73. Erkenntnisse, die ich aus dem Zurechtgestutztwerden gewonnen habe
Im August 2022 war ich für die Bewässerungsarbeiten in der Kirche verantwortlich. Eines Tages erzählte mir eine Leiterin, dass einige Brüder und Schwestern berichtet hätten, dass ich mich vor den Versammlungen nicht mit den Zuständen oder Schwierigkeiten der Neuankömmlinge befasst hätte und dass die Gemeinschaft bei den Versammlungen die tatsächlichen Probleme nicht lösen konnte. Sie berichteten auch, dass einige Neuankömmlinge nicht zu Treffen erschienen seien und ich mich nicht rechtzeitig erkundigt oder informiert hätte, was los sei. Ich sagte nichts, aber in meinem Herzen wehrte ich mich und dachte: „Ich habe mich im Vorfeld nach dem Zustand einiger Neuankömmlinge erkundigt, doch sie haben einfach nicht auf meine Nachrichten geantwortet, sodass ich nicht wusste, was mit ihnen los war. Auch wenn ich manchmal nicht wusste, dass einige Neuankömmlinge nicht zu den Versammlungen kamen, nahmen sie später wieder regelmäßig an Versammlungen teil. Wo ist also das Problem?“ Ich konnte nicht anders, als etwas unzufrieden mit den Brüdern und Schwestern zu sein, die die Probleme gemeldet hatten. Ich dachte bei mir: „Bevor ihr diese Probleme gemeldet habt, hättet ihr einfach mit mir sprechen und mich zuerst nach der Situation und dem Kontext fragen können. Wenn ich sie nicht akzeptiert hätte, hättet ihr euch bei der Leiterin melden können. Nachdem ihr euch direkt an die Leiterin gewandt habt, ohne mir etwas zu sagen, was wird die Leiterin von mir halten? Wird sie nicht denken, dass ich Vorschläge oder die Wahrheit nicht akzeptiere?“ Diese Gedanken lösten in mir ein Gefühl der Frustration aus. Obwohl ich wusste, dass Vorschläge der Brüder und Schwestern mir bei meinen Pflichten hilfreich waren und dass ich sie zunächst annehmen, über mich selbst nachdenken und mich selbst erkennen und nicht widersprechen und nicht versuchen sollte, mich zu rechtfertigen, zögerte ich, mich der Situation zu stellen, als ich daran dachte, wie sehr mein Stolz und mein Status dadurch Schaden nehmen würden.
Später beruhigte ich mich und dachte über die von den Brüdern und Schwestern berichteten Probleme nach und mir wurde klar, dass tatsächlich Veränderungen notwendig waren. Also schickte ich eine Nachricht an die Gruppe und bat alle, mir die Probleme zu nennen, die ihnen aufgefallen waren. Es dauerte nicht lange, bis Bruder Jayden auf einige Probleme hinwies, die er bemerkt hatte, und mir auch einige Vorschläge machte. Als ich sah, dass seine Kommentare denen der Leiterin ähnelten, wurde ich misstrauisch und dachte: „Er muss derjenige gewesen sein, der mich der Leiterin gemeldet hat. Warum sonst würde er so ähnliche Dinge sagen?“ Vor diesem Hintergrund fiel es mir schwer, mit den von ihm vorgebrachten Problemen und Vorschlägen richtig umzugehen, und ich widerlegte sie Punkt für Punkt. Anschließend schickte er eine Nachricht in die Gruppe: „Du sagtest, wir könnten Vorschläge machen und über jegliche Probleme sprechen. Nachdem wir das nun getan haben, warum erfindest du dann nur Ausreden und zeigst keine Bereitschaft, nach Lösungen zu suchen oder Vorschläge anzunehmen?“ Als er mich vor so vielen Brüdern und Schwestern bloßstellte, fühlte ich mich äußerst gedemütigt. Ich begann, eine Abneigung gegen ihn zu entwickeln und dachte bei mir: „Du lässt mir überhaupt keine Chance, mein Gesicht zu wahren! Du hast meine Probleme nicht nur der Leiterin unter vier Augen mitgeteilt, sondern hast mir auch vor all diesen Leuten Vorschläge gemacht und mich bloßgestellt. Wie kann ich mich je wieder blicken lassen? Wie soll ich den Brüdern und Schwestern danach gegenübertreten? Hättest du es mir nicht einfach unter vier Augen sagen können, wenn ich irgendwelche Probleme hätte? Warum musstest du mich vor so vielen Leuten bloßstellen? Gibst du dir die größte Mühe, mich vor allen anderen in Verlegenheit zu bringen und zu demütigen? Offenbar versuchst du nur, mir das Leben schwer zu machen. Wenn ich dir nicht zeige, wer hier das Sagen hat, denkst du, du kannst mich herumkommandieren.“ Ich hatte sogar einen bösen Gedanken in meinem Herzen: „Ich bin für die Bewässerungsarbeiten zuständig. Wenn du so weitermachst, ohne mir die Möglichkeit zu geben, mein Gesicht zu wahren, werde ich mir einen Grund einfallen lassen, dich davon abzuhalten, die Neuankömmlinge zu bewässern, denn wenn ich das nicht tue, ruinierst du das Bild, das alle von mir haben.“ Als mir dieser Gedanke kam, setzte mein Herz einen Schlag aus und ich dachte: „Wie konnte ich nur so etwas Bösartiges denken? Wäre das nicht ein Angriff und eine Vergeltungsmaßnahme gegen andere?“ Ich hatte ein wenig Angst, also betete ich leise zu Gott: „Gott, bitte wache über mein Herz, damit es ruhig bleibt und ich in meinen Handlungen nicht meiner verdorbenen Disposition folge. Bitte leite mich durch diese Situation.“ Nachdem ich gebetet hatte, sah ich, wie mehrere Brüder und Schwestern in der Gruppe Nachrichten schickten, in denen sie Jaydens Vorschlägen zustimmten. Endlich wurde mir klar, dass hinter dieser Situation, in die ich geraten war, Gottes Absicht steckte. Ich musste dies zuerst annehmen und gehorchen, die Wahrheit suchen, über mich selbst nachdenken und eine Lektion lernen.
