51. Я освободилась от чувства долга перед сыном
С самого детства я очень восхищалась своей матерью. Она перенесла много трудностей ради нас с братьями и сестрами. Каждый раз, просыпаясь посреди ночи, я видела, как она шьет для нас одежду из хлопка при свете маленькой масляной лампы, несмотря на то, что на следующий день ей нужно было идти в горы на полевые работы. Стараясь позаботиться обо всей семье, она так уработалась, что заболела. Мой отец был не очень ответственным, поэтому когда мой старший брат достиг брачного возраста, свадьбу ему устраивала мать. Все односельчане хвалили ее как хорошую жену и мать. В моем сердце мать была для меня примером для подражания, я считала, что именно такой и должна быть мать, соответствующая стандартам.
После замужества я была такой же, как моя мать, — муж и дети для меня всегда были на первом месте, и ради их комфорта я была готова на любые страдания. Зимой я всегда вставала рано, топила печь, готовила еду и ждала, пока дом согреется, прежде чем будить мужа и детей к завтраку. Я видела, что хорошо о них забочусь, и чувствовала себя глубоко удовлетворенной. Свекровь и старшая золовка также хвалили меня как хорошую жену, и я также считала, что именно так и должна поступать женщина. Но, к моему удивлению, мой муж внезапно заболел и скончался, и бремя всей семьи легло на меня одну. Я твердо решила про себя: «Я должна сделать так, чтобы дети закончили учебу и встали на ноги». Поэтому я начала небольшой бизнес на рынке, чтобы обеспечить образование двум моим детям. В 1999 году я приняла работу Всемогущего Бога последних дней. Читая Божьи слова, я поняла много истин, а также перестала скорбеть из-за потери мужа. Позже я исполняла свой долг в церкви в меру своих сил. В 2003 году из-за предательства злого человека местная полиция пришла ко мне домой, чтобы арестовать меня. К счастью, меня в то время не было дома, поэтому беда прошла мимо меня. Чтобы избежать ареста КПК, мне следовало покинуть дом, чтобы исполнять свой долг. Мысль о том, что придется оставить детей, терзала мое сердце. Мой муж рано умер, и если я уеду, что станет с двумя моими детьми? Сыну уже исполнилось 18 лет, ему скоро пора было жениться, и если я уеду, кто поможет ему обзавестись семьей и встать на ноги? Но если я не уеду, меня могут арестовать в любой момент, и тогда я все равно не смогу о них заботиться. Моя дочь также сказала: «Мама, лучше уезжай, чтобы тебя не арестовали». Глядя на свою понимающую дочь, я ощутила, как мое сердце сжалось еще сильнее, и в конце концов со слезами на глазах я ушла из дома. Хотя я и покинула дом, мое сердце всегда было с двумя моими детьми, и я всё думала: «Хорошо ли у них дела? Хватает ли им денег? Смогут ли они найти работу? Кто же устроит свадьбу моего сына? Не будут ли они обижаться на меня и говорить, что я их оставила?» Каждый раз, когда я думала об этом, у меня болело сердце. Мне казалось, что я не выполнила своих материнских обязанностей и сильно подвела детей. Я очень хотела вернуться и позаботиться о них, но боялась ареста. Мое сердце было так истерзано. В то время я прочитала отрывок из Божьих слов: «Кто из вас может поистине и всецело посвятить себя Мне и всецело отдать себя ради Меня? Вы все не чистосердечны, ваши мысли крутятся вокруг да около, вы думаете о доме, внешнем мире, еде и одежде. Несмотря на то, что ты здесь передо Мной, совершая нечто для Меня, в глубине своего сердца ты все еще думаешь о своей жене, детях и родителях, оставшихся дома. Разве все это твоя собственность? Почему бы тебе не вверить их в Мои руки? Разве ты не доверяешь Мне? Или ты боишься, что Я не устрою для тебя все должным образом?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Слова Христа в начале, глава 59). Прочитав Божьи слова, я почувствовала, что на душе у меня стало гораздо легче. Разве доверить детей Богу не лучше, чем заботиться о них самой? Все находится под Божьим владычеством, и то, хорошо ли живут мои двое детей, было в руках Божьих. Подумав об этом, я уже не так расстраивалась.
