Leidens Satans Verderbtheit ist und dass Gottes Werk in dieser Phase darin besteht, die Menschen von der Sünde zu erretten und sie zu einem herrlichen Ziel zu führen. Ich dachte darüber nach, wie selten die Gelegenheit zur Errettung durch Gott in den letzten Tagen ist und dass Gottes Werk kurz vor dem Abschluss steht, und so gab ich mein Studium auf und trainierte, um meine Pflichten in der Kirche zu tun. In der Kirche sah ich, dass die Brüder und Schwestern, wann immer sie Probleme hatten, die Leiter fragten, und die Leiter dann in gemeinschaftlichem Austausch Lösungen anboten. Die Brüder und Schwestern schienen sie alle hochzuschätzen, und ich beneidete sie und dachte: „Ich muss gut danach streben, damit ich vielleicht in Zukunft eine Leiterin oder Mitarbeiterin werden kann, dann bin ich nicht nur eine gewöhnliche Nachfolgerin, sondern eine führende Persönlichkeit.“ Danach versuchte ich mein Bestes, alle Pflichten zu tun, die mir die Kirche zuwies, und die Brüder und Schwestern lobten mich, weil ich jung war und ein gutes Kaliber besaß, und sie ermutigten mich, mich weiter anzustrengen. Ich war sehr erfreut und dachte: „Es scheint, ich bin eine vielversprechende Kandidatin für die Förderung! Ich muss mich weiter anstrengen!“ Also tat ich aktiv meine Pflichten. Ich fühlte mich nicht müde, selbst wenn ich weit reisen musste, um Neulinge zu bewässern, und ich vernachlässigte meine Pflichten auch bei Wind und Wetter kein bisschen. Ich hoffte nur, dass meine Bemühungen und Opfer von den Brüdern und Schwestern bemerkt würden und dass ich eines Tages als Leiterin oder Mitarbeiterin ausgewählt würde. Aber jedes Mal, wenn es eine Wahl in der Kirche gab, wurde ich nicht ausgewählt, und nach drei Jahren tat ich immer noch textbasierte Pflichten. Ich verstand es nicht und fragte mich: „Bin ich nur dazu bestimmt, textbasierte Pflichten auszuführen? Ist das wirklich mein Platz in der Kirche?“
Im Februar 2019 beaufsichtigte ich die Textarbeit der Kirche, und ich war ziemlich zufrieden und dachte, dies sei ein Wendepunkt. Ich dachte bei mir: „Vielleicht schult mich Gott im Voraus. Es scheint, ich habe doch eine Zukunft in Gottes Haus. Um Leiter zu sein, muss man fähig sein, durch Gemeinschaft über die Wahrheit Probleme zu lösen, also muss auch ich üben, durch Gemeinschaft über Gottes Worte die Probleme der Brüder und Schwestern zu lösen. Ich habe gerade erst begonnen, die Textarbeit zu beaufsichtigen, und wenn ich eine Weile geübt habe, kann ich vielleicht Leiterin werden.“ Einmal, während einer Versammlung, hörte ich zufällig, dass ein Neuling als Leiter ausgewählt worden war, und ich empfand Bitterkeit und dachte: „Dieser Neuling, der erst etwas mehr als ein Jahr glaubt, übernimmt eine so wichtige Aufgabe. Ich glaube schon mehrere Jahre an Gott, warum also ist mir solch eine gute Gelegenheit nicht zuteilgeworden? Warum trete ich immer auf der Stelle? Textbasierte Pflichten sind wichtig, aber sie sind nicht so sichtbar wie die Rolle eines Leiters oder Mitarbeiters. Da besteht ein großer Unterschied.“ Ich konnte nicht anders, als zu weinen, während ich mein Fahrrad schob. Danach verlor ich die Motivation, meine Pflichten zu tun. 2022 gab es personelle Anpassungen im Textbereich, aber ich tat weiterhin textbasierte Pflichten. Ich war wirklich niedergeschlagen und dachte: „Wie kommt es, dass ich nach so vielen Jahren des Glaubens an Gott immer noch textbasierte Pflichten tue? Bin ich nur für textbasierte Pflichten geeignet? Könnte es sein, dass es nicht mein Schicksal ist, Leiterin zu werden? Sagen nicht Gottes Worte, dass jede Pflicht, die wir übernehmen, und wann immer wir sie tun, alles gemäß Gottes Vorherbestimmung und Souveränität geschieht? Vielleicht bin ich einfach dazu bestimmt, textbasierte Pflichten zu tun.