Eines Tages las ich während meiner Andachten zwei Stellen aus Gottes Worten: „Unabhängig von den Umständen, die dazu führen, dass jemand zurechtgestutzt wird, was ist die entscheidend notwendige Einstellung, die man dazu haben sollte? Erstens musst du es akzeptieren. Ganz gleich, wer dich zurechtstutzt, aus welchem Grund, egal, ob es unwirsch wirkt oder in welchem Ton und Wortlaut, du solltest es akzeptieren. Dann solltest du erkennen, was du falsch gemacht hast, welche verdorbene Disposition du offenbart hast und ob du in Übereinstimmung mit den Wahrheitsgrundsätzen gehandelt hast. Das ist die Haltung, die du zuallererst einnehmen solltest. Und haben Antichristen eine solche Einstellung? Nein, das haben sie nicht; die Haltung, die sie ausstrahlen, ist von Anfang bis Ende von Widerstand und Ablehnung geprägt. Können sie mit einer solchen Haltung vor Gott still sein und bescheiden akzeptieren, dass sie zurechtgestutzt werden? Nein, das können sie nicht. Was werden sie dann also tun? Zunächst einmal werden sie energisch argumentieren und Rechtfertigungen vorbringen, das Unrecht, das sie begangen haben, und die verdorbenen Dispositionen, die sie offenbart haben, verteidigen und Argumente vorbringen, in der Hoffnung, das Verständnis und die Vergebung der Menschen zu gewinnen, sodass sie keine Verantwortung übernehmen und keine Worte akzeptieren müssen, die sie zurechtstutzen. Welche Haltung nehmen sie ein, wenn sie damit konfrontiert werden, dass man sie zurechtstutzt? ‚Ich habe nicht gesündigt. Ich habe nichts Falsches getan. Wenn ich einen Fehler gemacht habe, gab es einen Grund dafür; wenn ich einen Fehler gemacht habe, habe ich es nicht mit Absicht getan, ich sollte nicht die Verantwortung dafür übernehmen müssen. Wer macht nicht ein paar Fehler?‘ Sie ergreifen diese Aussagen und Phrasen, aber weder suchen sie nach der Wahrheit noch geben sie die Fehler zu, die sie begangen haben, oder die verdorbenen Dispositionen, die sie offenbart haben – und sie geben keinesfalls zu, was ihre Absicht und ihr Ziel dabei war, Böses zu tun. Es spielt keine Rolle, wie offensichtlich die Fehler sind, die sie gemacht haben, oder wie groß der Verlust ist, den sie verursacht haben: Diese Dinge ignorieren sie. Sie empfinden keinerlei Traurigkeit oder Schuld, und ihr Gewissen verspürt überhaupt keinen Tadel. Stattdessen rechtfertigen sie sich mit aller Kraft und führen einen Krieg der Worte. Sie denken sich: ‚Jeder hat doch eine vertretbare Sichtweise. Jeder hat seine Gründe; am Ende zählt, wer wortgewandter ist. Wenn ich meine Rechtfertigung und Erklärung der Mehrheit glaubhaft machen kann, dann habe ich gewonnen, und die Wahrheiten, von denen du sprichst, sind keine Wahrheiten, und deine Fakten sind nicht gültig. Du willst mich verurteilen? Keine Chance!‘ Wenn ein Antichrist zurechtgestutzt wird, dann steht er dem in den Tiefen seines Herzens und seiner Seele mit Widerstand, Widerwillen und Ablehnung gegenüber, und zwar absolut und voller Entschlossenheit. Seine Haltung ist: ‚Egal, was du sagst und wie sehr du im Recht bist, ich werde es nicht annehmen, und ich werde es nicht zugeben. Ich bin nicht schuld.‘ Ganz gleich, wie die Tatsachen ihre verdorbene Disposition ans Licht bringen, sie geben es nicht zu oder akzeptieren es nicht, sondern machen mit ihrem Trotz und Widerstand weiter. Was auch immer andere sagen, sie akzeptieren es nicht und geben es nicht zu, sondern denken: ‚Mal sehen, wer wen in Grund und Boden reden kann; mal sehen, wer ein besserer Redner ist.