93. Meine besondere Erfahrung während der Pandemie
Anfang November 2022 wurde die Pandemie in dem Gebiet, in dem ich meine Pflichten tat, immer ernster, und innerhalb weniger Tage wurden mehrere umliegende Gebiete zu Hochrisikozonen erklärt. Unmittelbar danach wurde der ganze Landkreis abgeriegelt und für alle eine häusliche Quarantäne angeordnet. Kurz darauf wütete die Pandemie in der Gemeinde, in der ich wohnte, und über hundert Menschen wurden nach und nach in die Isolation weggebracht, und ständig kamen weitere hinzu. Ich konnte nicht fassen, wie schnell sich die Krankheit ausbreitete, und dass sich in nur wenigen Tagen so viele Menschen infiziert hatten. Ich konnte nicht anders, als mir Sorgen zu machen: „Werden die Schwestern, mit denen ich zusammenarbeite, und ich uns auch infizieren?“ Aber dann dachte ich: „Wir sind anders als die Nichtgläubigen. Wir Gläubigen werden von Gott beschützt. Außerdem sind wir für die Videoarbeit verantwortlich, was eine ziemlich wichtige Aufgabe ist. Unsere Arbeit erzielt auch gute Ergebnisse. Wenn Brüder und Schwestern an anderen Orten Probleme haben, schreiben sie uns, um uns um Hilfe zu bitten. Wenn wir uns infizieren und unsere Pflichten nicht tun können, verzögert das nicht die Arbeit? Die Bibel sagt: ‚Ob tausend fallen zu deiner Seite und zehntausend zu deiner Rechten, so wird es doch dich nicht treffen‘ (Psalm 91,7). Wenn Gott es nicht zulässt, werden wir verschont bleiben, selbst wenn sich das ganze Wohnviertel infiziert.“ Diese Gedanken verliehen mir ein Gefühl der Ruhe und einer unbeschreiblichen Überlegenheit. Manchmal sah ich, wie die Gastgeber-Schwestern Angst hatten, sich zu infizieren, und ich hatte das Gefühl, dass es ihnen an Glauben mangelte. Ich dachte: „Ihr beherbergt uns, Gott wird auch euch beschützen.“
Schließlich breitete sich die Pandemie in unserer Gemeinde völlig außer Kontrolle aus. Jeden Tag sah ich Arbeiter, die große Außenbereiche desinfizierten, und die Gastgeber-Schwestern sprachen oft davon, wie ständig Nichtgläubige in die Isolation weggebracht wurden. Ich war so froh, eine Gläubige zu sein, und fühlte mich wie ein Schoßkind in Gottes Händen. Mit Gottes Fürsorge und Schutz konnte uns die Pandemie unmöglich etwas anhaben. Aber kurz darauf geschah etwas Unerwartetes. Am 18. November bekam eine Schwester, mit der ich zusammenarbeitete, nach dem Duschen plötzlich Fieber und hustete. Dann bekamen die Gastgeber-Schwestern Fieber und Kopfschmerzen, und ich konnte nicht anders, als mich zu fragen: „Könnten sie sich infiziert haben?“ Aber ich verwarf diese Gedanken schnell, weil ich glaubte, dass sie nicht wahr sein konnten. Doch am nächsten Tag fühlte sich mein ganzer Körper plötzlich elend und schwach an, und eine weitere Schwester bekam ebenfalls Fieber. Wir machten einen Test, und sowohl wir als auch die Schwestern, die uns beherbergten, wurden positiv getestet. Zuerst konnte ich kaum glauben, dass dies wahr sein sollte, und ich wusste nicht, wie ich mich infiziert haben konnte. Ich dachte immer wieder über mein Verhalten bei meinen Pflichten in der letzten Zeit nach, und redete mir ein: „Ich habe doch nichts getan, was sich Gott eindeutig widersetzt, und unsere Arbeit läuft auch ziemlich gut. Ich sollte nicht bestraft werden, warum also habe ich mich infiziert? Könnte es sein, dass Gott gesehen hat, dass ich an Größe zugenommen habe, und diese Krankheit nutzt, um mich zu prüfen, damit ich für Ihn Zeugnis ablege? Wenn das der Fall ist, dann wird Gott, solange ich nicht klage und weiter meine Pflicht erfülle, gewiss nicht zulassen, dass mir etwas zustößt.