66. Я вырвалась из оков зависти
Осенью 2021 года я исполняла долг по работе над текстами. В то время в нашу группу пришла сестра по имени Чэн Синь. Чэн Синь обладала высоким уровнем и чистым пониманием. Она еще не слишком хорошо усвоила принципы, но была способна активно искать и принимать предложения других. Иногда сестры, с которыми я работала, хвалили Чэн Синь в моем присутствии, говоря, что после того, как она получила немного наставлений по некоторым вопросам, в ее работе стало меньше отклонений и проблем. Результаты группы, за которую мы отвечали, были не очень хорошими, поэтому спустя некоторое время куратор предложил нам, чтобы Чэн Синь встретилась с этой группой и побеседовала с ними. Я подумала: «Чэн Синь здесь всего месяц, и она пока не полностью усвоила принципы. Ты решил поручить беседу ей, даже не спросив, не хочу ли я это сделать. Ты считаешь, что у Чэн Синь уровень выше, чем у меня, и что результаты, которых она достигнет благодаря этой беседе, будут лучше, чем те, которых могла бы достичь я? Вот уж не думала, что после стольких лет обучения я окажусь хуже, чем новичок». Однако потом я вспомнила, что, когда я в прошлый раз проводила беседу, результаты были не такими уж хорошими, поэтому я промолчала. Позже, увидев, как куратор индивидуально наставляет Чэн Синь в ее работе, я почувствовала себя очень несчастной и подумала: «Чэн Синь только что появилась, и куратор сразу же оценил ее и взялся за ее взращивание. Похоже, я не так хороша, как она. Вот если бы в этот раз Чэн Синь пошла на собрание, но не добилась хороших результатов. Тогда куратор уже не ценил бы ее так высоко». Позже Чэн Синь вернулась с собрания и рассказала куратору, как она решила проблему. Услышав это, я почувствовала себя очень неуютно и подумала: «Когда я только начала обучение, у меня было много проблем. Ты же работаешь лучше, чем я сейчас. Разве это не делает меня хуже, чем ты? Так не пойдет. Мне нужно поискать в тебе недостатки!» Но я не смогла найти никаких связанных с ней проблем и была очень разочарована.
Потом я обнаружила в долге Чэн Синь некоторые проблемы, из-за которых работу пришлось переделывать. Я очень обрадовалась и подумала: «Чем больше у тебя проблем, тем лучше. Может быть, в глазах других я все же буду выглядеть лучше тебя, и у меня не будет так много проблем, как у тебя». Иногда в моей голове мелькала мысль: «А не завидую ли я Чэн Синь?» Однако мне не хотелось признавать, что я настолько плоха, поэтому я об этом не размышляла. Позже я увидела, что Чэн Синь не понимает принципов исполнения своего долга и рассматривает вопросы довольно однобоко, поэтому я указала ей на это. Мне хотелось найти в ней недостатки, чтобы ослабить ее позитивный настрой, но я не ожидала, что она сможет отнестись к этому правильно и продолжит нормально исполнять свой долг. Я была очень разочарована, думая: «Почему ты не впала в негатив?» Через некоторое время Чэн Синь освоила некоторые принципы и научилась самостоятельно решать проблемы в работе, так что проблем стало меньше. Куратор радостно сказал: «За это время Чэн Синь добилась некоторого прогресса». Однако меня это совсем не радовало, и я думала: «Чэн Синь только начала обучение, но уже добилась большого прогресса. Она вырвалась вперед и претендует на первое место. Разве из-за этого не кажется, что мой уровень ниже, чем ее?» Чем больше я об этом думала, тем сильнее выходила из себя: «Я должна была сообразить, что не стоит рассказывать тебе обо всем, что нужно знать. Тогда бы ты не добилась такого быстрого прогресса!» Я была охвачена завистью, мой разум был полон гордыней и мыслями о статусе. Я постоянно думала о том, как бы найти отклонения и недостатки в исполнении Чэн Синь ее долга, отчаянно желая, чтобы она совершала побольше ошибок. Поскольку я жила в неправильном состоянии, мое сердце было темным и замутненным, и я не замечала многих проблем в собственном долге.
