18. Umgang mit familiären, fleischlichen Beziehungen

Worte des Allmächtigen Gottes der letzten Tage

Schädliche Einflüsse, die Jahrtausende des „hohen Nationalgeists“ tief im menschlichen Herzen hinterlassen haben, und das feudale Denken, durch das die Menschen gebunden und gefesselt sind, ohne auch nur das kleinste bisschen Freiheit und ohne einen Willen, aufzustreben oder durchzuhalten, ohne Verlangen nach Fortschritt, sondern durch das sie passiv und rückständig bleiben, fest verwurzelt in einer Sklavenmentalität und so weiter – diese sachlichen Faktoren haben der ideologischen Anschauung, den Idealen, der Moral und der Disposition der Menschheit eine unauslöschliche, schmutzige Rollenverteilung übermittelt. Menschen, so scheint es, leben in einer dunklen Welt des Terrorismus, die keiner unter ihnen zu überwinden versucht, und keiner unter ihnen denkt daran, in eine ideale Welt weiterzuziehen; vielmehr begnügen sie sich mit ihrem Los, ihre Tage damit zu verbringen, Kinder zu gebären und großzuziehen, zu eifern, zu schwitzen, ihre häuslichen Pflichten zu erledigen und von einer zufriedenen und glücklichen Familie zu träumen. Sie träumen von ehelicher Zuneigung, Kindern, die kindliche Pietät aufweisen, von freudigen Lebensabenden, während sie friedlich ihre Leben ausleben … Seit zehn, tausenden, zehntausenden Jahren bis heute, haben die Menschen auf diese Weise ihre Zeit verschwendet, wobei niemand ein perfektes Leben geschaffen hat und alle nur darauf aus sind, sich in dieser dunklen Welt gegenseitig abzuschlachten, auf das Wettrennen um Ruhm und Reichtum und darauf, gegeneinander zu intrigieren. Wer hat jemals nach dem Willen Gottes gesucht? Hat irgendjemand jemals auf Gottes Werk geachtet? Alle Bestandteile der Menschheit, die vom Einfluss der Dunkelheit eingenommen sind, sind längst zur menschlichen Natur geworden, somit ist es ziemlich schwierig, das Werk Gottes durchzuführen, und die Menschen beherzigen es noch weniger, das zu beachten, was Gott ihnen heute anvertraut hat.

– Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Werk und Eintritt (3)

Die Menschen, die in dieser realen Gesellschaft leben, wurden zutiefst von Satan verdorben. Ob die Menschen gebildet sind oder nicht, in ihren Gedanken ist viel der traditionellen Kultur verankert. Von Frauen wird zum Beispiel erwartet, dass sie ihren Ehemännern zur Seite stehen und ihre Kinder erziehen, eine gute Ehefrau und liebevolle Mutter sind, dass sie ihr ganzes Leben ihren Ehemännern und Kindern widmen, für sie leben und für drei anständige Mahlzeiten am Tag sorgen, die Wäsche waschen, putzen und alle anderen Hausarbeiten gut erledigen. Das ist die allgemein anerkannte Norm, um eine gute Ehefrau und liebevolle Mutter zu sein. Zudem glaubt jede Frau, genau so sollte es sein, und wenn sie diese Dinge nicht tut, sei sie keine gute Frau und verstoße gegen ihr Gewissen und die moralischen Normen. Diese moralischen Normen zu verletzen wird das Gewissen mancher Frauen schwer belasten; sie werden glauben, sie hätten ihre Ehemänner und Kinder enttäuscht und seien keine guten Frauen. Aber wenn du anfängst, an Gott zu glauben und viele Seiner Worte gelesen, einige Wahrheiten verstanden und gewisse Angelegenheiten durchschaut hast, wirst du denken: „Ich bin ein geschaffenes Wesen, und als solches sollte ich meine Pflicht erfüllen und mich für Gott aufwenden.“ Kommt es an diesem Punkt zu einem Konflikt zwischen dem Wunsch, eine gute Ehefrau und liebevolle Mutter zu sein, und der Ausführung deiner Pflicht als geschaffenes Wesen? Wenn du eine gute Ehefrau und liebevolle Mutter sein möchtest, kannst du deine Pflicht nicht in Vollzeit tun, und wenn du deine Pflicht in Vollzeit tun möchtest, kannst du keine gute Ehefrau und liebevolle Mutter sein. Was tust du jetzt? Wenn du dich dafür entscheidest, deine Pflicht gut zu tun, Verantwortung für die Arbeit der Kirche zu übernehmen und Gott treu zu sein, dann kannst du keine gute Ehefrau und liebevolle Mutter mehr sein. Was würdest du davon halten? Welche Zwietracht und Unstimmigkeiten würden in deinem Kopf entstehen? Hättest du das Gefühl, deine Kinder und deinen Mann enttäuscht zu haben? Woher kommt dieses Gefühl von Schuld und Unbehagen? Wenn du deine Pflicht als geschaffenes Wesen nicht erfüllst, hast du dann das Gefühl, du hättest Gott enttäuscht? Du empfindest keine Schuld und machst dir keine Vorwürfe, weil in deinem Herzen und deinem Geist nicht die geringste Wahrheit zu finden ist. Was also verstehst du? Traditionelle Kultur und wie man eine gute Ehefrau und liebevolle Mutter ist. So entsteht in deinem Kopf die Auffassung: „Wenn ich keine gute Ehefrau und liebevolle Mutter bin, dann bin ich keine gute oder anständige Frau.“ Diese Auffassung wird dich von nun an fesseln und kontrollieren, und wenn du anfängst, an Gott zu glauben und eine Pflicht zu tun, beeinflussen dich solche Auffassungen noch immer. Wenn es einen Konflikt gibt zwischen der Ausführung deiner Pflicht und deinem Wunsch, eine gute Ehefrau und liebevolle Mutter zu sein, entscheidest du dich vielleicht widerwillig dafür, deine Pflicht zu tun, und zeigst etwas Treue Gott gegenüber, doch in deinem Herzen empfindest du immer noch Unbehagen und Schuld. Daher suchst du, wenn du während der Ausführung deiner Pflicht etwas freie Zeit hast, nach Gelegenheiten, dich um deine Kinder und deinen Ehemann zu kümmern, weil du es ihnen gegenüber umso mehr wiedergutmachen willst, und du denkst, es sei in Ordnung, wenn du mehr leiden musst, solange du nur deinen Seelenfrieden hast. Ist die Ursache dafür nicht der Einfluss von Ideen und Theorien der traditionellen Kultur, wie man eine gute Ehefrau und liebevolle Mutter ist? Nun möchtest du auf zwei Hochzeiten gleichzeitig tanzen, auf der einen Seite deine Pflicht gut erfüllen, andererseits auch eine gute Ehefrau und liebevolle Mutter sein. Doch vor Gott haben wir nur eine Verantwortung und Verpflichtung, nur einen Auftrag: die Pflicht eines geschaffenen Wesens gut zu erfüllen. Hast du diese Pflicht gut erfüllt? Warum bist du wieder vom rechten Weg abgekommen? Finden sich in deinem Herzen wirklich weder Schuld noch Vorwurf? Weil die Wahrheit in deinem Herzen noch immer kein Fundament geschaffen hat und nicht über dein Herz herrscht, kannst du bei der Ausführung deiner Pflicht vom rechten Weg abkommen. Obwohl du jetzt in der Lage bist, deine Pflicht zu tun, bleibst du tatsächlich immer noch weit hinter den Maßstäben der Wahrheit und den Anforderungen Gottes zurück. Kannst du diese Tatsache jetzt klar erkennen? Was meint Gott, wenn er sagt: „Gott ist die Quelle menschlichen Lebens“? Es geht darum, dass jeder Mensch Folgendes erkennt: Unser Leben und unsere Seelen kommen alle von Gott und wurden von Ihm geschaffen – nicht von unseren Eltern und schon gar nicht von der Natur, sie wurden uns von Gott geschenkt. Nur unser Fleisch wurde von unseren Eltern geboren, wie unsere Kinder von uns geboren werden, aber ihr Schicksal liegt ganz in Gottes Hand. Dass wir an Gott glauben können, ist eine Gelegenheit, die Er uns geschenkt hat; es ist von Ihm bestimmt worden und Ausdruck Seiner Gnade. Es besteht daher keine Notwendigkeit für dich, deine Verpflichtung oder Verantwortung gegenüber jemand anderem zu erfüllen; du solltest nur deine Pflicht als geschaffenes Wesen gegenüber Gott tun. Das ist es, was die Menschen vor allem anderen tun müssen, die eine Sache, die man als wichtigste Aufgabe im Leben erfüllen sollte. Wenn du deine Pflicht nicht gut erfüllst, bist du kein taugliches geschaffenes Wesen. In den Augen anderer magst du eine gute Ehefrau und liebevolle Mutter sein, eine ausgezeichnete Hausfrau, ein treues und dankbares Kind und ein aufrechtes Mitglied der Gesellschaft, aber vor Gott bist du jemand, der sich gegen Ihn auflehnt, jemand, der weder seine Verpflichtung noch seine Pflicht erfüllt hat, jemand, der Gottes Auftrag angenommen, ihn aber nicht erfüllt, sondern auf halbem Weg aufgab. Kann so jemand Gottes Anerkennung gewinnen? Solche Menschen sind wertlos.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur indem man seine eigenen fehlgeleiteten Ansichten erkennt, kann man sich wahrhaft wandeln