“ Danach ermahnte ich mich immer wieder, meine Pflicht wie bisher zu tun, und dachte, dass sich mein Zustand mit Gottes Schutz bald bessern würde. Aber die Dinge entwickelten sich nicht so, wie ich es mir vorgestellt hatte. Mein Zustand verbesserte sich nicht, sondern wurde im Gegenteil immer schlimmer. Das Fieber kehrte immer wieder zurück, mein ganzer Körper schmerzte, und besonders mein Hals tat weh und war geschwollen. Jedes Mal, wenn ich zu essen oder zu trinken versuchte, fühlte es sich an, als würde ich ein Messer verschlucken. Wenn ich nachts zu schlafen versuchte, war meine Nase verstopft, sodass ich nur durch den Mund atmen konnte, was meinen Hals noch mehr schmerzen ließ und ihn austrocknete. Ich begann, in meinem Herzen zu klagen: „Warum wird diese Krankheit nicht besser?“ Besonders schlimm war es in zwei Nächten, als ich ein Engegefühl in der Brust verspürte und kaum noch Luft bekam. Ich dachte an die Bilder derer, die an durch die Krankheit verursachtem Atemversagen gestorben waren, und bekam noch mehr Angst. Ich machte mir ständig Sorgen: „Wie kann mein Zustand immer schlimmer werden? Werde ich sterben? Prüft Gott mich oder bestraft Er mich mit dieser Krankheit?“ Diese Gedanken lasteten schwer auf meinem Herzen. Besonders an jenen Krankheitstagen, als es regnete und im Haus kalt war, war es, als hinge ein Hauch des Todes über mir. Ich spürte eine Art unbestimmbare Bitterkeit in mir, als wäre ich von Gott verlassen worden. Mein früheres Gefühl der Überlegenheit war zu diesem Zeitpunkt verflogen. Ich dachte daran, wie Gott mir zuvor Gnade erwiesen und mich gesegnet hatte und wie die anderen zu mir aufgesehen und mich beneidet hatten, aber jetzt fühlte ich mich völlig unbedeutend, als könnte ich eines Tages einfach leise dahinschwinden … Je mehr ich darüber nachdachte, desto elender fühlte ich mich, als wäre der Weg vor mir dunkel geworden, und ich hatte für nichts mehr Energie. Da noch schwere Symptome durch die Krankheit dazu kamen, wollte ich nur noch daliegen und mich ausruhen. Obwohl ich wusste, dass ich bei meiner Pflicht bleiben musste, war mein ganzer Körper völlig kraftlos, und ich dachte: „Es geht mir nicht nur nicht besser, sondern ich werde tatsächlich immer kränker. Ich kann meine Pflicht nicht weiter tun und habe kein Zeugnis abgelegt. Könnte das das Ende für mich sein?“ In meinem Schmerz betete ich zu Gott: „Gott! Ich fühle mich gerade so schwach und verstehe Deine Absicht nicht. Ich weiß nicht, wie ich das durchstehen soll, bitte erleuchte und führe mich!“
Danach las ich zwei Abschnitte aus Gottes Worten: „Wenn Gott es so einrichtet, dass jemand erkrankt, sei es schwer oder leicht, liegt Seine Absicht nicht darin, dich alle Einzelheiten des Krankseins, den Schaden, den dir die Krankheit zufügt, die Unannehmlichkeiten und Schwierigkeiten, die die Krankheit dir verursacht und die unzähligen Gefühle, die eine Krankheit dich empfinden lässt, verstehen zu lassen – Er bezweckt damit nicht, dass du das Kranksein dadurch verstehst, dass du krank bist. Vielmehr bezweckt Er damit, dass du aus dem Kranksein Lehren ziehst, dass du lernst, Gottes Absichten zu begreifen, dass du die verdorbenen Dispositionen, die du offenbarst, und die falschen Haltungen, die du Gott gegenüber einnimmst, wenn du krank bist, in Erfahrung bringst und dass du lernst, wie man sich Gottes Souveränität und Anordnungen unterwirft, sodass du wahre Unterwerfung gegenüber Gott erreichen und in deinem Zeugnis standhaft bleiben kannst – das ist absolut entscheidend. Gott möchte dich durch Krankheit retten und reinigen. Was an dir möchte Er reinigen? Er möchte dich von allen deinen extravaganten Wünschen und Forderungen an Gott reinigen, und sogar von den verschiedenen Berechnungen, Urteilen und Plänen, die du um jeden Preis anstellst, fällst und machst, um zu überleben und zu leben“ (Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (3)). „Obwohl ihr allen Arten von Leid ausgesetzt gewesen seid und alle möglichen Qualen erlitten habt, ist dieses Leid keineswegs so wie die Prüfungen