Однажды вечером, готовясь ко сну, я задумалась о состоянии, в котором пребывала, исполняя свой долг в тот период. Мне потребовалось немало усилий, чтобы разглядеть проблемы — моя голова была словно набита ватой. Я не могла видеть проблемы так же ясно, как раньше, и не чувствовала Божьего руководства и наставления. Мне стало немного не по себе, поэтому я помолилась Богу: «Боже, в последнее время я просто не могу смотреть на успехи Чэн Синь, и я не способна успокоить свое сердце, исполняя свой долг. Я не знаю, как понять себя. Прошу, просвети и направь меня». Помолившись, я прочитала такие Божьи слова: «Как лидеру церкви, тебе не только нужно научиться использовать истину для решения проблем; тебе также нужно научиться находить и взращивать талантливых людей, которым ты ни в коем случае не должен завидовать и которых не должен подавлять. Такая практика идет на пользу работе церкви. Если ты можешь взрастить несколько стремящихся к истине людей, которые будут сотрудничать с тобой и хорошо исполнять всю работу, и в итоге вы все имеете свидетельства об опыте, тогда ты годишься на роль лидера или работника. Если ты способен справляться со всем согласно принципам, то ты предлагаешь свою преданность. Некоторые люди все время опасаются, что другие лучше них, превосходят их, что других людей признают, а на них не обратят внимания, и это приводит к тому, что они нападают на окружающих и исключают их. Это ли не зависть по отношению к талантливым людям? Разве это не эгоистично, не презренно? Что это за характер такой? Это злобность! Те, кто думает только о своих интересах, кто удовлетворяет только свои эгоистичные желания, не думая о других и не учитывая интересы дома Божьего, имеют дурной характер, и Бог не питает к ним любви. Если ты способен по-настоящему считаться с Божьими намерениями, то сможешь относиться к другим людям справедливо» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободы и избавления можно достичь, только отбросив свой развращенный характер). Прочитав Божьи слова, я признала, что действительно живу в состоянии зависти. Видя, что уровень Чэн Синь высок, и куратор ценит и взращивает ее, я чувствовала зависть и не желала этого принимать. Я беспокоилась, что ее работа будет более результативной, чем моя, что она затмит меня, и я буду выглядеть хуже на ее фоне. Я все время отчаянно желала, чтобы в ее работе было побольше отклонений и проблем, и всегда пыталась отыскать у нее недостатки и принизить ее, чтобы она впала в негатив и не могла выполнять свою работу, так, чтобы я казалась лучше ее. Разве я не подавляла и не исключала ее? Я раскрывала свой эгоистичный и злобный характер! Никто не знал, о чем я думаю, но все стало ясно под испытующим взглядом Бога. Раньше я всегда думала, что не буду завидовать другим, не говоря уже о том, чтобы испытывать их и подавлять. Никогда не думала, что я такая злая и бесчеловечная! Я хорошо знала, что обладаю весьма посредственным уровнем и не достигаю таких уж хороших результатов в своем долге, но все равно пыталась соперничать с Чэн Синь за репутацию и статус. У меня не было ни капли самосознания и рассудка! Мне стало очень стыдно.
