Obnovitev normalnega življenja človeka in njegova pot do čudovitega cilja

Človek sicer nekoliko razume današnje in prihodnje delo, ne razume pa cilja, v katero bo človeštvo vstopilo. Kot bitje mora človek opravljati dolžnosti bitja: Človek naj sledi Bogu v vsem, kar počne; ravnati morate tako, kot vam rečem Jaz. Sam ne moreš upravljati stvari in ne moreš obvladovati samega sebe; vse je treba prepustiti Božji milosti in vse je v Njegovih rokah. Če bi Božje delo človeku že vnaprej zagotovilo cilj, čudovit cilj, in če bi Bog to uporabil, da bi človeka privabil in spodbudil, da bi mu sledil – če bi z Njim sklenil dogovor – potem to ne bi bila osvojitev, niti ne bi šlo za delovanje v življenju človeka. Če bi Bog uporabil človekov konec, da bi ga nadzoroval in si pridobil njegovo srce, potem s tem ne bi izpopolnjeval človeka in si ga ne bi mogel pridobiti, ampak bi uporabil cilj, da bi ga nadzoroval. Človeka ne zanima nič drugega kot prihodnji konec, končni cilj in to, ali lahko upa na kaj dobrega ali ne. Če bi bil človek med osvajalnim delom deležen lepega upanja in če bi bil pred osvajanjem človek deležen ustreznega cilja, za katerega bi si moral prizadevati, potem ne le da osvajanje človeka ne bi doseglo svojega učinka, ampak bi to vplivalo tudi na učinek osvajalnega dela. To pomeni, da delo osvajanja doseže svoj učinek tako, da človeku odvzame usodo in obete ter sodi in kaznuje njegovo uporniško naravo. Tega ni mogoče doseči z dogovorom s človekom, torej z blagoslovom in milostjo, temveč z razkritjem človekove zvestobe, tako da se mu odvzame »svoboda« in odpravijo njegove možnosti. To je esenca dela osvajanja. Če bi bilo človeku na samem začetku dano lepo upanje, delo kaznovanja in sodbe pa bi bilo opravljeno pozneje, potem bi človek sprejel to kaznovanje in sodbo na podlagi svojih obetov, na koncu pa brezpogojna poslušnost in čaščenje Stvarnika s strani vseh njegovih stvaritev ne bi bila dosežena; obstajala bi le slepa, nevedna poslušnost ali pa bi človek slepo zahteval od Boga in bi bilo nemogoče popolnoma osvojiti človekovo srce. Zato bi bilo nemogoče, da bi takšno osvajalsko delo pridobilo človeka ali, še več, da bi pričalo o Bogu. Takšna bitja ne bi bila sposobna opravljati svojih dolžnosti in bi se z Bogom le dogovarjala; to ne bi bilo osvajanje, temveč usmiljenje in blagoslov. Največja težava človeka je, da ne misli na nič drugega kot na svojo usodo in možnosti ter te stvari malikuje. Človek zasleduje Boga zaradi svoje usode in možnosti, ne časti pa Ga iz ljubezni do Njega. Pri osvajanju človeka je torej treba odpraviti njegovo sebičnost, pohlep in stvari, ki ga najbolj ovirajo pri čaščenju Boga, ter jih s tem odpraviti. S tem bodo doseženi učinki človekovega osvajanja. Zato je treba v prvih fazah osvajanja človeka očistiti njegove divje ambicije in najbolj usodne slabosti ter s tem razkriti človekovo ljubezen do Boga in spremeniti njegovo znanje o človekovem življenju, njegov pogled na Boga in smisel njegovega obstoja. Na ta način je človekova ljubezen do Boga očiščena, kar pomeni, da je njegovo srce premagano. Toda v Božjem odnosu do vseh bitij Bog ne zmaguje samo zato, da bi zmagal, ampak zmaguje, da bi pridobil človeka zaradi Svoje slave in da bi obnovil najzgodnejšo, prvotno podobo človeka. Če bi osvajal samo zato, da bi osvajal, bi se pomen osvajanja izgubil. To pomeni, da če bi si Bog po zmagi nad človekom umil roke in se ne bi zmenil za njegovo življenje ali smrt, potem to ne bi bilo upravljanje človeštva, prav tako pa bi bila zmaga nad človekom namenjena njegovemu odrešenju. Le pridobivanje človeka po njegovi osvojitvi in njegov končni prihod na čudovit cilj je v središču vsega dela odrešenja in le tako je mogoče doseči cilj človekovega odrešenja. Z drugimi besedami, le človekov prihod na čudovit cilj in njegov vstop v počitek sta obeti, ki bi jih morala imeti vsa bitja, in delo, ki bi ga moral opraviti Stvarnik. Če bi to delo opravljal človek, bi bilo preveč omejeno: Človeka lahko pripelje do določene točke, vendar ga ne more pripeljati do večnega cilja. Človek ne more odločati o človekovi usodi, prav tako pa ne more zagotoviti človekovih možnosti in prihodnjega cilja. Delo, ki ga je opravil Bog, pa je drugačno. Ker je človeka ustvaril, Ga tudi vodi; ker Ga rešuje, Ga bo popolnoma rešil in popolnoma pridobil; ker Ga vodi, Ga bo pripeljal na pravi cilj; in ker Ga je ustvaril in ga vodi, mora On prevzeti odgovornost za njegovo usodo in pričakovanja. To je delo, ki ga je opravil Stvarnik. Čeprav je delo osvojitve doseženo s tem, da se človek očisti svojih pričakovanj, ga je treba na koncu pripeljati na pravi cilj, ki mu ga je pripravil Bog. Ravno zato, ker Bog ustvarja človeka, ima človek svoj cilj in njegova usoda je zagotovljena. Pri tem primeren cilj, na katerega se nanaša, ni človekovo upanje in pričakovanja, razčiščena v preteklih časih; gre za dve različni stvari. Stvari, na katere človek upa in za katerimi si prizadeva, so hrepenenja, ki izhajajo iz njegovega prizadevanja po ekstravagantnih željah mesa, in ne cilj, ki pripada človeku. To, kar je Bog pripravil za človeka, pa so blagoslovi in obljube, ki pripadajo človeku, ko postane čist, ki jih je Bog pripravil za človeka, ko je ustvaril svet, in ki niso omadeževani z odločitvami, predstavami, domišljijo ali človeškim mesom. Ta cilj ni pripravljen za določeno osebo, ampak je kraj počitka celotnega človeštva. Zato je ta cilj najprimernejši cilj za človeštvo.

