6. Cách phân định phẩm chất nhân tính của kẻ địch lại Đấng Christ

Lời Đức Chúa Trời Toàn Năng trong thời kỳ sau rốt

Biểu hiện đầu tiên trong phẩm chất nhân tính của kẻ địch lại Đấng Christ là nói dối thành thói, mà chúng ta sẽ xác định tính chất là bản tính của quỷ. Biểu hiện của bản tính của quỷ này là dù ở đâu hoặc khi nào, bất kể trong trường hợp nào hay giao du với ai, thì những lời loại người này nói giống như lời rắn và ma quỷ nói, đều không đáng tin. Phải cẩn thận và phân định nhiều hơn đối với loại người này, đừng dễ dàng tin lời của ma quỷ. Biểu hiện cụ thể của nói dối thành thói ở loại người này chính là mở miệng là nói dối; lời họ nói không chịu nổi sự cân nhắc, phân tích hoặc phân định. Họ có thể nói dối bất cứ lúc nào, và trong mắt họ thì chuyện gì cũng không thể nói thật, mà đều phải nói dối. Ngay cả khi ngươi hỏi họ bao nhiêu tuổi, họ cũng suy nghĩ: “Họ hỏi tuổi mình là có ý gì? Nếu mình nói mình lớn tuổi, liệu họ có khinh thường và không bồi dưỡng mình không? Nếu mình nói mình còn trẻ, liệu họ có coi thường và nói mình không có sự từng trải không? Mình trả lời như thế nào đây?”. Chỉ chuyện đơn giản như vậy mà họ cũng có thể nói dối, không nói thật cho ngươi, thậm chí còn hỏi ngược lại ngươi rằng “Anh nghĩ sao?”. Ngươi nói: “Năm mươi tuổi?” “Khoảng đó”. “Bốn mươi lăm?” “Gần đúng”. Họ có cho ngươi đáp án chính xác không? Qua câu trả lời của họ, ngươi có biết họ bao nhiêu tuổi không? (Thưa, không biết.) Đó chính là nói dối thành thói.

Một biểu hiện khác về việc nói dối thành thói của loại người như kẻ địch lại Đấng Christ là họ còn có thể nói dối khi làm chứng. Đưa ra lời chứng giả là chuyện bị nguyền rủa và xúc phạm tâm tính của Đức Chúa Trời. Ngay cả trong chuyện làm chứng mà họ cũng dám giở trò dối trá, nói dối và lừa gạt, thì thật là không muốn sống nữa, bản tính không thay đổi được! Khi họ thấy những người khác làm chứng có trải nghiệm và sự nhận biết trong khi mình không có, thì họ trông bầu vẽ gáo mà bắt chước, người khác nói thế nào thì họ nói thế ấy và người khác trải nghiệm thế nào thì họ cũng bịa ra một chút thế ấy. Họ không nhận biết như thế, nhưng nói là có nhận biết như thế. Họ không có trải nghiệm, nhận biết và sự khai sáng như vậy, nhưng họ cứ phải nói là mình có. Đức Chúa Trời không sửa dạy họ, nhưng họ cứ phải nói là Ngài đã sửa dạy họ. Ngay cả trong chuyện này, họ cũng có thể nói dối, làm giả, không quan tâm hay để ý bất kể hậu quả nghiêm trọng đến mức nào. Đây chẳng phải là nói dối thành thói sao? Hơn nữa, loại người này sẽ lừa gạt bất kỳ ai. Có người nói rằng: “Nói thế nào thì loại người như kẻ địch lại Đấng Christ vẫn là con người. Chắc họ không lừa dối những người tri kỷ nhất với họ, những người đã giúp đỡ họ hoặc những người đã cùng họ vượt qua hoạn nạn đâu phải không? Họ không lừa gạt những người trong gia đình phải không?”. Khi nói rằng họ nói dối thành thói thì nghĩa là họ có thể lừa gạt bất kỳ ai, kể cả cha mẹ, con cái, và tất nhiên là cả anh chị em của họ. Dù chuyện lớn hay nhỏ, họ đều có thể lừa gạt mọi người, ngay cả trong loại chuyện họ nên nói thật, không gây ra hậu quả hay ảnh hưởng gì và không cần dùng sự khôn ngoan. Họ cũng muốn lừa gạt mọi người và có thể dùng lời nói dối để giải quyết một ít chuyện nhỏ mà người ngoài thấy không đáng nói dối, rất đơn giản để nói thẳng ra và không cần phiền hà. Đây chẳng phải là nói dối thành thói sao? Có thể nói rằng nói dối thành thói là một trong những biểu hiện chính của ma quỷ và Sa-tan. Xét từ điểm này, chúng ta có thể nói rằng nhân tính của loại người như kẻ địch lại Đấng Christ không chỉ không trung thực mà còn nói dối thành thói và không đáng tin không? (Thưa, có thể.) Nếu loại người này làm sai chuyện gì rồi rơi nước mắt sau khi trải qua sự tỉa sửa, trải qua sự chỉ trích của anh chị em, ngoài mặt nói mình nợ Đức Chúa Trời và sau này muốn hối cải, thì ngươi có dám tin họ không? (Thưa, không.) Tại sao không? Bằng chứng đanh thép nhất là hạng người này nói dối thành thói! Cho dù ngoài mặt họ hối cải, khóc lóc thảm thiết, đấm ngực đấm lưng, thề nguyền, thì cũng đừng tin, vì họ đang rơi nước mắt cá sấu, nước mắt lừa gạt mọi người. Những lời buồn bã và ân hận mà họ nói ra không phát ra từ đáy lòng, mà là mưu kế tạm thời để lừa lấy sự tín nhiệm của mọi người. Trước mặt mọi người, họ khóc lóc thảm thiết, thừa nhận sai lầm, thề nguyền, bày tỏ thái độ. Tuy nhiên, những người có mối quan hệ tốt với họ ở chỗ riêng tư, những người mà họ tương đối tin tưởng, lại phản ánh rằng tình hình của họ không phải như vậy. Mặc dù việc họ thừa nhận sai lầm và thề nguyền sửa chữa những hành vi sai lầm trước đây trông có vẻ là lời nói thật, nhưng những gì họ nói sau lưng chứng tỏ rằng lời họ nói lúc đó không thật mà là giả dối, là để che mắt nhiều người hơn. Họ sẽ nói gì sau lưng? Liệu họ có thể thừa nhận những lời họ nói lúc đó là giả dối không? Họ sẽ không làm vậy. Họ sẽ lan truyền sự tiêu cực, nói phải trái và biện minh cho chính mình. Sự biện minh, nói phải trái này chứng thực rằng những lời thừa nhận sai lầm, hối cải, và thề nguyền của họ đều là giả dối và lừa gạt mọi người. Loại người này có đáng tin không? Đây chẳng phải là nói dối thành thói sao? Họ có thể giả mạo khi nhận tội, giả mạo khi khóc lóc thảm thiết và cam kết sửa chữa hành vi sai lầm trước đây, thậm chí lời thề của họ cũng là nói dối. Chẳng phải đây là bản tính của quỷ sao? Dù cho họ nói: “Tôi chỉ nhận biết được đến mức này; phần còn lại thì tôi vẫn chưa nhận biết được, tôi cầu xin Đức Chúa Trời khai sáng và mong muốn anh chị em trợ giúp để tôi có thể dần dần nhận biết được”, thì đây cũng là thái độ và lời nói trung thực. Tuy nhiên, kẻ địch lại Đấng Christ hoàn toàn không thể nói ra kiểu lời nói thật này. Họ cho rằng: “Nói lời thật sẽ khiến mọi người coi thường mình, làm mình mất mặt và cảm thấy giảm giá trị biết bao – chẳng phải mình sẽ mất hết uy tín sao? Mình là ai chứ? Mình có thể nhận thua sao? Dù cho mình không nhận biết được, thì vẫn phải giả vờ nhận biết rất tốt; mình phải lừa gạt mọi người và củng cố địa vị của mình trong lòng họ”. Chẳng phải đây là biểu hiện của kẻ địch lại Đấng Christ sao? Xét từ cách nói, nguồn gốc và lời những kẻ địch lại Đấng Christ nói ra thì loại người này tuyệt đối sẽ không bao giờ làm người trung thực; họ không làm được. Bởi vì nói dối thành thói là phẩm chất nhân tính của họ, chuyện gì họ cũng muốn lừa gạt và che giấu, không muốn mọi người biết hoặc nhìn thấy chân tướng hay tình hình thực tế. Sâu thẳm nội tâm của họ quá tối tăm. Phương diện phẩm chất nhân tính này của loại người như kẻ địch lại Đấng Christ có thể được xác định tính chất chính xác là không có nhân tính và có bản tính của quỷ. Họ mở miệng là nói dối mà không suy nghĩ thêm, đến mức họ nói mớ cũng không có lời nào thật. Tất cả đều là gạt người, là lời nói dối. Đây chính là nói dối thành thói.

