85. Размышления хорошей жены и любящей матери
Будучи подростком, я любила смотреть сериалы, снятые по романам Чиюн Яо. Их героини были добродетельны и добры, и независимо от того, сколько страданий или трудностей было в их жизни, они поддерживали своих мужей и семьи, не жалуясь и неустанно работая, чтобы служить им. Зрители любили их и восхищались ими, а на меня они произвели неизгладимое впечатление. Кроме того, воспитание и образование, которые я получила в своей семье, постепенно привели меня к мысли, что женщина должна жить ради мужа и детей и хорошо заботиться обо всей семье, и что именно это значит быть хорошей женщиной. Выйдя замуж, я каждый день, помимо работы, занималась готовкой, стиркой и уборкой для своей семьи, а также тщательно заботилась о повседневных нуждах мужа и детей. День за днем, год за годом, как бы тяжело или изнурительно это ни было, я никогда не жаловалась. Моя свекровь и муж были мной очень довольны, а родственники и соседи прославляли меня как добродетельную и хорошую жену. Хотя я получала похвалу от своей семьи и комплименты от окружающих, в душе я не ощущала себя счастливой. Вместо этого я часто чувствовала себя измученной и опустошенной из-за семейных проблем. Иногда я спрашивала себя: «Неужели именно так и следует жить?»
В 2008 году я приняла работу Всемогущего Бога последних дней и вскоре начала исполнять долг в церкви. Три года спустя я была избрана церковным лидером, и мне ежедневно приходилось уходить из дома рано, а возвращаться поздно, так как я была занята церковной работой. Иногда, когда я поздно возвращалась домой, мой муж был недоволен, а свекровь демонстративно меня игнорировала. Чтобы сохранить образ хорошей жены и невестки в их глазах, после окончания работы в церкви я спешила домой, чтобы заняться домашними делами и помочь свекрови по хозяйству. Я была занята каждый день, у меня не было времени читать Божьи слова, а иногда я даже могла задремать во время собраний. В глубине души я знала, что как сотворенное существо я должна хорошо исполнять свой долг, но я также чувствовала, что женщина обязана быть хорошей женой и любящей матерью, а также хорошо заботиться о семье. Если бы я не заботилась о своей семье, то не была бы хорошей женщиной, поэтому могла подвергнуться критике со стороны окружающих, а моя совесть не давала бы мне покоя. В результате мое сердце всегда было сковано и занято семейными делами, и я не могла посвятить себя исполнению своего долга. В 2012 году, во время празднования Дня независимости, у моего ребенка было семь дней каникул, но именно в это время вышестоящие лидеры пригласили нас на собрание, а еще нужно было выполнить церковную работу, поэтому меня не было дома четыре дня. Хотя я находилась в церкви, но мысленно была со своей семьей. Я беспокоилась: «Сможет ли свекровь хорошо позаботиться о моем ребенке пока меня нет? Не рассердится ли мой муж?» Мое сердце не находило покоя, и это влияло на то, как я исполняла свой долг. По дороге домой я чувствовала тревогу и боялась, что муж на меня рассердится. Когда я пришла домой, то как бы меня ни ругали свекровь и муж, я молчала и просто тихо работала, так как чувствовала себя виноватой из-за того, что не выполнила свои обязанности. Позже мои муж и свекровь увидели по телевизору сюжет с беспочвенными слухами, которые распространяла КПК с целью дискредитировать Церковь Всемогущего Бога, и стали еще больше противиться моей вере.