Stvarnik namerava orkestrirati vsa bitja stvarstva. Ničesar, kar naredi, ne smeš zavreči ali zavrniti, prav tako se ne smeš upirati Njemu. Ko bo delo, ki Ga opravlja, na koncu doseglo Njegove cilje, Si bo s tem pridobil slavo. Zakaj danes ni rečeno, da si potomec Moaba ali potomec velikega rdečega zmaja? Zakaj ni govora o izbranih ljudeh, ampak le o ustvarjenih bitjih? Ustvarjeno bitje – to je bil človekov prvotni naziv in to je njegova prirojena identiteta. Imena se razlikujejo le zaradi časov in obdobij dela; v resnici je človek običajno bitje. Vsa bitja, ne glede na to, ali so najbolj pokvarjena ali najbolj sveta, morajo opravljati dolžnosti ustvarjenega bitja. Ko Bog opravlja delo osvajanja, te ne nadzira s tvojimi možnostmi, usodo ali ciljem. Dejansko ni treba delati na ta način. Cilj osvajalskega dela je, da človek izpolni dolžnost ustvarjenega bitja, da začne častiti Stvarnika; šele potem lahko vstopi v čudoviti cilj. Usoda človeka je v rokah Boga. Sebe nisi sposoben nadzorovati: Kljub temu, da človek vedno hiti in se ukvarja z lastnimi interesi, se ne more nadzorovati. Če bi lahko poznal svoje možnosti, če bi lahko nadzoroval svojo usodo, ali bi bil še vedno ustvarjeno bitje? Skratka, ne glede na to, kako Bog deluje, je vse njegovo delo namenjeno človeku. Vzemimo na primer nebo in zemljo ter vse stvari, ki jih je Bog ustvaril, da bi služile človeku: Luna, sonce in zvezde, ki jih je ustvaril za človeka, živali in rastline, pomlad, poletje, jesen in zima in tako naprej – vse to je ustvarjeno za človekov obstoj. Ne glede na to, kako Bog kaznuje in sodi človeka, je vse to zaradi človekovega odrešenja. Čeprav človeku odvzame mesene upe, je to zato, da bi ga očistil, očiščenje človeka pa je namenjeno temu, da bi lahko preživel. Namembnost človeka je v rokah Stvarnika, kako bi torej človek lahko nadzoroval samega sebe?

Ko bo delo osvajanja končano, bo človek prišel v čudovit svet. To življenje bo seveda še vedno potekalo na zemlji, vendar bo popolnoma drugačno od današnjega življenja človeka. To je življenje, ki ga bo imelo človeštvo, ko bo osvojeno celotno človeštvo, to bo nov začetek za človeka na zemlji in takšno življenje bo dokaz, da je človeštvo vstopilo v novo in čudovit svet. To bo začetek življenja človeka in Boga na zemlji. Predpostavka takšnega lepega življenja mora biti, da se človek, potem ko se je očistil in premagal, podredi Stvarniku. Tako je osvajanje zadnja stopnja Božjega dela, preden človeštvo vstopi v čudovit cilj. Takšno življenje je človekovo prihodnje življenje na zemlji, najlepše življenje na zemlji, življenje, po katerem človek hrepeni in ki ga v zgodovini sveta še nikoli ni dosegel. To je končni rezultat 6000-letnega dela vodstva; to je tisto, po čemer človeštvo najbolj hrepeni, in to je tudi Božja obljuba človeku. Toda ta obljuba se ne more uresničiti takoj: Človek bo vstopil v prihodnji cilj šele, ko bo delo poslednjih dni končano in bo popolnoma premagan, to je, ko bo satan popolnoma poražen. Ko bo človek prečiščen, bo brez grešne narave, saj bo Bog premagal satana, kar pomeni, da ne bo nobenega vdora sovražnih sil in sploh nobenih sovražnih sil, ki bi lahko napadle človekovo meso. Tako bo človek svoboden in svet – vstopil bo v večnost. Le če bodo sovražne sile teme v suženjstvu, bo človek svoboden, kjer koli bo, in tako bo brez upora ali nasprotovanja. Satana je treba le zadržati v suženjstvu, in s človekom bo vse v redu; sedanji položaj obstaja, ker satan še vedno povzroča težave povsod na zemlji in ker se celotno delo Božjega upravljanja še ni končalo. Ko bo satan premagan, bo človek popolnoma osvobojen; ko bo pridobil Boga in se rešil izpod satanove oblasti, bo zagledal sonce pravičnosti. Življenje, ki pripada normalnemu človeku, se bo povrnilo; vse, kar bi moral imeti normalen človek, kot so sposobnost razločevanja dobrega od zla, razumevanje, kako jesti in se oblačiti, ter sposobnost normalnega življenja – vse to se bo povrnilo. Če kača ne bi skušala Eve, bi moral človek po stvarjenju na začetku živeti tako normalno življenje. Moral bi jesti, biti oblečen in živeti običajno človeško življenje na zemlji. A ko je človek postal pokvarjen, je to življenje postalo nedosegljiva iluzija, in še danes si človek ne upa predstavljati takšnih stvari. To lepo življenje, po katerem človek hrepeni, je pravzaprav nuja. Če človek ne bi imel takšnega cilja, potem se njegovo pokvarjeno življenje na zemlji ne bi nikoli končalo, in če ne bi bilo tako lepega življenja, potem ne bi bilo zaključka Satanove usode ali časa, v katerem ima satan oblast nad zemljo. Človek mora priti na področje, ki je silam teme nedosegljivo, in ko bo to storil, bo to dokaz, da je bil satan poražen. Na ta način bo, ko ne bo več motenj s strani satana, Bog sam nadzoroval človeštvo ter ukazoval in nadzoroval celotno življenje človeka; šele takrat bo satan resnično premagan. Današnje življenje človeka je večinoma umazano, še vedno je polno trpljenja in stiske. Tega ne bi mogli imenovati satanov poraz; človek se še ni rešil iz morja trpljenja, še se ni rešil težav življenja človeka ali vpliva satana in še vedno ima le neskončno majhno znanje o Bogu. Vse človeške stiske je ustvaril satan; satan je bil tisti, ki je vnesel trpljenje v življenje, in šele ko bo satan v suženjstvu, se bo človek lahko popolnoma rešil iz morja trpljenja. Satanovo suženjstvo pa je doseženo z osvojitvijo in pridobitvijo človekovega srca, tako da človek postane plen v boju s satanom.