– Bài bàn thêm 4: Tổng kết về phẩm chất nhân tính và thực chất tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ (Phần 1), Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ

Kẻ địch lại Đấng Christ biểu hiện sự nham hiểm độc ác ở đâu? (Thưa, họ có thể bịa đặt lời nói dối và vu oan giá họa người khác.) Việc bịa đặt lời nói dối và vu oan giá họa người khác bao gồm cả nói dối thành thói và nham hiểm độc ác; hai điều này liên quan chặt chẽ với nhau. Ví dụ, nếu họ làm một chuyện xấu và không muốn chịu trách nhiệm, họ sẽ tạo ra biểu hiện giả dối, nói dối và khiến mọi người ngộ nhận rằng chuyện đó do người khác làm chứ không phải họ làm. Họ đổ trách nhiệm lên người khác và khiến người khác đến gánh vác. Điều này không chỉ tà ác, đê tiện, mà còn nham hiểm độc ác hơn. Những biểu hiện khác về sự nham hiểm độc ác của kẻ địch lại Đấng Christ là gì? (Thưa, họ có thể làm mọi người khổ cực, đả kích và trả thù mọi người.) Có thể làm mọi người khổ cực thì thật là nham hiểm. Họ sẽ nghĩ đủ mọi cách để đả kích, trả thù bất cứ ai có thể nảy sinh sự đe dọa đến địa vị, danh tiếng hay uy tín của họ, hoặc bất cứ ai không có lợi cho họ. Đôi khi, họ sẽ còn “mượn dao giết người” – đây chính là nham hiểm độc ác. Tóm lại, xét từ cụm từ “nham hiểm độc ác” thì loại người như kẻ địch lại Đấng Christ vô cùng độc ác. Họ đối đãi và chung sống với mọi người không dựa trên lương tâm, cũng không đứng ở vị trí bình đẳng để chung sống hòa thuận với mọi người; thay vào đó họ muốn lợi dụng, khống chế và thao túng người khác khắp nơi để phục vụ mục đích của riêng mình. Cách họ xử sự với người khác không bình thường hay thẳng thắn mà lại dùng một số cách thức, thủ đoạn để mê hoặc, lợi dụng, và biến người khác thành công cụ trong vô thức mà người ta không hề hay biết. Họ đối đãi với bất cứ ai, dù bề ngoài trông có vẻ là tốt hay không tốt, thì cũng không có chút chân thành nào. Họ thấy ai có giá trị lợi dụng thì tiếp cận, ai không có giá trị lợi dụng thì tránh xa, không để ý đến. Ngay cả với những người tương đối thật thà hoặc dễ bị tổn thương, họ cũng nghĩ cách, dùng mọi cách thức và thủ đoạn nhằm mê hoặc, lung lạc, khiến người ta hữu dụng với họ. Nhưng khi người ta yếu đuối, gặp khó khăn hoặc cần giúp đỡ, thì những kẻ địch lại Đấng Christ căn bản chỉ nhắm mắt làm ngơ, không để ý đến. Họ sẽ không bao giờ cho những người này lòng yêu thương hay sự giúp đỡ; ngược lại, càng là những người như thế, họ càng ức hiếp, mê hoặc, và thậm chí nghĩ cách lợi dụng người ta hơn nữa. Nếu không thể lợi dụng được, họ sẽ đá người ta đi, không có chút lòng yêu thương hay lòng thông cảm nào với những người này, họ còn có chút lương thiện nào không? Đây chẳng phải là biểu hiện của sự độc ác sao? Cách thức và triết lý mà kẻ địch lại Đấng Christ chung sống với con người là dùng quỷ kế, thủ đoạn nhằm lợi dụng và lừa gạt con người, khiến người ta không nhìn thấu, rồi còn có thể cam lòng bán mạng cho họ và làm trâu làm ngựa cho họ. Họ có thể ức hiếp, trừng trị những người có sự phân định với họ và người mà họ không thể lợi dụng nữa. Thậm chí, họ có thể tùy tiện gán một tội danh cho người ta, khiến anh chị em vứt bỏ, khai trừ hoặc thanh trừ người ta. Nói tóm lại, loại người như kẻ địch lại Đấng Christ thì nham hiểm độc ác, không có chút lương thiện và chân thành nào. Họ không bao giờ thật lòng giúp đỡ người khác, không bao giờ có lòng thông cảm, càng không có lòng yêu thương khi người khác gặp khó khăn. Khi chung sống với mọi người, họ mưu toan lợi ích và điều có lợi cho bản thân. Bất kể ai tiếp xúc với họ hoặc nhờ họ giúp đỡ khi gặp khó khăn, thì họ đều phải tính toán với người ta, luôn suy nghĩ trong lòng: “Nếu mình giúp người này, họ sẽ có ích gì cho mình trong tương lai? Họ có thể giúp mình không? Mình có thể sử dụng họ không? Mình có thể đạt được điều gì từ họ?”. Họ luôn suy nghĩ về những chuyện này, chẳng phải như vậy là ích kỷ và đê tiện sao? (Thưa, phải.) Trong cuộc tuyển cử của hội thánh, kẻ địch lại Đấng Christ sẽ dùng những thủ đoạn nào? (Thưa, họ sẽ hạ thấp người khác và đề cao bản thân, hạ bệ những người mạnh hơn họ.) Hạ thấp người khác và đề cao bản thân cũng là nham hiểm độc ác.

