24. Как устранить проблему стремления к славе, выгоде и статусу

Слова Всемогущего Бога последних дней

В своем стремлении вы питаете слишком много личных представлений, надежд и планов на будущее. Нынешняя работа заключается в подрезке вашего желания занять положение, а также ваших неуемных желаний. Надежды, статус, представления — все это классические отражения сатанинского характера. Все это существует в сердцах людей только потому, что яд сатаны постоянно разъедает мысли людей, а люди всё неспособны избавиться от этих сатанинских искушений. Они живут посреди греха и все же не верят, что это — грех, и они по-прежнему полагают: «Мы верим в Бога, поэтому Он должен даровать нам благословения и все устроить для нас надлежащим образом. Мы верим в Бога и потому должны быть выше других, и у нас должно быть большее положение и будущего больше, чем у кого-либо другого. Раз мы верим в Бога, Он должен давать нам бесконечные благословения. Иначе это не называлось бы верой в Бога». За многие годы мысли, на которые люди полагались в своем выживании, разъели их сердца настолько, что человек становится вероломным, трусливым и презренным. Ему не только недостает силы воли и решимости, но он также становится алчным, надменным и своенравным. Ему совершенно не хватает какой бы то ни было решимости, чтобы превзойти собственное «я». Более того, у него нет ни грана мужества, чтобы сбросить с себя узы этой власти тьмы. У людей мысли и жизнь настолько прогнившие, что их взгляды на веру в Бога все еще невыносимо отвратительны. И даже когда люди говорят о своих взглядах на веру в Бога, слышать это просто невыносимо. Все люди трусливы, бездарны, презренны и ранимы. Они не испытывают отвращения к силам тьмы и не только не питают любви к свету и истине, но и всячески изгоняют их. Разве нынешние ваши мысли и взгляды не точно такие же? «Раз я верю в Бога, то должен быть просто осыпан благословениями и иметь гарантии, что мое положение никуда не ускользнет и будет выше, чем у неверующих». Такую точку зрения вы вынашиваете в себе не год и не два — она у вас много лет. У вас чрезмерно развито торгашеское мышление. Хоть вы и дошли до этого этапа сегодня, вы по-прежнему не выкинули из головы мысль о вашем положении, а только постоянно усиленно осведомляетесь о нем и ежедневно следите за ним, пребывая в глубоком страхе, что однажды лишитесь статуса и ваша репутация будет подорвана. Люди так и не оставили своего стремления жить в праздности... Чем больше ты будешь искать таким образом, тем меньше пожнешь. Чем большее у человека стремление занять положение, тем более серьезная ему потребуется подрезка, и тем более ему придется подвергнуться тщательной переплавке. Такие люди бесполезны! Их необходимо подрезать и соответствующим образом подвергнуть суду, чтобы они полностью выбросили это из головы. Если ваше стремление будет оставаться таким же до конца, то вы ничего не пожнете. Кто не стремится к жизни, тому не преобразоваться, и кто не жаждет истины, тому не обрести истину. Ты не придаешь значения собственному преобразованию и вхождению. Наоборот, ты сосредоточен на неуемных желаниях и вещах, которые ограничивают твою любовь к Богу и не дают тебе приблизиться к Нему. Разве может это преобразовать тебя? Может ли это привести тебя в Царство?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Почему ты не желаешь быть контрастом?)

Все вы вознесены на вершину толпы; вы вознеслись так, что стали родоначальниками сонмов людских. Вы чрезвычайно своенравны, вы бешено носитесь среди прочих червей в поисках удобного места и пытаетесь пожрать тех червей, которые меньше вас. В сердце своем вы зловредны и зловещи, превосходя в этом даже призраков, что осели на дне морском. Вы обитаете на дне навозной кучи, будоража червей сверху донизу, лишая их покоя, некоторое время сражаясь друг с другом, а затем угомоняясь. Вы не знаете своего собственного места, но при этом сражаетесь друг с другом в навозе. Что может дать вам такая борьба? Если бы вы действительно обладали богобоязненным сердцем, то разве смогли бы вы биться друг с другом за Моей спиной? Каким бы высоким ни был твой статус, разве не являешься ты все равно ничтожным смрадным червем в гноище? Сможешь ли ты отрастить крылья и стать голубем в небе?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Когда опавшие листья вернутся к своим корням, ты пожалеешь обо всем зле, что сотворил)

Человек никогда не любил Меня искренне. Когда Я возвышаю его, он ощущает себя недостойным, но даже это не может заставить его попытаться угодить Мне. Он просто держит в своих руках данный ему Мною «статус» и исследует его; нечувствительный к Моей красоте, он, напротив, продолжает наслаждаться преимуществами своего статуса. Разве это не является недостатком человека? Когда движутся горы, могут ли они пойти в обход ради твоего статуса? Когда текут воды, могут ли они остановиться перед статусом человека? Может ли статус человека повернуть вспять небеса и землю? Однажды Я проявил милость к человеку и проявлял ее вновь и вновь — однако никто не ценит это и не оценил. Люди лишь слушали об этом, как слушают рассказ или читали об этом, как читают роман. Действительно ли Мои слова не затрагивают сердце человека? Действительно ли Мои речения не приносят результата? Возможно ли, чтобы никто не верил в Мое существование? Человек не любит себя; вместо этого он объединяется с сатаной, чтобы нападать на Меня, и использует сатану, как «капитал» для служения Мне. Я проникну во все коварные замыслы сатаны и не дам ему ввести в заблуждение людей земли, чтобы они не противодействовали Мне из-за его существования.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Божьи слова ко всей вселенной, глава 22)

Какими бы возвышенными ни были человеческие идеалы, какими бы реалистичными или правильными ни были желания человека, все, чего стремится достичь человек, все, чего человек ищет, неразрывно связано с двумя словами. Эти два слова жизненно важны для жизни каждого человека, и это то, что сатана хочет внушить человеку. Что это за два слова? Эти слова — «слава» и «выгода». Сатана использует очень мягкий способ, такой, который соответствует представлениям людей; и способ этот не отличается радикальностью. На фоне своей неосознанности люди начинают принимать от сатаны образ жизни, его законы существования, устанавливают собственные жизненные цели и направления в жизни, и также неосознанно обретают в своей жизни амбиции. Сколь бы высокопарными ни казались такие жизненные амбиции, они неразрывно связаны со «славой» и «выгодой». Все, чему следует в жизни любой великий или знаменитый человек, а, по сути, все люди, относится лишь к этим двум словам: «слава» и «выгода». Люди думают, что, обретя славу и выгоду, они сразу получат богатство и почести, и все блага жизни. Они думают, что слава и выгода — это своего рода капитал, с помощью которого можно заполучить жизнь удовольствий и наслаждений и развязного удовлетворения плоти. Ради этой славы и выгоды, которых человечество так жаждет, люди охотно, хотя и неосознанно, предают свои тело, ум, все, что у них есть, свое будущее и судьбу, сатане. Люди делают это искренне и без малейшего колебания, навсегда оставаясь в неведении о том, что необходимо вернуть себе все, что они отдали. Разве могут люди сохранить хоть какой-то контроль над собой, как только таким образом находят убежище в сатане и становятся преданными ему? Конечно же, нет. Они всецело и полностью подконтрольны сатане. Они также всецело и полностью погрязли в трясине и неспособны освободиться. Оказавшись в путах славы и выгоды, люди перестают искать то, что является светлым, то, что является справедливым, или все те вещи, которые являются красивыми и хорошими. Потому что слишком велико для человека искушение славой и выгодой; оно становится для него тем, к чему он без конца стремится всю жизнь и даже всю вечность. Разве это не правда?..

