4. La différence entre les vrais et les faux chemins, les vraies et les fausses Églises

Paroles de Dieu concernées :

Quel est le principe le plus fondamental dans la recherche du vrai chemin ? Tu dois pouvoir déterminer si, oui ou non, il y a l’œuvre du Saint-Esprit dans ce chemin, si, oui ou non, ces paroles sont l’expression de la vérité, de qui elles témoignent, et ce que cela peut t’apporter. Distinguer le vrai chemin des faux chemins nécessite de saisir plusieurs aspects de la connaissance de base, le plus fondamental de tous étant d’être capable de déterminer si, oui ou non, l’œuvre du Saint-Esprit y est présente. Car l’essence de la croyance des hommes en Dieu est la croyance en l’Esprit de Dieu, et même leur croyance en Dieu incarné existe parce que cette chair est l’incarnation de l’Esprit de Dieu, ce qui veut dire qu’une croyance de ce type est toujours une croyance en l’Esprit. Il existe des différences entre l’Esprit et la chair, mais parce que cette chair vient de l’Esprit, et qu’elle est la Parole faite chair, ce en quoi l’homme croit est tout de même l’essence inhérente de Dieu. Donc, pour distinguer si, oui ou non, il s’agit du vrai chemin, tu dois en premier lieu regarder si ce chemin est porteur de l’œuvre du Saint-Esprit, après quoi tu dois regarder s’il y a ou non la vérité dans ce chemin. La vérité, comme on l’appelle, est le tempérament-vie de l’humanité normale. Autrement dit, c’est ce qui était exigé de l’homme quand Dieu l’a créé au commencement, à savoir, une humanité normale dans son intégralité (y compris la raison de l’humanité, ainsi que la perspicacité, la sagesse et la connaissance de base sur la façon de se conduire). En d’autres termes, il faut regarder si ce chemin peut mener les gens à une vie humaine normale, si la vérité dont on parle pose des exigences fondées sur la réalité de l’humanité normale, si cette vérité est réaliste et concrète, et si elle est la plus opportune. Si vérité il y a, alors ce chemin est capable de conduire les gens vers des expériences normales et concrètes ; les gens, par ailleurs, deviennent de plus en plus normaux, la raison de l’humanité qu’ils possèdent devient de plus en plus complète, leur vie dans la chair et leur vie spirituelle deviennent de plus en plus ordonnées, et leurs émotions deviennent de plus en plus normales. Tel est le deuxième principe. Il y a un autre principe, qui consiste à savoir si les hommes ont une connaissance accrue de Dieu et si, oui ou non, faire l’expérience d’une telle œuvre et d’une telle vérité peut inspirer chez eux un cœur qui aime Dieu, et les rapprocher toujours davantage de Dieu. C’est à cela que l’on peut évaluer si ce chemin est le vrai chemin. Le plus fondamental, c’est de savoir si ce chemin est réaliste plutôt que surnaturel, et s’il est capable ou non de pourvoir à la vie de l’homme. S’il est conforme à ces principes, on peut en tirer la conclusion que ce chemin est le vrai chemin. Je dis cela, non pas pour vous amener à accepter d’autres voies dans le cadre de vos futures expériences, ni comme une prédiction selon laquelle il y aura une autre œuvre d’une nouvelle ère dans le futur. Je le dis pour que vous puissiez être certains que le chemin d’aujourd’hui est le vrai chemin, afin que vous ne vous contentiez pas d’y croire à moitié et que vous ne soyez pas toujours incapables de discerner clairement l’œuvre d’aujourd’hui. Il y en a même beaucoup qui, bien qu’ils soient certains, continuent de suivre de manière confuse ; une telle certitude n’est fondée sur aucun principe, et des gens comme ceux-là seront éliminés tôt ou tard. Même ceux qui sont particulièrement fervents ont trois parts de certitude et cinq parts de doute, ce qui montre qu’ils n’ont aucune base. Parce que vous êtes de trop faible calibre et que votre base est trop superficielle, vous n’avez aucune compréhension de ces questions de discernement. Dieu ne répète pas Son œuvre, Il ne fait pas une œuvre qui n’est pas réaliste, Il n’est pas excessivement exigeant envers l’homme, et Il ne fait pas d’œuvre qui va au-delà de la raison de l’homme. Toute l’œuvre qu’Il fait s’inscrit dans le cadre de la raison normale de l’homme, et ne dépasse pas la raison de l’humanité normale, et Son œuvre est faite conformément aux besoins normaux de l’homme. Si c’est l’œuvre du Saint-Esprit, les hommes deviennent de plus en plus normaux, et leur humanité devient de plus en plus normale. Les hommes acquièrent une connaissance croissante de leur tempérament corrompu satanique et de la substance de l’homme, et ils gagnent aussi une envie toujours plus ardente de vérité. Autrement dit, la vie de l’homme continue de progresser, et le tempérament corrompu de l’homme connaît de plus en plus de changements – tout cela est la signification du fait que Dieu devient la vie de l’homme. Si un chemin n’est pas capable d’exposer ces choses qui sont la substance de l’homme, n’est pas capable de changer le tempérament de l’homme et, plus encore, n’est pas capable d’amener les hommes devant Dieu ou de leur donner une vraie compréhension de Dieu, et fait même en sorte que leur humanité devienne de plus en plus abjecte et leur raison, de plus en plus anormale, alors ce chemin ne doit pas être le vrai chemin, et il peut être le travail d’un esprit malfaisant, ou l’ancien chemin. En bref, il ne peut pas être l’œuvre actuelle du Saint-Esprit.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Seuls ceux qui connaissent Dieu et Son œuvre sont ceux qui Le satisfont

