52. Wie ich meine schäbige Art überwand, um meine Pflicht zu erfüllen
Ich bin oft unterwegs, um Foto- und Videomaterial für die Videoproduktionen der Kirche aufzunehmen. Anfangs gelang es mir noch, dieses Material sorgfältig und nach den Grundsätzen auszuwählen, doch später nahm die Menge des Materials zu. Manchmal war ich den ganzen Tag mit Aufnahmen beschäftigt, und wenn ich abends erschöpft nach Hause kam, und den Berg an Material sah, der noch gesichtet werden musste, verging mir jede Lust darauf. Da die Auswahl des Materials eine Beurteilung nach den Grundsätzen sowie die Berücksichtigung des Nutzwertes jedes einzelnen Teils erfordert, und da man insbesondere bei Fotos jede Aufnahme einzeln prüfen muss, wollte ich nicht so viel Zeit und Energie darauf verwenden, weil ich es als zu anstrengend empfand. Später, beim Sichten des Materials, überflog ich es also nur noch. Solange der Hintergrund nicht zu unruhig war und es optisch in Ordnung schien, reichte es mir. Wenn ich mir bei bestimmten Materialien unsicher war, gab ich sie einfach an den Verantwortlichen weiter. Auf diese Weise musste ich sie nicht nach den Grundsätzen beurteilen und mir auch nicht übermäßig viel Mühe geben. Ich erinnere mich, einmal überflog ich nach den Aufnahmen das Material nur kurz, filterte die besseren Teile heraus und übergab sie dann dem Verantwortlichen. Bei der Prüfung stellte der Verantwortliche fest, dass ein Drittel meiner Einreichungen nicht dem Standard entsprach. Entweder war der Bildausschnitt unordentlich, der Fokus unscharf oder die Komposition schlecht. Er sagte auch, dass die Prüfung meiner Einreichungen fast doppelt so lange dauerte wie die der anderen. Seine Worte beschämten mich und ich fühlte mich schuldig. Doch ich hatte keine wirkliche Erkenntnis über meine Probleme, und bei Aufnahmen, die einen höheren Standard erforderten, konnte ich nicht anders, als weiterhin oberflächlich zu sein. Solche Aufnahmen erfordern eine präzise Kontrolle der Winkel und ständige Anpassungen der Aufnahmerichtung. Ich empfand das alles als zu anstrengend und dachte, solange es grob in Ordnung aussah, wäre es schon gut. Weil ich bei meiner Arbeit nicht ernsthaft war, entsprachen einige der Materialien nicht den Grundsätzen und konnten nicht verwendet werden, und manche Aufnahmen waren sogar unscharf. Eine Arbeit, die in einem Durchgang hätte erledigt werden können, musste wiederholt werden. Kurz darauf wurde ich streng zurechtgestutzt. Der Verantwortliche sprach mein Verhalten bei der Pflicht in der letzten Zeit an und stutzte mich dafür zurecht, dass ich meine Pflicht nach eigenem Gutdünken und auf eine oberflächliche Weise tat. Das von mir aufgenommene Material musste immer überarbeitet werden, was eine große Verschwendung von Arbeitskräften und Ressourcen war. Er sagte, ich würde die Fotoarbeit unterbrechen und stören, und ermahnte mich, ernsthaft über meine Einstellung zu meiner Pflicht nachzudenken. Nachdem der Verantwortliche gegangen war, fühlte ich mich sehr bekümmert und schuldig, also trat ich vor Gott und betete zu Ihm. Ich bat Gott, mich zu führen, damit ich mich selbst erkennen und diesen oberflächlichen Zustand bei meiner Pflicht überwinden konnte.