Однажды вечером, когда я вернулась домой, мой муж вышел из себя, угрожал сбросить мой скутер в реку и даже хотел выбросить мои книги с Божьими словами. Я отчаянно пыталась вырвать у него книги с Божьими словами, и во время борьбы он дал мне несколько пощечин и ударил по ногам ручкой швабры. Моя свекровь сделала вид, что ничего не заметила, и просто ушла в свою комнату. Я чувствовала себя совершенно разбитой. Они так обращались со мной только из-за моей веры. Позже мой муж расплакался и извинился передо мной, и я его простила. Я думала, что он так со мной обращался только потому, что я плохо заботилась о семье. После этого я с осторожностью выполняла свой долг, пытаясь сохранить семью. Из-за того, что я не могла вложить всю душу в исполнение долга, моя работа не приносила хороших результатов, а я чувствовала себя по-настоящему уставшей. Я видела братьев и сестер, которые, будучи не связанными семейными узами, могли всецело посвятить себя работе в церкви. Я им так завидовала, искренне надеясь, что когда-нибудь тоже смогу свободно исполнять свой долг, как они. Как это было бы чудесно! В течение этого времени я часто слушала гимн с Божьими словами под названием: «Готов ли ты отдать Богу любовь своего сердца?» Каждый раз, когда я слышала этот гимн, у меня слезы на глаза наворачивались. Хотя я верила в Бога и выполняла свой долг, но я была предана своей семье, мужу и ребенку. Я не отдала свое сердце Богу и не выполняла свой долг хорошо. Когда я об этом думала, то ощущала неловкость и вину. Я чувствовала себя так, словно была связана невидимой веревкой, разрываясь между долгом и семьей и испытывая сильную боль в душе. Поэтому я часто молилась Богу, прося Его показать мне выход.
Позже я отправилась в другое место, чтобы исполнять свой долг. В то время я была полна решимости должным образом исполнять свой долг, но вскоре поняла, что не могу забыть мужа и детей, поэтому вернулась домой. У меня сердце не лежало к исполнению долга, к тому же моя работа не приносила результатов, и в итоге меня отстранили. После отстранения я чувствовала себя крайне негативно. Понимая, что я не из тех, кто стремится к истине, я утратила уверенность в своем стремлении к вершинам. Несколько месяцев спустя лидер провел со мной беседу и обустроил для меня выполнение долга по работе над текстами. Я одновременно нервничала и была счастлива, думая: «Этот долг — Божье возвышение. Но если я буду слишком занята, исполняя этот долг, то не смогу возвращаться домой чересчур часто. Как же тогда быть с моим мужем и детьми? У моей свекрови болит нога, а если меня так часто не будет дома, то кто о них позаботится?» Когда я обо всём этом подумала, у меня пропало мужество принять этот долг. Я понимала, что с трудом получила возможность выполнять этот долг, и если я ее потеряю, то другого шанса может не быть. Поэтому я помолилась Богу: «Боже, в прошлом я снова и снова откладывала выполнение своего долга, чтобы заботиться о семье, и это огорчало и разочаровывало Тебя. Используя эту возможность исполнить свой долг, я хочу стремиться к тому, чтобы соответствовать Твоим требованиям, но мой духовный рост такой маленький, и я боюсь, что не смогу справиться с этим переживанием. Боже, пожалуйста, направь меня и дай мне веру и силу». Вслед за тем я прослушала гимн с Божьими словами «Богу нравятся решительно настроенные»: «Чтобы следовать за практическим Богом, у нас должна быть решимость: как бы ни были велики преграды на пути, с какими бы трудностями мы ни столкнулись, и независимо от того, насколько мы слабы или негативны, нельзя терять веру в изменение характера или в слова, произнесенные Богом. Бог дал человечеству обещание, и чтобы сдержать его, от людей требуется решимость, вера и настойчивость. Бог не любит трусов; Ему нравятся решительные люди. Даже если в тебе вскрылось так много развращенности, даже если ты много раз шел по неправильному пути или совершал прегрешения, роптал на Бога или противился Ему в религии, или затаил богохульство против Него в своей душе и так далее — Бог на все это не смотрит. Бог смотрит только на то, есть ли в человеке стремление к истине и способен ли он однажды измениться» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Путь практики к изменению своего характера). Божьи слова расстрогали меня и вселили в меня веру. Бог смотрел не на мои прошлые неудачи, а на то, смогу ли я сейчас дорожить возможностью исполнить свой долг и искренне раскаяться. Богу нравятся решительные люди. На этот раз я не могла струсить и снова разочаровать Бога. Я была готова воспользоваться этой возможностью, чтобы исполнять свой долг.