...С помощью славы и выгоды сатана контролирует мысли человека, пока все помыслы человека не будут о славе и выгоде. Люди борются за славу и выгоду, претерпевают тяготы ради славы и выгоды, сносят унижение ради славы и выгоды, жертвуют всем, что имеют, ради славы и выгоды. Люди вынесут любое суждение или решение ради славы и выгоды. Таким способом сатана сковывает человека невидимыми оковами, и, нося эти оковы, человек не имеет ни сил, ни мужества сбросить их. Люди, сами того не осознавая, несут эти оковы и с огромными трудностями неустанно бредут вперед. Ради этой славы и выгоды человечество удаляется от Бога, предает Его, и становится все более нечестивым. Вот так одно поколение за другим гибнет среди сатанинской славы и выгоды. Если взглянуть при этом на деяния сатаны, разве не омерзительны его коварные намерения? Возможно, сегодня вы еще не в состоянии раскусить коварные намерения сатаны, потому что полагаете, что без славы и выгоды нет жизни. Вы думаете, что, отвратившись от славы и выгоды, люди более не смогут увидеть лежащий перед ними путь, более не смогут разглядеть свои цели, их будущее покроется мраком, потускнеет и станет беспросветным. Не сразу, но однажды вы осознаете, что слава и выгода — это массивные оковы, которыми сатана опутывает человека. Когда этот день наступит, ты полностью воспротивишься власти сатаны и тем оковам, которыми сатана связывает тебя. Настанет время, и ты пожелаешь отбросить все, что привил тебе сатана, произойдет твой полный разрыв с сатаной, и ты также испытаешь настоящее отвращение ко всему, что принес тебе сатана. Только тогда род человеческий обретет реальную любовь и стремление к Богу.

(Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог VI)

Когда дело касается чего-либо, что связано с репутацией, статусом или возможностью блеснуть — например, когда вы слышите, что дом Божий планирует пестовать различных талантливых людей — сердца каждого из вас трепещут в предвкушении, каждый из вас постоянно мечтает заявить о себе и оказаться в центре внимания. Вы все хотите бороться за статус и репутацию. Вы стыдитесь этого, но вы будете чувствовать себя плохо, если не сделаете этого. Вы испытываете зависть и ненависть и жалуетесь всякий раз, когда видите, что кто-то выделился, и считаете, что это несправедливо: «Почему я не могу отличиться? Почему другие люди всегда оказываются в центре внимания? Почему до меня очередь никогда не доходит?» И после этого вы чувствуете обиду; вы пытаетесь подавить ее, но не можете. Вы молитесь Богу, и на какое-то время вам становится лучше, но когда вновь сталкиваетесь с подобной ситуацией, по-прежнему не можете с ней справиться. Это ли не проявление незрелого духовного роста? Когда люди впадают в подобные состояния, разве они не оказываются в ловушке сатаны? Таковы путы развращенной природы сатаны, которыми связан человек. Если люди отбросят эти развращенные характеры, разве не почувствуют они тогда свободу и избавление? Задумайтесь над этим: если вам хочется избежать этих состояний борьбы за славу и богатство, освободиться от этих развращенных состояний и избавиться от страданий и уз славы, богатства и статуса, какие истины вам необходимо понять? Какими истинами-реальностями вы должны обладать, чтобы обрести свободу и избавление? Во-первых, необходимо понять, что сатана использует славу, богатство и статус, чтобы развратить людей, заманить их в ловушку, надругаться над ними, привести в упадок и склонить к греху. Более того, только приняв истину, люди могут отвергнуть и отбросить славу, богатство и статус. Отказ от этих вещей очень труден для любого человека, независимо от того, молод он или стар, недавно уверовавший или верующий со стажем. Хотя некоторые люди являются интровертами и, казалось бы, мало о чем рассказывают, на самом деле они таят в своем сердце больше трудностей, чем другие. Отказ от славы, богатства и статуса всем дается с трудом; никто не в силах побороть искушение этими вещами — ведь внутреннее состояние людей одинаково. Сатана развратил человека лишь с помощью славы и богатства; несколько тысяч лет влияния традиционной культуры попросту привили людям эти вещи. Поэтому развращенная природа человека любит славу, богатство и статус и стремится к ним, просто разные люди стремятся к этому и выражают это по-разному. Есть те, кто никогда не говорит об этом и таит это в своем сердце, а есть те, кто раскрывает это в своих словах. Есть те, кто будет бороться за эти вещи без каких-либо угрызений совести, а есть те, кто не борется за них, но наедине с собой жалуется, ворчит и громит все подряд. И хотя у разных людей это проявляется по-разному, их природа совершенно одинакова. Все они — развращенные люди, которые противятся Богу. Если ты всегда зациклен на славе, богатстве и статусе, если ты слишком высоко ценишь эти вещи, если они завладели твоим сердцем и если ты не желаешь от них отказаться, тогда они будут контролировать и держать тебя в узде. Ты станешь их рабом, и в конце концов они полностью погубят тебя. Тебе необходимо научиться отпускать и откладывать эти вещи в сторону, рекомендовать других и позволять им выделиться. Не вступай в борьбу и не спеши воспользоваться возможностью выделиться и блеснуть. Ты должен уметь отстраняться от этих вещей, но также ты должен не мешкать с исполнением своего долга. Будь тем, кто работает в тихой безвестности и не красуется перед другими, а преданно выполняет свой долг. Чем больше ты отказываешься от гордыни и статуса, чем больше отказываешься от собственных интересов, тем более умиротворенно ты почувствуешь себя, тем больше света будет у тебя в сердце и тем лучше сделается твое состояние. Чем больше ты борешься и соперничаешь, тем мрачнее станет твое состояние. Если не веришь Мне — попробуй, и ты увидишь! Если ты желаешь изменить подобное развращенное состояние и не быть под контролем этих вещей, тебе следует искать истину и ясно понять сущность этих вещей, а затем отбросить их и отказаться от них. Иначе чем больше ты станешь бороться, тем мрачнее будет твое сердце и тем больше зависти и ненависти ты будешь испытывать, а твое желание заполучить эти вещи будет только расти. Чем сильнее твое желание заполучить их, тем меньше вероятность того, что ты их получишь, и по мере того, как это будет происходить, ненависть твоя будет усиливаться. По мере роста ненависти внутренне ты будешь становиться всё мрачнее. Чем ты мрачнее внутри, тем хуже ты станешь исполнять свой долг, а чем хуже станет твое исполнение долга, тем меньше пользы ты принесешь дому Божьему. Это взаимосвязанный порочный круг. Если ты никогда не будешь хорошо исполнять свой долг, ты постепенно будешь отсеян.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободы и избавления можно достичь, только отбросив свой развращенный характер)

Вместо поисков истины большинство людей преследуют свои собственные мелкие цели. Огромную важность имеют для них их собственные интересы, репутация и занимаемое ими место или положение в умах других. Это единственное, что они ценят. Они цепляются за это мертвой хваткой и считают своей жизнью. А как на них посмотрит Бог и как будет к ним относиться — это дело десятое; это им пока что все равно; пока что их интересует только, будут ли они главными в своей группе, будут ли другие почитать их, будут ли их слова иметь вес. В первую очередь они стремятся занять эту должность. Будучи в какой-то группе, почти все люди стремятся к такому положению, таким возможностям. Если они весьма талантливы — само собой, что они захотят быть важными шишками; если способности у них средние — все равно захотят занимать более высокое положение в этой группе; а если их положение в группе низкое, то они, имея посредственный уровень и способности, тоже захотят, чтобы другие относились к ним с уважением, а не смотрели на них с пренебрежением. Для них собственная репутация и достоинство — это последний рубеж, который необходимо твердо отстаивать. Они могут не иметь человеческого достоинства, не иметь Божьего одобрения или принятия, но они никак не могут потерять уважение, статус или почтение, к которым они стремились помимо прочего — а именно таков и есть характер сатаны. Но люди этого не сознают. Они убеждены, что за этот клочок репутации надо цепляться до последнего. Им невдомек, что они станут реальными людьми, лишь полностью отказавшись от этих суетных и поверхностных вещей и отбросив их. Если люди оберегают эти вещи, от которых следует отказаться, как свою жизнь, то их жизнь потеряна. Они не знают, что поставлено на кон. И потому, действуя, они всегда что-то утаивают, всегда стараются защитить свою репутацию и статус, ставят их на первое место, говорят лишь в свою пользу, хитро выдумывая для себя оправдания. Они все делают ради самих себя. Они кидаются за всем ярким и всем дают понять, что были к этому причастны. На самом деле они тут были ни при чем, но никогда не захотят остаться в стороне, им всегда страшно, как бы другие не стали смотреть на них с пренебрежением, они всегда боятся, как бы другие не назвали их ничтожными, ни на что не способными, лишенными каких-либо умений. Разве не управляют всем этим их сатанинские характеры? Но когда ты сможешь освободиться от таких вещей, как репутация и статус, тебе станет куда спокойней и свободней; ты вступишь на путь к тому, чтобы быть честным. Однако многим достичь этого непросто. Например, когда появляется видеокамера, люди пробираются на передний план; им хочется, чтобы их лицо было в кадре, и чем дольше, тем лучше; они боятся, что не будут достаточно охвачены вниманием, и за шанс получить его готовы заплатить любую цену. И разве всем этим не управляют их сатанинские характеры? Это их сатанинские характеры. Ну, попал ты в кадр — и что дальше? Люди тебя уважают — и что? Из тебя делают кумира — и что? Доказывает ли это, что ты обладаешь истиной-реальностью? Все это ничего не стоит. Когда ты сможешь преодолеть эти вещи — когда они станут тебе безразличны, уже не будут казаться тебе важными, когда репутация, тщеславие, статус и восхищение людей уже не будут управлять твоими мыслями и поведением, и уж тем более тем, как ты исполняешь свой долг, — тогда в исполнении тобою своего долга будет все больше эффективности и все больше чистоты.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья)

