83. Lektionen, die beim Erkennen einer bösen Person gelernt wurden

Von Han Chen, China

Im Juni 2022 beauftragte mich der Leiter, die Textarbeit zu beaufsichtigen. Ich erinnerte mich an ein Team, dessen Arbeitsergebnisse durchweg schlecht gewesen waren. Aus dem Zustand, über den eine Textarbeiterin namens Xiao Li geschrieben hatte, sah ich, dass sie stark auf Ansehen und Status konzentriert war. Jedes Mal, wenn sie eine Frage stellte, mussten die Schwestern im Team sofort antworten, andernfalls zeigte sie eine schlechte Haltung und brach bei der geringsten Gelegenheit in Hitzköpfigkeit aus. Ich dachte: „Beeinträchtigt ihr Mangel an harmonischer Zusammenarbeit ihre Arbeit? Ich muss schnell die Wurzel dieses Problems finden.“

Während der Zusammenkunft fragte ich alle nach ihrem Zustand. Die Teamleiterin, Li Mei, teilte ihre Gedanken darüber mit, dass sie nicht harmonisch mit Xiao Li zusammenarbeiten konnte, und dass sie sogar aufhören wollte. Xiao Li sagte dann, dass sie seit ihrer Kindheit hitzköpfig und übellaunig gewesen sei, und dass sie nicht anders könne, als in Hitzköpfigkeit auszubrechen, wann immer sie etwas hörte, das ihr missfiel. Sie erwähnte auch, dass Luo Lan einmal auf ihren Mangel an Bürde bei der Pflichtausführung hingewiesen habe. Sie sagte, dass sie immer ohne Eile war, dass sie ihre morgendlichen Andachten bis elf Uhr ausdehnte und erst dann mit der Arbeit begann, und sie weigerte sich absolut, dies zu akzeptieren, da sie dachte: „Ist Li Mei nicht genauso? Warum sagt Luo Lan nichts über sie?“ Sie habe das Gefühl gehabt, dass Luo Lan Leute unfair behandelte und es auf sie abgesehen hatte, weshalb sie hitzköpfig gesprochen habe. Durch das Essen und Trinken von Gottes Worten sei sie dazu gekommen, ihre schlechte Menschlichkeit zu erkennen, und habe gefühlt, dass es richtig gewesen sei, dass andere sie isoliert und ausgeschlossen und sie eine böse Person genannt hätten. Unabhängig davon, wie andere sie behandelt hätten, sagte sie, sie solle es von Gott annehmen und sich selbst erkennen, und keine Vorurteile gegen ihre Schwestern hegen. Li Mei wurde emotional und sagte: „Einige Dinge, die Xiao Li gesagt hat, entsprechen nicht den Tatsachen. Wir haben sie weder isoliert noch ausgeschlossen, noch haben wir sie eine böse Person genannt.“ Xiao Li sprach unter Tränen weiter und sagte, dass sie tief betroffen gewesen sei, als sie davon hörte, dass ein Antichrist aus der Kirche ausgeschlossen würde. Dieser Antichrist habe Zwietracht gesät und Leute unterdrückt, und sie habe gefühlt, dass ihre Natur weitaus schlimmer sei als die dieses Antichristen, und sie habe gefühlt, dass es sehr gefährlich wäre, wenn sie so weitermache, also sei sie bereit, Buße zu tun. All dies verwirrte mich ziemlich, und ich fragte mich: „Erkennt Xiao Li sich wirklich selbst? Was ist normale, offene Gemeinschaft über die eigene Verderbtheit, und was bedeutet es, andere unter dem Deckmantel der Gemeinschaft über Selbsterkenntnis herabzusetzen und anzugreifen? Warum klingt es aus Xiao Lis gemeinschaftlichem Austausch so, als ob Li Mei und Luo Lan sich zusammentaten und sie ausschlossen?“ Damals dachte ich nicht viel darüber nach, und dachte: „Xiao Li ist jung, ein bisschen eigensinnig, und ihre verderbte Disposition ist ziemlich ernst, aber da ich sehe, wie sie weint und sich selbst erkennt, scheint sie jemand zu sein, der die Wahrheit akzeptiert. Veränderung braucht einen Prozess, also sollte man Xiao Li mehr Spielraum geben. Außerdem ist ein Mangel an harmonischer Zusammenarbeit nicht die Schuld nur einer Person, schließlich gehören immer zwei dazu, und das liegt wahrscheinlich daran, dass beide Parteien sich nicht selbst kennen und nach ihren verderbten Dispositionen leben.