von Hiob; stattdessen ist es das Gericht und die Züchtigung, die die Menschen wegen ihrer Aufsässigkeit, wegen ihres Widerstands und wegen Meiner gerechten Disposition erhalten haben; es ist gerechtes Urteil, gerechte Züchtigung und gerechte Verdammung. Dahingegen war Hiob ein gerechter Mensch unter den Israeliten, der Jehovas große Liebe und Zärtlichkeit erfuhr. Er hatte keine bösen Taten begangen und er widersetzte sich Jehova nicht; vielmehr war er Jehova treu ergeben. Aufgrund seiner Gerechtigkeit wurde er Prüfungen unterzogen und er erlebte feurige Prüfungen, weil er ein treuer Diener Jehovas war. Die heutigen Menschen werden wegen ihres Schmutzes und ihrer Ungerechtigkeit Meinem Gericht und Fluch unterzogen. Auch wenn ihr Leiden nicht dem gleicht, was Hiob durchlebte, als er sein Vieh, seinen Besitz, seine Diener, seine Kinder und alle, die ihm lieb waren, verlor, ist das, was sie erleiden, feurige Läuterung und feuriges Brennen. Und was es schlimmer als das macht, was Hiob erlebte, ist, dass solche Prüfungen nicht gemildert oder aufgehoben werden, weil die Menschen schwach sind; stattdessen sind sie langandauernd und setzen sich bis zum letzten Tag des Lebens der Menschen fort. Dies ist Bestrafung, Gericht und Fluch; es ist erbarmungsloses Brennen und noch mehr ist es das rechtmäßige ‚Erbe‘ der Menschheit. Es ist, was die Menschen verdienen, und hier wird Meine gerechte Disposition zum Ausdruck gebracht. Dies ist eine bekannte Tatsache“ (Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Was ist euer Verständnis von Segnungen?). Aus Gottes Wort verstand ich, warum Er meine Infektion zugelassen hatte. Es ging nicht darum, mich in Krankheit leben zu lassen oder an mein Fleisch zu denken; auch nicht darum, mich zu entlarven oder auszumustern. Und am allerwenigsten geschah es, weil ich – wie ich dachte – geistliche Größe besaß und würdig war, wie Hiob für Gott Zeugnis abzulegen. Der wahre Grund war vielmehr, dass ich eine verdorbene Disposition hatte. Gott nutzte diese Krankheit, um meine Verdorbenheit zu entlarven, mich zu reinigen und mich zu verändern. Das wäre eine gute Gelegenheit gewesen, die Wahrheit zu erlangen, wenn ich über mich selbst nachgedacht und die Wahrheit gesucht hätte, stattdessen aber lebte ich immer in meinen Auffassungen und Einbildungen und war mir sicher, dass Gott mich nicht krank werden lassen würde. Ich wollte nur wie ein Schoßkind in Gottes Geborgenheit leben und die Stürme des Lebens nicht erfahren. Nachdem ich krank geworden war, konzentrierte ich mich nicht darauf, über mich selbst nachzudenken und eine Lektion zu lernen, sondern hatte stattdessen den absurden Gedanken, ich besäße geistliche Größe und Gott würde diese Situation nutzen, um mich für Ihn Zeugnis ablegen zu lassen. Ich unterließ es zu klagen und erfüllte weiter meine Pflicht, weil ich dachte, dass ich auf diese Weise in meinem Zeugnis standhaft bleiben und Gott zufriedenstellen könnte, und dass Gott dann diese Krankheit wegnehmen würde. Als sich mein Zustand infolgedessen immer weiter verschlechterte, anstatt sich zu bessern, klagte ich und hoffte, Gott würde die Krankheit wegnehmen. Ich wurde sogar argwöhnisch, missverstand Ihn und dachte, Gott wolle mich entlarven und ausmustern. Inwiefern erlebte ich da Gottes Werk? Ich dachte an die Menschen von Ninive. Ihre Verdorbenheit, Schlechtigkeit und ihre bösen Taten hatten Gottes Zorn erregt, also sandte Gott Jona, um ihnen zu verkünden, dass sie vierzig Tage Zeit hätten, um Buße zu tun. Die Menschen von Ninive glaubten alle an Gott, und vom König bis zum einfachen Volk taten alle in Sack und Asche aufrichtig Buße vor Gott, und schließlich erlangten sie Gottes Barmherzigkeit und Vergebung. Hinter meiner Infektion steckte eine Absicht Gottes, und wie die Niniviten musste ich vor Gott Buße tun.
