17. Umgang mit Krankheit und Schmerz
Worte des Allmächtigen Gottes der letzten Tage
Zuallererst müssen die Menschen verstehen, woher der Schmerz der Geburt, des hohen Alters, der Krankheit und des Todes kommt, der sich durch ihr Leben zieht, und warum die Menschen diese Dinge erleiden. Gab es sie denn schon, als der Mensch erschaffen wurde? Woher rühren diese Schmerzen? Diese Schmerzen entstanden, nachdem der Mensch von Satan in Versuchung geführt und verdorben wurde und deswegen gefallen war. Der Schmerz des menschlichen Fleisches, die Sorgen und die Leere, all diese elenden Dinge in der Welt der Menschen – sie alle erschienen, nachdem die Menschen durch Satan verdorben wurden. Nachdem die Menschen durch Satan verdorben wurden, begann Satan, die Menschen zu quälen, und so fielen sie immer weiter in Ungnade, ihre Krankheiten wurden immer schlimmer, ihre Schmerzen immer größer, und sie hatten zunehmend das Gefühl, die Welt sei leer und elend, es sei unmöglich, in dieser Welt zu überleben, und in dieser Welt zu existieren werde immer hoffnungsloser. Dieser Schmerz kam also durch Satan über die Menschen und durch den Sündenfall, der aus der Verderbnis der Menschen durch Satan folgte.
– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Welchen Sinn es hat, dass Gott eine Kostprobe menschlichen Schmerzes erfährt
Viele Menschen werden oft krank, und egal, wie oft sie zu Gott beten, sie werden nicht gesund. Egal wie sehr sie sich von ihrer Krankheit befreien wollen, sie schaffen es nicht. Manchmal geraten sie sogar in lebensbedrohliche Zustände und müssen sich diesen direkt stellen. Tatsächlich muss jemand, wenn er in seinem Herzen wirklich Glauben an Gott trägt, zuerst wissen, dass die Lebensspanne eines Menschen in Gottes Händen liegt. Der Zeitpunkt der Geburt und des Todes eines Menschen ist von Gott vorherbestimmt. Wenn Gott die Menschen krank werden lässt, gibt es dafür einen Grund – es ist bedeutsam. Was sie spüren, ist eine Krankheit, aber was sie tatsächlich erhalten haben, ist keine Krankheit, sondern Seine Gnade. Diese Tatsache müssen die Menschen als Allererstes erkennen, sich darüber sicher sein und sie ernst nehmen. Wenn Menschen an einer Krankheit leiden, können sie häufig vor Gott kommen und sicherstellen, dass sie das tun, was sie sollten, sind besonnen und vorsichtig und behandeln ihre Pflicht mit größerer Sorgfalt und Gewissenhaftigkeit als andere Leute es tun. Was Menschen betrifft, handelt es sich dabei um einen Schutz, nicht um Fesseln. Das ist eine passive Herangehensweise. Außerdem ist die Lebensspanne eines jeden Menschen von Gott vorherbestimmt worden. Eine Krankheit mag aus medizinischer Sicht unheilbar sein, aber aus Gottes Sicht könntest du nicht sterben, selbst wenn du es wolltest, wenn dein Leben noch weitergehen muss und deine Zeit noch nicht gekommen ist. Wenn du einen Auftrag von Gott hast und deine Mission noch nicht beendet ist, dann wirst du nicht sterben, selbst wenn du eine Krankheit bekommst, die eigentlich tödlich sein sollte – Gott wird dich noch nicht fortrufen. Selbst wenn du nicht betest und nicht nach der Wahrheit suchst, und du dich nicht um die Behandlung deiner Krankheit kümmerst, oder selbst wenn deine Behandlung sich verzögert, wirst du nicht sterben. Das gilt besonders für diejenigen, die einen wichtigen Auftrag von Gott haben: Wenn ihr Auftrag noch nicht erfüllt ist, werden sie, egal welche Krankheit sie befällt, nicht sofort sterben, sondern werden bis zum letzten Augenblick der Erfüllung ihres Auftrags leben. Hast du einen solchen Glauben? Wenn nicht, wirst du Gott nur oberflächliche Gebete darbringen und sagen: „Gott! Ich muss den Auftrag abschließen, den Du mir gegeben hast. Ich möchte meine letzten Tage in Treue zu Dir verbringen, damit ich nichts bereuen muss. Du musst mich beschützen!“ Du magst vielleicht auf diese Art und Weise beten, aber wenn du nicht von dir aus aktiv nach der Wahrheit suchst, wirst du weder den Willen noch die Kraft haben, um treu zu sein. Da du nicht bereit bist, den echten Preis zu zahlen, machst du oft von derartigen Ausreden und von dieser Methode Gebrauch, um zu Gott zu beten und mit Ihm zu verhandeln – zeugt das von einer Person, die nach der Wahrheit strebt? Wenn deine Krankheit geheilt würde, könntest du dann wirklich deine Pflicht gut ausführen? Nicht unbedingt. Tatsache ist, dass unabhängig davon, ob dein Verhandeln darauf abzielt, deine Krankheit zu heilen und dich vor dem Sterben zu bewahren, oder ob du eine andere Absicht oder ein anderes Ziel damit verfolgst – solange du deine Pflicht ausführen kannst, solange du noch von Nutzen bist und solange Gott entschieden hat, dass du eingesetzt werden sollst, bedeutet das aus Gottes Sicht, dass du nicht sterben solltest. Du wirst nicht sterben können, selbst wenn du es willst. Aber wenn du rücksichtslos Ärger machst und allerlei böse Taten begehst und Gottes Disposition verärgerst, wirst du früher sterben; dein Leben wird abgekürzt werden. Die Lebensspanne eines jeden Menschen wurde von Gott vor der Erschaffung der Welt festgelegt. Wenn sie sich den Anordnungen und Orchestrierungen Gottes unterwerfen können, dann werden sie unabhängig davon, ob sie krank sind oder nicht, und ob sie bei guter oder schlechter Gesundheit sind, die von Gott vorherbestimmte Anzahl von Jahren leben. Besitzt du einen solchen Glauben? Wenn du es im Sinne von Glaubenslehren anerkennst, dann hast du keinen wahren Glauben, und es wird dir nichts bringen, wohlklingende Worte zu sagen; wenn du aus tiefstem Herzen bestätigst, dass Gott das tun wird, werden sich deine Herangehensweise und dein Weg der Praxis von alleine ändern. Natürlich müssen Menschen im Laufe ihres Lebens einen gewissen gesunden Menschenverstand besitzen, was die Erhaltung ihrer Gesundheit betrifft, und das unabhängig davon, ob sie krank werden oder nicht. Diesen Instinkt hat Gott dem Menschen gegeben. Eine solche Vernunft und einen solchen gesunden Menschenverstand sollte man im Rahmen des freien Willens, den Gott einem gegeben hat, walten lassen. Sobald du krank bist, solltest du einige grundlegende Kenntnisse über Gesundheitsvorsorge und über die Behandlung dieser Krankheit verstehen – genau das solltest du tun. Deine Krankheit auf diese Weise zu behandeln, ist jedoch nicht dazu gedacht, die von Gott für dich festgesetzte Lebenszeit infrage zu stellen, noch um zu garantieren, dass du die Lebenszeit, die Er für dich festgesetzt hat, ausleben kannst. Was bedeutet das? Man kann es so formulieren: In passiver Hinsicht, wenn du deine Krankheit nicht als etwas Ernstes betrachtest, wenn du deine Pflicht genauso tust, wie du es solltest, und dich ein bisschen mehr erholst als andere es tun, wenn du deine Pflicht nicht verzögert hast, dann wird deine Krankheit nicht schlimmer werden und auch nicht zu deinem Tod führen. Das hängt alles davon ab, was Gott tut. Mit anderen Worten, wenn deine vorherbestimmte Lebenszeit in Gottes Augen noch nicht abgelaufen ist, dann wird Er, selbst wenn du krank wirst, nicht zulassen, dass du stirbst. Wenn deine Krankheit nicht tödlich, deine Zeit aber gekommen ist, dann wird Gott dich fortrufen, wann immer Er will. Hängt das nicht völlig von Gottes Gedanken ab? Es hängt davon ab, was Er vorherbestimmt hat! Genau so solltest du diese Angelegenheit betrachten. Vielleicht erledigst du deinen Teil und gehst zum Arzt, nimmst irgendwelche Medikamente, achtest auf deine Gesundheit und machst Sport, aber du musst tief in deinem Innern verstehen, dass das Leben eines Menschen in Gottes Händen liegt und die Lebenszeit eines Menschen von Gott vorherbestimmt ist – und niemand kann über das hinausgehen, was Gott vorherbestimmt hat. Wenn du nicht einmal dieses geringe Maß an Verständnis besitzt, dann hast du keinen wahren Glauben und glaubst eigentlich nicht an Gott.
– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Teil 3
Von Seinem Thron aus übt der Allmächtige Gott, das Haupt aller Dinge, Seine königliche Macht aus. Er herrscht über das Universum und alle Dinge und Er ist dabei, uns auf der ganzen Erde zu führen. Wir werden Ihm in jedem Augenblick nahe sein und in Stille vor Ihn treten; nie werden wir einen einzigen Moment verpassen und wir werden zu jeder Zeit Lektionen lernen können. Alles, von der Umgebung bis hin zu den Menschen, Angelegenheiten und Dingen existiert mit der Erlaubnis Seines Throns. Lass auf keinen Fall Klagen in deinem Herzen aufkommen, sonst wird Gott dir Seine Gnade nicht zuteilwerden lassen. Wenn Krankheit auftritt, dann ist dies Gottes Liebe und sicherlich ist darin Sein Wohlwollen zu finden. Selbst wenn dein Körper ein wenig leidet, nimm keine Ideen von Satan an. Lobe Gott inmitten von Krankheit und erfreue dich an Gott inmitten deines Lobes. Verliere nicht den Mut angesichts von Krankheit, suche weiter und weiter und gib niemals auf, und Gott wird dich erhellen und erleuchten. Wie war der Glaube Hiobs? Der Allmächtige Gott ist ein allmächtiger Arzt! In der Krankheit zu verweilen, bedeutet krank zu sein, aber im Geist zu verweilen, bedeutet gesund zu sein. Solange du auch nur einen Atemzug hast, wird Gott dich nicht sterben lassen.