“ Mit diesem Gedanken im Hinterkopf fand ich einige von Gottes Worten über harmonische Zusammenarbeit zum Lesen, und erinnerte sie daran, sich nicht auf Personen oder Dinge zu fixieren, sondern gemäß Gottes Worten über sich selbst nachzudenken, sich selbst zu erkennen und voneinander zu lernen. Ich nutzte auch meine eigenen Erfahrungen, um mit Xiao Li über die gefährlichen Folgen des Handelns aus Hitzköpfigkeit Gemeinschaft zu halten. Nach meiner Gemeinschaft sagte Xiao Li: „Es gibt keinen tiefen Groll zwischen mir und den Schwestern. Ich bin bereit, harmonisch mit den Schwestern zusammenzuarbeiten und mein Herz in meine Pflicht zu legen. Ich bin wirklich hitzköpfig und habe eine gravierend arrogante Disposition, aber ich bin bereit, zu Gott zu beten und eine Lösung zu suchen.“ Li Mei schien etwas resigniert und sagte: „Ich weiß wirklich nicht, wie ich diese Umgebung erfahren soll, und ich weiß nicht, wie ich über mich nachdenken und mich selbst erkennen soll.“ Sie sagte auch, um das Problem der unharmonischen Zusammenarbeit zu lösen, müssten wir zuerst die ganze Geschichte verstehen. Als ich das hörte, spürte ich, dass das Problem nicht wirklich gelöst war. Ich suchte im Gebet im Stillen bei Gott und sagte innerlich: „Gott, was ist Deine Absicht in dieser Angelegenheit? Was ist die Grundursache dieses Problems? Wie sollte es im Einklang mit den Wahrheitsgrundsätzen gelöst werden?“

An diesem Abend ruhte ich mich in einem Zimmer mit Li Mei und Luo Lan aus. Aber ich konnte nicht schlafen und dachte immer wieder daran, woran Li Mei mich während der Zusammenkunft erinnert hatte: Um das Problem der unharmonischen Zusammenarbeit zu lösen, müssen wir die Wahrheit der Angelegenheit klar verstehen und der ganzen Geschichte auf den Grund gehen. Ich erkannte, dass ich während meiner Gemeinschaft in der Zusammenkunft den Schwestern nur gesagt hatte, sie sollten sich selbst erkennen und sich nicht auf Personen oder Dinge fixieren, aber ich hatte mir kein klares Bild von der ganzen Geschichte gemacht, deshalb war das Problem nicht gelöst worden. Ich dachte an Gottes Worte: „Alles, was unter der Sonne geschieht, alles, was du fühlen kannst, alles, was du sehen kannst, alles, was du hören kannst – alles geschieht mit Gottes Erlaubnis. Nachdem du diese Sache von Gott angenommen hast, messe sie an Gottes Worten und finde heraus, was für eine Art von Mensch derjenige ist, der diese Sache getan hat, und was der Wesen dieser Sache ist, unabhängig davon, ob das, was derjenige gesagt oder getan hat, dich verletzt hat, ob deinem Herz und deiner Seele ein Schlag versetzt wurde oder ob auf deinem Charakter herumgetrampelt wurde. Sieh dir zunächst an, ob derjenige ein böser Mensch ist oder eine gewöhnliche verdorbene Person, wobei du ihn zuerst gemäß Gottes Worten als das erkennst, was er ist, und dann diese Sache gemäß Gottes Worten differenzierst und entsprechend damit umgehst. Sind das nicht die richtigen Schritte, die man unternehmen sollte? (Ja.) Nimm diese Sache zunächst von Gott an und betrachte die darin involvierten Menschen nach Seinen Worten, um festzustellen, ob es gewöhnliche Brüder und Schwestern, böse Menschen, Antichristen, Ungläubige, böse Geister, schmutzige Dämonen oder Spione des großen roten Drachen sind und ob das, was sie getan haben, eine allgemeine Zurschaustellung von Verderbtheit war oder eine böse Tat, die bewusst dazu gedacht war, zu stören und zu unterbrechen. All das sollte man feststellen, indem man es mit Gottes Worten vergleicht. Dinge an Gottes Worten zu messen, ist der genaueste und objektivste Weg(Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Was es bedeutet, nach der Wahrheit zu streben (9)). Gottes Worte erhellten mein Herz. Alle Dinge, die im Team geschahen, waren von Gott zugelassen. Ich musste Menschen und Angelegenheiten gemäß Gottes Worten betrachten, indem ich zuerst sah, was für eine Art Person die andere Partei ist, ob sie ein Bruder oder eine Schwester mit verderbten Dispositionen war, die die Wahrheit akzeptieren konnte, oder ob sie eine böse Person oder ein Ungläubiger war, der die Wahrheit überhaupt nicht akzeptierte. Wenn sie wahre Brüder und Schwestern sind, sollten wir ihnen mit Liebe helfen, aber wenn sie böse Personen oder Ungläubige sind, müssen wir sie rechtzeitig aufdecken, entlassen oder isolieren. Also fragte ich mich: „Was für eine Person ist Xiao Li wirklich? Wie sollte ich mit ihr umgehen?“ Also fragte ich zwei Schwestern nach Xiao Lis ständigem Verhalten.