Приступив к исполнению долга по работе над текстами, я начала искать Божьи слова, соответствующие моему состоянию. Я прочитала два отрывка из Божьих слов: «Люди, живущие в этом реальном обществе, глубоко развращены сатаной. Независимо от полученного ими образования, традиционная культура во многом укоренилась в их мыслях и взглядах. В частности, от женщины требуется заботиться о своем муже, растить детей, быть хорошей женой и любящей матерью, посвящать всю свою жизнь мужу и детям, жить ради них, следя за тем, чтобы вся семья была обеспечена полноценным трехразовым питанием, а также как следует заниматься стиркой, уборкой и другой домашней работой. Это общепринятый стандарт хорошей жены и любящей матери. Кроме того, все женщины думают, что именно так и надо поступать, а если этого не делать, значит, ты недостойная женщина, которая идет вразрез с совестью и нормами морали. Нарушение этих моральных стандартов ложится тяжелым бременем на совесть некоторых женщин; они чувствуют, что подвели своих мужей и детей, и что они недостойные женщины. Но поверив в Бога, прочтя много Его слов, поняв некоторые истины и разобравшись в некоторых вопросах, ты начинаешь думать: „Я — сотворенное существо и в качестве такового должен выполнять свой долг и полностью посвящать себя Богу“. Есть ли в таком случае конфликт между ролью хорошей жены и любящей матери и исполнением своего долга сотворенного существа? Если ты хочешь быть хорошей женой и любящей матерью, то не сможешь посвятить все свое время исполнению долга, а если захочешь целый день исполнять свой долг, не сможешь быть хорошей женой и любящей матерью. Что же делать? Если ты решишь хорошо исполнять свой долг, отвечать за работу церкви и быть верной Богу, тебе придется отказаться от роли хорошей жены и любящей матери. Что ты теперь думаешь? Какое смятение возникло в твоем сознании? Кажется ли тебе, что ты не оправдала надежд своих детей и мужа? Откуда берется это чувство вины и беспокойства? Когда ты не выполняешь долг сотворенного существа, чувствуешь ли ты, что не оправдала надежд Бога? Ты не испытываешь вины или беспокойства, потому что в твоей душе и разуме нет ни малейшего намека на истину. Что же ты из этого поняла? Традиционная культура требует быть хорошей женой и любящей матерью. Так в твоем сознании возникнет представление: „Если я не хорошая жена и не любящая мать, то я недостойная и непорядочная женщина“. С этого момента ты будешь связана и скована этим представлением, и оно останется с тобой даже после того, как ты поверишь в Бога и будешь исполнять свой долг. Когда возникает конфликт между исполнением долга и ролью хорошей жены и любящей матери, хотя ты можешь выбрать исполнение долга, пусть и с неохотой, проявляя, возможно, некоторую верность по отношению к Богу, все равно в душе у тебя будет чувство беспокойства и вины. Поэтому, когда у тебя появится свободное время при исполнении долга, ты будешь искать возможность позаботиться о своих детях и муже, желая еще больше загладить свою вину перед ними, и будешь думать, что это нормально, даже если это принесет тебе новые страдания, постольку поскольку удастся сохранить душевный покой. Разве это не вызвано влиянием идей и теорий традиционной культуры о том, как быть хорошей женой и любящей матерью?» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только признав свои ошибочные взгляды, можно поистине преобразиться). «Что Бог имеет в виду, говоря, что „Бог — источник жизни человека“? Это нужно для того, чтобы все осознали: наша жизнь и наша душа исходят от Бога; они сотворены Богом. Они исходят не от родителей, и уж тем более не от природы. Они даны нам Богом. Лишь наша плоть была рождена нашими родителями, как и наши дети рождаются от нас, но их судьба целиком в Божьих руках. То, что мы можем верить в Бога, — это возможность, которую Он дал нам; это предопределено Им, и это Его благодать. Таким образом, ты не должна выполнять свои обязательства или нести ответственность