“ Ich dachte an einen Bruder, der einige Jahre älter war als ich. Er wurde kurz nachdem er zu Gott gefunden hatte, ein Leiter in der Kirche, und später wurde er Prediger. Ich hatte das Gefühl, dass er zum Leiter geboren war, aber dass ich, egal wie sehr ich mich auch bemühte, nie die Gelegenheit bekommen würde, eine Leiterin oder Mitarbeiterin zu werden, dass ich keine Entwicklungsperspektive hatte und mein Leben einfach so bleiben würde. Danach tat ich zwar, was der Verantwortliche mich bat zu tun, aber ich strebte nicht mehr aktiv danach, es besser zu machen, und manchmal, wenn ich Probleme bei meiner Pflicht bemerkte, verspürte ich keine Motivation, sie zu lösen. Die Ergebnisse meiner Arbeit ließen immer mehr nach, und der Verantwortliche stutzte mich zurecht, weil ich bei meiner Pflicht keine Fortschritte machte und eine passive Haltung an den Tag legte. Ich wusste tief im Inneren, dass ich bei meinen Pflichten passiv war, aber ich hatte kein großes Verständnis für meine Probleme.
Später las ich Gottes Worte, die das Thema der Niedergeschlagenheit entlarvten, und erst dann begann ich, meinen Zustand zu verstehen. Der Allmächtige Gott sagt: „Du siehst jemanden, der ständig niedergeschlagen und passiv ist, wenn er handelt, der außerstande ist, Energie aufzubringen, dessen Emotionen und Einstellung nicht sehr positiv oder optimistisch sind und der ständig eine solche negative, vorwurfsvolle und verzweifelte Einstellung hat. Du gibst ihm einen Ratschlag, aber er befolgt ihn nie, und obwohl er zugibt, dass die Vorgehensweise, auf die du ihn hingewiesen hast, die richtige ist und dass deine Argumentation großartig ist, kann er, wenn er handelt, keine Energie aufbringen und ist weiterhin negativ und passiv. In schwerwiegenden Fällen kann man an den Körperbewegungen dieser Person, ihrer Figur, der Art, wie sie geht, ihrem Ton und den Worten, die sie sagt, erkennen, dass die Emotionen dieser Person vor allem von Niedergeschlagenheit geprägt sind, dass ihr bei allem, was sie tut, Energie fehlt und dass sie wie ein zerquetschtes Stück Obst ist, und jeder, der viel Zeit mit dieser Person verbringt, wird in Mitleidenschaft gezogen. Was hat es damit auf sich? Die verschiedenen Verhaltensweisen, Gesichtsausdrücke, Tonfälle und sogar die Gedanken und Sichtweisen, die Menschen, die mit Niedergeschlagenheit leben, offenbaren, sind von einer negativen Beschaffenheit. Was ist also der Grund hinter diesen negativen Phänomenen? Worin liegt die Grundursache? Natürlich ist die eigentliche Ursache für das Entstehen der negativen Emotion der Niedergeschlagenheit bei jedem unterschiedlich. Bei einer Art von Person kann die Niedergeschlagenheit dadurch verursacht werden, dass sie ständig glaubt, ihr Schicksal sei schrecklich. Ist das nicht ein Grund? (Das ist es.) … Wenn sie erst einmal angefangen haben, an Gott zu glauben, fassen sie den Entschluss, ihre Pflicht in Gottes Haus gut auszuführen, sie werden fähig, Härten zu erleiden und hart zu arbeiten, fähig, in jeder Angelegenheit mehr zu erdulden als alle anderen, und sie sind bestrebt, die Anerkennung und Wertschätzung der meisten Menschen zu gewinnen. Sie denken, dass man sie sogar zum Kirchenleiter, zu einem Verantwortlichen oder zum Teamleiter wählen könnte, und würden sie dadurch