Von Li Mei und Luo Lan erfuhr ich, dass Xiao Li ziemlich arrogant, eigensinnig und hitzköpfig war, dass sie sehr auf Ansehen und Status bedacht war, und dass immer, wenn sie mit den Schwestern sprach, diese schnell antworten mussten, und dass, wenn sie langsam waren oder nicht antworteten, Xiao Li sich sofort ärgerte, den Schwestern eine Standpauke hielt und sagte: „Wenn ihr denkt, dass ich euch störe, sagt es einfach, und ich werde euch nie wieder fragen!“ Das führte dazu, dass die Schwestern sich sehr eingeschränkt fühlten. Danach, egal was Xiao Li fragte, antworteten die Schwestern schnell, ob sie es verstanden oder nicht, aus Angst, Xiao Li zu verärgern und sie dazu zu bringen, in Hitzköpfigkeit auszubrechen. Einmal wies Li Mei auf einige Probleme in Xiao Lis Arbeit hin, aber Xiao Li akzeptierte es überhaupt nicht. Sie sagte, Li Meis Anforderungen seien zu hoch und würden ihr nicht erlauben, Verderbtheit zu offenbaren. Li Mei sagte, Xiao Lis Hitzköpfigkeit schränke andere ein, was Xiao Li dazu veranlasste, sofort ihre Stimme zu erheben und darüber zu weinen, wie schwierig es sei, mit Leuten wie Li Mei auszukommen, und zu sagen, dass sie das Gefühl habe, als ob Li Meis Worte sie fast erstickten. Die ganze Zusammenkunft wurde dadurch unterbrochen. Nach der Angelegenheit gab Xiao Li vor allen zu, dass sie wie ein Antichrist sei, der keine Zurechtstutzung akzeptiere. Ein anderes Mal, sprach Luo Lan während der Zusammenkunft über ihre eigene Verderbtheit als Jasagerin, und sagte, sie habe gesehen, dass Xiao Li die Wahrheit nicht akzeptierte, habe dies aber nicht angesprochen, weil sie ihre Beziehung aufrechterhalten wollte. Nachdem sie das gehört hatte, weinte Xiao Li, machte eine Szene und sagte: „Nur zu, meldet mich dem Leiter, seht doch, ob ich entlassen oder entfernt werde. Wann immer mein Ego verletzt wird, kann ich mich einfach nicht beherrschen, ich stehe kurz vor dem Zusammenbruch!“ Nachdem sie das gesagt hatte, zog sie mit ihrem Computer in ein anderes Zimmer und verrichtete zwei Tage lang allein ihre Andachten, und ignorierte die Schwestern. Später sprach Xiao Li in einer Zusammenkunft unter Tränen über ihr Verständnis von sich selbst, und entschuldigte sich bei Li Mei und Luo Lan. Aber danach brach sie immer noch in Hitzköpfigkeit aus und fixierte sich auf Personen und Dinge.

Als ich von all diesen Verhaltensweisen Xiao Lis hörte, erkannte ich den Ernst des Problems. Xiao Lis Problem war nicht nur ihre arrogante und eigensinnige Disposition. Ähnelte sie nicht den bösen Menschen, die unvernünftig und mutwillig störend sind, die Gott entlarvt? Ich las Gottes Worte: „Menschen, die unvernünftig sind und vorsätzlich Ärger machen, denken bei ihrem Handeln nur an ihre eigenen Interessen und tun, was ihnen gefällt. Ihre Worte sind nichts als absurde Argumente und Irrlehren, und sie sind unempfänglich für Vernunft. Ihre bösartige Disposition ist überbordend. Niemand wagt es, mit ihnen zu verkehren, und niemand ist bereit, mit ihnen Gemeinschaft über die Wahrheit zu halten, aus Angst, Unheil auf sich selbst zu ziehen. Andere Menschen sitzen wie auf heißen Kohlen, wann immer sie ihnen offen ihre Meinung sagen, aus Angst, dass sie, wenn sie ein einziges Wort sagen, das ihnen nicht gefällt oder nicht ihren Wünschen entspricht, es aufgreifen und ungeheuerliche Anschuldigungen erheben werden. Sind solche Menschen nicht böse? Sind sie nicht lebende Dämonen? All jene mit einer bösartigen Disposition und unzureichender Vernunft sind lebende Dämonen. Und wenn jemand mit einem lebenden Dämonen Umgang pflegt, kann er schon mit einem Augenblick der Unachtsamkeit Unheil auf sich selbst ziehen. Würde es nicht großen Ärger bedeuten, wenn solche lebenden Dämonen in der Kirche vertreten wären? (Ja, das würde es.) Nachdem diese lebenden Dämonen ihre Wutanfälle gehabt und ihrem Ärger Luft gemacht haben, sprechen sie vielleicht eine Weile wie ein Mensch und entschuldigen sich, aber sie werden sich danach nicht ändern. Wer weiß schon, wann ihre Stimmung kippen wird und sie wieder einen Wutanfall bekommen und ihre absurden Argumente von sich geben werden. Das Ziel ihres Wutanfalls und ihres Dampfablassens ist jedes Mal ein anderes, ebenso wie die Ursache und der Hintergrund ihres Dampfablassens. Das heißt, alles kann sie aus der Fassung bringen, alles kann dazu führen, dass sie sich unzufrieden fühlen, und alles kann sie mit Wutanfällen und widerspenstigem Verhalten reagieren lassen. Wie schrecklich! Wie lästig! Diese geistesgestörten, bösen Menschen können jederzeit ihren Verstand verlieren; niemand weiß, wozu sie fähig sind. Ich empfinde den größten Hass auf solche Menschen. Jeder einzelne von ihnen sollte