Zu dieser Zeit dachte ich über die Zustände nach, die ich angesichts dieser Krankheit offenbart hatte. Ich erinnerte mich an einige von Gottes Worten: „Mag dein Status, deine Stellung noch so hoch, deine Pflicht noch so wichtig sein, ganz gleich wie groß dein Talent und dein Beitrag sind und wie lange du schon an Gott glaubst – in Gottes Haus, unter Brüdern und Schwestern, in den Augen Gottes bist du ein geschaffenes Wesen, ein gewöhnliches geschaffenes Wesen, und die edlen Titel und Namen, die du dir gegeben hast, existieren nicht. Wenn du sie immer als Kronen oder als Kapital betrachtest, das dich befähigt, einer besonderen Gruppe anzugehören oder eine besondere Persönlichkeit zu sein, dann widersetzt du dich der Sichtweise Gottes und stehst zu ihr in Widerspruch und bist unvereinbar mit Gott. Welche Folgen hat das? Wird es dazu führen, dass du dich den Pflichten widersetzt, die ein geschaffenes Wesen ausführen sollte? In den Augen Gottes bist du nur ein geschaffenes Wesen, aber du betrachtest dich nicht als solches. Kannst du dich Gott mit einer solchen Einstellung wirklich unterwerfen? Du denkst immer nur sehnsüchtig: ‚Gott sollte mich nicht so behandeln, Er könnte mich nie so behandeln.‘ Schafft das nicht einen Konflikt mit Gott? Wenn Gott im Widerspruch zu deinen Auffassungen, deiner Mentalität und deinen Bedürfnissen handelt, was wirst du dann in deinem Herzen denken? Wie wirst du mit den Umgebungen umgehen, die Gott für dich eingerichtet hat? Unterwirfst du dich? (Nein.) Du unterwirfst dich nicht, und mit Sicherheit widersetzt du dich, bist dagegen, murrst und beschwerst dich, und im Herzen kannst du wieder nicht aufhören zu rätseln und zu denken: ‚Aber Gott hat mich doch früher beschützt und mich gnädig behandelt. Warum hat Er sich jetzt geändert? Ich kann nicht weiterleben!‘ Also fängst du an, bockig zu sein und Theater zu machen. Wenn du dich zu Hause deinen Eltern gegenüber so verhalten würdest, wäre das verzeihlich, und sie würden dir nichts tun. Aber in Gottes Haus ist das nicht akzeptabel. Weil du erwachsen und gläubig bist, werden auch andere Menschen deine Dummheiten nicht dulden – glaubst du, Gott würde ein solches Verhalten tolerieren? Wird Er dulden, dass du Ihm das antust? Nein, das wird Er nicht. Warum nicht? Gott ist nicht deine Mutter oder dein Vater, Er ist Gott, Er ist der Schöpfer, und der Schöpfer würde niemals zulassen, dass ein geschaffenes Wesen vor Seinen Augen bockig und unvernünftig ist oder Tobsuchtsanfälle bekommt. Wenn Gott dich züchtigt und richtet, dich prüft oder dir etwas wegnimmt, wenn Er dich in Drangsal bringt, will Er die Einstellung eines geschaffenen Wesens im Umgang mit dem Schöpfer sehen. Er will sehen, welchen Weg ein geschaffenes Wesen wählt, und Er wird niemals zulassen, dass du bockig und unvernünftig bist oder absurde Rechtfertigungen vorbringst. Sollten die Menschen, nachdem sie diese Dinge verstanden haben, nicht darüber nachdenken, wie sie mit allem, was der Schöpfer tut, umgehen sollten? Zuallererst müssen die Menschen ihren angemessenen Platz als geschaffene Wesen einnehmen und ihre Identität als geschaffene Wesen anerkennen. Kannst du anerkennen, dass du ein geschaffenes Wesen bist? Wenn du es anerkennen kannst, dann solltest du deinen dir angemessenen Platz als geschaffenes Wesen einnehmen und dich den Anordnungen des Schöpfers unterwerfen, und zwar ohne zu klagen, selbst wenn du ein wenig leidest. Das ist es, was es bedeutet, jemand mit Vernunft zu sein. Wenn du dich nicht für ein geschaffenes Wesen hältst, sondern meinst, du hättest doch diverse Titel und einen Heiligenschein über dem Kopf und seist ein Mensch mit Status, ein großer Leiter, Dirigent, Redakteur oder Regisseur in Gottes Haus, und dass du jemand seist, der würdige Beiträge zum Werk von Gottes Haus geleistet hat – wenn das deine Meinung ist, dann bist du eine höchst unvernünftige und schamlose Person. Seid ihr Menschen mit Status, Ansehen und Wert? (Wir sind es nicht.) Was bist du dann? (Ich bin ein geschaffenes Wesen.) Das stimmt, du bist nur ein gewöhnliches geschaffenes Wesen. Unter den Menschen kannst du mit deinen Qualifikationen angeben, dein Dienstalter und deinen Rang ausspielen, mit deinen Beiträgen prahlen oder von deinen