перед кем-либо еще; ты должна только выполнять перед Богом свой долг сотворенного существа. Это то, что люди должны ставить превыше всего, то, что должно стать главным делом жизни. Если ты не исполняешь как следует свой долг, то не являешься пригодным сотворенным существом. В глазах других людей ты можешь быть хорошей женой и любящей матерью, прекрасной хозяйкой, почтительной дочерью и достойным членом общества, но перед Богом ты — та, кто восстает против Него, нисколько не исполнила свои обязанности и долг, приняла, но не выполнила Божье поручение, сдалась на полпути. Может ли такой человек получить одобрение Бога? Такие люди совершенно никчемны» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только признав свои ошибочные взгляды, можно поистине преобразиться). Божьи слова помогли мне понять, что я всегда верила в то, что женщина должна заботиться о своем муже, растить детей и быть хорошей женой и любящей матерью. Эти идеи и взгляды исходят от сатаны. Сатана внушает людям мнение, что женщина должна проводить свою жизнь дома, служить своей семье и строить свою жизнь вокруг мужа и детей, а если она не заботится о них должным образом, то она плохая женщина. Я жила с этой идеей и убеждением, и хотя прекрасно понимала, что вера в Бога и исполнение долга совершенно естественны и оправданы для сотворенного существа, при этом, выполняя свой долг, я всё время думала о том, что происходит дома. Всякий раз, когда у меня появлялось немного свободного времени, я занималась семейными делами, и даже жертвовала своим временем для духовных чтений и изучения Божьих слов. У меня не было чувства бремени по отношению к своему долгу, и я задерживала работу церкви. Хотя я, казалось бы, исполняла свой долг, но в глубине души я думала о повседневной жизни моего мужа и ребенка, а если я хоть что-то делала неправильно и видела недовольство мужа, то чувствовала, что не выполнила свои обязанности. Несмотря на то, что муж меня бил, ругал и хотел выбросить мои книги с Божьими словами, а свекровь насмехалась и ругала меня, я не испытывала к ним ненависти. Вместо этого я просто чувствовала, что не справляюсь со своими обязанностями и не являюсь хорошей женой и любящей матерью. На самом деле, судя по Его словам, Бог никогда не требовал от женщин быть хорошими женами или любящими матерями. Бог просит нас стремиться к истине, хорошо исполнять долг сотворенного существа и выполнять свои обязанности и миссию. Я не понимала истины, принимая за истину ошибочные заблуждения сатаны, вплоть до того, что считала, что быть хорошей женой и любящей матерью — это должное, а исполнение долга сотворенного существа — нечто дополнительное. Я не чувствовала никаких обязательств или неловкости из-за того, что плохо выполняла свой долг, но когда я плохо заботилась о своей семье, то испытывала чувство, будто подвела их. Оказалось, что проблема заключалась в моих взглядах и идеях. Человеческая жизнь исходит от Бога, и Бог обустроил мою жизнь в этом мире для того, чтобы я выполняла определенные обязанности и миссии, а не для того, чтобы я жила ради своей семьи или родственников. Если бы я жила для того, чтобы стать хорошей женой и любящей матерью, а также хорошо заботиться о своей семье, и я не смогла бы даже исполнять тот долг, который должна была, то я стала бы крайне эгоистичным человеком, которого Бог ненавидит и к которому испытывает отвращение. За эти годы я потратила столько времени впустую, пытаясь быть хорошей женой и любящей матерью. Я упустила множество возможностей выполнять свой долг. Я больше не могла так жить. Позже я осознанно посвящала всю душу исполнению долга. Иногда я думала о том, что происходит дома, тогда я молилась Богу и просила Его защитить мое сердце, чтобы я могла поставить свой долг на первое место, и мое сердце мгновенно успокаивалось. Иногда я приходила домой, чтобы помочь разобраться с делами, и что бы ни говорили муж или свекровь, на душе у меня больше не было ощущения скованности.