Danes si človek prizadeva postati zmagovalec in postati popoln, to so stvari, za katere si prizadeva, preden ima običajno človeško življenje na zemlji, in to so cilji, za katere si prizadeva, preden je satan postavljen v suženjstvo. V esenci je človekovo prizadevanje, da bi postal zmagovalec in se izpopolnil ali postal zelo uporaben, to, da bi se izognil satanovemu vplivu: Človek si prizadeva postati zmagovalec, toda končni rezultat bo pobeg iz satanovega vpliva. Človek lahko živi normalno človeško življenje na zemlji, življenje čaščenja Boga, le če se izvije iz satanovega vpliva. Danes si človek prizadeva postati zmagovalec in postati popoln, kar se dogaja pred običajnim človeškim življenjem na zemlji. Prizadevajo si predvsem zato, da bi se očistili in udejanjili resnico ter da bi častili Stvarnika. Če ima človek normalno človeško življenje na zemlji, življenje brez težav ali trpljenja, potem si ne bo prizadeval postati zmagovalec. »Postati premagovalec« in »postati izpopolnjen« sta cilja, ki ju Bog daje človeku v uresničevanje, in z uresničevanjem teh ciljev povzroči, da človek uresničuje resnico in živi življenje s pomenom. Cilj je narediti človeka popolnega in ga pridobiti, prizadevanje, da bi postal zmagovalec in popoln, pa je le sredstvo. Če bo človek v prihodnosti vstopil v čudovit cilj, ne bo več govora o tem, da bi postal zmagovalec ali da bi bil popoln; vsako ustvarjeno bitje bo samo opravljalo svojo dolžnost. Danes si človek prizadeva za te stvari samo zato, da bi mu določili področje delovanja, da bi bilo njegovo prizadevanje bolj usmerjeno in praktično. V nasprotnem primeru bi človek živel v nejasni abstrakciji in si prizadeval za vstop v večno življenje, in če bi bilo tako, ali ne bi bil človek še bolj beden? Če si prizadevamo na tak način, brez ciljev ali načel – ali ni to samoprevara? Na koncu bi bilo to prizadevanje seveda brezplodno; na koncu bi človek še vedno živel pod satanovo oblastjo in se iz nje ne bi mogel iztrgati. Zakaj bi se podvrgel tako brezciljnemu početju? Ko bo človek vstopil v večni cilj, bo častil Stvarnika, in ker je pridobil odrešenje in vstopil v večnost, ne bo zasledoval nobenih ciljev, poleg tega pa mu ne bo treba skrbeti za to, da ga bo oblegal satan. V tem času bo človek vedel, kje je njegovo mesto, in bo opravljal svoje dolžnosti, in tudi če ne bo kaznovan ali obsojen, bo vsaka oseba opravljala svoje dolžnosti. Takrat bo človek postal bitje tako po identiteti kot po statusu. Ne bo več razlike med visokim in nizkim; vsaka oseba bo preprosto opravljala drugačno funkcijo. Vendar bo človek še vedno živel v kraju, ki je urejen in primeren za človeka; človek bo opravljal svoje dolžnosti zaradi čaščenja Stvarnika in to človeštvo bo postalo človeštvo večnosti. Takrat bo človek pridobil življenje, ki ga razsvetljuje Bog, življenje pod Božjo skrbjo in zaščito, življenje skupaj z Bogom. Človeštvo bo živelo normalno življenje na zemlji in vsi ljudje bodo stopili na pravo pot. 6000-letni načrt upravljanja bo popolnoma premagal satana, kar pomeni, da bo Bog obnovil prvotno podobo človeka ob njegovem stvarjenju in s tem bo izpolnjen prvotni Božji namen. Na začetku, preden je človeštvo pokvaril satan, je človeštvo na zemlji živelo normalno. Kasneje, ko je človeka pokvaril satan, je človek to normalno življenje izgubil, zato se je začelo delo Božjega upravljanja in boj s satanom za povrnitev normalnega življenja človeka. Šele ko se bo končalo 6000-letno delo Božjega upravljanja, se bo na zemlji uradno začelo življenje vsega človeštva; šele takrat bo človek imel čudovito življenje in Bog si bo povrnil svoj namen, s katerim je na začetku ustvaril človeka, ter prvotno podobo človeka. Ko bo človek živel normalno življenje na zemlji, si ne bo prizadeval postati zmagovalec ali biti popoln, saj bo postal svet. »Premagovalci« in »izpopolnjeni«, o katerih govorijo ljudje, so cilji, ki so človeku dani za uresničevanje v boju med Bogom in satanom, in obstajajo samo zato, ker je človek postal pokvarjen. Satan bo premagan tako, da boš dobil cilj in si ga boš prizadeval uresničiti. Zahteva, da postaneš zmagovalec, da se izpopolniš ali da si uporabljen, od tebe zahteva, da pričuješ in s tem sramotiš satana. Na koncu bo človek živel normalno človeško življenje na zemlji in bo svet; ali si bodo ljudje, ko se bo to zgodilo, še vedno prizadevali postati premagovalci? Ali niso vsa bitja stvarstva? Te besede so namenjene satanu in človeški umazanosti, saj govorijo o tem, da je treba premagati in biti izpopolnjen. Ali se beseda »premagovalec« ne nanaša na zmago nad satanom in sovražnimi silami? Ko rečeš, da si bil izpopolnjen, kaj v tebi je bilo izpopolnjeno? Ali ne gre za to, da si se znebil svojih pokvarjenih satanističnih narav, da bi lahko dosegel najvišjo ljubezen do Boga? Takšne reči se nanašajo na umazane stvari v človeku in na satana; o njih se ne govori v odnosu do Boga.

Če si zdaj ne prizadevaš postati premagovalec in se izpopolniti, potem v prihodnosti, ko bo človeštvo živelo normalno življenje na zemlji, ne bo priložnosti za takšno prizadevanje. Takrat bo razkrit konec vseh vrst človeka. Takrat bo jasno, kakšen si, in če boš želel biti premagovalec ali če boš želel postati izpopolnjen, bo to nemogoče. Zaradi svoje upornosti bo človek po razodetju le kaznovan.Takrat si človek ne bo prizadeval za višji položaj od drugih, za to, da bi bili nekateri premagovalci in drugi izpopolnjeni, ali za to, da bi bili nekateri prvorojeni Božji sinovi in drugi Božji sinovi; za to si ne bodo prizadevali. Vsi bodo Božja bitja, vsi bodo živeli na zemlji in vsi bodo živeli skupaj z Bogom na zemlji. Zdaj je čas boja med Bogom in satanom, čas, v katerem se ta boj še ni končal, čas, v katerem človek še ni popolnoma pridobljen; to je obdobje prehoda. Zato si mora človek prizadevati, da postane premagovalec ali eden od Božjega ljudstva. Danes obstajajo razlike v statusu, a ko bo prišel čas, teh razlik ne bo več: Status vseh zmagovalcev bo enak, vsi bodo kvalificirani člani človeštva in bodo enako živeli na zemlji, kar pomeni, da bodo vsi kvalificirana ustvarjena bitja in vsem bo dano enako. Ker so obdobja Božjega dela različna in predmeti njegovega dela različni, če je to delo opravljeno v vas), ste vi upravičeni, da postanete izpopolnjeni in premagovalci; če bi bilo opravljeno na tujem, bi bili tamkajšnji ljudje upravičeni, da postanejo prva skupina ljudi, ki bo osvojena, in prva skupina ljudi, ki bo izpopolnjena. Danes se to delo ne opravlja v tujini, zato ljudje iz drugih držav niso upravičeni, da bi bili izpopolnjeni in postali premagovalci, zato ni mogoče, da bi postali prva skupina. Ker je predmet Božjega dela drugačen, ker je čas Božjega dela drugačen in ker je njegov obseg drugačen, obstaja prva skupina, to je skupina premagovalcev, in prav tako bo obstajala druga skupina, ki bo izpopolnjena. Ko bo obstajala prva skupina, ki je postala popolna, bosta obstajala vzorec in model, zato bosta v prihodnosti obstajali druga in tretja skupina tistih, ki so bili izpopolnjeni, vendar bodo v večnosti vsi enaki in ne bo razvrščanja po statusu. Preprosto bodo izpopolnjeni ob različnih časih in v statusu ne bo nobenih razlik. Ko bo napočil čas, ko bodo vsi dovršeni in bo delo celotnega vesolja končano, ne bo razlik v statusu in vsi bodo enakega statusa. Danes je to delo opravljeno med vami, da bi vi postali premagovalci. Če bi se to zgodilo v Britaniji, bi bila prva skupina v Britaniji, tako kot boste prva skupina vi. Gre le za to, da ste bili še posebej blagoslovljeni z milostjo na način, kako se danes v vas izvaja delo, in če se to delo ne bi izvajalo v vas, bi bili vi druga ali tretja ali četrta ali peta skupina. Razlog za to je zgolj razlika v vrstnem redu dela; prva in druga skupina ne pomenita, da je ena višja ali nižja od druge, temveč le vrstni red, po katerem so ti ljudje izpopolnjeni. Danes so vam te besede sporočene, toda zakaj niste bili obveščeni že prej? Brez procesa se ljudje nagibajo k skrajnostim. Na primer, Jezus je v Svojem času rekel: »Kakor sem odšel, tako Bom tudi prišel.« Danes so mnogi navdušeni nad temi besedami in želijo nositi le bela oblačila ter čakati na potovanje v nebesa. Tako je veliko besed, ki jih ni mogoče izreči prezgodaj; če bi jih izrekli prezgodaj, bi človek težil k skrajnostim. Človeška postava je premajhna in ni zmožna uvideti resnice teh besed.