Wenn wir ihn aus der Perspektive von Kindern betrachten, dann kommen ihr Leben und ihr Körper von ihren Eltern, die auch die Güte hatten, sie großzuziehen und ihnen etwas beizubringen, also sollten Kinder ihnen aufs Wort gehorchen, ihrer kindlichen Verpflichtung nachkommen und ihre Eltern nicht kritisieren. Die versteckte Bedeutung dieser Worte ist, dass man seine Eltern nicht als die wahrnehmen sollte, die sie wirklich sind. Wenn wir es aus dieser Perspektive heraus analysieren, ist diese Ansicht korrekt? (Nein, sie ist falsch.) Wie sollten wir mit dieser Sache in Übereinstimmung mit der Wahrheit umgehen? Wie können wir es korrekt ausdrücken? Bekommen Kinder ihren Körper und ihr Leben von den Eltern? (Nein.) Der fleischliche Körper eines Menschen kommt durch die Eltern zur Welt, aber woher kommt die Fähigkeit der Eltern, Kinder zu bekommen? (Sie ist von Gott gegeben und kommt von Gott.) Was ist mit der Seele eines Menschen? Woher kommt sie? Sie kommt auch von Gott. Also werden die Menschen im Grunde von Gott geschaffen, und all dies wurde von Ihm vorherbestimmt. Gott war es, der vorherbestimmt hat, dass du in diese Familie hineingeboren wurdest. Gott hat deine Seele zu dieser Familie geschickt, und dann wurdest du dieser Familie geboren, und du hast die vorherbestimmte Beziehung zu deinen Eltern – dies wurde von Gott vorherbestimmt. Aufgrund von Gottes Souveränität und Vorherbestimmung konnten deine Eltern dich bekommen und wurdest du in diese Familie hineingeboren. So betrachten wir es von der Wurzel her. Aber was, wenn Gott die Dinge nicht so vorherbestimmt hätte? Dann hätten deine Eltern dich nie bekommen, und du hättest nie diese Eltern-Kind-Beziehung zu ihnen gehabt. Es hätte keine Blutsverwandtschaft, keine familiäre Zuneigung und keinerlei Verbindung gegeben. Daher ist es falsch, zu sagen, ein Mensch erhalte sein Leben von seinen Eltern. Aus der Perspektive des Kindes betrachtet, ist ein weiterer Aspekt, dass die Eltern eine Generation älter als sie sind. Aber was die Menschen in ihrer Gesamtheit angeht, sind Eltern so wie alle anderen, denn sie gehören alle der verdorbenen Menschheit an und haben alle durch Satan verdorbene Dispositionen. Sie sind nicht anders als alle anderen und nicht anders als du. Obwohl sie dich physisch zur Welt gebracht haben und sie im Sinne deiner an Fleisch und Blut gebundenen Beziehung eine Generation älter sind als du, lebt ihr hinsichtlich der menschlichen Dispositionsessenz dennoch alle unter Satans Macht, und ihr alle seid von Satan verdorben und habt verdorbene, satanische Dispositionen. In Anbetracht der Tatsache, dass alle Menschen verdorbene, satanische Dispositionen haben, ist das Wesen aller Menschen jeweils dasselbe. Unabhängig von den Unterschieden im Hinblick auf die Seniorität oder das Alter eines Menschen oder darauf, wie früh oder wie spät jemand auf diese Welt gekommen ist, haben die Menschen im Wesentlichen dasselbe Wesen einer verdorbenen Disposition, sie alle sind Menschen, die von Satan verdorben wurden und unterscheiden sich nicht in dieser Hinsicht. Unabhängig davon, ob ihre Menschlichkeit gut oder schlecht ist, da sie verdorbene Dispositionen haben, übernehmen sie dieselben Perspektiven und Standpunkte, wenn es darum geht, wie sie Menschen und Dinge betrachten und wie sie an die Wahrheit herangehen. In diesem Sinne gibt es keinen Unterschied zwischen ihnen. Darüber hinaus nimmt jeder, der inmitten dieser bösen Menschheit lebt, die verschiedenen Ideen und Ansichten an, die in dieser bösen Welt im Überfluss vorhanden sind, sei es im Sinne von Worten oder Gedanken, der Form nach oder als Ideologie, und nimmt alle möglichen Ideen von Satan an, sei es durch das staatliche Bildungswesen oder die Prägung durch gesellschaftliche Sitten. Diese Dinge stehen überhaupt nicht im Einklang mit der Wahrheit. In ihnen liegt keine Wahrheit, und die Menschen verstehen mit Sicherheit nicht, was die Wahrheit ist. So gesehen sind Eltern und ihre Kinder gleich und haben dieselben Ideen und Ansichten. Es ist nur so, dass deine Eltern diese Ideen und Ansichten zwanzig oder dreißig Jahre zuvor angenommen haben, wohingegen du sie ein wenig später annahmst. Das heißt, da ihr denselben gesellschaftlichen Hintergrund habt, nahmen sowohl du als auch deine Eltern, sofern ihr normale Menschen seid, dieselbe Verderbtheit von Satan, die Prägung durch gesellschaftliche Sitten und dieselben Ideen und Ansichten an, die von den verschiedenen bösen Trends in der Gesellschaft herkommen. Von diesem Standpunkt betrachtet sind Kinder vom selben Typ wie ihre Eltern. Aus Gottes Sicht, und wenn man die Prämisse beiseitelässt, dass Er alles vorherbestimmt, prädestiniert und auswählt, sind sowohl Eltern als auch ihre Kinder insofern gleich, als sie geschaffene Wesen sind. Und ob sie geschaffene Wesen sind, die Gott verehren, oder nicht, werden sie alle kollektiv als geschaffene Wesen bezeichnet, und sie alle akzeptieren Gottes Souveränität, Orchestrierungen und Anordnungen. Von diesem Standpunkt aus betrachtet haben Eltern und ihre Kinder in Gottes Augen tatsächlich den gleichen Status, und sie alle akzeptieren Gottes Souveränität und Anordnungen auf ähnliche Weise und als Gleiche. Das ist eine objektive Tatsache. Wenn sie alle von Gott auserwählt werden, haben sie die gleichen Möglichkeiten, nach der Wahrheit zu streben. Natürlich haben sie auch die gleichen Möglichkeiten, Gottes Züchtigung und Gericht anzunehmen, und die gleichen Möglichkeiten, gerettet zu werden. Abgesehen von den eben genannten Gemeinsamkeiten, besteht zwischen Eltern und ihren Kindern ein Unterschied, und zwar, dass der Rang der Eltern in der sogenannten Familienhierarchie höher ist als der ihrer Kinder. Was bedeutet ihr Rang in der Familienhierarchie? Es bedeutet, dass sie nur eine Generation älter sind, zwanzig oder dreißig Jahre – es handelt sich um nichts weiter als um einen großen Altersunterschied. Und wegen des besonderen Status der Eltern müssen Kinder sie ehren und den Verpflichtungen nachkommen, die sie gegenüber ihren Eltern haben. Das ist die einzige Verantwortung, die ein Mensch gegenüber seinen Eltern hat. Da aber alle, Eltern und Kinder, zu derselben verdorbenen Menschheit gehören, sind Eltern weder moralische Vorbilder für die Kinder, noch sind sie Maßstab oder Vorbild für deren Suche nach der Wahrheit, noch sind sie für ihre Kinder ein Vorbild, wenn es darum geht, Gott anzubeten und sich Ihm zu unterwerfen. Selbstverständlich sind Eltern nicht die Verkörperung der Wahrheit. Die Menschen sind weder dazu verpflichtet noch verantwortlich dafür, ihre Eltern als moralische Musterbeispiele zu sehen, als Gestalten, denen man bedingungslos gehorchen sollte. Kinder sollten keine Angst davor haben, das Verhalten, die Handlungen und die Dispositionsessenz ihrer Eltern zu erkennen. Das heißt, im Umgang mit ihren Eltern sollten die Menschen sich nicht an solchen Vorstellungen und Ansichten wie „Die Eltern haben immer recht“ halten. Diese Ansicht beruht auf der Tatsache, dass Eltern einen besonderen Status genießen, weil sie dich unter Gottes Vorherbestimmung zur Welt gebracht haben und zwanzig, dreißig oder sogar vierzig oder fünfzig Jahre älter sind als du. Sie unterscheiden sich von ihren Kindern nur aus der Perspektive der an Fleisch und Blut gebundenen Beziehung, im Sinne ihres Status und Rangs in der Familienhierarchie. Doch wegen dieses Unterschieds sind die Leute der Meinung, dass ihre Eltern rein gar keine Fehler haben. Ist das richtig? Das ist falsch, irrational und stimmt nicht mit der Wahrheit überein. Manche fragen sich, wie sie angesichts der Tatsache, dass zwischen Eltern und Kindern diese an Fleisch und Blut gebundene Beziehung besteht, mit ihren Eltern umgehen sollen. Wenn Eltern an Gott glauben, sollten sie wie Gläubige behandelt werden; wenn sie nicht an Gott glauben, sollten sie wie Nichtgläubige behandelt werden. Welche Art von Menschen die Eltern auch sind, sie sollten nach den entsprechenden Wahrheitsgrundsätzen behandelt werden. Wenn sie Teufel sind, solltest du sagen, dass sie Teufel sind. Wenn sie keine Menschlichkeit haben, solltest du sagen, dass sie keine Menschlichkeit haben. Wenn die Vorstellungen und Ansichten, die sie dich lehren, nicht mit der Wahrheit übereinstimmen, musst du nicht auf diese Dinge hören oder sie akzeptieren, und du kannst sie sogar als das erkennen, was sie sind, und sie offenlegen. Wird es dir etwas ausmachen, wenn deine Eltern sagen: „Ich tu das zu deinem Besten“ und sie einen Wutanfall bekommen und ein Theater machen? (Nein, das wird mir nichts ausmachen.) Wenn deine Eltern nicht gläubig sind, dann schenke ihnen einfach keinerlei Beachtung und belasse es dabei. Wenn sie so ein großes Theater machen, kannst du sehen, dass sie Teufel sind und nichts weniger. Diese Wahrheiten über den Glauben an Gott sind die Ideen und Ansichten, die die Menschen am meisten annehmen müssen. Sie können sie nicht annehmen oder akzeptieren – welche Art von Ding sind sie also? Sie verstehen Gottes Worte nicht, also stehen sie unter den Menschen, richtig?

– Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (13)