В июне 2015 года мне пришлось уехать, чтобы исполнять свой долг. В прошлом, выполняя долг в родном городе, я через некоторое время могла вернуться домой, но на этот раз я не возвращалась несколько месяцев. Поскольку погода становилась всё холоднее, я начала беспокоиться: «Как там мои муж и ребенок? В добром ли здравии мои родители?» Думая обо этом, я снова почувствовала беспокойство и захотела вернуться в свой родной город, чтобы исполнять долг там. Я осознала, что так думать неправильно, и помолилась Богу, прося Его защитить мое сердце. Позднее я прочитала Божьи слова: «Вы должны стремиться ко всему прекрасному и благому, и вы должны обретать реальность всего позитивного. Более того, вы должны нести ответственность за свою жизнь и не воспринимать ее легкомысленно. Люди приходят в мир, где встреча со Мной — редкая возможность, как и возможность поиска и обретения истины. Почему бы вам не ценить это прекрасное время как истинный путь, по которому нужно следовать в этой жизни? И почему вы всегда так пренебрежительно относитесь к истине и справедливости? Почему вы постоянно попираете себя и губите себя ради того беззакония и скверны, что вертят людьми?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Слова для юных и для старых). Божьи слова действительно вдохновили меня и дали мне правильную цель в жизни. Тот факт, что я смогла принять Божью работу последних дней и получила возможность исполнять свой долг по распространению Евангелия, был для меня благословением и, более того, Божьим возвышением. Я думала о том, как Пётр провел свою жизнь, стремясь познать и полюбить Бога. Когда Бог доверил ему пасти стадо, он почувствовал Божью любовь и доверие к нему, и стал еще охотнее стремиться к истине и отдавать все свои силы, чтобы угодить Богу. В конце концов, он был распят вниз головой ради Бога и принес громкое свидетельство, получив Божье одобрение. Жизнь Петра была наполнена большим смыслом. Сейчас самый ответственный момент для распространения Евангелия, поэтому я должна была последовать примеру Петра, ценить шанс исполнить свой долг, вложить всю свою энергию в стремление к истине и хорошо выполнить долг по распространению Евангелия Царства. В дальнейшем мысли о семейных делах больше не сковывали меня при исполнении долга, и я чувствовала себя гораздо спокойнее.
Позднее я прочитала еще некоторые из самых недавних Божьих слов и получила более глубокое понимание о традиционных культурных представлениях о добродетельных женщинах, хороших женах и любящих матерях. Бог говорит: «Восточные люди хотят, чтобы женщины всегда были благонравными, воплощали кодекс Три Послушания и Четыре Добродетели, были добродетельными и кроткими, — для чего? Чтобы ими было легко управлять. Эта злостная идеология выросла из традиционной восточной культуры, и на самом деле она вредна для людей — из-за нее женщины в итоге живут без направления и собственных идей. Эти женщины не знают, что они должны делать, как именно и какие действия правильны, а какие нет. Они даже приносят свою жизнь в жертву семье, но им все равно кажется, что они сделали недостаточно. Это своеобразный вред женщинам? (Да.) Они даже не противятся, когда у них отбирают их собственные права, которыми они должны бы пользоваться. Почему они не противятся? Они говорят: „Противиться — это неправильно и недобродетельно. Посмотреть хоть на такую-то — она преуспела намного больше меня и страдала гораздо сильнее, но она никогда не жалуется“. С чего они так думают? (Они находятся под влиянием мышления, свойственного традиционной культуре.) Это та самая традиционная культура, которая глубоко в них укоренилась и причинила им огромные страдания. Как им удается терпеть такие мучения? Они прекрасно знают, что эти мучения болезненны, что из-за них женщина чувствует себя беспомощной и у нее болит душа, — так почему же они все равно это терпят? В чем тут объективная причина? В том, что таков их социальный контекст, и поэтому они не могут вырваться на свободу, а лишь безропотно смиряются с этим. Это и их субъективное ощущение. Они не понимают ни истины, ни того, как женщине жить с достоинством, ни того, каков правильный образ жизни для женщины. Никто им об этом не говорил. Что, насколько они знают, является критерием жизни по-человечески и действий женщины? Традиционная культура. Они считают, что если что-то передавалось из поколения в поколение, то оно правильно, а если человек идет против этого, то его должна мучить совесть. Таков их „критерий“. Но действительно ли этот критерий правилен? Нужно ли тут взять слово „критерий“ в кавычки? (Да.) Этот критерий не соответствует истине. Как бы другие ни одобряли и каким бы подходящим ни считали поведение человека, руководствующегося таким мышлением и взглядом, действительно ли это критерий? Нет, поскольку это противоречит истине и человечности. Восточные женщины долгое время были вынуждены заботиться обо всей семье и отвечали за все бытовые мелочи. Справедливо ли это? (Нет.) Так как же они могут это терпеть? Потому что они связаны подобным мышлением и взглядом. Их способность терпеть это указывает: в глубине души они на восемьдесят процентов уверены, что