2. खामोशी के पीछे क्या छिपा है
मुझे अपने आत्म-सम्मान की बहुत परवाह रहती थी और मैं हमेशा इसे लेकर चिंतित रहती थी कि दूसरे मुझे किस तरह देखते हैं। जब भी मैं सभाओं में जाती थी, तो बहुत घबरा जाती थी, हमेशा डरती थी कि अगर मैं प्रार्थना या संगति अच्छी तरह से नहीं करूँगी, तो दूसरे मुझे नीची नजर से देखेंगे। हर प्रार्थना से पहले मैं पहले से तैयारी करती थी, सटीक शब्द इस्तेमाल करने के बारे में सोचती थी। परमेश्वर के वचनों को लेकर संगति करते समय अगर मेरे पास कुछ अनुभवजन्य समझ होती थी, तो मैं उतनी चिंतित नहीं होती थी। लेकिन अगर मुझे समझ की कमी होती और मुझे नहीं पता होता कि क्या संगति करनी है, तो मेरा दिल तेजी से धड़कता और घबराहट होने लगती थी और मेरी हथेलियाँ पसीने से तर हो जाती थीं। दैनिक जीवन में अगर दूसरे मेरी कमियों को देख लेते थे तो मैं बेहद शर्मिंदा महसूस करती थी और उनकी आँखों में देखने की हिम्मत नहीं करती थी और मैं जो भी कदम उठाती थी उसमें बहुत विवश हो जाती थी। ऐसी दशा में रहकर अक्सर मैं बहुत दमित और पीड़ा में महसूस करती थी।
मुझे याद है कि जब मैंने पहली बार पाठ-आधारित काम करने का प्रशिक्षण लिया, तो एक बार पर्यवेक्षक हमारे साथ सभा करने आया। मैंने अपनी साथी बहन यांग मिन को बहुत ही खास तरीके से संगति करते हुए देखा और मन ही मन सोचा, “क्या तुम कम संगति नहीं कर सकती? तुम पहले ही वह सब शामिल कर चुकी हो जो मैं जानती हूँ, इसलिए अगर मैंने बाद में संगति की तो यह दोहराव होगा। तब पर्यवेक्षक निश्चित रूप से सोचेगा कि मेरे पास कोई नई समझ नहीं है। अगर मैं दूसरे हिस्सों के बारे में संगति करूँ और वे पूरी तरह से ठीक न हुए, तो क्या पर्यवेक्षक यह सोचेगा कि सत्य की मेरी समझ खराब है और मेरी संगति मुद्दे पर नहीं है?” जितना मैंने सोचा, उतनी ही मैं व्याकुल हो गई। मैंने परमेश्वर के वचनों का एक अंश देखा, फिर दूसरा देखा, यह सोचा कि मैं किस अंश से कुछ समझ हासिल कर सकती हूँ। उस समय मेरा दिमाग इतना उलझा था कि मैं गंभीरता से विचार करने के लिए शांत नहीं हो पा रही थी। लंबे समय तक पढ़ने के बाद भी अभी तक मुझे नहीं पता था कि कहाँ से शुरू करूँ। वास्तव में मुझे उम्मीद थी कि यांग मिन के संगति साझा करने के बाद पर्यवेक्षक उसे जारी रखेगा, इसलिए मुझे संगति नहीं करनी पड़ेगी। लेकिन ताज्जुब यह कि यांग मिन के संगति पूरी करने के बाद पर्यवेक्षक ने मुझसे संगति करने के लिए कहा। मुझे चिंता हुई कि अगर मैंने कह दिया कि मुझे कोई समझ नहीं है, तो दूसरे लोग मुझे नीची नजर से देखेंगे, इसलिए मैं खामोश बनी रही। मुझे पता था कि हर कोई मेरी संगति का इंतजार कर रहा था, लेकिन मुझे बहुत ज्यादा संकोच हो रहा था। उसी पल एक बहन ने मुझे रुखाई से याद दिलाया, “तुम उतनी ही संगति करो जितना तुम समझती हो। अगर तुम्हें अच्छी तरह से संगति न करने और दूसरों के नीची नजर से देखने का डर है और तुम इस बारे में सोचती रहती हो कि कैसे बेहतर संगति करूँ या संगति से पूरी तरह बच जाऊँ, तो तुम अपनी छवि बचा रही हो। तुम्हारा इरादा है कि लोग तुम्हारे बारे में ऊँचा सोचें और तुम उनके दिलों में जगह बना लो।” उन चंद शब्दों ने सीधे मेरे दिल पर चोट की। मेरी भाई-बहनों की तरफ सिर उठाकर देखने की हिम्मत नहीं हो रही थी, मेरा चेहरा शर्म से लाल था और मैं अंदर से प्रतिरोधी महसूस कर रही थी, मैंने सोचा, “मुझे भी पता है कि मुझे ऐसी नहीं होना चाहिए, लेकिन मैं इससे उबर नहीं सकती!” मुझे चुप देखकर बाकी सभी ने और कुछ नहीं कहा। उस समय माहौल बहुत अजीब सा था। सभा के बाद मैं लगातार संताप महसूस करती रही और अपने कर्तव्य में पूरी तरह से नहीं लग पाई। एक और बार बहन झांग शिन ने यांग मिन और मुझसे अपनी लिखी एक स्क्रिप्ट पर प्रतिक्रिया देने को कहा। इसके तुरंत बाद यांग मिन ने उन मुद्दों पर बात की जो उसने देखे थे। उसके बात खत्म करने के बाद झांग शिन ने मुझसे पूछा कि मुझे क्या समस्याएँ दिखीं। मैंने सोचा, “लगता है कि विचार प्रक्रिया बहुत स्पष्ट नहीं है, लेकिन मुझे पक्का पता नहीं है कि समस्याएँ कहाँ हैं। मैं क्या कहूँ? अगर मैं कुछ गलत कहती हूँ, तो यह बहुत शर्मनाक होगा।” नीची नजर से देखे जाने से बचने के लिए मैं चुप रही। झांग शिन ने मुझसे फिर से पूछा और भले ही