‘ Das ist eine Art von Haltung, mit der Antichristen die Zurechtstutzung betrachten“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: Punkt 9 (Teil 8)). „Die Haltung eines Antichristen gegenüber der Zurechtstutzung und seine vielfältigen diesbezüglichen Erscheinungsformen, ebenso wie seine Gedanken, Perspektiven, Vorstellungen und Ähnliches, die in ihm aufgrund dieser Situation entstehen – all dies unterscheidet sich von denen einer gewöhnlichen Person. Wenn man einen Antichristen zurechtstutzt, leistet er als Erstes tief in seinem Herzen Widerstand und lehnt es tief in seinem Herzen ab. Er bekämpft es. Warum ist das so? Weil Antichristen von ihrer Wesensnatur aus der Wahrheit abgeneigt sind und sie hassen und die Wahrheit überhaupt nicht akzeptieren“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: 12. Wenn sie keinen Status genießen oder nicht darauf hoffen können, Segnungen zu erhalten, wollen sie sich zurückziehen). Als ich über Gottes Worte nachdachte, wurde mir schließlich klar, dass, wenn ein Mensch, der nach der Wahrheit strebt, zurechtgestutzt wird, ganz unabhängig von der Haltung oder dem Ton der Person, die ihn zurechtstutzt, oder in welcher Situation oder in welchem Kontext dieses Zurechtstutzen erfolgt, er es zunächst akzeptieren und darüber nachdenken kann, wo er gegen Grundsätze verstoßen hat und welche verdorbene Disposition er offenbart hat, und die Wahrheit suchen kann, um das Problem zu lösen. Antichristen sind jedoch der Wahrheit gegenüber abgeneigt und hassen sie in ihrem Wesen und wenn sie von anderen zurechtgestutzt und angeleitet werden, verspüren sie den Drang, sich diesen Dingen zu widersetzen und sie abzulehnen. Auch wenn ihre Probleme bereits offensichtlich sind und zu Verlusten bei der Arbeit geführt haben, geben sie ihren Fehler nicht zu und suchen nach allen möglichen Gründen und Ausreden, um sich zu verteidigen und zu entlasten. Als ich über meine Einstellung und mein Verhalten nachdachte, als ich zurechtgestutzt wurde, wurde mir klar, dass die Disposition, die ich offenbart hatte, tatsächlich der eines Antichristen entsprach. Wenn mir Brüder und Schwestern Vorschläge machten, nahm ich sie nicht sofort an, dachte nicht über meine Probleme und Abweichungen nach und überprüfte sie nicht. Stattdessen empfand ich Widerstand und Unmut und suchte nach allen möglichen Gründen und Ausreden, um zu widersprechen und mich zu rechtfertigen. Damit akzeptierte ich die Wahrheit einfach nicht, sondern war ihr gegenüber abgeneigt. Tatsächlich erkannte ich nach sorgfältiger Überlegung und Reflexion, dass die von meinen Brüdern und Schwestern angesprochenen Probleme alle auf Tatsachen beruhten und dass, ganz egal aus welchen Gründen, wenn die Neuankömmlinge nicht gut bewässert wurden, dies bedeutete, dass ich meine Pflicht auf unverantwortliche Weise ausgeführt hatte. Noch darüber hinaus: Als die Brüder und Schwestern mir berichteten, ich hätte mich nicht erkundigt oder untersucht, warum die Neuankömmlinge nicht immer zu den Versammlungen erschienen, brachte ich sogar Ausreden vor, indem ich dachte, die Neuankömmlinge würden nur gelegentlich die Versammlungen verpassen und später wieder regelmäßig teilnehmen und dies sei daher kein großes Problem. Tatsächlich wusste ich als Bewässerin nicht, dass die Neuankömmlinge nicht zu den Treffen kamen, und fragte nicht rechtzeitig nach oder kümmerte mich um die Angelegenheit. Das allein war schon fahrlässig und zeigte, dass ich oberflächlich gehandelt hatte. Dennoch stritt ich die von Brüdern und Schwestern vorgebrachten Fragen und Vorschläge mit verschiedenen Ausreden ab und widerlegte sie. Obwohl dies oberflächlich betrachtet vielleicht kein großes Problem zu sein schien, so betraf es doch meine Einstellung zu meinen Pflichten und offenbarte auch meine Einstellung zur Wahrheit und zu Gott. Erst als ich darüber nachdachte, wurde mir klar, wie ernst dieses Problem war. Wenn ich nicht in diese Situation geraten wäre, hätte ich überhaupt nicht über mich selbst nachgedacht, noch hätte ich meine satanische Disposition erkannt, der Wahrheit abgeneigt zu sein, und wenn ich so weitergemacht hätte, wäre ich am Ende von Gott verschmäht und ausgemustert worden.