это правильно и что если они просто будут это переносить, то смогут соответствовать стандартам традиционной культуры. Вот они и бегут в этом направлении, к этим стандартам. Если бы в глубине души они считали, что это неправильно, что так делать не следует и что это не соответствует человечности, противоречит ей и истине, то разве они бы смогли это делать? (Нет.) Им пришлось бы придумать, как уйти от этих людей и не быть их рабынями. Но большинство женщин на это не осмелились бы — что они думают? Что смогли бы выжить без своей общины, но если бы они ушли, то покрыли бы себя ужасным позором и пострадали бы от определенных последствий. Взвесив все за и против, женщина думает, что если она таки уйдет, то коллеги станут сплетничать, будто она недобродетельна, общество осудит ее определенным образом и составит о ней определенное мнение, и все это приведет к серьезным последствиям. В конце концов, обдумав это, она решает: „Уж лучше просто потерпеть. Иначе гнет людского осуждения меня раздавит!“ Из поколения в поколение восточные женщины именно таковы. Что им приходится сносить при всех этих добрых делах? Лишение человеческого достоинства и прав. Соответствуют ли истине эти мысли и взгляды? (Нет.) Они не соответствуют истине. Женщину лишили гордости и прав человека, она утратила свое достоинство, возможность жить и мыслить независимо, право говорить и выражать собственные желания; она все делает исключительно ради своих домашних. С какой целью она это делает? Чтобы соответствовать стандартам, которые к женщине предъявляет традиционная культура, и чтобы другие ее похвалили, назвав хорошей женой и хорошим человеком. Разве это не своего рода пытка? (Она самая.) Такой образ мышления подобающий или искаженный? (Искаженный.) Соответствует ли он истине? (Нет.)» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт восьмой. Они хотели бы, чтобы другие покорялись только им, а не истине и Богу (часть III)). После прочтения Божьих слов мои чувства действительно подтвердились. Я была именно тем человеком, которого Бог разоблачает как глубоко пострадавшего от традиционной сатанинской культуры. С самого детства образы добродетельных и нежных героинь сериалов производили на меня неизгладимое впечатление. В сочетании с образованием, полученным от моих родителей, и обусловленными обществом взглядами мое мышление стало совершенно ограниченным. Я считала, что быть хорошей женой и любящей матерью, заботиться о муже и растить ребенка — это те стандарты, которым я должна соответствовать как женщина, и я относилась к этому позитивно. Я проводила свои дни, раболепно заботясь о муже и семье, живя лишь для того, чтобы заботиться о повседневной жизни членов моей семьи, и жила без какого-либо самоуважения и достоинства, но считала это благородным. Даже слыша Божьи слова и зная, что они истинны, я не осмеливалась свободно к ним стремиться, потому что на протяжении многих лет поддерживала свой имидж «хорошей женщины». Если я и пыталась выполнять свой долг, то только при условии, что он не должен мешать жизни моей семьи. Как только у меня не получалось хорошо заботиться о семье, я сразу же чувствовала неловкость, потому что считала, что я их подвожу, и торопилась придумать, как загладить свою вину. Я предпочитала оставить свой долг, но не перестать заботиться о них. На самом деле и муж, и свекровь — взрослые люди, а мой ребенок к тому моменту уже учился в средней школе, так что они вполне могли сами о себе позаботиться. Но я всё равно волновалась и всегда считала, что с моей стороны неправильно не заботиться о них. Я постоянно откладывала церковную работу и не обращала внимания на жизнь-вхождение моих братьев и сестер. Я была поистине жалкой и полной ненависти! Вера в Бога и выполнение своего долга совершенно естественны и оправданы. Было ясно, что моя семья противится Богу и мешает мне выполнять свой долг, но вместо того, чтобы различать их, я чувствовала себя виноватой из-за того, что не забочусь о них должным образом, потому что исполняю долг. Я наконец-то увидела, что эти традиционные культурные идеи действительно вредны для людей и что они полностью исказили мое мышление, из-за чего я не могу отличить черное от белого, а правильное от неправильного. Сатана использует традиционные культурные представления о том, что нужно быть хорошей женой и любящей матерью, а также конфуцианские ценности, чтобы ввести нас в заблуждение, заставив поверить, что женщины должны занимать низшее положение в семье и жить как рабы других, тем самым лишая женщин свободы воли и права на существование. Это средство контроля и угнетения женщин. Я просто не могла этого распознать и именно поэтому находилась под гнетом и контролем этих идей традиционной культуры и, как следствие, постоянно задерживала выполнение своего долга, теряя решимость стремиться к истине. Я не могла выполнять свой долг и жила без какого-либо самоуважения и достоинства. Если бы так продолжалось, то Бог просто отсеял бы меня, когда Его работа закончится. Осознав всё это, я от всего сердца захотела отвергнуть сатану и перестать жить в соответствии с этими традиционными культурными представлениями.