Меня уже давно не было дома. За это время сыну, которому было уже чуть за двадцать, пора было жениться, и я беспокоилась, удастся ли ему это. Мои дети уже потеряли отца, а меня не было рядом, чтобы о них позаботиться, поэтому мне было очень их жаль. В 2007 году, когда я была районным лидером, меня отстранили, потому что я не несла бремени при исполнении своего долга. Я узнала, что мои дети уехали работать в город, где жили мои младшие брат и сестра, поэтому я вернулась к ним. Сын встретил меня очень холодно и не хотел со мной разговаривать. Он сказал, что я только о своей вере и думала, а их оставила без присмотра. Я чувствовала себя очень виноватой и считала его обиду оправданной. Мои младшие брат и сестра также пришли навестить меня. Мой брат упрекнул меня, сказав: «В те годы, пока тебя не было, твоим детям пришлось очень нелегко. На этот раз тебе лучше не уезжать. Они уже выросли, так что тебе нужно поторопиться и помочь сыну жениться — это самое главное». Моя сестра сказала: «В те годы, пока тебя не было, мы беспокоились о твоем сыне и даже помогли ему найти работу». Услышав это, я почувствовала себя еще более виноватой и расстроенной. Мне казалось, что я плохая мать и что я не выполнила своих материнских обязанностей. Мой сын вынужден был начать зарабатывать себе на жизнь в 17 или 18 лет, а моя дочь, хоть и маленькая да худенькая, занималась тяжелым физическим трудом. Если бы я была дома, им не пришлось бы начинать работать так рано. Чтобы загладить свою вину перед ними, я из кожи вон лезла, готовя их любимые блюда и стирая их одежду, и все, что я могла для них сделать, я старалась делать наилучшим образом. Чтобы накопить денег на свадьбу сына, я устроилась на сдельную работу по пошиву одежды на дому. Я работала по ночам, утром доставляла заказы, а днем все еще могла беспрепятственно поливать новичков, посещать собрания и исполнять свой долг. В 2008 году меня избрали церковным лидером, но в то время я испытывала очень противоречивые чувства. Я знала, что должна учитывать Божьи намерения и покориться, но беспокоилась, что лидерская работа отнимет слишком много времени, что лишит меня возможности зарабатывать деньги, а без денег и дома — какая девушка захочет выйти замуж за моего сына? Мой муж рано умер, поэтому на мне как на матери лежало еще больше обязанностей. Если я не помогу сыну накопить денег, он не сможет жениться — тогда другие наверняка назовут меня безответственной матерью. Подумав об этом, я отказалась от долга лидера и продолжила поливать новичков.
Время пролетело быстро, и вскоре наступил 2010 год. Моему сыну исполнилось 25 лет, и все его сверстники уже были женаты, а он все еще нет. Я очень волновалась. Хоть я и трудилась, чтобы заработать денег, одновременно исполняя свой долг, моих накоплений все еще было далеко не достаточно для его свадьбы. Чтобы накопить больше денег, я брала еще больше работы. По мере того как все больше и больше новичков принимали истинный путь, я исполняла свой долг днем, а по ночам работала допоздна, поэтому у меня оставалось меньше времени и сил на полив новичков. Я редко задумывалась о том, как общаться с ними, чтобы помочь им укорениться на истинном пути, и у меня не было чувства бремени в решении трудностей или проблем новичков. Поскольку я начинала работать в 5 часов вечера, иногда я работала до полуночи или даже до часу ночи, а потом к 4 часам утра мне нужно было сдавать работу. На следующий день, исполняя свой долг, я чувствовала себя разбитой и рассеянной. Со временем некоторые из поливаемых мною новичков перестали регулярно посещать собрания. Поскольку мне не хватало чувства бремени в моем долге, в конце концов меня отстранили. Я так расстроилась. Я думала о том, как раньше отказалась от долга лидера, а теперь даже свой долг по поливу новичков исполняла плохо. Мне было слишком стыдно даже молиться Богу. Хотя теперь, не имея долга, я могла работать полный рабочий день и копить деньги для сына, на душе у меня было тяжело и неспокойно.