nicht ihre Vorfahren und ihre Familie ehren? Hätten sie ihr Schicksal dann nicht verändert? Allerdings entspricht die Realität nicht ganz ihren Wünschen, sodass sie niedergeschlagen sind und denken: ‚Ich glaube seit Jahren an Gott und komme mit meinen Brüdern und Schwestern sehr gut aus. Aber wie kommt es, dass nie ich an der Reihe bin, wenn es an der Zeit ist, einen Leiter, einen Verantwortlichen oder einen Teamleiter zu wählen? Liegt es daran, dass ich so unscheinbar aussehe, oder weil meine Leistung nicht gut genug war und ich niemandem aufgefallen bin? Jedes Mal, wenn eine Abstimmung stattfindet, habe ich vielleicht eine kleine Hoffnung, und ich wäre sogar froh, zum Teamleiter gewählt zu werden. Ich bin so voller Begeisterung, um mich Gott erkenntlich zu zeigen, aber jedes Mal, wenn eine Abstimmung stattfindet, bin ich am Ende bloß enttäuscht und bleibe bei all dem außen vor. Woran liegt das? Könnte es sein, dass ich wirklich nur dazu imstande bin, mein Leben lang eine mittelmäßige Person zu sein, eine gewöhnliche Person, jemand, der unscheinbar ist? Wenn ich auf meine Kindheit zurückblicke, auf meine Jugend und meine Zeit in den mittleren Jahren, dann ist dieser Weg, den ich beschritten habe, immer so mittelmäßig gewesen, und ich habe nichts Bemerkenswertes getan. Es ist nicht so, dass ich keine Ambitionen habe oder dass mein Kaliber zu dürftig ist, und es ist nicht so, dass ich mich nicht genug bemühe oder dass ich keine Härten ertragen kann. Ich bin entschlossen und habe Ziele, und man kann sogar sagen, dass ich ehrgeizig bin. Woran liegt es also, dass ich mich nie von der Masse abheben kann? Letzten Endes habe ich einfach ein schlechtes Schicksal und bin dazu bestimmt, zu leiden. So hat Gott die Dinge für mich vorgesehen.‘ Je länger sie sich damit aufhalten, für desto schlechter halten sie ihr Schicksal“ (Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (2)). Nachdem ich Gottes Worte gelesen hatte, verstand ich endlich, dass meine zunehmende Passivität und Negativität bei meinen Pflichten auf abwegigen und absurden Sichtweisen beruhten. Ich dachte, dass es bedeutete, ein schlechtes Schicksal zu haben, wenn man kein Leiter oder Mitarbeiter werden und nicht herausragen konnte, und dass nur das Amt eines Leiters oder Mitarbeiters mir eine Zukunft geben und zeigen würde, dass ich ein gutes Schicksal hätte. Um als Leiterin oder Mitarbeiterin ausgewählt zu werden, arbeitete ich hart daran, mich mit Gottes Worten auszurüsten, und wann immer ich Probleme mit dem Zustand der Brüder und Schwestern bemerkte, suchte ich proaktiv nach Gottes Worten, um Gemeinschaft zu halten und zu helfen. Wenn meine Gemeinschaft Ergebnisse erzielte, dachte ich, ich besäße Kaliber und könnte tatsächliche Probleme lösen, und ich dachte, dass sie mich eines Tages, wenn jeder meine Fähigkeiten sähe, vielleicht als Leiterin auswählen würden. Aber egal, wie sehr ich mich bemühte, ich blieb bei den textbasierten Pflichten hängen. Insbesondere als ich Brüder und Schwestern sah, die kürzer an Gott glaubten als ich und bereits Leiter und Mitarbeiter wurden, dachte ich, sie hätten ein gutes Schicksal und seien dazu geboren, Leiter und Mitarbeiter zu sein. Aber nachdem ich mehrere Jahre lang textbasierte Pflichten ausgeführt hatte, fühlte ich mich, als träte ich auf der Stelle – in der Kirche unbeachtet und nur eine gewöhnliche Person. Also schob ich dieses Problem auf mein schlechtes Schicksal und dachte, Gott würde mich nicht begünstigen und die Pflicht, die Er für mich vorherbestimmt