11. Размышления после изоляции

Лоррейн, США

В марте 2023 года в нашем округе проводились дополнительные выборы окружного лидера. Я думала: «Хотя моя жизнь-вхождение не была лучшей, я всегда отвечала за евангельскую работу, курировала значительный объем работы, и эта работа также принесла определенные результаты. На этих выборах окружного лидера братья и сестры должны выбрать меня, верно? Хотя в настоящее время я курирую евангельскую работу, это всего лишь отдельная работа, и обо мне знают только несколько человек. Но быть окружным лидером — это совсем другое дело. Такие лидеры курируют работу в целом и пользуются уважением и восхищением многих людей. Если меня выберут, братья и сестры наверняка подумают, что я стремлюсь к истине и могу не только курировать евангельскую работу, но и быть лидером». Эти мысли делали меня по-настоящему счастливой.

В те дни я очень активно исполняла свой долг и незамедлительно отвечала всякий раз, когда кто-то задавал вопрос в групповом чате. Также я иногда обращалась за помощью к лидерам и в частном порядке сообщала им об обнаруженных мною проблемах, желая показать им, что у меня есть чувство бремени и ответственности, чтобы они проголосовали за меня на выборах. К моему величайшему изумлению, однажды вечером я увидела сообщение от вышестоящих лидеров, в котором было объявлено, что окружным лидером избрали сестру Шарлотту. Увидев ее имя, я очень расстроилась. Хотя Шарлотта всегда исполняла долг лидера, она совсем недавно приехала в наш округ, чтобы проповедовать Евангелие, и не была хорошо знакома с местной ситуацией. Так почему же ее выбрали на должность окружного лидера? Некоторое время я курировала ее работу, но теперь, когда она вдруг избрана лидером и будет контролировать мою работу, как я смогу смотреть людям в глаза? Неужели братья и сестры действительно считают меня ни на что не годной? Мне очень хотелось поспорить с вышестоящими лидерами и спросить, в чем именно я уступаю Шарлотте. В конце концов, с точки зрения объема работы, которую я курировала, она была ничем не лучше меня, и с точки зрения опыта работы и усвоенных принципов, она тоже была не лучше меня; а если говорить о страданиях и цене, которую пришлось заплатить, то я тоже прошла через многое. Курируя евангельскую работу, я делала все, что обустраивала для меня церковь, а если у меня случались проблемы в работе, то как бы тяжело или мучительно мне ни было, я никогда не жаловалась и не роптала. Так почему же, несмотря на все мои старания, выбрали именно Шарлотту, а не меня? Может быть, со мной что-то не так? Разве я не подхожу на должность окружного лидера? Неужели я гожусь лишь на то, чтобы исполнять отдельно взятый долг? Чем дольше я об этом думала, тем более неуютно себя чувствовала, и мне стало трудно сосредотачиваться на своем долге.

В это время в евангельской работе церкви возникли некоторые трудности и проблемы, и так уж случилось, что именно эту сферу в основном и курировала Шарлотта. Шарлотта обсуждала с братьями и сестрами, как решить эти проблемы. Хотя эта работа и не входила в сферу моей ответственности, я уже долгое время курировала евангельскую работу и поэтому понимала некоторые проблемы, так что мне следовало поучаствовать в общем обсуждении решений. Но вспомнив о том, что это выходит за рамки работы, которую я курирую, я подумала, что если я действительно решу проблемы, вышестоящие лидеры наверняка сочтут это достижением Шарлотты и скажут, что она обладает работоспособностью. Поразмыслив об этом, я расхотела участвовать в обсуждении. Даже если меня порой о чем-то спрашивали, я вежливо уходила от ответа, говоря: «Обсуждайте между собой, я не очень в этом не разбираюсь». Я даже заостряла внимание на трудностях и проблемах сестры Шарлотты и время от времени выплескивала свое недовольство перед окружающими меня сестрами, говоря: «Непонимание принципов просто недопустимо. При таком, как сейчас, количестве проблем в работе, как она может следить за ходом работы и решать проблемы, не понимая принципов?» Они слушали и соглашались: «Да, то, что она не понимает принципов, на самом деле плохо, поскольку так она не может решать проблемы». Слыша это, я тайно радовалась в душе и думала: «Раз вы меня не цените, то пусть та, кого вы выбрали, исполняет этот долг как следует. А я посмотрю, как хорошо она справится с этой работой. А когда в работе возникнут проблемы, я использую факты, чтобы доказать, что вы сделали неправильный выбор, и продемонстрирую вам последствия того, что вы выбрали не меня». На самом деле, в то время у меня в душе царили мрак и боль, и когда я видела проблемы, возникающие в работе, иногда я также чувствовала вину и думала, что мне следует поработать с Шарлоттой, чтобы как можно быстрее решить эти проблемы. Я несколько раз хотела написать Шарлотте, но вспоминая о том, что меня не избрали окружным лидером, не могла усмирить свою гордыню и убирала руки от клавиатуры. Мое сердце мучилось, металось из стороны в сторону; это было невыносимо. Я понимала, что мое состояние неправильно и мне следует поскорее его исправить и изменить, однако я не хотела искать общения с братьями и сестрами, и уж тем более не хотела оставить свою гордыню и искать общения с Шарлоттой. Когда лидеры давали задания, я не хотела их выполнять. Не сумев освоить принципы, мои братья и сестры испытывали трудности без правильного направления в выполнении своего долга. Эффективность евангельской работы, которую я курировала, снизилась. Вышестоящие лидеры беседовали со мной и давали наставления, чтобы помочь мне контролировать евангельскую работу, но мои мысли были заняты только репутацией и статусом, а вовсе не моим долгом. Когда дело доходило до задач, порученных лидерами, я своевременно не следила за ними и не выполняла их. В результате эффективность евангельской работы продолжала снижаться, пока не была почти полностью парализована.