– Bài bàn thêm 4: Tổng kết về phẩm chất nhân tính và thực chất tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ (Phần 1), Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ

Có liêm sỉ là điều mà nhân tính bình thường nên có; tức là có lý trí. Từ trái nghĩa tương ứng với có liêm sỉ là gì? (Thưa, là không biết xấu hổ.) Ý nghĩa của không biết xấu hổ là trơ trẽn. Để khái quát bằng lời thì là vô liêm sỉ. Vậy thì loại người như kẻ địch lại Đấng Christ làm những chuyện gì và có biểu hiện hoặc cách làm cụ thể nào cho thấy họ vô liêm sỉ và không biết xấu hổ? Kẻ địch lại Đấng Christ công khai tranh giành địa vị với Đức Chúa Trời, đây chính là vô liêm sỉ và không biết xấu hổ. Chỉ có loại người như kẻ địch lại Đấng Christ mới có thể làm ra được chuyện công khai tranh giành địa vị và những người được chọn với Đức Chúa Trời. Bất kể con người có bằng lòng hay không, kẻ địch lại Đấng Christ vẫn muốn khống chế họ. Bất kể có bản lĩnh đó hay không, kẻ địch lại Đấng Christ vẫn muốn tranh giành địa vị, sau khi giành được thì sẽ ăn bám hội thánh, ăn uống những người được Đức Chúa Trời chọn, để những người được Đức Chúa Trời chọn nuôi dưỡng họ và họ không cần làm gì cả. Họ không hề cung ứng sự sống cho những người được Đức Chúa Trời chọn, mà muốn lôi kéo người ta về dưới quyền họ, khiến người ta nghe theo họ, đem sức lực phục vụ, và bán mạng cho họ, khiến trong lòng người ta có vị trí của họ. Nếu ngươi nói tốt về người khác, ca ngợi ơn huệ to lớn, ân điển, sự chúc phúc và sự toàn năng của Đức Chúa Trời, thì họ sẽ cảm thấy khó chịu, không vui. Họ luôn khiến ngươi muốn khen ngợi họ, khiến trong lòng ngươi có họ, sùng bái và ngưỡng vọng họ, hơn nữa không được có chút hỗn tạp nào. Mọi chuyện ngươi làm phải là vì họ và cân nhắc đến họ. Dù ngươi nói lời nào và làm việc gì, ngươi cũng phải đặt họ lên hàng đầu cũng như cân nhắc đến ý nghĩ và cảm nhận của họ. Đây chẳng phải là vô liêm sỉ và không biết xấu hổ sao? Kẻ địch lại Đấng Christ có làm như vậy không? (Thưa, có.) Còn có những biểu hiện nào khác? Ăn trộm và phung phí của lễ, chiếm cứ của lễ của Đức Chúa Trời làm của mình. Đây cũng là vô liêm sỉ và không biết xấu hổ – chuyện này quá rõ ràng rồi!

– Bài bàn thêm 4: Tổng kết về phẩm chất nhân tính và thực chất tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ (Phần 1), Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ

Kẻ địch lại Đấng Christ không có lương tâm và lý trí; phương diện vô liêm sỉ và không biết xấu hổ của họ còn có biểu hiện nào khác không? Khi làm sai chuyện gì, họ không biết hối hận, trong lòng không thấy hổ thẹn. Họ không nghĩ cách đền bù hay hối cải mà vẫn cảm thấy mình làm như thế là có lý. Khi đối mặt với việc tỉa sửa hoặc bị cách chức, họ cảm thấy mình bị oan. Họ không ngừng nói phải trái và ngụy biện cho bản thân – đây chính là vô liêm sỉ. Họ không làm bất kỳ công tác thực tế nào, giáo huấn người khác khắp nơi và nói những lý thuyết sáo rỗng để mê hoặc mọi người, khiến mọi người cảm thấy họ có hiểu biết thuộc linh và hiểu lẽ thật. Đồng thời, họ cũng thường khoe khoang bản thân đã làm bao nhiêu công việc và chịu bao nhiêu đau khổ, rằng họ nên được hưởng thụ ân điển của Đức Chúa Trời cũng như sự tiếp đãi và chăm sóc của anh chị em, vì vậy họ dựa dẫm vào hội thánh như chuyện đương nhiên, họ cũng muốn ăn uống những thứ ngon lành và hưởng thụ đãi ngộ đặc biệt. Đây gọi là vô liêm sỉ và không biết xấu hổ. Hơn nữa, rõ ràng là có tố chất kém, không hiểu lẽ thật và không thể tìm được nguyên tắc thực hành, cũng như không có khả năng làm bất kỳ công tác nào, họ vẫn khoe khoang rằng chuyện gì mình cũng biết, cũng làm được. Đây chẳng phải là không biết xấu hổ sao? Rõ ràng bản thân không là gì cả, họ vẫn giả vờ biết mọi thứ để mọi người xem trọng và ngưỡng vọng họ. Nếu ai đó có vấn đề nhưng không trưng cầu ý kiến của họ mà lại hỏi người khác, họ sẽ trở nên tức giận, đố kỵ và căm ghét, nghĩ đủ mọi cách để trừng trị đối phương. Đây chẳng phải là không biết xấu hổ sao? Rõ ràng họ thường xuyên nói dối, có những tâm tính bại hoại khác nhau, nhưng họ vẫn phải giả vờ rằng bản thân không có tâm tính bại hoại, rằng họ là người Đức Chúa Trời vừa ý và yêu thương. Đâu đâu họ cũng giả vờ rằng bản thân rất có khả năng chịu đựng đau khổ, có thể thuận phục, tiếp nhận lẽ thật và sự tỉa sửa, còn có thể chịu thương chịu khó mà không bao giờ trách móc – nhưng thực ra, bụng họ đầy sự oán giận. Rõ ràng họ không thông công ra được bất kỳ sự nhận biết nào, hay không nói rõ ràng được về bất kỳ lẽ thật nào và không có bất kỳ lời chứng trải nghiệm nào, nhưng họ vẫn phải giả mạo và nguỵ trang, nói suông về sự nhận biết bản thân để người khác thấy họ rất có hiểu biết thuộc linh và có sự nhận biết biết bao. Đây chẳng phải là không biết xấu hổ sao? Rõ ràng là họ có nhiều vấn đề và nhân tính cũng không tốt, họ thực hiện bổn phận mà không có lòng trung thành, dù làm công tác gì thì họ cũng chỉ dựa vào đầu óc và sự khôn vặt của mình, không hề tìm kiếm lẽ thật, nhưng vẫn cho rằng mình có sự gánh vác, rằng mình rất có hiểu biết thuộc linh, có tố chất, và rằng mình vượt trội hơn người bình thường. Đây chẳng phải là không biết xấu hổ sao? Đây chẳng phải là những biểu hiện của việc không có nhân tính ở loại người như kẻ địch lại Đấng Christ sao? Họ có thường xuyên bộc lộ những thứ này không? Rõ ràng, họ không hiểu nguyên tắc lẽ thật, và dù có làm công tác nào thì họ cũng không thể tìm thấy bất kỳ nguyên tắc thực hành nào, nhưng họ vẫn không tìm kiếm hay thông công, chỉ dựa vào sự khôn vặt, kinh nghiệm và đầu óc của mình để làm. Họ còn muốn làm lãnh đạo, chỉ huy người khác, để mọi người nghe theo họ, nếu ai không nghe theo thì trong lòng họ sẽ tức giận, nổi nóng. Đây chẳng phải là không biết xấu hổ sao? Bởi vì họ có dã tâm, có ân tứ và có chút khôn vặt nên họ luôn muốn xuất đầu lộ diện trong nhà Đức Chúa Trời, luôn muốn nhà Đức Chúa Trời trọng dụng họ, bồi dưỡng họ. Nếu không được bồi dưỡng, họ sẽ buồn bực và phẫn uất trong lòng, sẽ oán trách nhà Đức Chúa Trời không công bằng, không thể nhìn thấy nhân tài, trách móc rằng nhà Đức Chúa Trời không có người đánh giá tài năng giỏi, không thể phát hiện người có tài là họ. Nếu không được bồi dưỡng, họ sẽ không muốn thực hiện bổn phận của mình cho tốt, không muốn chịu đựng đau khổ hay trả giá; thay vào đó, họ chỉ muốn không hết lòng và dùng mánh lới. Trong lòng, họ mong mỏi có người trong nhà Đức Chúa Trời sẽ có thể xem trọng và cất nhắc họ, để họ có thể vượt qua những người khác và thực hiện kế hoạch lớn trong nhà Đức Chúa Trời. Đây chẳng phải là dã tâm và dục vọng sao? Đây chẳng phải là không biết xấu hổ sao? Đây có phải là biểu hiện phổ biến nhất ở kẻ địch lại Đấng Christ không? Nếu ngươi thực sự có bản lĩnh, ngươi nên theo đuổi lẽ thật, tập trung thực hiện tốt bổn phận của mình, những người được Đức Chúa Trời chọn tự nhiên sẽ xem trọng ngươi. Nếu ngươi không có lẽ thật nào mà vẫn luôn muốn xuất đầu lộ diện thì ngươi thật quá thiếu lý trí! Nếu ngươi lại tiếp tục có dã tâm và dục vọng, và luôn muốn dốc toàn lực, thì ngươi nhất định sẽ thất bại. Một số người trước đây từng có chút địa vị và uy tín trong xã hội, về sau tin Đức Chúa Trời và vào nhà Đức Chúa Trời, họ liền muốn chỉ tay năm ngón và muốn có tiếng nói quyết định. Họ muốn mọi người nghe theo sự sai khiến của họ, muốn khoe thâm niên, muốn nói về lý lịch của mình, thấy mọi người đều không bằng họ và đều nên dưới quyền của họ. Đây chẳng phải là không biết xấu hổ sao? Đây chính là không biết xấu hổ. Một số người đạt được chút thành quả và có chút cống hiến khi thực hiện bổn phận của mình trong nhà Đức Chúa Trời thì luôn muốn anh chị em đối đãi với họ một cách cung kính, đối đãi với họ như cấp trên, nhân vật có địa vị cao hoặc nhân vật đặc biệt. Họ thậm chí còn muốn mọi người ngưỡng vọng, đi theo và lắng nghe họ. Họ muốn trở thành người đứng đầu của hội thánh, muốn quyết định mọi việc, muốn đưa ra kết luận và có tiếng nói quyết định trong mọi chuyện. Nếu không ai nghe hoặc tiếp thu lời họ nói, thì họ sẽ muốn mặc kệ, phá đám và chê cười những người khác. Đây chẳng phải là không biết xấu hổ sao? Ngoài việc không biết xấu hổ, họ còn vô cùng độc ác – đây chính là những kẻ địch lại Đấng Christ.