und arrangiert hatte, sei minderwertig, und so wurde ich bei meinen Pflichten zunehmend unmotivierter. Wenn die Ergebnisse meiner Arbeit schlecht waren, dachte ich nicht über mich selbst nach, und wenn ich Probleme entdeckte, wollte ich nicht die geistige Anstrengung aufbringen, sie zu lösen. Ich wusste genau, dass es mir an praktischer Erfahrung mangelte und dass ich mehr üben und mich mit mehr Wahrheiten ausrüsten musste, aber ich war nicht bereit, mich dafür anzustrengen, und gab mich selbst auf. Es war, als ob ich in einem Sumpf feststeckte, langsam davon verschlungen wurde und unfähig war zu entkommen. Die Auswirkungen meiner Niedergeschlagenheit waren wirklich gewaltig!
Später sah ich die Offenbarung durch Gottes Worte und begann, meine abwegigen und absurden Sichtweisen zu verstehen. Der Allmächtige Gott sagt: „Gott hat die Schicksale der Menschen vor langer Zeit vorherbestimmt, und sie sind unabänderlich. Dieses ‚gute Schicksal‘ und ‚schlechte Schicksal‘ sind von Mensch zu Mensch verschieden und hängen von der Umgebung ab, davon, wie die Menschen sich fühlen und wonach sie streben. Deswegen ist das eigene Schicksal weder gut noch schlecht. Womöglich führst du ein sehr hartes Leben, doch vielleicht denkst du: ‚Ich bin nicht auf ein Luxusleben aus. Ich bin zufrieden, wenn ich nur Essen und Kleidung habe. Jeder leidet in seinem Leben. Weltliche Leute sagen „Man kann einen Regenbogen erst sehen, wenn es regnet“. Wenn man leidet, liegt demnach ein gewisser Wert darin. Das hier ist nicht so schlecht und mein Schicksal ist nicht schlecht. Der Himmel hat mir einiges an Schmerz, einige Prüfungen und Beschwerlichkeiten beschert. Das liegt daran, dass Er mich schätzt. Das ist ein gutes Schicksal!‘ Manche Menschen denken, Leid sei etwas Schlechtes, dass es bedeutet, sie hätten ein schlechtes Schicksal, und dass nur ein Leben frei von Leid, das bequem und leicht ist, bedeutet, dass sie ein gutes Schicksal haben. Nichtgläubige nennen das ‚eine Ansichtssache‘. Wie betrachten Gläubige diese Angelegenheit des ‚Schicksals‘? Sprechen wir davon, ein ‚gutes Schicksal‘ oder ein ‚schlechtes Schicksal‘ zu haben? (Nein.) Solche Dinge sagen wir nicht. Angenommen, du hast ein gutes Schicksal, weil du an Gott glaubst. Wenn du dann in deinem Glauben dem falschen Weg folgst, wenn du bestraft, offenbart und ausgemustert wirst, bedeutet das dann, dass du ein gutes Schicksal oder ein schlechtes Schicksal hast? Wenn du nicht an Gott glaubst, kannst du unmöglich offenbart oder ausgemustert werden. Nichtgläubige und religiöse Leute sprechen nicht davon, Menschen zu enthüllen oder zu unterscheiden, und sie sprechen nicht davon, dass Menschen entfernt oder ausgemustert werden. Es sollte bedeuten, dass Menschen ein gutes Schicksal haben, wenn sie in der Lage sind, an Gott zu glauben. Doch wenn sie am Ende bestraft werden, heißt das dann, dass sie ein schlechtes Schicksal haben? In einem Moment ist ihr Schicksal gut, im nächsten ist ihr Schicksal schlecht – was ist es denn nun? Ob jemand ein gutes Schicksal hat oder nicht, ist keine Angelegenheit, die beurteilt werden kann. Menschen können diese Sache nicht beurteilen. All dies wird von Gott vollbracht, und alles, was Gott anordnet, ist gut. Es ist nur so, dass der Verlauf des Schicksals einer jeden Person bzw. ihre Umgebung und die Menschen, Ereignisse und Dinge, denen sie begegnen, sowie der Lebensweg, den sie während ihres Lebens durchlaufen, alle verschieden sind; diese Dinge unterscheiden sich von Mensch zu Mensch. Das Lebensumfeld jedes