Während ich so nachdachte, las ich weitere Worte Gottes: „Wenn es um das Thema geht, zurechtgestutzt zu werden, ist es bei Antichristen so, dass sie es nicht akzeptieren können. Und es gibt Gründe dafür, dass sie es nicht akzeptieren können. Der Hauptgrund ist, dass sie, wenn man sie zurechtstutzt, das Gefühl haben, dass sie an Ansehen verloren haben, dass sie ihren Ruf, ihren Status und ihre Würde eingebüßt haben, dass sie nicht mehr in der Lage sind, mit erhobenem Haupt vor allen anderen zu stehen. Diese Dinge hinterlassen Wirkung in ihrem Herzen, und so ist es für sie sehr schwer, zu akzeptieren, wenn man sie zurechtstutzt, und sie haben das Gefühl, dass jeder, der sie zurechtstutzt, wer auch immer das sein mag, es auf sie abgesehen hat und ihr Feind ist. Das ist die Denkweise von Antichristen, wenn sie zurechtgestutzt werden. Dessen kannst du dir sicher sein“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: Punkt 9 (Teil 8)). „Antichristen sind ihr Ruf und Status sehr wichtig. Ruf und Status sind ihr Lebenselixier; ohne Ruf und Status sehen sie im Leben keinen Sinn und ohne Ruf und Status fehlt ihnen die Energie, irgendetwas zu tun. Für Antichristen sind Ruf und Status eng mit ihren persönlichen Interessen verbunden; sie sind ihre Achillesferse. Deshalb dreht sich alles, was Antichristen tun, um Status und Ruf. Wenn es diese Dinge nicht gäbe, würden sie vielleicht überhaupt keine Arbeit tun. Ganz gleich, ob Antichristen Status haben oder nicht: Das Ziel, für das sie kämpfen, die Richtung, in die sie streben, sind auf diese beiden Dinge ausgerichtet – Ruf und Status. … Wenn sie einen Preis zahlen, achte darauf, warum sie diesen Preis zahlen. Wenn sie ein Thema hitzig diskutieren, achte darauf, warum sie es diskutieren. Wenn sie über jemanden sprechen oder ihn verurteilen, achte darauf, mit welcher Absicht und welchem Ziel sie es tun. Wenn sie wegen etwas verärgert oder wütend sind, achte darauf, welche Disposition sie offenbaren. Menschen können nicht in die Herzen anderer Menschen sehen, Gott aber schon. Wenn Gott in die Herzen der Menschen schaut, was verwendet Er, um das Wesen ihrer Worte und Taten zu bewerten? Er bewertet es anhand der Wahrheit. Aus der Sicht des Menschen ist es vollkommen in Ordnung, den eigenen Ruf und Status zu schützen. Warum wird es in Gottes Augen dann als Offenbarung und Ausdruck von Antichristen sowie als das Wesen von Antichristen charakterisiert? Das liegt am Antrieb und an den Beweggründen für alles, was Antichristen tun. Gott prüft den Antrieb und die Beweggründe ihrer Taten genau und kommt schließlich zu dem Schluss, dass alles, was sie tun, um ihres eigenen Rufes und Status willen geschieht – und nicht, um ihre Pflicht zu tun, geschweige denn, um die Wahrheit zu praktizieren und sich Gott zu unterwerfen“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: Punkt 9 (Teil 2)). Durch Gottes Worte verstand ich den Grund, warum Antichristen es nicht akzeptieren können, zurechtgestutzt zu werden. Neben ihrem Wesen, dass sie die Wahrheit hassen und ihr abgeneigt sind, gibt es dafür noch einen weiteren Hauptgrund: Sie erachten ihren Ruf und Status als wichtiger als alles andere in ihrem Herzen. Antichristen haben das Gefühl, dass jeder, der auf ihre Probleme aufmerksam macht oder sie zurechtweist, versucht, ihnen das Leben schwer zu machen, sie ihr Gesicht verlieren zu lassen und ihren Stolz und Status zu schädigen. Um ihren Ruf und Status zu wahren, widersetzen sich Antichristen unaufhörlich, und behandeln sogar diejenigen, die sie zurechtstutzen, als Feinde. Beim Nachdenken wurde mir klar, dass auch ich diesen Standpunkt vertrat. Als ich anfangs erfuhr, dass meine Brüder und Schwestern meine Probleme der Leiterin meldeten, hatte ich das Gefühl, dass sie