В то время я слушала гимны во время работы. В одном гимне Божьих слов поется: «Бодрствуйте! Бодрствуйте! Упущенного времени не воротишь, помните это! Нет на свете лекарства от сожаления! Как же Мне еще донести это до вас? Разве Мое слово не стоит вашего тщательного рассмотрения и неоднократного размышления?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Слова Христа в начале, глава 30). Божьи слова действительно тронули меня. Бог говорил так много и так искренне, почему же я все еще была такой непримиримой и не желала обратиться? В сердце своем я молилась Богу, прося Его вывести меня из этого состояния. Я постоянно спрашивала себя: «Неужели я должна отказаться от стремления к истине только для того, чтобы заработать денег на свадьбу сына?» Я вспомнила гимн Божьих слов, в котором поется: «Без осознания этого твоя жизнь пройдет мимо; и будет ли у тебя после этого еще возможность любить Бога?» «Если в своей жизни ты не страдаешь за истину и не стремишься достичь ее, то неужели ты желаешь испытать сожаление в свой смертный час? Если так, тогда зачем верить в Бога?» Затем я нашла и прочитала эти два отрывка из Божьих слов. Бог говорит: «Для всех, кто стремится любить Бога, нет недостижимых истин и нет справедливости, ради которой они не могли бы стоять твердо. Как ты должен прожить свою жизнь? Как ты должен любить Бога и использовать эту любовь, чтобы угодить Его намерениям? В твоей жизни не может быть ничего более важного. Прежде всего, ты обязан иметь такие устремления и настойчивость и не должен быть похожим на тех, кто бесхребетны и слабы. Тебе необходимо научиться переживать осмысленную жизнь и испытывать значимые истины. В этом тебе не следует относиться к самому себе небрежно. Без осознания этого твоя жизнь пройдет мимо; и будет ли у тебя после этого еще возможность любить Бога? Может ли человек любить Бога после того, как умрет? Ты должен иметь те же устремления и совесть, как у Петра; твоя жизнь должна быть осмысленной, тебе не следует обманывать самого себя! Как человеческое существо и как ищущая Бога личность ты должен быть в состоянии внимательно подумать над своим отношением к жизни и над тем, как предложить себя Богу, как иметь более осмысленную веру в Бога, и как, любя Бога, обрести более чистую, прекрасную и лучшую любовь к Нему... Ты не должен выбрасывать истину ради наслаждения семейной гармонией и не должен терять самоуважение и достоинство всей жизни ради временного удовольствия. Ты должен стремиться ко всему, что прекрасно и хорошо, и должен стремиться к стезе в жизни, которая является более значимой. Если ты ведешь такую обыденную и мирскую жизнь и не имеешь никакой цели, к которой можно стремиться, то разве это не пустая трата жизни? Что ты можешь приобрести от подобной жизни? Ты должен отречься от всех удовольствий плоти ради одной истины, а не отбрасывать все истины ради маленького удовольствия. У таких людей нет ни достоинства, ни самоуважения; в их существовании нет смысла!» (Слово, том I. Божье явление и работа. Опыт Петра — познание им обличения и суда). «На этом пути многие могут говорить о большом знании, но в час их смерти их глаза переполняются слезами, и они ненавидят себя за то, что растратили впустую время своей жизни и никчемно дожили до почтенного возраста. Они понимают только доктрины, но не могут претворять в жизнь истину и свидетельствовать о Боге; они просто снуют туда-сюда на поверхности, хлопоча как пчелы, и лишь на пороге смерти они, наконец, видят, что у них нет истинного свидетельства, что они вообще не знают Бога. Но не слишком ли поздно? Почему бы тебе не ловить момент и не стремиться к истине, которую ты любишь? Зачем ждать до завтра? Если в своей жизни ты не страдаешь за истину и не стремишься достичь ее, то неужели ты желаешь испытать сожаление в свой смертный час? Если так, тогда зачем верить в Бога?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Тебе надлежит жить ради истины, поскольку ты веришь в Бога). Этот этап Божьей работы — заключительная работа по спасению человечества. Я застала его, но не дорожила им, и в тот день, когда работа Бога завершится, даже если я захочу как следует исполнять свой долг, у меня уже не будет такой возможности. Разве я не буду тогда все равно отсеяна? Божьи слова очень ясны. Вера в Бога, стремление к истине и обретение истины — это величайшие дела в жизни, а также самые значимые. Но я отказалась от долга лидера ради того, чтобы быть хорошей матерью, поскольку боялась, что исполнение долга лидера помешает мне зарабатывать деньги для сына. У новичков, только что принявших Божью работу, много представлений, о которых нужно беседовать и которые следует разрешать, но я думала лишь о том, как возместить сыну то, чего я ему не додала. Я не хотела тратить больше времени на решение проблем новичков, и на собраниях просто отбывала время. Из-за этого новички перестали регулярно посещать собрания. Я наслаждалась таким обильным поливом и обеспечением Божьих слов, и Бог также дал мне шанс на спасение — но чем же я отплатила Богу? Я не только отказалась от своего долга, но и относилась к нему небрежно и безответственно. Разве во мне была хоть капля человечности?! Теперь, когда я потеряла даже тот единственный долг, который у меня был, какой смысл так жить? Живя таким образом — исполняя свой долг и одновременно пытаясь удовлетворить нужды детей, будучи неверной своему долгу и пытаясь усидеть на двух стульях — что я в конце концов обрету? Божья работа никого не ждет, и если я не буду стремиться сейчас, у меня не будет другого шанса. Я должна была отложить свою привязанность и стремиться к истине. Вскоре после этого я возобновила исполнение своего долга.