मैं ऊपर से शांत दिख रही थी, पर अंदर से व्याकुल थी, “मुझे अभी तक इसका पता नहीं है। मुझे क्या कहना चाहिए? अगर मैं अपनी देखी हुई छोटी-छोटी समस्याओं का जिक्र करती हूँ और मैं सही हुई तो ठीक रहेगा, लेकिन अगर मैं गलत हुई, तो क्या झांग शिन यह सोचेगी कि कुछ समय स्क्रिप्ट पर काम करने के बाद भी मैं मुद्दे नहीं पहचान सकती और मैं वास्तव में बहुत बुरी हूँ?” उस समय झांग शिन अधीर हो गई और बोली, “यूँ चुप मत रहो। अगर तुमने कुछ देखा है, तो वह कहो। अगर तुमने कुछ नहीं देखा, तो बस न कह दो।” सभी ने चुपचाप मेरी ओर देखा। उस पल मुझे बहुत अजीब लगा और मैं चाहती थी कि धरती फटे और मैं उसमें समा जाऊँ। बेमन से मैंने कहा, “अभी इस पर चर्चा नहीं करते; फिलहाल इसे बस ऐसे ही छोड़ देते हैं जैसा तुमने लिखा है।” सभी के पास अपने-अपने काम पर लौटने के अलावा कोई विकल्प नहीं था। मैं बहुत शर्मिंदा और संतप्त महसूस करते हुए वहाँ बैठी रही। पिछले दृश्य के बारे में सोचते हुए मैं यह अनुमान लगाने को मजबूर हो गई कि दोनों बहनें मुझे किस तरह से देखेंगी। जितना मैंने इस बारे में सोचा, उतनी ही परेशान हुई और मैं अपने कर्तव्य करने की मनोदशा में नहीं थी, मुझे ऐसा महसूस हो रहा था जैसे मेरे सीने पर कोई भारी पत्थर रखा हो। यह सोचकर कि मैं अक्सर ऐसी दशा में रहती थी, मुझे काफी पीड़ा हुई और मुझे नहीं पता था कि मैं क्या सबक सीखूँ। इसलिए मैंने परमेश्वर से प्रार्थना की, उसे अपनी असल दशा समझने के लिए मुझे प्रबुद्ध करने और मेरा मार्गदर्शन करने को कहा।
बाद में मैंने परमेश्वर के वचनों के दो अंश पढ़े और अपनी दशा के बारे में कुछ समझ पाई। परमेश्वर कहता है : “अगर अपने जीवन में तुम अक्सर दोषारोपण करने की भावना रखते हो, अगर तुम्हारे हृदय को सुकून नहीं मिलता, अगर तुम शांति या आनंद से रहित हो, और अक्सर सभी प्रकार की चीजों के बारे में चिंता और घबराहट से घिरे रहते हो, तो यह क्या प्रदर्शित करता है? केवल यह कि तुम सत्य का अभ्यास नहीं करते, परमेश्वर के प्रति अपनी गवाही में दृढ़ नहीं रहते। जब तुम शैतान के स्वभाव के बीच जीते हो, तो तुम्हारे अक्सर सत्य का अभ्यास करने में विफल होने, सत्य से विश्वासघात करने, स्वार्थी और नीच होने की संभावना है; तुम केवल अपनी छवि, अपना नाम और हैसियत, और अपने हित कायम रखते हो। हमेशा अपने लिए जीना तुम्हें बहुत दर्द देता है। तुम इतनी स्वार्थपूर्ण इच्छाओं, उलझावों, बेड़ियों, गलतफहमियों और झंझटों में जकड़े हुए हो कि तुम्हें लेशमात्र भी शांति या आनंद नहीं मिलता। भ्रष्ट देह के लिए जीने का मतलब है अत्यधिक कष्ट उठाना। सत्य का अनुसरण करने वाले लोग अलग होते हैं। वे सत्य को जितना अधिक समझते हैं, उतने ही अधिक स्वतंत्र और मुक्त होते जाते हैं; वे सत्य का जितना अधिक अभ्यास करते हैं, उतने ही अधिक शांति और आनंद से भर उठते हैं। जब वे सत्य को हासिल कर लेंगे तो पूरी तरह प्रकाश में रहेंगे, परमेश्वर के आशीष का आनंद लेंगे, और उन्हें कोई कष्ट नहीं होगा” (वचन, खंड 3, अंत के दिनों के मसीह के प्रवचन, जीवन प्रवेश कर्तव्य निभाने से प्रारंभ होता है)। “कुछ लोग खराब काबिलियत या सरल-मन, जटिल विचारों की कमी के कारण कम बोलते हैं, लेकिन मसीह-विरोधियों का कभी-कभार बोलना इस कारण से नहीं होता; यह स्वभाव की समस्या होती है। वे दूसरों से मिलते समय शायद ही कभी बोलते हैं और आसानी से मामलों पर अपने विचार व्यक्त नहीं करते। वे अपने विचार क्यों व्यक्त नहीं करते? सबसे पहले, उनमें निश्चित रूप से सत्य की कमी होती है और वे चीजों की असलियत नहीं समझ पाते। यदि वे बोले, तो वे गलतियाँ कर सकते हैं और उनकी असलियत सामने आ सकती है; उन्हें नीचा दिखाए जाने का डर होता है, इसलिए वे चुप रहने का दिखावा करते हैं और गंभीरता का ढोंग करते हैं, जिससे दूसरों के लिए उन्हें पहचानना मुश्किल हो जाता है, वे बुद्धिमान और प्रतिष्ठित दिखते हैं। इस दिखावे के साथ, लोग मसीह-विरोधी को कम आँकने की हिम्मत नहीं करते, और बाहर से उनके शांत और संयमित रूप को देखकर वे उन्हें और अधिक सम्मान देते हैं और उन्हें तुच्छ समझने की हिम्मत नहीं करते। यह मसीह-विरोधियों का कुटिल और दुष्ट पहलू होता है। वे आसानी से अपने विचार व्यक्त नहीं करते क्योंकि उनके अधिकांश विचार सत्य