Später suchte ich gezielt nach Gottes Worten, die sich auf mein Problem bezogen. Ich las diese Worte Gottes: „Wenn du nicht mit ganzem Herzen deine Pflicht tust und nicht nach den Wahrheitsgrundsätzen suchst, wenn du durcheinander oder verwirrt bist und es dir so einfach wie möglich machst, was ist das für eine Mentalität? Es ist eine Mentalität, bei der man die Dinge nur oberflächlich tut. Wenn du deine Pflicht nicht hingebungsvoll ausführst, wenn du ihr gegenüber kein Verantwortungsgefühl hast, nicht das Gefühl hast, auf einer Mission zu sein, wirst du dann in der Lage sein, deine Pflicht richtig auszuführen? Wirst du in der Lage sein, deine Pflicht auf eine Weise auszuführen, die den Anforderungen entspricht? Und wenn du nicht in der Lage bist, deine Pflicht auf eine Weise auszuführen, die den Anforderungen entspricht, wirst du dann in der Lage sein, in die Wahrheitsrealität einzutreten? Auf keinen Fall. Wenn du jedes Mal, wenn du deine Pflicht ausführst, nicht fleißig bist, dich nicht anstrengen willst und dich einfach durchwurstelst, so gedankenlos, als würdest du ein Spiel spielen, ist das nicht ein Problem? Was hast du davon, wenn du deine Pflicht auf diese Weise ausführst? Letzten Endes werden die Menschen sehen, dass du, wenn du deine Pflicht ausführst, kein Verantwortungsgefühl hast, oberflächlich bist und etwas nur mechanisch ausführst – dann besteht die Gefahr, dass du ausgemustert wirst. Gott prüft während des gesamten Prozesses genau, wie du deine Pflicht ausführst. Was wird Gott sagen? (Dass diese Person Seines Auftrags und Seines Vertrauens nicht würdig ist.) Gott wird sagen, dass du nicht vertrauenswürdig bist und dass du ausgemustert werden solltest. Egal, welche Pflicht du ausführst, ob es sich um eine wichtige oder eine gewöhnliche handelt, wenn du nicht mit ganzem Herzen die Arbeit erledigst, die Gott dir anvertraut hat, oder deiner Verantwortung nicht gerecht wirst, und wenn du die Pflicht nicht als Gottes Auftrag siehst oder sie als deine eigene Pflicht und Verpflichtung betrachtest und die Dinge immer nur oberflächlich erledigst, dann wird das ein Problem sein. ‚Nicht vertrauenswürdig‘ – diese beiden Worte werden deine Pflichtausführung charakterisieren. Sie bedeuten, dass deine Pflichtausführung nicht dem Standard entspricht, dass du ausgemustert wurdest, und dass Gott sagt, dass dein Charakter nicht zufriedenstellend ist. Wenn dir eine Angelegenheit anvertraut wird, du dich aber so verhältst und so damit umgehst, wirst du dann in Zukunft mit weiteren Pflichten betraut werden? Kann man dich mit etwas Wichtigem betrauen? Auf keinen Fall, es sei denn, du zeigst wahre Reue. Tief im Inneren wird Gott jedoch immer ein gewisses Misstrauen gegen dich hegen und unzufrieden mit dir sein. Das wird ein Problem sein, nicht wahr? Du könntest jede Gelegenheit verlieren, deine Pflicht auszuführen, und es wird dir unmöglich sein, gerettet zu werden“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur wenn man Gottes Worte regelmäßig liest und über die Wahrheit nachsinnt, gibt es einen Weg nach vorn). Gottes Worte entlarvten meinen Zustand genau. Ich erfüllte meine Pflicht nur mit halbem Herzen, tat Dinge nie mit ganzem Herzen und handelte oberflächlich und unverantwortlich. Solche Menschen haben einen schlechten Charakter, sind nicht vertrauenswürdig und man kann sich nicht auf sie verlassen. Heute habe ich das Glück, Gottes Evangelium der letzten Tage empfangen zu haben und in der Kirche meine Pflicht zu tun. Das ist eine große Gnade von Gott. Doch bei meiner Pflicht suchte ich nach Abkürzungen und erledigte die Dinge nur halbherzig. Ich wollte nie einen Preis zahlen oder nach den Grundsätzen handeln. Bei der Auswahl des Materials hakte ich es einfach ab, und wenn ich unsicher war, suchte ich nicht nach den Grundsätzen, um es sorgfältig zu bewerten, sondern gab es stattdessen direkt an den Verantwortlichen weiter. Das hatte zur Folge, dass der Verantwortliche viel Zeit und Mühe aufwenden musste, um das von mir aufgenommene Material zu prüfen und zu filtern und mich auf die Probleme hinzuweisen. Das