В 2011 году меня избрали дьяконом по поливу. В то время я все еще испытывала некоторые противоречия. Быть дьяконом по поливу — это большая ответственность, и у меня будет меньше времени, чтобы зарабатывать деньги для сына. Однако я также подумала о том, как отчаянно я зарабатывала деньги на свадьбу сына в последние несколько лет — я не несла бремени при исполнении своего долга и задерживала церковную работу и мой собственной жизни также был нанесен урон — но Бог все же дал мне такой важный долг. Я больше не могла восставать против Бога и я должна была как можно лучше выполнять свой долг. Поэтому я приняла его. Но чувство вины перед сыном так и не прошло. В 2014 году я прочитала отрывок из Божьих слов, который изменил некоторые мои взгляды на моих детей. Всемогущий Бог говорит: «Достигнув зрелости, человек может оставить своих родителей и уйти в свободное плавание. Именно в этот момент человек по-настоящему начинает играть свою роль; туман рассеивается, и его миссия в жизни постепенно проясняется. Номинально он все еще тесно связан со своими родителями, но, так как его роль и миссия в жизни не имеют никакого отношения к отцу или матери, в сущности своей эта тесная связь разрушается по мере того, как человек постепенно становится независимым. С биологической точки зрения, на подсознательном уровне человек все еще не может не зависеть от своих родителей, но, говоря объективно, как только он становится полностью взрослым, человек начинает жить совершенно отдельной от родителей жизнью, и будет исполнять ту роль, которую возьмет на себя самостоятельно. Помимо рождения и воспитания детей, ответственность родителей в жизни их детей заключается лишь в том, чтобы внешне обеспечить им среду, в которой они будут расти, и это все, так как ничто, помимо предопределения Творца, не имеет отношения к судьбе человека. Никто не может проконтролировать, какое будущее ожидает человека; это предрешено задолго заранее, и даже родители не могут изменить его судьбу. Что касается судьбы, каждый человек независим, и у каждого своя собственная судьба. Так что ничьи родители никак не могут помешать его судьбе в жизни или хоть в малейшей степени подтолкнуть его, когда речь идет о роли, которую он играет в жизни. Можно сказать, что семья, в которой суждено родиться человеку, и та среда, в которой он растет, являются лишь предварительными условиями для выполнения им своей миссии в жизни. Они никоим образом не определяют судьбу человека в жизни или вид участи, в рамках которой он выполняет свою миссию. Поэтому никто из родителей не в состоянии помочь человеку выполнить его жизненную миссию, и точно так же никто из родственников не может помочь ему взять на себя какую-то роль в жизни. Как человек выполняет свою миссию и в какой жизненной среде он играет свою роль — это всецело определяется судьбой человека в жизни. Иначе говоря, никакие другие объективные условия не могут повлиять на миссию человека, которая предопределена Создателем. Все люди взрослеют в той конкретной среде, в которой они растут; затем постепенно, шаг за шагом, они начинают идти своим собственным жизненным путем, осуществлять ту участь, которая запланирована для них Творцом. Естественным образом, невольно, они входят в необъятное море человечества, занимают свои посты в жизни, где начинают выполнять свои обязанности в качестве сотворенных существ по причине предопределения Создателя, по причине Его владычества» (Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог III). От слов Бога у меня на сердце стало так легко. Из Божьих слов я поняла, что моя ответственность заключалась лишь в том, чтобы родить детей, обеспечить им среду для взросления и вырастить их до совершеннолетия. Но по мере взросления дети начинают жить совершенно отдельной от родителей жизнью. У всех нас есть свои собственные миссии. Я — сотворенное существо, и моя повинность — хорошо исполнять свой долг сотворенного существа, а не жить всю свою жизнь ради своих детей. Все эти годы я усердно работала, чтобы заработать денег и возместить сыну долг, который, как мне казалось, у меня был перед ним, надеясь помочь ему жениться и создать семью, думая, что только так я смогу загладить свою вину перед ним. Чтобы заработать денег, я даже отказалась от долга лидера и безответственно относилась к поливу новичков. Это привело к потерям в моей жизни-вхождении и в церковной работе. Теперь я поняла, что не от меня зависит, сможет ли мой сын жениться, что деньги, которые я заработала, чтобы купить ему машину или дом, не гарантируют ему брак, и что Бог уже предопределил, когда мой сын женится. Я не могла этого изменить. Я подумала о своих соседях. Муж и жена были инвалидами, у них не было ни дома, ни машины, но их сын рано женился и создал семью. У меня также есть родственница, чья семья имеет миллионы на счетах, машину и дом, но их ребенок, которому за 30, все еще не женат. Так я увидела, что богатство не гарантирует брак, и что все в Божьих руках. Когда я поняла это, у меня стало гораздо спокойнее на душе, и я решила как следует исполнять свой долг, полностью доверить брак моего сына Богу и покориться Божьему владычеству и обустройствам.