À chaque étape de l’œuvre de Dieu, il y a aussi des exigences correspondantes envers l’homme. Tous ceux qui sont dans le courant du Saint-Esprit bénéficient de la présence et de la discipline du Saint-Esprit, et ceux qui ne sont pas dans le courant du Saint-Esprit sont sous le règne de Satan, et sans aucune œuvre du Saint-Esprit. Les gens qui sont dans le courant du Saint-Esprit sont ceux qui acceptent la nouvelle œuvre de Dieu et ce sont ceux qui coopèrent à la nouvelle œuvre de Dieu. Si ceux qui sont dans ce courant sont incapables de coopérer et incapables de mettre en pratique la vérité requise par Dieu pendant ce temps, alors ils seront disciplinés, et au pire seront abandonnés par le Saint-Esprit. Puisqu’ils ont accepté la nouvelle œuvre du Saint-Esprit, ils vivent dans le courant du Saint-Esprit, recevant les soins et la protection du Saint-Esprit. Ceux qui sont prêts à mettre la vérité en pratique sont éclairés par le Saint-Esprit et ceux qui ne sont pas prêts à mettre la vérité en pratique sont disciplinés par le Saint-Esprit, et seront peut-être même punis. Peu importe le genre de gens qu’ils sont, s’ils sont dans le courant du Saint-Esprit, Dieu se rendra responsable de tous ceux qui acceptent Sa nouvelle œuvre par égard pour Son nom. Ceux qui glorifient Son nom et sont prêts à mettre Ses paroles en pratique recevront Ses bénédictions ; ceux qui se rebellent contre Lui et ne mettent pas Ses paroles en pratique recevront Sa punition. Les gens qui sont dans le courant du Saint-Esprit sont ceux qui acceptent la nouvelle œuvre, et puisqu’ils ont accepté la nouvelle œuvre, ils devraient coopérer avec Dieu en conséquence et ne devraient pas agir comme des rebelles qui n’accomplissent pas leur devoir. C’est la seule exigence de Dieu pour l’homme. Ce n’est pas le cas pour les gens qui n’acceptent pas la nouvelle œuvre : ils sont en dehors du courant du Saint-Esprit, et la discipline et les reproches du Saint-Esprit ne leur sont pas applicables du tout. Toute la journée, ces gens vivent dans la chair, ils vivent dans leur tête. Ils font tout selon les doctrines élaborées par leur propre analyse et leur propre recherche mentales ; cela n’est pas requis par la nouvelle œuvre du Saint-Esprit, encore moins une coopération avec Dieu. Ceux qui n’acceptent pas la nouvelle œuvre de Dieu sont privés de la présence de Dieu, et plus encore, dépourvus de la bénédiction et de la protection de Dieu. La plupart de leurs paroles et de leurs actions s’en tiennent aux exigences de l’œuvre passée du Saint-Esprit ; ce sont des doctrines, et non des vérités. De telles doctrines et de tels règlements suffisent pour prouver que le rassemblement de ces gens n’est que la religion : ils ne sont pas les élus ou l’objet de l’œuvre de Dieu. Leur rassemblement ne peut qu’être appelé un méli-mélo religieux ; il ne peut pas être appelé une Église. C’est un fait immuable. Ils ne possèdent pas la nouvelle œuvre du Saint-Esprit. Ce qu’ils font a des relents de religion, ce qu’ils vivent regorge de religion ; ils ne possèdent pas la présence et l’œuvre du Saint-Esprit, encore moins sont-ils admissibles à recevoir la discipline ou l’éclairage du Saint-Esprit. Ces gens sont tous des corps sans vie, des asticots dépourvus de spiritualité. Ils n’ont aucune connaissance de la rébellion et de l’opposition de l’homme ni de l’ensemble de la malfaisance de l’homme, encore moins connaissent-ils toute l’œuvre de Dieu et les intentions présentes de Dieu. Ils sont tous des gens ignorants et vils, une racaille inapte à être appelée des croyants ! Rien de ce qu’ils font n’a de lien avec la gestion de Dieu et ne peut encore moins nuire aux plans de Dieu. Leurs paroles et leurs actions sont extrêmement dégoûtantes et pathétiques et sont tout simplement indignes d’être mentionnées. Rien de ce que font ceux qui ne sont pas dans le courant du Saint-Esprit n’a quoi que ce soit à voir avec la nouvelle œuvre du Saint-Esprit. Pour cette raison, peu importe ce qu’ils font, ils n’ont pas la discipline – et encore moins l’éclairage – du Saint-Esprit. Car ce sont tous des gens qui n’ont pas d’amour pour la vérité, et ils sont détestés et abandonnés par le Saint-Esprit. Ils sont appelés malfaiteurs parce qu’ils font ce qui leur plaît, agissant selon leur chair et, ce faisant, brandissant la bannière de Dieu, et parce qu’ils sont délibérément hostiles à Dieu et agissent contre Lui tandis qu’Il fait Son œuvre. L’échec de l’homme à coopérer avec Dieu est en soi une rébellion suprême, alors ces gens qui vont délibérément à l’encontre de Dieu, ne recevront-ils pas particulièrement leur juste rétribution ?