war für ihn eine unnötige Last. Als der Verantwortliche mich zur Rede stellte, fühlte ich mich nur kurz schuldig, dachte aber danach nicht über mich selbst nach. Bei Aufnahmen, die höhere Standards erfüllen mussten, nahm ich weiterhin Abkürzungen und befolgte nicht die von Gottes Haus geforderten Grundsätze. Jedes Mal strebte ich nur „gut genug“ an. Das führte dazu, dass viele Materialien nicht den Grundsätzen entsprachen. Das bedeutete nicht nur mehr Arbeit für den Verantwortlichen bei der Prüfung, sondern erforderte auch, dass ich die Arbeit wiederholen musste, und bei einigen dringend benötigten Materialien verzögerte sich der Fortschritt durch die Nacharbeit. Ich tat meine Pflicht überhaupt nicht richtig, sondern tat Böses und verursachte Unterbrechungen und Störungen. Die Kirche hatte mich mit dieser Aufgabe betraut, doch ich suchte nach Abkürzungen und war oberflächlich. Ich dachte überhaupt nicht an die Wirksamkeit der Arbeit. Mir wurde klar, dass ich überhaupt kein gottesfürchtiges Herz hatte und dass ich kein Mensch war, der Vertrauen oder Verlässlichkeit verdiente.
Als ich später Gottes Worte über Noahs Haltung zu Gottes Auftrag las, gewann ich ein tieferes Verständnis meiner selbst. Gott sagt: „Noah hatte nur ein paar Botschaften gehört, und damals hatte Gott nicht viele Worte bekundet, es steht also außer Frage, dass Noah viele Wahrheiten nicht verstand. Er wusste nichts von moderner Wissenschaft oder heutigen Erkenntnissen. Er war ein ausgesprochen gewöhnlicher Mann, ein unscheinbarer Vertreter des Menschengeschlechts. Doch in einer Hinsicht war er nicht wie alle anderen: Er wusste, dass er Gottes Worten gehorchen musste, er wusste, wie man Gottes Worten folgt und sich an sie hält, er wusste, was die korrekte Stellung des Menschen war, und er konnte wahrhaft an Gottes Worte glauben und sich diesen unterwerfen – weiter nichts. Diese paar simplen Lehren waren ausreichend, um Noah alles bewerkstelligen zu lassen, womit Gott ihn betraut hatte, und er hielt das nicht nur ein paar Monate durch oder mehrere Jahre oder mehrere Jahrzehnte, sondern mehr als ein Jahrhundert. Ist diese Zahl nicht erstaunlich? Wer außer Noah hätte das tun können? (Niemand.) Und warum nicht? Manche sagen, es liegt daran, dass die Wahrheit nicht verstanden wird – aber das stimmt nicht mit den Tatsachen überein. Wie viele Wahrheiten verstand Noah? Warum war Noah zu all dem imstande? Die Gläubigen von heute haben viele von Gottes Worten gelesen, sie verstehen einiges an Wahrheit – warum also sind sie nicht dazu imstande? Andere sagen, es liegt an den verdorbenen Dispositionen der Menschen – aber hatte Noah keine verdorbene Disposition? Warum konnte Noah das zuwege bringen, die heutigen Menschen aber nicht? (Weil die heutigen Menschen Gottes Worten nicht glauben, sie sehen sie weder als die Wahrheit an, noch halten sie sich daran.) Und warum können sie Gottes Worte nicht als die Wahrheit ansehen? Warum sind sie unfähig, sich an Gottes Worte zu halten? (Sie haben kein gottesfürchtiges Herz.) Wenn Menschen also nichts von der Wahrheit verstehen und nicht viele Wahrheiten gehört haben, wie erwächst dann ein gottesfürchtiges Herz in ihnen? (Sie müssen Menschlichkeit und ein Gewissen besitzen.) Das ist richtig. In der Menschlichkeit der Leute müssen zwei der wertvollsten Dinge überhaupt präsent sein: Das erste ist ein Gewissen, und das zweite ist die Vernunft normaler Menschlichkeit. Ein Gewissen und die Vernunft normaler Menschlichkeit zu besitzen, ist die Mindestanforderung, um ein Mensch zu sein; es ist das minimalste, grundlegendste Richtmaß, um einen Menschen zu bemessen. Aber das fehlt den