В 2017 году мой сын женился и переехал жить к семье своей жены. Моя невестка не просила подарков на помолвку и не предъявляла никаких требований. Я дала ей всего 30 000 юаней, и официальной свадебной церемонии не было. Родственники и друзья просто собрались на обед, и мероприятие прошло скромно. Я должна была быть счастлива, но в сердце все еще испытывала чувство вины из-за того, что не устроила сыну пышной свадьбы, дала лишь ничтожную сумму и не выполнила своих материнских обязанностей. Меня переполняли сожаления. В 2019 году моя невестка забеременела и попросила меня позаботиться о ней. В то время я отвечала за работу над текстами в нескольких церквях, и если бы я поехала ухаживать за невесткой, это задержало бы исполнение моего долга. Но потом я подумала о том, как мало я дала сыну за эти годы, и о том, что на свадьбу его жена получила от меня всего 30 000 юаней. Теперь мой сын уехал на заработки, и я чувствовала, что просто обязана позаботиться о беременной невестке и что если на этот раз я не смогу облегчить его бремя, я его подведу. Разве тогда мои родственники не назовут меня совершенно безответственной матерью? Я не могла успокоиться и сосредоточиться на своем долге, что привело к некоторому снижению эффективности в работе над текстами. Куратор узнал об этом и затем нашел для меня некоторые Божьи слова, относящиеся к моему состоянию. Всемогущий Бог говорит: «Люди, живущие в этом реальном обществе, глубоко развращены сатаной. Независимо от полученного ими образования, традиционная культура во многом укоренилась в их мыслях и взглядах. В частности, от женщины требуется заботиться о своем муже, растить детей, быть хорошей женой и любящей матерью, посвящать всю свою жизнь мужу и детям, жить ради них, следя за тем, чтобы вся семья была обеспечена полноценным трехразовым питанием, а также как следует заниматься стиркой, уборкой и другой домашней работой. Это общепринятый стандарт хорошей жены и любящей матери. Кроме того, все женщины думают, что именно так и надо поступать, а если этого не делать, значит, ты недостойная женщина, которая идет вразрез с совестью и нормами морали. Нарушение этих моральных стандартов ложится тяжелым бременем на совесть некоторых женщин; они чувствуют, что подвели своих мужей и детей, и что они недостойные женщины. Но поверив в Бога, прочтя много Его слов, поняв некоторые истины и разобравшись в некоторых вопросах, ты начинаешь думать: „Я — сотворенное существо и в качестве такового должен выполнять свой долг и полностью посвящать себя Богу“. Есть ли в таком случае конфликт между ролью хорошей жены и любящей матери и исполнением своего долга сотворенного существа? Если ты хочешь быть хорошей женой и любящей матерью, то не сможешь посвятить все свое время исполнению долга, а если захочешь целый день исполнять свой долг, не сможешь быть хорошей женой и любящей матерью. Что же делать? Если ты решишь хорошо исполнять свой долг, отвечать за работу церкви и быть верной Богу, тебе придется отказаться от роли хорошей жены и любящей матери. Что ты теперь думаешь? Какое смятение возникло в твоем сознании? Кажется ли тебе, что ты не оправдала надежд своих детей и мужа? Откуда берется это чувство вины и беспокойства? Когда ты не выполняешь долг сотворенного существа, чувствуешь ли ты, что не оправдала надежд Бога? Ты не испытываешь вины или беспокойства, потому что в твоей душе и разуме нет ни малейшего намека на истину. Что же ты из этого поняла? Традиционная культура требует быть хорошей женой и любящей матерью. Так в твоем сознании возникнет представление: „Если я не хорошая жена и не любящая мать, то я недостойная и непорядочная женщина“. С этого момента ты будешь связана и скована этим представлением, и оно останется с тобой даже после того, как ты поверишь в Бога и будешь исполнять свой долг. Когда возникает конфликт между исполнением долга и ролью хорошей жены и любящей матери, хотя ты можешь выбрать исполнение долга, пусть и с неохотой, проявляя, возможно, некоторую верность по отношению к Богу, все равно в душе у тебя будет чувство беспокойства и вины. Поэтому, когда у тебя появится свободное время при исполнении долга, ты будешь искать возможность позаботиться о своих детях и муже, желая еще больше загладить свою вину перед ними, и будешь думать, что это нормально, даже если это принесет тебе новые страдания, постольку поскольку удастся сохранить душевный покой. Разве это не вызвано влиянием идей и теорий традиционной культуры о том, как быть хорошей женой и любящей матерью?» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только признав свои ошибочные взгляды, можно поистине преобразиться). «С помощью подобных культурных устоев и представлений о нравственности сатана сковывает твои мысли, разум и сердце, делая тебя неспособным принять слова Божьи. Все это сатанинское возымело власть над тобой, и ты неспособен принять Божьи слова. Когда ты хочешь практиковать Божьи слова, это вызывает в тебе смятение, заставляет тебя противиться истине и Божьим требованиям, и ты никак не можешь освободиться от ига традиционных ценностей. После некоторой борьбы ты идешь на компромисс: ты предпочитаешь считать традиционные представления о нравственности правильными и соответствующими истине, и поэтому отвергаешь или оставляешь Божьи слова. Ты не принимаешь Божьи слова как истину и не задумываешься серьезно о спасении, считая, что все еще живешь в этом мире и можешь выжить, лишь полагаясь на эти вещи. Будучи неспособным вынести общественное осуждение, ты предпочтешь отказаться от истины и слов Божьих, отдавшись традиционным представлениям о нравственности и влиянию сатаны, скорее оскорбишь Бога, чем претворишь истину в жизнь. Скажи Мне, разве человек не жалок? Разве он не нуждается в Божьем спасении?» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только признав свои ошибочные взгляды, можно поистине преобразиться). Божьи слова описали мое точное состояние. В традиционной китайской культуре идея о том, что значит быть хорошей женой и любящей матерью, — это оковы, которыми сатана сковал женщин, заставляя людей верить, что хорошая женщина должна жить ради мужа и детей и всегда ставить их на первое место, и что пока она может угождать мужу и детям, как бы тяжело или утомительно это ни было, она должна это делать, а если она этого не делает, то она плохая жена и нелюбящая мать, и другие будут ее высмеивать. С юных лет я видела, как моя мать работала от зари до зари, чтобы обеспечить комфортную жизнь нашей семье, и она также занималась подготовкой свадьбы моего старшего брата. Все односельчане хвалили ее как хорошую жену и мать. Под влиянием матери после замужества я очень заботилась о муже и детях. Мой муж говорил, что я добродетельная жена, а мои дети говорили, что я хорошая и любящая мать. После смерти мужа я взяла на себя и отцовские обязанности, и я усердно работала, чтобы заработать денег и отправить детей в школу, и как бы тяжело мне ни было, я несла это бремя одна. Обретя Бога, я была вынуждена покинуть дом из-за преследований КПК, и хотя я исполняла свой долг в другом месте, но мое сердце всегда было с моими детьми, и я жила с чувством, что я перед ними в долгу. Особенно видя, что моему сыну пора жениться, а я не могу оказать ему финансовую поддержку, я еще сильнее чувствовала, что не справилась с материнскими обязанностями. После того как меня избрали церковным лидером, я знала, что должна учитывать Божьи намерения, но я боялась, что это помешает мне зарабатывать деньги на свадьбу сына, поэтому отказалась от этого долга. Даже поливая новичков, я делала это без души, так как все мои мысли были сосредоточены на зарабатывании денег для сына, из-за чего новички не получали своевременного полива. Теперь я столкнулась с необходимостью ухаживать за невесткой, и хоть я и не поехала к ней, мое сердце уже отдалилось от Бога. Я жила, чувствуя себя обязанной своему сыну, и исполняла свой долг без души. Это привело к снижению эффективности моей работы над текстами. Я была связана традиционной идеей о том, что нужно быть хорошей женой и любящей матерью, поэтому всякий раз, когда мой долг вступал с нею в противоречие, я всегда думала о том, как бы не подвести детей, и совершенно не заботилась об интересах церкви. Я верила в Бога много лет и наслаждалась таким обильным поливом и обеспечением Его слов, но в своих поступках я восставала против Него и противилась Ему. Во мне поистине не было никакой человечности! Теперь я поняла, что эти традиционные культурные идеи — это инструменты, которые сатана использует, чтобы связывать людей, заставляя меня жить только ради того, чтобы обрести репутацию хорошей матери и в конечном итоге быть отсеянной за то, что не исполнила хорошо свой долг сотворенного существа. Божьи слова помогли мне различить низменные намерения сатаны. Я больше не могла быть связана и ограничена традиционной культурой, и я должна была практиковать согласно Божьим словам.