Heldentaten erzählen. Aber vor Gott gibt es diese Dinge nicht, und du darfst niemals über sie sprechen, damit angeben oder dich als erfahrener alter Hase wichtig machen. Es wird schief gehen, wenn du deine Qualifikationen zur Schau stellst. Gott wird dich als völlig unvernünftig und extrem arrogant ansehen. Er wird von dir abgestoßen und angewidert sein und dich auf die Ersatzbank verbannen, und dann wirst du in großen Schwierigkeiten stecken“ (Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Was es bedeutet, nach der Wahrheit zu streben (11)). Gottes Worte rüttelten mich aus meinem Schlummer wach! Ich hatte meine wichtige Pflicht, die Ergebnisse meiner Arbeit und die Anerkennung der Leiter, Mitarbeiter, Brüder und Schwestern als mein Kapital betrachtet, und ich begann, mit meinen Qualifikationen zu prahlen und meine Leistungen hervorzuheben, überzeugt, anders als die Nichtgläubigen zu sein, und dass Gott mich gewiss vor der Pandemie schützen würde, und dass, selbst wenn ich krank würde, es daran läge, dass ich an geistlicher Größe gewonnen hätte und Gott mich prüfte, damit ich für Ihn Zeugnis ablege, als wäre ich irgendwie vom Rest der verdorbenen Menschheit getrennt. Ich erkannte, wie arrogant ich geworden war. Besonders als ich diese Worte Gottes las: „Es wird schief gehen, wenn du deine Qualifikationen zur Schau stellst. Gott wird dich als völlig unvernünftig und extrem arrogant ansehen. Er wird von dir abgestoßen und angewidert sein und dich auf die Ersatzbank verbannen, und dann wirst du in großen Schwierigkeiten stecken,“ Ich erkannte den reinen Abscheu, den Gott solchen Menschen gegenüber empfindet. Wenn ich an den Verlauf meiner Krankheit zurückdachte, hatte ich mich nicht nur nicht unterworfen, sondern vor Gott auch mit meinen Qualifikationen geprahlt und unvernünftige Forderungen gestellt und dadurch Gott wahrhaftig abgestoßen und angeekelt. Wenn ich keine Buße täte, würde ich von Gott verschmäht und ausgemustert werden. Als ich das erkannte, betete ich schnell zu Gott: „Gott! Ohne diese Krankheit hätte ich nicht über mich selbst nachgedacht und nicht einmal erkannt, dass ich mich Dir widersetzte. Gott, bitte erbarme Dich meiner und befähige mich, mich zu unterwerfen und eine Lektion zu lernen.“
Später fragte ich mich: „Früher dachte ich, dass ich bei meiner Arbeit Ergebnisse erziele und die Anerkennung von Brüdern und Schwestern gewinne, und dass Gott mich deshalb anerkennen und vor der Pandemie schützen sollte. Aber sieht Gott das wirklich so?“ Eines Tages fand ich in Gottes Worten eine Antwort. Der Allmächtige Gott sagt: „Ihr mögt denken, dass ihr als langjährige Anhänger harte Arbeit geleistet habt, ganz gleich, was passiert, und dass ihr in jedem Fall Arbeitskräfte sein und in Gottes Haus eine Essensmarke erhalten könnt. Ich würde sagen, dass die meisten von euch so denken, weil ihr immer nach dem Prinzip gehandelt habt, wie man von den Dingen profitiert und nicht ausgenutzt wird. Also sage Ich euch jetzt in aller Ernsthaftigkeit: Es ist Mir egal, wie verdienstvoll deine harte Arbeit ist, wie beeindruckend deine Qualifikationen, wie eng du Mir folgst, wie berühmt du bist oder wie sehr du deine Einstellung verbessert hast; so lange du Meine Forderungen nicht erfüllt hast, wirst du niemals Meine Anerkennung gewinnen können. Schreibt alle diese eure Ideen und Berechnungen so früh wie möglich ab und beginnt, Meine Forderungen ernst zu nehmen. Andernfalls werde Ich alle in Asche verwandeln, um Meine Arbeit zu Ende zu bringen, und schlimmstenfalls Meine Jahre der Arbeit und des Leidens in Nichts zu verwandeln, denn Ich kann Meine Feinde und die Menschen, die nach dem Bösen stinken und immer noch das gleiche alte Antlitz Satans haben, nicht in Mein Königreich bringen oder sie in das nächste Zeitalter mitnehmen“ (Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Verfehlungen werden den Menschen in die Hölle führen). „Ob Menschen letztendlich Errettung erlangen können, hängt nicht davon ab, welche Pflicht sie ausführen, sondern davon, ob sie die Wahrheit verstehen und erlangen können, und davon, ob sie sich am Ende Gott vollständig unterwerfen können, sich Seiner Orchestrierung ausliefern, keine Rücksicht auf ihre Zukunft und ihr Schicksal nehmen, und