Развращенные люди любят репутацию и статус. Все они стремятся к власти. Разве вам, нынешним лидерам и работникам, не кажется, что вы позволяете своей должности или званию влиять на ваши действия? Так же поступают антихристы и лжелидеры, которые чувствуют себя представителями власти в Божьем доме, стоящими на голову выше остальных и превосходящими их. Если бы у них не было официальных должностей и званий, они бы не несли бремени при исполнении долга и не стали бы серьезно заниматься своей работой. Все считают, что быть лидером или работником — это то же самое, что быть представителем власти, и каждому хочется действовать как чиновнику. Выставляя вещи в выгодном свете, мы называем это «строить карьеру», а если говорить без украшательства, это называется «заниматься личными делами». Это не что иное, как основание независимого царства с целью удовлетворения собственных амбиций и желаний. В конечном счете иметь статус — это хорошо или плохо? В глазах людей это хорошо. Находясь на официальной должности, ты говоришь и действуешь иначе. Твои слова обладают силой, и люди будут прислушиваться к ним. Они будут заискивать перед тобой, с громкими возгласами ходить перед тобой строем и поддерживать тебя с тыла. Но лиши тебя статуса и званий, и они останутся глухи к твоим словам. Хотя твои слова могут быть правдивы, исполнены здравого смысла и полезны для людей, никто к тебе не прислушается. О чем это говорит? Все люди дорожат статусом. У всех есть амбиции и желания. Все они жаждут, что другие будут им поклоняться, и любят вести дела с позиции статуса. Может ли человек добиться чего-то хорошего с позиции статуса? Может ли он принести пользу окружающим? Уверенности в этом нет. Все зависит от выбранного тобой пути и от того, как ты относишься к статусу. Если ты не стремишься к истине, но все время хочешь снискать расположение других, желая удовлетворить собственные амбиции и желания, и утолить свою жажду статуса, то ты идешь путем антихристов. Может ли человек, идущий по пути антихристов, соответствовать истине в своем стремлении и исполнении долга? Это исключено. Причина этому в том, что выбранный человеком путь определяет все. Если человек выбирает неправильный путь, то все его усилия, исполнение долга и стремление никоим образом не согласуются с истиной. Что в них расходится с истиной? Чего они стремятся достичь своими действиями? (Статуса.) Что делают все люди, поступки которых нацелены на демонстрацию своего статуса? Некоторые говорят: «Они все время произносят слова и доктрины, они никогда не общаются об истине-реальности, они всегда похваляются, всегда говорят ради самих себя, никогда не превозносят Бога и не свидетельствуют о Нем. Люди, в которых проявляются такие вещи, стараются ради статуса». Так ли это? (Да.) Зачем они произносят слова и доктрины и похваляются? Почему они не превозносят Бога и не свидетельствуют о Нем? Потому что в сердцах они держат только статус, славу и выгоду — Бога там нет вообще. Такие люди особенно боготворят статус и власть. Их слава и выгода имеют для них огромное значение; их слава, выгода и статус стали их жизнью. Бог отсутствует в их сердцах, они не боятся Бога и тем более не покоряются Ему. Они лишь возвеличивают себя, свидетельствуют о себе и выставляют себя напоказ, чтобы вызвать у людей восхищение. Вот почему они часто хвалятся своими заслугами, своими делами, тем, как много они страдали, как угождали Богу, как терпеливы они были, когда их подрезали, — все ради того, чтобы заслужить сочувствие и восхищение людей. Эти люди — того же типа, что антихристы, они идут путем Павла.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как преодолеть искушения и зависимость от статуса)

Если вы лидер или работник, боитесь ли вы, что дом Божий станет расспрашивать о вашей работе и надзирать за ней? Боитесь ли вы, что дом Божий обнаружит оплошности и ошибки в вашей работе и станет подрезать вас? Боитесь ли вы, что после того, как Вышнее узнает ваш реальный уровень и духовный рост, Вышнее увидит вас в другом свете и не станет рассматривать вас для повышения в должности? Если у тебя есть такие опасения, то это свидетельствует о том, что ты стараешься не ради работы церкви, а ради репутации и статуса, а это доказывает наличие у тебя характера антихриста. Если у тебя характер антихриста, то ты неизбежно будешь идти путем антихристов и совершать все те злодеяния, которые совершают антихристы. Если в глубине души ты не боишься, что дом Божий будет наблюдать за твоей работой, и способен, ничего не скрывая, давать реальные ответы на вопросы и запросы Вышнего, говоря все, что знаешь, то, независимо от того, правильно или неправильно то, что ты говоришь, независимо от того, какую развращенность ты проявляешь, — даже если ты проявляешь характер антихриста, — ты ни в коем случае не будешь считаться антихристом. Ключевым моментом является то, способен ли ты постичь свой характер антихриста и способен ли искать истину, чтобы решить эту проблему. Если ты принимаешь истину, то твой характер антихриста можно исправить. Если же ты прекрасно знаешь, что у тебя характер антихриста, но не ищешь истину для его исправления, если ты даже пытаешься скрывать возникающие проблемы, лгать о них и уходить от ответственности, если, подвергаясь подрезке, ты не принимаешь истину, то это серьезная проблема, и ты ничем не отличаешься от антихриста. Зная, что у тебя характер антихриста, почему ты не решаешься посмотреть правде в глаза? Почему ты не можешь откровенно подойти к этому и сказать: «Если Вышнее поинтересуется моей работой, я скажу все, что знаю, и даже если всплывут сделанные мною дурные дела, и, узнав об этом, Вышнее больше не станет использовать меня, и я утрачу свой статус, то я все равно ясно скажу то, что должен сказать»? Твоя боязнь того, что дом Божий будет наблюдать за твоей работой и расспрашивать о ней, доказывает, что ты дорожишь своим статусом больше, чем истиной. Это ли не характер антихриста? Больше всего дорожить статусом — это характер антихриста. Почему ты так сильно дорожишь статусом? Какие преимущества ты можешь извлечь из статуса? Если бы статус принес тебе бедствия, трудности, смущение и боль, ты бы и дальше дорожил им? (Нет.) Наличие статуса дает очень много преимуществ, таких как зависть окружающих, уважение, почет и лесть, а также восхищение и благоговение. Статус также дает тебе ощущение превосходства и привилегированности, что вызывает у тебя чувство гордости и собственной значимости. Кроме того, ты также можешь наслаждаться тем, чего нет у других, например, преимуществами статуса и особым отношением к себе. Это те вещи, о которых ты даже не смеешь подумать, и то, о чем ты грезил в своих мечтах. Дорожишь ли ты всем этим? Если же статус попросту дутый и не имеет реального значения, а защита его не служит никакой реальной цели, то не глупо ли дорожить им? Если ты сможешь оставить такие вещи, как интересы и плотские удовольствия, то престиж, выгода и статус больше не будут тебя связывать. Итак, что необходимо решить в первую очередь, чтобы решить проблемы, связанные с трепетным отношением к статусу и стремлением к нему? Во-первых, распознай, в чем природа проблемы совершения зла, использования обмана, утаивания и сокрытия, а также отказа от наблюдения, дознания и расследования со стороны дома Божьего ради наслаждения преимуществами статуса. Разве это не вопиющее противление и противостояние Богу? Если ты сможешь распознать природу и последствия жажды преимуществ статуса, проблема стремления к статусу будет решена. Если же ты не можешь распознать сущность жажды преимуществ статуса, эта проблема не будет решена никогда.

(Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт восьмой. Они хотели бы, чтобы другие покорялись только им, а не истине и Богу (часть II))

Такой тип людей — те, кто все делает ради репутации, корысти и статуса, — наиболее искусен в обмане других. Впервые встретив такого человека, ты не сможешь разглядеть его сущность. Ты увидишь, что его слова вроде бы практичны, что он как будто бы говорит о благих доктринах и организует работу весьма целесообразно. Тебе покажется, что у этого человека есть определенный уровень, и ты им от души восхитишься. Люди этого типа ради своего долга готовы и на жертвы. Они усердно работают изо дня в день, но никогда не жалуются на усталость. В них нет ни капли хрупкости. Когда другие слабеют, люди этого типа не проявляют слабости. Они также не жаждут плотских утех и не привередливы в еде. Когда принимающая семья готовит для них что-то особенное, они отказываются: такие люди едят только обычную пищу. Ими восхищается всякий, кто их встретит. Так как же понять, не руководствуются ли они в своих поступках исключительно статусом? Прежде всего нужно проверить, стремится ли такой человек к истине. Как это можно точно определить? (По его намерениям и тому, из чего он исходит в своих поступках.) И по ним тоже, но в основном это можно точно определить по цели, к которой стремится человек. Если он хочет обрести истину, то для него будет важно почаще читать Божьи слова, через них постигая истину и познавая себя. Если он часто беседует о самопознании, то увидит, что ему слишком многого не хватает и что он не обладает истиной, и тогда человек естественным образом постарается к ней стремиться. Чем лучше человек знает себя, тем больше он способен стремиться к истине. А те, кто все говорит и делает лишь ради статуса, явно к ней не стремятся. Когда их подрезают и исправляют, они этого не принимают — уж очень они боятся, что их репутация пострадает. Так способны ли они принять Божьи слова суда и обличения и задуматься над собой? Могут ли они по-настоящему осознать отклонения в собственном опыте? Если у них нет ни одного из этих проявлений, то можно с уверенностью сказать, что они не стремятся к истине. Скажите, как еще проявляют себя люди, которые не любят истину и стремятся к статусу? (Когда другие критикуют такого человека, он не принимает чужие замечания, а начинает себя выгораживать, оправдываться и приводить какие-то доводы. Он высказывается в защиту своей гордости и статуса. Если кто-то его не поддержит, такой человек в ответ набросится на него с порицанием.) Когда люди набрасываются на других с порицанием, выгораживают себя и высказываются в защиту своей гордости и статуса, то в своих действиях они явно руководствуются неверным намерением и целью, а живут исключительно ради статуса. Могут ли люди, которые все говорят и делают лишь ради статуса, считаться с Божьими намерениями? Могут ли они принять истину? Ни в коем случае. Они думают, что если станут считаться с Божьими намерениями, то им придется практиковать истину, и тогда они будут вынуждены страдать и приносить жертвы, а это лишит их удовольствия от статуса и не даст наслаждаться его преимуществами. Поэтому такие люди предпочитают стремиться лишь к репутации, корысти, статусу и наградам. Как еще проявляют себя люди, стремящиеся к статусу? Что еще они делают? (Заметив в своем окружении талантливого человека, более расположенного стремиться к истине, которого стоит взращивать и кого братья и сестры склонны поддерживать, такие люди пугаются, что он возвысится, отнимет у них место и поставит их статус под угрозу. Поэтому они придумывают, как подавлять таких талантливых людей, и находят всевозможные поводы и предлоги, чтобы их унизить. Чаще всего они клеймят такого талантливого человека за то, что он будто бы чрезмерно заносчив, уверен в собственной правоте и постоянно ущемляет других. Они и остальных в этом убедят, и Божьему дому не дадут продвигать и взращивать талантливых людей.) Это самое распространенное проявление. Хочет ли кто-нибудь что-то добавить? (Такие люди всегда любят свидетельствовать о себе и рисоваться. Они постоянно разглагольствуют о собственных невероятных достоинствах, но и слова не скажут о своей неприглядной стороне, а если они сделают что-то плохое, то не задумаются над своим поступком и не станут его анализировать.) Они вечно говорят о том, как они страдают, приносят жертвы и как Бог их направляет, и выставляют проделанную работу напоказ. Это тоже проявление того, как они оберегают и укрепляют свой статус. Но у людей, которые стремятся к статусу и все делают лишь ради него, есть и еще одна, самая характерная черта: что бы ни случилось, последнее слово должно быть за ними. Именно ради этого они и стремятся к статусу. Они хотят сами все решать и обладать единоличной властью. В любой ситуации все обязаны слушать именно таких людей, а если у кого-то возникает проблема, то он должен посоветоваться именно с ними, кто бы он ни был. Такие люди жаждут именно этих преимуществ статуса. Им непременно нужно, чтобы в любой ситуации последнее слово оставалось за ними. И неважно, правильно они говорят или нет: даже если неправильно, все равно все должно быть так, как скажет этот человек, а другие обязаны слушать и подчиняться. Это серьезная проблема. Такому человеку непременно нужно, чтобы в любой ситуации последнее слово оставалось за ним: даже если он не понимает, что происходит, то все равно влезет со своим авторитетным мнением. О каком бы вопросе ни беседовали лидеры и работники, решение обязательно должно остаться за этим человеком, а другим он не дает права голоса. Какое бы решение он ни предложил, остальные обязаны с ним согласиться, а если они не соглашаются, такой человек разозлится и начнет с ними разбираться. Если кто-то захочет выступить с критикой или собственным мнением, такой человек непременно примется всячески возражать, даже если другой говорит верно и в соответствии с истиной. Такие люди особенно хороши в софистике: они убедят собеседника скользкими словами, и в итоге тот сделает так, как они сказали. Им обязательно нужно, чтобы за ними во всем оставалось последнее слово. Они никогда не договариваются с сотрудниками и партнерами; они не демократичны. Это уже доказывает, что они чрезмерно заносчивы и уверены в собственной правоте, совершенно не способны принять истину и ни капли ей не подчиняются. Если, когда происходит что-то серьезное или критически важное, лидер позволяет всем оценить ситуацию, высказать свое мнение и в конечном итоге останавливается на методе практики, который поддерживают большинство братьев и сестер и который точно не повредит работе Божьего дома и принесет пользу работе в целом, то подобное отношение показывает, что этот лидер оберегает работу Божьего дома и способен принять истину, поскольку он действует принципиально. Однако стали бы люди, стремящиеся к статусу, поступать таким образом? (Нет.) А как бы они поступили? Если бы что-то случилось, им было бы все равно, что советуют другие люди. Те не успели бы и слова сказать, а у такого человека уже было бы готово решение. В душе он уже определился бы, что поступить нужно именно так, и тут что ему ни говори, а он и внимания не обратит. Даже если ему сделают замечание, он останется безразличен. Он не посчитается ни с истинами-принципами, ни с интересами церковной работы, ни с тем, примут ли его решение братья и сестры: все это его не заботит. А о чем же заботится такой человек? О том, чтобы последнее слово осталось за ним, чтобы именно он принял решение по этому вопросу, а все остальные сделали так, как он скажет. Он обязательно подумает и о том, можно ли извлечь из всего этого какую-то выгоду для своего статуса. Вот с какой точки зрения подобные люди смотрят на вопросы. Разве они стремятся к истине? (Нет.) Если человек не стремится к истине, то в своих поступках он всегда руководствуется соображениями собственного статуса, репутации и корысти; он всякий раз думает, что он будет с этого иметь. Вот из чего он исходит в своих поступках.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только в практике истины есть жизнь-вхождение)