Затем я прочитала еще Божьи слова: «Что Бог имеет в виду, говоря, что „Бог — источник жизни человека“? Это нужно для того, чтобы все осознали: наша жизнь и наша душа исходят от Бога; они сотворены Богом. Они исходят не от родителей, и уж тем более не от природы. Они даны нам Богом. Лишь наша плоть была рождена нашими родителями, как и наши дети рождаются от нас, но их судьба целиком в Божьих руках. То, что мы можем верить в Бога, — это возможность, которую Он дал нам; это предопределено Им, и это Его благодать. Таким образом, ты не должна выполнять свои обязательства или нести ответственность перед кем-либо еще; ты должна только выполнять перед Богом свой долг сотворенного существа. Это то, что люди должны ставить превыше всего, то, что должно стать главным делом жизни. Если ты не исполняешь как следует свой долг, то не являешься пригодным сотворенным существом. В глазах других людей ты можешь быть хорошей женой и любящей матерью, прекрасной хозяйкой, почтительной дочерью и достойным членом общества, но перед Богом ты — та, кто восстает против Него, нисколько не исполнила свои обязанности и долг, приняла, но не выполнила Божье поручение, сдалась на полпути. Может ли такой человек получить одобрение Бога? Такие люди совершенно никчемны» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только признав свои ошибочные взгляды, можно поистине преобразиться). Прочитав этот отрывок из Божьих слов, я почувствовала, что на душе у меня полегчало. Я — сотворенное существо, и хорошо исполнять свой долг — это моя ответственность. Если я не могу хорошо исполнять свой долг, я недостойна получить Божье спасение. Даже если я хорошая жена и любящая мать, это не значит, что я обладаю истиной, и Бог это не одобряет. Раньше я жила в соответствии с традиционной культурой, всегда разрываясь между тем, чтобы быть хорошей женой и любящей матерью, и исполнением своего долга. Это изнуряло меня физически и морально, и я испытывала невыносимую боль. Теперь я поняла Божье намерение. Все в жизни человека исходит от Бога, у меня нет долгов перед людьми, и мой величайший долг — перед Богом. Важнее всего только стремление к истине и хорошее исполнение своего долга. Поэтому я молилась Богу, поручив свою невестку в Божьи руки, и поставила во главу угла хорошее исполнение своего долга. Позже я узнала, что роды у моей невестки прошли благополучно, и они с сыном ни в чем меня не винят. Я поблагодарила Бога в своем сердце!