Ko bo človek dosegel resnično človeško življenje na zemlji in bodo vse Satanove sile ukleščene, bo človek zlahka živel na zemlji. Stvari ne bodo tako zapletene, kot so danes: Človeški odnosi, družbeni odnosi, zapleteni družinski odnosi–prinašajo toliko težav, toliko bolečine! Človekovo življenje tukaj je tako bedno! Ko bo človek enkrat osvojen, se bosta njegovo srce in um spremenila: Imel bo srce, ki bo spoštovalo in ljubilo Boga. Ko bodo premagani vsi tisti v vesolju, ki si prizadevajo ljubiti Boga, se pravi, ko bo satan poražen in ko bodo satan – vse sile teme – zasužnjen, bo človekovo življenje na zemlji neovirano in bo lahko svobodno živel na zemlji. Če bi bilo človekovo življenje brez mesenih odnosov in telesnih zapletov, bi bilo veliko lažje. Človekovi telesni odnosi so preveč zapleteni in to, da ima človek takšne stvari, dokazuje, da se še ni osvobodil satanovega vpliva. Če bi imel enak odnos z vsakim od svojih bratov in sester, če bi imel enak odnos z vsakim članom svoje družine, potem ne bi imel nobenih skrbi in ti ne bi bilo treba skrbeti za nikogar. Nič boljšega ne bi moglo biti in tako bi bil človek razbremenjen polovice svojega trpljenja. Če bo človek živel normalno človeško življenje na zemlji, bo podoben angelom; čeprav bo še vedno iz mesa, bo zelo podoben angelu. To je zadnja obljuba, zadnja obljuba, dana človeku. Danes je človek podvržen kaznovanju in sodbi; ali meniš, da je človekova izkušnja teh stvari nesmiselna? Ali je mogoče delo kaznovanja in sodbe opraviti brez razloga? Prej je bilo rečeno, da kaznovati in soditi človeka pomeni spraviti ga v brezno brez dna, kar pomeni odvzeti mu usodo in možnosti. To je namenjeno eni stvari: očiščenju človeka. Človek ni namerno postavljen v brezno brez dna, nato pa si Bog nad njim umije roke. Pač pa zato, da bi se spoprijeli z uporništvom v človeku, da bi bile na koncu stvari v človeku očiščene, da bi človek resnično spoznal Boga in bil podoben svetemu človeku. Če bo to storjeno, bo vse doseženo. Ko se bo človek spopadel s tistimi stvarmi v sebi, s katerimi naj bi se spopadel, in ko bo o tem glasno pričal, bo premagan tudi satan, in čeprav bo morda nekaj stvari, ki so prvotno v človeku, še ne povsem očiščenih, ko bo satan premagan, ne bo več povzročal težav in takrat bo človek popolnoma očiščen. Človek še nikoli ni izkusil takšnega življenja, toda ko bo satan poražen, bo vse urejeno in vse te nepomembne stvari v človeku bodo rešene, in ko bo ta glavna težava rešena, bo konec tudi vseh drugih težav. Med tem utelešenjem Boga na zemlji, ko osebno opravlja svoje delo med ljudmi, je vse delo, ki ga opravlja, namenjeno premagovanju satana, in satana Bo porazil z osvojitvijo človeka in s tem, da vas bo izpopolnil. Ko boste glasno pričevali, bo tudi to znamenje satanovega poraza. Človek je najprej premagan in nazadnje popolnoma izpopolnjen, da bi porazil satana. V esenci pa je to skupaj s porazom satana tudi odrešitev vsega človeštva iz tega praznega morja trpljenja. Ne glede na to, ali delo poteka po celotnem vesolju ali na Kitajskem, je vse namenjeno porazu satana in odrešitvi celotnega človeštva, da bi človek lahko vstopil v kraj počitka. Učlovečeni Bog, to običajno meso, obstaja prav zato, da bi premagal satana. Božje delo v mesu je namenjeno odrešenju vseh tistih pod nebesi, ki ljubijo Boga, je namenjeno zmagi nad celotnim človeštvom, poleg tega pa tudi porazu satana. Bistvo vsega Božjega upravljanja je neločljivo povezano s porazom satana, ki naj bi prinesel odrešenje vsemu človeštvu. Zakaj se pri večini tega dela vedno govori o tem, da boste pričevali vi? In komu je to pričevanje namenjeno? Ali ni usmerjeno proti satanu? To pričevanje je namenjeno Bogu in priča o tem, da je Božje delo doseglo svoj učinek. Pričevanje je povezano z delom poraza satana; če ne bi bilo boja s satanom, potem človeku ne bi bilo treba pričevati. Prav zato, ker je treba satana poraziti, Bog zahteva, da človek hkrati z reševanjem človeka priča o Njem pred satanom, kar uporabi za reševanje človeka in boj s satanom. Zato je človek hkrati predmet odrešenja in orodje za poraz satana, zato je človek v središču celotnega Božjega upravljanja, medtem ko je satan le predmet uničenja, sovražnik. Morda se ti zdi, da nisi storil ničesar, vendar je zaradi sprememb v tvoji naravi prišlo do pričevanja, ki je usmerjeno proti satanu in ni namenjeno človeku. Človek ni primeren za uživanje v takšnem pričevanju. Kako bi lahko razumel delo, ki ga je opravil Bog? Predmet Božjega boja je satan, človek pa je le predmet odrešenja. Človek ima pokvarjeno satansko naravo in ni sposoben razumeti tega dela. To je posledica satanove pokvarjenosti, ki ni lastna človeku, ampak jo vodi satan. Danes je glavno Božje delo premagati satana, to je popolnoma osvojiti človeka, da bi lahko človek pred satanom dokončno pričal o Bogu. Na ta način se bodo vse stvari uresničile. V mnogih primerih se ti s prostim očesom zdi, da ni bilo narejeno nič, vendar je bilo delo dejansko že opravljeno. Človek zahteva, da je vse delo dokončanja vidno, a ne da bi ti bilo vidno, sem dokončal Svoje delo, saj se je satan podredil, kar pomeni, da je bil popolnoma poražen, da so vsa Božja modrost, moč in oblast premagale satana. Ravno to je pričevanje, ki ga je treba nositi, in čeprav nima jasnega izraza v človeku, čeprav ni vidno s prostim očesom, je satan že poražen. Celotno to delo je usmerjeno proti satanu in se izvaja zaradi boja s satanom. Tako je veliko stvari, ki se človeku ne zdijo uspešne, vendar so bile v Božjih očeh že zdavnaj uspešno zaključene. To je ena od notranjih resnic vsega Božjega dela.