Вскоре меня отстранили. После этого лидеры поручили мне курировать евангельскую работу группы. Я не только не размышляла о том, почему меня отстранили, — вместо этого я стала роптать, что лидеры не должны были меня отстранять, и продолжала жить с чувством противления, не имея ни малейшего желания контролировать работу. Куратор разоблачил и подрезал меня за то, что я не решала рабочие проблемы вовремя, и за то, что работа по контролю шла крайне вяло, но я просто не смогла этого принять. Прошло чуть больше месяца, но в работе, которую я курировала, так и не наблюдалось никаких улучшений. Куратор увидел, что я по-прежнему не желаю принимать истину и размышлять о себе, поэтому он отстранил меня от должности лидера группы. После этого меня перевели в обычную церковь, и мое состояние стало еще хуже. Я не хотела ни с кем разговаривать и даже отмалчивалась во время собраний. Лидеры несколько раз пытались мне помочь, но я не отвечала на их звонки. То, что лидер группы контролирует мою работу, вызывало у меня противление, и за несколько месяцев я не достигла никаких результатов в своем долге. Через четыре месяца лидеры внезапно связались со мной и стали меня анализировать, говоря: «Братья и сестры сообщили, что ты относишься к своему долгу небрежно, что ты не получаешь реальных результатов, а также имеешь проблемы с человечностью. С тех пор, как тебя отстранили, ты живешь в состоянии негатива и противления. Ты не настроена принимать истину и не размышляешь о себе. Согласно принципам, тебя следует изолировать для размышлений». Когда я узнала, что меня хотят изолировать, в голове у меня помутилось. Я никогда об этом не задумывалась. Я столько лет верила в Бога, отказалась ради своего долга от семьи и карьеры и все равно в итоге оказалась в изоляции. В те дни я часто думала о том, что говорили лидеры, анализируя меня: «Ты не из тех, кто принимает истину. У тебя проблемы с человечностью. У тебя нет настоящей покорности». Эти слова постоянно крутились у меня в голове, и я все время спрашивала себя: «Может быть, я действительно не тот человек? Может быть, мой путь веры подошел к концу?» На душе было пусто, и хотелось плакать, но слез не было. Мне казалось, что у меня уже не будет никакого итога, и я даже подумывала о том, чтобы вернуться к мирской жизни. Когда мне действительно захотелось уйти, мое сердце наполнилось чувством вины, и я вспомнила, как когда-то дала обет Богу, что я не оставлю Его, что бы со мной ни случилось. Я столько лет верила в Бога, так много ела и пила Божьи слова и наслаждалась Его благодатью и благословением, поэтому с моей стороны было бы совершенно бессовестно вот так уйти. Но когда я думала о том, что церковь уже изолировала меня, я впадала в очень негативный настрой и не знала, что делать. В то время я не хотела никого видеть и проводила дни, чувствуя себя ходячим трупом.

Однажды у меня внезапно сильно разболелся зуб, и мне не помогали никакие лекарства. Ночью я могла лишь в одиночестве плакать под одеялом, и мое сердце было переполнено невыразимым одиночеством и пустотой. Я хотела помолиться Богу, но мне было слишком стыдно предстать перед Ним. Мне казалось, что я не из тех, кого спасет Бог, и что я больше не достойна молиться Ему. Чем больше я закрывала свое сердце от Бога, тем сильнее у меня болел зуб. Я могла лишь взывать в своем сердце: «Боже, Боже...» В тот момент, когда мое сердце открылось Богу, я преклонила перед Ним колени и взмолилась: «Боже, я чувствую себя ужасно. Я не хочу отказываться от своей веры в Тебя, но сейчас я не знаю, что делать». После молитвы я вспомнила такие отрывки из Божьих слов: «Поскольку ты уверен, что этот путь — истинный, ты должен следовать ему до конца; ты должен хранить свою преданность Богу» (Слово, том I. Божье явление и работа. Тебе следует сохранять свою преданность Богу). «Какие бы ошибки ты ни совершил, какими бы неправильными путями ты ни пошел, или какими бы ни были твои прегрешения, не позволяй этому стать твоим бременем, не неси эту излишнюю ношу на себе при стремлении к познанию Бога — продолжай шагать вперед» (Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог VI). Размышляя над словами Бога, я была глубоко тронута. Я почувствовала, что Бог все еще наставляет меня, побуждая не сдаваться и продолжать двигаться вперед, и я ощутила в своем сердце огромную силу. Подумав об этом, я почувствовала себя очень виноватой. Определенно, я стремилась к репутации и статусу, не шла по верному пути, препятствовала и мешала работе церкви. Когда мне не удалось обрести репутацию или статус, я впала в негатив и противление, пренебрегая работой церкви. Учитывая мое поведение, как бы церковь ни поступила со мной, это было оправдано. Однако, оказавшись в изоляции, я осталась непримиримой, продолжала противиться и даже хотела предать Бога, неправильно понимая Его сердце. Я поняла, что была полностью лишена совести и разума. Я много лет верила в Бога, я ела и пила так много Его слов, и я знала, что это истинный путь, поэтому я должна упорствовать в своей вере и даже без хорошего итога следовать за Богом до конца. Я предстала перед Богом с молитвой: «Боже, я ошибалась и была такой мятежной. То, что я дошла до этой точки, — моя собственная вина. Боже, я готова серьезно поразмыслить о себе и подняться оттуда, куда я упала. Прошу, не покидай меня. Прошу, просвети и наставь меня, чтобы я смогла понять свои проблемы». В те дни я постоянно вот так взывала к Богу.