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’œuvre de Dieu et la pratique de l’homme

Extraits de sermons et d’échanges pour référence :

Si l’ensemble de la communauté religieuse n’y était pas hostile et ne s’y était pas opposé, alors ce ne serait pas le vrai chemin. Souviens-toi : le vrai chemin doit recevoir l’opposition de la plupart des gens, et même du monde. Lorsque le Seigneur Jésus est venu pour travailler et prêcher, le Judaïsme tout entier ne s’était-il pas levé contre Lui ? Chaque fois que Dieu commence une nouvelle œuvre, l’humanité corrompue éprouve une très grande difficulté à l’accepter, car l’œuvre de Dieu contredit et réfute les conceptions des hommes ; les hommes n’ont pas la capacité de compréhension, et sont incapables de pénétrer le domaine spirituel, et si ce n’était pas du fait de l’œuvre du Saint-Esprit, ils seraient incapables d’accepter le vrai chemin. Si l’on croit que c’est l’œuvre de Dieu, mais qu’elle n’est pas combattue par la communauté religieuse, et qu’elle ne souffre pas de l’opposition et de l’hostilité du monde, alors cela prouve que cette œuvre de Dieu est fausse. Pourquoi l’humanité n’est-elle pas capable d’accepter la vérité ? Premièrement, l’homme est fait de chair, il relève de la substance physique. Les choses physiques ne peuvent pas pénétrer le domaine spirituel. Qu’est-ce que ça signifie « de ne pas pouvoir pénétrer le domaine spirituel ? » Cela signifie être incapable de voir les esprits, les activités des esprits et le domaine spirituel, ne pas pouvoir voir ce que Dieu fait et dit. Les gens seraient aveugles à ce qui se passe dans le domaine spirituel. Si tu fermes tes yeux dans le monde physique, tu ne vois rien. Quand tu les ouvres, que peux-tu voir ? Le monde physique. Peux-tu voir l’esprit qui accomplit un tel travail auprès des gens ? Peux-tu voir ce que l’Esprit de Dieu est venu faire et dire ? Tu ne peux pas. Parfois, tu peux entendre Sa voix, et lire les paroles de Dieu écrites dans un livre, mais toujours est-il que tu ne sais pas comment et quand Dieu a prononcé ces paroles. Tu peux entendre Sa voix, mais tu ne sais pas d’où elle vient ; tu vois les paroles imprimées sur la page, mais tu ne sais pas ce qu’elles veulent dire. Les hommes sont incapables de pénétrer le domaine spirituel, ou de découvrir la source des paroles de Dieu, et par conséquent ils ont besoin de l’éclairage et de l’illumination du Saint-Esprit, et l’œuvre du Saint-Esprit, afin d’obtenir les résultats. Deuxièmement, l’humanité a été trop profondément corrompue, et son intérieur a été rempli avec la myriade de venin de Satan et la myriade de savoirs ; si elle évalue toute chose en se fondant sur diverses philosophies et savoirs sataniques, alors elle ne sera jamais capable d’établir ce que c’est que la vérité. Sans l’éclairage et l’illumination du Saint-Esprit, l’homme serait incapable de comprendre la vérité. L’humanité corrompue par l’instinct est incapable de pénétrer le domaine spirituel. Elle a été envahie par des philosophies et savoirs sataniques, et est incapable d’identifier la vérité. Et par conséquent, le vrai chemin subit inévitablement la persécution et le rejet de l’homme. Pourquoi est-il facile pour les hommes d’accepter les savoirs et les philosophies de Satan ? Tout d’abord, ils sont conformes à leurs conceptions et aux intérêts de leur chair, en plus ils profitent à leur chair. Ils se disent : « accepter des savoirs comme ceux-ci m’aide : ils me donneront une promotion, ils me feront réussir et me permettront de réaliser des choses. Nantis de tels savoirs, les gens m’admireront. » Vois comment ce qui profite aux hommes est conforme à leurs conceptions. […] Ayant été corrompus dans cette mesure et incapables de pénétrer le monde spirituel, les gens ne peuvent que s’opposer à Dieu, et c’est ainsi que le début de l’œuvre de Dieu a rencontré le rejet, l’opposition et la condamnation de la part de l’homme. Ceci n’était-il pas à prévoir ? Si l’avènement de l’œuvre de Dieu n’avait pas fait face à la condamnation et l’opposition et du monde et de l’humanité, alors ce serait une preuve que ce n’est pas la vérité. Si tout ce qui avait été dit par Dieu était conforme aux conceptions des hommes, le condamneraient-ils ? Seraient-ils contre ? Certainement pas.