के अनुरूप नहीं होते, बल्कि केवल मानवीय धारणाएँ और कल्पनाएँ होती हैं, जो सबके सामने लाने योग्य नहीं होतीं। इसलिए, वे चुप रहते हैं। अंदर से वे कुछ प्रकाश प्राप्त करने की आशा करते रहते हैं ताकि उसे वे प्रशंसा प्राप्त करने के लिए फैला सकें, लेकिन चूँकि उनके पास इसका अभाव होता है, वे सत्य की संगति के दौरान चुप और छिपे रहते हैं, मौका तलाश रहे भूत की तरह अंधेरे में दुबके रहते हैं। जब वे दूसरों को प्रकाश के बारे में बोलते हुए पाते हैं, तो वे इसे अपना बनाने के तरीके खोज लेते हैं, इसे दूसरे तरीके से व्यक्त करके दिखावा करते हैं। मसीह-विरोधी इतने ही चालाक होते हैं। वे चाहे जो भी करें, वे दूसरों से अलग दिखने और श्रेष्ठ बनने का प्रयास करते हैं, क्योंकि तभी वे प्रसन्न महसूस करते हैं। यदि उन्हें अवसर नहीं मिलता, तो वे पहले चुपचाप रहते हैं, और अपने विचार अपने तक सीमित रखते हैं। यह मसीह-विरोधी लोगों की चालाकी होती है। उदाहरण के लिए, जब परमेश्वर के घर से कोई उपदेश जारी किया जाता है, तो कुछ लोग कहते हैं कि यह परमेश्वर के वचनों जैसा लगता है, और अन्य लोग सोचते हैं कि यह ऊपर वाले की ओर से संगति जैसा लगता है। अपेक्षाकृत सरल हृदय वाले लोग वही बोलते हैं जो उनके मन में होता है, लेकिन मसीह-विरोधियों के पास भले ही इस बारे में कोई राय हो, वे इसे छिपाए रखते हैं। वे ध्यान से देखते रहते हैं और बहुमत के दृष्टिकोण का पालन करने को तैयार रहते हैं, लेकिन वास्तव में वे स्वयं इसे पूरी तरह से नहीं समझ पाते। क्या ऐसे चालाक और धूर्त लोग सत्य समझ सकते हैं या उनमें वास्तविक विवेक हो सकता है? जो सत्य नहीं समझता, वह किसकी असलियत जान सकता है? वह किसी भी चीज की असलियत नहीं जान सकता। कुछ लोग चीजों को समझ नहीं पाते फिर भी वे गंभीर होने का दिखावा करते हैं; वास्तव में, उनमें विवेक की कमी होती है और उन्हें डर बना रहता है कि दूसरे लोग उन्हें पहचान जाएँगे। ऐसी परिस्थितियों में सही रवैया यह होता है : ‘हम इस मामले की असलियत नहीं जान पा रहे हैं। चूँकि हम नहीं जानते, इसलिए हमें लापरवाही से नहीं बोलना चाहिए। गलत तरीके से बोलने से नकारात्मक प्रभाव पड़ सकता है। मैं इंतजार करूँगा और देखूँगा कि ऊपर वाला क्या कहता है।’ क्या यह ईमानदारी से बोलना नहीं है? यह बहुत सरल भाषा है, और फिर भी मसीह-विरोधी ऐसे क्यों नहीं कहते? वे अपनी सीमाओं को जानते हैं और अपनी असलियत बाहर आने नहीं देना चाहते; लेकिन इसके पीछे एक घृणित इरादा भी होता है—प्रशंसा पाना। क्या यह सबसे घिनौनी बात नहीं है?” (वचन, खंड 4, मसीह-विरोधियों को उजागर करना, मद छह)। परमेश्वर के वचनों ने मेरी दशा और व्यवहार को उजागर कर दिया। मैं बिल्कुल वैसी थी जैसा परमेश्वर ने वर्णन किया था : मैं कभी भी अपने विचार आसानी से व्यक्त नहीं करती थी या अपने असल विचार प्रकट नहीं करती थी। सभाओं के दौरान परमेश्वर के वचनों के बारे में संगति करते समय या मुद्दों पर चर्चा करते समय मैं जितना समझती थी, उतनी संगति नहीं करती थी, न ही मैं शुद्ध तरीके से खुलकर अपनी बात कहती थी। इसके बजाय मैं हमेशा कुछ गलत कहने, ठीक से न बोलने या मुद्दे पर न आने से डरती थी और इस तरह दूसरों के नीचा दिखाने से डरती थी। मैं हमेशा अपना असली आध्यात्मिक कद उजागर करने, दूसरों के मेरी असलियत जानने और उनके यह कहने से डरती थी कि मैं कुछ भी नहीं हूँ। इसलिए मैं हमेशा यह सुनिश्चित करती थी कि मैं अंत में बोलूँ, दूसरों को पहले संगति करने दूँ या पूरी सभा के दौरान चुप रहूँ, हमेशा भाई-बहनों के सामने मितभाषी और गंभीर होने का दिखावा करूँ। जब मेरी कमियाँ या समस्याएँ उजागर हो जाती थीं, तो मैं बेहद शर्मिंदा महसूस करती थी और अपने कर्तव्य करने की मनोदशा में नहीं होती थी, अत्यधिक आंतरिक पीड़ा और यंत्रणा का अनुभव करती थी। अब मुझे समझ आया कि मैं इतनी पीड़ा में इसलिए थी क्योंकि मैं अपनी छवि और रुतबे को बहुत अधिक बचाती थी, साथ ही लोगों के मन में अपनी छवि को भी, और परिणामस्वरूप हमेशा बहाना बनाने और छिपाने की बहुत कोशिश करती थी, यहाँ तक कि एक भी शब्द दिल से कहने की हिम्मत नहीं जुटा पाती थी। जैसा परमेश्वर ने कहा, मैं एक भूत की तरह थी, हमेशा अंधेरे कोनों में छिपी रहती थी, प्रकाश में आने से डरती थी। मैंने