weggesäubert werden – sie müssen alle entfernt werden. Ich möchte mich nicht mit ihnen einlassen. Sie denken verworren und haben eine ungeschliffene Disposition, sie stecken voller absurder Argumente und teuflischer Worte, und wenn ihnen etwas zustößt, lassen sie sich ungestüm darüber aus. Manche von ihnen weinen, wenn sie Dampf ablassen, andere schreien, wieder andere stampfen mit den Füßen, und es gibt sogar einige, die den Kopf schütteln und mit Armen und Beinen fuchteln. Sie sind einfach Bestien, keine Menschen. … Sie werden nicht zugeben, dass sie ein Problem haben, sondern schieben die Verantwortung auf andere. Sie geben sogar anderen Menschen die Schuld an ihrem Verhalten und behaupten, sie seien schlecht behandelt worden, als hätte jemand anders all ihre Wutanfälle und ihr sinnloses Unruhestiften verursacht und sie hätten keine andere Wahl gehabt, als sich so zu verhalten. Sie tun so, als würden sie in Notwehr handeln, als seien nur die anderen schuld. Sobald sie sich unzufrieden fühlen, machen sie ihrem Ärger Luft, geben Unsinn von sich und verbreiten ihre absurden Irrlehren. Sie tun so, als ob jemand anders schuld wäre, als ob nur sie allein gut und alle anderen schlecht sind. Und ganz gleich, wie viele Wutanfälle sie haben und welche absurden Irrlehren sie verbreiten, sie wollen immer noch, dass andere gut über sie sprechen. Wenn sie etwas Schlechtes getan haben, lassen sie nicht zu, dass jemand es aufdeckt oder ihnen die Schuld gibt. Wenn du etwas Schlechtes über sie sagst, werden sie dich unaufhörlich damit belästigen und die Angelegenheit nie ruhen lassen. Wer sind diese Menschen? Sie sind unvernünftige, gnadenlos böswillige Menschen, und sie sind allesamt böse(Das Wort, Bd. 5, Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern: Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern (26)). Aus Gottes Worten verstand ich, wenn Menschen mit Menschlichkeit und Vernunft mit unangenehmen Angelegenheiten konfrontiert werden, oder wenn andere auf ihre Probleme hinweisen, obwohl sie es vielleicht im Moment nicht akzeptieren, sie dies später von Gott annehmen und sich unterwerfen können und die Wahrheit suchen, um ihre Probleme zu lösen. Aber diejenigen, die unvernünftig schwierig sind, die eine bösartige Disposition haben und denen es an Menschlichkeit und Vernunft mangelt, werden bei geringfügigen Unannehmlichkeiten wütend und bekommen Wutanfälle, um ihrer Unzufriedenheit Luft zu machen. Sie akzeptieren keinerlei Zurechtstutzung. Stattdessen verwenden sie verschiedene Trugschlüsse, um zurückzuschlagen und sich sogar zu rächen. Als ich dies mit Xiao Lis Verhalten verglich, sah ich, dass Xiao Li eine solche Person war. Sie wollte immer, dass andere um sie kreisen, und wurde bei der geringsten Verstimmung hitzköpfig, nahm andere ins Kreuzverhör und schimpfte sie aus, wodurch sie die Schwestern einschränkte. Sie hatten Angst, etwas Falsches zu sagen oder zu tun, das sie ärgern würde. Als die Teamleiterin Li Mei auf ihre Probleme hinwies, akzeptierte sie dies nicht, und argumentierte sogar, dass Li Meis Anforderungen zu hoch seien und sie ihr nicht erlaube, Verderbtheit zu offenbaren. Sie verdrehte Recht und Unrecht und störte das Kirchenleben. In Zusammenkünften stützten sich Li Mei und Luo Lan auf Gottes Worte, um über ihre eigene Verderbtheit nachzudenken, und obwohl diese Dinge Xiao Lis Probleme berührten, waren es Tatsachen, die sie sagten. Vernünftige Menschen sollten damit korrekt umgehen, aber Xiao Li bekam Weinkrämpfe und machte ständig eine Szene, weil diese Dinge ihr Ansehen beschädigten. Sie sagte, dass die Schwestern sie ausschlossen, und sagte sogar, dass sie sie schnell melden sollten, und sie entlassen oder entfernen sollten, was dazu führte, dass die Schwestern sich von ihr eingeschränkt fühlten und es nicht wagten, sich in Zusammenkünften zu öffnen und über ihren Zustand Gemeinschaft zu halten, und sie konnten sich dort nicht auf ihre Pflichten konzentrieren. Nach jedem Wutanfall sprach Xiao Li davon, sich selbst zu erkennen, und entschuldigte sich bei den Schwestern, und es schien, als ob sie die Wahrheit akzeptieren könnte. Aber wann immer etwas Unliebsames geschah oder etwas, das ihr Ansehen bedrohte, brach sie in Hitzköpfigkeit aus und machte ihrer Unzufriedenheit Luft, argumentierte dagegen und weigerte sich trotz wiederholtem gemeinschaftlichem Austausch, sich zu ändern. Es war klar, dass Xiao Li die Wahrheit überhaupt nicht akzeptierte. Sie schadete den Schwestern und störte das Kirchenleben, ohne überhaupt Buße zu tun. Stattdessen schlug sie zurück, indem sie sagte, es sei die unfaire Behandlung durch die Schwestern und deren Ausschluss gewesen, was sie