Einzelnen und die Umgebung, in der die Menschen jeweils aufwachsen, sind alle verschieden – wobei beide von Gott für sie angeordnet werden. Die Dinge, die jeder Einzelne im Laufe seines Lebens erlebt, sind alle verschieden. Es gibt kein sogenanntes gutes Schicksal oder schlechtes Schicksal – Gott ordnet alles an, und alles wird von Gott vollbracht. Wenn wir die Angelegenheit aus der Perspektive betrachten, dass alles von Gott vollbracht wird, ist alles, was Gott vollbringt, gut und richtig; es ist nur so, dass sich manche Menschen aus der Perspektive menschlicher Vorlieben, Gefühle und Entscheidungen, dafür entscheiden, ein bequemes Leben zu leben, Ruhm, Gewinn, einen guten Ruf und Wohlstand in der Welt zu haben und sich selbst zu verwirklichen. Sie glauben, dass dies bedeutet, ein gutes Schicksal zu haben, und dass ein Leben voller Mittelmäßigkeit und Erfolglosigkeit, ein Leben am untersten Rand der Gesellschaft, ein schlechtes Schicksal ist. So sehen die Dinge aus der Perspektive von Nichtgläubigen und weltlichen Menschen betrachtet aus, die weltliche Dinge verfolgen und es anstreben, in der Welt zu leben, und so kommt die Vorstellung von einem guten Schicksal und einem schlechten Schicksal auf. Die Vorstellung von einem guten Schicksal und einem schlechten Schicksal kommt nur durch das begrenzte Verständnis und die oberflächliche Wahrnehmung des Menschen in Bezug auf das Schicksal und ihrer Beurteilung, wie viel körperliches Leid sie ertragen, wie viel Vergnügen sie haben, wie viel Ruhm und Gewinn sie erlangen usw. auf. Wenn wir es aus der Perspektive von Gottes Anordnung des menschlichen Schicksals und Seiner Souveränität über dieses betrachten, gibt es in Wirklichkeit keine solchen Interpretationen von einem guten Schicksal oder einem schlechten Schicksal. Trifft das nicht zu? (Das tut es.) Wenn du das menschliche Schicksal aus der Perspektive der Souveränität Gottes betrachtest, dann ist alles, was Gott tut, gut, und das, was jeder Einzelne braucht. Denn Ursache und Wirkung spielen eine Rolle in den vergangenen und gegenwärtigen Leben; sie sind von Gott vorherbestimmt, Gott hat die Souveränität über sie und Gott plant sie und ordnet sie an – die Menschen haben keine Wahl. Wenn wir es von diesem Standpunkt aus betrachten, sollten die Menschen nicht darüber urteilen, ob ihr eigenes Schicksal gut oder schlecht ist, richtig? Wenn die Menschen beiläufig Urteile über diese Angelegenheit fällen, begehen sie dann nicht einen schrecklichen Fehler? Begehen sie nicht den Fehler, über Gottes Pläne, Anordnungen und Souveränität zu urteilen? (Das tun sie.) Und ist dieser Fehler nicht schwerwiegend? Wird er sich nicht auf den Weg auswirken, den sie im Leben gehen? (Das wird er.) Folglich wird sie dieser Fehler in die Zerstörung führen“ (Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (2)). Gott entlarvt, dass manche Menschen denken, wenn sie herausragen und Ruhm und Gewinn erlangen können, dann bedeute dies, dass sie ein gutes Schicksal haben, und dass ein ganzes Leben in Mittelmäßigkeit und Erfolglosigkeit zu verbringen, ein schlechtes Schicksal bedeute, und dass Leiden bedeute, ein schlechtes Schicksal zu haben. Sie denken, dass ein bequemes, reibungsloses und friedliches Leben zu führen, bedeute, ein gutes Schicksal zu haben. All diese Vorstellungen von gutem oder schlechtem Schicksal beruhen auf den subjektiven Bestrebungen und Wünschen der Menschen. Da der Lebensweg eines jeden Menschen gemäß Gottes Souveränität und Anordnungen verläuft, ordnet Gott die