सोचा कि कैसे मैं थोड़े समय के लिए विश्वासी थी और मेरी काबिलियत औसत दर्जे की थी, इसलिए कई सत्य न समझ पाना या कई चीजों को न समझ पाना बहुत सामान्य बात थी। अगर मैं नहीं समझती, तो मुझे बस इतना ही कह देना चाहिए था। यह आसान बात होनी चाहिए थी, लेकिन मेरे लिए यह बहुत मुश्किल था। असलियत जान लिए जाने या नीची नजर से देखे जाने से बचने के लिए और अपना सम्मान और रुतबा बचाने के लिए मैंने खुद को छिपाने और भाई-बहनों को धोखा देने की हर संभव कोशिश की। मैं वास्तव में बहुत धोखेबाज थी! परमेश्वर के वचनों के प्रकाशन से ही मुझे एहसास हुआ कि यह आखिर एक दुष्ट स्वभाव था। जितना अधिक मैंने खुद की तुलना परमेश्वर के वचनों से की, उतना ही अधिक मैंने खुद को बदसूरत और घिनौना महसूस किया, जिसमें मनुष्य जैसा कुछ भी नहीं था और यह शर्मनाक था। इसलिए मैं इस दशा को बदलना चाहती थी और अब इस तरह से नहीं जीना चाहती थी।
बाद में मैंने परमेश्वर के वचनों का एक अंश पढ़ा : “चाहे तुम पर कुछ भी आ पड़े, अगर तुम सच बताना चाहते हो और एक ईमानदार व्यक्ति बनना चाहते हो, तो तुम्हें अपना अभिमान और शान त्यागने में सक्षम होना चाहिए। जब तुम्हें कोई बात समझ न आए, तो कहो कि तुम नहीं समझते; जब तुम किसी चीज के बारे में अस्पष्ट हो, तो कहो कि तुम अस्पष्ट हो। इस बात से मत डरो कि दूसरे तुम्हें तुच्छ समझेंगे या तुम्हारा अनादर करेंगे। लगातार दिल से बोलने और इस तरह सच बताने से तुम्हें अपने दिल में खुशी और शांति मिलेगी, और स्वतंत्रता और मुक्ति का बोध होगा, और अभिमान और शान अब तुम्हें बेबस नहीं करेंगे। तुम चाहे जिसके साथ भी बातचीत करो, तुम जो वास्तव में सोचते हो अगर उसे व्यक्त कर सकते हो, दूसरों के सामने अपना दिल खोल सकते हो, और उन चीजों को जानने का दिखावा नहीं करते जिन्हें तुम नहीं जानते, तो यह एक ईमानदार रवैया है। कभी-कभी लोग तुम्हें इसलिए नीची निगाह से देखते हुए मूर्ख कह सकते हैं कि तुम हमेशा सच बोलते हो। ऐसी स्थिति में तुम्हें क्या करना चाहिए? तुम्हें कहना चाहिए, ‘भले ही सभी मुझे मूर्ख कहें, मैं एक ईमानदार व्यक्ति बनने का संकल्प लेता हूँ, धोखेबाज व्यक्ति बनने का नहीं। मैं सच्चाई के साथ और तथ्यों के अनुसार बोलूँगा। हालाँकि मैं परमेश्वर के सामने गंदा, भ्रष्ट और बेकार हूँ, फिर भी मैं बिना किसी दिखावे या स्वाँग के सच बोलूँगा।’ अगर तुम इस तरह बोलोगे, तो तुम्हारे हृदय में स्थिरता और शांति रहेगी। एक ईमानदार व्यक्ति होने के लिए तुम्हें अपना अभिमान और शान छोड़नी चाहिए, और सच बोलने और अपनी सच्ची भावनाएँ व्यक्त करने के लिए तुम्हें दूसरों द्वारा किए जाने वाले उपहास और अवमानना से डरना नहीं चाहिए। अगर दूसरे तुम्हें मूर्ख भी समझें, तो भी तुम्हें बहस या अपना बचाव नहीं करना चाहिए। अगर तुम इस तरह से सत्य का अभ्यास कर सको, तो तुम एक ईमानदार व्यक्ति बन सकते हो” (वचन, खंड 3, अंत के दिनों के मसीह के प्रवचन, केवल एक ईमानदार व्यक्ति ही सच्चे मनुष्य की तरह जी सकता है)। परमेश्वर के वचन पढ़ने के बाद मुझे अभ्यास का मार्ग मिल गया। खुद को घमंड और आत्म-सम्मान की बाधाओं और बंधनों से मुक्त करने के लिए मुझे एक ईमानदार व्यक्ति होने का अभ्यास करना था। मुझे अपना आत्म-सम्मान छोड़ना और खुलकर अपनी बात कहना सीखना था। अगर मुझे कोई बात नहीं पता, तो मुझे बस इतना कहना था कि मुझे नहीं पता; अगर मुझे समझ नहीं आया, तो मैं बस यही कह सकती थी। भले ही मुझे कुछ गलत कहने या अपनी समझ की कमी स्वीकार करने के लिए नीची नजर से देखा जाता, फिर भी मैंने सत्य का अभ्यास किया होता और परमेश्वर के सामने ईमानदार व्यक्ति होती, जिससे मुझे सहज और मुक्त महसूस होता। यह दूसरों से प्रशंसा और तारीफ पाने से अधिक सार्थक है। यह सोचने पर मुझे अब इतनी चिंताएँ नहीं रहीं और मैं सत्य का अभ्यास करना और खुद को बदलना चाहती थी। बाद में, चाहे सभाओं के दौरान परमेश्वर के वचनों के बारे में संगति करना हो या मुद्दों पर चर्चा करना हो, जब भी मैं दिखावा करना चाहती या खुद को छिपाना चाहती, तो मैं परमेश्वर से प्रार्थना करती थी और अपने गलत इरादों के खिलाफ सचेत होकर विद्रोह करती थी। मैं जितना समझती थी, उतना ही साझा करती थी और अगर नहीं समझती थी, तो मैं वैसा कह देती थी और अपने सच्चे विचार प्रकट कर देती थी। जैसे-जैसे मैंने इस तरह अभ्यास किया, मैं धीरे-धीरे अपने दिल में अधिक मुक्त महसूस करने लगी।