ein geeignetes geschaffenes Wesen werden können. Gott ist gerecht und heilig, und das sind die Maßstäbe, die Er anwendet, um die ganze Menschheit zu bemessen. Diese Maßstäbe sind unveränderlich, und das darfst du nicht vergessen. Präge dir diese Maßstäbe ein und denke niemals daran, einen anderen Weg zu finden oder nach irgendetwas Unwirklichem zu streben. Die Anforderungen und Maßstäbe, die Gott für alle bereithält, die Errettung erlangen wollen, sind für immer unveränderlich. Sie bleiben gleich, egal, wer du bist“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Teil 3). Gottes Worte sind sehr deutlich. Gott beurteilt die Menschen nicht danach, welche Pflichten sie tun oder wie viel Kapital sie haben, sondern danach, ob ein Mensch nach der Wahrheit strebt, fähig ist, sich Ihm zu unterwerfen, und sich Seiner Orchestrierung überlässt, wie Er es wünscht. Das ist das Wichtigste. Wenn ich nicht nach der Wahrheit strebte, könnte ich, egal, wie wichtig meine Pflicht sein mochte, wie viel ich beigetragen hatte oder wie viele Menschen mich bewundert hatten, niemals Gottes Anerkennung oder Errettung erlangen. Diese Krankheit hat mich vollständig entlarvt. Da mir die Wahrheit fehlte und ich verdrehte Ansichten hatte, besaß ich keinen Glauben an Gott und keinen Willen zu leiden, geschweige denn Liebe zu Gott. Als ich geprüft wurde, dachte ich nicht über mich selbst nach oder suchte die Wahrheit, sondern hatte nur die absurde Vorstellung, ich würde geprüft, weil ich an geistlicher Größe gewonnen hatte. Als ich mit starken Schmerzen ausgesetzt war, klagte ich und wollte, dass Gott meine Krankheit wegnimmt, bis zu dem Punkt, an dem ich meine Pflicht nicht mehr tun wollte. Inwiefern besaß ich überhaupt irgendeine geistliche Größe? Ich hatte keinerlei Glauben oder Unterwerfung. Als ein Mensch, der gegen Gott rebellierte und sich Ihm widersetzte, wollte ich immer noch Seinen Schutz und Segen empfangen und gerettet werden und ins Himmelreich eingehen. Wie absolut schamlos! Ich hatte meine Pflichten viele Jahre lang getan, meine Arbeit hatte einige Ergebnisse erzielt und ich hatte die Bewunderung anderer gewonnen, und ich betrachtete diese Dinge als mein Kapital. Ich wurde arrogant und eingebildet, hatte keinen Platz für Gott in meinem Herzen, prahlte mit meinen Qualifikationen, forderte von Gott, was Er tun und lassen sollte, und fühlte mich qualifiziert, für Gott Zeugnis abzulegen. Ich widersetzte mich Gott, ohne es überhaupt zu merken. Diese Erkenntnis lastete schwer auf meinem Herzen. Ich fragte mich, wonach genau ich all die Zeit gestrebt hatte, wenn ich nach all diesen Jahren des Glaubens nicht die Wahrheit erlangt hatte. Bei meinem Suchen las ich einen Abschnitt aus Gottes Worten: „Welche Haltung haben Antichristen von Anfang bis Ende gegenüber ihrer Pflicht? Sie glauben, dass die Ausführung der Pflicht eine Transaktion ist, dass diejenigen, die am meisten für ihre Pflicht aufwenden, die den größten Beitrag für Gottes Haus leisten und die meisten Jahre in Gottes Haus ausharren, eine höhere Chance haben werden, am Ende gesegnet zu werden und eine Krone zu erhalten. Das ist die Logik der Antichristen. Ist diese Logik korrekt? (Nein.) Ist eine solche Sichtweise leicht umzukehren? Sie ist nicht leicht umzukehren. Das wird von der Wesensnatur der Antichristen bestimmt. In ihren Herzen sind Antichristen der Wahrheit abgeneigt, sie suchen überhaupt nicht nach der Wahrheit und sie folgen dem falschen Weg, und deshalb ist ihre Sichtweise, mit Gott handeln zu wollen, nicht leicht umzukehren. Letztendlich glauben Antichristen nicht, dass Gott die Wahrheit ist. Sie sind Ungläubige und hier, um zu spekulieren und Segnungen zu erlangen. Dass Ungläubige an Gott glauben, ist an sich schon unhaltbar, es ist absolut grotesk. Und dass sie, indem sie für Gott Leid ertragen und einen Preis zahlen, mit Gott handeln und Segnungen erhalten wollen, ist sogar noch absurder“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: Punkt 9 (Teil 7)). Als ich über Gottes Worte nachdachte, erkannte ich, dass mein Nichterlangen der Wahrheit nach all diesen Jahren nicht daran lag, dass die Wahrheit andere Menschen bevorzugt, sondern daran, dass ich mich nie um die Wahrheit bemüht und nur nach Segen