heutigen Menschen, und daher ist es für sie unerreichbar, ein gottesfürchtiges Herz zu haben, egal wie viele Wahrheiten sie hören und verstehen. Was also ist der wesentliche Unterschied zwischen den heutigen Menschen und Noah? (Sie besitzen keine Menschlichkeit.) Und was ist das Wesen dieser fehlenden Menschlichkeit? (Sie sind wilde Tiere und Dämonen.) ‚Wilde Tiere und Dämonen‘ klingt nicht sehr schön, aber es entspricht den Tatsachen; eine höflichere Formulierung wäre, sie besitzen keine Menschlichkeit. Menschen ohne Menschlichkeit und Vernunft sind keine Menschen, sie sind sogar auf einer noch niedrigeren Stufe als wilde Tiere. Dass Noah Gottes Auftrag abschließen konnte, lag daran, dass er Gottes Worte fest im Herzen behalten konnte, als er sie hörte; für ihn war Gottes Auftrag ein lebenslanges Unterfangen, sein Glaube war unerschütterlich, sein Wille hundert Jahre unverändert. Weil er ein gottesfürchtiges Herz hatte, war er ein wahrer Mensch und er besaß die allergrößte Vernunft, sodass Gott ihm den Bau der Arche anvertraute. Menschen mit so viel Menschlichkeit und Vernunft wie Noah sind sehr selten, es wäre sehr schwer, einen weiteren zu finden“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: Exkurs 2: Wie Noah und Abraham Gottes Worten gehorchten und sich Ihm unterwarfen (Teil 1)). Noah führte Gottes Auftrag aus, ohne Abkürzungen zu nehmen und ohne sich zu schonen, blieb 120 Jahre lang standhaft in seinen Bemühungen und baute schließlich die Arche, womit er Gottes Auftrag erfüllte. Noah hatte ein Gewissen und legte Vernunft an den Tag. Er besaß wahre Menschlichkeit. Doch dann dachte ich an mich. Bei der Auswahl des Materials überflog ich es nur und hakte es ab, ich dachte nicht darüber nach, wie ich meine Pflicht gut ausführen konnte, das heißt, indem ich prüfte, wo das Material nicht den Grundsätzen entsprach, oder herausfand, wo es mir mangelte und ich mich verbessern musste, oder indem ich überlegte, wie ich meiner Verantwortung gerecht werden konnte. Stattdessen sah ich meine Pflicht als Last an und schob die komplexeren Aufgaben auf den Verantwortlichen ab, während ich es mir gemütlich machte. Inwiefern besaß ich da noch irgendeine Menschlichkeit? Ich tat meine Pflicht mit dem geringstmöglichen Aufwand, völlig ohne die Anforderungen von Gottes Haus oder die Auswirkungen meines Verhaltens auf die Arbeit zu berücksichtigen. Diese Haltung, die ich gegenüber meiner Arbeit hatte, war schlimmer als die eines Nichtgläubigen, der für seinen Chef arbeitet. Ich dachte daran, wie viel Bewässerung und Nahrung ich durch Gottes Worte genossen hatte und dass Gott uns alles gegeben hat, das wir zum Überleben brauchen, aber dass ich es versäumt hatte, meine Verantwortung als geschaffenes Wesen zu erfüllen. Alles, was ich der Arbeit der Kirche beschert hatte, waren Unterbrechungen und Störungen. Ich empfand tiefe Reue in meinem Herzen und betete zu Gott, bereit, meine oberflächliche Haltung zu ändern und meine Pflicht ordnungsgemäß zu erfüllen. Danach achtete ich bewusster darauf, häufige Fehler in meiner Pflicht zu vermeiden. Auch das Material wählte ich sorgfältiger aus.