बाद में मैं छह महीने तक अपने कर्तव्य पूरे नहीं कर पाई क्योंकि मुझे कम्युनिस्ट पार्टी ने गिरफ्तार कर लिया था। रिहाई के बाद अगुआ ने मेरे लिए पाठ-आधारित कर्तव्य जारी रखने की व्यवस्था की। चूँकि टीम में सभी भाई-बहन पाठ-आधारित कार्य के प्रशिक्षण के लिए नए थे, इसलिए अगुआ ने सुझाव दिया कि मैं अस्थायी रूप से टीम अगुआ की भूमिका ले लूँ। चूँकि मुझे यह कर्तव्य किए हुए काफी समय हो गया था, इसलिए मुझे स्क्रिप्ट लिखने में थोड़ी मुश्किल महसूस हुई और पूरी दोपहर मैंने ज्यादा कुछ नहीं लिखा। जब मैं व्याकुल हो रही थी, तो एक बहन ने मुझसे मदद माँगी क्योंकि वह अपनी स्क्रिप्ट में मुद्दों को स्पष्ट रूप से नहीं देख पा रही थी। उस समय मैं अपने दिल को शांत नहीं कर पाई और स्क्रिप्ट पढ़ने के बाद भी कोई समस्या नहीं देख पाई। जब उसने पूछा कि क्या मुद्दे थे, तो मैं लड़खड़ा गई और जवाब नहीं दे पाई, जिससे मुझे तुरंत काफी शर्मिंदगी महसूस हुई। मैंने सोचा, “मैं आखिर एक टीम अगुआ हूँ; मुझे वे समस्याएँ हल करने में मदद करनी चाहिए जिन्हें टीम के सदस्य स्पष्ट रूप से नहीं देख पाते। अब जबकि मैं स्पष्ट उत्तर नहीं दे पाई, ‘तो क्या वह कहेगी, तुम टीम अगुआ हो—क्या तुम वाकई इस स्तर पर हो?’” मुझे वाकई शर्मिंदगी महसूस हुई। उस शाम जब मैंने वह स्क्रिप्ट देखी जिसे लिखते समय मैं बीच में ही अटक गई थी, मैं चाहती थी कि दूसरी बहनें भी इसे देखें, लेकिन मुझे चिंता हुई कि मैंने इस स्क्रिप्ट को इतना खराब कर रखा था तो वे कह सकती हैं कि मेरा स्तर बहुत अच्छा नहीं हो सकता। मुझे बहुत झिझक लगी और लंबे समय तक मैं उसे बहनों को दिखाने की हिम्मत नहीं कर पाई। उस समय मुझे एहसास हुआ कि मेरी दशा ठीक नहीं थी—मैं दूसरों को अपनी कमियाँ दिखाने से डरती थी और अपनी इज्जत और रुतबा बचा रही थी। इसलिए मैंने परमेश्वर से प्रार्थना की और सचेत होकर इस दशा को बदल दिया। फिर मैंने बहनों को स्क्रिप्ट दिखाई। उनकी संगति और मदद से मुझे इसे लिखना जारी रखने का थोड़ा रास्ता मिला।
बाद में मुझे एहसास हुआ कि मैं लगातार अपने आत्म-सम्मान से बेबस हो रही थी। कभी-कभी प्रार्थना के जरिए मैं इस दशा को थोड़ा बदल पाती थी, लेकिन मेरी समस्या निश्चित रूप से पूरी तरह से हल नहीं हुई थी। मैंने सोचा, “भले ही मुझे पता था कि दिखावा करना और खुद को छिपाना कितना दर्दनाक और थकाऊ होता है, फिर भी मैं अक्सर ऐसी मनोदशा में क्यों रहती थी?” अपनी खोज के दौरान मैंने परमेश्वर के वचनों का एक अंश पढ़ा : “जब लोग हमेशा मुखौटा लगाए रहते हैं, हमेशा खुद को अच्छा दिखाते हैं, हमेशा खास होने का ढोंग करते हैं जिससे दूसरे उनके बारे में अच्छी राय रखें, और अपने दोष या कमियाँ नहीं देख पाते, जब वे लोगों के सामने हमेशा अपना सर्वोत्तम पक्ष प्रस्तुत करने की कोशिश करते हैं, तो यह किस प्रकार का स्वभाव है? यह अहंकार है, कपट है, पाखंड है, यह शैतान का स्वभाव है, यह एक दुष्ट स्वभाव है। शैतानी शासन के सदस्यों को लें : वे अंधेरे में कितना भी लड़ें-झगड़ें या हत्या तक कर दें, किसी को भी उनकी शिकायत करने या उन्हें उजागर करने की अनुमति नहीं होती। वे डरते हैं कि लोग उनका राक्षसी चेहरा देख लेंगे, और वे इसे छिपाने का हर संभव प्रयास करते हैं। सार्वजनिक रूप से वे यह कहते हुए खुद को पाक-साफ दिखाने की पूरी कोशिश करते हैं कि वे लोगों से कितना प्यार करते हैं, वे कितने महान, गौरवशाली और अमोघ हैं। यह शैतान की प्रकृति है। शैतान की प्रकृति की सबसे प्रमुख विशेषता धोखाधड़ी और छल है। और इस धोखाधड़ी और छल का उद्देश्य क्या होता है? लोगों की आँखों में धूल झोंकना, लोगों को अपना सार और असली रंग न देखने देना, और इस तरह अपने शासन को दीर्घकालिक बनाने का उद्देश्य हासिल करना। साधारण लोगों में ऐसी शक्ति और हैसियत की कमी हो सकती है, लेकिन वे भी चाहते हैं कि लोग उनके पक्ष में राय रखें और उन्हें खूब सम्मान की दृष्टि से देखें और अपने दिल में उन्हें ऊँचे स्थान पर रखें। यह भ्रष्ट स्वभाव होता है...। लोग हमेशा अपना भेष बदलते रहते हैं, दूसरों के सामने दिखावा करते हैं, मुखौटे ओढ़ते हैं, ढोंग करते रहते हैं और