Позже я прочитала еще один отрывок из Божьих слов, и это помогло мне понять, как мы должны относиться к своим взрослым детям. Всемогущий Бог говорит: «Раз ты веруешь в Бога и стремишься к истине и спасению, то ты обязан посвятить все оставшиеся силы и время выполнению своего долга и Божьего поручения. Не трать времени на своего ребенка. Твоя жизнь ему не принадлежит, и неправильно переводить ее, обеспечивая выживание или жизнь твоего ребенка либо пытаясь реализовать свои ожидания в его отношении. Вместо этого посвяти жизнь выполнению своего долга, порученной Богом задачи и миссии сотворенного существа. Вот в чем заключаются ценность и смысл твоей жизни. Если же ты готов утратить собственное достоинство и стать рабом своего ребенка, переживать за него и делать ради него что угодно, лишь бы твои ожидания в его отношении оправдались, то все это бессмысленно, лишено ценности и не будет помянуто. Если ты упорно делаешь именно так и отказываешься освободиться от этих мыслей и действий, это значит только одно: ты не стремишься к истине, не являешься достойным сотворенным существом и крайне мятежен. Ты не дорожишь ни жизнью, ни временем, которые тебе дал Бог. Если ты тратишь их лишь на плотские вещи и привязанности, а не на возложенный Богом долг, то твоя жизнь бесполезна и лишена ценности. Ты не заслуживаешь ни жить, ни наслаждаться данной Богом жизнью и всем, что тебе даровал Бог. Он дал тебе ребенка только для того, чтобы ты радовался, растя свое дитя, и обретал родительский жизненный опыт и знания, чтобы ты испытал в своей человеческой жизни нечто особенное и необыкновенное, а затем твое потомство тоже размножилось... И, конечно, же, Бог дал тебе ребенка еще и для того, чтобы ты выполнил одну из повинностей сотворенного существа — стать родителем. Это та повинность, которую Бог предписал тебе исполнить по отношению к следующему поколению, и та роль, которую ты, будучи родителем, играешь в отношениях со следующим поколением. С одной стороны, Бог даровал тебе дитя, чтобы ты прошел через этот необыкновенный процесс воспитания ребенка, а с другой — чтобы ты дал жизнь следующему поколению. Если ты выполнил это обязательство и твой ребенок стал взрослым, его дальнейшая жизнь уже тебя не касается, и неважно, добьется он некого грандиозного успеха или же останется простым, обычным, заурядным человеком. Это не ты определяешь судьбу своего ребенка, не ты ее выбираешь, и уж точно не ты ее дал: она предписана Богом. А раз так, то не вмешивайся и не суй нос в жизнь своего ребенка. Его привычки, распорядок дня, отношение к жизни и миру, стратегии выживания, взгляды на жизнь — это его личное дело, которое никак тебя не касается. Ты не обязан ни перевоспитывать своего ребенка, ни страдать за него, лишь бы он был счастлив изо дня в день. Во всем этом нет никакой нужды... Поэтому для родителей выросшего ребенка самая разумная позиция — это освободиться самому и освободить своего ребенка: пусть живет самостоятельно, набирается опыта и сам справляется со всяческими жизненными трудностями. Если ребенок попросит у тебя помощи, а у тебя будет такая возможность и условия, то, конечно, ты можешь протянуть ребенку руку помощи, если нужно. Однако ты должен понимать один факт: любая твоя финансовая помощь или моральная поддержка должна быть временной и касаться лишь каких-то непринципиальных вопросов. Твой ребенок должен сам прокладывать свой жизненный путь, а ты не обязан нести ответственность за его дела и последствия его решений. Именно так родителям и следует относиться к взрослым детям» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (19)). Божьи слова помогли мне понять, что только исполняя свой долг как сотворенное существо, я могу наполнить свою жизнь ценностью и смыслом. Моя жизнь не ограничивается тем, чтобы угодить своим детям, заплатить цену или посвятить им себя. Когда мои дети были маленькими, я старательно о них заботилась; когда они выросли, мои родительские обязанности были выполнены, и тогда я должна была отпустить их и позволить им познавать жизнь. После этого то, как им жить и как сложится их жизнь, уже меня не касалось. Я должна помогать, если могу, но если не могу, мне не следует чувствовать себя обязанной. Поскольку судьба человека предопределена Богом, родители не могут изменить судьбу своих детей. Теперь я должна сосредоточить всю свою энергию на своем долге, вооружиться большим количеством истин-принципов, чтобы восполнить свои недостатки, стремиться к истине, чтобы избавиться от своих развращенных характеров, практиковать истину и поступать согласно принципам. Вот что угодно Богу.
Пережив это, я поняла, что если люди верят в Бога, но не смотрят на вещи согласно Божьим словам, и если они не используют истину, чтобы избавиться от сатанинских ядов, традиционной культуры и философии отношения к миру, тогда они никогда не достигнут освобождения. Только живя согласно Божьим словам, можно освободиться от уз и ограничений сатаны и достичь истинного освобождения и свободы. Благодарю Бога за Его спасение!