Затем я прочитала еще один отрывок из слов Бога: «Даже если антихристы вкушают пищу в Божьем доме, наслаждаются Божьими словами и пользуются всеми благами Его дома, они не упускают возможности посмеяться над Божьим домом. Они с нетерпением ждут, когда все верующие в Бога будут рассеяны и Божья работа не сможет продвигаться дальше. Поэтому, когда с домом Божьим что-то случается, они не защищают его и не думают о том, как решить проблему, не встают на защиту братьев и сестер и не объединяются с ними, чтобы дружно разобраться с ситуацией, совместно представ перед Богом и покорившись Его владычеству. Нет, антихристы будут стоять в стороне, смеяться, давать дурацкие советы, мешать и вносить смуту. В критический момент они даже протянут руку помощи посторонним за счет Божьего дома, тем самым выступая в роли приспешников сатаны, намеренно нарушая и разрушая все вокруг. Разве такие люди — не враги Божьи? Чем критичнее момент, тем яснее раскрывается их дьявольское подобие; чем критичнее момент, чем более он насыщен событиями, тем очевиднее становится их дьявольское подобие в мельчайших подробностях и во всей полноте; чем критичнее момент, тем больше помощи они окажут посторонним за счет Божьего дома. Что же они из себя представляют? Можно ли их назвать братьями и сестрами? Это люди, которые совершают разрушительные и отвратительные поступки; они враги Бога; они дьяволы, они сатана; они злые люди, антихристы. Они не братья и не сестры, они не кандидаты на спасение. Если бы они действительно были братьями и сестрами, людьми дома Божьего, то при любой проблеме, возникающей в Его доме, они объединяли бы сердце и разум со своими братьями и сестрами, чтобы противостоять этой проблеме и вместе решить ее. Они не были бы сторонними наблюдателями, и тем более не стали бы смотреть и смеяться. Только такие люди, как антихристы, могут стоять в стороне, смеяться и с нетерпением ждать, когда с домом Божьим случится что-то плохое» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт десятый (часть I)). Бог разоблачает, что те, кто всегда желает посмеяться над Божьим домом и надеется, что работа в Божьем доме пойдет не так, являются дьяволами. Я почувствовала, что Бог очень гневается на таких людей, и мне стало очень страшно. Я всегда пыталась придраться к Чэн Синь и нападала на нее, и очень хотела, чтобы у нее возникли проблемы при исполнении долга — чем больше, тем лучше. Чем больше ошибок она совершала, тем хуже выглядела рядом со мной, и я даже отчаянно хотела, чтобы она стала настолько негативной, что не смогла бы исполнять свой долг. То, что делала Чэн Синь, было работой церкви, поэтому разве не было мое постоянное желание, чтобы она совершала ошибки в своем долге, равносильно надежде, что в работе церкви возникнут проблемы? Чем такое поведение отличается от поведения антихристов, которые, когда их жажда репутации и статуса не удовлетворена, проклинают работу Божьего дома, желая ее краха, и смеются над Божьим домом? Мое сердце было действительно слишком злобным! Человек, обладающий совестью и разумом, был бы рад видеть, что работа в Божьем доме продвигается нормально, и огорчался бы наличию проблем. Однако, когда я видела, что у Чэн Синь возникают проблемы с исполнением долга, я не думала о том, как побеседовать с ней, помочь ей или как сотрудничать с ней, чтобы вместе хорошо выполнять работу. Вместо этого мой разум был занят тем, как отыскать побольше проблем в ее работе, чтобы иметь возможность нападать на нее, выставляя себя в хорошем свете. Мне даже ужасно хотелось, чтобы она делала побольше ошибок в своей работе — чем больше, тем лучше. Я пользовалась обеспечением Божьих слов, но все равно смеялась над Божьим домом, как антихрист. У меня действительно совсем не было богобоязненного сердца, так как же я могла быть частью Божьего дома? На первый взгляд, прямо я не препятствовала и не мешала работе церкви, как это делают дьяволы и бесы, но намерения, которые я раскрывала, и характер моих действий были идентичны намерениям дьяволов и бесов. Я противилась Богу! Если бы не раскрытие Богом и не разоблачение Его словами, я бы не смогла разглядеть собственные намерения и увидеть суть проблемы, будучи введена в заблуждение собственными внешними проявлениями. Мне стало очень страшно и грустно, я чувствовала себя виноватой. Я ясно осознавала, что у Чэн Синь высокий уровень, она быстро схватывает суть вещей и превосходит меня в этом отношении, но я завидовала ей и подавляла ее, нисколько не заботясь об интересах Божьего дома. Как я могла так поступать? Мне и правда не хватало человечности! Я помолилась Богу: «Боже, я ужасный человек. Прошу, направь меня, чтобы я сбросила оковы зависти. Я больше не хочу жить своим развращенным характером».