hitzköpfig gemacht habe, als ob ihre Hitzköpfigkeit von anderen ausgelöst worden wäre und nicht ihr eigenes Problem sei. Sie war wahrlich schwierig und jenseits aller Vernunft! In der Vergangenheit hatte ich gedacht, dass Xiao Li nur jung, eigensinnig und arrogant sei, dass sie eine sehr verderbte Disposition habe, und dass ihre tränenreiche Selbstreflexion es so erscheinen ließ, als ob sie die Wahrheit akzeptieren und sich mit mehr liebevollem gemeinschaftlichem Austausch und Hilfe ändern könne. Aber durch die Bloßstellung durch Gottes Worte erkannte ich, dass Xiao Li unvernünftig schwierig war, eine bösartige Disposition hatte, und dass sie die Wahrheit nicht akzeptierte und der Wahrheit abgeneigt war. Das war nicht nur gewöhnliche Verderbtheit. Obwohl sie noch kein großes Übel begangen hatte, war eine solche Person wie eine tickende Zeitbombe, die jederzeit hochgehen konnte, und sie im Team zu behalten, würde nur die Arbeit verzögern und das Kirchenleben stören. Sie musste schnell aufgedeckt und entlassen werden. Es ist genau so, wie Gott es über solch unvernünftig schwierige Menschen aufdeckt: „Obwohl diese Leute vielleicht keine großen Übeltaten begehen, nehmen sie die Wahrheit kein bisschen an. Betrachtet man ihre Wesensnatur, so fehlt es ihnen nicht nur an Gewissen und Vernunft, sondern sie sind auch unvernünftig, vorsätzlich unruhestiftend und für Vernunft unempfänglich. Können solche Leute Gottes Errettung erlangen? Absolut nicht! Diejenigen, die die Wahrheit überhaupt nicht annehmen, sind Ungläubige, sie sind Diener Satans. … Die Kirche von denjenigen zu säubern, die unvernünftig, vorsätzlich unruhestiftend und für Vernunft unempfänglich sind, ist absolut richtig. Es unterbindet von Grund auf ihre Belästigung gegenüber der Kirche und Gottes auserwähltem Volk. Das ist die Verantwortung der Leiter und Mitarbeiter(Das Wort, Bd. 5, Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern: Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern (26)). Wenn Xiao Li nach ihrer Entlassung immer noch keine Buße tat und weiterhin Unterbrechungen verursachte, sollte sie aus der Kirche entfernt werden. Ich unterschied nicht das Wesen der Menschen gemäß Gottes Worten, sondern betrachtete sie gemäß meinen Auffassungen und Einbildungen. Ich war so durcheinander gewesen!

Später dachte ich bei mir: „Abgesehen davon, dass ich unfähig war, beim Umgang mit Xiao Li das Wesen der Menschen gemäß der Wahrheit zu unterscheiden, war ich auch unfähig zu unterscheiden, was es bedeutet, sich auf normale Weise zu öffnen und bloßzulegen, und was es bedeutet, seine Gemeinschaft als Vorwand zu benutzen, um anzugeben und gleichzeitig andere anzugreifen. Ich war durch Xiao Lis Zurschaustellung von Tränen und Selbsterkenntnis völlig in die Irre geführt worden.“ Dann las ich Gottes Worte bezüglich dieses Problems: „Wenn böse Menschen über Probleme Gemeinschaft halten und sie sezieren, haben sie immer eine Absicht und einen Zweck, und es zielt immer auf jemanden ab. Sie sezieren oder erkennen sich nicht selbst, noch öffnen sie sich und legen sich bloß, um ihre eigenen Probleme zu lösen – vielmehr ergreifen sie die Gelegenheit, um andere zu entlarven, zu sezieren und anzugreifen. Sie machen es sich oft zunutze, über ihre Selbsterkenntnis Gemeinschaft zu halten, um andere zu sezieren und zu verurteilen, und durch den gemeinschaftlichen Austausch über Gottes Worte und die Wahrheit entlarven sie die Menschen, setzen sie diese herab und verleumden sie. … Warum entlarven oder sezieren sich diese bösen Menschen nicht selbst, wenn sie über die Wahrheit Gemeinschaft halten, sondern zielen stattdessen immer auf andere ab und entlarven sie? Könnte es wirklich sein, dass sie keine Verdorbenheit offenbaren oder dass sie keine verdorbenen Dispositionen haben? Sicherlich nicht. Warum bestehen sie dann darauf, andere zur Entlarvung und Sezierung ins Visier zu nehmen? Was genau versuchen sie zu erreichen? Diese Frage erfordert tiefes Nachdenken. Man tut, was man tun sollte, wenn man die bösen Taten böser Menschen aufdeckt, die die Kirche stören. Aber stattdessen entlarven und schikanieren diese Leute gute Menschen unter dem Vorwand, über die Wahrheit Gemeinschaft zu halten. Was ist ihre Absicht und was bezwecken sie? Sind sie wütend, weil sie sehen, dass Gott gute Menschen rettet? Genau das ist es. Gott rettet keine bösen Menschen, also hassen böse Menschen Gott und gute Menschen – das ist alles ganz natürlich. Böse Menschen akzeptieren die Wahrheit nicht und streben nicht nach ihr; sie können selbst nicht gerettet werden, aber sie schikanieren jene guten Menschen, die nach der Wahrheit streben und gerettet werden können. Was ist hier das