खुद को सजाते हैं ताकि दूसरों को लगे कि वे पूर्ण हैं। इसमें उनका उद्देश्य रुतबा हासिल करना होता है ताकि वे रुतबे के फायदों का आनंद उठा सकें। यदि तुम्हें विश्वास न हो तो इस पर ध्यान से सोचो : तुम हमेशा यह क्यों चाहते हो कि लोग तुम्हारे बारे में अच्छा सोचें? तुम चाहते हो कि वे तुम्हारी आराधना करें और तुम्हें आदर और सराहना की नजर से देखें ताकि अंततः तुम सत्ता हासिल कर सको और रुतबे के फायदों का आनंद उठा सको” (वचन, खंड 3, अंत के दिनों के मसीह के प्रवचन, व्यक्ति के आचरण का मार्गदर्शन करने वाले सिद्धांत)। परमेश्वर के वचनों के प्रकाशन के माध्यम से मैंने देखा कि लगातार दिखावा करना और खुद को छिपाना शैतान के अहंकारी, दुष्ट और धोखेबाज स्वभावों की अभिव्यक्ति है। इन शैतानी स्वभावों के हावी होने के कारण मैं हमेशा लोगों को अपने बारे में ऊँचे विचार रखने और उनके मन में अपना रुतबा और छवि बनाए रखने को प्रेरित करना चाहती थी। भले ही मुझे पता था कि मैं कई सत्य सिद्धांतों को नहीं समझती और मुझमें कई कमियाँ थीं, फिर भी मैं नहीं चाहती थी कि दूसरे मेरी कमियाँ देखें और सोचें कि मैं अच्छी नहीं हूँ। इसलिए चाहे सभाओं के दौरान परमेश्वर के वचनों के बारे में संगति करना हो या मुद्दों पर चर्चा करना, अगर इससे मुझे घबराहट या शर्मिंदगी महसूस हो सकती है या मेरे आत्म-सम्मान को ठेस पहुँच सकती है, तो मैं बहाना बनाने और खुद को छिपाने के लिए बहुत कुछ करूँगी, खुद को कसकर सहेज लूँगी, अपना बुरा पक्ष छिपाऊँगी और दूसरों के मन में अपनी अच्छी छवि बनाने के लिए अपना अच्छा पक्ष पेश करूँगी। मैंने देखा कि मैं शैतान द्वारा बहुत गहराई से भ्रष्ट की जा चुकी हूँ और इतनी अहंकारी हो गई हूँ कि मुझमें विवेक नाम की कोई चीज ही नहीं है। मैं स्पष्ट रूप से एक साधारण, भ्रष्ट इंसान थी जिसके पास कुछ भी नहीं था, जो दरिद्र और दयनीय थी, फिर भी हमेशा दिखावा करना चाहती थी और दूसरों से तारीफ पाना चाहती थी। मैं वास्तव में बेशर्म थी और मुझमें आत्म-जागरूकता की कमी थी। मैंने सोचा कि कैसे सभी भ्रष्ट लोग—चाहे उनके पास कोई रुतबा हो या न हो—अपना नाम कमाना चाहते हैं, दूसरों से प्रशंसा और तारीफ पाना चाहते हैं और चाहते हैं कि हर कोई उनकी आराधना करे। खासकर चीनी कम्युनिस्ट पार्टी के शैतानी शासन ने हमेशा क्रूरतापूर्ण कर्म करते हुए भी अच्छे शब्द बोले हैं। बाहरी तौर पर वह दिखावा करती है कि सब कुछ ठीक चल रहा है और अपनी “महान, गौरवशाली और सही” छवि को बढ़ावा देती है, दुनिया की आबादी को धोखा देने और मूर्ख बनाने के लिए झूठे दिखावे का उपयोग करती है, लेकिन गुप्त रूप से यह धार्मिक विश्वासों को दबाती और सताती है, मानवाधिकार छीनती है और अनगिनत लोगों का कत्लेआम करती है और उन्हें क्रूरता से नुकसान पहुँचाती है। चाहे इसने कितनी भी बुरी चीजें या कितने भी बुरे कर्म किए हों, उसमें कभी इन चीजों को जनता के सामने उजागर करने और इस तरह लोगों को अपना दुष्ट और क्रूर असली चेहरा दिखाने की हिम्मत नहीं होती। मुझे एहसास हुआ कि छल-कपट और धोखा शैतान की आदतन चालें हैं। मैंने अपने कार्य-कलापों पर विचार किया : मुझमें कमियाँ और समस्याएँ थीं, पर मैं दूसरों को उन्हें देखने और मेरे बारे में नकारात्मक बातें करने देने के लिए तैयार नहीं थी; मुझे दिखावा करना और खुद को छिपाना पसंद था, भले ही इसका मतलब आंतरिक यंत्रणा सहना हो; और भाषण, संगति, व्यवहार या आचरण में, मैंने दूसरों के सामने एक झूठी छवि पेश की थी, जिससे वे मेरा सच्चा पक्ष न देख पाएँ। जितना मैंने इस बारे में सोचा, उतना ही लगा कि मैं वास्तव में बहुत नकली थी और शैतान की तरह मैं छल-कपट और धोखे से भरी थी और पूरी तरह से बदसूरत और घृणित थी। पहले मुझे हमेशा महसूस होता था कि दूसरों को अपनी कमियाँ और दोष देखने देना शर्मनाक है, लेकिन तब मुझे एहसास हुआ कि शैतान के अहंकारी, दुष्ट और धोखेबाज स्वभावों के अनुसार जीना, लगातार खुद को छिपाना और दूसरों को धोखा देना और मनुष्य जैसा जीवन नहीं जीना ही वास्तव में शर्मनाक और अपमानजनक है। न केवल परमेश्वर इससे घृणा करता है, बल्कि भाई-बहन भी इसकी असलियत जान जाने के बाद इससे घृणा और विमुख महसूस करेंगे। यदि मैं पश्चात्ताप नहीं करती, तो इसका एकमात्र परिणाम परमेश्वर द्वारा हटाया जाना होगा। जब मैंने यह सोचा तो मेरे अंदर अपने भ्रष्ट स्वभावों के प्रति थोड़ी घृणा पैदा हो गई और मैं अब उस तरह से जीने को तैयार नहीं थी।