Deine Eltern taten nur das, was sie im Rahmen der Fähigkeiten eines geschaffenen Menschen tun sollten, egal wie sehr sie dich gehegt haben, als sie dich großzogen, und wie sehr sie ihrer Verantwortung dir gegenüber nachgekommen sind – es war ihr Instinkt. Man braucht sich nur die Vögel anzuschauen. Mehr als einen Monat vor der Paarungszeit suchen sie ständig nach einem sicheren Ort, um ihre Nester zu bauen. Die Vogelmännchen und-weibchen ziehen abwechselnd hinaus und tragen verschiedene Arten von Pflanzen, Federn und Zweigen herbei, um ihre Nester in relativ dichten Bäumen zu bauen. Die kleinen Nester, die von verschiedenen Arten von Vögeln gebaut werden, sind alle unglaublich robust und kunstvoll. Für ihren Nachwuchs bringen Vögel all diese Mühe auf und bauen Nester und Zufluchtsorte. Nachdem sie ihre Nester gebaut haben und es Zeit zum Brüten ist, sitzt in jedem Nest ständig ein Vogel; die Vogelmännchen und-weibchen wechseln sich in Schichten rund um die Uhr ab, wobei sie unglaublich achtsam sind – wenn einer von ihnen zurückkehrt, fliegt der andere kurz darauf los. Nicht lange danach schlüpfen die Küken und strecken ihre Köpfe aus den Schalen, und man kann in den Bäumen hören, wie sie anfangen zu zwitschern. Die Vogeleltern fliegen hin und her, kommen zum Nest, um ihren Küken Würmer zu füttern, dann fliegen sie herbei, um ihnen etwas anderes zu füttern, wobei sie eine unglaubliche Achtsamkeit erkennen lassen. Nach ein paar Monaten sind die Küken ein wenig gewachsen und können am Rand des Nests stehen und mit den Flügeln schlagen; ihre Eltern fliegen hin und her, wechseln sich beim Füttern und Bewachen der Jungvögel ab. … Alle Arten von Lebewesen und Tieren haben diese Instinkte, folgen diesen Gesetzen bestens und setzen sie perfekt um. Das ist etwas, das kein Mensch zerstören kann. Es gibt auch einige besondere Tierarten wie Tiger und Löwen. Wenn diese Tiere ausgewachsen sind, verlassen sie ihre Eltern, und manche Männchen werden zu Rivalen, die, wenn nötig, beißen, streiten und kämpfen. Das ist normal, es ist ein Gesetz. Sie werden nicht von ihren Gefühlen beherrscht, und sie leben nicht innerhalb ihrer Gefühle wie die Menschen und sagen: „Ich muss ihre Güte vergelten, ich muss sie entschädigen – ich muss meinen Eltern gehorchen. Wenn ich sie nicht ehre, werden andere Leute mich verurteilen, mich schelten und mich hinter meinem Rücken kritisieren. Das könnte ich nicht ertragen!“ Solche Dinge werden in der Tierwelt nicht geäußert. Warum sagen Menschen so etwas? Weil es in der Gesellschaft und in Gruppen von Leuten verschiedene falsche Vorstellungen und übereinstimmende Meinungen gibt. Nachdem die Leute davon beeinflusst, zersetzt und verdorben worden sind, wird die Eltern-Kind-Beziehung unter ihnen auf verschiedene Weise interpretiert und abgehandelt, und letztendlich behandeln sie ihre Eltern als ihre Gläubiger – Gläubiger, die ihnen einen Kredit gewährten, den sie niemals abtragen können, ihr ganzes Leben lang nicht. Es gibt sogar Menschen, die sich ihr ganzes Leben lang schuldig fühlen, nachdem ihre Eltern gestorben sind. Sie denken, sie seien der Güte ihrer Eltern nicht würdig, weil sie etwas getan haben, worüber ihre Eltern nicht glücklich waren, oder das nicht so lief, wie ihre Eltern es wollten. Sag Mir, ist das nicht übertrieben? Die Menschen leben inmitten ihrer Gefühle, und so werden sie durch verschiedene falsche Vorstellungen, die von diesen Gefühlen herrühren, beeinträchtigt und gestört. Menschen leben in einer Umgebung, die von der Ideologie der verdorbenen Menschheit geprägt ist, weshalb sie durch verschiedene abwegige und absurde Ideen beeinträchtigt und gestört werden, wodurch ihr Leben erschöpfend und weniger einfach ist als das anderer Lebewesen. Weil Gott aber wirkt und weil Er die Wahrheit zum Ausdruck bringt, um den Menschen die Wahrheit über all diese Tatsachen mitzuteilen und um ihnen zu ermöglichen, die Wahrheit zu verstehen, werden diese abwegigen und absurden Ideen und Ansichten dich nicht länger belasten, noch werden sie dir länger als Leitfaden dafür dienen, wie du die Beziehung zu deinen Eltern betrachten sollst. An dieser Stelle wird dein Leben entspannter werden. Ein entspanntes Leben zu leben bedeutet nicht, nicht zu wissen, worin deine Verantwortung und Verpflichtungen liegen – du wirst es weiterhin wissen. Es hängt einfach davon ab, für welche Perspektive und Methoden du dich entscheidest, um an deine Verantwortung und deine Verpflichtungen heranzugehen. Ein Weg besteht darin, die Richtung des Gefühls einzuschlagen und anhand emotionaler Mittel und der Methoden, Ideen und Ansichten, zu denen Satan den Menschen hinführt, mit diesen Fragen umzugehen. Der andere Weg ist der, anhand der Worte damit umzugehen, die Gott die Menschen gelehrt hat. Wenn Menschen diese Angelegenheiten nach Satans abwegigen und absurden Ideen und Ansichten handhaben, können sie nur in der Verstrickung ihrer eigenen Gefühle leben, und sie werden nie zwischen richtig und falsch unterscheiden können. Unter diesen Umständen bleibt ihnen keine andere Wahl, als ständig in Fallen zu laufen und in Dinge verstrickt zu sein wie „Du hast Recht, ich habe Unrecht. Du hast mir mehr gegeben, ich habe dir weniger gegeben. Du bist undankbar. Du gehst zu weit.“ In der Folge sprechen sie zu keinem Zeitpunkt klar und deutlich. Nachdem die Menschen aber die Wahrheit verstanden haben und sich von ihren abwegigen und absurden Ideen und Ansichten und aus dem Netz der Gefühle befreit haben, werden diese Dinge für sie einfach. Wenn du dich an einen Wahrheitsgrundsatz, eine Idee oder eine Sichtweise hältst, die richtig ist und von Gott kommt, wird dein Leben sehr entspannt werden. Weder die öffentliche Meinung noch das Bewusstsein deines Gewissens noch die Bürde deiner Gefühle werden die Art und Weise, wie du mit deiner Beziehung zu deinen Eltern umgehst, länger beeinträchtigen; ganz im Gegenteil, diese Dinge ermöglichen dir, richtig und rational an diese Beziehung heranzugehen. … Ich halte darüber nicht Gemeinschaft, um dich dazu zu bringen, deine Eltern zu verraten, und Ich tue es mit Sicherheit nicht, damit du Grenzen zwischen dir und deinen Eltern ziehst – wir rufen hier keine Bewegung ins Leben, es ist unnötig, irgendwelche Grenzen zu ziehen. Ich halte Gemeinschaft darüber, um dir ein richtiges Verständnis dieser Fragen zu vermitteln und dir zu helfen, eine richtige Idee und Ansicht anzunehmen. Außerdem halte Ich darüber Gemeinschaft, damit du, wenn du mit diesen Problemen zu tun hast, nicht von ihnen gestört oder an Händen und Füßen von ihnen gefesselt wirst. Wenn du mit diesen Dingen zu tun hast, ist das Wichtigste, dass sie die Pflichtausführung eines geschaffenen Wesens nicht beeinträchtigen. Auf diese Weise wird Mein gemeinschaftlicher Austausch sein Ziel erreichen.

– Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (17)

Ist es die Wahrheit, seine Eltern zu ehren? (Nein, das ist es nicht.) Seine Eltern zu ehren ist richtig und positiv, aber warum sagen wir, dass es nicht die Wahrheit ist? (Weil die Menschen ihre Eltern nicht anhand von Grundsätzen ehren und nicht in der Lage sind, zu erkennen, welche Art von Menschen ihre Eltern wirklich sind.) Die Art und Weise, wie jemand seine Eltern behandeln sollte, hat mit der Wahrheit zu tun. Wenn deine Eltern an Gott glauben und gut zu dir sind, solltest du sie dann ehren? (Ja.) Wie ehrt man seine Eltern? Man behandelt sie anders als Brüder und Schwestern. Man tut alles, was sie sagen, und wenn sie alt sind, muss man an ihrer Seite bleiben, um sich um sie zu kümmern, was einen daran hindert, hinauszugehen und die eigene Pflicht auszuführen. Ist es richtig, das zu tun? (Nein.) Was sollte man in solchen Fällen tun? Das hängt von den Umständen ab. Wenn du noch in der Lage bist, dich um sie zu kümmern, während du deine Pflicht in der Nähe deines Zuhauses ausführst, und deine Eltern sich nicht gegen deinen Glauben an Gott stellen, dann solltest du deine Verantwortung als Sohn oder Tochter erfüllen und deinen Eltern bei einigen Dingen helfen. Wenn sie krank sind, kümmere dich um sie; wenn sie besorgt sind, tröste sie; wenn deine finanziellen Umstände es erlauben, kaufe ihnen die Nahrungsergänzungsmittel, die du dir leisten kannst. Wofür solltest du dich aber entscheiden, wenn du mit deiner Pflicht beschäftigt bist und es niemanden gibt, der sich um deine Eltern kümmern kann, und sie auch an Gott glauben? Welche Wahrheit solltest du praktizieren? Da seine Eltern zu ehren nicht die Wahrheit ist, sondern lediglich eine menschliche Verantwortung und Verpflichtung, was solltest du tun, wenn deine Verpflichtung mit deiner Pflicht in Konflikt steht? (Meine Pflicht priorisieren; die Pflicht an erste Stelle setzen.) Eine Verpflichtung ist nicht zwangsläufig deine Pflicht. Dich dafür zu entscheiden, deine Pflicht auszuführen, bedeutet, die Wahrheit zu praktizieren; eine Verpflichtung zu erfüllen hingegen nicht. Wenn du dich in einer solchen Situation befindest, kannst du diese Verantwortung oder Verpflichtung erfüllen, aber wenn deine momentanen Umstände es nicht zulassen, was solltest du dann tun? Du solltest sagen: „Ich muss meine Pflicht ausführen, denn dann praktiziere ich die Wahrheit. Wenn ich meine Eltern ehre, richte ich mich nach meinem Gewissen, und das reicht nicht aus, um als Praxis der Wahrheit zu gelten.“ Daher solltest du deine Pflicht priorisieren und sie einhalten. Wenn du gerade keine Pflicht hast und nicht weit von zu Hause arbeitest und in der Nähe deiner Eltern lebst, dann finde einen Weg, dich um sie zu kümmern. Tu was du kannst, um ihnen ein etwas besseres Leben zu ermöglichen und ihr Leid zu mindern. Aber das hängt auch davon ab, was für Menschen deine Eltern sind. Was solltest du tun, wenn deine Eltern schlechte Menschlichkeit besitzen, wenn sie dich ständig in deinem Glauben an Gott behindern und dich immer weiter davon wegzerren, an Gott zu glauben und deine Pflicht auszuführen? Was ist die Wahrheit, die du praktizieren solltest? (Ablehnung.) An diesem Punkt musst du sie ablehnen. Du hast deine Verpflichtung erfüllt. Deine Eltern glauben nicht an Gott, also hast du keine Verpflichtung, sie zu ehren. Wenn sie an Gott glauben, dann sind sie Familie, deine Eltern. Wenn sie das nicht tun, dann geht ihr unterschiedliche Wege: Sie glauben an Satan und verehren den Teufelsfürsten, und sie folgen dem Weg Satans; sie sind Menschen, die einem anderen Weg folgen als diejenigen, die an Gott glauben. Ihr seid keine Familie mehr. Sie betrachten Gottgläubige als ihre Gegner und Feinde, also hast du keine Verpflichtung mehr, dich um sie zu kümmern, und musst komplett den Kontakt mit ihnen beenden. Was ist die Wahrheit: seine Eltern zu ehren oder seine Pflicht auszuführen? Natürlich ist das Ausführen der eigenen Pflicht die Wahrheit. Beim Ausführen der eigenen Pflicht im Haus Gottes geht es nicht nur darum, einfach nur seine Verpflichtung zu erfüllen und das zu tun, was man tun sollte. Es geht darum, die Pflicht eines geschaffenen Wesens auszuführen. Das ist Gottes Auftrag; es ist deine Verpflichtung, deine Verantwortung. Das ist eine echte Verantwortung, die darin besteht, deine Verantwortung und Verpflichtung vor dem Schöpfer zu erfüllen. Das ist die Anforderung des Schöpfers an die Menschen und die wichtige Angelegenheit des Lebens. Die eigenen Eltern zu ehren, ist jedoch lediglich die Verantwortung und Verpflichtung eines Sohnes oder einer Tochter. Es ist mit Sicherheit kein Auftrag von Gott, und erst recht entspricht es nicht den Anforderungen Gottes. Wenn es also darum geht, entweder die eigenen Eltern zu ehren oder die eigene Pflicht auszuführen, stellt zweifellos nur das Ausführen der eigenen Pflicht die Praxis der Wahrheit dar. Die Ausführung der eigenen Pflicht als geschaffenes Wesen ist die Wahrheit, und sie ist eine bindende Pflicht. Beim Ehren der eigenen Eltern geht es darum, anderen Leuten Respekt zu erweisen. Es bedeutet nicht, dass man seine Pflicht ausführt, noch bedeutet es, dass man die Wahrheit praktiziert.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Was ist die Wahrheitsrealität?