Kurze Zeit später beauftragte mich der Verantwortliche damit, ein Video zu drehen. Als ich den Auftrag gerade erhielt, war ich sehr glücklich und dachte bei mir: „Diesmal muss ich mich gut vorbereiten und eine gute Arbeit abliefern.“ Aber ich hatte noch ein wenig Defizite in meinen Fertigkeiten, und ich musste Zeit aufwenden, um zu recherchieren und zu lernen. Anfangs war ich in der Lage, proaktiv zu lernen und zu üben, aber nach ein paar Tagen war das Video, das ich gedreht hatte, immer noch nicht ideal, und ich musste mehr Zeit und Mühe in das Studium und die Recherche investieren. Ich begann, das alles als zu mühsam zu empfinden, also nahm ich nur ein paar kleine Anpassungen am ursprünglichen Werk vor und bezeichnete es als „gut genug“. Nachdem ich fertig war, zeigte ich es meinem Arbeitspartner. Er bemerkte, dass das Video nicht flüssig war und einige Übergänge problematisch waren, und schlug vor, dass ich diese Abschnitte neu drehen sollte. Ich hielt das für zu umständlich und sagte daher zu ihm: „Der Abgabetermin für dieses Video ist wirklich eng, lass es uns einfach so einreichen. Das ist sowieso das Beste, was ich mit meinen Fertigkeiten schaffen kann.“ Als er sah, dass ich auf der Sache bestand, drängte der Bruder nicht weiter. Später sagte der Verantwortliche zu mir: „Du bist oberflächlich in deiner Pflicht, hast eine schäbige Haltung, und deine Arbeit ist wirklich schlampig. Du wirst für diese Aufgabe nicht mehr gebraucht!“ Obwohl es nur ein kurzer Kommentar war, fühlte es sich wie ein Stich ins Herz an. Ich hatte das Gefühl, dass das Etikett „oberflächlich“ immer noch fest an mir haftete. Ich verstand es nicht – ich hatte bewusst versucht, meine oberflächliche Haltung anzugehen, warum also hatte ich mich nicht verändert und war bei meiner Pflicht immer noch oberflächlich? Ich betete zu Gott und bat Ihn, mich zu führen, damit ich die Wurzel des Problems verstehen konnte. Später las ich einen Abschnitt von Gottes Worten und gewann endlich etwas Klarheit über meine Probleme. Gott sagt: „Es ist etwas in einer verdorbenen Disposition, Dinge derart gedankenlos und verantwortungslos zu behandeln: Es ist Schäbigkeit, von der die Menschen oft sprechen. Sie tun alles, was sie tun, bis zu dem Punkt von ‚das stimmt in etwa‘ und ‚passt schon‘; es ist eine Einstellung von ‚vielleicht‘, ‚möglicherweise‘ und ‚80 Prozent‘; sie arbeiten oberflächlich, geben sich mit dem Mindestmaß zufrieden und sind zufrieden, wenn sie sich durchbluffen; sie sehen keinen Sinn darin, die Dinge ernstzunehmen oder akribisch zu sein, geschweige denn darin, nach den Wahrheitsgrundsätzen zu suchen. Gehört das nicht zu einer verdorbenen Disposition? Zeigt sich so normale Menschlichkeit? Das tut es nicht. Zu Recht nennt man es Arroganz, und es zügellos zu nennen, ist völlig angemessen – aber man kann es nur mit dem Wort ‚schäbig‘ perfekt ausdrücken. Die meisten Menschen weisen in ihrem Inneren Schäbigkeit auf, nur eben in unterschiedlichem Ausmaß. In allen Belangen möchten sie oberflächlich und schlampig handeln, und ein Hauch von Betrug liegt in allem, was sie tun. Sie betrügen andere, wenn sie es können, nehmen Abkürzungen, wenn sie dazu in der Lage sind, sparen Zeit, wenn es ihnen möglich ist. Sie denken sich: ‚Solange ich es vermeiden kann, entlarvt zu werden, und keine Probleme verursache und nicht zur Rechenschaft gezogen werde, kann ich mich hier irgendwie durchwursteln. Ich muss keine besonders gute Arbeit leisten, das ist zu mühsam.‘ Solche Menschen lernen nichts meisterhaft, und bringen sich beim Lernen nicht ein oder leiden und zahlen dabei einen Preis. Sie wollen nur an der Oberfläche eines Themas kratzen und sich dann als kompetent darin bezeichnen, in dem Glauben, alles verstanden zu haben, was es zu wissen gibt, woraufhin sie hierauf bauen, um sich durchzuwursteln. Ist das nicht die Einstellung, die die Menschen anderen Menschen, Ereignissen und Dingen gegenüber haben? Ist das eine gute Einstellung? Das ist es nicht. Einfach gesagt heißt das, ‚sich durchzuwursteln‘. Eine solche Schäbigkeit existiert in der ganzen verdorbenen Menschheit. Menschen, die in ihrer Menschlichkeit Schäbigkeit