Dinge entsprechend den Bedürfnissen der Menschen an, und alles ist für ihr Leben von Vorteil; und so etwas wie ein gutes oder schlechtes Schicksal gibt es nicht. Aufgrund persönlicher Vorlieben zu sagen, man habe ein schlechtes Schicksal, bedeutet, sich den von Gott arrangierten Situationen nicht zu unterwerfen und nicht an Seine Souveränität zu glauben. In Wahrheit ist alles, was Gott anordnet, gut. So wie ich in meiner Jugend familiäres Unglück erlebte, vernachlässigt, brüskiert und verachtet wurde – wenn ich diese Rückschläge und Schmerzen nicht durchgemacht hätte, wäre ich vielleicht nicht vor Gott gekommen. Dass ich die Gelegenheit habe, Gottes Worte zu lesen und meine Pflichten zu üben, ist alles Gottes Liebe und Errettung. Aber ich dachte, eine angesehene Persönlichkeit zu werden, herauszuragen und von anderen bewundert zu werden, bedeutete ein gutes Schicksal, und ein gewöhnliches, mittelmäßiges Leben zu führen und verachtet zu werden, bedeutete ein schlechtes Schicksal. Das waren die Sichtweisen einer Ungläubigen. Nachdem ich zu Gott gefunden hatte und sah, wie Leiter und Mitarbeiter von Brüdern und Schwestern für ihre Fähigkeit, Probleme zu lösen, respektiert und bewundert wurden, dachte ich, ich hätte nur dann eine Entwicklungsperspektive, wenn ich Leiterin oder Mitarbeiterin wäre, und dass sie ein besseres Schicksal hätten als gewöhnliche Brüder und Schwestern. Da ich nach so vielen Jahren, in denen ich an Gott glaubte, immer noch nur textbasierte Pflichten tat, dachte ich, dass ich nicht wertgeschätzt würde und keine Entwicklungsperspektive hätte, und verlor die Motivation für meine Pflichten. Aber bei näherer Betrachtung, deutet es wirklich auf ein gutes Schicksal hin, zum Leiter oder Mitarbeiter befördert zu werden? In Wirklichkeit kann ein Mensch, wenn er nicht nach der Wahrheit strebt und seine verderbte Disposition nicht gereinigt oder geändert werden kann, nicht gerettet oder vervollkommnet werden, selbst wenn er menschliche Bewunderung und Verehrung erlangt. Genau wie einige Leiter und Mitarbeiter, die nicht nach der Wahrheit streben, die ihre langjährige Arbeitserfahrung als Kapital nutzen, um ständig andere einzuschränken, und die nach eigenem Gutdünken arbeiten, die die Arbeit der Kirche behindern und stören, und die schließlich offenbart und entlassen werden. Andererseits sind manche Menschen nie Leiter gewesen, aber sie tun ihre Pflichten ihrer Stellung entsprechend. Sie konzentrieren sich darauf, nach der Wahrheit zu streben und über ihre Absichten, Sichtweisen und ihre verderbte Disposition nachzudenken, und sie empfangen dennoch Gottes Erleuchtung und Führung, erzielen Ergebnisse in ihren Pflichten und wachsen in ihrem Leben. Egal, welche Pflicht wir tun, der Schlüssel ist, nach der Wahrheit zu streben. So etwas wie ein gutes oder schlechtes Schicksal gibt es nicht. Als ich dies erkannte, wurde es mir etwas heller ums Herz. Ich erkannte, dass ich mich zu sehr auf Ruhm, Gewinn und Status konzentriert hatte, dass ich nicht bereit gewesen war, meine Pflicht als geschaffenes Wesen auf wohlbegründete Weise zu tun, und dass ich meine Gelegenheit, meine Pflicht zu tun, immer als Mittel nutzen wollte, um nach Ansehen zu streben. Aber wenn meine Wünsche erfüllt worden wären, wäre mein Verlangen nach Ruhm, Gewinn und Status nur noch stärker geworden, und ich wäre arroganter und eingebildeter geworden und hätte gedacht, ich sei besser als alle anderen. Das wäre wahrscheinlich nicht gut für mich gewesen. Ich erkannte wahrhaftig, dass alles, was Gott anordnet, gut ist, und dass hinter allem Gottes liebevolle, mühsame Absichten stehen.