Антихристы ценят свою репутацию и статус намного больше, чем нормальные люди, это является чертой их характера-сущности; это не временный интерес или преходящее влияние их окружения — это часть их жизни, то, что у них в крови, а значит, это их сущность. Это означает, что во всем, что делают антихристы, они прежде всего думают о своей репутации и статусе, и ни о чем другом. Для антихристов репутация и статус — это их жизнь и цель всей их жизни. Первое, о чем он думает, делая что-либо, это: «Что будет с моим статусом? А с моей репутацией? Создаст ли это мне хорошую репутацию? Поднимет ли это мой статус в умах людей?» Это первое, о чем они думают, и это является достаточным доказательством того, что они обладают характером и сущностью антихристов; вот почему они рассматривают вещи таким образом. Можно сказать, что для антихристов репутация и статус не являются дополнительными требованиями, а уж тем более вещами, являющимися внешними для них, без которых они могли бы обойтись. Они являются частью природы антихристов, они в их нутре, в их крови, присущи им. Антихристам небезразлично, обладают ли они репутацией и статусом; отношение у них не таково. Тогда каково их отношение? Репутация и статус тесно связаны с их повседневной жизнью, с их повседневным состоянием, с тем, к чему они стремятся каждый день. Итак, для антихристов статус и репутация — это их жизнь. Независимо от того, как они живут, независимо от того, в какой среде они живут, независимо от того, какую работу они выполняют, независимо от того, к чему они стремятся, каковы их цели, каково направление их жизни, все вращается вокруг того, чтобы иметь хорошую репутацию и высокий статус. И эта цель не меняется, они никак не могут отказаться от таких вещей. Таково истинное лицо антихристов и их сущность. Отправь их в первобытный лес глубоко в горах, и все равно они не прекратят свою погоню за репутацией и статусом. Ты можешь поместить их в любую группу людей, и все, о чем они смогут думать, — это по-прежнему репутация и статус. Хотя антихристы также веруют в Бога, они рассматривают погоню за репутацией и статусом как нечто равносильное стремлению к вере в Бога и ставят их в один ряд. То есть, идя путем веры в Бога, они также стремятся к собственной репутации и статусу. Можно сказать, что антихристы в сердце своем верят, что стремление к истине в их вере в Бога — это стремление к репутации и статусу; а стремление к репутации и статусу — это также стремление к истине, а получение репутации и статуса означает обретение истины и жизни. Если они чувствуют, что у них нет ни репутации, ни богатства, ни статуса, что никто не восхищается ими, не чтит их и не следует за ними, то они сильно разочаровываются — они считают, что нет смысла верить в Бога, в этом нет никакой ценности, и говорят себе: «Разве такая вера в бога не является неудачной? Разве она не безнадежна?» Они часто про себя размышляют над подобными вещами — размышляют, как им выгадать себе место в доме Божьем, как им заполучить высокую репутацию в церкви, чтобы люди слушали, когда они говорят, и поддерживали их, когда они действуют, и следовали за ними, куда бы они ни пошли; чтобы за ними было последнее слово в церкви, а также слава, богатство и статус, — в глубине души они действительно сосредоточены на таких вещах. Это то, к чему стремятся такие люди. Почему они всегда думают о таких вещах? Почитав слова Бога, послушав проповеди, неужели они действительно всего этого не понимают, неужели действительно неспособны все это распознать? Неужели слова Бога и истина и правда не могут изменить их представления, идеи и мнения? Все обстоит совсем не так. Источник проблемы — в них, она целиком заключается в отсутствии у них любви к истине, в глубине души они питают отвращение к истине, и в результате они абсолютно невосприимчивы к ней — а это определяется их природой-сущностью.

(Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть III))

Каков девиз антихристов, независимо от того, к какой группе они принадлежат? «Я должен соперничать! Соперничать! Соперничать! Я должен соревноваться, чтобы быть высочайшим и величайшим!» Это характер антихристов; куда бы они ни пошли, они соревнуются и пытаются достичь своих целей. Они — прислужники сатаны и мешают работе церкви. Характер антихристов таков: сначала они смотрят на членов церкви, чтобы выяснить, кто верит в Бога уже много лет и имеет определенный капитал, у кого есть какие-то дары или таланты, кто принес пользу братьям и сестрам в их жизни-вхождении, у кого больший престиж, кто обладает старшинством, о ком хорошо говорят братья и сестры, в ком больше позитивного. Эти люди станут их конкурентами. В общем, каждый раз, когда антихристы оказываются среди какой-либо группы людей, они всегда поступают следующим образом: они соревнуются за статус, соревнуются за хорошую репутацию, соревнуются за то, чтобы всегда оставлять за собой последнее слово, и за право принимать решения в группе, обретение чего делает их счастливыми. Смогут ли они выполнять реальную работу после того, как все это заполучат? Ни в коем случае. Они соперничают и борются не ради того, чтобы заниматься реальной работой; их цель — одолеть всех остальных. «Мне все равно, хочешь ты мне уступить или нет; у меня и капитал самый большой, и ораторские навыки самые лучшие, и даров с талантами у меня больше всего». Антихристы вечно хотят соперничать за первое место, и неважно, в какой области. Если братья и сестры выберут антихриста куратором, он примется соперничать со своими партнерами за право последнего слова и принятия решений. Если церковь назначит антихриста ответственным за какую-то работу, он будет настаивать на том, что это он командует ее выполнением. Он будет стараться сделать так, чтобы все его высказывания и решения имели успех и претворялись в реальность. Если братья и сестры примут чью-то чужую идею, смирится ли с этим антихрист? (Нет.) И это сулит неприятности. Если ты его не послушаешься, он тебя проучит, внушит тебе, что без него не обойтись, и покажет, какие будут последствия, если ты не станешь его слушаться. Вот насколько чванлив, гнусен и неразумен характер антихристов. У них нет ни совести, ни разума, и даже ни капли истины. По действиям и поступкам антихриста видно, что в их поведении нет ни капли разума, присущего нормальным людям, и сколько с ними ни беседуй об истине, они ее не принимают. Какими бы правильными ни были твои слова, на них они не подействуют. Единственное, к чему они охотно стремятся, — это репутация и положение, которые они свято чтут. Покуда они могут пользоваться преимуществами своего положения, они остаются довольны. Они верят, что в этом ценность их существования. Независимо от того, в какой группе людей они находятся, они должны показывать людям «свет» и «тепло», которые они дают, свои таланты, свою уникальность. И именно потому, что они считают себя особенными, они, естественно, думают, что с ними следует обращаться лучше, чем с обычными людьми, что они должны получать от людей поддержку и восхищение, что люди должны уважать их, поклоняться им — они думают, что все это принадлежит им по праву. Не являются ли такие люди наглыми и бесстыжими? Разве присутствие таких людей в церкви не является проблемой? Когда что-то случается, здравый смысл требует, чтобы люди слушали того, кто говорит правильно, покорялись тому, кто предлагает что-то полезное для работы Божьего дома, и принимали те предложения, которые соответствуют истинам-принципам. Если антихристы скажут что-то, что не соответствует принципам, остальные могут не послушать их или не принять их предложения. Как в таком случае поступят антихристы? Они будут постоянно пытаться выгородить себя и оправдаться, а также придумывать способы убедить других и заставить братьев и сестер прислушаться к ним и принять их предложение. Они не станут думать о том, как принятие их предложения может сказаться на работе церкви. Они с таким не считаются. А о какой единственной вещи они думают? «Если мое предложение не примут, где я смогу показать лицо? Значит, я должен соперничать и добиваться того, чтобы мое предложение приняли». Всякий раз, когда что-то случается, они думают и действуют именно так. Они никогда не анализируют, соответствует это принципам или нет, и никогда не принимают истину. Таков характер антихристов.

(Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть III))

Если кто-то говорит, что любит истину и стремится к ней, но по сути цель, к которой он стремится, — отличиться, побахвалиться, добиться высокого мнения людей о себе, действовать в собственных интересах, и долг свой он исполняет не затем, чтобы быть покорным Богу и угождать Ему, а чтобы добиться славы, выгоды и статуса, тогда стремление его беззаконно. А раз так, то, когда речь идет о работе церкви, являются ли эти действия помехой или помогают ей двигаться вперед? Очевидно, что эти действия — помеха; они не продвигают работу вперед. Некоторые люди преследуют личную славу, выгоду и статус под знаменем церковной работы, ведут свои собственные дела, создают свой собственный кружок, свое собственное маленькое царство, — исполняет ли такой человек свой долг? Вся осуществляемая им работа по сути подрывает работу церкви, вносит в нее разлад и вредит ей. Какие же последствия имеет его стремление к славе, выгоде и статусу? Во-первых, это затрагивает нормальные процессы того, как избранные Божьи едят и пьют Божье слово и понимают истину, мешает их жизни-вхождению, не дает им встать на правильный путь веры в Бога и ведет их на неверный путь. А это вредит избранным и губит их. Как же это в конечном результате влияет на работу церкви? Это вносит в нее разлад, причиняет ей вред и разрушает ее. Таковы последствия, к которым приводит стремление людей к славе, выгоде и статусу. Когда некто вот так исполняет свой долг, разве нельзя определить это как следование по пути антихриста? Когда Бог просит людей отложить в сторону славу, выгоду и статус, то причина не в том, что Он лишает их права выбора; она, скорее, в том, что, стремясь к славе, выгоде и статусу, люди нарушают работу церкви, и мешают этой работе и жизни-вхождению избранных Божьих, и даже могут в большей степени повлиять на то, как другие едят и пьют Божьи слова, понимают истину и достигают спасения Богом. Это неоспоримый факт. Когда люди стремятся к личной славе, выгоде и статусу, нет сомнений, что они не станут стремиться к истине и не будут верно исполнять свой долг как следует. Они будут говорить и действовать только ради славы, выгоды и статуса, и вся работа, которую они выполняют, без малейшего исключения, делается только ради этого. Вести себя и действовать подобным образом — это, без сомнения, значит идти путем антихристов; это подрыв и нарушение Божьей работы, и все разнообразные последствия этого препятствуют распространению Евангелия Царства и исполнению Божьей воли в церкви. Поэтому можно с уверенностью сказать, что путь, по которому идут те, кто стремится к славе, выгоде и статусу, — это путь противления Богу. Это намеренное противление Ему и отрицание Его. Это сотрудничество с сатаной в противлении Богу и противостоянии Ему. Такова природа стремления людей к славе, выгоде и статусу. Ошибка людей, преследующих свои собственные интересы, заключается в том, что цели, к которым они стремятся, — это цели сатаны, и это нечестивые и несправедливые цели. Когда люди преследуют такие личные интересы, как стремление к славе, выгоде и статусу, они неосознанно становятся орудием сатаны, отдушиной сатаны и, более того, воплощением сатаны. Они играют отрицательную роль в церкви; воздействие, оказываемое ими на работу церкви, на нормальную церковную жизнь и нормальное стремление избранных Божьих, — это помехи и вред; их воздействие неблагоприятно и негативно. Когда кто-то стремится к истине, он способен быть внимательным к Божьим намерениям и Его бремени. Исполняя свой долг, он во всем поддерживает работу церкви. Он способен превозносить Бога и свидетельствовать о Нем, он приносит пользу братьям и сестрам, поддерживает их, обеспечивает их, и Бог обретает славу и свидетельство, что посрамляет сатану. В результате его стремления Бог обретает сотворенное существо, по-настоящему способное бояться Бога и избегать зла, то есть могущее поклоняться Богу. И также в результате его стремления осуществляется Божья воля, и Божья работа может продвигаться. В Божьих глазах такое стремление позитивно, оно честно. Такое стремление приносит огромную пользу избранным Божьим, а также всецело полезно для работы церкви; оно помогает продвигаться вперед и получает Божье одобрение.

(Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть I))

Стремиться к репутации и статусу — неверный путь, и по направлению он прямо противоположен стремлению к истине. Подводя итог, независимо от того, каково направление или какова цель твоего стремления, если ты не размышляешь о погоне за статусом и репутацией, и если тебе кажется очень трудным это отбросить, то это повлияет на твою жизнь-вхождение. Пока в твоем сердце есть место статусу, он будет всецело управлять твоим направлением в жизни и целью твоего стремления, влияя на них, а в этом случае тебе будет очень трудно войти в истину-реальность, не говоря уже о том, чтобы добиться изменений в своем характере; конечно же, в итоге ты не сумеешь обрести Божье одобрение. Более того: если ты никогда не сможешь отказаться от своего стремление к статусу, это будет влиять на твою способность исполнять свой долг так, чтобы это соответствовало стандартам, а значит — тебе будет очень трудно стать сотворенным существом, которое соответствует стандартам. Почему Я так говорю? Для Бога нет ничего более ненавистного, чем когда люди стремятся к статусу, потому что погоня за статусом — это сатанинский характер, это неверный путь, оно рождается из развращенности сатаной, осуждается Богом, и это есть то самое, что Бог судит и от чего очищает. Бог ни к чему не питает большее отвращение, чем когда люди стремятся к статусу, и все же ты по-прежнему упрямо соперничаешь за статус, неизменно лелеешь и оберегаешь его, всегда пытаясь урвать его для себя. Нет ли во всем этом некоторого признака враждебности Богу? Бог не предопределял людям иметь статус; Бог дает людям истину, путь и жизнь, чтобы в итоге человек стал сотворенным существом, соответствующим стандартам, малым и незначительным сотворенным существом — а не тем, кто обладает статусом и престижем, и перед кем благоговеют тысячи людей. Так что с какой точки зрения ни посмотри, стремление к статусу — это тупик. Неважно, насколько веские твои оправдания стремлению к статусу, путь этот все равно неверен, и Бог его не одобрит. Неважно, насколько усердно ты стараешься или скольким жертвуешь, если ты желаешь статуса, Бог не даст его тебе; если же Бог его не даст, ты не сумеешь одержать победу в битве за него, а если не прекратишь сражаться, то исход будет один — тебя раскроют и отсеют, и ты окажешься в тупике. Ты это понимаешь, так ведь?

(Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть III))