Затем я стала размышлять о себе. Что же могло управлять мной, заставляя завидовать другим? Я прочитала такие слова Бога: «Антихристам очень нравятся репутация и статус. Репутация и статус — это их жизненная сила; им кажется, что без репутации и статуса жизнь бессмысленна; без репутации и статуса у них не хватает энергии ни на какие дела. Для антихристов и репутация, и статус тесно связаны с их личными интересами; это их ахиллесова пята. Вот почему все, что делают антихристы, вращается вокруг статуса и репутации. Если бы не эти вещи, антихристы, возможно, вовсе бы не работали. Независимо от того, есть ли у антихристов статус или нет, той целью, за которую они борются, и направлением их стараний являются две эти вещи — репутация и статус... Антихристы никогда не выполняют никакой реальной работы ни для обеспечения жизни-вхождения Божьих избранных, ни для распространения Евангелия Царства. Когда они идут на жертвы, присмотритесь, почему они это делают. Когда они яростно спорят о каком-то вопросе, присмотритесь, почему они об этом спорят. Когда они обсуждают или осуждают человека, присмотритесь, каковы их намерение и цель. Когда они чем-то расстроены или рассержены, присмотритесь, какой характер они проявляют. Человек не может заглянуть в сердца людей, но Бог может. Когда Бог заглядывает людям в сердце, какой мерой Он мерит сущность того, что они говорят и делают? Мерой истины. В глазах человека защищать свою репутацию и статус — это правильно. Почему же в Божьих глазах это расценивается как раскрытие и проявление антихристов, а также их сущность? В основе этого лежат побуждения и мотивы всего, что делают антихристы. Бог исследует побуждения и мотивы их поступков и в конце концов определяет, что все эти поступки совершаются ради их собственной репутации и статуса, а не ради исполнения своего долга и тем более не ради практики истины и покорности Богу» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть II)). Из слов Бога я поняла, что главной причиной моей зависти была слишком сильная жажда репутации и статуса. Я жила сатанинскими ядами, такими как: «Дереву нужна кора, а человеку — лицо», «Дикий гусь пролетит — останется крик, человек пройдет — останется имя», и «Вода течет вниз, а человек стремится вверх». Я верила, что уважение и похвала окружающих дают мне самоуважение и уверенность в себе, и испытывала стыд и унижение, когда другие были лучше меня. Поэтому, исполняя свой долг, я всегда заботилась о своей репутации и статусе. Когда я увидела, что куратор поручил Чэн Синь выступить на собрании, а также беседует с ней индивидуально, я стала завидовать тому, что он ценит ее и взращивает. Я ломала голову, пытаясь найти отклонения и проблемы в исполнении Чэн Синь ее долга, чтобы принизить ее, и ужасно боялась, что она окажется лучше меня. Обнаружив проблемы в ее работе, я очень обрадовалась и даже слегка успокоилась. Я могла думать только о том, у кого в этой группе статус выше, а у кого ниже, кто сильнее, а кто слабее, и как мне выглядеть хорошо. Репутация и статус приносили мне и радость, и беспокойство. Все мои мысли были посвящены репутации и статусу, а вовсе не тому, как хорошо исполнить долг сотворенного существа и угодить Богу. Я жила сатанинскими ядами, и моя природа была крайне высокомерной. Я постоянно стремилась