absichtlich versuchten, meine Probleme der Leiterin offenzulegen, um dafür zu sorgen, dass ich das Gesicht verliere, und mich in eine missliche Lage zu bringen. Ich dachte, sie hätten mir zuerst von den Problemen erzählen sollen, die ihnen bei mir aufgefallen waren, oder mich privat darauf hinweisen sollen. Und erst wenn ich das nicht akzeptierte, dann wäre es für sie angebracht, diese Probleme der Leiterin zu melden. Wäre ich wirklich jemand gewesen, der Vorschläge und die Wahrheit akzeptiert, hätte ich mich nicht um den Kontext oder die Art und Weise gekümmert, wie die Probleme angesprochen wurden. Stattdessen hätte ich mich darum gekümmert, welche Probleme angesprochen worden waren und wie ich mich ändern und verbessern sollte. Der Grund für diese Gedanken war, dass ich meinen Ruf und Status schützen und in den Augen der Leiterin einen guten Eindruck machen wollte. Als Jayden mir Vorschläge machte und mich vor den Brüdern und Schwestern bloßstellte, fühlte ich mich noch unfähiger, das zu akzeptieren. Ich dachte, er wollte mich damit vor allen bloßstellen und erniedrigen, und das würde dem guten Bild, das die Leute von mir hatten, ernsthaft schaden. Getrieben vom Wunsch nach Ansehen und Status widersprach ich seinen Vorschlägen indirekt, um meinen Ruf wiederherzustellen, und hegte sogar böswillige Gedanken, denn ich wollte meine Macht und Position nutzen, um ihn zu unterdrücken und ihn von der Teilnahme an den Bewässerungsarbeiten abzuhalten. Mir wurde klar, dass ich tatsächlich übermäßig auf meinen Ruf und meinen Status bedacht war, dass all meine Worte und Taten darauf beruhten, meinen Stolz und meinen Status zu schützen, und dass ich sogar Menschen unterdrücken wollte. Ich erkannte, dass das Streben nach Ansehen und Status wahrlich nicht der richtige Weg war und dass es mich nur dazu bringen würde, mich Gott zu widersetzen.
Später dachte ich über die Disposition nach, die ich durch meine bösartigen Gedanken offenbarte, und las eine Stelle aus Gottes Worten, die mich tief bewegte. Der Allmächtige Gott sagt: „Angriff und Vergeltung sind eine Art von Handlung und Offenbarung, die von einer bösartigen satanischen Natur herrühren. Sie stellen auch eine Art verdorbener Disposition dar. Die Menschen denken wie folgt: ‚Wenn du gemein zu mir bist, dann füge ich dir Unrecht zu! Wenn du mich nicht respektvoll behandelst, warum sollte ich dich respektvoll behandeln?‘ Was ist das für eine Denkweise? Ist das nicht eine rachsüchtige Denkweise? Und ist diese Sichtweise, aus der Sicht eines gewöhnlichen Menschen, nicht berechtigt? Ist sie nicht stichhaltig? ‚Ich werde nicht angreifen, solange mich niemand angreift; wenn ich angegriffen werde, werde ich mit Sicherheit zurückschlagen‘, und ‚Ich zahle es dir mit gleicher Münze heim‘ – Nichtgläubige sagen oft solche Dinge; in ihren Kreisen sind das alles gültige Argumente, die voll und ganz menschlichen Auffassungen entsprechen. Doch wie sollten diejenigen, die an Gott glauben und nach der Wahrheit streben, diese Worte betrachten? Sind diese Ideen richtig? (Nein.) Warum sind sie nicht richtig? Wie sollte man sie unterscheiden? Woher rühren diese Dinge? (Von Satan.) Sie rühren von Satan, daran besteht kein Zweifel. Aus welcher Disposition Satans stammen sie? Sie stammen aus der bösartigen Natur Satans; sie enthalten Gift, und sie enthalten das wahre Gesicht Satans in all seiner Bösartigkeit und Hässlichkeit. Sie enthalten eben jene Wesensnatur. Was kennzeichnet die Perspektiven, Gedanken, Offenbarungen, Worte und sogar die Handlungen, die diese Art von Wesensnatur enthalten? Ohne jeden Zweifel ist es die verdorbene Disposition des Menschen – es ist die Disposition Satans. Stehen diese satanischen Dinge im Einklang mit Gottes Worten? Stehen sie im Einklang mit der Wahrheit? Liegen ihnen Gottes Worte zugrunde? (Nein.) Sind dies die Handlungen, die Anhänger Gottes ausführen sollten, und die Gedanken und Sichtweisen, die sie besitzen sollten? Stehen diese Gedanken und Verhaltensweisen im Einklang mit der Wahrheit? (Nein.)