Ko bo satan poražen, se pravi, ko bo človek popolnoma premagan, bo spoznal, da je vse to delo namenjeno odrešitvi in da je sredstvo za to odrešitev, da se ljudje iztrgajo iz satanovih rok. 6000 let delovanja Božjega upravljanja je razdeljenih na tri stopnje: Čas Postave, Čas Milosti in Čas Kraljestva. Vse te tri stopnje dela so namenjene odrešitvi človeštva, kar pomeni, da so namenjene odrešitvi človeštva, ki ga je hudo pokvaril satan. Hkrati pa so namenjeni tudi temu, da se Bog lahko spopade s satanom. Tako kot je delo odrešenja razdeljeno na tri stopnje, je tudi boj s satanom razdeljen na tri stopnje in ta dva vidika Božjega dela potekata hkrati. Boj s satanom je pravzaprav namenjen odrešitvi človeštva, in ker delo za odrešitev človeštva ni nekaj, kar bi bilo mogoče uspešno končati v eni sami fazi, je tudi boj s satanom razdeljen na faze in obdobja, vojna proti satanu pa poteka v skladu s potrebami človeka in stopnjo satanove pokvarjenosti. Morda človek v svoji domišljiji verjame, da se bo v tej bitki Bog z orožjem uprl satanu, tako kot bi se med seboj spopadli dve vojski. To je le tisto, kar si je sposoben predstavljati človekov razum; to je skrajno nejasna in nerealna predstava, a človek v to verjame. In ker Pravim, da je način človekovega odrešenja boj s satanom, si človek predstavlja, da boj poteka na ta način. Delo človekovega odrešenja poteka na treh stopnjah, kar pomeni, da je bitka s satanom razdeljena na tri stopnje, da bi enkrat za vselej premagali satana. Toda notranja resnica celotnega dela boja s satanom je, da so njegovi učinki doseženi v več stopnjah dela: podelitev milosti človeku, postati človekova žrtev za greh, odpustiti človekove grehe, premagati človeka in narediti človeka popolnega. Dejansko boj s satanom ni jemanje orožja proti satanu, ampak odrešenje človeka, delovanje življenja človeka in spreminjanje človekove narave, da bi lahko pričeval o Bogu. Tako je satan poražen. Satan je premagan s spreminjanjem človekove pokvarjene narave. Ko bo satan premagan, torej ko bo človek popolnoma odrešen, bo ponižani satan popolnoma zvezan in na ta način bo človek popolnoma odrešen. Bistvo človekovega odrešenja je torej vojna proti satanu, ta vojna pa se odraža predvsem v človekovem odrešenju. Faza poslednjih dni, v kateri bo človek premagan, je zadnja faza v boju s satanom in je tudi delo za popolno odrešitev človeka izpod satanove oblasti. Notranji pomen človekove zmage je vrnitev utelešenja satana–človeka, ki ga je satan pokvaril– k Stvarniku po njegovi zmagi, s katero bo zapustil satana in se popolnoma vrnil k Bogu. Na ta način bo človek popolnoma odrešen. Tako je delo osvajanja zadnje delo v boju proti satanu in zadnja faza v Božjem upravljanju, da bi bil satan poražen. Brez tega dela popolna odrešitev človeka ne bi bila mogoča, prav tako ne bi bil mogoč popoln poraz satana in človeštvo nikoli ne bi moglo vstopiti v čudoviti cilj ali se osvoboditi satanovega vpliva. Zato se delo za odrešitev človeka ne more končati, dokler se ne konča boj s satanom, kajti bistvo dela Božjega upravljanja je zaradi odrešitve človeštva. Prvo človeštvo je bilo v Božjih rokah, toda zaradi satanove skušnjave in pokvarjenosti ga je satan zvezal in padel je v roke zla. Tako je satan postal predmet, ki ga je bilo treba poraziti v delu Božjega upravljanja. Ker se je satan polastil človeka in ker je človek kapital, ki ga Bog uporablja za izvajanje vsega upravljanja, ga je treba, če naj bo človek rešen, iztrgati iz satanovih rok, kar pomeni, da je treba človeka, ki je bil v satanovem ujetništvu, prevzeti. Satana je torej treba poraziti s spremembami v človekovi stari naravi, s spremembami, ki človeku povrnejo njegov prvotni smisel razumnosti. Na ta način se lahko človek, ki je bil ujetnik, iztrga iz rok satana. Če bo človek osvobojen satanovega vpliva in suženjstva, bo satan osramočen, človek bo končno prevzet in satan bo poražen. Ker je bil človek osvobojen temnega satanovega vpliva, bo postal plen te bitke, satan pa predmet kaznovanja, ko se bo bitka končala in bo celotno delo odrešenja človeštva končano.