Problem? Wenn diese Leute Kenntnis von sich selbst und der Wahrheit hätten, könnten sie sich öffnen und Gemeinschaft halten, doch sie zielen immer auf andere ab und provozieren sie – sie neigen immer dazu, andere anzugreifen – und sie stellen jene, die nach der Wahrheit streben, immer als ihre imaginären Feinde dar. Das sind die Kennzeichen böser Menschen. Jene, die zu solchem Bösen fähig sind, sind die authentischen Teufel und Satane, der Inbegriff eines Antichristen, die eingeschränkt werden sollten, und wenn sie viel Böses tun, muss umgehend mit ihnen umgegangen werden – schließt sie aus der Kirche aus. All jene, die gute Menschen angreifen und ausgrenzen, sind faule Äpfel. Warum nenne Ich sie faule Äpfel? Weil sie wahrscheinlich unnötige Streitigkeiten und Konflikte in der Kirche provozieren und bewirken, dass die Lage dort immer ernster wird. Sie nehmen heute eine Person ins Visier und morgen die nächste, und sie zielen immer auf andere ab, auf jene, die die Wahrheit lieben und nach ihr streben. Dies wird mit Wahrscheinlichkeit das Kirchenleben stören und beeinträchtigen, dass Gottes auserwähltes Volk Gottes Worte normal isst und trinkt, und auch, dass sie normal über die Wahrheit Gemeinschaft halten(Das Wort, Bd. 5, Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern: Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern (15)). „Auf welche Art sollte man sich öffnen und selbst entblößen, um eine normale Menschlichkeit auszuleben? Indem man offen über die Offenbarungen seiner verdorbenen Disposition spricht und anderen erlaubt, bis in sein wahres Herz zu sehen, und dann, auf der Grundlage von Gottes Worten, das Wesen des Problems analysiert und erkennt und sich selbst aus tiefstem Herzen hasst und verabscheut. Wenn man sich selbst entblößt, sollte man nicht versuchen, sich zu rechtfertigen oder sich zu erklären, sondern einfach die Wahrheit praktizieren und ein ehrlicher Mensch sein(Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Über harmonische Zusammenarbeit). Beim Nachdenken über Gottes Worte verstand ich, dass normales Öffnen und Bloßlegen bedeutet, dass man durch die Aufdeckung durch Gottes Worte ein echtes Verständnis seiner eigenen Verderbtheit und des Wesens seiner Probleme hat, fähig ist, seine verderbte Disposition im Detail zu analysieren, und andere in seinen Worten seinen Hass auf sich selbst spüren können. Solche Gemeinschaft hilft Menschen, die Wahrheit zu verstehen, und nützt ihnen. Aber manche Leute benutzen den Vorwand des Sich-Öffnens und Gemeinschaft-Haltens in Zusammenkünften, haben aber kein echtes Verständnis von sich selbst, und decken stattdessen die Probleme anderer auf, verdrehen Fakten und greifen andere an, verursachen Streitigkeiten, machen Beziehungen komplex und angespannt, machen es Menschen unmöglich, normal miteinander auszukommen, und stören das Kirchenleben. Solche Leute sind faule Äpfel. Ich dachte an Xiao Lis Verhalten in der Zusammenkunft zurück. Sie schien ihre eigene schlechte Menschlichkeit und ihre Hitzköpfigkeit zu kennen, aber sie analysierte ihre Verderbtheit nicht im Detail, dachte überhaupt nicht über die Probleme nach, auf die die Schwestern hingewiesen hatten, und hatte kein echtes Verständnis ihrer arroganten und bösartigen Disposition. Stattdessen sagte sie, ihre hitzköpfigen Ausbrüche seien dadurch verursacht worden, dass andere sie ausschlossen und isolierten. Ihr gemeinschaftlicher Austausch hatte die Tendenz, andere zu verleiten, indem sie versuchte, andere sehen zu lassen, dass sie nicht die Einzige mit Verderbtheit war, sondern dass die Schwestern auch Probleme hatten, und führte andere in die Irre zu denken, dass Luo Lan und Li Mei sich zusammentaten, um sie auszuschließen und zu isolieren, wobei sie sich selbst als Opfer darstellte. Tatsächlich hatten Luo Lan und Li Mei sie überhaupt nicht ausgeschlossen, vielmehr hatten sie sich um sie gekümmert. Sogar ihr Zurechtstutzen und das Hinweisen auf ihre Probleme sollten ihr helfen, sich selbst zu erkennen. Aber Xiao Li verstand es überhaupt nicht, und um ihr Ansehen und ihren Status zu schützen, verdrehte sie Fakten, griff andere an und stiftete Unruhe, was dazu führte, dass die Schwestern gestört wurden und sich nicht auf ihre Pflichten konzentrieren konnten. Früher hatte ich Xiao Lis Mittel, andere anzugreifen, oder ihre niederträchtige Disposition nicht unterschieden. Als ich sah, wie sie weinte, zu Selbsterkenntnis kam und Bereitschaft zur Buße äußerte, dachte ich, sie könne die Wahrheit akzeptieren und ich solle mich auf Liebe stützen, um mit ihr Gemeinschaft zu halten und ihr zu helfen. Erst da sah ich, dass meine Perspektive nicht mit der Wahrheit übereinstimmte.