Во время одного из своих духовных размышлений я прочитала такие слова Бога: «Антихристы ставят свою репутацию превыше всего. Эти люди не только лживы, хитры и нечестивы — они еще и чудовищно порочны. Что они делают, обнаружив, что их статус под угрозой, или когда они теряют место в сердцах людей, когда лишаются людского одобрения и восхищения, когда люди уже не поклоняются им и не смотрят на них с почтением, когда они подвергаются унижению? Они внезапно становятся враждебными. Лишившись статуса, они теряют желание исполнять любой долг и все делают небрежно и без интереса. Но это не худшее из их проявлений. Какое же худшее? Как только эти люди лишились статуса, и никто больше не смотрит на них с почтением, никто больше не оказывается введен ими в заблуждение, наружу выходят ненависть, зависть и мстительность. Они не только не обладают богобоязненным сердцем, но и не имеют ни капли покорности. В сердце своем они, к тому же, склонны ненавидеть Божий дом, церковь, лидеров и работников; в сердце своем они жаждут, чтобы работа церкви наткнулась на проблемы или застопорилась; они желают посмеяться над церковью и над братьями и сестрами. Ненавидят они также и всякого, кто стремится к истине и боится Бога. Они подвергают нападкам и насмешкам всякого, кто в своем долге верен и готов платить цену. Таков характер антихристов — разве он не порочен?» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть II)). Увидев этот отрывок из Божьих слов, я ощутила глубокую печаль. Мне показалось, что каждое проявление, разоблаченное Богом, описывает меня, особенно когда я увидела слова Бога, гласящие, что антихристы дорожат своей репутацией и статусом больше всего на свете и у них нет покорности Богу, ни боязни Бога. Они измышляют и используют любые средства, чтобы обрести статус, и как только они теряют свою репутацию и статус или лишаются поддержки и восхищения людей, они сразу же становятся враждебными, негативными и отлынивают от работы, а в их сердцах зарождается зависть и ненависть. Они хотят, чтобы в церковной работе возникли проблемы, чтобы посмеяться над церковью. Затем я взглянула на собственное поведение — разве оно не было точно таким же? В прошлом, чтобы быть избранной на должность окружного лидера и завоевать уважение братьев и сестер, я, увидев сообщения с вопросами братьев и сестер, тут же бросалась на них отвечать, желая привлечь внимание лидеров. Но когда я узнала, что Шарлотту избрали окружным лидером, я не стала размышлять о том, чего мне не хватает. Вместо этого, поскольку меня не выбрали и я не могла получить статус или восхищение большего числа людей, я стала в душе противиться и приводить доводы. Я думала, что у меня больше опыта и я дольше курирую евангельскую работу, чем Шарлотта, и поэтому, считая это своим капиталом, я чувствовала неудовлетворенность и недовольство и использовала свой долг, чтобы выплеснуть разочарование. Видя, что в евангельской работе, которую курирует Шарлотта, появились проблемы, я не только не помогала их решать, но даже радовалась этим неудачам. Я даже хотела, чтобы эти проблемы не были решены, чтобы братья и сестры увидели, что Шарлотта действительно не так хороша, как я, и чтобы она почувствовала себя униженной перед ними. Мало того, я еще и выплескивала свое недовольство окружающим меня сестрам. Я цеплялась к разным мелким проблемам в долге Шарлотты и за ее спиной стала судить, что ей не хватает работоспособности, надеясь, что братья и сестры встанут на мою сторону и решат, что церковь выбрала не того человека и похоронила мои таланты. Я поняла, что была совершенно беспринципной в своей погоне за репутацией и статусом, а мой характер был злобным и порочным. Даже после того, как меня отстранили, я не только не пыталась размышлять о себе и познать себя, но продолжала противиться и отказывалась покориться, а когда лидеры пытались побеседовать со мной, не желала вступать в диалог. У меня действительно не было богопокорного и богобоязненного сердца, и тем более у меня не было никакого настроя искать или принимать истину. В этот момент я внезапно осознала: то, что меня не избрали лидером, на самом деле было для меня защитой. Мой характер был порочным, и я слишком много внимания уделяла статусу, поэтому, не обретя статуса, я исполнилась ненависти, стала смеяться над другими и даже судить и принижать их. Если бы мне все же удалось обрести статус, я бы непременно подавляла и исключала тех, кто меня не слушает, и совершила бы еще больше зла. Задумавшись об этом, я поняла, какая опасность мне угрожала. Однако я совершенно ничего не замечала и оставалась непримиримой и неуступчивой. Если бы не изоляция, я бы так и осталась упрямой и нераскаявшейся. Я предстала перед Богом с молитвой: «Боже, спасибо Тебе за Твое наставление. Теперь я немного понимаю себя и вижу, что стою на краю пропасти. То, что меня не отлучили, — это уже Твоя милость, Ты даешь мне возможность покаяться. Боже, я готова искренне покаяться. Прошу, помоги мне разглядеть сущность и последствия стремления к статусу».