Затем я прочитала еще несколько Божьих слов: «Бог создал для человечества свободную волю — и какие же мысли она порождает? Соответствуют ли они человечности? Эти мысли должны как минимум соответствовать человечности. Помимо этого, Бог также хотел, чтобы в течение своей жизни человек имел верные взгляды и понимание в отношении всех людей, дел и вещей, с которыми сталкивается, а затем выбирал правильный путь для жизни и поклонения Богу. Жизнь, прожитая таким образом, дана Богом, и ею следует наслаждаться. Однако люди всю жизнь проводят ограниченными, связанными и искаженными этими так называемыми традиционными культурами и моральными писаниями, и кем они становятся в итоге? Марионетками традиционной культуры. Разве это происходит не из-за того, что люди не понимают истины? (Из-за этого.) Вы бы выбрали в дальнейшем идти таким путем? (Нет, я бы им не пошла.) ... Так как же следует поступать? (В соответствии с принципами.) Разумеется, правильно поступать в соответствии с принципами, и со всеми другими людьми следует обращаться в соответствии с принципами, относясь к ним как к братьям и сестрам, если они верят в Бога, и как к неверующим, если они не верят. Не нужно себя обижать, ронять свое достоинство и отказываться от своей гордости и прав, жертвуя ради других твоей жизнью. Они этого не заслуживают. В этом мире есть только Один, на Кого тебе стоит потратить жизнь. Кто это? (Бог.) Почему? Потому что Бог есть истина, и Его слова являются критерием существования, жизни по-человечески и действий человека. Пока у тебя есть Бог и Божьи слова, ты не отклонишься от пути, а твоя жизнь как человека и поступки будут правильными. Таков конечный эффект, который Божьи слова производят на человека после его спасения» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт восьмой. Они хотели бы, чтобы другие покорялись только им, а не истине и Богу (часть III)). Божьи слова принесли свет в мое сердце. Бог обустраивает брак для людей, чтобы они могли выполнять свои обязанности в семье, а не для того, чтобы сделать людей рабами, и тем более не для того, чтобы заставить кого-либо жить ради другого. В браке у мужа и жены есть свои обязанности и повинности, и ни один из них не обязан подстраиваться под настроение другого. Независимо от того, какую роль я играю в своем браке и семье, это просто обязанность, которую я должна выполнять. Когда в церкви не так много работы, я могу выполнять свои супружеские обязанности и заботиться о повседневных нуждах своей семьи. Но когда мой долг требует больше времени и я не имею возможности пойти домой, я должна поставить свой долг на первое место. Когда я это поняла, на душе у меня стало легко и свободно. Как будто в моем сердце внезапно открылось окно, наполнив меня светом.
Именно Божьи слова помогли мне освободиться от оков и вреда, который мне причиняла традиционная идея «быть хорошей женой и любящей матерью». Теперь я могу хорошо исполнить свой долг по распространению Евангелия Царства — это величайшее благословение в моей жизни, и именно это придает ей ценность. Слава Богу!