Ich las eine weitere Passage aus Gottes Wort über die Aufdeckung von Antichristen, die mir etwas Unterscheidungsvermögen bezüglich falscher Selbsterkenntnis gab. Gott sagt: „Wenn solche Individuen ein Fehlverhalten begehen und dann Tränen vergießen, nachdem sie zurechtgestutzt und von den Brüdern und Schwestern kritisiert wurden, oberflächlich behaupten, Gott etwas schuldig zu sein, und zukünftige Buße versprechen – wagst du es, ihnen zu glauben? (Nein.) Warum nicht? Der überzeugendste Beweis ist, dass sie gewohnheitsmäßig lügen! Selbst wenn sie äußerlich Buße tun, bitterlich weinen, sich an die Brust schlagen und schwören, glaub ihnen nicht, denn sie vergießen Krokodilstränen – Tränen, um Menschen zu täuschen. Die traurigen und reuevollen Worte, die sie äußern, sind nicht von Herzen gemeint; es sind zweckdienliche Taktiken, die darauf abzielen, das Vertrauen von Menschen auf betrügerische Weise zu gewinnen. Vor den Leuten weinen sie bitterlich, geben Fehler zu, schwören und verkünden ihre Haltung. Diejenigen jedoch, die privat eine gute Beziehung zu ihnen haben, diejenigen, denen sie einigermaßen vertrauen, berichten anderes. Während das öffentliche Zugeben von Fehlern und das Schwören, sich zu ändern, oberflächlich betrachtet aufrichtig erscheinen mag, beweist das, was sie hinter den Kulissen sagen, dass ihre früheren Worte nicht wahr, sondern falsch waren und dazu bestimmt, noch mehr Leute hinters Licht zu führen. Was werden sie hinter den Kulissen sagen? Werden sie anerkennen, dass das, was sie zuvor sagten, falsch war? Nein, das werden sie nicht. Sie werden Negativität verbreiten, Argumente vorbringen und sich selbst rechtfertigen. Diese Rechtfertigung und dieses Argumentieren bestätigen, dass ihre Eingeständnisse, ihre Reue und ihre Schwüre allesamt falsch waren und dazu bestimmt, die Menschen zu täuschen. Kann man solchen Individuen vertrauen? Ist das nicht gewohnheitsmäßiges Lügen? Sie können sogar Geständnisse erfinden, fälschlicherweise Tränen vergießen und geloben, sich zu ändern, und selbst ihre Schwüre sind eine Lüge. Ist das nicht eine dämonische Natur?(Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: Exkurs 4: Zusammenfassung – Der Charakter von Antichristen und der Kern ihrer Gesinnung (Teil 1)). Aus Gottes Worten verstand ich, dass echte Buße nicht darin besteht, zur Schau zu stellen, wie man weint und davon spricht, sich selbst zu kennen, sondern darin, dass man fähig ist, seine eigene verderbte Disposition im Detail zu analysieren und zu verstehen, dass man echten Hass auf sich selbst hat und seine bösen Wege ablegt, und dass man danach Zeugnis davon ablegt, die Wahrheit zu praktizieren. Obwohl Xiao Li weinte und sagte, dass sie Ansehen und Status schätzte und dass sie eine böse Person sei, brach sie, wenn sie mit Problemen konfrontiert wurde, immer noch in Hitzköpfigkeit aus, fixierte sich auf Personen und Dinge, fand verschiedene verdrehte Argumente, um sich zu rechtfertigen, und zeigte keine echte Buße. Ihr Verständnis war falsch und unter Zwang entstanden. Sie hatte Angst, dass die Brüder und Schwestern sie als böse Person erkennen würden und dass sie aus der Kirche entfernt würde, wodurch sie ihre Chance auf Errettung verlieren würde, Dies ließ ihr keine andere Wahl, als vor den Brüdern und Schwestern zu weinen und Selbsterkenntnis zu äußern, in dem Versuch, ihr Mitgefühl zu gewinnen. Ihre Erkenntnis war heuchlerisch, irreführend und trügerisch.