– Bài bàn thêm 4: Tổng kết về phẩm chất nhân tính và thực chất tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ (Phần 1), Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ

Những kẻ địch lại Đấng Christ thì không có lương tâm, lý trí hay nhân tính. Họ không chỉ không biết xấu hổ mà còn có một đặc trưng điển hình khác: họ đặc biệt ích kỷ và đê tiện. Không khó để nắm bắt nghĩa đen của sự “ích kỷ và đê tiện”: chính là chỉ biết lợi ích của riêng mình. Bất cứ điều gì liên quan đến lợi ích riêng của họ thì họ để tâm, sẽ chịu khổ và trả giá vì nó, bỏ ra tâm tư và sinh lực mà thực hiện nó. Còn điều gì không liên quan đến lợi ích của riêng mình thì họ sẽ làm ngơ và không để ý đến; những người khác muốn làm gì cứ làm, có ai gây nhiễu loạn và gián đoạn, họ cũng mặc kệ, chẳng liên quan gì đến họ. Nói nhẹ thì họ không lo chuyện bao đồng. Nhưng nói chính xác hơn thì loại người này đê tiện, bỉ ổi, bẩn thỉu; chúng ta xác định tính chất của họ là “ích kỷ và đê tiện”. Sự ích kỷ và đê tiện của những kẻ địch lại Đấng Christ biểu hiện như thế nào? Hễ chuyện gì có lợi cho địa vị hay danh tiếng của họ, thì họ sẽ dốc công sức mà nói năng và làm việc, sẵn lòng chịu đựng mọi đau khổ. Nhưng khi liên quan đến công tác do nhà Đức Chúa Trời sắp xếp, hoặc công tác có lợi cho sự phát triển sự sống của dân được Đức Chúa Trời chọn, thì họ lại hoàn toàn phớt lờ. Ngay cả khi những kẻ ác gây nhiễu loạn và gián đoạn, làm đầy rẫy việc ác, gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến công tác của hội thánh, họ vẫn không quan tâm, không hỏi han, như thể điều này không liên quan gì đến họ. Và nếu ai đó phát hiện ra và phản ánh về những việc ác của kẻ ác, thì họ nói rằng họ không nhìn thấy gì, và giả vờ không biết. Nhưng nếu ai đó tố giác họ và vạch trần rằng họ không làm công tác thực tế và chỉ mưu cầu danh lợi, địa vị, họ sẽ thấy tức giận. Họ sẽ vội vã triệu tập mọi người nghiên cứu cách đối phó, điều tra xem ai đã đánh sau lưng họ, ai là kẻ đầu sỏ, ai là người có liên quan. Họ sẽ không ăn ngủ được cho đến khi đã làm rõ sự tình và giải quyết triệt để; thậm chí họ chỉ vui vẻ khi đã hạ bệ được tất cả những người có liên quan đến việc tố giác họ. Chẳng phải đây là biểu hiện của sự ích kỷ và đê tiện sao? Họ có đang làm công tác của hội thánh không? Họ đang làm việc vì quyền lực và địa vị của mình, thuần túy và đơn giản như thế. Họ đang lo việc riêng của họ. Bất kể đảm đương công tác gì, những kẻ địch lại Đấng Christ không bao giờ suy xét đến lợi ích của nhà Đức Chúa Trời. Họ chỉ suy xét xem lợi ích của bản thân có bị tổn hại hay không, chỉ nghĩ về chút việc nhỏ trước mắt và có lợi cho họ. Đối với họ, công tác chính của hội thánh chỉ là điều họ làm khi rảnh rỗi. Họ không hề coi trọng nó. Họ chỉ làm khi bị thúc ép, chỉ làm những gì họ thích làm, và chỉ làm những việc để duy trì địa vị và quyền lực của riêng mình. Trong mắt họ, công tác do nhà Đức Chúa Trời sắp xếp, công tác truyền bá phúc âm, và lối vào sự sống của những người được Đức Chúa Trời chọn đều không quan trọng. Dù người khác gặp khó khăn gì trong công tác, đã phát hiện ra và phản ánh vấn đề gì với họ, lời nói chân thành đến mức nào, thì những kẻ địch lại Đấng Christ cũng không để ý đến, không nhúng tay vào, cứ như thể điều này không liên quan gì đến họ. Bất kể công tác của hội thánh phát sinh vấn đề lớn thế nào, họ cũng không quản, không hỏi han. Ngay cả khi vấn đề đang ở ngay trước mắt, họ cũng chỉ giải quyết một cách chiếu lệ. Chỉ khi nào họ bị Bề trên trực tiếp tỉa sửa và ra lệnh giải quyết một vấn đề thì họ mới miễn cưỡng làm chút công tác thực tế và trình cho Bề trên xem thứ gì đó; ngay sau đó, họ sẽ tiếp tục bận rộn với việc riêng của mình. Đối với công tác của hội thánh, đối với những việc quan trọng ở phạm vi rộng hơn, họ không quan tâm, họ không xem ra gì. Thậm chí có phát hiện vấn đề, họ cũng không xử lý, và họ đưa ra những câu trả lời qua loa chiếu lệ hoặc ậm ừ khi được hỏi về vấn đề, chỉ giải quyết chúng một cách hết sức miễn cưỡng. Đây là biểu hiện của sự ích kỷ và đê tiện, có phải không? Hơn nữa, bất kể những kẻ địch lại Đấng Christ đang thực hiện bổn phận gì thì họ cũng chỉ suy nghĩ xem có thể xuất đầu lộ diện hay không; chỉ cần có thể nâng cao danh tiếng của họ thì họ sẽ vắt óc, nghĩ đủ mọi cách mà học và thực hiện; chỉ cần có thể xuất đầu lộ diện là được. Bất kể họ làm gì hay nghĩ gì, đâu đâu họ cũng chỉ nghĩ cho danh lợi và địa vị của chính họ. Không cần biết họ đang thực hiện bổn phận gì, họ chỉ tranh giành xem ai cao hơn hay thấp hơn, ai thắng ai thua, ai có uy tín lớn hơn hay nhỏ hơn. Họ chỉ quan tâm đến việc có bao nhiêu người sùng bái và ngưỡng mộ họ, bao nhiêu người nghe theo họ, và có bao nhiêu người đi theo họ. Họ không bao giờ thông công lẽ thật hay giải quyết các vấn đề thực tế. Họ không bao giờ cân nhắc xem thực hiện bổn phận như thế nào mới có thể đạt đến làm việc có nguyên tắc, cũng không phản tỉnh bản thân xem mình có trung thành, có làm hết trách nhiệm hay không, công tác của mình có gì sai lệch hoặc thiếu sót không, hay có bất kỳ vấn đề nào tồn tại không, càng không cân nhắc đến chuyện yêu cầu của Đức Chúa Trời là gì, và tâm ý của Đức Chúa Trời là gì. Họ không để ý một chút nào đến tất cả những điều này. Họ chỉ miệt mài làm việc vì danh lợi và địa vị, để thỏa mãn những tham vọng và dã tâm của chính họ. Chẳng phải đây là biểu hiện của sự ích kỷ và đê tiện sao? Điều này đã hoàn toàn bộc lộ ra rằng nội tâm họ tràn đầy những tham vọng, dã tâm và những yêu cầu vô lý; mọi thứ họ làm đều bị chi phối bởi những tham vọng và dã tâm của họ. Bất kể họ làm gì thì động lực và ngọn nguồn đều đến từ những tham vọng, dã tâm và những yêu cầu vô lý của chính họ. Đây là biểu hiện của sự ích kỷ và đê tiện điển hình.