Bog ne čuti nobene zlobe do bitij stvarstva; želi le premagati satana. Vse Njegovo delo – pa naj gre za kazen ali sodbo – je uperjeno proti satanu; izvaja ga zaradi odrešenja človeštva, je vse z namenom, da bi porazil satana, in ima en sam cilj: do konca se bojevati proti satanu! Bog ne bo počival dokler ne bo zmagal nad satanom! Počival bo šele, ko bo premagal satana. Ker je vse delo, ki ga opravlja Bog, usmerjeno proti satanu in ker so vsi, ki jih je satan pokvaril, pod nadzorom satanove domene in vsi živijo pod njo, brez boja proti satanu in prekinitve z njim, satan ne bi sprostil svojega vpliva na te ljudi in jih ne bi mogel pridobiti. Če jih ne bi pridobil, bi to dokazovalo, da satan ni bil poražen, da ni bil premagan. V 6000-letnem Božjem načrtu upravljanja je torej v prvi stopnji Opravil delo zakona, v drugi stopnji je Opravil delo Časa Milosti, to je delo križanja, in v tretji stopnji Opravlja delo zmage nad človeštvom. Vse to delo je usmerjeno v stopnjo, do katere je satan pokvaril človeštvo, vse to je namenjeno temu, da bi bil satan premagan, in vsaka od stopenj je namenjena temu, da bi bil satan premagan. Bistvo 6000-letnega dela Božjega upravljanja je boj proti velikemu rdečemu zmaju, delo upravljanja človeštva pa je tudi premagovanje satana, boj s satanom. Bog se je boril 6000 let in tako je delal 6000 let, da bi človeka končno pripeljal v nov svet. Ko bo satan poražen, bo človek popolnoma osvobojen. Ali ni to smer Božjega dela danes? Prav to je smer današnjega dela: popolna osvoboditev in osvobojenost človeka, da ne bo podvržen nobenim pravilom, ne bo omejen z nobenimi vezmi ali omejitvami. Vse to delo je opravljeno v skladu z vašo postavo in vašimi potrebami, kar pomeni, da vam je na voljo vse, kar lahko dosežete. Pri tem ne gre za to, da bi »gnali raco na žerjavico«, da bi vam karkoli vsiljevali, temveč se vse to delo izvaja v skladu z vašimi dejanskimi potrebami. Vsaka stopnja dela je izvedena v skladu z dejanskimi potrebami in zahtevami človeka; vsaka stopnja dela je namenjena porazu satana. Pravzaprav na začetku med Stvarnikom in Njegovimi stvaritvami ni bilo nobenih ovir. Vse te ovire je povzročil satan. Človek je postal nesposoben videti ali se česa dotakniti, saj ga je satan zmotil in pokvaril. Človek je žrtev, tisti, ki je bil prevaran. Ko bo satan premagan, bodo ustvarjena bitja zagledala Stvarnika, Stvarnik pa bo gledal ustvarjena bitja in jih lahko osebno vodil. Samo to je življenje, ki bi ga moral imeti človek na zemlji. Božje delo je torej namenjeno predvsem temu, da premaga satana, in ko bo satan premagan, bo vse rešeno. Danes si videl, da Bogu ni preprosto priti med ljudi. Ni prišel, da bi vsak dan iskal napake v vas, da bi rekel to in ono ali da bi vam preprosto omogočil, da vidite, kako izgleda, kako govori in kako živi. Bog ni postal meso samo zato, da bi vam omogočil, da Ga gledate, da bi vam odprl oči ali da bi slišali skrivnosti, o katerih Je govoril, in sedem pečatov, ki jih Je odprl. Namesto tega Je postal meso, da bi premagal satana. Osebno je v mesu prišel med ljudi, da bi jih rešil in se spopadel s satanom; to je pomen Njegovega učlovečenja. Če ne bi šlo za poraz satana, potem tega dela ne bi opravljal osebno. Bog je prišel na zemljo, da bi opravil Svoje delo med ljudmi, da bi se osebno razkril človeku in mu omogočil, da Ga uzre; ali je to malenkost? Res ni preprosto! Ni tako, kot si človek predstavlja: Bog je prišel, da bi Ga človek lahko ugledal, da bi človek razumel, da je Bog resničen in ne nejasen ali prazen ter da je Bog veličasten, a tudi ponižen. Je lahko tako preprosto? Prav zato, ker je satan pokvaril človekovo meso in ker je človek tisti, ki ga Bog namerava rešiti, mora Bog sprejeti meso, da bi se spopadel s satanom in osebno vodil človeka. Le to je koristno za Njegovo delo. Dve učlovečeni Božji telesi sta obstajali zato, da bi premagali satana in tudi zato, da bi bolje rešili človeka. To pa zato, ker je tisti, ki se bori s satanom, lahko samo Bog, pa naj bo to Božji Duh ali učlovečeno Božje meso. Skratka, angeli ne morejo biti tisti, ki se borijo s satanom, še manj pa človek, ki ga je satan pokvaril. Angeli so v tej bitki nemočni, človek pa je še bolj brez moči. Če želi Bog delovati v človekovem življenju, če želi osebno priti na zemljo, da bi rešil človeka, potem mora osebno postati meso – to pomeni, da mora osebno sprejeti meso ter s svojo notranjo identiteto in delom, ki ga mora opraviti, priti med ljudi in jih osebno rešiti. Če ne, če bi to delo opravljal Božji Duh ali človek, potem iz te bitke ne bi bilo nič in se ne bi nikoli končala. Šele ko Bog postane meso in se osebno spopade s satanom med ljudmi, ima človek možnost odrešitve. Poleg tega je satan osramočen in ostane brez priložnosti, ki bi jih lahko izkoristil, in brez načrtov, ki bi jih lahko uresničil. Dela, ki ga opravlja učlovečeni Bog, Božji Duh ne more opraviti, še manj pa bi ga v Božjem imenu lahko opravil kateri koli meseni človek, kajti delo, ki Ga opravlja, je namenjeno življenju človeka in spreminjanju njegove pokvarjene narave. Če bi človek sodeloval v tej bitki, bi le bežal v žalostnem neredu in preprosto ne bi mogel spremeniti svoje pokvarjene narave. Ne bi mogel rešiti človeka s križa ali premagati vsega upornega človeštva, ampak bi lahko opravil le malo dela, ki ne presega načel, ali pa dela, ki ni povezano s porazom satana. Zakaj bi se torej trudil? Kakšen pomen ima delo, ki ne more pridobiti človeka, še manj pa premagati satana? Boj s satanom lahko torej vodi le Bog sam, človek pa tega preprosto ne bi mogel storiti. Človekova dolžnost je ubogati in slediti, saj človek ne more opraviti dela, podobnega stvarjenju nebes in zemlje, prav tako pa se ne more spopasti s satanom. Človek lahko zadovolji Stvarnika le pod vodstvom samega Boga, s katerim premaga satana; to je edina stvar, ki jo človek lahko stori. In tako vsakič, ko se začne nova bitka, torej vsakič, ko se začne delo novega časa, to delo osebno opravlja Bog sam, s katerim vodi celotni čas in odpira novo pot celotnemu človeštvu. Zora vsakega novega časa je nov začetek v boju s satanom, s katerim človek vstopi v nov, lepši svet in v nov čas, ki ga osebno vodi Bog sam. Človek je gospodar vseh stvari, toda tisti, ki so bili pridobljeni, bodo postali sadovi vseh bitk s satanom. Satan je uničevalec vseh stvari, je poraženec na koncu vseh bitk in je tudi tisti, ki bo po teh bitkah kaznovan. Med Bogom, človekom in satanom je samo satan tisti, ki bo osovražen in zavrnjen. Tisti, ki jih je satan pridobil, a jih Bog ne vzame nazaj, so tisti, ki bodo kaznovani v imenu satana. Od teh treh naj bi med vsemi stvarmi častili le Boga. Tisti, ki jih je satan pokvaril, a jih je Bog vzel nazaj in ki sledijo Božji pot, postanejo tisti, ki bodo prejeli Božjo obljubo in za Boga sodili zlim. Bog bo zagotovo zmagal in satan bo zagotovo poražen, toda med ljudmi obstajajo tisti, ki bodo zmagali, in tisti, ki bodo izgubili. Tisti, ki bodo zmagali, bodo pripadali premagovalcem, tisti, ki bodo izgubili, pa bodo pripadali poražencem; to je razvrstitev vsakega po vrsti, to je dokončen konec vsega Božjega dela.To je tudi cilj vsega Božjega dela, ki se ne bo nikoli spremenil. Jedro glavnega dela Božjega načrta upravljanja je osredotočeno na odrešitev človeka, Bog pa postane meso predvsem zaradi tega jedra, zaradi tega dela in zato, da bi premagal satana. Prvič je Bog postal meso tudi zato, da bi premagal satana: Osebno je postal meso in bil pribit na križ, da bi dokončal delo prve bitke, ki je bila odkupitve človeštva. Tudi to stopnjo dela osebno opravlja Bog, ki je postal meso, da bi opravljal svoje delo med ljudmi, da bi osebno govoril Svojo besedo in omogočil človeku, da Ga vidi. Seveda je neizogibno, da ob tem opravi tudi kakšno drugo delo, toda glavni razlog, zakaj osebno opravlja Svoje delo, je, da bi premagal satana, osvojil celotno človeštvo in pridobil te ljudi. Tako delo učlovečenja Boga res ni preprosto. Če bi bil Njegov namen le pokazati človeku, da je Bog ponižen in skrit ter da je resničen, če bi to delal le zaradi tega, potem Mu ne bi bilo treba postati meso. Tudi če Bog ne bi postal meso, bi lahko človeku neposredno razkril Svojo ponižnost in skritost, svojo veličino in svetost, vendar te stvari nimajo nobene zveze z upravljanjem človeštva. Ne morejo rešiti človeka ali ga narediti popolnega, še manj pa lahko premagajo satana. Če bi pri porazu satana šlo le za boj Duha proti duhu, bi imelo takšno delo še manjšo praktično vrednost; ne bi moglo pridobiti človeka ter bi uničilo njegovo usodo in obete. Zato je Božje delo danes izredno pomembno. Ne gre le za to, da bi Ga človek lahko videl, da bi se mu odprle oči ali da bi se malo počutil ganjenega in opogumljenega; takšno delo nima nobenega pomena. Če lahko govoriš le o takšnem znanju, potem to dokazuje, da ne poznaš pravega pomena Božjega učlovečenja.