Später las ich weitere Worte Gottes: „Wie sollte jemand, der nach der Wahrheit strebt, Menschen betrachten? Seine Ansichten über Menschen und Dinge und sein Verhalten und Handeln müssen allesamt mit Gottes Worten übereinstimmen, mit der Wahrheit als Maßstab. Wie betrachtet man nun jeden einzelnen Menschen im Einklang mit Gottes Worten? Man schaut, ob dieser Mensch Gewissen und Vernunft besitzt, ob er ein guter Mensch ist oder ein böser. Wenn du Kontakt mit ihm hast, dann siehst du vielleicht, dass seine Menschlichkeit sehr gut ist, obwohl er durchaus kleine Fehler und Unzulänglichkeiten hat. Er ist im Umgang mit anderen tolerant und geduldig, und wenn jemand negativ und schwach ist, verhält er sich demjenigen gegenüber liebevoll und kann ihn versorgen und ihm helfen. Eine solche Einstellung hat er anderen Menschen gegenüber. Und wie ist seine Einstellung zu Gott? An seiner Einstellung zu Gott lässt sich erst recht beurteilen, ob er Menschlichkeit hat. Es mag sein, dass er bei allen Dingen, die Gott tut, unterwürfig und suchend und sehnsüchtig ist und dass er bei der Ausführung seiner Pflicht und im Umgang mit anderen – wenn er handelt – ein gottesfürchtiges Herz hat. Er ist kein Draufgänger, der sich unverschämt verhält, und es ist nicht so, als würde er alles Mögliche tun oder sagen. Wenn etwas geschieht, das Gott oder Sein Werk betrifft, dann ist er sehr vorsichtig. Sobald du dich vergewissert hast, dass er diese all das erkennen lässt, wie solltest du dann anhand der Dinge, die seine Menschlichkeit offenbart, beurteilen, ob er ein guter oder ein böser Mensch ist? Anhand von Gottes Worten und anhand dessen, ob er Gewissen und Vernunft besitzt, und anhand seiner Einstellung zur Wahrheit und zu Gott(Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Was es bedeutet, nach der Wahrheit zu streben (3)). Ich sah, dass die Art und Weise, wie Gott misst, ob eine Person gut oder böse ist, hauptsächlich auf der Menschlichkeit der Person und ihrer Haltung gegenüber der Wahrheit basiert, ob seine Menschlichkeit gutherzig ist, ob er tolerant und geduldig sein kann, wenn die Worte oder Handlungen anderer ihn beeinflussen, ob er Gott gegenüber unterwürfig und ehrfürchtig ist, und ob sie bei Problemen Gottes Absichten und Wahrheitsgrundsätze suchen können. Es geht nicht darum, wie sehr sie in ihrer Rede scheinen, sich selbst zu kennen, sondern darum, wie sie ihr Leben tatsächlich ausleben. Aber ich beurteilte Menschen oder Situationen nicht auf der Grundlage von Gottes Worten, und glaubte irrtümlicherweise, dass, wenn jemand weinte und schien, sich selbst zu kennen, er dann die Wahrheit akzeptieren könne und echte Buße tue. Ich behandelte unvernünftig schwierige, böse Menschen wie wahre Brüder und Schwestern und wollte mich auf Liebe stützen, um ihnen zu helfen und sie zu unterstützen. Ich war wirklich blind und völlig verwirrt! Ich dachte, der Mangel an harmonischer Zusammenarbeit zwischen Menschen sei dadurch verursacht, dass beide Parteien sich nicht selbst kennen und sich auf Personen und Dinge fixieren, und dass das bloße Erkennen und Nachdenken über die eigenen Probleme dies lösen würde. Das waren nur meine eigenen Auffassungen und Einbildungen. Wenn die andere Partei eine böse Person oder ein Ungläubiger ist, dann akzeptieren solche Leute die Wahrheit überhaupt nicht und werden sich nicht selbst erkennen, wie kann es also eine harmonische Zusammenarbeit mit solchen Leuten geben? Beide Seiten dazu zu bringen, über sich nachzudenken und sich selbst zu erkennen, beschönigt nur das Problem und verschlimmert die Dinge unter Umständen nur, verursacht eine Störung des Kirchenlebens und schadet dem Leben der Brüder und Schwestern. Als ich das erkannte, berichtete ich den Leitern schnell über Xiao Lis beständiges Verhalten, und die Leiter stimmten anschließend zu, dass sie gemäß den Grundsätzen aufgedeckt und entlassen werden musste. Nachdem Xiao Li entlassen worden war, normalisierte sich das Kirchenleben des Teams wieder, und die Brüder und Schwestern konnten sich auf ihre Pflichten konzentrieren, was zu einer gewissen Verbesserung der Effizienz und Effektivität ihrer Arbeit führte. Nach dieser Erfahrung erkannte ich wahrlich, dass das Beurteilen von Menschen und Situationen gemäß Gottes Worten der einzige Weg zur Praxis ist!

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