Danach dachte ich noch einmal nach: „Welche Haltung sollte ich gegenüber den Situationen einnehmen, über die Gott herrscht und die Er angeordnet hat?“ Ich las einen Abschnitt von Gottes Worten: „Was die Gefühle der Menschen gegenüber dem Schicksal betrifft, so können sie diesbezüglich gute und schlechte Gefühle haben. Es kann Schicksale geben, bei denen alles reibungslos abläuft, Schicksale, die voller Hindernisse sind, harte Schicksale oder unglückliche Schicksale – es gibt keine guten oder schlechten Schicksale. Welche Einstellung sollten die Menschen zum Schicksal haben? Du solltest dich nach den Anordnungen des Schöpfers richten und aktiv und fleißig nach dem Zweck und der Bedeutung hinter all diesen Anordnungen des Schöpfers suchen, um die Wahrheit zu verstehen, deine bedeutendsten Funktionen in diesem Leben, das Gott für dich angeordnet hat, ins Spiel bringen, die Pflichten, Verantwortungen und Verpflichtungen eines geschaffenen Wesens erfüllen und dein Leben bedeutungsvoller und wertvoller gestalten, bis der Schöpfer dich akzeptiert und sich an dich erinnert. Noch besser wäre es natürlich, wenn du durch dein Suchen und deinen Fleiß Rettung erlangen würdest – das wäre das beste Ergebnis. In jedem Fall sollte die angemessenste Einstellung, die die geschaffene Menschheit gegenüber dem Schicksal einnehmen sollte, nicht darin bestehen, willkürliche Urteile zu fällen und Definitionen zu treffen oder mit extremen Methoden damit umzugehen. Natürlich sollten die Menschen erst recht nicht versuchen, sich ihrem Schicksal zu widersetzen, es sich auszusuchen oder es zu verändern. Vielmehr sollten sie ihr Herz zum Einsatz bringen, um es zu schätzen, und sie sollten es suchen, erforschen und sich ihm fügen und sich ihm dann auf positive Weise zuwenden. Zu guter Letzt solltest du in deinem Lebensumfeld und auf der Lebensreise, die Gott für dich eingerichtet hat, den Weg des Verhaltens suchen, den Gott dich lehrt, nach dem Weg suchen, von dem Gott will, dass du ihn einschlägst, und das Schicksal durchleben, das Gott auf diese Weise für dich angeordnet hat, und am Ende wirst du gesegnet werden. Wenn du das Schicksal durchlebst, das der Schöpfer so für dich angeordnet hat, wirst du nicht nur Kummer, Traurigkeit, Tränen, Schmerz, Frustration und Misserfolge zu schätzen wissen, sondern, was noch wichtiger ist, du wirst Freude, Frieden und Trost sowie die Erleuchtung und Erhellung im Hinblick auf die Wahrheit erfahren, die der Schöpfer dir zuteilwerden lässt. Mehr noch: auf deinem Weg im Leben, wenn du dich verirrst, wenn du mit Rückschlägen, Misserfolgen und Entscheidungen konfrontiert bist, wirst du die Führung des Schöpfers erfahren. Am Ende wirst du zu dem Verständnis, der Erfahrung und der Einschätzung gelangen, wie man ein möglichst sinnvolles Leben führen kann. Dann wirst du nie wieder die Orientierung im Leben verlieren, dich nie wieder in einem ständigen Zustand der Angst befinden, und natürlich wirst du dich nie wieder darüber beklagen, ein schlechtes Schicksal zu haben, geschweige denn in Niedergeschlagenheit versinken, weil du das Gefühl hast, dein Schicksal sei schlecht. Wenn du diese Einstellung hast und diese Methode anwendest, um dich dem Schicksal zu stellen, das der Schöpfer für dich angeordnet hat, dann wird nicht nur deine Menschlichkeit normaler werden, sondern du wirst auch zu einer normalen Menschlichkeit kommen, und du wirst die Denkweisen, Sichtweisen und