Delo celotnega Božjega načrta upravljanja osebno opravlja Bog sam. Prvo stopnjo – stvaritev sveta – je osebno opravil Bog sam, in če je ne bi opravil, nihče ne bi mogel ustvariti človeštva; druga stopnja je bila odrešenje vsega človeštva, ki ga je prav tako osebno opravil Bog sam; tretja stopnja je samoumevna: Še večja potreba je, da konec vsega Božjega dela opravi Bog sam. Delo odrešenja, osvajanja, pridobivanja in izpopolnjevanja celotnega človeštva osebno opravlja Bog sam. Če tega dela ni opravil osebno, Njegove identitete ne bi mogel predstavljati človek, prav tako pa ne bi mogel opraviti Njegovega dela. Da bi premagal satana, pridobil človeštvo in omogočil človeku normalno življenje na zemlji, On osebno vodi človeka in osebno deluje med ljudmi; zaradi svojega celotnega načrta upravljanja in vsega Svojega dela mora to delo opravljati On osebno. Če človek verjame le v to, da je Bog prišel, da bi ga človek lahko videl, da bi ga osrečil, potem taka prepričanja nimajo nobene vrednosti, nobenega pomena. Človeško razumevanje je preveč površno! Bog lahko to delo temeljito in v celoti opravi le tako, da Ga opravi sam. Človek tega ne more storiti v imenu Boga. Ker nima Božje identitete ali Njegove esence, ne more opravljati Božjega dela, in tudi če bi človek to delo opravljal, ne bi imelo nobenega učinka. Prvič je Bog postal meso zaradi odrešenja, da bi odrešil vse človeštvo greha, da bi bil človek sposoben očiščenja in odpuščanja svojih grehov. Prvič je Bog postal meso zaradi odrešenja, da bi odrešil vse človeštvo greha, da bi bil človek sposoben očiščenja in odpuščanja svojih grehov. Če bi v tej fazi Bog govoril le prerokbe, bi lahko našli preroka ali nekoga nadarjenega, ki bi ga nadomestil; če bi govoril le prerokbe, bi Boga lahko nadomestil človek. A če bi človek skušal osebno opraviti delo samega Boga in skušal opraviti življenje človeka, bi bilo to delo zanj nemogoče. To mora storiti sam Bog osebno: Bog mora osebno postati meso, da lahko opravi to delo. Če bi v Času Besede govorili samo prerokbe, bi lahko našli preroka Izaija ali Elija, ki bi opravila to delo, in Bogu samemu ne bi bilo treba, da bi to storil osebno. Ker delo na tej stopnji ni zgolj govorjenje prerokb in ker je pomembnejše, da se delo besed uporabi za zmago nad človekom in poraz satana, tega dela ne more opraviti človek, ampak ga mora osebno opraviti Bog sam. V Času Postave je Jehova opravil del svojega dela, nato pa je govoril nekaj besed in delal po prerokih. To pa zato, ker bi človek lahko nadomestil Jehovo pri Njegovem delu, vidci pa bi lahko v Njegovem imenu napovedovali stvari in razlagali nekatere sanje. Delo, opravljeno na začetku, ni bilo neposredno spreminjanje človekove narave in ni bilo povezano s človekovim grehom, od človeka pa se je zahtevalo le, da spoštuje zakon. Zato Jehova ni postal meso in se razkril človeku, temveč je govoril neposredno Mojzesu in drugim, jim omogočil, da so govorili in delali v Njegovem imenu, ter jih spodbudil, da so delovali neposredno med ljudmi. Prva stopnja Božjega dela je bilo vodenje človeka. To je bil začetek bitke proti satanu, vendar se ta bitka še ni uradno začela. Uradna vojna proti satanu se je začela s prvim učlovečenjem Boga in traja vse do danes. Prva bitka te vojne je bila, ko je bil učlovečeni Bog pribit na križ. Križanje učlovečenega Boga je porazilo satana in to je bila prva uspešna stopnja v vojni. Ko je učlovečeni Bog začel neposredno delovati v človekovem življenju, se je s tem uradno začelo delo ponovne pridobitve človeka, in ker je bilo to delo spreminjanja človekove stare narave, je bilo to delo bitke s satanom. Delo, ki ga je Jehova opravil na začetku, je bilo zgolj vodenje človekovega življenja na zemlji. To je bil začetek Božjega dela, in čeprav še ni vključeval nobene bitke ali večjega dela, je postavil temelje za prihodnjo bitko. Kasneje je druga stopnja dela v času milosti vključevala spremembo človekove stare narave, kar pomeni, da je Bog sam spremenil življenje človeka. To je moral storiti sam Bog osebno: To je zahtevalo, da je Bog osebno postal meso. Če ne bi postal meso, Ga na tej stopnji dela ne bi mogel nadomestiti nihče drug, saj je šlo za delo neposrednega boja proti satanu. Če bi človek opravil to delo v Božjem imenu, ko bi se postavil pred satana, se ta ne bi podredil in bi ga bilo nemogoče premagati. Utelešeni Bog je moral biti tisti, ki ga je prišel premagat, kajti bistvo utelešenega Boga je še vedno Bog, še vedno je življenje človeka in še vedno je Stvarnik; karkoli se zgodi, Njegova identiteta in bistvo se ne spremenita. Tako je prevzel meso in opravil delo, s katerim je povzročil popolno podreditev satana. Če bi v stopnji dela poslednjih dni človek opravljal to delo in bi moral neposredno govoriti besede, jih ne bi mogel izreči, in če bi bila izrečena prerokba, tudi ta prerokba ne bi mogla osvojiti človeka. S tem, ko je prevzel meso, je Bog prišel, da bi premagal satana in povzročil njegovo popolno podreditev. Ko bo popolnoma premagal satana, popolnoma osvojil človeka in ga popolnoma pridobil, bo ta stopnja dela končana in uspeh dosežen. V Božjem upravljanju človek ne more nadomestiti Boga. Zlasti pri vodenju časa in začetku novega dela je še bolj potrebno, da ga osebno opravi Bog sam. Človek lahko daje človeku razodetje in mu posreduje prerokbe, toda če gre za delo, ki ga mora osebno opraviti Bog, za boj med samim Bogom in satanom, potem tega dela ne more opraviti človek. V prvi stopnji dela, ko ni bilo boja s satanom, je Jehova osebno vodil