und Belohnungen gestrebt hatte. All die Jahre hatte ich nie wirklich danach gesucht oder darüber nachgedacht, wonach ich in meinem Glauben streben, welchen Weg ich einschlagen sollte, und welche Art von Mensch Gott gefällt, und ich hatte selten meine Absichten und Ansichten bei der Ausführung meiner Pflicht oder den Weg, den ich eingeschlagen hatte, geprüft. Ich hatte mich immer damit begnügt, mich auf die Arbeit zu konzentrieren, und dachte, wenn ich mehr arbeitete und mehr Ergebnisse erzielte, würde Gott mich gewiss segnen und mit mir zufrieden sein, und selbst wenn Katastrophen über mich kämen, würde Gott mich beschützen und nicht zulassen, dass mir Schaden zugefügt würde. Durch die Entlarvung durch Gottes Worte erkannte ich schließlich, dass meine Vorstellungen der Logik eines Antichristen folgten und die geschäftsmäßigen Ansichten eines Ungläubigen waren, und dass ich versuchte, Gott zu täuschen und Ihn zu benutzen, um meine eigenen Ziele zu erreichen. Das war Widerstand gegen Gott! Ich dachte an Paulus im Zeitalter der Gnade. Er verbreitete das Evangelium unter so vielen Menschen, sogar im größten Teil Europas, und er brachte viele Menschen zum Glauben. Aber alles, was Paulus tat, diente nicht dazu, für den Herrn Jesus Zeugnis abzulegen, noch dazu, die Pflichten eines geschaffenen Wesens zu tun, sondern vielmehr dazu, die Verbreitung des Evangeliums zu nutzen, um mit Gott um eine Krone der Gerechtigkeit zu feilschen. Während seiner Arbeit erhöhte sich Paulus stets selbst und stellte sich zur Schau, und seine Disposition wurde zunehmend arrogant. Er prahlte vor Gott mit seinen Qualifikationen und forderte dreist von Ihm, indem er sagte: „Ich habe einen guten Kampf gekämpft, ich habe den Lauf vollendet, ich habe Glauben gehalten; hinfort ist mir beigelegt die Krone der Gerechtigkeit“ (2 Timotheus 4,7-8). Er prahlte sogar damit, dass er als Christus lebte. Am Ende wurde Paulus bestraft, weil er sich Gott widersetzte und Seine Disposition verletzte. Waren nicht meine Ansichten über das Streben und den Weg, auf dem ich mich befand, dieselben wie die des Paulus? Ich wollte nur deshalb nach Segen streben und meine Pflichtausführung nutzen, um meine Ziele zu erreichen. Ich war so selbstsüchtig und verachtenswert! Ohne diese Enthüllung würde ich die Ernsthaftigkeit meiner verdorbenen Disposition immer noch nicht erkennen, und wenn ich so weitermachte, würde ich von Gott verschmäht und ausgemustert werden. Diese Erkenntnis erfüllte mich mit Schuld, und ich kniete im Gebet nieder: „Gott! Meine Krankheit ist auf Deine Gerechtigkeit zurückzuführen und dient dem Zweck, mich zu erretten. Ich bin nur ein unbedeutendes geschaffenes Wesen. Du hast mich erhöht und mir Gnade erwiesen und mir die Gelegenheit gegeben, eine Pflicht zu tun, aber ich bin so arrogant und unvernünftig gewesen. Ich widersetzte mich Dir und feilschte mit Dir, und doch war mir dies nicht bewusst. Gott, ich will nicht gegen Dich rebellieren oder mich Dir widersetzen, ich will Buße tun.“
Später fragte ich mich: „Es gibt noch einen anderen Grund, warum ich klagte und mich nicht unterwerfen konnte, als ich krank wurde. Es ist, weil ich den Tod fürchte. Wie kann ich dieses Problem lösen?“ Ich betete und suchte und las in Gottes Worten: „Die Sache mit dem Tod ist von gleicher Natur wie andere Angelegenheiten. Es bleibt nicht den Menschen überlassen, für sich selbst Entscheidungen zu treffen, und noch viel weniger kann der menschliche Wille sie ändern. Mit dem Tod verhält es sich genauso wie mit jedem anderen wichtigen Ereignis im Leben: Er unterliegt völlig der Vorherbestimmung und der Souveränität des Schöpfers. Wenn jemand um den Tod bettelt, ist nicht gesagt, dass er unbedingt sterben wird; wenn er darum bettelt, zu leben, ist nicht gesagt, dass er unbedingt leben wird. Das alles unterliegt Gottes Souveränität und Vorherbestimmung und wird durch Gottes Autorität verändert und entschieden, durch Gottes gerechte Disposition und durch Gottes Souveränität und Anordnungen. Wenn du dir beispielsweise eine schwere Krankheit zuziehst, eine schwere Krankheit, die potenziell tödlich ist, heißt das daher nicht unbedingt, dass du sterben wirst – wer entscheidet, ob du sterben wirst oder nicht? (Gott.) Gott