aufweisen, nehmen bei allem, was sie tun, ‚sich durchwursteln‘ als Standpunkt und Einstellung an. Sind solche Menschen in der Lage, ihre Pflicht gut zu tun? Nein. Können sie prinzipientreu handeln? Das ist sogar noch unwahrscheinlicher“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: 8. Sie wollen, dass die anderen sich nur ihnen unterwerfen, nicht der Wahrheit oder Gott (Teil 2)). Es stellte sich heraus, dass ich bei meiner Pflicht oft die Dinge nicht ernst nahm oder mich nicht an die Grundsätze hielt und die Dinge nur halbherzig tat, mit dem Ziel „gut genug“ oder „das stimmt in etwa“, weil meine schäbige Art einfach zu gravierend war. Wenn ich zurückdenke, erkenne ich, dass ich bei meiner Pflicht immer oberflächlich war und Abkürzungen nahm, wo immer ich konnte. Ich hatte keine Grundsätze in meiner Arbeitsweise. Ich wollte mir nie die Mühe machen, Dinge zu durchdenken oder die besten Ergebnisse anzustreben, und dachte, solange ich keine größeren Probleme verursachte oder entlassen wurde, wäre alles in Ordnung. Ich wurstelte mich im Haus Gottes nur so durch und vertrödelte meine Zeit. Als ich zum Beispiel Material aufnahm, hätte ich eine gute Arbeit leisten können, wenn ich mir mehr Mühe gegeben und mehr über die Grundsätze nachgedacht hätte, aber stattdessen war ich mit „passabel“ oder „gut genug“ zufrieden. Ich benutzte sogar mein mangelndes Verständnis der Grundsätze als Ausrede, um Material, das ich schwer beurteilen konnte, an den Verantwortlichen weiterzuschieben. Als der Verantwortliche mich bat, ein Video zu drehen, wusste ich genau, dass es Probleme mit dem Video gab, und mein Arbeitspartner schlug eine Neuaufnahme vor, aber ich wollte immer noch nicht die zusätzliche Mühe aufwenden oder einen Preis zahlen und dachte, was ich zusammengestellt hatte, sei gut genug. Ich wollte es nur abhaken und es hinter mir haben. Mir wurde klar, dass meine schäbige Art wirklich gravierend war und dass ich bei meiner Pflicht immer versuchte, Abkürzungen zu nehmen. Das führte zu Material, das nicht dem Standard entsprach, was den Fortschritt der Arbeit verzögerte. Diese schäbige Art, meine Pflicht zu tun, schadete wirklich anderen und mir selbst!
Danach las ich weitere Worte Gottes: „Wie du Gottes Aufträge behandeln solltest, ist äußerst wichtig. Das ist eine sehr ernste Angelegenheit. Wenn du nicht erfüllen kannst, was Gott dir anvertraut hat, dann eignest du dich nicht dazu, in Seiner Gegenwart zu leben, und solltest deine Strafe akzeptieren. Es ist vollkommen normal und gerechtfertigt, dass die Menschen die ihnen von Gott anvertrauten Aufträge erfüllen. Das ist die oberste Verantwortung der Menschen, und sie ist genauso wichtig wie ihr eigenes Leben. Wenn du Gottes Aufträge auf die leichte Schulter nimmst, dann ist das ein schwerster Verrat an Gott. Dadurch bist du erbärmlicher als Judas und solltest verflucht werden. Die Menschen müssen ein gründliches Verständnis dafür erlangen, wie man mit Gottes Aufträgen umgehen sollte, und sie müssen zumindest Folgendes verstehen: Gottes Aufträge an die Menschen sind Seine Erhöhung des Menschen, Seine besondere Gnadenerweisung an die Menschen, sie sind das Herrlichste, was es gibt, und allem anderen kann man den Rücken kehren – selbst dem eigenen Leben – aber Gottes Aufträge müssen erfüllt werden“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Wie man die Natur des Menschen erkennt). „Oberflächlich betrachtet scheinen manche Menschen keine ernsthaften Probleme während der Zeit zu haben, in der sie ihre Pflichten ausführen. Sie tun nichts offenkundig Böses, verursachen keine Unterbrechungen oder Störungen, und sie gehen nicht den Weg