Wir haben das auferstandene Leben Christi in uns. Es ist unbestreitbar, dass uns der Glaube an die Gegenwart Gottes fehlt: Möge Gott uns wahren Glauben schenken. Süß ist das Wort Gottes in der Tat! Gottes Wort ist starke Medizin! Sie beschämt Teufel und Satan! Das Begreifen von Gottes Wort gibt uns Halt. Sein Wort wirkt schnell, um unsere Herzen zu retten! Es vertreibt alle Dinge und versetzt alles in Frieden. Der Glaube ist wie eine Brücke, die aus einem einzigen Baumstamm besteht: Diejenigen, die sich erbärmlich an das Leben klammern, werden Schwierigkeiten haben, sie zu überqueren, doch diejenigen, die bereit sind, ihr Leben zu geben, können sicheren Fußes und sorglos hinübergehen. Wenn der Mensch zaghafte und ängstliche Gedanken hegt, dann deshalb, weil Satan ihn getäuscht hat. Er fürchtet, dass wir die Brücke des Glaubens überqueren werden, um in Gott einzutreten. Satan versucht auf jede erdenkliche Weise, uns seine Gedanken zu schicken. Wir sollten jeden Augenblick beten, dass Gott uns erleuchtet und erhellt, uns jeden Augenblick darauf verlassen, dass Gott unser Inneres vom Gift Satans reinigt, in unserem Geist jeden Augenblick üben, wie wir Gott nahe kommen können und Gott die Herrschaft über unser ganzes Sein überlassen.
– Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Kundgebungen Christi am Anfang, Kapitel 6
Wie solltest du eine Krankheit erleben, wenn du sie erleidest? Du solltest vor Gott treten und beten, nach Gottes Absicht suchen und tasten; du solltest dich selbst prüfen, um herauszufinden, welche deiner Taten sich gegen die Wahrheit gerichtet haben und welche Verdorbenheit in dir nicht beseitigt worden ist. Deine verdorbene Disposition kann nicht beseitigt werden, ohne Leid zu durchleben. Nur dadurch, dass sie durch Leid abgehärtet werden, schaffen es die Menschen, nicht zügellos zu sein und beständig vor Gott zu leben. Wenn Menschen leiden, beten sie ständig. Sie verschwenden keinen Gedanken an die Freuden des Essens, der Kleidung und anderer Vergnügen; sie beten ständig in ihrem Herzen und prüfen sich selbst, um zu sehen, ob sie etwas falsch gemacht haben oder wo sie der Wahrheit zuwidergehandelt haben könnten. Wenn du mit einer schweren Krankheit oder einem seltenen Leiden konfrontiert bist und du sehr leidest, geschieht dies normalerweise nicht zufällig. Ob du krank bist oder gesund, darin liegt Gottes Absicht. Wenn der Heilige Geist wirkt und es dir körperlich gut geht, kannst du in der Regel nach Gott suchen, aber wenn du krank wirst und leidest, hörst du auf, nach Gott zu suchen, und du weißt auch nicht, wie du nach Ihm suchen sollst. Du lebst in Krankheit und denkst immer darüber nach, mit welcher Behandlung es dir schneller besser gehen wird. In Zeiten wie diesen beneidest du diejenigen, die nicht krank sind, und willst deine Krankheit und deinen Schmerz so schnell wie möglich loswerden. Das sind negative und widerständige Gefühle. Wenn Menschen krank werden, denken sie zuweilen: „Habe ich mir diese Krankheit durch meine eigene Unwissenheit zugezogen, oder ist sie Gottes Absicht?“ Sie können es einfach nicht herausfinden. Tatsächlich sind einige Krankheiten normal, wie Erkältungen, Entzündungen oder die Grippe. Wenn du von einer schweren Krankheit heimgesucht wirst, die dich plötzlich überwältigt, sodass du sterben willst, um nicht länger zu leiden, dann tritt eine solche Krankheit nicht zufällig auf. Betest du zu Gott und suchst du bei Ihm, wenn Krankheit und Leid dich treffen? Wie leitet und führt dich das Wirken des Heiligen Geistes? Erleuchtet und erhellt Er dich nur? Das ist nicht Seine einzige Methode; Er wird dich auch prüfen und läutern. Wie prüft Gott die Menschen? Prüft Er sie, indem Er sie leiden lässt? Leiden geht Hand in Hand damit, geprüft zu werden. Wenn Menschen nicht geprüft werden, wie können sie dann leiden? Und wie könnten sie sich verändern, ohne zu leiden? Leiden geht Hand in Hand damit, geprüft zu werden – das ist das Werk des Heiligen Geistes. Manchmal beschert Gott den Menschen Leid, weil sie sonst ihren Platz im Universum nicht kennen und unverschämt werden. Eine verdorbene Disposition kann nicht allein durch gemeinschaftlichen Austausch über die Wahrheit vollständig beseitigt werden. Andere mögen dich auf deine Probleme hinweisen, und vielleicht weißt du selbst über sie Bescheid, aber du kannst sie nicht ändern. Egal, wie sehr du dich auf deine Willenskraft verlässt, um dich zu zügeln, auch wenn du dich selbst ohrfeigst, dir gegen den Kopf schlägst, dich gegen die Wand wirfst und dein eigenes Fleisch verletzt, wird das deine Probleme nicht lösen. Da es in dir eine satanische Disposition gibt, die dich ständig quält, dich stört und dich auf allerlei Gedanken und Ideen bringt, wird deine verdorbene Disposition offenbart. Was tust du also, wenn du sie nicht beseitigen kannst? Du musst durch Krankheit geläutert werden. Einige leiden bei dieser Läuterung so sehr, dass sie es nicht ertragen können, und sie beginnen zu beten und zu suchen. Wenn du nicht krank bist, bist du so zügellos und extrem arrogant. Wenn du krank wirst, wirst du gefügig – kannst du dann noch extrem arrogant sein? Wenn du kaum genug Kraft zum Sprechen hast, kannst du andere dann noch belehren oder arrogant sein? In solchen Zeiten stellst du keine Forderungen; du wünschst dir nur, von deinem Leid befreit zu werden, ohne einen Gedanken an Essen, Kleidung oder Vergnügen zu verschwenden. Die meisten von euch haben dieses Gefühl nicht erlebt, aber ihr werdet es verstehen, wenn ihr es erlebt. Es gibt jetzt einige, die um Positionen kämpfen, um die fleischlichen Freuden und um ihre eigenen Interessen. Das liegt alles daran, dass ihre Bequemlichkeit zu groß ist, ihr Leiden zu gering ist und sie erniedrigt sind. Diesen Menschen stehen Not und Läuterung bevor!
Manchmal wird Gott einige Situationen für dich anordnen, dich durch die Menschen um dich herum zurechtstutzen und veranlassen, dass du leidest, und du kannst die Lektionen lernen und hast die Chance, die Wahrheit zu verstehen und die Dinge so zu sehen, wie sie sind. Gott vollbringt dieses Werk genau in diesem Augenblick, indem Er dafür sorgt, dass dein Fleisch von Leid begleitet wird, damit du deine Lektion lernen, deine verdorbene Disposition beseitigen und deine Pflicht gut erfüllen kannst. Paulus sagte oft, er habe einen Dorn im Fleisch. Was war dieser Dorn? Es war eine Krankheit, und er konnte ihr nicht entkommen. Er wusste nur zu gut, was diese Krankheit war, dass sie auf seine Disposition und seine Natur gerichtet war. Wenn er diesen Dorn nicht gehabt hätte, er nicht von dieser Krankheit verfolgt worden wäre, hätte er vielleicht an irgendeinem Ort und zu irgendeinem Zeitpunkt sein eigenes Königreich errichtet, doch mit seiner Krankheit hatte er nicht die Kraft dazu. Daher stellt eine Krankheit oft eine Art „Schutzschirm“ für die Menschen dar. Wenn du nicht krank bist, sondern vor Energie strotzt, kannst du leicht in irgendeiner Weise Böses tun und irgendeine Art von Ärger verursachen. Menschen können leicht die Vernunft verlieren, wenn sie extrem arrogant und zügellos sind. Sie werden es bereuen, wenn sie Böses begangen haben, aber dann ist es zu spät, sich selbst zu helfen. Deshalb ist es gut, ein wenig krank zu sein, es beschützt die Menschen. Du kannst vielleicht alle Probleme anderer Menschen lösen und alle Probleme in deinem eigenen Denken beheben, aber es gibt nichts, was du tun kannst, solange du von einer Krankheit nicht genesen bist. Das Krankwerden liegt wirklich außerhalb deiner Kontrolle. Wenn du krank wirst und es keine Heilung gibt, dann ist dies das Leid, das du ertragen sollst. Versuche nicht, es loszuwerden; du musst zuerst gehorchen, zu Gott beten und nach Gottes Wünschen suchen. Sprich: „O Gott, ich weiß, dass ich verdorben bin und meine Natur schlecht ist. Ich bin zu Dingen fähig, die gegen Dich rebellieren und sich Dir widersetzen, zu Dingen, die Dich verletzen und Dir Schmerzen bereiten. Wie wunderbar, dass Du mir diese Krankheit gegeben hast. Ich sollte mich ihr unterwerfen. Bitte erleuchte mich, lass mich verstehen, was Dein Wille ist und was Du in mir ändern und perfektionieren möchtest. Ich bitte nur darum, dass Du mich führst, damit ich die Wahrheit verstehen und mich auf den richtigen Lebensweg begeben kann.“ Du musst suchen und beten. Du darfst nicht verwirrt sein und glauben, krank zu sein hätte nichts zu bedeuten, es könne sich dabei keineswegs um die Disziplinierung handeln, die du erfährst, weil du Gott verärgert hast. Fälle keine voreiligen Urteile. Wenn du wirklich jemand bist, der Gott in seinem Herzen hat, dann lass nichts an dir vorübergehen, egal was dir begegnet. Du solltest beten und suchen, in jeder Angelegenheit nach Gottes Wunsch tasten und lernen, sich Gott zu unterwerfen. Wenn Gott sieht, dass du dich unterwerfen kannst und ein Herz hast, das sich Gott unterwirft, wird Er dein Leid lindern. Gott erreicht solche Wirkungen durch Leid und Läuterung.
– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Im Glauben an Gott ist das Erlangen der Wahrheit das Wichtigste
Einige Menschen werden von schwerer Krankheit und unerträglichem Leid heimgesucht, manche sehen sogar dem Tod entgegen. Wie sollen sie mit einer solchen Situation umgehen? In vielen Fällen sind die Prüfungen Gottes Bürden, die Er den Menschen auferlegt. Wie groß die Bürde auch sein mag, die Gott dir zuteilwerden lässt, das ist die Last der Bürde, die du auf dich nehmen solltest, denn Gott versteht dich und weiß, dass du sie tragen kannst. Die Bürde, die Gott dir gibt, wird weder deine Größe noch die Grenzen deiner Ausdauer übersteigen, sodass es keinen Zweifel daran gibt, dass du sie tragen können wirst. Ganz gleich, welche Art von Bürde Gott dir gibt, welche Art von Prüfung, denke an eines: Ob du nach dem Beten Gottes Absichten verstehst oder nicht und ob du danach vom Heiligen Geist erleuchtet und erhellt wirst oder nicht, ob diese Prüfung darin besteht, dass Gott dich diszipliniert oder dich warnt oder ob dem nicht so ist, es spielt keine Rolle, wenn du es nicht verstehst. Solange du bei deiner Pflichtausführung nicht in Verzug gerätst und treu an deiner Pflicht festhältst, wird Gott zufrieden sein, und du wirst in deinem Zeugnis standhaft sein. Wenn manche Menschen sehen, dass sie an einer schweren Krankheit leiden und bald sterben werden, denken sie bei sich selbst: „Ich habe angefangen, an Gott zu glauben, um dem Tod zu entgehen, aber es stellt sich heraus, dass Er mich sogar nach all den Jahren, in denen ich meine Pflicht ausgeführt habe, sterben lassen wird. Ich sollte mich um meine eigenen Angelegenheiten kümmern, die Dinge tun, die ich schon immer tun wollte, und die Dinge genießen, die ich in diesem Leben nicht genossen habe. Ich kann meine Pflicht aufschieben.“ Was ist das für eine Einstellung? Du hast all die Jahre deine Pflicht ausgeführt und all diese Predigten gehört und trotzdem nicht die Wahrheit verstanden. Eine Prüfung wirft dich um, zwingt dich in die Knie und entblößt dich. Ist eine solche Person würdig, von Gott umsorgt zu werden? (Sie ist unwürdig.) Solche Menschen sind völlig ohne Treue. Wie nennt man also die Pflicht, die sie all die Jahre über ausgeführt haben? Man nennt sie „Schuften“ und sie haben sich einfach verausgabt. Wenn du in deinem Glauben an Gott und in deinem Streben nach der Wahrheit sagen kannst: „Welche Krankheit oder welches unangenehme Ereignis mir auch widerfährt und von Gott zugelassen wird – ganz gleich, was Gott tut –, ich muss mich unterwerfen und an meinem Platz als geschaffenes Wesen bleiben. Vor allem anderen muss ich diesen Aspekt der Wahrheit – Unterwerfung – in die Praxis umsetzen, ich muss ihn zur Ausführung bringen und die Wirklichkeit der Unterwerfung unter Gott ausleben. Außerdem darf ich das, was Gott mir aufgetragen hat, und die Pflicht, die ich ausführen sollte, nicht beiseiteschieben. Bis zum letzten Atemzug muss ich treu an meiner Pflicht festhalten,“ ist das nicht Bezeugung? Wenn du diese Art von Entschlossenheit und diese Art von Zustand hast, kannst du dich dann noch über Gott beschweren? Nein, das kannst du nicht. In einem solchen Augenblick wirst du bei dir denken: „Gott gibt mir diesen Atem, Er hat mich all die Jahre versorgt und beschützt, Er hat mir viel Schmerz genommen, viel Gnade und viele Wahrheiten geschenkt. Ich habe Wahrheiten und Geheimnisse verstanden, die die Menschen seit Generationen nicht verstanden haben. Ich habe so viel von Gott bekommen, also muss ich es ihm vergelten! Vorher war meine Größe zu gering, ich verstand nichts, und alles, was ich tat, war für Gott verletzend. Vielleicht habe ich in Zukunft keine Gelegenheit mehr, es Gott zu vergelten. Egal, wie viel Zeit mir noch zu leben bleibt, ich muss das bisschen Kraft, das ich habe, aufbringen und für Gott tun, was ich kann, damit Gott sehen kann, dass all die Jahre, in denen Er für mich gesorgt hat, nicht umsonst waren, sondern Früchte getragen haben. Ich will Gott Trost spenden und Ihn nicht länger verletzen oder enttäuschen.“ Wie wäre es, so zu denken? Denk nicht darüber nach, wie du dich retten oder entkommen kannst, indem du denkst: „Wann wird diese Krankheit geheilt sein? Wenn es so weit ist, werde ich mein Bestes tun, um meine Pflicht zu tun und treu zu sein. Wie kann ich treu sein, wenn ich krank bin? Wie kann ich die Pflicht eines geschaffenen Wesens ausführen?“ Bist du nicht in der Lage, deine Pflicht auszuführen, solange du auch nur einen einzigen Atemzug hast? Bist du in der Lage, keine Schande über Gott zu bringen, solange du einen einzigen Atemzug hast? Bist du fähig, dich nicht über Gott zu beschweren, solange du einen einzigen Atemzug hast, solange dein Verstand klar ist? (Ja.) Es ist leicht, jetzt „Ja“ zu sagen, aber es wird nicht so leicht sein, wenn dir dieses wirklich geschieht. Deshalb müsst ihr nach der Wahrheit streben, oft hart an der Wahrheit arbeiten und mehr Zeit damit verbringen, darüber nachzudenken: „Wie kann ich Gottes Absichten zufriedenstellen? Wie kann ich Gottes Liebe vergelten? Wie kann ich die Pflicht eines geschaffenen Wesens ausführen?“ Was ist ein geschaffenes Wesen? Besteht die Verantwortung eines geschaffenen Wesens nur darin, auf die Worte Gottes zu hören? Nein, sie besteht darin, die Worte Gottes auszuleben. Gott hat dir so viel Wahrheit, soviel des Weges und so viel Leben gegeben, damit du diese Dinge ausleben und für ihn Zeugnis ablegen kannst. Das ist es, was ein geschaffenes Wesen tun sollte, und es ist deine Verantwortung und Verpflichtung. Du musst diese Dinge häufig betrachten; wenn du sie immer wieder betrachtest, wirst du tiefer in alle Aspekte der Wahrheit eindringen.
– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur wenn man Gottes Worte regelmäßig liest und über die Wahrheit nachsinnt, gibt es einen Weg nach vorn
Manche Menschen versuchen alles ihnen Mögliche und bedienen sich verschiedenster Methoden, um ihre Krankheiten zu behandeln, doch welche Behandlung sie auch anwenden, sie können nicht geheilt werden. Je mehr sie behandelt werden, desto schlimmer wird die Krankheit. Anstatt zu Gott zu beten, um herauszufinden, was genau es mit dieser Krankheit auf sich hat, und die Ursache zu suchen, nehmen sie die Angelegenheit selbst in die Hand. Sie bedienen sich schließlich einer Vielzahl von Methoden und geben eine ziemliche Menge an Geld aus, aber ihre Krankheit wird trotzdem nicht geheilt. Und nachdem sie die Behandlung dann aufgegeben haben, heilt die Krankheit nach einiger Zeit ganz unerwartet von selbst, und sie wissen nicht, wie das kam. Manche Menschen bekommen eine unbedeutende Krankheit und machen sich keine wirklichen Sorgen darüber, aber eines Tages verschlechtert sich ihr Zustand und sie versterben plötzlich. Was geht in diesem Fall vor? Die Menschen können das nicht ergründen. Tatsächlich ist das so: Aus Gottes Sicht lag der Grund darin, dass die Mission dieser Person in dieser Welt abgeschlossen war, also nahm Er sie zu Sich. Die Menschen sagen oft: „Wenn man nicht krank ist, dann stirbt man auch nicht.“ Ist das wirklich der Fall? Es gibt Menschen, bei denen nach einer Untersuchung im Krankenhaus keine Krankheit festgestellt werden konnte. Sie waren vollständig gesund, sind dann aber innerhalb weniger Tage verstorben. Das bezeichnet man als „Sterben ohne krank zu sein“. So ergeht es sehr vielen Menschen. Wenn es passiert, bedeutet das, dass diese Person das Ende ihres Lebens erreicht hat und in das geistliche Reich zurückgenommen wurde. Manche Menschen haben Krebs und Tuberkulose überlebt und wurden dennoch mehr als 70 oder 80 Jahre alt. Es gibt ziemlich viele solcher Menschen. All das hängt von Gottes Anordnungen ab. Dieses Verständnis zu haben, das ist wahrer Glaube an Gott. Wenn du körperlich krank bist und einige Medikamente nehmen musst, um deinen Zustand unter Kontrolle zu halten, dann solltest du die Medikamente nehmen oder regelmäßig Sport treiben, dich entspannen und die Sache ruhig angehen. Was für eine Einstellung ist das? Eine Einstellung des wahren Glaubens an Gott. Angenommen, du nimmst deine Medikamente nicht, bekommst keine Spritzen, machst keinen Sport, kümmerst dich nicht um deine Gesundheit und bist dazu auch noch zu Tode besorgt und betest die ganze Zeit: „O Gott, ich muss meine Pflichten angemessen ausführen, meine Mission ist noch nicht abgeschlossen, ich bin nicht bereit zu sterben. Ich möchte meine Pflichten erfüllen und Deinen Auftrag abschließen. Wenn ich sterbe, werde ich Deinen Auftrag nicht abschließen können. Ich möchte nichts bereuen müssen, wenn ich sterbe. Gott, bitte erhöre meine Gebete; lass mich weiterleben, damit ich meine Pflichten erfüllen und Deinen Auftrag abschließen kann. Ich möchte Dich für immer preisen und sobald wie möglich den Tag Deiner Herrlichkeit erblicken.“ Oberflächlich betrachtet, sieht alles danach aus, als würdest du keine Medikamente nehmen oder Spritzen bekommen, und doch wirkst du kräftig und voller Glauben an Gott. In Wirklichkeit ist dein Glaube kleiner als ein Senfkorn. Du bist komplett verängstigt und besitzt keinen Glauben an Gott. Wie kommt es, dass du keinen Glauben besitzt? Wie ist das passiert? Die Menschen haben schlichtweg kein Verständnis der Einstellung, der Grundsätze und der Methoden des Schöpfers für den Umgang mit Seinen geschaffenen Wesen, also bedienen sie sich ihrer eigenen begrenzten Perspektive, ihren Auffassungen und ihren Vorstellungen, um zu mutmaßen, was Gott tun wird. Sie wollen mit Gott eine Wette abschließen, um zu sehen, ob Er sie heilen und ihnen ein langes Leben gewähren wird. Ist das nicht töricht? Wenn Gott es dir erlaubt, weiterzuleben, dann wirst du nicht sterben, egal wie krank du wirst. Wenn Gott es dir nicht erlaubt, weiterzuleben, dann wirst du, wenn es sein muss, trotzdem sterben, selbst wenn du nicht krank bist. Die Spanne deines Lebens ist von Gott vorherbestimmt. Das zu wissen bedeutet wahre Erkenntnis und wahren Glauben zu besitzen. Macht Gott also nach dem Zufallsprinzip Menschen krank? Es geschieht nicht zufällig; es ist eine Methode, um ihren Glauben zu läutern. Es ist ein Leid, das die Menschen ertragen müssen. Wenn Er dich krank werden lässt, dann versuch nicht, dem zu entgehen; wenn Er es nicht tut, dann bitte nicht darum. Alles liegt in den Händen des Schöpfers, und die Menschen müssen lernen, der Natur ihren Lauf zu lassen. Was ist die Natur? Nichts in der Natur ist zufällig; es stammt alles von Gott. Das ist wahr. Von Menschen, die an der gleichen Krankheit leiden, werden einige sterben und andere leben; all das war von Gott vorherbestimmt. Wenn du weiterleben darfst, beweist das, dass du die Mission, die Gott dir gegeben hat, noch nicht abgeschlossen hast. Du solltest dich anstrengen, sie zu Ende zu bringen, und diese Zeit zu schätzen wissen; verschwende sie nicht. Und so sieht es aus. Wenn du krank bist, versuch nicht, dem zu entgehen, und wenn du nicht krank bist, bitte nicht darum. In jedem Fall kannst du nicht einfach dadurch, dass du um etwas bittest, bekommen, was du willst, noch kannst du irgendetwas entkommen, nur weil du es dir wünschst. Niemand kann ändern, was Gott zu tun beschlossen hat.
– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Teil 3
Manche Menschen sind wegen ihrer Krankheit ständig besorgt und sagen: „Werde ich es ertragen können, wenn meine Krankheit schlimmer wird? Wird es mich das Leben kosten, wenn mein Leiden schlimmer wird? Wird eine Operation nötig sein? Und wenn ich operiert werden muss, werde ich dann auf dem Operationstisch sterben? Ich habe mich unterworfen. Wird Gott mir wegen dieser Krankheit mein Leben nehmen?“ Welchen Sinn hat es, an diese Dinge zu denken? Wenn du nicht anders kannst, als an diese Dinge zu denken, solltest du zu Gott beten. Es hat keinen Zweck, wenn du dich auf dich selbst verlässt, du wirst es mit Sicherheit nicht ertragen können. Niemand will eine Krankheit durchleiden müssen, und niemand hat ein strahlendes Lächeln auf dem Gesicht, ist überglücklich und feiert, wenn er krank wird. So jemanden gibt es nicht, denn das ist keine normale Menschlichkeit. Wenn normale Menschen krank werden, werden sie immer leiden und niedergeschlagen sein, und es gibt eine Grenze für das, was sie ertragen können. Eine Sache ist jedoch zu beachten: Würden die Menschen immer erwägen, sich im Krankheitsfall auf ihre eigene Stärke zu verlassen, um sich von dieser Krankheit zu befreien und ihr zu entkommen, was wäre das Ergebnis? Würden sie neben ihrer Krankheit nicht noch mehr leiden und noch mehr niedergeschlagen sein? Je mehr deshalb eine Krankheit Menschen einhüllt, desto mehr sollten sie nach der Wahrheit suchen und desto mehr sollten sie nach dem Weg suchen, im Einklang mit Gottes Absichten zu praktizieren. Je mehr eine Krankheit Menschen einhüllt, desto mehr sollten sie vor Gott treten und ihre eigene Verdorbenheit und die unvernünftigen Forderungen kennen, die sie an Gott stellen. Je mehr eine Krankheit dich einhüllt, desto mehr wird auf die Probe gestellt, wie wahrhaftig deine Unterwerfung ist. Wenn du krank bist, zeigt deine Fähigkeit, dich weiterhin Gottes Orchestrierungen zu unterwerfen und gegen deine eigenen Klagen und unvernünftigen Ansprüche aufzubegehren, dass du jemand bist, der wirklich nach der Wahrheit strebt und sich Gott wirklich unterwirft, dass deine Treue und Unterwerfung gegenüber Gott echt sind und den Test bestehen können und dass deine Treue und Unterwerfung gegenüber Gott nicht bloß Parolen und Glaubenslehren sind. So sollte die Praxis von Menschen sein, wenn sie erkranken. Wenn du krank wirst, soll das alle deine unvernünftigen Forderungen an Gott und alle deine unrealistischen Einbildungen und Auffassungen über Gott aufdecken, und es soll auch dein Vertrauen in Gott und deine Unterwerfung unter Ihn auf die Probe stellen. Wenn du in diesen Dingen den Test bestehst, verfügst du über wahres Zeugnis und einen wahren Beweis für dein Vertrauen in Gott, deine Treue und deine Unterwerfung unter Gott. Das ist, was Gott will, und es ist, was ein geschaffenes Wesen besitzen und ausleben sollte. Sind diese Dinge nicht alle positiv? (Doch.) Es sind alles Dinge, nach denen Menschen streben sollten. Wenn Gott außerdem zulässt, dass du krank wirst, kann Er dir dann deine Krankheit nicht auch jederzeit und überall nehmen? (Das kann Er.) Gott kann dir deine Krankheit wann immer und wo immer nehmen, kann Er demnach nicht auch veranlassen, dass deine Krankheit in dir weiterbesteht und dich nie verlässt? (Das kann Er.) Und wenn Gott bewirkt, dass genau diese Krankheit niemals von dir geht, kannst du dann noch deine Pflicht ausführen? Kannst du dann weiter Vertrauen in Gott haben? Ist das nicht ein Test? (Das ist es.) Wenn du krank wirst und dich nach mehreren Monaten erholst, dann werden dein Vertrauen in Gott und deine Treue und Unterwerfung Ihm gegenüber nicht auf die Probe gestellt, und du hast kein Zeugnis. Es ist leicht, Krankheiten ein paar Monate lang zu erdulden, wenn deine Krankheit aber zwei oder drei Jahre lang anhält, und dein Vertrauen und dein Wunsch, dich Gott zu unterwerfen und Ihm treu zu sein, sich nicht verändern, sondern stattdessen wirklicher werden, zeigt das dann nicht, dass du im Leben gewachsen bist? Holst du nicht die Ernte ein? (Doch.) Während Menschen, die wirklich nach der Wahrheit streben, krank sind, durchleben und erfahren sie also persönlich die unzähligen Vorteile, die ihre Krankheit mit sich bringt. Sie sind nicht darauf bedacht, ihrer Krankheit zu entkommen, und machen sich keine Sorgen, was das Ergebnis sein wird, wenn ihre Krankheit sich in die Länge zieht, welche Probleme sie verursachen wird, ob sie schlimmer werden wird oder ob sie sterben werden – sie machen sich um solche Dinge keine Sorgen. Abgesehen davon, dass ihnen all das keine Sorgen bereitet, sind sie außerdem in der Lage, positiv einzutreten, wahres Vertrauen in Gott zu haben, sich Ihm wirklich zu unterwerfen und Ihm treu zu sein. Indem sie auf diese Weise praktizieren, verfügen sie schließlich über ein Zeugnis, und auch das kommt ihrem Lebenseintritt und der Veränderung ihrer Disposition sehr zugute, und dadurch wird ein solides Fundament gelegt, damit sie Rettung erlangen. Wie wundervoll das ist! Darüber hinaus kann eine Krankheit leicht oder schwer sein, doch ob leicht oder schwer, sie läutert die Menschen immer. Wenn Menschen eine Krankheit durchlebt haben, verlieren sie nicht ihr Vertrauen in Gott, sie unterwerfen sich Ihm und beklagen sich nicht, ihr Verhalten ist im Wesentlichen akzeptabel, und sie können eine gewisse Ernte einholen, wenn die Krankheit vorüber ist, und sind sehr zufrieden – das ist, was passiert, wenn Menschen sich eine gewöhnliche Krankheit zuziehen. Sie sind nicht lange krank, und sie können sie durchleiden, und grundsätzlich liegt die Krankheit im Bereich dessen, was sie ertragen können. Es gibt allerdings einige Krankheiten, die, nachdem sie eine Zeitlang behandelt und besser geworden sind, wiederkehren und schlimmer werden. Das passiert immer wieder, bis die Krankheit schließlich ein solches Ausmaß annimmt, dass sie nicht mehr behandelt werden kann und alle Mittel, die der modernen Medizin zur Verfügung stehen, erfolglos sind. Welches Ausmaß nimmt die Krankheit an? Sie nimmt ein solches Ausmaß an, dass die betroffene Person überall und in jedem Moment sterben kann. Was bedeutet das? Es bedeutet, das Leben dieses Menschen ist begrenzt. Es ist keine Zeit, in der er nicht krank ist und der Tod fern ist und er nichts von ihm spürt, vielmehr spürt dieser Mensch, dass der Tod nahe ist und er dem Tod gegenübersteht. Die Begegnung mit dem Tod kündigt den Beginn der schwersten und entscheidendsten Zeit im Leben eines Menschen an. Was tust du also? … Der Tod ist die schmerzlichste Sache überhaupt, und wenn sie an ihn denken, fühlt es sich so an, als würde ihnen ein Messer im Herzen herumgedreht und als würden sich die Knochen in ihrem ganzen Körper alle in Pudding verwandeln. Wenn sie an den Tod denken, fühlen sie sich tief betrübt und wollen weinen, sie wollen heulen, und sie weinen, sie heulen, und es schmerzt sie, dass sie kurz davor stehen, dem Tod ins Auge zu sehen. Sie denken: „Warum will ich nicht sterben? Warum fürchte ich mich so sehr vor dem Tod? Früher, als ich nicht ernsthaft krank war, hielt ich den Tod nicht für beängstigend. Wer wird dem Tod nicht gegenüberstehen? Wer stirbt nicht? Dann lass mich sterben! Wenn ich jetzt darüber nachdenke, ist es nicht so einfach, das zu sagen, und wenn der Tod tatsächlich kommt, kann man die Sache nicht so einfach lösen. Warum bin ich so traurig?“ Fühlt ihr euch traurig, wenn ihr an den Tod denkt? Immer wenn ihr an den Tod denkt, fühlt ihr euch traurig und gequält, und die Sache, die die größte Beklemmung und Besorgnis in euch hervorruft, kommt schließlich herbei. Je mehr ihr also auf diese Weise denkt, desto mehr fürchtet ihr euch, desto hilfloser fühlt ihr euch und desto mehr leidet ihr. Euer Herz findet keinen Trost, und ihr wollt nicht sterben. Wer kann die Sache mit dem Tod lösen? Das kann niemand, und du kannst sie mit Sicherheit nicht selbst lösen. Du willst nicht sterben, was kannst du also tun? Du musst trotzdem sterben, und niemand kann dem Tod entrinnen. Der Tod umzingelt die Menschen; im Herzen wollen sie nicht sterben, doch alles, woran sie denken, ist der Tod. Und sterben sie in diesem Fall nicht, bevor sie überhaupt tot sind? Können sie wirklich sterben? Wer wagt es, mit Sicherheit zu sagen, wann er streben wird oder in welchem Jahr er sterben wird? Wer kann solche Dinge wissen? Manche Menschen sagen: „Ich habe mir wahrsagen lassen und kenne das Jahr, den Monat und den Tag meines Todes und wie mein Tod sein wird.