Wenn es aufgrund deines Lebensumfelds und des Kontexts, in dem du dich wiederfindest, keinen Widerspruch darstellt, deine Eltern zu ehren und Gottes Auftrag zu vollenden und deine Pflicht auszuführen – oder, mit anderen Worten, wenn die Ehrung deiner Eltern deine treue Pflichtausführung nicht beeinträchtigt – dann kannst du beides gleichzeitig praktizieren. Du musst dich nicht nach außen hin von deinen Eltern trennen, und du musst dich nicht nach außen hin von ihnen lossagen oder sie ablehnen. In welcher Situation trifft das zu? (Wenn es keinen Widerspruch darstellt, seine Eltern zu ehren und seine Pflicht auszuführen.) Das ist richtig. Mit anderen Worten, wenn deine Eltern nicht versuchen, deinen Glauben an Gott zu behindern, und sie ebenfalls gläubig sind und dich wirklich unterstützen und ermutigen, deine Pflicht treu auszuführen und Gottes Auftrag zu vollenden, dann ist deine Beziehung zu deinen Eltern keine fleischliche Beziehung zwischen Verwandten im üblichen Sinne des Wortes, sondern eine Beziehung zwischen Brüdern und Schwestern der Kirche. In diesem Falle musst du neben deiner Interaktion mit ihnen als Brüder und Schwestern der Kirche auch ein paar deiner Pflichten als Kind ihnen gegenüber erfüllen. Du musst dich ein bisschen mehr um sie kümmern. Solange das keine Auswirkung auf deine Pflichtausführung hat, das heißt, solange dein Herz nicht durch sie eingeschränkt wird, kannst du deine Eltern anrufen, um sie zu fragen, wie es ihnen geht, und um dich ein wenig mehr um sie zu kümmern, du kannst ihnen helfen, ein paar Schwierigkeiten zu beheben, und dich um einige ihrer Lebensprobleme kümmern und ihnen sogar helfen, einige der Schwierigkeiten zu beheben, die sie im Hinblick auf ihren Lebenseintritt haben – all das kannst du tun. Mit anderen Worten, wenn deine Eltern deinen Glauben an Gott nicht behindern, solltest du diese Beziehung zu ihnen aufrechterhalten, und du solltest deiner Verantwortung ihnen gegenüber nachkommen. Und warum solltest du dich um sie kümmern, für sie sorgen und sie fragen, wie es ihnen geht? Weil du ihr Kind bist und diese Beziehung zu ihnen hast, hast du eine andere Art von Verantwortung, und wegen dieser Verantwortung musst du dich ein wenig öfter nach ihnen erkundigen und ihnen mehr substantielle Unterstützung zukommen lassen. Solange sich das nicht auf deine Pflichtausführung auswirkt und solange deine Eltern deinen Glauben an Gott und deine Pflichtausführung nicht behindern oder stören und sie dich auch nicht zurückhalten, ist es natürlich und angebracht, dass du deine Verantwortung ihnen gegenüber erfüllst, und du musst es in dem Umfang tun, in dem dein Gewissen dich dafür nicht rügt – das ist der Mindeststandard, dem du entsprechen musst. Wenn du deine Eltern zu Hause nicht ehren kannst, weil dich deine Umstände beeinflussen und behindern, dann musst du dich nicht an diese Vorschrift halten. Du solltest dich der Gnade von Gottes Orchestrierungen aussetzen und dich Seinen Anordnungen unterwerfen, und du musst nicht darauf bestehen, deine Eltern zu ehren. Verurteilt Gott das? Gott verurteilt das nicht; Er zwingt Menschen nicht dazu. … Wenn deine Eltern nicht an Gott glauben und ihr keine gemeinsame Sprache sprecht oder nicht nach dem gleichen strebt und keine gemeinsamen Ziele habt, sie nicht denselben Weg gehen wie du und sogar deinen Glauben an Gott behindern und verfolgen, dann kannst du sie erkennen, ihr Wesen durchschauen und sie ablehnen. Wenn sie Gott beschimpfen oder dich verfluchen, dann kannst du sie natürlich in deinem Herzen verfluchen. Worauf bezieht sich also das „Ehren seiner Eltern“, von dem Gott spricht? Wie solltest du das praktizieren? Also, wenn du deiner Verantwortung nachkommen kannst, dann tu das ein Stück weit, und wenn du diese Möglichkeit nicht hast oder die Spannungen in deinem Umgang mit ihnen bereits zu groß geworden sind und es zwischen euch einen Konflikt gibt und du bereits an dem Punkt angekommen bist, an dem ihr euch nicht mehr sehen könnt, dann solltest du dich eilends von ihnen trennen. Wenn Gott davon spricht, diese Sorte Eltern zu ehren, dann meint Er, dass du deiner Verantwortung als Kind aus der Perspektive deiner Position als ihr Kind nachkommen und das tun solltest, was ein Kind tun sollte. Du solltest deine Eltern nicht verärgern oder mit ihnen streiten, du solltest sie nicht schlagen oder anschreien, du solltest sie nicht missbrauchen, und du solltest deiner Verantwortung ihnen gegenüber bestmöglich nachkommen. Das sind Dinge, die im Bereich der Menschlichkeit ausgeführt werden sollten; das sind die Grundsätze, die man praktizieren sollte, wenn es darum geht, „seine Eltern zu ehren“. Sind sie nicht leicht zu verwirklichen? Du musst dich nicht hitzköpfig mit deinen Eltern auseinandersetzen und sagen: „Ihr Teufel und Nichtgläubige, Gott verflucht euch, Er schickt euch in den Feuer- und Schwefelsee, in den bodenlosen Abgrund und in die achtzehnte Ebene der Hölle!“ Das ist nicht nötig, du musst nicht bis zu diesem Extrem gehen. Wenn die Umstände es zulassen und die Situation es erfordert, kannst du deiner Verantwortung als Kind deinen Eltern gegenüber nachkommen. Wenn das nicht nötig ist oder falls es die Umstände nicht zulassen und es nicht möglich ist, dann kannst du auf diese Verpflichtung verzichten. Alles, was du tun musst, ist, deiner Verantwortung als Kind nachzukommen, wenn du dich mit deinen Eltern triffst und Umgang mit ihnen pflegst. Wenn du das getan hast, dann hast du deine Aufgabe abgeschlossen. Was haltet ihr von diesem Grundsatz? (Er ist gut.) Es muss Grundsätze geben, nach denen ihr alle Menschen behandelt, einschließlich eurer Eltern. Du darfst nicht impulsiv handeln, und du darfst deine Eltern nicht beschimpfen, nur weil sie deinen Glauben an Gott verfolgen. Es gibt so viele Menschen auf der Welt, die nicht an Gott glauben, es gibt so viele Nichtgläubige und es gibt so viele Menschen, die Gott beleidigen – willst du sie alle verfluchen und anschreien? Wenn nicht, dann solltest du auch deine Eltern nicht anschreien. Wenn du deine Eltern anschreist, aber diese anderen Leute nicht, dann lebst du inmitten von Hitzköpfigkeit, und das gefällt Gott nicht. Denke nicht, dass Gott mit dir zufrieden sein wird, wenn du deine Eltern ohne guten Grund beschimpfst und verfluchst, sagst, dass sie Teufel sind, lebende Satane und Satans Lakaien und sie zur Hölle wünschst – das ist einfach nicht der Fall. Gott wird dich nicht akzeptabel finden oder sagen, dass du aufgrund dieser falschen Zurschaustellung von Proaktivität Menschlichkeit besitzt. Gott wird vielmehr sagen, dass dein Handeln Emotionen und Hitzköpfigkeit in sich trägt. Gott wird es nicht gefallen, wenn du auf diese Weise handelst, es ist zu extrem und entspricht nicht Seinen Absichten. Es muss Grundsätze dafür geben, wie du alle Menschen behandelst, einschließlich deiner Eltern; egal, ob sie an Gott glauben oder nicht und egal, ob sie böse Menschen sind oder nicht, du musst sie nach Grundsätzen behandeln. Gott hat dem Menschen diesen Grundsatz gesagt: Es geht darum, andere fair zu behandeln – es ist nur so, dass die Menschen ein extra Maß an Verantwortung ihren Eltern gegenüber haben. Alles, was du tun musst, ist, dieser Verantwortung nachzukommen. Egal, ob deine Eltern gläubig sind oder nicht, egal, ob sie ihrem Glauben nachgehen oder nicht, egal, ob ihre Lebensperspektive und ihre Menschlichkeit mit deinen übereinstimmen oder nicht, du musst einfach deiner Verantwortung ihnen gegenüber nachkommen. Du brauchst sie nicht zu meiden – lass einfach alles seinen natürlichen Lauf nehmen, gemäß Gottes Orchestrierungen und Anordnungen. Wenn sie deinen Glauben an Gott behindern, dann solltest du deiner Verantwortung als Kind trotzdem bestmöglich nachkommen, damit du dich mit deinem Gewissen ihnen gegenüber zumindest nicht verpflichtet fühlst. Wenn sie dich nicht behindern und deinen Glauben an Gott unterstützen, dann solltest du ebenfalls gemäß den Grundsätzen praktizieren und sie gut behandeln, wenn es angebracht ist. Kurz gesagt: Egal, was passiert, Gottes Forderungen an den Menschen ändern sich nicht, und die Wahrheitsgrundsätze, die die Menschen praktizieren sollten, können sich nicht ändern. In diesen Angelegenheiten musst du einfach die Grundsätze einhalten und die Verpflichtungen erfüllen, zu denen du in der Lage bist.

– Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Was es bedeutet, nach der Wahrheit zu streben (4)

Nach welchem Prinzip soll man, gemäß Gottes Worten, andere Menschen behandeln? Liebe das, was Gott liebt, und hasse das, was Gott hasst: Das ist das Prinzip, an das man sich halten sollte. Gott liebt diejenigen, die nach der Wahrheit streben und Seinen Willen befolgen können; das sind auch die Menschen, die wir lieben sollten. Diejenigen, die Gottes Willen nicht befolgen können, die Gott hassen und gegen Gott aufbegehren – diese Menschen werden von Gott verabscheut, und wir sollten sie auch verabscheuen. Das ist es, was Gott von den Menschen verlangt. Wenn deine Eltern nicht an Gott glauben, wenn sie sehr wohl wissen, dass der Glaube an Gott der richtige Weg ist und dass er zur Rettung führen kann, sie jedoch unempfänglich dafür bleiben, dann besteht kein Zweifel daran, dass sie Menschen sind, die der Wahrheit abgeneigt sind und sie hassen und dass sie Menschen sind, die sich Gott widersetzen und Gott hassen – und Gott verabscheut und verachtet sie natürlich. Könntest du solche Eltern verachten? Sie stellen sich gegen Gott und verunglimpfen Ihn – und sind somit mit Sicherheit Dämonen und Satane. Könntest du sie verabscheuen und verfluchen? Das sind alles praktische Fragen. Wenn deine Eltern dich davon abhalten, an Gott zu glauben, wie solltest du sie dann behandeln? Wie es von Gott verlangt wird, solltest du das lieben, was Gott liebt, und das hassen, was Gott hasst. Der Herr Jesus sagte während des Zeitalters der Gnade: „Wer ist Meine Mutter, und wer sind Meine Brüder?“ „Denn wer dem Willen Meines Vaters im Himmel folgt, der ist Mein Bruder, Schwester und Mutter.“ Diese Worte gab es bereits damals im Zeitalter der Gnade und jetzt sind die Worte Gottes sogar noch klarer: „Liebe das, was Gott liebt, und hasse das, was Gott hasst.“ Diese Worte bringen es auf den Punkt, doch die Menschen sind oft nicht imstande, deren wahre Bedeutung zu begreifen. Wenn jemand Gott leugnet und sich Ihm widersetzt und von Gott verflucht wurde, aber ein Elternteil oder Verwandter von dir ist und er, soweit du das beurteilen kannst, keine böse Person zu sein scheint, und er dich gut behandelt, dann könnte es sein, dass du dich nicht dazu überwinden kannst, diese Person zu hassen, und sogar in engem Kontakt mit ihr bleibst, ohne dass sich eure Beziehung ändert. Zu erfahren, dass Gott solche Menschen hasst, wird dich belasten, und du kannst dich nicht auf Gottes Seite stellen und sie erbarmungslos ablehnen. Du stehst immer unter der Einschränkung deiner Gefühle und kannst dich nicht vollständig von ihnen lösen. Woran liegt das? Es liegt daran, dass deine Gefühle zu stark sind und dich daran hindern, die Wahrheit zu praktizieren. Diese Person ist gut zu dir, also kannst du es nicht über dich bringen, sie zu hassen. Du könntest sie nur hassen, wenn sie dir Schaden zugefügt hätte. Wäre dieser Hass im Einklang mit den Wahrheitsgrundsätzen? Außerdem wirst du von traditionellen Auffassungen beeinflusst: Da es sich bei dieser Person um einen Elternteil oder Verwandten handelt, glaubst du, die Gesellschaft würde dich verachten und die öffentliche Meinung verurteilen, und man würde dich als ein undankbares Kind und gewissenlos verdammen, ja sogar als unmenschlich, solltest du diese Person hassen. Du glaubst, du würdest göttliche Verurteilung und Strafe erleiden. Selbst wenn du sie hassen möchtest, lässt es dein Gewissen nicht zu. Warum macht dein Gewissen so etwas? Es liegt daran, dass seit deiner Kindheit der Keim für eine gewisse Denkweise in deinem Kopf eingepflanzt wurde – durch das, was dir von deiner Familie weitergegeben wurde, durch die Erziehung deiner Eltern und durch die Indoktrination der traditionellen Kultur. Diese Denkweise ist tief in deinem Herzen verankert und lässt dich fälschlicherweise glauben, die Kindespflicht sei vollkommen normal und gerechtfertigt und bei allem, was dir von deinen Vorfahren weitergegeben wurde, handele es sich immer um gute Dinge. Da du es zuerst gelernt hast, bleibt es dominant und wird zu einem großen Stolperstein und einer Störung in deinem Glauben und deiner Akzeptanz der Wahrheit, was dazu führt, dass du nicht in der Lage bist, die Worte Gottes in die Praxis umzusetzen und zu lieben, was Gott liebt, und zu hassen, was Gott hasst. Tatsächlich weißt du in deinem Herzen, dass dein Leben von Gott stammt und nicht von deinen Eltern, und du weißt auch, dass deine Eltern nicht nur nicht an Gott glauben, sondern sich Ihm widersetzen, dass Gott sie hasst und du dich Gott unterwerfen und auf Seine Seite stellen solltest. Aber du kannst es einfach nicht über dich bringen, sie zu hassen, selbst wenn du es möchtest. Da bist du in einem Denken zu festgefahren, kannst dein Herz nicht stählen, und du kannst die Wahrheit nicht praktizieren. Was ist der Grund dafür? Satan verwendet diese Art von traditioneller Kultur und moralischen Auffassungen, um deine Gedanken, deinen Verstand und dein Herz zu beeinflussen und dich unfähig zu machen, Gottes Worte anzunehmen; du bist von diesen satanischen Dingen besessen und nicht in der Lage, die Worte Gottes anzunehmen. Wenn du Gottes Worte praktizieren möchtest, verursachen diese Dinge in dir große Unruhe, bringen dich dazu, dich der Wahrheit und Gottes Anforderungen zu widersetzen, und machen dich machtlos, dich vom Joch der traditionellen Kultur zu befreien. Nachdem du eine Weile dagegen angekämpft hast, lenkst du ein: Du ziehst es vor, zu glauben, traditionelle moralische Auffassungen seien richtig und stimmten mit der Wahrheit überein, und lehnst daher die Worte Gottes ab oder wendest dich von ihnen ab. Du akzeptierst Gottes Worte nicht als die Wahrheit und legst keinen Wert auf deine Rettung, weil du glaubst, da du ja noch in dieser Welt lebst, könntest du nur überleben, wenn du dich auf diese Dinge stützt. Unfähig, die Vorwürfe der Gesellschaft zu ertragen, verzichtest du lieber auf die Wahrheit und Gottes Worte und gibst dich traditionellen moralischen Auffassungen und dem Einfluss Satans hin und ziehst es vor, Gott zu kränken und die Wahrheit nicht zu praktizieren. Sagt Mir, ist der Mensch nicht bemitleidenswert? Bedarf er nicht der Rettung Gottes? Es gibt Menschen, die glauben seit vielen Jahren an Gott, haben die Sache mit der Kindespflicht jedoch immer noch nicht durchschaut. Sie verstehen die Wahrheit wirklich nicht. Sie werden nie in der Lage sein, diese Barriere weltlicher Beziehungen zu durchbrechen; sie haben weder den Mut noch den Glauben, geschweige denn die Entschlossenheit, und können demnach Gott nicht lieben und Ihm nicht gehorchen. Manche Menschen sind in der Lage, darüber hinauszublicken, und zu sagen: „Meine Eltern glauben nicht an Gott, und sie hindern mich daran zu glauben. Sie sind Teufel“ – das ist keine leichte Sache! Kein einziger Nichtgläubiger glaubt daran, dass es einen Gott gibt, dass Er den Himmel und die Erde und alle Dinge erschaffen hat oder dass der Mensch von Gott geschaffen wurde. Manche sagen sogar: „Dem Menschen wird sein Leben von seinen Eltern geschenkt, und er sollte ihnen Ehre erweisen.“ Woher stammt ein solcher Gedanke, eine solche Sichtweise? Von Satan? Die Menschen wurden von Jahrtausenden traditioneller Kultur auf diese Weise erzogen und in die Irre geführt, sodass sie Gottes Schöpfung und Herrschaft leugnen. Würde Satan die Menschen nicht in die Irre führen und kontrollieren, würde die Menschheit Gottes Werk erforschen und Seine Worte lesen, die Menschen würden wissen, dass sie von Gott geschaffen wurden, dass ihnen das Leben von Gott geschenkt wurde. Sie würden wissen, dass alles, was sie haben, ihnen von Gott gegeben wurde und dass sie Gott dafür danken sollten. Wenn uns jemand etwas Gutes tut, sollten wir das von Gott annehmen, insbesondere wenn es sich um unsere Eltern handelt, die uns in die Welt gebracht und aufgezogen haben; all das ist von Gott angeordnet. Gott herrscht über alle Dinge; der Mensch ist nur ein Werkzeug, das Er in Seinen Dienst stellt. Wenn jemand seinen Eltern oder seinem Ehemann (oder seiner Ehefrau) und seinen Kindern den Rücken kehren kann, um sich für Gott aufzuwenden, wird diese Person stärker sein und vor Ihm ein tieferes Gerechtigkeitsgefühl haben.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur indem man seine eigenen fehlgeleiteten Ansichten erkennt, kann man sich wahrhaft wandeln