Grundsätze der Betrachtung der Dinge normaler Menschlichkeit besitzen – mehr noch, du wirst natürlich zu den Ansichten und dem Verständnis über den Sinn des Lebens kommen, die Nichtgläubige niemals haben werden“ (Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (2)). Nachdem ich Gottes Worte gelesen hatte, verstand ich, dass ein Mensch, unabhängig davon, ob er sein Schicksal als gut oder schlecht empfindet, sich Gottes Orchestrierungen und Anordnungen unterwerfen, in einer Situation nach Gottes Absicht suchen und seine Pflichten und Verantwortlichkeiten erfüllen sollte. Dies entspricht Gottes Absicht. Also dachte ich nach: „Ich habe immer textbasierte Pflichten ausgeführt; was ist Gottes Absicht dabei?“ Ich dachte darüber nach, dass ich, wenn etwas geschah, nicht wusste, wie ich die Wahrheit suchen sollte, und selten Mühe darauf verwandte, über Gottes Worte nachzusinnen. Durch die Ausführung textbasierter Pflichten hatte ich diese Mängel ausgleichen können, was mir ermöglichte zu lernen, eifrig über Gottes Worte nachzusinnen und über meine verderbte Disposition nachzudenken. Das war für meinen Lebenseintritt von Vorteil. Gleichzeitig offenbarte diese Situation, dass ich zu viel Wert auf Status legte und dass ich, wenn mein Verlangen nach Status nicht befriedigt wurde, aufgeben wollte. Ich erkannte, dass das, wonach ich in meinem Glauben strebte, Status war und nicht die Wahrheit. Nachdem ich wiederholt Rückschläge erlitten hatte, begann ich, mir des falschen Weges des Strebens nach Status bewusst zu werden, und es gelang mir, meinen Ehrgeiz, Leiterin zu werden, aufzugeben und meine Pflichten ernsthaft und aufrichtig zu tun. Ich dachte auch darüber nach, warum ich nicht als Leiterin ausgewählt worden war. Hauptsächlich, weil es mir bei meinen Pflichten an Verantwortungsgefühl mangelte und weil mein Arbeitsvermögen unzureichend war; besaß ich weder das Kaliber noch erfüllte ich die Kriterien, um eine Leiterin zu sein. Das hatte nichts damit zu tun, ob ich ein gutes oder schlechtes Schicksal hatte. Als ich dies erkannte, wurde ich fähig, mit meinen Mängeln und Unzulänglichkeiten richtig umzugehen und mich den Situationen zu unterwerfen, die Gott orchestriert hatte, und bei meinen aktuellen Pflichten ordnungsgemäß nach den Grundsätzen zu handeln. Später wählten mich die Brüder und Schwestern als Diakonin für die Bewässerungsarbeit aus, und nachdem ich nur wenige Wochen geübt hatte, teilten mich die Leiter aufgrund eines Personalmangels im Textbereich erneut für textbasierte Pflichten ein. Dieses Mal beklagte ich mich nicht oder fühlte mich niedergeschlagen. Stattdessen dachte ich darüber nach, dass die Kirche mich viele Jahre lang für textbasierte Pflichten gefördert hatte und dass ich in diesem Bereich einige Stärken besaß. Verglichen mit der Tätigkeit als Diakonin waren textbasierte Pflichten besser für mich geeignet, und ich unterwarf mich dem von ganzem Herzen und dachte: „In der Vergangenheit habe ich bei der Erledigung textbasierter Aufgaben einiges zu bereuen gehabt, aber dieses Mal muss ich es mit ganzem Herzen tun.“ Nach einer Weile zeitigten meine Pflichten einige Ergebnisse, und ich verspürte eine große innere Ruhe.
Nachdem ich diese ganze Erfahrung durchgemacht hatte, erkannte ich, dass die Situationen, die Gott in Seiner Souveränität anordnet, immer gut und genau das sind, was mein Leben braucht. Die Tatsache, dass ich es geschafft hatte, dieses Verständnis zu erlangen und eine Wende herbeizuführen, war ein Ergebnis von Gottes Worten. Dank sei Gott!