“ Wagst du, das mit Sicherheit zu sagen? (Nein.) Du kannst das nicht sicher wissen. Du weißt nicht, wann du sterben wirst – das ist Nebensache. Entscheidend ist, welche Haltung du einnehmen wirst, wenn deine Krankheit dich tatsächlich dem Tod nahe bringt. Das ist eine Frage, über die du nachdenken und die du erwägen solltest. Wirst du dem Tod mit einer Haltung der Unterwerfung begegnen, oder wirst du mit einer widerständigen, ablehnenden oder widerwilligen Haltung an den Tod herangehen? Welche Haltung solltest du haben? (Eine Haltung der Unterwerfung.) Diese Unterwerfung kann man nicht erreichen und praktizieren, indem man es nur ausspricht. Wie kannst du diese Unterwerfung erreichen? Welches Verständnis brauchst du, bevor du dich bereitwillig unterwerfen kannst? Das ist nicht einfach, nicht wahr? (Nein.) Also, sprecht aus, was in eurem Herzen ist. (Wenn ich ernsthaft krank werden würde, würde ich denken, dass das alles, selbst wenn ich tatsächlich sterben sollte, Gottes Souveränität unterliegt und von Ihm angeordnet ist. Der Mensch ist so tief verdorben, wenn ich also sterben sollte, dann durch Gottes Gerechtigkeit. Es ist nicht so, dass ich unbedingt leben muss; der Mensch ist nicht berechtigt, eine solche Forderung an Gott zu stellen. Außerdem denke ich, da ich jetzt an Gott glaube, habe ich, was auch immer geschieht, den richtigen Weg im Leben erkannt und so viele Wahrheiten verstanden, sodass all das es wert ist, selbst wenn ich bald sterben sollte.) Ist das die richtige Denkweise? Stellt das eine bestimmte unterstützende Theorie dar? (Ja.) Wer will sich noch äußern? (Gott, wenn ich eines Tages wirklich eine Krankheit bekomme und sterben könnte, dann gibt es so oder so keine Möglichkeit, den Tod zu umgehen. Das ist Gottes Vorherbestimmung und Souveränität, und wie sehr ich auch beunruhigt oder besorgt bin, es bringt nichts. Ich sollte die kurze Zeit, die mir bleibt, damit verbringen, mich darauf zu konzentrieren, wie ich meine Pflicht gut ausführen kann. Selbst wenn ich tatsächlich sterbe, werde ich dann nichts bereuen. Sich ganz am Ende Gott und Gottes Anordnungen unterwerfen zu können, ist viel besser, als in Angst und Schrecken zu leben.) Was haltet ihr von diesem Verständnis? Ist es nicht ein bisschen besser? (Doch.) Das ist richtig, so solltest du die Sache mit dem Tod betrachten. Jeder muss sich in diesem Leben dem Tod stellen, das heißt, der Tod ist, womit sich jeder am Ende seiner Reise auseinandersetzen muss. Der Tod hat aber viele Eigenschaften. Eine davon ist, dass du zu dem von Gott vorherbestimmten Zeitpunkt deine Mission erfüllt hast und Gott einen Schlussstrich unter dein fleischliches Leben zieht und dein fleischliches Leben endet. Das bedeutet aber nicht, dass dein Leben vorbei ist. Wenn ein Mensch nicht mehr im Fleisch ist, ist sein Leben vorbei – ist das der Fall? (Nein.) Die Form, in der dein Leben nach dem Tod existiert, hängt davon ab, wie du Gottes Werk und Worte behandelt hast, während du am Leben warst – das ist sehr wichtig. Die Form, in der du nach dem Tod existierst oder ob du existieren wirst oder nicht, das hängt von deiner Haltung gegenüber Gott und der Wahrheit ab, während du am Leben bist. Ist deine Haltung zur Wahrheit, während du am Leben bist, so, dass du aufsässig und widerständig und der Wahrheit abgeneigt bist, wenn du mit dem Tod und allen möglichen Krankheiten konfrontiert bist – auf welche Art wirst du dann, wenn die Zeit dafür gekommen ist, dass dein fleischliches Leben endet, nach dem Tod existieren? Du wirst mit Sicherheit auf irgendeine andere Art existieren, und dein Leben wird mit Sicherheit nicht weitergehen. Wenn du im umgekehrten Fall, während du am Leben bist, im Fleisch über Bewusstsein verfügst, deine Haltung gegenüber der Wahrheit und Gott eine Haltung der Unterwerfung und Treue ist und du wahren Glauben hast, dann wird dein Leben, obwohl dein fleischliches Leben zu Ende geht, in einer anderen Form, in einer anderen Welt weitergehen. Das ist eine Erklärung, was den Tod betrifft. Es gibt noch etwas anderes zu beachten, und zwar, dass die Sache mit dem Tod von gleicher Natur wie andere Angelegenheiten ist. Es bleibt nicht den Menschen überlassen, für sich selbst Entscheidungen zu treffen, und noch viel weniger kann der menschliche Wille sie ändern. Mit dem Tod verhält es sich genauso wie mit jedem anderen wichtigen Ereignis im Leben: Er unterliegt völlig der Vorherbestimmung und der Souveränität des Schöpfers. Wenn jemand um den Tod bettelt, ist nicht gesagt, dass er unbedingt sterben wird; wenn er darum bettelt, zu leben, ist nicht gesagt, dass er unbedingt leben wird. Das alles unterliegt Gottes Souveränität und Vorherbestimmung und wird durch Gottes Autorität verändert und entschieden, durch Gottes gerechte Disposition und durch Gottes Souveränität und Anordnungen. Wenn du dir beispielsweise eine schwere Krankheit zuziehst, eine schwere Krankheit, die potenziell tödlich ist, heißt das daher nicht unbedingt, dass du sterben wirst – wer entscheidet, ob du sterben wirst oder nicht? (Gott.) Gott entscheidet. Und da Gott entscheidet und Menschen so etwas nicht entscheiden können, worüber sind die Menschen dann besorgt und betrübt? Es verhält sich genauso wie mit der Frage, wer deine Eltern sind und wann und wo du geboren wurdest – auch diese Dinge kannst du nicht entscheiden. Die weiseste Entscheidung bei dieser Angelegenheit ist zuzulassen, dass die Dinge ihren natürlichen Lauf nehmen, sich zu unterwerfen, nicht zu entscheiden und keinen Gedanken und keine Energie dafür zu verschwenden und sich deswegen nicht betrübt, beklemmt und besorgt zu fühlen. Da die Menschen nicht in der Lage sind, selbst zu entscheiden, ist es töricht und unklug, so viel Energie in diese Sache zu stecken und sich so viele Gedanken darüber zu machen.
– Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (4)
Es gibt Leute, die die ganze Zeit beten, wenn sie zum ersten Mal krank werden; wenn sie später sehen, dass ihre Gebete sie nicht geheilt haben, versinken sie in ihrer Krankheit, beschweren sich ständig und sprechen im Herzen: „An Gott zu glauben hat mir nichts genutzt. Ich bin krank, und Gott will mich nicht heilen!“ Das ist kein wahrer Glaube. Darin steckt überhaupt keine Unterwerfung, und wenn sie fertig damit sind, sich zu beklagen, ist das Ergebnis ihr Tod. Was hier geschieht, ist, dass Gott ihr Fleisch zurücknimmt und sie in die Hölle schickt; es ist das Ende von allem für sie. Sie haben keine Chance, in diesem Leben Errettung zu erlangen, und ihre Seele muss zur Hölle fahren. Das ist die letzte Phase von Gottes Werk der Rettung der Menschheit, und wenn jemand ausgemustert wird, wird er nie wieder eine Chance haben! Wenn du stirbst, während Gott Sein Rettungswerk vollbringt, ist dieser Tod eine Strafe und kein normaler Tod. Diejenigen, die zur Strafe sterben, haben keine Chance, gerettet zu werden. Wird Paulus nicht unaufhörlich im Hades bestraft? Es sind zweitausend Jahre vergangen, und er ist immer noch dort und wird bestraft! Noch schlimmer ist es, wenn du wissentlich etwas Falsches tust, und die Strafe wird noch härter sein!
Manche Leute sagen: „Ich war immer krank, habe immer gelitten und hatte Schmerzen. Es hat immer irgendwelche Verhältnisse um mich gegeben, aber das Wirken des Heiligen Geistes habe ich nie gespürt.“ Das ist richtig. So wirkt der Heilige Geist meistens – du kannst es nicht spüren. Das ist Läuterung. Manchmal wird der Heilige Geist dich erleuchten und dir ermöglichen, im gemeinschaftlichen Austausch einige Wahrheiten zu verstehen. Manchmal lässt Er dich durch deine Umgebung etwas erkennen und prüft, stählt und trainiert dich in dieser Umgebung, sodass du wächst – so wirkt der Heilige Geist. Früher hattet ihr kein Wissen, wenn ihr etwas durchgemacht habt, weil ihr euch in eurem Herzen nicht darauf konzentriert habt, die Wahrheit zu suchen. Wenn jemand die Wahrheit nicht versteht, kann er nichts so sehen, wie es ist, und sein Verständnis ist immer verzerrt. Es ist genauso, wie wenn jemand krank wird und glaubt, es würde sich um Gottes Disziplinierung handeln, obwohl manche Krankheiten in Wirklichkeit menschgemacht sind und durch ein mangelndes Verständnis der Regeln für das Leben hervorgerufen werden. Wenn du dich mit Essen vollstopfst und nicht begreifst, was man unter einem gesunden Leben versteht, dann wirst du auf alle möglichen Arten krank. Trotzdem sagst du, es sei Gottes Disziplinierung, während die Krankheit in Wirklichkeit durch deine eigene Unwissenheit verursacht wurde. Ob aber eine Krankheit menschliche Ursachen hat oder vom Heiligen Geist beschert wird, es handelt sich um eine besondere Güte seitens Gottes; sie soll dir eine Lektion erteilen, und du musst Gott danken und darfst dich nicht beschweren. Jede Beschwerde, die du vorbringst, hinterlässt einen Fleck, und das ist eine Sünde, die nicht weggewaschen werden kann! Wie lange wird es dauern, deinen Zustand umzukehren, wenn du dich ein Mal beschwerst? Wenn du ein wenig negativ bist, kann es sein, dass du dich nach einem Monat besserst. Wenn du dich ein Mal beschwerst und negative Gefühle zum Ausdruck bringst, kann es sein, dass du dich sogar nach einem Jahr nicht besserst, und der Heilige Geist wird nicht in dir wirken. Es wird schrecklich für dich sein, wenn du dich immer beschwerst, und es wird noch schwieriger für dich, das Wirken des Heiligen Geistes zu erlangen. Man muss sich im Gebet sehr anstrengen, um seine Denkweise zu berichtigen und etwas vom Wirken des Heiligen Geistes zu empfangen. Es ist keine leichte Sache, eine Denkweise komplett umzukehren. Es kann nur erreicht werden, indem man nach der Wahrheit sucht und die Erleuchtung und Erhellung des Heiligen Geistes erlangt.
– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Im Glauben an Gott ist das Erlangen der Wahrheit das Wichtigste
Was dieses alte Fleisch des Menschen betrifft, spielt es keine Rolle, woran Menschen erkranken, ob sie sich erholen können oder in welchem Maße sie leiden, nichts davon ist ihnen überlassen – alles liegt in Gottes Hand. Wenn du krank wirst und dich Gottes Orchestrierungen unterwirfst und du bereit bist, diese Tatsache zu ertragen und zu akzeptieren, dann wirst du diese Krankheit trotzdem haben; wenn du diese Tatsache nicht akzeptierst, wirst du diese Krankheit trotzdem nicht loswerden – das ist eine Tatsache. Du kannst deiner Krankheit einen Tag lang positiv gegenüberstehen oder ihr einen Tag lang negativ gegenüberstehen. Das heißt, welche Haltung du auch einnimmst, du kannst die Tatsache, dass du krank bist, nicht ändern. Welche Entscheidung treffen intelligente Menschen? … Werden Menschen, die nach der Wahrheit streben, im Sumpf der Gefühle von Betrübnis, Beklemmung und Besorgnis versinken, wenn sie erkranken? (Nein.) Wie werden sie an das Kranksein herangehen? (Zunächst einmal sind sie in der Lage, sich zu unterwerfen, und dann werden sie sich im Laufe ihrer Krankheit bemühen, die Absichten Gottes zu verstehen, und darüber nachdenken, welche verdorbenen Dispositionen sie haben.) Können diese wenigen Worte das Problem lösen? Wenn sie bloß über sich nachdenken, müssen sie ihre Krankheit dann nicht trotzdem behandeln lassen? (Sie werden sich auch behandeln lassen.) Ja, wenn es sich um eine Krankheit handelt, die behandelt werden sollte, eine schwere Erkrankung oder eine, die schlimmer werden könnte, wenn man sie nicht behandeln lässt, dann muss sie behandelt werden – das ist, was intelligente Menschen tun. Wenn törichte Menschen nicht krank sind, sind sie ständig besorgt: „Oh, ob ich wohl krank bin? Und wenn ich krank bin, wird es dann schlimmer werden? Werde ich diese Krankheit bekommen? Und wenn ich diese Krankheit bekomme, werde ich dann einen vorzeitigen Tod sterben? Wird es weh tun, wenn ich sterbe? Werde ich ein glückliches Leben führen? Wenn ich diese Krankheit bekomme, sollte ich dann Vorkehrungen für meinen Tod treffen und das Leben schnellstens genießen?“ Törichte Menschen werden sich wegen solcher Dinge oft betrübt, beklemmt und besorgt fühlen. Sie suchen nie nach der Wahrheit oder nach Wahrheiten, die sie in dieser Sache verstehen sollten. Intelligente Menschen hingegen haben hier etwas Verständnis und Einblick, entweder, wenn jemand anders erkrankt oder wenn sie selbst noch nicht erkrankt sind. Welches Verständnis und welchen Einblick sollten sie also haben? Zunächst einmal: Wird eine Krankheit an jemandem vorbeiziehen, weil er sich betrübt, beklemmt und besorgt fühlt? (Nein.) Sagt Mir, ist es nicht vom Schicksal bestimmt, wann jemand eine Krankheit bekommt, wie sein Gesundheitszustand in einem bestimmten Alter sein wird und ob er sich eine schwere oder ernsthafte Krankheit zuziehen wird? Es ist vorherbestimmt, und das steht zweifelsfrei fest, Ich sage es dir! Wir werden jetzt nicht besprechen, wie Gott die Dinge für dich vorherbestimmt; das Aussehen der Menschen, ihre Gesichtszüge, ihre Körperform und ihr Geburtsdatum sind allen zweifellos bekannt. Diese nichtgläubigen Wahrsager, Astrologen und jene, die in den Sternen und den Handflächen der Menschen lesen, können anhand der Handflächen, Gesichter und Geburtsdaten der Menschen sagen, wann ihnen eine Katastrophe und wann ihnen ein Unglück widerfahren wird – diese Dinge sind bereits vorherbestimmt. Wenn also jemand krank wird, mag es den Anschein haben, diese Krankheit sei durch Erschöpfung, Gefühle der Wut oder dadurch, dass er in ärmlichen Verhältnissen lebt und es ihm an Nahrung fehlt, verursacht worden – nach außen hin sieht es vielleicht so aus. Diese Situation trifft auf alle zu, warum also bekommen manche Menschen der gleichen Altersgruppe diese Krankheit, während andere sie nicht bekommen? Ist es vom Schicksal so bestimmt? (Ja.) Laienhaft ausgedrückt, ist es vom Schicksal bestimmt. Wie drücken wir es in Worten aus, die im Einklang mit der Wahrheit stehen? All das fällt unter Gottes Souveränität und Anordnungen. Deshalb ist es egal, was du isst und trinkst, wie deine Unterkunft und dein Lebensumfeld beschaffen sind. Das alles hat nichts damit zu tun, wann du krank wirst und welche Krankheit dich heimsucht. Menschen, die nicht an Gott glauben, suchen immer von einem sachlichen Standpunkt aus nach Gründen und legen immer Nachdruck auf die Ursachen ihrer Krankheit. Sie sagen: „Du musst mehr Sport treiben und mehr Gemüse und weniger Fleisch essen.“ Ist das wirklich der Fall? Menschen, die nie Fleisch essen, können trotzdem hohen Blutdruck und Diabetes bekommen, und Vegetarier können trotzdem hohe Cholesterinwerte haben. Die Medizinwissenschaft liefert dafür keine genaue oder vernünftige Erklärung. Lasst Mich euch sagen, dass all die verschiedenen Nahrungsmittel, die Gott für den Menschen geschaffen hat, Nahrungsmittel sind, die der Mensch essen sollte; iss sie einfach nicht im Übermaß, sondern in Maßen. Man muss lernen, auf seine Gesundheit zu achten, aber es ist falsch, immer studieren zu wollen, wie man Krankheiten vorbeugen kann. Wie wir gerade gesagt haben, wie der Gesundheitszustand eines Menschen in einem bestimmten Alter sein wird und ob er sich eine schwere Krankheit zuziehen wird, das alles ist von Gott angeordnet. Nichtgläubige glauben nicht an Gott und sie machen sich auf die Suche nach jemandem, der diese Dinge aus Handflächen, Geburtsdaten und Gesichtern ersehen kann, und sie glauben an diese Dinge. Du glaubst an Gott und hörst dir oft Predigten über die Wahrheit an und hältst Gemeinschaft über die Wahrheit, wenn du das also nicht glaubst, dann bist du bloß ein Ungläubiger. Wenn du wirklich glaubst, dass alles in Gottes Hand liegt, dann solltest du glauben, dass diese Dinge – ernsthafte Erkrankungen, schwere Erkrankungen, leichte Erkrankungen und die Gesundheit – unter Gottes Souveränität und Anordnungen fallen. Das Aufkommen einer schweren Krankheit und wie der Gesundheitszustand eines Menschen in einem bestimmten Alter sein wird, sind nichts, was zufällig geschieht, und wer das versteht, hat ein positives und genaues Verständnis. Stimmt das mit der Wahrheit überein? (Ja.) Es stimmt mit der Wahrheit überein, es ist die Wahrheit, du solltest es akzeptieren, und deine Haltung und Ansicht zu dieser Sache sollten sich wandeln. Und was wird beseitigt, sobald diese Dinge sich gewandelt haben? Sind deine Gefühle der Betrübnis, Beklemmung und Besorgnis nicht beseitigt? Zumindest sind deine negativen Emotionen der Betrübnis, Beklemmung und Besorgnis, was Krankheiten betrifft, in der Theorie beseitigt. Weil sich durch dein Verständnis deine Gedanken und Ansichten gewandelt haben, beseitigt es daher deine negativen Emotionen. Ein Aspekt davon: Ob ein Mensch erkrankt oder nicht, welche schwere Krankheit er bekommen wird und wie sein Gesundheitszustand in jeder Lebensphase sein wird, kann durch den menschlichen Willen nicht geändert werden, vielmehr ist all das von Gott vorherbestimmt. Manche sagen: „Ist es also in Ordnung, wenn ich nicht krank werden will? Ist es in Ordnung, wenn ich Gott bitten will, mir die Krankheit zu nehmen? Ist es in Ordnung, wenn ich Gott bitten will, diese Katastrophe und dieses Unglück von mir fernzuhalten?“ Was meint ihr? Ist das alles in Ordnung? (Nein.) Ihr sagt das mit einer solchen Gewissheit, aber keiner ist in der Lage, diese Dinge klar zu verstehen. Jemand führt vielleicht ergeben seine Pflicht aus und ist entschlossen, nach der Wahrheit zu streben, und er spielt bei einigen Arbeiten in Gottes Haus eine wichtige Rolle, und Gott nimmt diese schwere Krankheit, die seine Pflicht, seine Arbeit und seine körperliche Energie und Kraft beeinträchtigt, von ihm, da Gott die Verantwortung für Sein Werk übernehmen wird. Doch gibt es so jemandem? Wer ist so? Ihr wisst es nicht, nicht wahr? Womöglich gibt es solche Menschen. Würde es solche Menschen tatsächlich geben, wäre Gott dann nicht in der Lage, ihnen ihre Krankheit bzw. ihr Unglück, mit einem einzigen Wort zu nehmen? Wäre Gott nicht in der Lage, es mit einem einzigen Gedanken zu tun? Gottes Gedanke wäre: „Dieser Mensch wird in diesem Alter in einem bestimmen Monat erkranken. Er ist derzeit so sehr mit seiner Arbeit beschäftigt, also wird er diese Krankheit nicht bekommen. Er muss diese Krankheit nicht erfahren. Er soll von ihr verschont bleiben.“ Es gibt keinen Grund, warum das nicht geschehen sollte, und dazu wäre nur ein Wort von Gott nötig, richtig? Aber wer könnte einen solchen Segen empfangen? Wer tatsächlich eine solche Entschlossenheit und Treue besitzt und tatsächlich diese Funktion in Gottes Werk erfüllen kann, ist derjenige, der einen solchen Segen empfangen kann. Das ist nicht das Thema, über das wir sprechen müssen, also werden wir im Moment nicht darüber sprechen. Wir sprechen über Krankheit; das ist etwas, was die meisten Menschen zu Lebzeiten erfahren werden. Daher sind die Art der Krankheit, die den Körper der Menschen heimsucht, zu welcher Zeit oder in welchem Alter es geschieht und wie ihr Gesundheitszustand sein wird, alles Dinge, die Gott anordnet, und die Menschen können es nicht selbst entscheiden; genauso wenig wie sie den Zeitpunkt ihrer Geburt bestimmen können. Ist es also nicht töricht, wegen dieser Dinge, die du nicht selbst entscheiden kannst, betrübt, beklemmt und besorgt zu sein? (Doch.) Die Menschen sollten anfangen, die Dinge, die sie selbst lösen können, zu lösen, und was die Dinge betrifft, die sie nicht selbst tun können, sollten sie auf Gott warten; die Menschen sollten sich still unterwerfen und Gott bitten, sie zu beschützen – das ist die Geisteshaltung, die die Menschen haben sollten. Wenn tatsächlich eine Krankheit auftritt und der Tod wirklich naht, dann sollten die Menschen sich unterwerfen und sich nicht über Gott beklagen oder gegen Ihn rebellieren oder Dinge sagen, die Gott lästern oder Ihn angreifen. Stattdessen sollten die Menschen als geschaffene Wesen dastehen und alles, was von Gott kommt, erfahren und wertschätzen – sie sollten nicht versuchen, Dinge selbst zu wählen. Es sollte eine besondere Erfahrung sein, die dein Leben bereichert, und es ist nicht unbedingt etwas Schlechtes, richtig? Wenn es um Krankheiten geht, sollten die Menschen daher zunächst ihre falschen Gedanken und Ansichten über den Ursprung der Krankheit beseitigen und sich dann darüber keine Sorgen mehr machen. Außerdem haben die Menschen kein Recht und auch nicht die Fähigkeit, bekannte oder unbekannte Dinge zu kontrollieren, da diese Dinge unter Gottes Souveränität stehen. Die Haltung und der Grundsatz der Praxis, die die Menschen haben sollten: Warten und sich unterwerfen. Vom Verständnis bis hin zur Praxis, alles sollte im Einklang mit der Wahrheit getan werden – das heißt, nach der Wahrheit zu streben.
– Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (4)
Ob du krank bist oder Schmerzen leidest, solange dir auch nur ein einziger Atemzug bleibt, solange du noch lebst, solange du sprechen und gehen kannst, hast du die Kraft, deine Pflicht zu tun, und du solltest dich bei deiner Pflichtausführung gut benehmen und mit beiden Beinen fest auf dem Boden stehen. Du darfst die Pflicht eines geschaffenen Wesens bzw. die Verantwortung, die der Schöpfer dir gegeben hat, nicht aufgeben. Solange du noch nicht tot bist, solltest du deine Pflicht erledigen, und du solltest sie gut erfüllen. Manche Leute sagen: „Was Du sagst, ist nicht sehr rücksichtsvoll. Ich bin krank und es ist schwer für mich, dies zu ertragen!“ Wenn es schwer für dich ist, kannst du dich ausruhen, und du kannst dich schonen und dich behandeln lassen. Wenn du deine Pflicht trotzdem ausführen möchtest, kannst du dein Arbeitspensum reduzieren und irgendeine geeignete Pflicht ausführen, die deine Genesung nicht beeinträchtigt. Das wird beweisen, dass du im Herzen deine Pflicht nicht aufgegeben hast, dass dein Herz nicht von Gott abgeirrt ist, dass du den Namen Gottes in deinem Herzen nicht verleugnet hast und dass du den Wunsch, ein richtiges geschaffenes Wesen zu sein, in deinem Herzen nicht aufgegeben hast. Manche Menschen sagen: „Ich habe all das getan, wird Gott mir also diese Krankheit nehmen?“ Wird Er das? (Nicht unbedingt.) Ob Gott dir diese Krankheit nimmt oder nicht, ob Gott dich heilt oder nicht, was du tust, ist das, was ein geschaffenes Wesen tun sollte. Ob du körperlich fähig bist, deine Pflicht auszuführen oder nicht, ob du irgendwelche Arbeiten übernehmen kannst oder nicht, ob es deine Gesundheit zulässt, dass du deine Pflicht ausführst oder nicht, dein Herz darf nicht von Gott abirren, und du darfst deine Pflicht in deinem Herzen nicht aufgeben. Auf diese Weise wirst du deinen Verantwortungen, deinen Verpflichtungen und deiner Pflicht nachkommen – das ist die Ergebenheit, an der du festhalten solltest. Nur weil du etwas nicht mit den Händen tun kannst oder nicht mehr sprechen kannst oder deine Augen nicht mehr sehen können oder du deinen Körper nicht mehr bewegen kannst, darfst du nicht denken, dass Gott dich heilen muss, und wenn Er dich nicht heilt, willst du Ihn in deinem innersten Herzen verleugnen, deine Pflicht aufgeben und Gott hinter dir lassen. Was ist die Natur einer solchen Handlung? (Sie ist ein Verrat an Gott.) Sie ist ein Verrat! Wenn sie nicht krank sind, kommen manche Menschen oft vor Gott, um zu beten, und wenn sie krank sind und hoffen, dass Gott sie heilen wird und sie all ihre Hoffnung in Gott setzen, kommen sie trotzdem vor Gott und verlassen Ihn nicht. Wenn jedoch einige Zeit vergangen ist und Gott sie immer noch nicht geheilt hat, sind sie von Gott enttäuscht. Tief in ihrem Herzen verlassen sie Gott und sie geben ihre Pflichten auf. Wenn ihre Krankheit nicht so schlimm ist und Gott sie nicht heilt, verlassen manche Menschen Gott nicht; wenn ihre Krankheit aber schlimm wird und sie mit dem Tod konfrontiert sind, dann wissen sie sicher, dass Gott sie wirklich nicht geheilt hat, dass sie die ganze Zeit über nur abgewartet haben, um schließlich auf den Tod zu warten, und so verlassen sie Gott und verleugnen Ihn in ihrem Herzen. Sie glauben, dass Gott, wenn Er sie nicht geheilt hat, wohl nicht existiert; dass Gott, wenn Er sie nicht geheilt hat, wohl keineswegs Gott ist und es keinen Wert hat, an Ihn zu glauben. Weil Gott sie nicht geheilt hat, bereuen sie, jemals an Gott geglaubt zu haben, und sie hören auf, an Ihn zu glauben. Ist das nicht ein Verrat an Gott? Dies ist ein schwerwiegender Verrat an Gott. Deswegen dürft ihr auf keinen Fall diesen Weg gehen – nur jene, die sich Gott bis zum Tod unterwerfen, haben wahren Glauben.
Welchen Weg sollten die Menschen einschlagen, wenn sich eine Krankheit bemerkbar macht? Wie sollten sie sich entscheiden? Die Menschen sollten nicht in Betrübnis, Sorge und Besorgnis versinken und ihre eigenen Zukunftsaussichten und Wege erwägen. Vielmehr gilt: Je mehr die Menschen sich in Zeiten wie diesen und in solchen besonderen Situationen und Zusammenhängen wiederfinden und je mehr sie sich in solchen unmittelbaren Schwierigkeiten wiederfinden, desto mehr sollten sie nach der Wahrheit suchen und nach der Wahrheit streben. Nur hierdurch werden die Predigten, die du in der Vergangenheit gehört hast, und die Wahrheiten, die du verstanden hast, nicht umsonst gewesen sein und ihre Wirkung entfalten. Je mehr du dich in Schwierigkeiten wie diesen wiederfindest, desto mehr solltest du deine eigenen Wünsche aufgeben und dich Gottes Orchestrierungen unterwerfen. Gottes Absicht, eine derartige Situation für dich einzurichten und diese Umstände für dich anzuordnen, liegt nicht darin, herbeizuführen, dass du in den Emotionen der Betrübnis, Sorge und Besorgnis versinkst. Es ist nicht dazu gedacht, dass du Gott auf die Probe stellen kannst, um zu sehen, ob Er dich heilen wird, wenn eine Krankheit dich heimsucht, und dadurch auszuloten, was nun der Fall ist; Gott richtet diese besonderen Situationen und Umstände für dich ein, damit du in solchen Situationen und unter solchen Umständen praktische Lektionen lernen kannst und einen tiefer gehenden Eintritt in die Wahrheit und in die Unterwerfung unter Gott erlangen kannst, und damit du deutlicher und genauer in Erfahrung bringen kannst, wie Gott alle Menschen, Ereignisse und Dinge orchestriert. Das Schicksal des Menschen liegt in Gottes Hand, und ob die Menschen es wahrnehmen können oder nicht, ob sie sich dessen wirklich bewusst sind oder nicht, sie sollten sich Gott unterwerfen und sich Ihm nicht widersetzen, Ihn nicht ablehnen und Ihn keinesfalls auf die Probe stellen. Du könntest ohnehin sterben, und wenn du dich Gott widersetzt, Ihn ablehnst und Ihn auf die Probe stellst, dann liegt auf der Hand, wie dein Ergebnis aussehen wird. Wenn du dagegen in denselben Situationen und unter denselben Umständen in der Lage bist, danach zu suchen, wie sich ein geschaffenes Wesen den Orchestrierungen des Schöpfers unterwerfen sollte, welche Lektionen du lernen sollst und welche verdorbenen Dispositionen du in den Situationen, die Gott für dich herbeiführt, kennenlernen sollst, und in solchen Situationen Gottes Absichten verstehst und ein gutes Zeugnis ablegst, um Gottes Forderungen nachzukommen, dann ist das genau das, was du tun solltest. Wenn Gott es so einrichtet, dass jemand erkrankt, sei es schwer oder leicht, liegt Seine Absicht nicht darin, dich alle Einzelheiten des Krankseins, den Schaden, den dir die Krankheit zufügt, die Unannehmlichkeiten und Schwierigkeiten, die die Krankheit dir verursacht und die unzähligen Gefühle, die eine Krankheit dich empfinden lässt, verstehen zu lassen – Er bezweckt damit nicht, dass du das Kranksein dadurch verstehst, dass du krank bist. Vielmehr bezweckt Er damit, dass du aus dem Kranksein Lehren ziehst, dass du lernst, Gottes Absichten zu begreifen, dass du die verdorbenen Dispositionen, die du offenbarst, und die falschen Haltungen, die du Gott gegenüber einnimmst, wenn du krank bist, in Erfahrung bringst und dass du lernst, wie man sich Gottes Souveränität und Anordnungen unterwirft, sodass du wahre Unterwerfung gegenüber Gott erreichen und in deinem Zeugnis standhaft bleiben kannst – das ist absolut entscheidend. Gott möchte dich durch Krankheit retten und reinigen. Was an dir möchte Er reinigen? Er möchte dich von allen deinen extravaganten Wünschen und Forderungen an Gott reinigen, und sogar von den verschiedenen Berechnungen, Urteilen und Plänen, die du um jeden Preis anstellst, fällst und machst, um zu überleben und zu leben. Gott verlangt nicht von dir, Pläne zu machen, Er verlangt nicht von dir, dass du urteilst, und Er lässt nicht zu, dass du dir irgendetwas Extravagantes von Ihm wünschst; Er fordert nur, dass du dich Ihm unterwirfst und bei deiner Praxis und deinem Erfahren der Unterwerfung deine eigene Haltung gegenüber der Krankheit und diesen körperlichen Verfassungen kennst, die Er dir zuteilwerden lässt, sowie deine persönlichen Wünsche. Wenn du diese Dinge in Erfahrung bringst, kannst du verstehen, wie nutzbringend es für dich ist, dass