Во время одного из духовных размышлений я прочитала такие слова Бога: «Антихристы ценят свою репутацию и статус намного больше, чем нормальные люди, это является чертой их характера-сущности; это не временный интерес или преходящее влияние их окружения — это часть их жизни, то, что у них в крови, а значит, это их сущность. Это означает, что во всем, что делают антихристы, они прежде всего думают о своей репутации и статусе, и ни о чем другом. Для антихристов репутация и статус — это их жизнь и цель всей их жизни... Можно сказать, что для антихристов репутация и статус не являются дополнительными требованиями, а уж тем более вещами, являющимися внешними для них, без которых они могли бы обойтись. Они являются частью природы антихристов, они в их нутре, в их крови, присущи им. Антихристам небезразлично, обладают ли они репутацией и статусом; отношение у них не таково. Тогда каково их отношение? Репутация и статус тесно связаны с их повседневной жизнью, с их повседневным состоянием, с тем, к чему они стремятся каждый день. Итак, для антихристов статус и репутация — это их жизнь. Независимо от того, как они живут, независимо от того, в какой среде они живут, независимо от того, какую работу они выполняют, независимо от того, к чему они стремятся, каковы их цели, каково направление их жизни, все вращается вокруг того, чтобы иметь хорошую репутацию и высокий статус. И эта цель не меняется, они никак не могут отказаться от таких вещей. Таково истинное лицо антихристов и их сущность. Отправь их в первобытный лес глубоко в горах, и все равно они не прекратят свою погоню за репутацией и статусом. Ты можешь поместить их в любую группу людей, и все, о чем они смогут думать, — это по-прежнему репутация и статус. Хотя антихристы также веруют в Бога, они рассматривают погоню за репутацией и статусом как нечто равносильное вере в Бога и ставят эти две вещи в один ряд. То есть, идя путем веры в Бога, они также стремятся к собственной репутации и статусу. Можно сказать, что в сердцах антихристов стремление к истине в их вере в Бога — это стремление к репутации и статусу, и стремление к репутации и статусу — это также стремление к истине; обрести репутацию и статус — значит обрести истину и жизнь. Если они чувствуют, что у них нет ни славы, ни выгоды, ни статуса, что никто не уважает их, не почитает их и не следует за ними, то они сильно разочаровываются — они считают, что нет смысла верить в Бога, в этом нет никакой ценности, и говорят себе: „Разве такая вера в бога не является неудачной? Разве я не лишен надежды?“ В душе они часто просчитывают такие вещи. Они просчитывают, как им выгадать себе место в доме Божьем, как им заполучить высокую репутацию в церкви, как заставить людей слушать, когда они говорят, и поддерживать их, когда они действуют, как заставить людей следовать за ними, где бы они ни находились, и как добиться влиятельного голоса в церкви, а также славы, выгоды и статуса, — в глубине души они действительно сосредоточены на таких вещах. Это то, к чему стремятся такие люди» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть III)). Божьи слова показали мне, что стремление антихристов к репутации и статусу не временно, а заложено в их природе и сущности. Антихристы считают стремление к репутации и статусом своей жизненной целью. Они верят, что, обретая репутацию и статус, они обретают все, и что как только они лишаются репутации и статуса, жизнь теряет смысл. Я поняла, что со мной было то же самое. С детства я жила под воздействием таких сатанинских ядов, как «Стремись выделиться и превзойти других» и «Нужно преодолеть величайшие трудности, чтобы стать величайшим из людей». В школе я стремилась быть отличницей и стать лучшей в классе и думала, что так заслужу восхищение своих учителей и одноклассников. Выйдя замуж, я увидела, что многие соседи и родственники со стороны моего мужа живут лучше, чем мы, и мне не хотелось от них отставать. Вскоре после замужества я вместе с мужем открыла свой бизнес, желая стать богатым человеком в нашей деревне и выделиться из толпы. Обретя Бога, я продолжала стремиться к репутации и статусу, думая, что, став лидером, я смогу расширить круг своих обязанностей, и больше людей будут восхищаться мной и уважать меня. Я верила, что это единственный способ прожить осмысленную и ценную жизнь, и изо всех сил старалась добиться статуса и восхищения. Но когда меня не избрали лидером и я не смогла добиться восхищения и поддержки со стороны моих братьев и сестер, я почувствовала недовольство и неудовлетворение и судила о новоизбранном лидере так, как мне было угодно. Даже видя проблемы в евангельской работе, я их игнорировала и даже смеялась над другими. Когда меня отстранили от должности куратора, я продолжала вести себя негативно и враждебно, и когда другие контролировали мою работу, я также чувствовала противление. Даже находясь в изоляции, я не размышляла о себе и даже подумывала о том, чтобы предать Бога и покинуть Его дом. Я поняла, что уже иду по пути антихриста. В тот момент я глубоко прочувствовала, что стремление к репутации и статусу действительно мне навредило. В своем стремлении к репутации и статусу я утратила элементарную человечность и разум. Я препятствовала работе церкви и причиняла вред окружающим меня людям. Мое стремление к репутации и статусу лишь отдаляло меня от Бога, из-за чего я все больше теряла человеческое подобие. Когда я об этом подумала, мне захотелось поскорее избавиться от этого стремления к репутации и статусу и обрести решимость стремиться к истине.