der Antichristen. Bei der Ausführung ihrer Pflichten unterlaufen ihnen keine großen Fehler, und es treten keine grundsätzlichen Probleme auf, und doch offenbaren sie sich innerhalb von wenigen Jahren, ohne dass sie es merken, als Menschen, die die Wahrheit überhaupt nicht annehmen und zu den Ungläubigen gehören. Warum ist das so? Andere können ein Problem nicht sehen, aber Gott prüft genau das innerste Herz dieser Menschen, und Er erkennt das Problem. Sie waren bei der Ausführung ihrer Pflichten stets oberflächlich und ohne Reue. Im Lauf der Zeit werden sie auf natürliche Weise enthüllt. Was bedeutet es, weiterhin ohne Reue zu sein? Es bedeutet, dass sie, obwohl sie immer ihre Pflichten ausgeführt haben, immer die falsche Einstellung zu ihnen hatten, eine Einstellung der Oberflächlichkeit, eine lockere Einstellung, und sie sind nie gewissenhaft, geschweige denn, dass sie ihre Pflichten mit ganzem Herzen erfüllen. Sie strengen sich vielleicht ein wenig an, aber sie tun es mechanisch. Sie geben bei ihren Pflichten nicht alles, und ihre Verfehlungen sind endlos. In Gottes Augen haben sie niemals Buße getan; sie waren immer oberflächlich, und daran hat sie nie etwas geändert – das heißt, sie geben das Böse in ihren Händen nicht auf und tun Ihm nicht Buße. Gott sieht in ihnen keine Einstellung der Buße, und Er sieht keine Umkehr in ihrer Einstellung. Sie betrachten ihre Pflichten und Gottes Aufträge weiterhin mit einer solchen Einstellung und solch einer Art und Weise. An dieser starrsinnigen, unnachgiebigen Disposition ändert sich durchweg nichts, und außerdem haben sie auch nie das Gefühl, Gott etwas schuldig zu sein, empfinden ihre Oberflächlichkeit nie als eine Verfehlung, eine Übeltat. In ihren Herzen empfinden sie keine Schuldenlast, fühlen sich nicht schuldig, und machen sich keine Selbstvorwürfe, geschweige denn, dass sie sich selbst anklagen. Und im Laufe vieler Jahre erkennt Gott, dass diese Art von Leuten nicht mehr zu retten ist. Ganz gleich, was Gott sagt, und ganz gleich, wie viele Predigten sie hören oder wie viel von der Wahrheit sie verstehen, ihre Herzen werden nicht bewegt und ihre Einstellung verändert sich nicht oder kehrt sich um. Gott sieht das und sagt: ‚Für diese Person gibt es keine Hoffnung. Nichts, was Ich sage, berührt ihr Herz, und nichts, was Ich sage, bewegt sie zur Umkehr. Es gibt keine Möglichkeit, sie zu ändern. Diese Person ist ungeeignet, ihre Pflicht auszuführen, und sie ist ungeeignet, in Meinem Haus zu schuften.‘ Und warum sagt Gott das? Das liegt daran, dass sie, wenn sie ihre Pflicht ausführen und eine Arbeit verrichten, immer oberflächlich sind. Ganz gleich, wie sehr sie zurechtgestutzt werden, wie viel Nachsicht und Geduld ihnen entgegengebracht wird, es hat keine Wirkung und kann sie nicht dazu bringen, wahrhaft Buße zu tun oder sich wirklich zu ändern. Es kann sie nicht dazu bringen, ihre Pflicht gut zu erfüllen oder es ihnen ermöglichen, den Weg des Strebens nach der Wahrheit einzuschlagen. Diese Person ist also nicht mehr zu retten. Wenn Gott feststellt, dass eine Person nicht mehr zu retten ist, wird Er dann immer noch sehr an dieser Person festhalten? Das wird Er nicht. Gott wird sie gehen lassen“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Teil 3). Nachdem ich Gottes Worte gelesen hatte, verstand ich, dass es für uns als geschaffene Wesen vollkommen normal und gerechtfertigt ist, Gottes Auftrag anzunehmen und unsere Pflicht als geschaffene Wesen zu erfüllen, und dass wir dies von ganzem Herzen und gewissenhaft tun sollten. Wenn wir unsere Pflicht mit einer nachlässigen oder leichtfertigen Haltung behandeln, dann ist das