– L’échange du Supérieur

Une Église comprend ceux qui ont été véritablement prédestinés et choisis par Dieu – elle est composée de ceux qui aiment la vérité, cherchent la vérité et sont habités par l’œuvre du Saint-Esprit. Ce n’est que lorsque ces gens se rassemblent pour manger et boire de la parole de Dieu, mener la vie de l’Église, faire l’expérience de l’œuvre de Dieu et accomplir leur devoir en tant que créatures de Dieu qu’ils peuvent être qualifiés d’Église. Si une cohue dit qu’elle croit vraiment en Dieu, mais qu’elle n’aime ni ne cherche la vérité, et est sans l’œuvre du Saint-Esprit, et organise des cérémonies religieuses, prie et lit les paroles de Dieu, alors ce n’est pas une Église. Plus précisément, les Églises qui ne vivent pas l’œuvre du Saint-Esprit ne sont pas des Églises ; ce ne sont que des lieux de culte religieux et des personnes qui organisent des cérémonies religieuses. Ce ne sont pas des gens qui obéissent vraiment à Dieu et qui font l’expérience de l’œuvre de Dieu. […]

[…]

[…] Une Église est un rassemblement de personnes qui croient véritablement en Dieu et qui cherchent la vérité, et elle ne contient absolument pas de méchants – ils ne font pas partie d’une Église. Si un groupe de personnes qui n’ont pas cherché la vérité et n’ont rien fait pour mettre la vérité en pratique se réunissaient, serait-ce une Église ? Que serait-elle ? Ce serait un lieu de culte religieux ou une cohue. Une Église doit être composée de gens qui croient véritablement en Dieu et qui sont à la recherche de la vérité, qui mangent et boivent des paroles de Dieu, qui adorent Dieu, accomplissent leur devoir et vivent l’œuvre de Dieu et ont acquis l’œuvre du Saint-Esprit. Ce n’est que ça qui est une Église. Ainsi, lorsque tu évalues une Église, tu dois en premier lieu regarder quel genre de personnes elle comporte. Deuxièmement, tu dois regarder si oui ou non elles ont l’œuvre du Saint-Esprit ; si leur assemblée est sans l’œuvre du Saint-Esprit, alors ce n’est pas une Église, et si ce n’est pas un rassemblement de personnes qui cherchent la vérité, ce n’est pas non plus une Église. Si dans une Église il n’y a personne qui cherche réellement la vérité et si elle est totalement dépourvue de l’œuvre du Saint-Esprit, alors s’il y a dans son sein une personne qui est disposée à chercher la vérité et qu’elle demeure dans une telle Église, cette personne pourrait-elle être sauvée ? Elle ne pourrait pas, et elle devrait quitter cette cohue et chercher une Église le plus tôt possible. Si, au sein d’une Église, il y a trois ou cinq personnes qui cherchent la vérité, et 30 ou 50 personnes qui ne constituent qu’une cohue, alors ces trois ou cinq personnes qui croient véritablement en Dieu et cherchent la vérité devraient se mettre ensemble ; si elles se rassemblent, leur rassemblement reste toujours une Église, une Église avec peu de membres, mais qui est pure.