Я прочитала еще больше Божьих слов: «Стремиться к репутации и статусу — неверный путь, и по направлению он прямо противоположен стремлению к истине. Подводя итог, независимо от того, каково направление или какова цель твоего стремления, если ты не размышляешь о погоне за статусом и репутацией, и если тебе кажется очень трудным это отбросить, то это повлияет на твою жизнь-вхождение. Пока в твоем сердце есть место статусу, он будет вполне способен управлять направлением твоей жизни и целью твоего стремления, а также влиять на них, и в этом случае тебе будет очень трудно войти в истину-реальность, не говоря уже о том, чтобы добиться изменений в своем характере; конечно же, в итоге ты не сумеешь обрести Божье одобрение. Более того: если ты никогда не сможешь отказаться от своего стремление к статусу, это будет влиять на твою способность исполнять свой долг так, чтобы это соответствовало стандартам, а значит — тебе будет очень трудно стать сотворенным существом, которое соответствует стандартам. Почему Я так говорю? Для Бога нет ничего более ненавистного, чем когда люди стремятся к статусу, потому что погоня за статусом — это сатанинский характер, это неверный путь, оно рождается из развращенности сатаной, осуждается Богом, и это есть то самое, что Бог судит и от чего очищает. Бог ни к чему не питает большее отвращение, чем когда люди стремятся к статусу, и все же ты по-прежнему упрямо соперничаешь за статус, неизменно лелеешь и оберегаешь его, всегда пытаясь урвать его для себя. Нет ли во всем этом некоторого признака враждебности Богу? Бог не предопределял людям иметь статус; Бог дает людям истину, путь и жизнь, чтобы в итоге человек стал сотворенным существом, соответствующим стандартам, малым и незначительным сотворенным существом — а не тем, кто обладает статусом и престижем, и перед кем благоговеют тысячи людей. Так что с какой точки зрения ни посмотри, стремление к статусу — это тупик. Неважно, насколько веские твои оправдания стремлению к статусу, путь этот все равно неверен, и Бог его не одобрит. Неважно, насколько усердно ты стараешься или скольким жертвуешь, если ты желаешь статуса, Бог не даст его тебе; если же Бог его не даст, ты не сумеешь одержать победу в битве за него, а если не прекратишь сражаться, то исход будет один — тебя раскроют и отсеют, и ты окажешься в тупике. Ты это понимаешь, так ведь?» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть III)). Из Божьих слов я поняла, что стремление к репутации и статусу — это неправильный путь, и что именно это Бог ненавидит больше всего. Бог дает людям долг, а не статус, и Его намерение состоит в том, чтобы люди соответствовали стандарту сотворенных существ, а не в том, чтобы они обрели статус и престиж. Если люди постоянно стремятся к репутации и статусу, это противоречит требованиям Бога и является, по сути, противлением Ему. Таких людей ждет лишь один итог — они будут выявлены и отсеяны Богом. Размышляя о том, как я курировала евангельскую работу, я увидела, что у меня было много обязанностей, но я не сосредотачивалась на том, как хорошо выполнять свою основную работу. Вместо этого я чувствовала неудовлетворение и хотела, чтобы меня избрали окружным лидером, стремясь достичь более высокого статуса и заслужить уважение большего числа людей. Вначале я подумала об архангеле. Бог поручил ему управлять ангелами, но он не был доволен этим и хотел быть равным Богу и в итоге был низвергнут Богом в воздух. Мое поведение было таким же, как у архангела — я всегда хотела занять более высокое положение, чтобы больше людей восхищались мною и поклонялись мне. В сущности, я боролась с Богом за людей, желая занять место в их сердцах. Когда меня не выбрали окружным лидером, и мои амбиции и желания остались неудовлетворенными, я стала недовольной и неудовлетворенной, не покорилась ситуации, запланированной Богом, и вымещала свое разочарование в работе и противостояла Богу. Я выражала свое недовольство за счет работы церкви, и это было противлением Богу! В этот момент я начала понимать слова Бога о том, что стремление к репутации и статусу — это тупиковый путь. Подумав об этом, я испытала огромную благодарность за ситуацию, которую обустроил для меня Бог. Если бы меня не изолировали, я бы не пробудилась вовремя и не познала природу и последствия стремления к репутации и статусу. То, что меня не отлучили от церкви, а всего-навсего изолировали, уже было Божьей милостью ко мне.