Eines Tages, wenn du etwas von der Wahrheit verstehst, wirst du nicht mehr denken, dass deine Mutter der beste Mensch ist, oder dass deine Eltern die besten Menschen sind. Du wirst erkennen, dass auch sie Mitglieder der verdorbenen menschlichen Rasse sind und dass ihre verdorbenen Dispositionen alle gleich sind. Das Einzige, was sie unterscheidet, ist die Blutsverwandtschaft mit dir. Wenn sie nicht an Gott glauben, sind sie genauso wie die Nichtgläubigen. Du wirst sie nicht mehr aus der Perspektive eines Familienmitglieds oder aus der Perspektive einer fleischlichen Beziehung betrachten, sondern aus der Sicht der Wahrheit. Auf welche Hauptaspekte solltest du achten? Du solltest ihre Ansichten über den Glauben an Gott betrachten, ihre Ansichten über die Welt, ihre Ansichten darüber, wie sie mit Angelegenheiten umgehen, und vor allem ihre Haltung gegenüber Gott. Wenn du diese Aspekte korrekt einschätzt, wirst du klar erkennen können, ob sie gute oder schlechte Menschen sind. Eines Tages wirst du möglicherweise klar erkennen, dass sie Menschen mit verdorbenen Dispositionen sind, genau wie du. Noch klarer könntest du vielleicht erkennen, dass sie nicht die gutmütigen Menschen sind, die du dir vorgestellt hast und die dich wirklich lieben, und dass sie auch nicht in der Lage sind, dich zur Wahrheit oder auf den richtigen Weg im Leben zu führen. Du wirst möglicherweise klar erkennen, dass das, was sie für dich getan haben, dir nicht sehr nützlich ist und dir auch nicht dabei hilft, den richtigen Weg im Leben einzuschlagen. Du wirst vielleicht auch feststellen, dass viele ihrer Praktiken und Ansichten im Widerspruch zur Wahrheit stehen, dass sie fleischlich sind und dass du sie deswegen verachtest und dich abgestoßen und abgeneigt fühlst. Wenn du diese Dinge erkennst, wirst du deine Eltern in deinem Herzen richtig behandeln können und sie nicht mehr vermissen, dich um sie sorgen oder ohne sie nicht leben können. Sie haben ihre Mission als Eltern erfüllt, und du wirst sie nicht länger als die Menschen behandeln, die dir am nächsten stehen, oder sie vergöttern. Stattdessen wirst du sie als gewöhnliche Menschen behandeln, und zu diesem Zeitpunkt wirst du dich vollkommen von den Fesseln deiner Gefühle befreien und deine Gefühle und Familienzuneigung wirklich hinter dir lassen. Sobald du das getan hast, wirst du erkennen, dass diese Dinge es nicht wert sind, geschätzt zu werden. An diesem Punkt wirst du Verwandte, Familie und fleischliche Beziehungen als Stolpersteine auf dem Weg des Verstehens der Wahrheit und der Befreiung von Gefühlen betrachten. Wegen dieser familiären Beziehung zu ihnen – diese fleischliche Beziehung, die dich lähmt, in die Irre führt und dich glauben lässt, dass sie dich am besten behandeln, dir am nächsten stehen, sich besser um dich kümmern als jeder andere und dich am meisten lieben – wegen all dieser Dinge kannst du nicht klar erkennen, ob sie gute oder schlechte Menschen sind. Wenn du diese Gefühle erst einmal wirklich hinter dir gelassen hast, wirst du sie, auch, wenn du vielleicht von Zeit zu Zeit noch an sie denkst, immer noch von ganzem Herzen vermissen, ständig an sie denken und dich so sehr nach ihnen sehnen, wie du es jetzt tust? Das wirst du nicht. Du wirst nicht sagen: „Die Person, ohne die ich wirklich nicht sein kann, ist meine Mutter; sie ist es, die mich am meisten liebt, am meisten für mich da ist und sich am meisten um mich kümmert.“ Wenn du einmal diese Ebene der Wahrnehmung erreicht hast, wirst du dann immer noch weinen, wenn du an sie denkst? Nein. Dieses Problem wird gelöst sein. Wenn du also bei Problemen oder Angelegenheiten, die dir das Leben schwer machen, diesen Aspekt der Wahrheit noch nicht erlangt hast und noch nicht in diesen Aspekt der Wahrheitsrealität eingetreten bist, wirst du in solchen Schwierigkeiten oder Zuständen gefangen sein und dich nie aus ihnen befreien können. Wenn du diese Art von Schwierigkeiten und Problemen als die zentralen Probleme des Lebenseintritts betrachtest und dann die Wahrheit suchst, um sie zu lösen, wirst du in der Lage sein, in diesen Aspekt der Wahrheitsrealität einzutreten; ohne es zu merken, wirst du deine Lektion aus diesen Schwierigkeiten und Problemen lernen. Wenn diese Probleme gelöst sind, wirst du merken, dass du deinen Eltern und Familienmitgliedern nicht mehr so nahe stehst, du wirst ihre Wesensnatur klarer erkennen und sehen, welche Art von Menschen sie wirklich sind. Wenn du deine Liebsten klar erkennen kannst, wirst du sagen: „Meine Mutter akzeptiert die Wahrheit nicht im Geringsten; tatsächlich ist sie der Wahrheit abgeneigt und hasst sie. Sie ist in ihrem Wesen ein böser Mensch, ein Teufel. Mein Vater ist ein Jasager, der auf der Seite meiner Mutter steht. Er akzeptiert und praktiziert die Wahrheit überhaupt nicht; er ist niemand, der nach der Wahrheit strebt. Nach dem Verhalten meiner Mutter und meines Vaters zu urteilen, sind sie beide Ungläubige; sie sind beide Teufel. Ich muss mich vollständig gegen sie auflehnen und ihnen klare Grenzen setzen.“ Auf diese Weise wirst du auf der Seite der Wahrheit stehen und dich von ihnen lossagen können. Wenn du erkennen kannst, wer sie sind, was für Menschen sie sind, wirst du dann immer noch Gefühle für sie haben? Wirst du immer noch Zuneigung für sie empfinden? Wirst du immer noch eine fleischliche Beziehung zu ihnen haben? Das wirst du nicht. Wirst du deine Gefühle immer noch unterdrücken müssen? (Nein.) Worauf verlässt du dich also in Wirklichkeit, um diese Probleme zu lösen? Du verlässt dich auf dein Verständnis der Wahrheit, auf dein Vertrauen in Gott und darauf, dass du zu Gott aufschaust. Wenn du dir in deinem Herzen über diese Dinge im Klaren bist, musst du dich dann immer zurückhalten? Fühlst du dich immer noch ungerecht behandelt? Musst du immer noch solch große Schmerzen ertragen? Brauchst du immer noch andere, um mit dir Gemeinschaft zu halten und ideologische Arbeit zu leisten? Das brauchst du nicht, denn du hast diese Dinge bereits selbst geregelt – es ist ein Kinderspiel. Kommen wir zurück zu unserer Frage: wie solltest du dieses Problem lösen, damit du nicht an sie denkst oder sie vermisst? (Man muss nach der Wahrheit suchen, um es zu lösen.) Das sind große Worte, die sehr offiziell klingen – versucht es noch einmal mit etwas praktischeren Worten. (Wir müssen Gottes Worte anwenden, um ihr Wesen zu durchschauen, sprich: sie anhand ihres Wesens beurteilen. Dann werden wir in der Lage sein, von unserer Zuneigung und unserer fleischlichen Beziehung abzulassen.) Das ist richtig. Ihr müsst die Beurteilung der Wesensnatur der Menschen auf Gottes Worte stützen. Ohne die Enthüllung durch Gottes Wort kann niemand die Wesensnatur anderer durchschauen. Nur wenn man sich auf die Worte Gottes und die Wahrheit stützt, kann man die Wesensnatur der Menschen durchschauen; nur dann kann man das Problem der menschlichen Gefühle an seiner Quelle lösen. Lasse zuerst deine Zuneigungen und fleischlichen Beziehungen hinter dir; die Person, für die deine Gefühle am stärksten sind, solltest du als erstes im Detail analysieren und unterscheiden. Was haltet ihr von dieser Lösung? (Sie ist gut.) Manche Menschen sagen: „Die Menschen, für die meine Gefühle am stärksten sind, zu unterscheiden und im Detail zu analysieren – das ist so herzlos!“ Es geht bei deiner Beurteilung nicht darum, dass du die Beziehung zu ihnen abbrichst – es geht nicht darum, dass du deine Eltern-Kind-Beziehungen abbrichst oder dich komplett von ihnen lossagst und nie wieder mit ihnen Kontakt hast. Du solltest deine Verantwortung gegenüber deinen Liebsten wahrnehmen, aber du bist ein Anhänger Gottes und darfst dich deshalb nicht von ihnen einschränken und in ihre Angelegenheiten verstricken lassen; diesen Grundsatz musst du besitzen. Wenn du dennoch von ihnen eingeschränkt oder in ihre Angelegenheiten verwickelt werden könntest, kannst du deine Pflicht nicht gut erfüllen und auch nicht garantieren, dass du Gott bis zum Ende des Weges folgen kannst. Wenn du kein Anhänger Gottes oder Liebhaber der Wahrheit wärst, würde niemand dies von dir verlangen.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur das Beseitigen der eigenen verdorbenen Disposition kann eine wahre Verwandlung herbeiführen

Wie behandelte Hiob seine Kinder? Er kam einfach seiner Verantwortung als Vater nach, gab das Evangelium an sie weiter und hielt mit ihnen Gemeinschaft über die Wahrheit. Doch ob sie ihm nun zuhörten oder nicht, ob sie gehorchten oder nicht, Hiob zwang sie nicht dazu, an Gott zu glauben – er nötigte sie nicht mit aller Gewalt dazu oder mischte sich in ihr Leben ein. Ihre Vorstellungen und Meinungen unterschieden sich von seinen eigenen, also mischte er sich nicht in ihr Tun ein und behinderte sie auch nicht bei der Wahl des Weges, den sie einschlugen. Sprach Hiob mit seinen Kindern selten über den Glauben an Gott? Er hätte ihnen sicher genug darüber zu sagen gehabt, doch sie weigerten sich, zuzuhören und nahmen seine Worte nicht an. Wie war Hiobs Einstellung dazu? Er sagte: „Ich bin meiner Verantwortung nachgekommen; es liegt an ihnen, welchen Weg sie einschlagen, und es hängt von Gottes Orchestrierungen und Anordnungen ab. Wenn Gott nicht an ihnen arbeitet oder sie bewegt, werde ich nicht versuchen, sie zu zwingen.“ Deshalb betete Hiob vor Gott nicht für sie, weinte ihretwegen keine kummervollen Tränen, fastete ihretwegen nicht oder litt auf irgendeine Art und Weise. Er tat diese Dinge nicht. Warum tat Hiob nichts von alledem? Weil nichts davon dazu diente, sich Gottes Herrschaft und Anordnungen zu unterwerfen; all diese Dinge entsprangen menschlichen Vorstellungen und waren Mittel und Wege, die Dinge aktiv zu erzwingen. Als Hiobs Kinder nicht denselben Weg einschlugen wie er, war das seine Haltung; als seine Kinder dann starben, was war seine Haltung? Hat er geweint oder nicht? Hat er seinen Gefühlen freien Lauf gelassen? Fühlte er sich verletzt? In der Bibel findet sich kein einziger Hinweis darauf. Als Hiob seine Kinder sterben sah, war er da untröstlich oder traurig? (Ja.) Wenn wir von der Zuneigung sprechen, die er für seine Kinder empfand, dann hat er ganz sicher ein wenig Traurigkeit empfunden, dennoch unterwarf er sich Gott. Welchen Ausdruck fand diese Unterwerfung aus? Er sagte: „Diese Kinder wurden mir von Gott geschenkt. Ob sie an Gott glaubten oder nicht, ihr Leben liegt in Gottes Händen. Hätten sie an Gott geglaubt und Gott hätte sie wegnehmen wollen, hätte Er es trotzdem getan; hätten sie nicht an Gott geglaubt, wären sie trotzdem weggenommen worden, wenn Gott gesagt hätte, sie würden weggenommen. All das liegt in Gottes Händen, denn wer sonst könnte den Menschen das Leben nehmen?“ Kurzum, was ist darunter zu verstehen? „Jehova hat’s gegeben, Jehova hat’s genommen; der Name Jehovas sei gelobt“ (Hiob 1,21). Er behielt diese Einstellung auch im Umgang mit seinen Kindern bei. Ob sie lebten oder tot waren, er behielt diese Einstellung bei. Seine Methode des Praktizierens war korrekt; wie auch immer er praktizierte, in der Sichtweise, der Einstellung und dem Zustand, mit denen er alles behandelte, befand er sich immer in einer Position und einem Zustand der Unterwerfung, des Wartens, Suchens und dann des Erlangens von Wissen. Diese Einstellung ist sehr wichtig. Wenn Menschen bei allem, was sie tun, niemals diese Art von Einstellung haben, und wenn sie besonders ausgeprägte persönliche Vorstellungen haben und persönliche Absichten und Vorteile über alles andere stellen, unterwerfen sie sich dann wirklich? (Nein.) Bei solchen Menschen ist keine echte Unterwerfung zu erkennen; sie sind unfähig, echte Unterwerfung zu erreichen.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Die Grundsätze für das Praktizieren der Unterwerfung unter Gott