– Bài bàn thêm 4: Tổng kết về phẩm chất nhân tính và thực chất tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ (Phần 1), Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ

Thực chất của sự ích kỷ và đê tiện của những kẻ địch lại Đấng Christ rất rõ ràng; những biểu hiện dạng này của họ đặc biệt nổi bật. Hội thánh giao cho họ một công tác, và nếu công tác này mang lại sự nổi tiếng và lợi ích, và để họ được ra mặt, thì họ rất hứng thú và sẵn sàng tiếp nhận. Nếu đó là công tác khiến họ đắc tội với người ta, mất nhiều công sức mà chẳng được lòng ai, hoặc là không thể cho họ được ra mặt và gây bất lợi cho danh lợi và địa vị của họ, thì họ không thấy hứng thú và sẽ không tiếp nhận, như thể công tác này không liên quan gì đến họ và không phải là việc họ nên làm. Khi gặp khó khăn, họ sẽ không đời nào tìm kiếm lẽ thật để giải quyết chúng, càng không cố nhìn vào đại cục và suy xét đến công tác của hội thánh. Ví dụ như trong phạm vi công tác của nhà Đức Chúa Trời, dựa trên nhu cầu công tác tổng thể, có thể có một số sự điều chuyển nhân sự. Nếu một vài người được điều chuyển khỏi một hội thánh, thì các lãnh đạo hội thánh đó tiếp cận vấn đề này như thế nào mới được xem là có lý trí? Nếu họ chỉ quan tâm đến lợi ích của hội thánh của mình, thay vì lợi ích tổng thể, hoàn toàn không sẵn lòng thuyên chuyển nhân sự, thì vấn đề là gì? Tại sao, với tư cách là lãnh đạo hội thánh, họ không thể thuận phục những sự sắp xếp đã thống nhất của nhà Đức Chúa Trời? Một người như vậy có quan tâm đến tâm ý của Đức Chúa Trời không? Họ có chú ý đến tình hình tổng thể của công tác không? Nếu họ không nghĩ đến công tác tổng thể của nhà Đức Chúa Trời mà chỉ nghĩ đến lợi ích của hội thánh họ, thì chẳng phải họ rất ích kỷ và đê tiện sao? Các lãnh đạo hội thánh phải thuận phục vô điều kiện sự tể trị và an bài của Đức Chúa Trời, cũng như những sự sắp xếp và điều phối tập trung của nhà Đức Chúa Trời, như vậy mới là phù hợp với các nguyên tắc lẽ thật. Khi công tác của nhà Đức Chúa Trời yêu cầu, thì bất kể là ai cũng phải quy phục sự điều phối và sắp xếp của nhà Đức Chúa Trời, và tuyệt đối không chịu sự kiểm soát của bất kỳ cá nhân lãnh đạo hay người làm công nào như thể mình thuộc về họ và do họ quyết định. Dân được Đức Chúa Trời chọn thuận phục những sự sắp xếp đã thống nhất của nhà Đức Chúa Trời là chuyện thiên kinh địa nghĩa, và không ai được gây khó dễ, trừ khi một cá nhân lãnh đạo hoặc người làm công thực hiện sự điều chuyển tùy tiện và không phù hợp với nguyên tắc – trong trường hợp này thì có thể không nghe lời. Nếu là sự thuyên chuyển phù hợp với các nguyên tắc thì dân được Đức Chúa Trời chọn đều phải thuận phục, và không lãnh đạo hay người làm công nào có quyền lực hay bất kỳ lý do nào để cố kiểm soát bất kỳ ai. Các ngươi nói xem có bất kỳ công tác nào không phải là công tác của nhà Đức Chúa Trời không? Có bất kỳ công tác nào không liên quan đến việc mở rộng phúc âm vương quốc của Đức Chúa Trời không? Tất cả đều là công tác của nhà Đức Chúa Trời, mỗi công tác đều như nhau, không có “của anh” và “của tôi”. Nếu sự điều chuyển phù hợp với nguyên tắc và dựa trên các yêu cầu của công tác hội thánh, thì những người này nên đến nơi cần họ nhất. Ấy thế mà, phản ứng của những kẻ địch lại Đấng Christ khi đối mặt với dạng tình huống này là gì? Họ tìm đủ loại cớ và lý do khác nhau để giữ những người phù hợp này ở bên họ, và họ chỉ cung cấp hai người bình thường, và rồi tìm cớ nào đó để gây khó khăn đối với ngươi, hoặc nói rằng công tác quá bận rộn, hoặc rằng họ thiếu người làm, khó tìm người, và nếu hai người này bị thuyên chuyển, công tác sẽ bị ảnh hưởng. Và họ hỏi ngươi họ phải làm gì, và khiến ngươi cảm thấy nếu thuyên chuyển những người này thì sẽ nợ họ món nợ ân tình. Chẳng phải đây là cách làm của ma quỷ sao? Đây là cách những người ngoại đạo làm việc. Những người luôn cố gắng và bảo vệ lợi ích riêng của mình trong hội thánh thì có phải là người tốt không? Họ có phải là những người hành động theo nguyên tắc không? Tuyệt đối không phải. Họ là những người ngoại đạo và những kẻ chẳng tin. Và chẳng phải đây chính là ích kỷ và đê tiện sao? Nếu ai đó có tố chất tốt được điều chuyển từ dưới quyền kẻ địch lại Đấng Christ để thực hiện một bổn phận khác, thì trong lòng kẻ địch lại Đấng Christ sẽ kiên quyết chống đối và cự tuyệt – họ muốn bỏ ngang, và không còn hăng hái làm lãnh đạo hay