“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur das Beseitigen der eigenen verdorbenen Disposition kann eine wahre Verwandlung herbeiführen). Aus Gottes Worten wurde mir klar, dass meine Angriffs- und Rachegedanken von satanischen Giften getrieben waren, wie etwa: „Ich werde nicht angreifen, solange mich niemand angreift; wenn ich angegriffen werde, werde ich mit Sicherheit zurückschlagen“ und „Ich zahle es dir mit gleicher Münze heim.“ Ich dachte, dass ich mein Gesicht nicht wahren konnte, wenn Jayden meine Probleme vor meinen Brüdern und Schwestern offenlegte, und dass er unfreundlich zu mir war, was bedeutete, dass ich ihm Unrecht tun könnte. Ich hatte sogar das Gefühl, wenn ich ihm nicht zeige, wer hier das Sagen hat, würde er denken, er könne mich herumkommandieren, also dachte ich, ich würde ihn in Zukunft nicht mehr bei der Bewässerung mitmachen lassen. Dann würden wir schon sehen, wie er mich zurechtstutzen könnte. Als ich an diesem Punkt über diese Gedanken und Absichten nachdachte, erkannte ich, dass ich tatsächlich bösartig und beängstigend war. Dass Jayden meine Probleme der Leiterin meldete, zeigte, dass er ein Verantwortungsbewusstsein gegenüber der Arbeit hatte und die Arbeit der Kirche schützte. Als ich an die Gruppe eine Nachricht mit der Bitte um Vorschläge schickte, teilte Jayden aktiv seine Gedanken und Meinungen mit und zeigte, dass er ein Bewusstsein für die Bürde hatte, doch ich hatte das Gefühl, dass er mir absichtlich das Leben schwer machte, und versuchte sogar, dagegen zu argumentieren und mich zu rechtfertigen. Seine Aufdeckung meiner Probleme entsprach den Tatsachen und war völlig angemessen, und diese Dinge direkt zur Sprache zu bringen, war für mich bei meinen Pflichten hilfreich. Es war überhaupt nicht seine Absicht, mich in Verlegenheit zu bringen. Darüber hinaus sind gegenseitige Vorschläge und ein Zurechtstutzen unter Brüdern und Schwestern keine Frage von Freundlichkeit oder Unfreundlichkeit, doch in meinem Verständnis davon hatte ich die gleichen Ansichten wie die Ungläubigen. Früher hatte ich gedacht, ich hätte eine gute Menschlichkeit und würde nicht wie Antichristen handeln, indem ich andere unterdrückte oder quälte. Doch als mir die Tatsachen offenbart wurden, erkannte ich, dass meine Natur wirklich bösartig war. Ich hatte solche Dinge zuvor nicht getan, weil sich die richtige Situation nicht ergeben hatte, doch in bestimmten Kontexten war ich in der Lage, diese bösartigen Gedanken auf natürliche Weise zu offenbaren. Dies ist eine Offenbarung meiner Natur. In diesem Moment wurde mir endlich klar, dass es wirklich großartig ist, zurechtgestutzt zu werden, denn sonst hätte ich weder die abwegigen und absurden Ansichten und die satanischen Dispositionen in mir erkannt, noch hätte ich eine Möglichkeit gehabt, Wiedergutmachung zu leisten oder mich zu ändern. Ich war Gott so dankbar und trat vor Gott, um zu beten: „Gott, ich sehe, dass ich nicht nur der Wahrheit abgeneigt bin, sondern dass meine Natur auch bösartig ist. Um meinen Ruf und Status zu schützen, wollte ich sogar die Brüder und Schwestern, die mir Vorschläge machten, angreifen und Vergeltung üben. Ich sehe, dass es mir an Menschlichkeit mangelt und ich es nicht wert bin, als Gläubige bezeichnet zu werden. Gott, ich möchte Buße tun und mich ändern. Bitte führe mich, um einen Weg der Praxis und des Eintritts zu finden, damit ich lernen kann, die Vorschläge meiner Brüder und Schwestern anzunehmen.“