Gott diese Umstände der Krankheit für dich angeordnet hat bzw. dass Er dir diese körperliche Verfassung zuteilwerden ließ; und du kannst verstehen, wie hilfreich sie für die Veränderung deiner Disposition, für deine Errettung und für deinen Lebenseintritt sind. Wenn sich eine Krankheit bemerkbar macht, darfst du daher nicht ständig überlegen, wie du ihr entkommen, vor ihr fliehen oder sie ablehnen kannst. … Wenn du mit einer Krankheit konfrontiert bist, kannst du dich aktiv um eine Behandlung bemühen, aber du solltest außerdem mit einer positiven Haltung an sie herangehen. Was die Fragen angeht, inwieweit deine Krankheit behandelt werden und ob sie geheilt werden kann und was am Ende passieren könnte, so solltest du dich immer fügen und dich nicht beschweren. Das ist die Haltung, die du einnehmen solltest, denn du bist ein geschaffenes Wesen und hast keine andere Wahl. Du kannst nicht sagen: „Wenn ich von dieser Krankheit geheilt werde, dann werde ich daran glauben, dass es Gottes große Kraft ist, aber wenn ich nicht geheilt werde, dann werde ich mit Gott nicht zufrieden sein. Warum hat Gott mir diese Krankheit gegeben? Warum heilt Er diese Krankheit nicht? Warum habe ich diese Krankheit bekommen und nicht jemand anderes? Ich will sie nicht! Warum muss ich bereits so früh, in so jungen Jahren, sterben? Wie kommt es, dass andere Menschen weiterleben dürfen? Warum?“ Frage nicht nach dem Warum, es ist Gottes Orchestrierung. Es gibt keinen Grund, und du solltest nicht fragen, warum. Nach dem Grund zu fragen, ist aufsässiges Gerede, und das ist keine Frage, die ein geschaffenes Wesen stellen sollte. Frage nicht nach dem Warum, es gibt kein Warum. Gott hat diese Dinge so eingerichtet und geplant. Wenn du nach dem Warum fragst, dann kann man nur sagen, dass du zu aufsässig bist, zu unnachgiebig. Wenn dir etwas missfällt, oder Gott nicht so handelt, wie du es dir wünschst oder dir nicht deinen Willen lässt, wirst du unzufrieden, du bist verärgert und fragst ständig nach dem Warum. Gott fragt dich also: „Warum hast du als geschaffenes Wesen deine Pflicht nicht gut erfüllt? Warum hast du deine Pflicht nicht treu ausgeführt?“ Und was wirst du antworten? Du sagst: „Es gibt kein Warum, so bin ich einfach.“ Ist das akzeptabel? (Nein.) Es ist akzeptabel, dass Gott so zu dir spricht, aber es ist nicht akzeptabel, dass du so zu Gott sprichst. Du hast nicht die angemessene Stellung eingenommen, und du bist zu unvernünftig. Auf welche Schwierigkeiten ein geschaffenes Wesen auch stößt, es ist vollkommen normal und gerechtfertigt, dass du dich den Anordnungen und Orchestrierungen des Schöpfers unterwerfen sollst. Zum Beispiel haben deine Eltern dich gezeugt, dich großgezogen, und du nennst sie Mutter und Vater – dies ist vollkommen normal und gerechtfertigt, und so soll es sein; es gibt kein Warum. Gott orchestriert also all diese Dinge für dich, und ob du dich an Segnungen erfreust oder Nöte durchleidest, ist auch vollkommen normal und gerechtfertigt, und du hast in dieser Angelegenheit keine Wahl. Wenn du dich bis ganz zum Schluss unterwerfen kannst, dann wirst du Errettung erlangen, wie es bei Petrus der Fall war. Wenn du Gott allerdings wegen irgendeiner zeitweiligen Krankheit beschuldigst, Gott verlässt und Gott verrätst, dann wird das, was du zuvor getan hast – dein Verzicht, deine Hingabe, deine Pflichterfüllung und dass du den Preis bezahlt hast –, umsonst gewesen sein. Das liegt daran, dass deine ganze vorherige harte Arbeit keine Grundlage dafür geschaffen haben wird, dass du die Pflicht eines geschaffenen Wesens gut ausführst oder deinen gebührlichen Platz als geschaffenes Wesen einnimmst, und sie wird nichts an dir verändert haben. Das wird dann dazu führen, dass du Gott aufgrund deiner Krankheit verrätst, und dein Ende wird so sein wie das von Paulus, nämlich am Ende bestraft zu werden. Der Grund für diese Feststellung ist, dass alles, was du bisher getan hast, dem Erlangen einer Krone und dem Empfangen von Segnungen gegolten hat. Wenn du schließlich Krankheit und Tod ins Auge siehst und du dich trotzdem ohne jede Klage fügen kannst, dann beweist das, dass alles, was du vorher getan hast, aufrichtig und bereitwillig für Gott erfolgt ist. Du bist Gott gegenüber unterwürfig, und letztendlich wird deine Unterwerfung ein perfekter Abschluss deines Lebens im Glauben an Gott bedeuten, und das wird von Gott gelobt. Daher kann eine Krankheit sowohl ein gutes als auch ein schlechtes Ende für dich bewirken; zu welcher Art von Ende du gelangst, hängt von dem Weg ab, dem du folgst, und von deiner Haltung gegenüber Gott.
– Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (3)
Niemand kommt ohne Leiden aus. Für manche Menschen hat es mit Familie zu tun, für manche mit der Arbeit, für manche mit der Ehe und für manche mit körperlicher Erkrankung. Jeder muss leiden. Manche sagen: „Warum müssen Menschen leiden? Wie großartig wäre es, unser ganzes Leben friedvoll und glücklich zu verbringen. Geht es nicht ohne Leiden?“ Nein – jeder muss leiden. Leiden lässt jeden Menschen die unzähligen Empfindungen physischen Lebens erfahren, ob diese Empfindungen nun positiv, negativ, aktiv oder passiv sind; Leid verleiht dir unterschiedliche Gefühle und Erkenntnisse, und das alles sind für dich deine Erfahrungen im Leben. Das ist ein Aspekt, und er dient dazu, Menschen erfahrener zu machen. Wenn du die Wahrheit suchen und dadurch die Absichten Gottes verstehen kannst, dann wirst du dem Standard, den Gott von dir verlangt, noch näherkommen. Ein weiterer Aspekt ist, dass es die Verantwortung ist, die Gott dem Menschen gibt. Welche Verantwortung? Das ist das Leid, das du erdulden solltest. Wenn du dieses Leid auf dich nehmen und ertragen kannst, dann ist das Zeugnis und nicht etwas Schändliches. Wenn Menschen krank werden, dann haben einige Angst, dass andere es herausfinden; sie denken, dass es etwas Schändliches ist, krank zu werden, während es tatsächlich nichts ist, weswegen man sich schämen müsste. Wenn du dich, als normaler Mensch, inmitten von Krankheit dem unterwerfen kannst, was Gott arrangiert, alles Leid erträgst und trotzdem in der Lage bist, normal deine Pflicht auszuführen, in der Lage bist, die Aufträge zu erfüllen, die Gott dir gibt, ist das dann etwas Gutes oder etwas Schlechtes? Es ist etwas Gutes, es bezeugt, dass du dich Gott unterwirfst, es bezeugt, dass du deine Pflicht treu ausführst, und mit diesem Zeugnis beschämst du Satan und triumphierst über ihn. Und so sollte jedes geschaffene Wesen und jeder von Gottes auserwähltem Volk jedes Leid akzeptieren und sich diesem unterwerfen. So musst du das verstehen, und du musst diese Lektion lernen und erreichen, dass du dich Gott wahrhaft unterwerfen kannst. Das stimmt mit der Absicht Gottes überein und ist Gottes Wunsch. Eben das arrangiert Gott für jedes geschaffene Wesen. Dass Gott dich diesen Situationen und Bedingungen aussetzt, ist gleichbedeutend damit, dass Er dir eine Verantwortung, eine Verpflichtung und einen Auftrag gibt, und somit solltest du sie akzeptieren. Ist das nicht die Wahrheit? (Das ist sie.) Solange es von Gott kommt, solange Gott so eine Forderung an dich stellt und das für dich beabsichtigt, ist es die Wahrheit. Warum sagt man, dass es die Wahrheit ist? Es liegt daran, dass du, wenn du diese Worte als die Wahrheit akzeptierst, in der Lage sein wirst, deine verdorbene Disposition, deine Auffassungen und deine Aufsässigkeit aufzulösen, sodass du, wenn du wieder auf Schwierigkeiten triffst, nicht Gottes Wünschen zuwiderhandeln oder dich gegen Gott auflehnen wirst, das heißt, du wirst imstande sein, die Wahrheit zu praktizieren und dich Gott zu unterwerfen. Auf diese Weise wirst du imstande sein, Zeugnis abzulegen, was Schande über Satan bringt, und du wirst imstande sein, die Wahrheit zu gewinnen und Errettung zu erlangen.
– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur indem man seine Auffassungen auflöst, kann man den richtigen Weg des Glaubens an Gott einschlagen (1)
Erfahrungszeugnisse zu diesem Thema
Was Covid über mich offenbart hat
Befreit von der Angst wegen meiner Krankheiten
Eine andere Art der Segnung
Hymnen zu diesem Thema
Der Ausbruch von Krankheit ist Gottes Liebe