затмить всех окружающих, и не позволяла другим быть лучше меня. Я старалась выглядеть лучше всех и не давала другим перетягивать на себя внимание. Я даже подавляла людей и подставляла их ради своей репутации и статуса. Я поняла, что путь, по которому я иду, — это путь антихристов. В тот момент я почувствовала огромное сожаление и ненависть к себе, потому что мое желание репутации и статуса было слишком сильным. Если бы я не раскаялась, то Бог проникся бы ко мне отвращением, отверг и отсеял меня! Я вспомнила такие слова Бога: «Всем людям присущи некоторые неправильные состояния, такие как негативность, слабость, уныние и ранимость; или у них низменные умыслы, или их постоянно беспокоит гордыня, эгоистичные желания и корысть, или же они считают, что у них низкий уровень, и они испытывают некоторые негативные состояния. Тебе будет очень трудно обрести работу Святого Духа, если ты постоянно пребываешь в подобных состояниях. Если тебе трудно обрести работу Святого Духа, то активных начал в тебе будет мало, а негативные будут всплывать на поверхность и мешать тебе. Люди обычно полагаются на свою волю, чтобы подавить эти негативные и неблагоприятные состояния, но как бы они ни подавляли их, избавиться от них они не могут. Основная причина этого заключается в том, что люди не могут основательно различать эти негативные и неблагоприятные вещи; они не в состоянии ясно увидеть их сущность. Поэтому им очень трудно восстать против плоти и сатаны. Кроме того, люди постоянно увязают в этих негативных, меланхолических и деградирующих состояниях, они не молятся Богу и не обращают к Нему взор, а просто копошатся в них. В результате Святой Дух не трудится в них и, следовательно, они не способны понять истину, не имеют пути ни в чем, что делают, и не могут ясно понять ни одного вопроса. В тебе слишком много негативного и неблагоприятного, твое сердце заполнено этим, поэтому ты часто негативен и меланхоличен в душе, все больше отдаляешься от Бога и становишься все слабее. Если ты не сможешь обрести просвещение и работу Святого Духа, ты не сможешь выбраться из этих состояний, и твое негативное состояние не изменится, потому что если Святой Дух не трудится в тебе, ты не сумеешь найти путь. По этим двум причинам тебе очень трудно избавиться от своего негативного состояния и войти в нормальное» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободы и избавления можно достичь, только отбросив свой развращенный характер). Я ощутила непревзойденную праведность Божьего характера. Бог ненавидит зло и неблагоприятные вещи. Когда, исполняя свой долг, я все время думала о своей гордости и статусе, постоянно завидовала Чэн Синь и жила в состоянии борьбы за репутацию и статус, мое сердце было наполнено негативными и неблагоприятными вещами, и поэтому Бог скрыл от меня Свое лицо. Без работы и руководства Святого Духа я жила во тьме, и мне было очень трудно исполнять свой долг. Я думала только о своей гордости и статусе и просто была неспособна задумываться о том, какие проблемы существуют в моем долге или как мне поступать, чтобы соответствовать намерениям Бога. Как же я могла хорошо исполнять свой долг? Чтобы защитить свою никчемную гордыню и статус, я презрела свой долг и ответственность и навлекла на себя Божье отвращение. Какой же я была глупой!