trưởng nhóm nữa. Đây là vấn đề gì? Tại sao họ không thuận phục những sự sắp đặt của hội thánh? Họ nghĩ rằng việc điều chuyển “cánh tay phải” của họ sẽ ảnh hưởng đến hiệu quả và tiến độ công tác của họ, và hệ quả là địa vị và danh tiếng của họ sẽ bị ảnh hưởng, và điều này sẽ buộc họ phải làm việc vất vả hơn, khổ sở hơn để đảm bảo hiệu quả công tác – đó là điều mà họ không muốn nhất. Họ tham hưởng an nhàn đã thành quen và không muốn làm việc vất vả hơn hay khổ sở hơn, vì vậy họ không muốn để người kia đi. Nếu nhà Đức Chúa Trời nhất quyết điều chuyển, họ sẽ lớn tiếng oán trách, thậm chí muốn bỏ ngang công việc đang làm. Chẳng phải đây là ích kỷ và đê hèn sao? Những người được Đức Chúa Trời chọn phải được nhà Đức Chúa Trời điều phối một cách thống nhất. Chuyện này không liên quan đến bất kỳ lãnh đạo, trưởng nhóm hay cá nhân nào. Mọi người đều phải hành động theo nguyên tắc; đây là quy củ trong nhà Đức Chúa Trời. Những kẻ địch lại Đấng Christ không làm việc theo các nguyên tắc của nhà Đức Chúa Trời, họ luôn mưu đồ và tính toán vì địa vị và lợi ích của mình, và muốn lợi dụng các anh chị em có tố chất tốt phục vụ họ để củng cố quyền lực và địa vị của họ. Đây chẳng phải là ích kỷ và đê tiện sao? Bề ngoài, việc giữ những người có tố chất tốt bên mình và không cho họ được nhà Đức Chúa Trời điều chuyển có vẻ như là họ đang nghĩ cho công tác của hội thánh, nhưng thực ra họ chỉ nghĩ đến quyền lực và địa vị của chính mình, chứ không hề nghĩ đến công tác của hội thánh. Họ sợ rằng nếu làm không tốt công tác của hội thánh, thì sẽ bị cách chức, và mất địa vị. Những kẻ địch lại Đấng Christ không hề suy xét đến công tác tổng thể của nhà Đức Chúa Trời, mà chỉ nghĩ đến địa vị của chính họ, bảo vệ địa vị của bản thân, vì để bảo vệ địa vị của bản thân mà không tiếc gây tổn hại cho lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, lấy sự tổn thất cho công tác của hội thánh làm cái giá mà bảo vệ địa vị và lợi ích của mình. Đây là ích kỷ và đê hèn. Khi đối mặt với tình huống như vậy, ít nhất người ta phải dùng lương tâm mà suy nghĩ: “Những người này đều là người của nhà Đức Chúa Trời, họ không phải là tài sản của cá nhân tôi. Tôi cũng là thành viên của nhà Đức Chúa Trời. Tôi có quyền gì để ngăn nhà Đức Chúa Trời thuyên chuyển người chứ? Tôi nên suy xét đến những lợi ích tổng thể của nhà Đức Chúa Trời, thay vì chỉ tập trung vào công tác trong phạm vi trách nhiệm của riêng mình”. Đó là cách nghĩ cần có ở những người có lương tâm và lý trí, và là lý trí nên có ở những người tin Đức Chúa Trời. Nhà Đức Chúa Trời làm công tác tổng thể, còn các hội thánh thì làm công tác cục bộ. Do đó, khi nhà Đức Chúa Trời có yêu cầu đặc biệt đối với hội thánh, điều quan trọng nhất đối với các lãnh đạo và người làm công là thuận phục những sự sắp xếp của nhà Đức Chúa Trời. Những lãnh đạo giả và những kẻ địch lại Đấng Christ thì không có lương tâm và lý trí như vậy. Tất cả bọn họ đều quá ích kỷ, họ chỉ suy xét cho bản thân, và không suy xét cho công tác của hội thánh. Họ chỉ suy xét lợi ích ngay trước mắt, không suy xét công tác toàn cục của nhà Đức Chúa Trời, và vì vậy họ tuyệt đối không thuận phục những sự sắp xếp của nhà Đức Chúa Trời. Họ cực kỳ ích kỷ và đê tiện. Trong nhà Đức Chúa Trời, họ còn dám ngang ngược, thậm chí còn dám quyết giữ ý mình; đây là những người thiếu nhân tính nhất, là những kẻ tà ác. Những kẻ địch lại Đấng Christ là loại người như vậy. Họ luôn coi công tác của hội thánh, các anh chị em, và thậm chí mọi tài sản của nhà Đức Chúa Trời nằm trong phạm vi trách nhiệm của họ như tài sản riêng của họ. Họ tin rằng những thứ này được phân phối, chuyển giao và sử dụng như thế nào là tùy ở họ, và nhà Đức Chúa Trời không được phép can thiệp. Một khi chúng đã ở trong tay họ thì chúng như thể thuộc quyền sở hữu của Sa-tan, không ai được phép động vào chúng. Họ là trùm sò một phương, là vua một vùng núi, và bất cứ ai đến địa bàn của họ đều phải ngoan ngoãn và uốn mình theo sự chỉ huy và điều động của họ, nhìn sắc mặt họ mà làm. Đây là biểu hiện của sự ích kỷ và đê tiện trong phẩm chất nhân tính của kẻ địch lại Đấng Christ. Họ không suy nghĩ đến công tác của nhà Đức Chúa Trời, họ không làm việc theo nguyên tắc một chút nào và chỉ suy nghĩ đến những lợi ích và địa vị của riêng họ – đây chính là một đặc trưng rõ ràng của sự ích kỷ và đê tiện của loại người như kẻ địch lại Đấng Christ.