एक दिन अगुआ ने संदेश भेजा कि वह अगले दिन हमारी टीम के पास सभा के लिए आएगी। मैंने सोचा, “जब अगुआ आएगी, तो वह निश्चित रूप से पूछेगी कि हाल ही में हमारी दशाएँ कैसी रही हैं। मुझे किन भागों के बारे में बात करनी चाहिए? हाल ही में मुझे एहसास हुआ है कि मुझे रुतबा पसंद है और मैं एक पर्यवेक्षक बनना चाहती हूँ, लेकिन ऐसा कहना बहुत शर्मनाक होगा! सत्य के बारे में मेरी समझ उथली है और मेरे पास कई वास्तविक अनुभव नहीं हैं, फिर भी मैं एक पर्यवेक्षक की भूमिका निभाना चाहती हूँ। अगर मैं इस बारे में बात करती हूँ, तो क्या भाई-बहन कहेंगे कि मुझे अपनी जगह नहीं पता है और मैं खुद को ज्यादा करके आंक रही हूँ?” जितना मैंने इसके बारे में सोचा, यह उतना ही शर्मनाक लगा और मुझमें बोलने की हिम्मत नहीं थी, मैंने सोचा, “शायद मुझे सकारात्मक प्रवेश के अपने अनुभवों के बारे में थोड़ी बात करनी चाहिए। लेकिन अगुआ हमारी गलत दशाओं और कठिनाइयों को हल करने में हमारी मदद के लिए सभा में आ रही है। अगर मैं खुलकर बात नहीं करती, तो मैं ईमानदार व्यक्ति नहीं रहूँगी और मेरी समस्याएँ हल नहीं होंगी।” मेरा दिमाग घूम रहा था। मुझे चिंता थी कि कहीं मैं अगुआ को यह आभास न दे दूँ कि मुझे रुतबे की बेहद परवाह है और आत्म-जागरूकता की कमी है, इसलिए मैं बोलने की हिम्मत नहीं जुटा पाई। सभा के दौरान जब अन्य भाई-बहनों ने अपनी दशाएँ बताईं, तो अगुआ ने परमेश्वर के कुछ वचन खोजकर मुझसे उन्हें पढ़ने के लिए कहा और मैंने संयोग से एक अंश पढ़ा : “जब लोग हमेशा मुखौटा लगाए रहते हैं, हमेशा खुद को अच्छा दिखाते हैं, हमेशा खास होने का ढोंग करते हैं जिससे दूसरे उनके बारे में अच्छी राय रखें, और अपने दोष या कमियाँ नहीं देख पाते, जब वे लोगों के सामने हमेशा अपना सर्वोत्तम पक्ष प्रस्तुत करने की कोशिश करते हैं, तो यह किस प्रकार का स्वभाव है? यह अहंकार है, कपट है, पाखंड है, यह शैतान का स्वभाव है, यह एक दुष्ट स्वभाव है” (वचन, खंड 3, अंत के दिनों के मसीह के प्रवचन, व्यक्ति के आचरण का मार्गदर्शन करने वाले सिद्धांत)। परमेश्वर के न्याय के वचनों के इस अंश को फिर से पढ़कर मुझे आत्म-ग्लानि और बेचैनी हुई। मैं अभी भी दिखावा करना और खुद को छिपाना चाहती थी, ताकि अगुआ पर अच्छी छाप छोड़ सकूँ—यह खुद को और दूसरों को धोखा देना था। परमेश्वर के वचनों से मैंने यह भी समझा कि इस नकलीपन और पाखंड से परमेश्वर घृणा करता है। परमेश्वर ने हमेशा हमसे ईमानदार लोग होने की अपेक्षा की है। एक ईमानदार व्यक्ति पूरी तरह से खुलकर बात कर सकता है, न तो परमेश्वर को और न ही लोगों को धोखा देता है, यही परमेश्वर को पसंद है। यह सोचते हुए मैंने परमेश्वर के वचनों के प्रकाश में अपनी दशा के बारे में संगति करने का साहस जुटाया। संगति करने के बाद मुझे बहुत राहत महसूस हुई और अगुआ की संगति के जरिए मुझे अपनी दशा की स्पष्ट समझ मिली और अभ्यास और प्रवेश का मार्ग मिला। उस सभा के दौरान मैंने बस उतनी ही संगति की जितना मैंने समझा और जो कुछ भी मेरे दिल में था उसे व्यक्त कर दिया। मैंने स्पष्ट रूप से परमेश्वर का मार्गदर्शन महसूस किया और कुछ सत्यों की अधिक समझ भी हासिल की। मैंने सत्य के अभ्यास की मिठास का स्वाद चखा।
बाद में मैंने परमेश्वर के ये वचन पढ़े : “कोई भी समस्या पैदा होने पर, चाहे वह कैसी भी हो, तुम्हें सत्य की खोज करनी चाहिए, और तुम्हें किसी भी तरीके से छद्म व्यवहार नहीं करना चाहिए या दूसरों के सामने नकली चेहरा नहीं लगाना चाहिए। तुम्हारी कमियाँ हों, खामियाँ हों, गलतियाँ हों, तुम्हारे भ्रष्ट स्वभाव हों—तुम्हें उनके बारे में कुछ छिपाना नहीं चाहिए और उन सभी के बारे में संगति करनी चाहिए। उन्हें अपने अंदर न रखो। अपनी बात खुलकर कैसे रखें, यह सीखना जीवन-प्रवेश करने की दिशा में सबसे पहला कदम है और यही वह पहली बाधा है जिसे पार करना सबसे मुश्किल है। एक बार तुमने इसे पार कर लिया तो सत्य में प्रवेश करना आसान हो जाता है। यह कदम उठाने का क्या मतलब है? इसका मतलब है कि तुम अपना हृदय खोल रहे हो और वह सब कुछ दिखा रहे हो जो तुम्हारे पास