Однажды во время духовных размышлений я прочитала один отрывок из Божьих слов и поняла, как мне следовало отнестись к тому, что меня не избрали окружным лидером. Всемогущий Бог говорит: «Если ты считаешь, что годишься в лидеры, имеешь талант, уровень и человечность, необходимые для лидерства, но дом Божий не выдвинул тебя, а братья и сестры не избрали тебя, то как ты должен относиться к этому? Существует путь практики, по которому ты можешь следовать. Ты должен досконально познать себя. Посмотри, может, дело в том, что у тебя есть проблемы с человечностью или проявление какого-то аспекта твоего развращенного характера отталкивает людей; или ты не обладаешь истиной-реальностью и неубедителен для других; или исполнение твоего долга не соответствует стандартам. Ты должен поразмыслить над всем этим и понять, с чем конкретно ты не справляешься... Ты должен стремиться к жизни-вхождению, в первую очередь избавиться от своих непомерных желаний, по своей воле стать последователем и искренне покориться Богу, не высказывая никаких жалоб относительно того, что Он планирует или обустраивает. Когда ты достигнешь такого духовного роста, у тебя появится шанс. Это хорошо, что ты хочешь взять на себя тяжелый груз, что ты несешь это бремя. Это показывает, что у тебя инициативное сердце, стремящееся к прогрессу, и что ты хочешь учитывать Божьи намерения и следовать Божьей воле. Это не амбиции, а истинное бремя; это обязанность тех, кто стремится к истине и объект их стремлений. У тебя нет эгоистичных побуждений, и ты действуешь не ради себя, а чтобы свидетельствовать о Боге и угодить Ему. Это то, что наиболее благословлено Богом, и Он сделает для тебя надлежащие обустройства... Божье намерение состоит в том, чтобы обрести больше людей, способных свидетельствовать о Нем; в том, чтобы совершенствовать всех, кто любит Его, и как можно раньше сделать целостной группу людей, которые единомысленны с Ним. Поэтому в Божьем доме у всех, кто стремится к истине, большие перспективы, а перспективы тех, кто искренне любит Бога, безграничны. Каждый должен понимать Божье намерение. Нести такое бремя — это действительно позитивная вещь, это то, чем должны обладать люди, имеющие совесть и разум. Но не каждый сможет взвалить на себя этот тяжелый груз. Откуда берется это несоответствие? Какими бы ни были твои сильные стороны и возможности, каким бы высоким ни был твой коэффициент умственного развития, решающими являются твои устремления и путь, по которому ты идешь» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (6)). Размышляя над словами Бога, я поняла, что выборы лидеров церкви основаны на принципах. Лидер должен уметь беседовать об истине для решения проблем, и его человечность также должна соответствовать стандартам. Он также должен обладать определенной работоспособностью и стремиться к истине. Если же человек не стремится к истине и идет по неверному пути, то, даже став лидером, он мало чего сможет добиться. Но я судила о том, может ли человек быть лидером, исключительно по объему возложенного на него долга, по тому, сколько страданий ему пришлось перенести и как долго он обучался. Мои стандарты полностью противоречили словам Бога. Оглядываясь назад, я понимаю, что хотя я долгое время училась проповедовать Евангелие, поняла некоторые принципы проповедования Евангелия и результаты моей работы улучшались с каждым месяцем, я не сосредотачивалась на своей жизни-вхождении, довольствуясь тем, что просто была занята каждый день. Я редко размышляла и познавала себя в вещах, с которыми сталкивалась, и редко задумывалась об истинах-принципах. Я вообще не любила истину и не стремилась к ней. Основная обязанность лидера — вести братьев и сестер к пониманию истины, вхождению в Божьи слова и переживанию Божьей работы. Я не уделяла внимания размышлениям и познанию себя, а сосредоточилась только на внешней работе, поэтому я не годилась на роль лидера. Если бы меня действительно избрали лидером, а я не смогла бы выполнять реальную работу, разве я не была бы лжелидером? Кроме того, чтобы быть лидером, нужно контролировать все аспекты работы и обладать определенной работоспособностью. В то время я только курировала евангельскую работу и иногда, когда задач было слишком много, не могла с ними справиться. У меня просто не было ни должного уровня, ни работоспособности, чтобы стать лидером. Шарлотта всегда была лидером и более ясно, чем я, беседовала об истине. Хотя ей недоставало опыта в кураторстве евангельской работы, у нее были благие намерения, и она была готова практиковать и учиться, так что избрание ее лидером было более уместным, и я должна поддержать ее работу. Поразмыслив над этим, я стала более спокойно относиться к тому, что меня не избрали лидером.

