9. Predstava náboženského sveta, podľa ktorej: „Keďže veria v Pána, už boli vierou ospravedlnení a skrze svoju vieru dosiahli spásu a nemusia prijať dielo súdu posledných dní“
Pavol v Biblii hovorí: „Ak svojimi ústami vyznáš Pána Ježiša a svojím srdcom uveríš, že Ho Boh vzkriesil z mŕtvych, budeš zachránený. Lebo srdcom človek verí v spravodlivosť a ústami vyznáva spásu.“ (Rim 10, 9-10) Náboženský svet si preto myslí, že keď sa Pán vráti, uchváti a vezme ich priamo do nebeského kráľovstva, takže nemusí vykonať dielo súdu posledných dní.
Slová z Biblie
„Nie každý, kto Mi hovorí: Pane, Pane, vstúpi do nebeského kráľovstva, ale ten, kto nasleduje vôľu Môjho Otca, ktorý je na nebesiach. Mnohí Mi v ten deň povedia: Pane, Pane, či sme v Tvojom mene neprorokovali, či sme v Tvojom mene nevyháňali démonov a či sme v Tvojom mene neurobili mnoho zázrakov? A vtedy im poviem: Nikdy som vás nepoznal; odíďte odo Mňa vy, ktorí páchate neprávosť.“ (Mt 7, 21-23)
„Veru, veru, hovorím vám: Kto pácha hriech, je služobník hriechu. A sluha nezostáva v dome naveky, ale syn zostáva naveky.“ (Jn 8, 34-35)
„Ak totiž po poznaní pravdy svojvoľne zhrešíme, neostane nám už žiadna obeta za hriechy. Ale isté strašné očakávanie súdu a ohnivého hnevu, ktorý pohltí protivníkov.“ (Heb 10, 26-27)
„Preto buďte svätí, lebo Ja som Svätý.“ (Lv 11, 45)
„Bez svätosti nikto neuvidí Pána.“ (Heb 12, 14)
„Blahoslavení sú tí, ktorí si perú svoje rúcha, aby mali právo na strom života a mohli vojsť bránami do mesta.“ (Zj 22, 14)
„Mám vám ešte veľa čo povedať, ale teraz to neznesiete. Keď však príde On, Duch pravdy, uvedie vás do všetkej pravdy.“ (Jn 16, 12-13)
„Lebo nadišiel čas, aby sa súd začal od Božieho domu.“ (1 Pt 4, 17)
„Ak niekto počuje Moje slová a neuverí, Ja ho nesúdim, lebo som neprišiel súdiť svet, ale spasiť ho. Kto Mnou pohŕda a neprijíma Moje slová, bude postavený pred súd: slovo, ktoré som povedal, bude v posledný deň jeho sudcom.“ (Jn 12, 47-48)
Slová Všemohúceho Boha posledných dní
Ježišovo dielo bolo v tej dobe dielom vykúpenia celého ľudstva. Hriechy všetkých, ktorí v Neho uverili, boli odpustené. Keď si v Neho uveril, vykúpil ťa. Ak si v Neho uveril, už si viac nepatril hriechu, bol si od hriechov oslobodený. Toto sa myslí pod slovami byť spasený a ospravedlnený vierou. U tých, čo uverili, však zostalo niečo vzdorujúce a odporujúce Bohu, čo bolo treba ešte pomaly odstrániť. Spása neznamenala, že Ježiš si človeka úplne získal, ale že človek už nepatril hriechu, že mu boli hriechy odpustené. Ak si uveril, už nikdy si nepatril hriechu.
Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Vízia Božieho diela (2)
Ako to vidí človek, Božie ukrižovanie už zavŕšilo dielo Božieho vtelenia, vykúpilo celé ľudstvo a umožnilo Mu zmocniť sa kľúča od podsvetia. Všetci si myslia, že Božie dielo je už úplne dokončené. V skutočnosti bola z Božej perspektívy dokončená len malá časť Jeho diela. Jediné, čo urobil, bolo vykúpenie ľudstva, ľudstvo si nepodmanil a už vôbec nezmenil jeho satanskú tvár. Preto Boh hovorí: „Hoci Moje vtelené telo zakúsilo bolesť smrti, nebol to celý cieľ Môjho vtelenia. Ježiš je Môj milovaný Syn a bol za Mňa pribitý na kríž, ale nedokončil Moje dielo úplne. Vykonal len jeho časť.“ Takto Boh začal druhé kolo plánov na pokračovanie diela vtelenia. Konečným Božím úmyslom bolo zdokonaliť a získať všetkých ľudí, ktorí boli zachránení z pazúrov satana, a preto sa Boh opäť pripravil na to, že sa odvážne postaví nebezpečenstvu príchodu do tela.
Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Dielo a vstup (6)
Vieš len, že Ježiš zostúpi v posledných dňoch, ale ako presne zostúpi? Ako hriešnik, ktorý bol práve vykúpený a ešte nepodstúpil zmenu ani zdokonalenie Bohom – môžeš byť v súlade s Božími úmyslami? Je pravda, že teba, ktorý si ešte stále svojím starým ja, Ježiš spasil a pre Božiu spásu nepatríš hriechu, to však nedokazuje, že nemáš hriech alebo nečistoty. Ako môžeš byť posvätený, keď si nepodstúpil zmenu? V tvojom vnútri si plný nečistôt a si sebecký a podlý, no napriek tomu chceš stále zostúpiť s Ježišom – o tom môžeš len snívať! Vo svojej viere v Boha si vynechal jeden krok; bol si len vykúpený, ale nepodstúpil si zmenu. Aby si mohol byť v súlade s Božími úmyslami, Boh musí osobne vykonať dielo, aby ťa zmenil a očistil; inak si bol len vykúpený a rozhodne by si nemohol byť posvätený. V takom prípade nie si spôsobilý tešiť sa z nádherných požehnaní spolu s Bohom, pretože si v Božom diele riadenia človeka zaostal o jeden krok, ktorý je kľúčovým krokom zmeny a zdokonalenia človeka. Ako hriešnik, ktorý bol práve vykúpený, preto nie si schopný priamo prijímať Božie dedičstvo.
Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. O pomenovaniach a identite
Hoci Ježiš prišiel medzi ľudí a vykonal veľké dielo, len dokončil dielo vykúpenia celého ľudstva a slúžil ako obeta za hriech človeka. Nezbavil človeka celej jeho skazenej povahy. Na to, aby človeka úplne spasil spod vplyvu satana, sa nevyžadovalo len to, aby sa stal obetou za hriech a niesol hriechy človeka. Boh okrem toho musel vykonať väčšie dielo, aby človeka úplne zbavil jeho satanom skazenej povahy. A tak potom, čo boli človeku odpustené jeho hriechy, sa Boh opäť stal telom, aby človeka priviedol do nového veku, a začal dielo napomínania a súdu. Toto dielo priviedlo človeka do vyššej sféry. Všetci, ktorí sa podriadia Jeho nadvláde, sa budú tešiť z vyššej pravdy a dostanú väčšie požehnania. Budú skutočne žiť vo svetle a získajú pravdu, cestu a život.
Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Predslov
Pred vykúpením človeka v ňom bolo zasiatych už mnoho satanových jedov a po tisícročiach, počas ktorých ho satan skazil, má v sebe prirodzenosť, ktorá odoláva Bohu. Keď bol teda človek vykúpený, nebolo to nič iné ako prípad vykúpenia. To znamená, že človek bol odkúpený za vysokú cenu, ale jeho jedovatá prirodzenosť z neho nebola odstránená. Takto špinavý človek musí podstúpiť zmenu skôr, než sa stane hodným slúžiť Bohu. Prostredníctvom tohto diela súdu a napomínania človek úplne spozná špinavú a skazenú podstatu vo svojom vnútri a bude sa môcť úplne zmeniť a stať sa očisteným. Iba tak sa človek môže stať hodným návratu pred Boží trón. Celé súčasné dielo sa vykonáva preto, aby človek mohol byť očistený a zmenený; je to preto, aby človek mohol odvrhnúť svoju skazenosť a byť očistený prostredníctvom súdu a napomínania slova a prostredníctvom zušľachtenia. Namiesto toho, aby sa táto etapa diela považovala za dielo spásy, by bolo vhodnejšie povedať, že ide o dielo očisťovania. V skutočnosti je táto etapa tiež dielom podmaňovania a zároveň druhou etapou v diele spásy. Skrze súd a napomínanie slovom Boh získa človeka a skrze zušľachťovanie, súd a odhaľovanie slovom sa úplne zjavia všetky nečistoty, predstavy, pohnútky a osobné nádeje v srdci človeka. Hoci človek bol vykúpený a boli mu odpustené hriechy, o tomto možno uvažovať len tak, že Boh si nepamätá priestupky človeka a nezaobchádza s ním podľa jeho priestupkov. Avšak, človek žije v tele bez toho, aby bol oslobodený od hriechu, a môže iba pokračovať v hrešení a donekonečna odhaľovať svoje satanské skazené povahy. Toto je život, aký človek vedie, nekonečný cyklus hriechov a odpustenia. Väčšina ľudí cez deň hreší a večer sa vyznáva zo svojich hriechov. A preto aj keď je obeta za hriech pre človeka navždy účinná, nedokáže ho spasiť z hriechu. Dokončila sa iba polovica diela spásy, lebo človek má stále skazené povahy. … Pre človeka nie je ľahké uvedomiť si svoje hriechy a nemá ako rozpoznať svoju vlastnú, hlboko zakorenenú prirodzenosť. Len prostredníctvom súdu slova možno tento výsledok dosiahnuť. Iba tak sa môže človek od tejto chvíle postupne meniť.
Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Tajomstvo vtelenia (4)
Kristus posledných dní používa na učenie človeka rôzne pravdy, aby odhalil jeho jadro a rozobral jeho slová a skutky. Tieto slová zahŕňajú rôzne pravdy, napríklad o povinnosti človeka, o tom, ako by sa mal človek podriadiť Bohu, ako by Mu mal byť verný a ako by mal žiť normálnu ľudskú prirodzenosť, ako aj pravdy o Božej múdrosti a Jeho povahe. Všetky tieto slová sú zamerané na jadro človeka a jeho skazené povahy. Predovšetkým tie slová, ktoré odhaľujú, ako človek odmieta Boha, sú ešte viac namierené na to, ako je človek stelesnením satana, a nepriateľskou silou zameranou proti Bohu. Boh pri vykonávaní diela súdu nevysvetľuje naplno prirodzenosť človeka len niekoľkými slovami. Odhaľuje a orezáva dlhodobo. Tieto rôzne spôsoby odhaľovania a orezávania nemožno nahradiť obyčajnými slovami. Namiesto toho sa pravda, ktorú človek absolútne nemá, používa na vykonávanie diela odhaľovania a orezávania. Len takéto spôsoby môžeme nazývať súdom a len prostredníctvom takéhoto súdu môže byť človek podrobený, úplne presvedčený o Bohu a navyše môže získať skutočné poznanie Boha. Dielo súdu privodilo ľudské pochopenie pravej tváre Boha a pravdy o svojej vlastnej vzdorovitosti. Dielo súdu umožnilo človeku získať porozumenie mnohým Božím úmyslom, účelu Božieho diela a tajomstvám, ktoré sú pre neho nepochopiteľné. Zároveň človeku umožnilo pochopiť a spoznať svoju skazenú podstatu a koreň svojej skazenosti a tiež objaviť svoju škaredú tvár. Všetky tieto účinky prináša dielo súdu, pretože podstatou tohto diela je dielo otvárania Božej pravdy, cesty a života všetkým, ktorí v Neho veria. Toto dielo je dielom súdu, ktoré vykonáva Boh.
Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Kristus koná dielo súdu prostredníctvom pravdy
Boh v podstate koná dielo napomínania a súdu, aby očistil ľudstvo, a v záujme konečného dňa odpočinku. Inak by žiadni členovia ľudstva nemohli byť zatriedení podľa svojho druhu ani vstúpiť do odpočinku. Toto dielo je jedinou cestou ľudstva, ako vstúpiť do odpočinku. Len Božie dielo očistenia očistí ľudí od ich nespravodlivosti a len Jeho dielo napomínania a súdu odhalí v ľudstve všetko vzdorovité, čím rozlíši tých, ktorí môžu byť spasení, od tých, ktorí nemôžu, a tých, ktorí môžu zostať, od tých, ktorí nemôžu. Keď sa toto dielo skončí, všetci tí ľudia, ktorí môžu zostať, budú očistení a vstúpia do vyššej ríše ľudstva, v ktorej si budú vychutnávať úžasnejší druhý ľudský život na zemi. Inými slovami, vstúpia do dňa odpočinku ľudstva a budú žiť spolu s Bohom. Po napomenutí a súdení tých, ktorí nemôžu zostať, sa úplne prejaví ich pravá tvár. Všetci budú potom zničení a podobne ako satan, nebudú môcť prežiť na zemi. Ľudstvo budúcnosti už nebude zahŕňať žiadnych ľudí tohto druhu. Takíto ľudia nie sú spôsobilí na vstup do krajiny konečného odpočinku ani na vstup do dňa odpočinku, ktorý bude zdieľať Boh s ľudstvom, pretože ich neminie trest, sú zlí a nie sú to spravodliví ľudia. Kedysi boli vykúpení a boli tiež súdení a napomínaní. Kedysi tiež pracovali pre Boha. Keď však nadíde posledný deň, aj tak budú v dôsledku svojej zloby vyradení a zničení. Bude to tiež pre ich vzdorovitosť a neschopnosť byť vykúpení. Už nikdy sa v budúcom svete nevrátia do života a už nebudú žiť medzi budúcou ľudskou rasou. Či už ide o duchov mŕtvych alebo o ľudí, ktorí ešte žijú v tele, všetci zlosynovia a všetci tí, ktorí neboli spasení, budú zničení, keď posvätení spomedzi ľudí vstúpia do odpočinku. Čo sa týka týchto zlých duchov a ľudí, alebo duchov spravodlivých a tých, ktorí konajú spravodlivosť, budú nakoniec zničení všetci tí, ktorí sú zlí, bez ohľadu na to, v akom veku sa nachádzajú, a všetci spravodliví prežijú. O tom, či človek alebo duch získa spásu, sa úplne nerozhodne na základe diela posledného veku. Rozhodne sa o tom skôr na základe toho, či odporovali a vzdorovali Bohu. Určite neminie trest ľudí v predošlom veku, ktorí páchali zlo a nemohli dosiahnuť spásu. A trest neminie ani tých, ktorí páchajú zlo a nemôžu byť spasení v súčasnom veku. Ľudia sa rozdeľujú do kategórií na základe konania dobra a zla, nie podľa veku, v ktorom žijú. Po takomto rozdelení do kategórií nebudú potrestaní ani odmenení okamžite. Boh totiž vykoná svoje dielo potrestania zla a odmenenia dobra až po tom, čo dokončí svoje dielo podmanenia v posledných dňoch. V skutočnosti rozdeľuje ľudí na dobrých a zlých od momentu, keď začal konať svoje dielo spásy ľudstva. Akurát odmení spravodlivých a potrestá zlých až po tom, čo dokončí svoje dielo. Nie je to tak, že ich rozdelí do kategórií po dokončení svojho diela a potom sa okamžite pustí do úlohy trestania zla a odmeňovania dobra. Túto úlohu skôr vykoná až vtedy, keď bude Jeho dielo úplne dokončené. Jediným cieľom Božieho konečného diela trestania zla a odmeňovania dobra je dôkladne očistiť všetkých ľudí, aby mohol priviesť do večného odpočinku úplne sväté ľudstvo. Táto etapa Jeho diela je najzásadnejšia. Je to konečná etapa celého Jeho diela riadenia. Ak by Boh nezničil tých zlých, ale dovolil im zostať, potom by celé ľudstvo stále nebolo schopné vstúpiť do odpočinku a Boh by ho nemohol priviesť do lepšej ríše. Také dielo by nebolo úplne dokončené. Keď sa Jeho dielo dokončí, celé ľudstvo bude úplne posvätené. Iba takýmto spôsobom bude môcť Boh pokojne žiť v odpočinku.
Slovo, zv. I: Božie zjavenie a dielo. Boh a človek vstúpia spolu do odpočinku
Súvisiace kázne
Umožňuje spása skrze vieru vstup do Božieho kráľovstva?