entscheidet. Und da Gott entscheidet und Menschen so etwas nicht entscheiden können, worüber sind die Menschen dann besorgt und betrübt? Es verhält sich genauso wie mit der Frage, wer deine Eltern sind und wann und wo du geboren wurdest – auch diese Dinge kannst du nicht entscheiden. Die weiseste Entscheidung bei dieser Angelegenheit ist zuzulassen, dass die Dinge ihren natürlichen Lauf nehmen, sich zu unterwerfen, nicht zu entscheiden und keinen Gedanken und keine Energie dafür zu verschwenden und sich deswegen nicht betrübt, beklemmt und besorgt zu fühlen“ (Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (4)). Gottes Worte ließen mich verstehen, dass es allein in Gottes Händen liegt, ob ich diese Krankheit überlebe oder daran sterbe, und dass es nicht von einem Menschen abhängt. Genauso wie meine Geburt, die Familie, in die ich geboren wurde, und mein Aussehen keine Dinge sind, die ich aussuchen kann. Genauso liegt es nicht in meiner Hand, wann und wo ich sterbe. Alles hängt von Gottes Herrschaft und Vorherbestimmung ab. Wenn Gott vorherbestimmt hat, dass ich an dieser Krankheit sterbe, dann könnte ich nichts dagegen tun, und wenn meine Zeit zu sterben noch nicht gekommen wäre, dann würde ich nicht sterben, ganz gleich, wie schwer meine Krankheit auch werden würde. Meine Sorgen und Bedenken wären unnötig und ich könnte nichts ändern; sie wären nur unnötiger Schmerz und eine zusätzliche Last. Ich sollte mich Gott hingeben, mich Seinen Orchestrierungen und Anordnungen ausliefern und meine Pflicht gut tun. Gott sagt: „Ob du krank bist oder Schmerzen leidest, solange dir auch nur ein einziger Atemzug bleibt, solange du noch lebst, solange du sprechen und gehen kannst, hast du die Kraft, deine Pflicht zu tun, und du solltest dich bei deiner Pflichtausführung gut benehmen und mit beiden Beinen fest auf dem Boden stehen. Du darfst die Pflicht eines geschaffenen Wesens bzw. die Verantwortung, die der Schöpfer dir gegeben hat, nicht aufgeben. Solange du noch nicht tot bist, solltest du deine Pflicht erledigen, und du solltest sie gut erfüllen“ (Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (3)). Aus Gottes Worten verstand ich, dass es für ein geschaffenes Wesen vollkommen normal und gerechtfertigt ist, eine Pflicht zu tun, so wie es sich für Kinder gehört, ihre Eltern zu ehren. Die Gelegenheit zu haben, in der Kirche eine Pflicht zu tun, ist Gottes Gnade, und ganz gleich, ob ich lebe oder sterbe, ganz gleich, wie viel Schmerz ich erleide, ich sollte mich Gottes Orchestrierungen und Anordnungen unterwerfen und meine Verantwortung und meine Pflichten erfüllen. Das ist der einzige Weg, wie man ein Leben von Wert und Bedeutung führen kann. Ich dachte auch an Noah. Nachdem er Gottes Auftrag angenommen hatte, wurden Gottes Sorgen zu seinen Sorgen und Gottes Gedanken zu seinen Gedanken. Er gab niemals auf, egal welchen Schmerzen oder Schwierigkeiten er gegenüberstand, und nach 120 Jahren vollendete er die Arche und erfüllte Gottes Auftrag. Noahs Treue und Unterwerfung trösteten Gott und dies war das Vorbild, dem ich folgen sollte. Diese Erkenntnis erfüllte mich mit Kraft, und ich fasste einen Entschluss: Solange ich noch Luft in meinen Lungen habe, werde ich niemals meine Pflicht aufgeben oder meine Verantwortung vernachlässigen.
Danach habe ich mich mit ganzem Herzen meiner Pflicht gewidmet, und machte mir keine Sorgen mehr darüber, ob sich mein Zustand verschlimmerte oder ob ich sterben würde. Ich dachte, solange ich noch einen weiteren Tag leben würde, sollte ich meine Pflicht gut tun, sodass ich, selbst wenn ich irgendwann sterben würde, nicht umsonst gelebt hätte. Manchmal war ich so sehr mit meinen Pflichten beschäftigt, dass ich sogar meine Krankheit vergaß. Ich gewann wirklich das Erlebnis dieser Worte: „In der Krankheit zu verweilen, bedeutet krank zu sein, aber im Geist zu verweilen, bedeutet gesund zu sein“ (Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Kundgebungen Christi am Anfang, Kapitel 6). Es dauerte nicht lange, da ließen meine Symptome nach und meine Testergebnisse waren wieder negativ. Ich wusste, dass all dies die Barmherzigkeit Gottes war. Ich spürte Gottes Liebe und Errettung in dieser Pandemie, und ich danke Gott aus tiefstem Herzen!