Позже я прочитала еще больше Божьих слов: «Будучи членом сотворенного человечества, необходимо сохранять свое положение и подобающим образом жить как человек. Послушно беречь то, что доверено тебе Творцом. Не веди себя неприемлемо и не делай то, что выходит за рамки твоих способностей, и то, к чему Бог питает отвращение. Не пытайся быть великим человеком, сверхчеловеком или величайшей личностью и не стремись к тому, чтобы стать Богом. Это то, чего людям не следует жаждать. Стремление стать великим или сверхчеловеком — это вздор. Стремление к тому, чтобы стать Богом, является еще более постыдным; это отвратительно и подло. А что ценно, и чего сотворенные существа должны придерживаться больше всего, — это стать истинным сотворенным существом. Это единственная цель, к которой следует стремиться всем людям» (Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог I). «Когда Бог требует от людей хорошего исполнения долга, Он не просит их выполнить определенное количество задач, справиться с какими-либо великими начинаниями или добиться великих свершений. Бог хочет, чтобы люди могли практично делать все, что в их силах, и жить в соответствии с Его словами. Богу не нужно, чтобы ты был великим или благородным, чтобы ты творил какие-то чудеса, и Он не хочет от тебя никаких приятных сюрпризов. Ничего подобного Ему не требуется. Все, что нужно Богу, — это чтобы ты неуклонно практиковал в соответствии с Его словами. Слушая Его слова, поступай в соответствии с тем, что понял, осуществляй то, что уяснил, накрепко запомни то, что услышал, а затем, когда наступит время практики, поступай в соответствии с Божьими словами. Пусть они станут твоей жизнью, твоей реальностью и тем, что ты воплощаешь. Тогда Бог будет доволен... Всем вам должно быть ясно, каких людей спасает Бог и в чем смысл Его спасения. Бог просит людей предстать перед Ним, слушать Его слова, принять истину, отказаться от своего развращенного характера и практиковать так, как говорит и велит Он. Это означает жить в соответствии с Его словами, а не с их собственными представлениями и фантазиями и сатанинскими философиями, или стремясь к человеческому „счастью“. Тот, кто не слушает Божьи слова и не принимает истину, но по-прежнему живет без покаяния по сатанинским философиям и с сатанинским характером, не может быть спасен Богом. Ты следуешь за Богом, но это, конечно, обусловлено и тем, что Бог избрал тебя — но в чем же смысл того, что Бог избрал тебя? В том, чтобы изменить тебя, сделав из тебя человека, уповающего на Бога, по-настоящему следуешего за Богом, способного ради Бога оставить все и пойти Божьим путем; человека, избавившегося от своего сатанинского характера, не следующего больше за сатаной и не живущего под его властью. Если ты следуешь за Богом и исполняешь обязанности в доме Божьем, но при этом во всех отношениях попираешь истину, не практикуешь и не познаешь в соответствии с Его словами, возможно, даже противишься Ему, можешь ли ты быть принят Богом? Ни в коем случае. Что Я хочу этим сказать? Исполнять свой долг на самом деле несложно, как и несложно делать это преданно и таким образом, чтобы это соответствовало стандарту. Тебе не нужно жертвовать своей жизнью или делать что-то особенное или трудное, тебе нужно просто честно и неуклонно следовать словам и наставлениям Бога, не добавляя к ним своих собственных идей и не занимаясь собственным делом, а идя по пути стремления к истине. Если люди способны так делать, у них, по сути, будет человеческое подобие. Если они истинно покорны Богу и стали честными, то обретают истинное человеческое подобие» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Надлежащее выполнение долга требует гармоничного сотрудничества). Бог просит нас жить как человек честно и стойко, занимать место сотворенного существа и придерживаться своего долга. Именно к этим целям нам нужно стремиться, и именно таким должно быть подобие настоящего человека. Если человек никогда не стремится к истине и никогда не принимает ее, то, как бы ни был высок его статус или престиж, в Божьих глазах он остается ничтожным и никчемным, неспособным получить одобрение Бога. Я была живым примером тому. Раньше я отвечала за довольно широкий круг работ, но стремилась лишь к репутации и статусу, чтобы завоевать восхищение людей, и совсем не стремилась к истине. Когда меня не избрали окружным лидером и я не смогла завоевать восхищение и поддержку большего числа людей, я не покорилась и использовала работу, чтобы выплеснуть свое разочарование. Неосознанно я встала на путь противления Богу и была отстранена. Я также вспомнила о том, что некоторые антихристы имели высокий статус, а некоторые из них были лидерами, но они стремились к репутации и статусу, а не к истине. Они исполняли свой долг без поиска принципов. Они категорически отказывались принимать подрезку и в конце концов были отлучены и отсеяны церковью за свои многочисленные злые дела. Благодаря этим фактам я яснее увидела Божью праведность. Неважно, есть ли у человека статус и восхищаются ли им другие люди, поскольку такие вещи не могут ничего решать. Репутация и статус не могут помочь человеку понять истину и спастись, ибо Бог измеряет и определяет итог человека, глядя на то, способен ли он в конечном итоге достичь истины, а не на то, насколько высок его статус. Если бы я верила в Бога только для того, чтобы добиться восхищения других, не стремилась бы к истине и не сосредотачивалась на поиске истины, чтобы удовлетворить намерения Бога в том, с чем я сталкивалась, то даже если бы я верила до конца, то все равно была бы отсеяна. Только хорошо исполняя свой долг и покоряясь Божьему планированию, человек становится ценным в глазах Бога. В доме Божьем церковь разумно определяет, какой долг подходит каждому человеку, и распределяет его в соответствии с сильными сторонами и уровнем человека. Я должна покориться Божьему владычеству, занять надлежащее мне место и делать все возможное в своем текущем долге. Будь я даже самой мелкой сошкой, я должна исполнять свой долг и угождать Богу. Обретя это понимание, я почувствовала себя более умиротворенной и свободной и смогла правильно разобраться в этой ситуации. Поэтому я предстала перед Богом с молитвой: «Боже, я готова покориться обустроенной Тобой ситуации. Независимо от того, восхищается ли мной кто-нибудь или какой у меня статус среди других, даже если мой долг не бросается в глаза и моя роль совсем незначительна, я все равно должна хорошо исполнять свой долг, делая все, что в моих силах». Я часто молча молилась Богу в своем сердце. Со временем мои предыдущие эмоции негатива, пассивности и противления постепенно утихли, мое состояние также улучшилось, и результаты исполнения долга понемногу повышались.