– Sermons et échange sur l’entrée dans la vie

Les dirigeants et les bergers du monde religieux n’ont pas expérimenté l’œuvre de Dieu, ni n’ont été rendus parfaits et édifiés par le Saint-Esprit, mais sont plutôt devenus des dirigeants et des bergers dans la communauté religieuse après avoir étudié dans un séminaire et obtenu un diplôme. Ils sont dépourvus de l’action et de la confirmation du Saint-Esprit, ils ne possèdent pas la moindre vraie connaissance de Dieu, et leurs bouches ne peuvent débiter que des connaissances et des théories théologiques. Ils n’ont en réalité rien expérimenté. Ces personnes ne sont absolument pas qualifiées pour être utilisées par Dieu ; comment pourraient-elles conduire l’homme devant Dieu ? Elles s’accrochent arrogamment à l’obtention du diplôme du séminaire comme preuve de leur propre qualification, elles font tout ce qu’elles peuvent pour faire étalage de leurs connaissances bibliques, elles sont extrêmement arrogantes – et à cause de cela, elles sont condamnées, détestées par Dieu, et elles ont perdu l’œuvre du Saint-Esprit. Cela ne fait aucun doute. La raison pour laquelle la communauté religieuse est devenue l’ennemi mortel du Christ est une question qui suscite une intense réflexion. Qu’est-ce que cela montre ? Qu’à l’ère de la Grâce, le Judaïsme cloua Jésus-Christ sur la croix. À l’ère du Règne des derniers jours, la communauté religieuse s’est unie et a consacré tous ses efforts à s’opposer et à juger l’œuvre de Dieu des derniers jours, elle nie et rejette le Christ incarné des derniers jours, elle a fabriqué diverses rumeurs, et a attaqué, vilipendé et blasphémé contre Dieu incarné et l’Église de Dieu, et elle a depuis longtemps recloué le Jésus qui est revenu, le Christ des derniers jours, sur la croix. Cela prouve que la communauté religieuse a depuis longtemps dégénéré en forces de Satan qui se dressent et se rebellent contre Dieu. La communauté religieuse n’est pas gouvernée par Dieu, et encore moins régie par la vérité ; elle est totalement régie par les humains corrompus, et par ailleurs, par des antéchrists.

Quand les gens croient en Dieu dans un lieu de culte religieux comme celui-ci – un lieu qui appartient à Satan et est dirigé et contrôlé par des démons et des antéchrists – ils ne sont capables que de comprendre les doctrines religieuses, ils ne peuvent que se soumettre aux cérémonies et à la règlementation religieuse, et ils ne comprendront jamais la vérité, ne vivront jamais l’expérience de l’œuvre de Dieu, et ne sont absolument pas capables d’être sauvés. Cela est indiscutable. Car il n’y a rien de l’œuvre du Saint-Esprit dans les lieux de culte religieux, et ce sont des lieux qui dégoûtent à Dieu, qui sont haïs de Dieu, et qui sont condamnés et maudits par Lui. Dieu n’a jamais reconnu la religion, Il ne lui a jamais encore moins fait des éloges, et depuis le temps de Jésus, la communauté religieuse a été condamnée par Dieu. Ainsi, quand tu crois en Dieu, tu dois trouver des endroits qui abritent l’œuvre du Saint-Esprit ; seuls ces endroits sont de véritables Églises, et ce n’est que dans les vraies Églises que tu es capable d’entendre la voix de Dieu et de découvrir les traces de l’œuvre de Dieu. Tel est le moyen par lequel on cherche Dieu.

– L’échange du Supérieur