izraelsko ljudstvo s pomočjo prerokb, ki so jih izrekli preroki. Nato je bila druga stopnja dela boj s satanom in Bog sam je osebno postal meso in prišel v meso, da bi opravil to delo. Vse, kar vključuje boj proti satanu, vključuje tudi utelešenje Boga, kar pomeni, da tega boja ne more voditi človek. Če bi se človek spustil v boj, ne bi mogel premagati satana. Kako bi lahko imel moč, da bi se boril proti njemu, medtem ko je še vedno pod njegovo oblastjo? Človek je v sredini: Če se nagibaš k satanu, pripadaš satanu, če pa zadovoljuješ Boga, pripadaš Bogu. Če bi človek poskušal nadomestiti Boga v tej bitki, ali bi mu to uspelo? Če bi to storil, ali ne bi že zdavnaj umrl? Ali ne bi že zdavnaj vstopil v podzemlje? Človek torej ne more nadomestiti Boga pri Njegovem delu, kar pomeni, da človek nima Božje esence, in če bi se spopadel s satanom, ga ne bi mogel poraziti. Človek lahko opravi le nekaj dela, lahko pridobi nekaj ljudi, ne more pa nadomeščati Boga pri delu, ki ga opravlja Bog sam. Kako bi se lahko človek boril s satanom? Satan bi te zajel, še preden bi sploh začel. Šele ko se Bog sam spopade s satanom, človek pa na tej podlagi sledi Bogu in Ga uboga, ga lahko Bog pridobi in se osvobodi satanovih vezi. Stvari, ki jih človek lahko doseže s svojo modrostjo in sposobnostmi, so preveč omejene; ni sposoben izpopolniti človeka, ga voditi in še več, premagati satana. Človekova inteligenca in modrost ne moreta preprečiti satanovih načrtov, kako bi se torej človek lahko spopadel z njim?

Vsi, ki so pripravljeni postati popolni, imajo priložnost, da postanejo popolni, zato se morajo vsi sprostiti: V prihodnosti boste vsi vstopili v cilj. Če pa nisi pripravljen postati popoln in nisi pripravljen vstopiti v čudovit svet, potem je to tvoj problem. Vsi tisti, ki so pripravljeni postati popolni in so zvesti Bogu, vsi tisti, ki ubogajo, in vsi tisti, ki zvesto opravljajo svoje naloge – vsi ti ljudje so lahko izpopolnjeni. Danes vsi tisti, ki ne izpolnjujejo svojih dolžnosti, vsi tisti, ki niso zvesti Bogu, vsi tisti, ki se ne podrejajo Bogu, zlasti tisti, ki so prejeli prosvetljenje in razsvetljenje Svetega Duha, vendar ga ne izvajajo v praksi – vsi ti ljudje ne morejo postati popolni. Vsi, ki so pripravljeni biti zvesti in ubogati Boga, so lahko izpopolnjeni, tudi če so malo nevedni; vsi, ki so se pripravljeni truditi, so lahko izpopolnjeni. Za to ni treba skrbeti. Dokler si želiš nadaljevati v tej smeri, lahko postaneš izpopolnjen. Nočem zapustiti ali pregnati nikogar med vami, toda če si človek ne prizadeva, da bi delal dobro, potem uničuješ samo sebe; nisem jaz tisti, ki te zavrže, ampak ti sam. Če si sam ne prizadevaš za dobro delo, če si len, ali ne opravljaš svoje dolžnosti, ali nisi zvest, ali si ne prizadevaš za resnico in vedno delaš, kar ti je všeč, če se obnašaš nepremišljeno, se boriš za lastno slavo in bogastvo ter si brezobziren v odnosih z nasprotnim spolom, potem boš nosil breme svojih grehov; nisi vreden nikogaršnjega usmiljenja. Moj namen je, da bi bili vsi vi izpopolnjeni ali vsaj osvojeni, da bi se ta stopnja dela lahko uspešno zaključila. Božja želja je, da bi bil vsak človek izpopolnjen, da bi ga On dokončno pridobil, da bi ga popolnoma očistil in da bi postal človek, ki ga ljubi. Ni pomembno, ali pravim, da ste zaostali ali slabe kakovosti – vse to je dejstvo. Če to rečem, to še ne pomeni, da vas nameravam zapustiti, da sem izgubil upanje v vas, še manj pa, da vas nočem rešiti. Danes sem prišel opravljat delo vašega odrešenja, kar pomeni, da je delo, ki ga opravljam, nadaljevanje dela odrešenja. Vsak človek ima možnost biti izpopolnjen: Če si pripravljen, če si prizadevaš, boš na koncu lahko dosegel ta rezultat, in nihče od vas ne bo zapuščen. Če si slabe kakovosti, bodo Moje zahteve do tebe v skladu s tvojo slabo kakovostjo; če si visoke kakovosti, bodo Moje zahteve do tebe v skladu s tvojo visoko kakovostjo; če si neveden in nepismen, bodo Moje zahteve do tebe v skladu s tvojo nepismenostjo; če si pismen, bodo Moje zahteve do tebe v skladu s tem, da si pismen; če si pismen, bodo Moje zahteve do tebe v skladu s tem, da si pismen; če si starejši, bodo Moje zahteve do tebe v skladu s tvojo starostjo; če si sposoben nuditi gostoljubje, bodo Moje zahteve do tebe v skladu s to sposobnostjo; če praviš, da ne moreš nuditi gostoljubja in lahko opravljaš le določeno funkcijo, bodisi širjenje evangelija, skrb za cerkev ali skrb za druge splošne zadeve, bo Moja popolnost do tebe v skladu s funkcijo, ki jo opravljaš. Biti zvest, ubogati do konca in si prizadevati za najvišjo ljubezen do Boga – to je tisto, kar moraš doseči, in ni boljših praks od teh treh stvari. Na koncu mora človek doseči te tri stvari, in če jih lahko doseže, bo izpopolnjen. Predvsem pa si moraš resnično prizadevati, aktivno si moraš prizadevati za napredek in vzpon in pri tem ne smeš biti pasiven. Rekel sem, da ima vsaka oseba možnost, da se izpopolni, in da se je zmožna izpopolniti, in to drži, če se ne trudiš, da bi bil boljši v svojem delovanju. Če ne izpolniš teh treh kriterijev, moraš biti na koncu pregnan. Želim, da bi vsi dohiteli, da bi vsi imeli delo in prosvetljenje Svetega Duha in da bi bili sposobni ubogati do konca, kajti to je dolžnost, ki jo mora opravljati vsak od vas. Ko boste vsi opravili svojo dolžnost, boste izpopolnjeni in boste imeli tudi odmevno pričevanje. Vsi, ki imajo pričevanje, so tisti, ki so zmagali nad satanom in pridobili Božjo obljubo, in so tisti, ki bodo ostali in živeti v čudovitem cilju.