Вскоре вышестоящие лидеры попросили меня стать лидером группы и курировать собрания небольшой группы. Я была очень благодарна Богу за то, что Он дал мне еще одну возможность для обучения. По совпадению, сестра, которую я когда-то курировала, была избрана лидером церкви, и я почувствовала некоторое разочарование. Я думала о том, что я всего лишь лидер группы и не обладаю тем лоском, который сопутствует лидерам церкви, и я беспокоилась о том, как меня будут воспринимать другие. Я поняла, что мое желание получить репутацию и статус снова дает о себе знать, поэтому молча помолилась Богу в своем сердце. Я вспомнила слова Бога: «Будучи членом сотворенного человечества, необходимо сохранять свое положение и подобающим образом жить как человек. Послушно беречь то, что доверено тебе Творцом. Не веди себя неприемлемо» (Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог I). «Бог не предопределял людям иметь статус; Бог дает людям истину, путь и жизнь, чтобы в итоге человек стал сотворенным существом, соответствующим стандартам, малым и незначительным сотворенным существом — а не тем, кто обладает статусом и престижем, и перед кем благоговеют тысячи людей» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть III)). Я обдумала эти слова Бога и у меня стало светлее на сердце — я поняла, что когда я столкнулась с этой проблемой, Бог исследовал мое сердце. Раньше я всегда хотела, чтобы мной восхищались, и ценила репутацию и статус больше, чем саму жизнь. Когда меня не избрали окружным лидером, я обнаружила, что могу пренебрегать своим долгом и смеяться над братьями и сестрами, задерживая работу церкви. Это стало вечным пятном на моей совести и непреходящей болью в моем сердце. Я ясно поняла, что обязанности гораздо важнее, чем статус. На этот раз я не могла стремиться к статусу, как прежде, и была полна решимости как следует исполнить свой долг. Даже моя если роль будет ничтожно малой, я все равно должна хорошо исполнить свой долг, быть бесхитростным и послушным сотворенным существом и восполнить прошлые недочеты. Я больше не могла быть посмешищем для сатаны, и тем более не могла обмануть надежды Бога. В дальнейшем, исполняя свой долг, я активно сотрудничала с лидерами. Я спрашивала, какие проблемы в группе требуют моей помощи в решении, и иногда, когда лидеры просили меня проверить состояние братьев и сестер, я активно этим занималась. Практикуя таким образом, я чувствовала себя очень спокойно. Позже я узнала, что некоторые братья и сестры из моего окружения получили повышение, в том числе и те, кого я когда-то курировала. Хотя мне и было немного не по себе, я помолилась Богу и решила проблему правильно. Видя, как некоторые братья и сестры сталкиваются с трудностями, я всячески старалась побеседовать с ними и помочь им, и результаты нашего долга становились все лучше и лучше. Через некоторое время лидер церкви сообщил мне, что меня снова приняли в церковь. При этом известии мое сердце охватило неописуемое чувство. Я была очень взволнована, но еще больше чувствовала себя виноватой. Бог поместил меня в эту ситуацию не для того, чтобы усложнить мне жизнь или посмеяться надо мной, но для того, чтобы помочь мне распознать мои проблемы и вовремя их исправить. Но поначалу я не знала себя и почти отошла от Бога. Когда я об этом думала, мне хотелось отхлестать саму себя по лицу. Я предстала перед Богом и искренне вознесла Ему свою благодарность и хвалу.

Пережив все это, я по-настоящему осознала, что в какие бы ситуации Бог ни помещал людей, Он всегда надеется, что люди искренне раскаются и пойдут по правильному пути. Даже если кого-то отстраняют или изолируют, Бог никогда не оставляет их, а продолжает наставлять их и заботиться о них. Он использует всевозможные средства, чтобы пробудить сердца людей и обратить их на правильный путь. Благодаря этому опыту я обрела некоторое понимание праведного характера Бога. Когда я упорно восставала против Бога и противилась Ему, на меня обрушился Его гнев. Он строго подрезал и дисциплинировал меня через людей, дела и вещи вокруг меня, и отстранил меня, а в тот момент, когда я была готова покаяться перед Ним, Он использовал Свои слова, чтобы продолжить просвещать и наставлять меня. Когда же я действительно обратилась к Богу и стала практиковать согласно Его словам, церковь приняла меня обратно. Божий характер ярок и реален, а Его сердце в спасении людей — искреннее и доброе. Слава Богу!

Предыдущая статья:  2. Опыт, полученный после переназначения долга

Следующая статья:  15. Моя борьба и выбор между замужеством и долгом

Похожие темы

Божье явление и работа О познании Бога Беседы Христа последних дней Разоблачение антихристов Обязанности лидеров и работников О стремлении к истине О стремлении к истине Суд начинается с дома Божьего Ключевые слова Всемогущего Бога, Христа последних дней Божьи слова на каждый день Истины-реальности, в которые должны войти верующие в Бога Следуйте за Агнцем и пойте новые песни Указания по распространению Евангелия Царства Божьи овцы слышат голос Бога Слушайте голос Бога Взгляните на «Явление Бога» Ключевые вопросы и ответы о Евангелии Царства Избранное Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM I) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM II) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM III) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM IV) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM V) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM VI) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM VII) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (ТОМ VIII) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (Том IX) Как я обратился к Всемогущему Богу

Настройки

  • Текст
  • Темы

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Интервал между строками

Ширина страницы

Содержание

Поиск

  • Искать в тексте
  • Искать в книге

Connect with us on Messenger