है, अच्छा या बुरा, सकारात्मक या नकारात्मक; दूसरों और परमेश्वर के देखने के लिए खुद को खोलना; परमेश्वर से कुछ न छिपाना, कुछ गुप्त न रखना, कोई स्वांग न करना, धोखे और चालबाजी से मुक्त रहना, और इसी तरह दूसरे लोगों के साथ खुला और ईमानदार रहना। इस तरह, तुम प्रकाश में रहते हो, और न सिर्फ परमेश्वर तुम्हारी जाँच करेगा बल्कि अन्य लोग यह देख पाएँगे कि तुम सिद्धांत से और एक हद तक पारदर्शिता से काम करते हो। तुम्हें अपनी प्रतिष्ठा, छवि और हैसियत की रक्षा करने के लिए किसी भी तरीके का उपयोग करने की आवश्यकता नहीं है, न ही तुम्हें अपनी गलतियाँ ढकने या छिपाने की आवश्यकता है। तुम्हें इन बेकार के प्रयासों में लगने की आवश्यकता नहीं है। यदि तुम इन चीजों को छोड़ पाओ, तो तुम बहुत आराम से रहोगे, तुम बिना बाधाओं या पीड़ा के जियोगे, और पूरी तरह से प्रकाश में जियोगे। संगति करते समय कैसे खुलना है, यह सीखना जीवन-प्रवेश की ओर पहला कदम है। इसके बाद, तुम्हें अपने विचारों और कार्यों का विश्लेषण करना सीखना होगा, ताकि यह देख सको कि उनमें से कौन-से गलत हैं और किन्हें परमेश्वर पसंद नहीं करता, और तुम्हें उन्हें तुरंत उलटने और सुधारने की आवश्यकता है। इन्हें सुधारने का मकसद क्या है? इसका मकसद यह है कि तुम अपने भीतर उन चीजों से पीछा छुड़ाओ जो शैतान से संबंधित हैं और उनकी जगह सत्य को लाते हुए, सत्य को स्वीकार करो और उसका पालन भी करो। पहले, तुम हर काम अपने कपटी स्वभाव के अनुसार करते थे, जो कि झूठ और कपट है; तुम्हें लगता था कि तुम झूठ बोले बिना कुछ नहीं कर सकते। अब जब तुम सत्य समझने लगे हो, और शैतान के काम करने के ढंग से नफरत करते हो, तो तुमने उस तरह काम करना बंद कर दिया है, अब तुम ईमानदारी, पवित्रता और समर्पण की मानसिकता के साथ कार्य करते हो। यदि तुम अपने मन में कुछ भी नहीं रखते, दिखावा नहीं करते, ढोंग नहीं करते, चीजें नहीं छिपाते, यदि तुम भाई-बहनों के सामने अपने आपको खोल देते हो, अपने अंतरतम विचारों और सोच को छिपाते नहीं, बल्कि दूसरों को अपना ईमानदार रवैया दिखा देते हो, तो फिर धीरे-धीरे सत्य तुम्हारे अंदर जड़ें जमाने लगेगा, यह खिल उठेगा और फलदायी होगा, धीरे-धीरे तुम्हें इसके परिणाम दिखाई देने लगेंगे। यदि तुम्हारा दिल ईमानदार होता जाएगा, परमेश्वर की ओर उन्मुख होता जाएगा और यदि तुम अपने कर्तव्य का पालन करते समय परमेश्वर के घर के हितों की रक्षा करना जानते हो, और इन हितों की रक्षा न कर पाने पर जब तुम्हारी अंतरात्मा परेशान हो जाए, तो यह इस बात का प्रमाण है कि तुम पर सत्य का प्रभाव पड़ा है और वह तुम्हारा जीवन बन गया है” (वचन, खंड 3, अंत के दिनों के मसीह के प्रवचन, भाग तीन)। परमेश्वर के वचनों ने मुझे अभ्यास का मार्ग दिखाया : अपनी कमियों और दोषों के बारे में खुलकर बात करना, खुद को न छिपाना या दिखावा न करना, अपने अहंकार और आत्म-सम्मान को बनाए न रखना और सत्य का अभ्यास करना और एक ईमानदार व्यक्ति बनना। सत्य में प्रवेश करने का यह पहला कदम है। उसके बाद मैंने खुद को छिपाने के लिए चुप्पी का इस्तेमाल नहीं किया। यदि मेरे सामने ऐसी समस्याएँ आतीं, जिन्हें मैं स्पष्ट रूप से नहीं समझ पाती थी, तो मैं कहती थी कि मुझे स्पष्ट रूप से समझ नहीं आ रहा है और मुझे नहीं पता कि उन्हें कैसे हल किया जाए और मैं सक्रिय रूप से अन्य भाई-बहनों से उनके बारे में पूछूँगी। समस्याओं पर चर्चा करने के लिए एक साथ संगति करते समय मैं जितना समझती थी उतना ही बताती थी और जो मैं सोचती थी, वही सीधे और बिना दिखावे के कहती थी। कुछ समय तक इस तरह अभ्यास करने के बाद मैंने पाया कि दिखावा किए बिना और खुद को छिपाए बिना पूरी तरह से खुलकर बात करना अधिक से अधिक आसान होता जा रहा है और मुझे अब यह शर्मनाक नहीं लगता। चाहे सभाओं में, प्रार्थनाओं में, संगति में या भाई-बहनों के साथ बातचीत में, मुझे अब अपने आत्म-सम्मान या छवि की चिंता नहीं होती, न ही मैं पहले की तरह व्याकुल, घबराई हुई या संतप्त रहती हूँ। मुझे लगता है कि अपने भ्रष्ट स्वभावों से मुक्त होने से मेरा जीवन बहुत हल्का, अधिक आजाद और सरल हो गया है! भले ही मैंने अभी तक केवल एक छोटा सा बदलाव किया है, मैं सत्य का अनुसरण करने और ऊपर उठने का प्रयास करना जारी रखने को तैयार हूँ।