Während meiner Andachten suchte ich in Gottes Worten Stellen heraus, die ich zu meinen Problemen lesen konnte, und fand einen Weg der Praxis. Gott sagt: „Wenn du die Wahrheit nicht verstehst und jemand macht dir einen Vorschlag und sagt dir, wie du in Übereinstimmung mit der Wahrheit handeln kannst, musst du zunächst den Vorschlag annehmen und jedem erlauben, darüber Gemeinschaft zu halten und zu sehen, ob diese Lösung richtig ist und ob sie mit den Wahrheitsgrundsätzen übereinstimmt. Wenn sich herausstellt, dass sie mit der Wahrheit übereinstimmt, dann praktiziere auf diese Weise; wenn du feststellst, dass sie nicht mit der Wahrheit übereinstimmt, dann praktiziere nicht auf diese Weise. So einfach ist das. Wenn du nach der Wahrheit suchst, musst du bei vielen Menschen nachfragen. Wenn jemand etwas zu sagen hat, solltest du ihm zuhören und alle seine Worte ernst nehmen. Ignoriere oder brüskiere ihn nicht, denn es geht um Dinge, die in deinen Aufgabenbereich fallen und die du ernst nehmen musst. Das ist die richtige Einstellung und der richtige Zustand. Wenn du im richtigen Zustand bist und keine Disposition an den Tag legst, die der Wahrheit abgeneigt ist und die Wahrheit hasst, dann wird das Praktizieren auf diese Weise deine verdorbene Disposition verdrängen. Das ist das Praktizieren der Wahrheit. Wenn du die Wahrheit auf diese Weise praktizierst, welche Früchte wird sie dann tragen? (Wir werden vom Heiligen Geist geführt werden.) Führung durch den Heiligen Geist zu empfangen ist ein Aspekt. Manchmal ist die Angelegenheit sehr einfach und kann mit dem eigenen Verstand erreicht werden; nachdem andere dir Vorschläge gemacht haben und du sie verstanden hast, wirst du in der Lage sein, die Dinge zu korrigieren und in Übereinstimmung mit den Grundsätzen zu handeln. Die Menschen mögen das für keine große Sache halten, aber für Gott ist es eine große Sache. Warum sage Ich das? Weil du, wenn du auf diese Weise praktizierst, für Gott ein Mensch bist, der die Wahrheit praktizieren kann, ein Mensch, der die Wahrheit liebt, und ein Mensch, der der Wahrheit nicht abgeneigt ist – wenn Gott in dein Herz sieht, sieht Er auch deine Disposition, und das ist eine große Sache. Mit anderen Worten: Wenn du in der Gegenwart Gottes deine Pflicht tust und handelst, dann ist das, was du auslebst und was aus dir herausströmt, die ganzen Wahrheitsrealitäten, die die Menschen besitzen sollten. Die Haltungen, Gedanken und Zustände, die du bei allem, was du tust, erkennen lässt, sind das Wichtigste für Gott, und sie sind das, was Gott genau prüft“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur wenn wir oft vor Gott leben, können wir eine normale Beziehung mit Ihm führen). Gottes Worte zeigten mir einen Weg der Praxis: Die Vorschläge anderer ernst zu nehmen, und zwar ganz gleich, wer sie macht, unabhängig davon, ob ich sie im Moment verstehen kann oder ob sie meinem Willen entsprechen, darf ich sie nicht vernachlässigen, geschweige denn beiseiteschieben oder herabwürdigen. Ich muss diese Vorschläge zunächst annehmen und die Gemeinschaft mit allen suchen. Ich muss akzeptieren und praktizieren, was mit den Wahrheitsgrundsätzen übereinstimmt, und nicht das übernehmen, was nicht dazu passt. Das Wichtigste in diesem Prozess ist, nicht in einer verdorbenen Disposition zu leben, die der Wahrheit abgeneigt, unnachgiebig und arrogant ist, sondern den Vorschlägen anderer mit einer suchenden Haltung zu begegnen. Später besprach ich einige der Probleme und Vorschläge der Brüder und Schwestern mit meinen Partnern, um sie eines nach dem anderen zu lösen. Nachdem ich so praktiziert hatte, waren die Ergebnisse der Bewässerungsarbeiten viel besser als zuvor und ich stellte fest, dass meine Abneigung gegenüber Jayden verschwunden war. Ich war Gott zutiefst dankbar.