Будь то человеческая заносчивость и уверенность в собственной правоте, нежелание склониться перед истиной, или лживость, коварные намерения, или жадность, амбиции и желания — что порождает все эти пороки? (Сатанинский развращенный характер.) Они возникают из развращенного характера сатаны и порождаются сатанинской природой, контролирующей человека. Человеческое стремление к статусу — лишь одно из проявлений этого. Это проявление, так же, как и заносчивый характер человека, как его мятеж против Бога и противление Ему, берет начало в его сатанинской природе. Каким способом можно решить эту проблему? Так или иначе ты должен прибегнуть к самому простому способу. Все эти проблемы могут быть решены, если ты следуешь за Богом и идешь по пути стремления к истине. Когда у тебя нет статуса, ты можешь часто анализировать и познавать себя. Это может приносить пользу другим. Если, обладая статусом, ты все же можешь часто анализировать и познавать себя, позволяя людям видеть, что у тебя есть сильные стороны, что ты понимаешь истину, что ты обладаешь практическим опытом и действительно меняешься, разве это так или иначе не принесет другим пользу? Неважно, есть у тебя статус или нет, если ты можешь практиковать истину и обладаешь истинным свидетельством об опыте, давая окружающим возможность постигать Божьи намерения и истину на основе своего опыта, разве это не несет пользу людям? Так что же значит для тебя статус? В принципе, это просто дополнение, еще одна вещь вроде предмета одежды или головного убора. Это просто украшение. У него нет никакого реального применения, и его наличие ни на что не влияет. Есть у тебя статус или нет, ты все равно остаешься самим собой. Между статусом и тем, могут ли люди понимать и обретать истину и жизнь, нет никакой связи. Пока ты не воспринимаешь статус как нечто очень значительное, он не может ограничивать тебя. Если же ты любишь статус и уделяешь ему особое внимание, всегда относишься к нему как к чему-то важному, то он будет контролировать тебя. Ты не захочешь быть откровенным, открываться, познавать себя или отложить в сторону свое лидерство, чтобы действовать, говорить и общаться с другими и исполнять свой долг. Что это за проблема? Разве дело не в скованности статусом? Так происходит потому, что ты говоришь и действуешь с позиции статуса и не можешь спуститься со своего пьедестала. Разве ты не мучаешь себя, поступая подобным образом? Если ты действительно понимаешь истину и можешь обладать статусом, не сдерживая себя так, как ты это делаешь, а вместо этого сосредоточиваешься на том, чтобы хорошо исполнять свои обязанности, делая все, что должно, и выполняя возложенный на тебя долг, и если ты видишь себя обычным братом или сестрой, то разве статус будет тебя сковывать? Если ты не ущемлен статусом и у тебя нормальная жизнь-вхождение, будешь ли ты по-прежнему сравнивать себя с другими? Если у других более высокий статус, будешь ли ты по-прежнему чувствовать дискомфорт? Ты должен искать истину и освобождаться от ограничений статуса и ограничений всех прочих людей, дел и вещей. Нет ничего лучше, чем хорошо исполнять свой долг. Только в этом случае ты будешь человеком, обладающим истиной-реальностью.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как преодолеть искушения и зависимость от статуса)

Как же можно решить проблему того, что человек идет по пути антихристов? (С одной стороны, человек должен понять эту проблему и предстать перед Богом в молитве, когда у него выявляются мысли о том, чтобы добиться статуса. Кроме того, он должен обнажить душу перед братьями и сестрами, а затем сознательно восстать против этих неправильных мыслей. Также человек должен попросить Бога о суде, обличении, подрезке и дисциплине. Тогда этот человек сможет встать на правильный путь.) Это весьма хороший ответ. Однако добиться этого нелегко, тем более людям, которые слишком любят репутацию и статус. Освободиться от репутации и статуса — это непросто; люди могут добиться этого, только стремясь к истине. Только поняв истину, человек может познать себя и отчетливо разглядеть, что искать славы, богатства и статуса — это пустое дело, а также ясно увидеть истину о развращенности человечества. Только по-настоящему познав себя, человек сможет отречься от статуса и репутации. Избавиться от своего развращенного характера — это нелегко. Если ты осознал, что тебе не хватает истины, что у тебя полно недостатков и ты выявляешь слишком много развращенности, но при этом ты не прилагаешь никаких усилий для стремления к истине, маскируешься и лицемеришь, убеждая людей, что все умеешь, то из-за этого ты окажешься в опасности — и рано или поздно наступит момент, когда ты наткнешься на преграду и упадешь. Ты должен признать, что не обладаешь истиной, и отважиться посмотреть в лицо реальности. У тебя есть слабости, в тебе раскрывается развращенность и полно всевозможных несовершенств. Это нормально, потому что ты обычный человек — ты не сверхчеловек и не всемогущ, и ты должен это признать. Когда другие тебя презирают или высмеивают, не стоит сразу же реагировать антипатией из-за того, что их слова неприятны, или противиться им, потому что ты считаешь себя способным и совершенным. К подобным словам нужно относиться не так. А как? Скажи себе: «У меня есть свои недостатки, все во мне развращено и небезупречно, и я просто обычный человек. Хоть они меня презирают и высмеивают, но нет ли в их словах правды? Если в них есть какая-то правда, то я должен принять это от Бога». Если ты относишься к вопросу именно так, это доказывает, что ты умеешь правильно воспринимать статус, репутацию и чужие слова о себе. Статус и репутацию не так-то просто отринуть. Если человек в какой-то степени одарен, имеет определенный уровень или опыт работы, то ему еще сложнее отринуть эти вещи. Порой такие люди утверждают, что отринули их, но в душе они не могут этого сделать. Как только позволит ситуация и у них появится возможность, они вновь продолжат добиваться славы, богатства и статуса, потому что все развращенные люди любят эти вещи — просто у тех, кто не обладает дарами и талантами, желание стремиться к статусу немного слабее. Те же, кто обладает знаниями, талантами, привлекательной внешностью и особым капиталом, особенно сильно жаждут репутации и статуса — настолько, что они полны этих амбиций и желания. Им труднее всего отринуть именно это. Когда у них нет статуса, их желание находится на стадии зародыша. Как только они получают статус, когда Божий дом поручает им какую-то важную задачу, особенно если они проработали уже много лет и имеют большой опыт и капитал, это желание — больше не зародыш: оно уже пустило корни, расцвело и вот-вот принесет плоды. Если у человека есть постоянное желание и амбиции совершать великие дела, прославиться, стать каким-то великим деятелем, то едва он совершит большое зло и оно приведет к соответствующим последствиям, для этого человека все будет кончено, и он будет отсеян. Так что, пока это не привело к большой беде, он должен быстро исправить ситуацию, пока есть время. Что бы ты ни делал, независимо от времени и контекста ты должен искать истину, практиковать честность и послушание Богу, а также отринуть стремление к статусу и репутации. Если ты все время хочешь бороться за статус и постоянно думаешь об этом, то ты должен осознать, к каким неблагоприятным последствиям приведет такое состояние, если его не устранить. Итак, ищите истину не теряя времени, переборите свое желание бороться за статус, пока оно не разрослось, и замените его практикой истины. Если ты будешь практиковать истину, твои желание и амбиции бороться за статус уменьшатся, и ты не будешь мешать работе церкви. В этом случае Бог запомнит и одобрит твои дела. Что же Я хочу подчеркнуть? А вот что: ты должен избавиться от своих желаний и амбиций до того, как они начнут процветать, дадут плоды и приведут к большой беде. Если ты ничего не предпримешь, пока они находятся в зачаточном состоянии, ты упустишь большую возможность; а когда они приведут к большой беде, устранять их будет слишком поздно. Если у вас нет даже намерения восстать против плоти, вам будет очень трудно встать на путь стремления к истине; если в своей погоне за славой, богатством и статусом вы столкнетесь с неудачами и провалами и не опомнитесь, это опасно: есть вероятность, что вас отсеют. Когда те, кто любит истину, сталкиваются с одной-двумя неудачами и провалами в отношении своей репутации и статуса, они четко видят, что репутация и статус не имеют совершенно никакой ценности. Они способны полностью от них отречься и твердо решить, что даже если они никогда не будут обладать статусом, то по-прежнему продолжат стремиться к истине, надлежащим образом выполнять свой долг, делиться свидетельством о своем опыте и таким образом добьются нужного результата, то есть будут нести свидетельство о Боге. Даже если они обычные последователи, они тем не менее способны следовать до конца, и все, чего они хотят — это получить Божье одобрение. Только такие люди искренне любят истину и тверды в своей решимости. Божий дом отсеял множество антихристов и злых людей, и некоторые из стремящихся к истине, став свидетелями падения антихристов, анализируют пройденный ими путь, а также анализируют и познают самих себя. Это помогает им понять Божье намерение, принять твердое решение быть обычными последователями и сосредоточиться на стремлении к истине и добросовестном исполнении своего долга. Даже если Бог называет их оказателями услуг или ничтожествами, их это вполне устраивает. Они просто будут стараться быть ничтожествами и маленькими, незначительными последователями в глазах Бога, и будут в итоге названы Богом угодными сотворенными существами. Такие люди — хорошие, и Бог их одобряет.

(Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть III))

Когда Бог требует от людей хорошего исполнения долга, Он не просит их выполнить определенное количество задач, справиться с какими-либо великими начинаниями или добиться великих свершений. Бог хочет, чтобы люди могли практично делать все, что в их силах, и жить в соответствии с Его словами. Богу не нужно, чтобы ты был великим или благородным, чтобы ты творил какие-то чудеса, и Он не хочет от тебя никаких приятных сюрпризов. Ничего подобного Ему не требуется. Все, что нужно Богу, — это чтобы ты неуклонно практиковал в соответствии с Его словами. Слушая Его слова, поступай в соответствии с тем, что понял, осуществляй то, что уяснил, накрепко запомни то, что услышал, а затем, когда наступит время практики, поступай в соответствии с Божьими словами. Пусть они станут твоей жизнью, твоей реальностью и тем, что ты воплощаешь. Тогда Бог будет доволен. Ты всегда гонишься за величием, знатностью и статусом; всегда гонишься за тем, чтобы быть выше других. Что чувствует Бог, когда видит это? Он ненавидит это, Он отстранится от тебя. Чем больше ты стремишься к таким вещам, как величие, знатность, превосходство над другими, стремишься быть заметным, выделяющимся и достойным внимания, тем более отвратительным считает тебя Бог. Если ты не будешь размышлять о себе и не покаешься, Бог возненавидит тебя и отречется от тебя. Избегай стать тем, кого Бог считает отвратительным; будь человеком, которого Он любит. Так как же добиться Божьей любви? Послушно принимая истину, находясь в положении сотворенного существа, поступая в соответствии с Божьими словами, твердо стоя на земле, надлежащим образом исполняя свой долг, являясь честным человеком и воплощая человеческое подобие. Этого достаточно. Бог будет удовлетворен. Люди ни в коем случае не должны иметь амбиции, предаваться праздным мечтам или стремиться к славе, богатству и статусу, или выделяться из толпы. Более того, они не должны пытаться быть великими или сверхлюдьми, которые стоят выше всех и заставляют других поклоняться себе. Это желание развращенного человечества и путь сатаны; Бог не спасает таких людей. Если люди непрестанно стремятся к славе, богатству и статусу, не раскаиваясь, то их не исцелить, и для них есть только один итог: быть отсеянными. Сегодня, если вы поспешите раскаяться, то еще можете успеть; но когда придет тот день, в который Бог завершит Свою работу и обрушатся еще большие бедствия, тогда у тебя больше не будет этого шанса. Когда придет это время, те, кто стремится к славе, богатству и статусу, по-прежнему упрямо отказываясь покаяться, будут отсеяны. Всем вам должно быть ясно, каких людей спасает Бог и в чем смысл Его спасения. Бог просит людей предстать перед Ним, слушать Его слова, принять истину, отказаться от своего развращенного характера и практиковать так, как говорит и велит Он. Это означает жить в соответствии с Его словами, а не с их собственными представлениями и фантазиями и сатанинскими философиями, или стремясь к человеческому «счастью». Тот, кто не слушает Божьи слова и не принимает истину, но по-прежнему живет без покаяния по сатанинским философиям и с сатанинским характером, не может быть спасен Богом. Ты следуешь за Богом, но это, конечно, обусловлено и тем, что Бог избрал тебя — но в чем же смысл того, что Бог избрал тебя? В том, чтобы изменить тебя, сделав из тебя человека, уповающего на Бога, по-настоящему следуешего за Богом, способного ради Бога оставить все и пойти Божьим путем; человека, избавившегося от своего сатанинского характера, не следующего больше за сатаной и не живущего под его властью. Если ты следуешь за Богом и исполняешь обязанности в доме Божьем, но при этом во всех отношениях попираешь истину, не практикуешь и не познаешь в соответствии с Его словами, возможно, даже противишься Ему, можешь ли ты быть принят Богом? Ни в коем случае. Что Я хочу этим сказать? Исполнять свой долг на самом деле несложно, как и несложно делать это преданно и таким образом, чтобы это соответствовало стандарту. Тебе не нужно жертвовать своей жизнью или делать что-то особенное или трудное, тебе нужно просто честно и неуклонно следовать словам и наставлениям Бога, не добавляя к ним своих собственных идей и не занимаясь собственным делом, а идя по пути стремления к истине. Если люди способны так делать, у них, по сути, будет человеческое подобие. Если они истинно покорны Богу и стали честными, то обретают истинное человеческое подобие.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Надлежащее выполнение долга требует гармоничного сотрудничества)

Ныне Я сужу вас таким образом, но насколько вы в конце концов осознаете это? Вы скажете, что хоть ваш статус невысок, но все же Бог возвысил вас. Поскольку вы родились презренными, у вас нет положения, но вы обретаете его благодаря Божьему возвышению — вот, что Он даровал вам. Сегодня вы можете лично получать Божье наставление, Его обличение и суд. Это еще большее возвышение от Него. Вы можете лично получать от Него очищение и сожжение. Это Божья великая любовь. На протяжении веков не было ни одного человека, получившего от Него очищение и сожжение, и ни один человек не смог сделаться совершенным через Его слова. Сейчас Бог говорит с вами лицом к лицу, очищая вас, открывая ваше внутреннее бунтарство — это воистину Его возвышение. Какие способности есть у людей? Кем бы они ни были, сыновьями Давида они или потомками Моава, в целом люди — творения, которым нечем похвастаться. Поскольку вы — сотворенные существа, то необходимо исполнять обязанности сотворенного существа. Других требований к вам нет. Вот как вам следует молиться: «Боже! Неважно, есть у меня статус или нет, сейчас я познаю себя. Если у меня высокое положение, то это благодаря возвышению от Тебя, а если низкое, — благодаря Твоему предопределению. Все в Твоих руках. У меня нет ни выбора, ни жалоб. Ты предопределил мне родиться в этой стране и среди этого народа. Мне лишь надлежит полностью покориться Твоей власти, ибо все предопределено Тобой. Я не думаю о статусе. В конце концов, я всего лишь сотворенное существо. Если Ты поместишь меня в бездну, в озеро огненное и серное — я всего-навсего сотворенное существо. Если Ты используешь меня — я сотворенное существо. Если Ты совершенствуешь меня — я по-прежнему сотворенное существо. Если Ты не будешь совершенствовать меня, я все равно буду Тебя любить, потому что я не более чем сотворенное существо. Я всего лишь крохотное сотворенное существо, созданное Творцом, всего лишь один среди всех сотворенных людей. Ты сотворил меня, и теперь Ты вновь поместил меня в Свои руки, чтобы поступать со мной по Своей воле. Я желаю быть Твоим орудием и Твоим контрастом, ибо все предопределено Тобой. Никому не изменить этого. Все вещи и дела в Твоих руках». Настанет время и ты больше не будешь думать о положении — тогда ты избавишься от этого. Только тогда ты сможешь уверенно, смело стремиться, и только тогда твое сердце сможет освободиться от всяких уз. Как только люди освободятся от всего этого, у них не будет больше забот.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Почему ты не желаешь быть контрастом?)

Будучи членом сотворенного человечества, необходимо сохранять свое положение и подобающим образом жить как человек. Послушно беречь то, что доверено тебе Творцом. Не веди себя неприемлемо и не делай то, что выходит за рамки твоих способностей, и то, к чему Бог питает отвращение. Не пытайся быть великим человеком, сверхчеловеком или величайшей личностью и не стремись к тому, чтобы стать Богом. Это то, чего людям не следует жаждать. Стремление стать великим или сверхчеловеком — это вздор. Стремление к тому, чтобы стать Богом, является еще более постыдным; это отвратительно и подло. А что ценно, и чего сотворенные существа должны придерживаться больше всего, — это стать истинным сотворенным существом. Это единственная цель, к которой следует стремиться всем людям.

(Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог I)

Отрывки из тематических фильмов

Отказ от славы и статуса благодаря Божьему суду и обличению

Накануне выборов

Свидетельства об опыте по теме

Я нашла свое место

Суд и обличение есть Божья любовь

Мои небольшие знания о характере антихриста

К чему стремиться в жизни?

Гимны по теме

Сатана управляет мыслями людей с помощью славы и выгоды

Что ценного в том, чтобы дорожить статусом?

Вы должны во всем принимать Божий испытующий взгляд

Я всего лишь крошечное сотворенное существо