Затем я прочитала еще один отрывок из Божьих слов: «Если ты способен по-настоящему считаться с Божьими намерениями, то сможешь относиться к другим людям справедливо. Если ты порекомендуешь хорошего человека и позволишь ему пройти обучение и выполнять долг, тем самым пополнив Божий дом талантливым человеком, разве это не сделает твою работу легче? Не проявишь ли ты таким образом преданность в выполнении своего долга? Это — благое дело перед Богом; это минимум совести и разума, которым должны обладать те, кто служат лидерами. Те, кто может претворить истину в жизнь, способны принимать испытующий взгляд Божий в отношении того, что они делают. Если ты принимаешь Божий испытующий взгляд, с твоим сердцем все будет в порядке. Если ты все время лишь выставляешь напоказ свои дела и всегда хочешь добиться похвалы и восхищения других, но при этом не принимаешь Божьего испытующего взгляда, разве все еще есть в твоем сердце Бог? У таких людей нет богобоязненного сердца. Не делай все время что-то ради себя, не учитывай постоянно собственные интересы. Не учитывай интересы людей и не думай о своей гордости, репутации и статусе. Прежде всего тебе необходимо учитывать интересы дома Божьего и ставить их на первое место. Ты должен быть внимателен к Божьим намерениям и сперва подумать, не было ли в твоем исполнении долга каких-либо примесей, предан ли ты, исполняешь ли свои обязанности и отдаешь ли на это все свои силы, а также насколько искренне ты думаешь о своем долге и работе церкви. Ты должен принимать во внимание все эти вещи. Если ты будешь часто размышлять над этим и прояснять это, тебе будет легче исполнять свой долг надлежащим образом. Если твой уровень низок, если твой опыт невелик, или если ты не компетентен в своей профессиональной деятельности, тогда в твоей работе могут быть некоторые ошибки и упущения, и возможно, ты не добьешься хороших результатов. Но ты сделаешь все, что в твоих силах. Не удовлетворяй свои собственные эгоистичные желания или предпочтения. Вместо этого постоянно уделяй внимание работе церкви и интересам дома Божьего. Хотя ты, возможно, не достигнешь хороших результатов при исполнении своего долга, но с твоим сердцем будет все в порядке. Если, вдобавок к этому, ты сможешь искать истину, чтобы решать проблемы в своем долге, ты будешь соответствовать стандарту при выполнении своего долга и в то же время сможешь войти в истину-реальность. Вот что значит обладать свидетельством» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободы и избавления можно достичь, только отбросив свой развращенный характер). Обдумав слова Бога, я поняла, что тот, кто считается с намерениями Бога, увидев человека с высоким уровнем, будет рекомендовать и взращивать его. Хотя Чэн Синь обучалась недолго и еще не усвоила многих принципов, у нее был высокий уровень. Если бы ее взрастили, то она стала бы еще одним человеком, выполняющим эту работу, и у нас появился бы дополнительный помощник. Это бы принесло пользу работе церкви. Поразмыслив, я поняла, что не хотела признавать превосходство Чэн Синь из-за своих ошибочных взглядов. Я думала, что раз я много лет исполняла долг по работе над текстами, я должна быть лучше других во всех отношениях, и меня следует ценить и взращивать. Но, если подумать, хоть я и исполняла этот долг много лет, мой уровень оставался средним, и для того чтобы понять и усвоить некоторые принципы, мне нужно было пережить множество неудач и открытий. А то, что Чэн Синь смогла за короткое время понять суть принципов, доказывало, что она обладает более высоким уровнем, чем я. Мне нужно было принять этот факт, ясно увидеть собственный уровень и духовный рост и занять надлежащее мне место. Я не должна была завидовать Чэн Синь и исключать ее, как делала это раньше. Мне следовало скорректировать свои намерения и гармонично сотрудничать с ней, чтобы хорошо исполнять наш долг. После этого я сознательно помолилась Богу, попросив Его помочь мне освободиться от зависти, задуматься об интересах церкви и направить свои мысли на исполнение долга. После этого я перестала придираться к Чэн Синь и вместо этого стала думать о том, как с ней работать, подытоживая проблемы, возникающие в ходе исполнения нашего долга, и находя соответствующие принципы для обсуждения с ней. Полностью изменив свое неправильное состояние, освободившись от зависти и настроившись на исполнение долга, я ощутила работу и руководство Святого Духа и смогла более ясно видеть проблемы. Позже, когда мы выбирали куратора нашей группы, я проголосовала за Чэн Синь. После объявления результатов Чэн Синь избрали куратором, и я смогла отнестись к этому правильно и гармонично работать с ней. Именно благодаря руководству Божьих слов мне удалось обрести некоторое понимание своего развращенного характера — склонности завидовать другим, и в какой-то мере его изменить. Слава Богу!