– Bài bàn thêm 4: Tổng kết về phẩm chất nhân tính và thực chất tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ (Phần 1), Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ

Trong nhân tính của kẻ địch lại Đấng Christ còn có một thứ khiến người ta vừa kinh tởm vừa chán ghét, chính là họ bám lấy kẻ mạnh và áp bức kẻ yếu. Nếu trong hội thánh hoặc trên thế giới có một số người có tiếng tăm, địa vị hoặc quyền thế, thì bất luận người đó là ai, những kẻ địch lại Đấng Christ cũng vô cùng đố kỵ và ngưỡng mộ từ tận đáy lòng, còn biết nịnh bợ nữa. Nếu những kẻ địch lại Đấng Christ tin vào Cơ Đốc giáo, họ sẽ nói rằng đầu não nào đó của giới chính trị là người có đức tin. Và nếu họ tiếp nhận bước công tác này của Đức Chúa Trời ở thời kỳ sau rốt, họ sẽ nói mục sư nào đó thuộc giáo phái lớn cũng đã tiếp nhận rồi. Bất kể làm việc gì, họ cũng phải sử dụng chiêu bài, phải sùng bái cũng như noi theo những người có tiếng tăm, và ít nhất phải bám víu vào một người có tiếng tăm hoặc có địa vị thì mới cảm thấy thỏa mãn. Đối với người có địa vị, thì cho dù đó là người tốt hay kẻ xấu, những kẻ địch lại Đấng Christ cũng không ngừng tâng bốc lấy lòng, a dua nịnh hót. Thậm chí, họ còn sẵn lòng bưng trà đổ bô cho người đó. Mặt khác, đối với người không có địa vị, thì cho dù người đó chính trực, trung thực và thiện lương đến đâu, những kẻ địch lại Đấng Christ cũng ức hiếp và chà đạp bất cứ khi nào có thể. Họ thường kể về việc anh này anh kia trong xã hội là ông chủ xí nghiệp, bố của anh này anh kia là người giàu có, nhà anh này anh kia có nhiều tiền thế nào, và dòng họ hoặc công ty của anh này anh kia lớn đến mức nào, có danh tiếng thế nào trong xã hội. Những lãnh đạo giả và kẻ địch lại Đấng Christ trong hội thánh có làm những việc ác nào thì kẻ địch lại Đấng Christ cũng không tố giác, lột trần hay phân định. Thay vào đó, họ bám đuôi những người đó, bảo gì làm nấy. Họ trở thành tùy tùng, lính quèn và nô lệ của bất cứ cấp lãnh đạo nào mà họ đi theo. Khi đối xử với người có quyền có thế, có tiền tài và có địa vị, họ tỏ ra vô cùng khôn khéo, hèn mọn và vô năng. Họ cực kỳ nghe lời, thuận theo, người ta nói gì thì họ cũng có thể gật đầu và nghe theo. Tuy nhiên, khi đối xử với người bình thường không có địa vị, họ sẽ thể hiện ra một bộ mặt khác. Họ luôn dùng khí thế áp đảo người khác khi nói chuyện, muốn tài trí hơn người, cứ như thể họ bất khả chiến bại, mạnh hơn và cao hơn bất cứ ai, khiến mọi người không thể nhìn ra được bất cứ vấn đề, thói xấu hay nhược điểm nào trên người họ. Đây là phẩm chất nhân tính gì? Giữa phẩm chất nhân tính này với sự nham hiểm độc ác và không biết xấu hổ có mối quan hệ nào không? (Thưa, có.) Bám lấy kẻ mạnh và áp bức kẻ yếu – đây chẳng phải là mặt xấu xa trong nhân tính của loại người như kẻ địch lại Đấng Christ hay sao? Các ngươi nói xem những người có nhân tính như vậy thì có phải người chính trực hay không? (Thưa, không phải.) Những gì họ nói với người có địa vị và người quyền quý có phải là sự thật hay không? Những gì họ nói với kẻ yếu thế có phải là sự thật hay không? (Thưa, tất cả đều không phải sự thật.) Do đó, điều này có chút liên quan đến việc nói dối thành thói. Xét từ điều này, thì phẩm chất nhân tính của loại người như kẻ địch lại Đấng Christ tồi tệ đến cực điểm, và họ có hai bộ mặt hoàn toàn khác nhau. Loại người này có một biệt danh – “tắc kè hoa”. Họ không bao giờ đối xử với mọi người dựa vào nguyên tắc lẽ thật, nhân tính hay việc người đó có theo đuổi lẽ thật trong nhà Đức Chúa Trời hay không. Thay vào đó, họ đối xử với mọi người khác nhau chỉ dựa vào địa vị và thế lực của người đó. Khi đối xử với những người có địa vị và bản lĩnh, họ cố hết sức lấy lòng, nịnh bợ, và đến gần. Ngay cả khi bị người đó đánh đập hay mắng nhiếc, họ cũng cam tâm tình nguyện mà không một lời oán giận. Thậm chí họ còn không ngừng nhượng bộ và ra vẻ đáng thương, mặc dù thật ra những gì họ nghĩ trong lòng hoàn toàn khác với biểu hiện bên ngoài. Khi một người có địa vị và danh vọng nói một câu, thì cho dù đó là luận điệu hoang đường và tà thuyết của Sa-tan, hoàn toàn không liên quan đến lẽ thật, họ vẫn có thể nghe theo, gật đầu và tiếp nhận ngoài mặt. Mặt khác, một người không có địa vị hay bản lĩnh thì có nói đúng đến đâu, họ cũng phớt lờ và coi thường. Những gì người đó nói có phù hợp với nguyên tắc và lẽ thật đến đâu, họ cũng không nghe theo mà trái lại còn phản bác, chế nhạo và châm biếm. Đây là một phương diện đặc trưng khác trong phẩm chất nhân tính của loại người như kẻ địch lại Đấng Christ. Xét từ phương thức và nguyên tắc họ đối nhân xử thế, ta có thể xác định tính chất rõ ràng rằng loại người này là những người không tin chính cống. Phẩm chất nhân tính của họ biểu hiện ra một mặt đê tiện, bẩn thỉu và bỉ ổi.

– Bài bàn thêm 4: Tổng kết về phẩm chất nhân tính và thực chất tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ (Phần 1), Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ

Trong nhân tính của loại người như kẻ địch lại Đấng Christ còn có một biểu hiện khác: Họ có dục vọng về vật chất cao hơn người bình thường. Tức là dục vọng và yêu cầu của họ về vật chất vô cùng lớn – không có chừng mực. Họ tràn ngập khao khát về một cuộc sống xa hoa lãng phí và có lòng tham không đáy. Có người nói: “Đa số những kẻ địch lại Đấng Christ không có biểu hiện này”. Không có không có nghĩa là biểu hiện này không tồn tại trong nhân tính của họ. Một khi người như vậy có được địa vị, thì nguyên tắc ăn mặc chải chuốt của họ là gì? Ngay khi có địa vị, họ sẽ muốn đạt được ý đồ, họ sẽ tìm cơ hội, họ sẽ có điều kiện và cuộc sống của họ sẽ khác đi. Họ sẽ có sự chú trọng trong việc ăn uống, coi trọng sự phô trương và xa hoa. Quần áo họ mặc, đồ họ dùng nhất định phải là hàng hiệu, còn ngôi nhà họ ở và chiếc xe họ đi nhất định phải cao cấp và sang trọng. Ngay cả khi họ mua xe đa dụng thì chiếc xe đó cũng phải trang bị những linh kiện sang trọng. Có người hỏi: “Nếu không có tiền thì họ chú trọng cái gì?”. Không có tiền không có nghĩa là họ không mưu cầu hoặc họ không có dục vọng đó trong nhân tính. Do đó, một khi loại người như kẻ địch lại Đấng Christ được cai quản của lễ trong nhà Đức Chúa Trời, họ sẽ tiêu xài vô độ. Họ muốn mua và hưởng thụ mọi thứ, đến mức không biết xấu hổ và khó mà kiềm chế. Khi uống trà, họ phải uống loại trà hảo hạng, tách trà thì phải mạ vàng. Khi ăn, họ phải ăn tiệc thịnh soạn, còn muốn ăn nhân sâm loại đặc biệt. Họ chỉ dùng máy tính và điện thoại của những thương hiệu hàng đầu thế giới và phải là kiểu dáng tối tân. Họ đeo những chiếc mắt kính trị giá mấy nghìn tệ, một lần làm tóc hơn mấy trăm tệ, mát-xa và tắm hơi phải hơn mấy nghìn tệ thậm chí nhiều hơn. Nói tóm lại, cái gì họ cũng muốn là cao cấp và là hàng hiệu. Họ muốn hưởng thụ bất cứ thứ gì mà các minh tinh, danh nhân và người quyền quý hưởng thụ. Một khi kẻ địch lại Đấng Christ có địa vị, tất cả những thứ xấu xí này sẽ tỏ lộ ra ngoài. Lúc nhóm họp, nếu có dăm ba người nghe họ giảng đạo, thì họ chê quá ít người và muốn tìm từ ba đến năm trăm người. Nếu người khác nói hoàn cảnh không thích hợp, có dăm ba người nhóm họp cũng khá tốt rồi, thì họ nói: “Không được, tại sao một lần giảng đạo của tôi lại chỉ có mấy người nghe như vậy? Việc này không đáng để tôi giảng đạo. Chúng ta cần mua một nhà thờ lớn có thể chứa được mấy chục nghìn người, thế thì giảng đạo mới có khí thế”. Đây chẳng phải là tìm đường chết hay sao? Đây chính là chuyện mà kẻ địch lại Đấng Christ làm. Đây chẳng phải cũng là không biết xấu hổ hay sao? Họ có dục vọng và hứng thú cực kỳ khó kiềm chế đối với vật chất và cuộc sống xa hoa. Đây cũng là một phương diện đặc trưng khác trong phẩm chất nhân tính của kẻ địch lại Đấng Christ. Ngay khi nói đến món ăn nổi tiếng, xe hơi sang trọng, quần áo hàng hiệu, và những món đồ cao cấp, đắt đỏ, mắt họ sẽ sáng lên và bốc lên lòng tham, dục vọng của họ sẽ xuất hiện. Dục vọng này đến từ đâu? Rõ ràng là bản tính của quỷ đã lộ ra. Một số kẻ địch lại Đấng Christ không có tiền nên khi nhìn thấy người khác đeo trang sức cao cấp hay đeo nhẫn kim cương hai hoặc ba carat, mắt họ sẽ sáng lên. Họ nghĩ: “Nếu không tin đức chúa trời thì mình đã có thể đeo một chiếc nhẫn năm carat”. Rồi họ suy nghĩ đến chuyện bây giờ nhẫn một carat họ cũng không có, trong lòng liền cảm thấy khó chịu và cảm thấy tin Đức Chúa Trời thật không đáng. Nhưng họ lại suy nghĩ: “Mình sẽ nhận được phước lớn sau khi tin đức chúa trời. Mình sẽ có một viên kim cương năm trăm carat và đeo nó trên đầu”. Chẳng phải họ có dục vọng sao? Nhìn thấy những người giàu có trên TV mặc trang phục hàng hiệu và ngồi trên những chiếc du thuyền sang trọng trôi trên biển, họ cảm thấy điều đó rất hạnh phúc, lãng mạn, cao sang và khiến người ta thèm muốn. Họ sẽ thèm chảy nước miếng: “Khi nào mình mới có thể trở thành kiểu người như vậy, trở thành long phượng giữa loài người? Khi nào mình mới có thể hưởng thụ cuộc sống như thế?”. Họ nhìn đi nhìn lại, nhìn tới nhìn lui rồi cảm thấy việc tin Đức Chúa Trời thật sự không thú vị. Nhưng rồi họ lại suy nghĩ: “Mình không thể nghĩ như vậy. Tại sao mình lại tin đức chúa trời? ‘Chịu được cái khổ nhất thiên hạ, mới đứng được trên thiên hạ’. Sau này, cuộc sống của mình sẽ tốt hơn họ nhiều. Họ đi du thuyền sang trọng, nhưng mình sẽ đi phi cơ sang trọng hoặc đĩa bay sang trọng – mình sẽ lên mặt trăng!”. Những ý nghĩ này có đáng tin một chút nào không? Có phù hợp với nhân tính bình thường không? (Thưa, không.) Đây là một thứ khác có trong nhân tính của loại người như kẻ địch lại Đấng Christ – họ có dục vọng cực kỳ khó kiềm chế đối với vật chất và cuộc sống xa hoa. Một khi đạt được, họ sẽ có lòng tham không đáy, sẽ lộ ra ánh mắt và bản tính tham lam, muốn có được những thứ này vĩnh viễn. Trong nhân tính của những kẻ địch lại Đấng Christ, họ không chỉ thèm muốn quyền quý mà còn có dục vọng với vật chất và cuộc sống chất lượng cao. Nhân tính bình thường sẽ có phạm vi nhu cầu bình thường với cuộc sống và vật chất: những thứ cần thiết cho cuộc sống hằng ngày, những thứ cần thiết cho công việc và môi trường sống, cũng như những thứ cần thiết cho thân thể. Những thứ này chỉ cần đủ dùng là được, có chừng có mực dựa vào năng lực và điều kiện kinh tế của bản thân, đây được xem là tương đối bình thường. Tuy nhiên, nhu cầu và sự hưởng thụ vật chất của loại người như kẻ địch lại Đấng Christ lại không bình thường và là lòng tham không đáy.

– Bài bàn thêm 4: Tổng kết về phẩm chất nhân tính và thực chất tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ (Phần 1), Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ

Nói dối thành thói, nham hiểm độc ác, vô liêm sỉ và không biết xấu hổ, ích kỷ và đê tiện, bám lấy kẻ mạnh và áp bức kẻ yếu, và có dục vọng về vật chất cao hơn người bình thường – đây là những đặc trưng điển hình, cực kỳ tiêu biểu, và rõ ràng trong phẩm chất nhân tính của loại người như kẻ địch lại Đấng Christ. Mặc dù một vài biểu hiện trong số này có thể xuất hiện ở những người bình thường hoặc ít hoặc nhiều, nhưng những biểu hiện này chỉ đơn thuần là tâm tính bại hoại, hay là biểu hiện của nhân tính không bình thường hoặc không có nhân tính sau khi trải qua việc bị Sa-tan làm cho bại hoại. Thông qua việc đọc lời Đức Chúa Trời, những người này có lương tâm tri giác và có thể buông bỏ, chống lại những thứ này, cũng như có thể hối cải. Những thứ này không có tác dụng chủ đạo trong họ, cũng không ảnh hưởng đến việc họ mưu cầu lẽ thật hay thực hiện bổn phận. Chỉ những kẻ địch lại Đấng Christ mới không tiếp nhận lẽ thật bất luận có nghe bao nhiêu bài giảng đạo. Những phẩm chất và đặc trưng vốn có trong nhân tính của họ sẽ không thay đổi. Cho nên loại người này bị định tội trong nhà Đức Chúa Trời và không bao giờ có thể được cứu rỗi. Tại sao họ lại không thể được cứu rỗi? Những người có phẩm chất nhân tính như thế không có cách nào được cứu rỗi vì họ không tiếp nhận lẽ thật, căm thù lẽ thật, căm thù Đức Chúa Trời và căm thù tất cả những điều tích cực. Họ không có điều kiện và nhân tính để được cứu rỗi. Do đó, loại người này đã được định trước là đối tượng bị đào thải và xuống địa ngục.

– Bài bàn thêm 4: Tổng kết về phẩm chất nhân tính và thực chất tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ (Phần 1), Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