Später fragte ich mich: „Welche Haltung sollte ich gegenüber Brüdern und Schwestern einnehmen, die mich auf meine Probleme hinweisen?“ Auf meiner Suche las ich Gottes Worte: „Du musst dich in die Nähe von Menschen begeben, die dir gegenüber wahrheitsgetreu reden können; solche Menschen neben dir zu haben, ist für dich von großem Vorteil. Solche guten Menschen um dich herum zu haben, wie jene, die, wenn sie bei dir ein Problem feststellen, den Mut haben, dich zu rügen und bloßzustellen, kann dich insbesondere davon abhalten, vom Weg abzukommen. Ihnen ist egal, was dein Status ist, und sobald sie feststellen, dass du etwas getan hast, was gegen die Wahrheitsgrundsätze verstößt, werden sie dich, wenn nötig, rügen und bloßstellen. Nur solche Menschen sind aufrichtige Menschen, Menschen mit einem Gerechtigkeitssinn; und egal, wie sie dich bloßstellen und rügen, all das hilft dir, und es geht dabei nur darum, dich zu beaufsichtigen und voranzubringen. Solchen Menschen musst du dich nähern; wenn du solche Menschen neben dir hast, die dir helfen, dann bist du vergleichsweise viel sicherer – so ist es, wenn man Gottes Schutz hat. Jeden Tag Menschen an deiner Seite zu haben, die die Wahrheit verstehen, die Grundsätze wahren und dich beaufsichtigen, ist für dich so vorteilhaft, damit du deine Pflicht und deine Arbeit gut ausführst. Du darfst keinesfalls jene verschlagenen, hinterlistigen Menschen als deine Gehilfen haben, die sich bei dir anbiedern und dir schmeicheln; wenn solche Menschen an dir kleben, ist das so, als würden stinkige Fliegen auf dir sitzen, du wirst so vielen Bakterien und Viren ausgesetzt sein! Solche Menschen neigen dazu, dich zu stören und deine Arbeit zu beeinträchtigen; sie können dich dazu bringen, dass du in Versuchung gerätst und vom Weg abkommst, und sie können dir Unheil und Verhängnis bescheren. Du musst dich von ihnen fernhalten, je ferner, desto besser, und wenn du erkennen kannst, dass sie das Wesen von Ungläubigen aufweisen, und sie aus der Kirche entfernen lässt, dann umso besser. … Was solltest du tun, wenn du einen großen Bogen um den Weg eines Antichristen machen willst? Du solltest die Initiative ergreifen und dich wahrheitsliebenden Menschen nähern, Menschen, die rechtschaffen sind, dich Menschen nähern, die deine Probleme aufzeigen können, die wahrheitsgetreu reden können und dich rügen, wenn sie deine Probleme entdecken, und insbesondere Menschen, die dich zurechtstutzen können, wenn sie deine Probleme entdecken – das sind die Menschen, die dir am meisten nützen, und du solltest sie schätzen. Wenn du solche guten Menschen ausgrenzt und sie abwimmelst, dann wirst du Gottes Schutz verlieren, und nach und nach wird Unheil über dich kommen. Indem du dich guten Menschen näherst und Menschen, die die Wahrheit verstehen, wirst du Frieden und Freude haben, und du wirst dir Unheil vom Leib halten können; indem du dich abscheulichen Menschen, schändlichen Menschen und Menschen, die dir schmeicheln, näherst, wirst du in Gefahr sein. Nicht nur wirst du leicht überlistet und ausgetrickst werden, sondern dich kann jederzeit Unheil treffen. Du musst wissen, welcher Typ Mensch dir am meisten nützen kann – es sind diejenigen, die dich warnen können, wenn du etwas Falsches tust oder wenn du dich selbst erhöhst und bezeugst und andere in die Irre führst; von ihnen kannst du am meisten profitieren. Dich solchen Menschen zu nähern, ist der richtige Weg, den es einzuschlagen gilt“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: 4. Sie erhöhen und bezeugen sich selbst). Aus Gottes Worten verstand ich, dass ich, um meine Pflichten gut auszuführen, aktiv auf diejenigen zugehen muss, die es wagen, die Wahrheit zu sagen und die einen Sinn für Gerechtigkeit haben, weil sie Status, Macht oder zwischenmenschliche Gefühle nicht berücksichtigen. Sie sagen, was immer sie sehen, und stellen die Leute bloß oder stutzen sie zurecht, wenn es nötig ist. Solche Menschen um mich zu haben, ermöglicht es ihnen nicht nur, mich bei meinen Pflichten zu beaufsichtigen und mich an sie zu erinnern, sondern zügelt auch meine verdorbene Disposition. Ich hatte eine arrogante Disposition und machte die Dinge stets auf meine Weise. Ich dachte immer, ich hätte recht und konzentrierte mich nicht auf die Suche nach Grundsätzen. Mit solchen Brüdern und Schwestern um mich herum wären sie in der Lage, mich zu korrigieren und bloßzustellen, wenn ich gegen Prinzipien verstieß, und sie würden mich motivieren, über mich selbst nachzudenken und nach der Wahrheit zu suchen. Dies würde mir auch helfen, Fehler und falsche Wege zu vermeiden und meine Natur klarer zu erkennen. Dies würde mir helfen, meine Pflichten gut zu tun. Genau wie Jayden, der die Arbeit der Kirche schützen und alle Probleme, die er sah, direkt ansprechen und darauf hinweisen konnte. Obwohl mir die Dinge, die er sagte, manchmal peinlich waren, waren sie mir bei meinen Pflichten eine Hilfe. Ich musste mehr mit solchen Leuten interagieren und mich mehr von ihnen beaufsichtigen und erinnern lassen. Jetzt, wo ich noch einmal darüber nachdenke, wird mir klar, dass diese von Gott arrangierte Situation wirklich großartig war. Indem ich die Vorschläge und das Zurechtstutzen von meinen Brüdern und Schwestern annahm, gelang es mir nicht nur, einige Abweichungen von meinen Pflichten zu korrigieren, sondern auch, meine verdorbene Disposition zu verstehen. Ich bin Gott aufrichtig dankbar!