Eine andere Seite von Hiobs Menschlichkeit wird in diesem Austausch zwischen ihm und seiner Frau gezeigt: „Und sein Weib sprach zu ihm: Hältst du noch fest an deiner Frömmigkeit? Ja, sage Gott ab und stirb! Er aber sprach zu ihr: Du redest, wie die närrischen Weiber reden. Haben wir Gutes empfangen von Gott und sollten das Böse nicht auch annehmen?“ (Hiob 2,9-10). Als sie die Qual sah, die er litt, versuchte Hiobs Frau ihm Ratschläge zu erteilen, um ihm zu helfen seiner Qual zu entgehen, doch ihre „guten Absichten“ fanden Hiobs Zustimmung nicht; stattdessen entfachten sie seine Wut, denn sie leugnete seinen Glauben an Gott Jehova und seinen Gehorsam Ihm gegenüber und leugnete auch die Existenz von Gott Jehova. Das war für Hiob unhaltbar, denn er hatte sich selbst, ganz zu schweigen anderen, niemals erlaubt, irgendetwas zu tun, das sich Gott widersetzt oder Ihn verletzt. Wie könnte er gleichgültig bleiben, wenn er Andere Worte sprechen sah, die gegen Gott lästerten und Ihn beleidigten? So nannte er seine Frau ein „närrisches Weib“. Hiobs Haltung gegenüber seiner Frau war von Wut und Hass, sowie von Vorwurf und Tadel. Dies war der natürliche Ausdruck von Hiobs Menschlichkeit – zwischen Liebe und Hass zu unterscheiden – und er war eine wahre Darstellung seiner aufrechten Menschlichkeit. Hiob besaß einen Sinn für Gerechtigkeit – einen, der ihn die Winde und Gezeiten der Bosheit hassen und absurde Häresie, lächerliche Argumente und lachhafte Behauptungen verabscheuen, verurteilen und ablehnen ließ und ihm erlaubte, seinen eigenen, richtigen Prinzipien und seinem Standpunkt treu zu bleiben, als er von den Massen abgelehnt und von jenen verlassen worden war, die ihm nahe standen.

– Das Wort, Bd. 2, Über Gotteskenntnis: Gottes Werk, Gottes Disposition und Gott Selbst II

Jeder Mensch hat sein eigenes Schicksal, und das ist alles von Gott vorherbestimmt; niemand kann das Schicksal von jemand anderem in Eigenregie übernehmen. Du musst aufhören, dich wegen deiner Familie zu stressen, und lernen, loszulassen und auf alles zu verzichten. Wie macht man das? Ein Aspekt ist, zu Gott zu beten. Du musst auch darüber nachdenken, wie deine Verwandten, die nicht an Gott glauben, weltlichen Dingen hinterherjagen, Wohlstand und materiellen Annehmlichkeiten. Sie gehören zu Satan und zu einer anderen Sorte Mensch als du. Du wirst ein leidvolles Leben führen, wenn du deine Pflicht nicht ausführst und unter ihnen lebst. Da du die Dinge anders siehst als sie, wirst du nicht gut zurechtkommen, sondern stattdessen Qualen leiden. Da wird es nur Schmerz geben und kein Glück. Kann Zuneigung dir Frieden und Freude bringen? Auf das Fleisch einzugehen, wird dir nichts als Leid, Leere und lebenslanges Bedauern bringen. Das ist etwas, was du voll und ganz begreifen musst. Dass du deine Familie vermisst, ist also etwas Einseitiges; es ist unnötig sentimental! Du gehst einen anderen Weg als sie. Deine Lebensperspektive, deine Sicht der Welt, dein Lebensweg und die Ziele, die du verfolgst, sind allesamt anders. Du bist jetzt nicht bei deiner Familie, aber weil ihr blutsverwandt seid, glaubst du immer, dass ihr euch nahesteht und eine Familie seid. Wenn du allerdings tatsächlich bei ihnen lebst, dann wirst du schon nach ein paar Tagen, in denen du dich mit ihnen auseinandergesetzt hast, völlig ungehalten sein. Sie sind voller Lügen; was sie sagen, ist alles falsch, es ist Süßholzgeraspel und irreführend. Die Art und Weise, wie sie sich benehmen und mit der Welt umgehen, all das basiert auf satanischer Philosophie und satanischen Lebensmaximen. Ihre Gedanken und Ansichten sind allesamt falsch und absurd, und man erträgt es einfach nicht, ihnen zuzuhören. Dann wirst du dir denken: „Früher hab ich die ganze Zeit an sie gedacht und hatte andauernd Angst, dass es ihnen nicht gut geht. Aber jetzt bei diesen Menschen zu leben, ist wirklich unerträglich!“ Du wirst von ihnen angewidert sein. Du hast noch nicht herausgefunden, was für Menschen sie sind, also denkst du immer noch, dass familiäre Bindungen wichtiger und realer sind als alles andere. Deine Zuneigung schränkt dich immer noch ein. Versuche, diese Zuneigungen loszulassen, wie auch immer du kannst. Wenn du das nicht kannst, dann stelle deine Pflicht an erste Stelle. Gottes Auftrag und deine Mission sind überaus wichtig. Deine Pflicht zunächst zu erfüllen, steht über allem anderen, und zerbrich dir jetzt nicht den Kopf über deine leiblichen Verwandten. Wenn dein Auftrag und deine Pflicht erfüllt sind, die Wahrheit dir immer klarer wird, deine Beziehung zu Gott sich immer mehr normalisiert, dein Innerstes, das sich Gott fügen will, immer größer wird und dein gottesfürchtiges Herz immer größer und sichtbarer wird, dann wird sich dein innerer Zustand ändern. Sobald sich dein Zustand ändert, werden deine weltlichen Ansichten und Zuneigungen sich abschwächen, du wirst dich nicht mehr um diese Dinge bemühen, und dein Herz wird nur herausfinden wollen, wie man Gott liebt, wie man Ihn zufriedenstellt, wie man so lebt, dass es Ihm wohlgefällig ist, und wie man mit der Wahrheit lebt. Sobald dein Herz danach strebt, wird das, was mit den fleischlichen Zuneigungen zu tun hat, langsam verblassen und dich nicht mehr binden oder kontrollieren können.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Teil 3

Jene, die ihre vollkommen nichtgläubigen Kinder und Verwandten in die Kirche mitschleppen, sind alle extrem egoistisch und stellen nur Güte zur Schau. Diese Menschen konzentrieren sich nur darauf, liebend zu sein, unabhängig davon, ob sie glauben oder nicht und unabhängig davon, ob es Gottes Absicht ist. Einige bringen ihre Ehefrauen vor Gott oder schleppen ihre Eltern vor Gott, und ob der Heilige Geist dem nun zustimmt, beziehungsweise, in ihnen wirkt, oder nicht, fahren sie damit fort, für Gott „talentierte Menschen zu adoptieren“. Welcher Vorteil könnte wohl daraus gewonnen werden, diesen Nichtgläubigen Wohlwollen entgegenzubringen? Selbst wenn diese Ungläubigen, denen die Gegenwart des Heiligen Geistes fehlt, widerstrebend Gott folgen, können sie dennoch nicht gerettet werden, wie man es glauben könnte. Jene, die Errettung empfangen können, sind nicht wirklich so einfach zu gewinnen. Menschen, die das Wirken des Heiligen Geistes und Prüfungen nicht erlebt haben und die der fleischgewordene Gott nicht vervollkommnet hat, ist es völlig unmöglich, vollkommen gemacht zu werden. Daher fehlt diesen Menschen von dem Augenblick an, in dem sie beginnen, namentlich Gott zu folgen, die Gegenwart des Heiligen Geistes. Angesichts ihrer Voraussetzungen und aktuellen Zustände können sie einfach nicht vollkommen gemacht werden. Von daher beschließt der Heilige Geist, nicht viel Energie auf sie anzuwenden, noch versorgt Er sie mit Erleuchtung oder führt Er sie auf irgendeine Weise; Er erlaubt ihnen nur, nachzufolgen, und wird schließlich ihre Ergebnisse offenbaren – das ist genug. Der Enthusiasmus und die Absichten der Menschen kommen von Satan und diese Dinge können in keiner Weise das Werk des Heiligen Geistes vervollständigen. Ungeachtet dessen, wie die Menschen sind, müssen sie das Wirken des Heiligen Geistes aufweisen. Können Menschen etwa Menschen vollkommen machen? Warum liebt ein Ehemann seine Frau? Warum liebt eine Ehefrau ihren Ehemann? Warum sind Kinder ihren Eltern gegenüber pflichtbewusst? Warum sind Eltern in ihre Kinder vernarrt? Welcherlei Absichten hegen Menschen tatsächlich? Gilt ihre Absicht nicht der Erfüllung ihrer eigenen Pläne und egoistischen Wünsche? Beabsichtigen sie wirklich um Gottes Führungsplans willen zu handeln? Handeln sie wirklich um Gottes Werkes willen? Gilt ihre Absicht der Ausführung der Pflicht eines geschaffenen Wesens? Jene, die seit dem Moment, in dem sie begonnen haben, an Gott zu glauben, die Gegenwart des Heiligen Geistes nicht erlangen konnten, können niemals das Wirken des Heiligen Geistes gewinnen; diese Menschen sind eindeutig Objekte, die es zu vernichten gilt. Unabhängig davon, wie sehr sie jemand liebt, es kann das Werk des Heiligen Geistes nicht ersetzen. Der Enthusiasmus und die Liebe der Menschen stellen menschliche Absichten dar, sie können jedoch nicht Gottes Absichten darstellen, noch können sie ein Ersatz für Gottes Werk sein. Selbst wenn jemand diesen Menschen, die namentlich an Gott glauben und vorgeben, Ihm zu folgen, ohne zu wissen, was es tatsächlich bedeutet, an Gott zu glauben, die größtmögliche Menge an Liebe oder Erbarmen gewährt, werden sie Gottes Sympathie oder das Wirken des Heiligen Geistes trotzdem nicht erlangen. Selbst wenn Menschen, die Gott aufrichtig folgen, von geringem Kaliber sind und viele Wahrheiten nicht verstehen können, können sie dennoch gelegentlich das Wirken des Heiligen Geistes gewinnen; doch jene, die von beträchtlichem Kaliber sind, aber nicht aufrichtig glauben, können die Gegenwart des Heiligen Geistes schlechthin nicht gewinnen. Für solche Menschen ist die Errettung absolut unmöglich. Selbst wenn sie Gottes Worte lesen oder gelegentlich Predigten anhören oder Gott sogar Lobpreis singen, werden sie am Ende nicht in der Lage sein, bis zur Zeit der Ruhe zu überleben.

– Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Gott und Mensch werden gemeinsam in die Ruhe eingehen

Jene in der Vergangenheit gesprochenen Worte „Wenn man an den Herrn glaubt, lächelt das Glück der ganzen Familie“ sind für das Zeitalter der Gnade angemessen, haben aber nichts mit dem Bestimmungsort der Menschen zu tun. Sie waren nur für eine Phase während des Zeitalters der Gnade angebracht. Der Begriffsinhalt dieser Worte richtete sich an den Frieden und die materiellen Segnungen, an welchen sich die Menschen erfreuten; sie bedeuteten nicht, dass die ganze Familie eines Menschen, der an den Herrn glaubt, errettet werden wird, noch bedeuteten sie, dass jemandes ganze Familie ebenfalls in die Ruhe gebracht werden kann, wenn man Segnungen empfängt. Ob jemand Segnungen erhält oder Unglück erleidet, das bestimmt das eigene Wesen, und nicht irgendeine Wesensart, die man mit anderen gemeinsam haben mag. Eine Redewendung oder Regel dieser Art, findet im Königreich schlichtweg keinen Platz. Wenn eine Person letztlich überleben kann, dann liegt es daran, dass sie die Anforderungen Gottes erfüllt hat. Und wenn sie letztlich nicht in der Lage ist, bis zu der Zeit der Ruhe bestehen zu bleiben, liegt es daran, dass sie sich gegen Gott aufgelehnt und Gottes Anforderungen nicht erfüllt hat. Jeder hat einen angemessenen Bestimmungsort, der sich nach dem Wesen des Einzelnen richtet und absolut nichts mit anderen Menschen zu tun hat. Das böse Verhalten eines Kindes kann nicht auf dessen Eltern übertragen werden, noch kann die Gerechtigkeit eines Kindes mit dessen Eltern geteilt werden. Das böse Verhalten eines Elternteils kann nicht auf dessen Kinder übertragen werden, noch kann die Gerechtigkeit eines Elternteils mit dessen Kindern geteilt werden. Jeder trägt seine jeweiligen Sünden und jeder erfreut sich an seinen jeweiligen Segnungen. Niemand kann ein Ersatz für eine andere Person sein; dies ist Gerechtigkeit. Wenn die Eltern Segnungen erlangen, dann sollten ihre Kinder, aus der Sicht des Menschen, ebenfalls dazu in der Lage sein, und wenn Kinder Böses tun, dann müssen ihre Eltern für diese Sünden sühnen. Das ist eine menschliche Ansicht und eine menschliche Vorgehensweise; es ist nicht Gottes Perspektive. Das Ergebnis eines jeden wird von dem Wesen bestimmt, das aus seinem Verhalten hervorgeht, und es wird stets angemessen festgelegt. Niemand kann die Sünden eines anderen tragen; umso mehr kann niemand Bestrafung anstelle eines anderen erhalten. Dies ist absolut. Die hingebungsvolle Fürsorglichkeit der Eltern ihren Kindern gegenüber bedeutet nicht, dass sie anstelle ihrer Kinder gerechte Taten vollbringen können, noch bedeutet die pflichtbewusste Zuneigung eines Kindes zu seinen Eltern, dass es gerechte Taten anstelle seiner Eltern vollbringen kann. Das ist, was wirklich mit folgenden Worten gemeint ist: „Dann werden zwei auf dem Felde sein; einer wird angenommen, und der andere wird verlassen werden. Zwei werden mahlen auf der Mühle; eine wird angenommen, und die andere wird verlassen werden.“ Die Menschen können ihre Kinder böser Taten nicht auf der Grundlage ihrer tiefen Liebe zu ihnen in die Ruhe führen, und es kann auch niemand seine Ehefrau (oder ihren Ehemann) aufgrund des eigenen gerechten Verhaltens in die Ruhe führen. Dies ist eine Verwaltungsregelung; es kann für niemanden eine Ausnahme geben. Gerecht Handelnde sind letzten Endes gerecht Handelnde, und Übeltäter sind Übeltäter. Den Rechtschaffenen wird es am Ende gestattet sein, zu überleben, während die Übeltäter vernichtet werden. Die Heiligen sind heilig; sie sind nicht schmutzig. Die Schmutzigen sind schmutzig, und nichts an ihnen ist heilig. Die Menschen, die vernichtet werden, sind alle böse, und diejenigen, die überleben werden, sind alle gerecht – selbst wenn die Kinder der Bösen gerechte Taten vollbringen, und selbst wenn die Eltern der Gerechten böse Taten begehen. Es gibt keine Beziehung zwischen einem gläubigen Ehemann und einer nichtgläubigen Ehefrau, und es gibt keine Beziehung zwischen gläubigen Kindern und nichtgläubigen Eltern; diese zwei Menschentypen sind völlig unvereinbar. Vor dem Eintritt in die Ruhe haben die Menschen eine fleischliche, familiäre Zuneigung, doch sobald sie in die Ruhe eingetreten sind, wird es keine erwähnenswerte fleischliche, familiäre Zuneigung mehr geben. Jene, die ihre Pflicht erfüllen, sind Feinde jener, die dies nicht tun; jene, die Gott lieben, und jene, die Ihn hassen, stehen miteinander im Widerspruch. Jene, die in die Ruhe eintreten werden, und jene, die man vernichtet haben wird, sind zwei unvereinbare Arten von geschaffenen Wesen. Geschaffene Wesen, die ihre Pflichten erfüllen, werden in der Lage sein, zu überleben, während jene, die ihre Pflichten nicht erfüllen, Ziele der Vernichtung sein werden; darüber hinaus wird dies bis in alle Ewigkeit andauern. Liebst du deinen Mann, um deine Pflicht als geschaffenes Wesen zu erfüllen? Liebst du deine Frau, um deine Pflicht als geschaffenes Wesen zu erfüllen? Bist du pflichtbewusst gegenüber deinen nichtgläubigen Eltern, um deine Pflicht als geschaffenes Wesen zu erfüllen? Ist die menschliche Ansicht zum Glauben an Gott richtig oder falsch? Warum glaubst du an Gott? Was möchtest du gewinnen? Wie liebst du Gott? Jene, die ihre Pflichten als geschaffene Wesen nicht erfüllen können und keine umfassende Anstrengung aufbringen können, werden zu Zielen der Vernichtung werden. Es bestehen leibliche Beziehungen zwischen den heutigen Menschen sowie Verbindungen durch Blutsverwandtschaft, doch in der Zukunft wird all dies zerschlagen sein. Gläubige und Nichtgläubige sind nicht kompatibel; vielmehr stehen sie im Widerspruch zueinander. Jene in der Ruhe glauben, dass es einen Gott gibt, und sie werden sich Gott unterwerfen, während man jene, die sich gegen Gott auflehnen, alle vernichtet haben wird. Familien werden auf der Erde nicht mehr existieren; wie könnte es Bindungen von Eltern oder Kindern oder Ehepartnern geben? Die ganze Inkompatibilität von Glauben und Unglauben selbst wird solche leiblichen Beziehungen vollkommen aufgelöst haben!

– Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Gott und Mensch werden gemeinsam in die Ruhe eingehen

Sobald die Menschheit in die Ruhe eingetreten ist, werden die Übeltäter vernichtet worden sein und die ganze Menschheit wird sich auf dem richtigen Weg befinden; alle Arten von Menschen werden mit ihrer eigenen Art zusammen sein, entsprechend der Funktionen, die sie ausüben sollten. Erst dies wird der Tag der Ruhe der Menschheit sein, es wird der unvermeidliche Trend für die Entwicklung der Menschheit sein, und erst wenn die Menschheit in die Ruhe eintritt, wird Gottes große und ultimative Vollbringung ihre Vollendung finden; dies wird der letzte Teil Seines Werkes sein. Dieses Werk wird das gesamte dekadente fleischliche Leben der Menschheit beenden sowie das Leben der verdorbenen Menschheit. Von da an werden die Menschen in ein neues Reich eintreten. Obwohl alle Menschen im Fleisch leben werden, wird es erhebliche Unterschiede zwischen dem Wesen dieses Lebens und dem Wesen des Lebens der verdorbenen Menschheit geben. Die Bedeutung diese Existenz und die der Existenz der verdorbenen Menschheit unterscheiden sich ebenfalls. Obwohl dies nicht das Leben einer neuen Art von Person sein wird, kann man es das Leben einer Menschheit nennen, die Heil erlangt hat, sowie ein Leben, in dem Menschlichkeit und Vernunft wiedererlangt worden sind. Diese sind Menschen, die Gott einst ungehorsam waren, die von Gott erobert und dann von Ihm gerettet wurden; diese sind Menschen, die Gott entehrten und später Zeugnis für Ihn ablegten. Nachdem sie sich Seinem Test unterzogen und ihn überlebt haben, wird ihre Existenz die bedeutungsvollste Existenz sein; sie sind Menschen, die vor Satan Zeugnis für Gott ablegten und Menschen, die fähig sind, zu leben. Jene, die vernichtet werden, sind diejenigen, die kein Zeuge für Gott sein können und unfähig sind, weiterzuleben. Ihre Vernichtung wird ein Ergebnis ihres bösen Verhaltens sein und eine solche Vernichtung ist für sie der beste Bestimmungsort. Wenn die Menschheit in der Zukunft in das wunderschöne Reich eintritt, werden keine der Beziehungen zwischen Ehemann und Ehefrau, zwischen Vater und Tochter oder zwischen Mutter und Sohn vorzufinden sein, wie die Menschen es sich vorstellen. Zu dieser Zeit wird jeder Mensch seiner eigenen Art folgen, und Familien werden bereits zerrüttet worden sein. Nachdem er völlig gescheitert ist, wird Satan die Menschheit nie wieder stören, und die Menschen werden keine verdorbenen, satanischen Dispositionen aufweisen. Diese aufsässigen Menschen werden bereits vernichtet worden sein, und nur Menschen, die sich unterwerfen, werden überleben. Von daher werden sehr wenige Familien intakt überleben; wie können leibliche Beziehungen weiterbestehen? Das frühere fleischliche Leben des Menschen wird ganz und gar verbannt sein; wie kann es dann leibliche Beziehungen zwischen den Menschen geben? Ohne verdorbene, satanische Dispositionen wird das Leben der Menschen nicht mehr das alte Leben der Vergangenheit sein, sondern vielmehr ein neues Leben. Eltern werden ihre Kinder verlieren, Kinder werden ihre Eltern verlieren. Ehemänner werden ihre Ehefrauen verlieren, und Ehefrauen ihre Ehemänner. Derzeit gibt es leibliche Beziehungen zwischen Menschen, aber sie werden nicht mehr existieren, sobald alle in die Ruhe eingetreten sind. Nur diese Art von Menschheit wird Gerechtigkeit und Heiligkeit besitzen; nur diese Art von Menschheit kann Gott anbeten.

– Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Gott und Mensch werden gemeinsam in die Ruhe eingehen

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