Verrat an Gott und verdient Bestrafung. Obwohl ich meine Pflicht in der Kirche tat, war ich nicht wirklich bestrebt, sie gut auszuführen. Ich war immer oberflächlich und wählte den schnellsten und einfachsten Weg, um die Dinge zu erledigen. Selbst wenn ich wusste, dass es Probleme gab, ignorierte ich sie und tat so, als würde ich sie nicht bemerken. Das führte letztendlich zu Unterbrechungen und Störungen bei der Arbeit, und mein Schuften entsprach nicht einmal dem Standard. Der Verantwortliche stutzte mich zurecht und ermahnte mich, meine Pflicht ordnungsgemäß zu tun, aber ich blieb stur und handelte aus meiner verderbten Disposition heraus. Mein Herz war wirklich verstockt! Ich behandelte meine Pflicht immer mit einer leichtfertigen und unverantwortlichen Haltung. Wenn ich mich nicht besserte, würde ich mit Sicherheit von Gott ausgemustert werden. Ich dachte darüber nach, dass der Bruder, mit dem ich zusammenarbeitete, bei seiner Pflicht sehr gewissenhaft war und die Grundsätze sorgfältig bedachte. Er prüfte sein Material immer mehrfach, um sicherzustellen, dass es keine Probleme gab, bevor er es einreichte. Das Ergebnis war, dass seine Pflicht gute Resultate erbrachte, mit sehr wenigen Fehlern oder Abweichungen. Aber wenn ich meine Pflicht tat, musste ich ständig Dinge wiederholen, und es traten immer wieder Probleme auf. Ich sah, dass ich nicht vertrauenswürdig war und dass es mir an Integrität und Würde mangelte.
Später fand ich in Gottes Worten einen Weg, wie ich meine Pflicht gut ausführen konnte. Ich las, dass Gottes Wort besagt: „Es gibt derzeit nicht viele Gelegenheiten, eine Pflicht auszuführen, also musst du sie ergreifen, wenn du kannst. Gerade dann, wenn du vor einer Pflicht stehst, musst du dich anstrengen, dann musst du dich aufopfern, musst dich für Gott aufwenden und musst den Preis dafür bezahlen. Halte nichts zurück, spinne keine Intrigen, lasse keinen Spielraum oder gib dir keinen Ausweg. Wenn du dir Spielraum lässt, berechnend bist oder aalglatt und nachlässig, wirst du sicherlich schlechte Arbeit leisten“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Der Lebenseintritt beginnt mit der Ausführung der Pflicht). „Wenn die Menschen ihre Pflicht ausführen, dann tun sie eigentlich das, was sie tun sollten. Wenn du es vor Gott tust, wenn du mit einer ehrlichen Haltung und mit dem Herzen deine Pflicht ausführst und dich Gott unterwirfst, wird diese Haltung dann nicht viel richtiger sein? Wie also solltest du diese Haltung auf deinen Alltag übertragen? Du musst ‚Gott mit Herz und Ehrlichkeit anbeten‘ zu deiner Realität machen. Immer wenn du lustlos und halbherzig bei der Sache sein willst, immer wenn du dich aalglatt aufführen und faul sein willst, und immer wenn du abgelenkt wirst oder dich lieber amüsieren würdest, solltest du gründlich darüber nachdenken: ‚Wenn ich mich so verhalte, bin ich dann vertrauenswürdig? Führe ich meine Pflicht mit ganzem Herzen aus? Mangelt es mir dann nicht an Hingabe? Versäume ich nicht, dem Auftrag, den Gott mir anvertraut hat, gerecht zu werden?‘ Auf diese Weise solltest du über dich selbst nachdenken. Wenn du feststellst, dass du deine Pflicht immer oberflächlich erledigst, nicht hingebungsvoll bist und Gott verletzt hast, was solltest du dann tun? Du solltest sagen: ‚Ich habe in dem Moment gespürt, dass etwas falsch war, habe es aber nicht als Problem angesehen; ich habe es einfach leichtsinnig unter den Teppich gekehrt. Ich habe erst jetzt realisiert, dass ich wirklich oberflächlich gewesen und meiner Verantwortung nicht gerecht geworden bin. Ich besitze wirklich kein Gewissen und keine Vernunft!‘ Du hast das Problem entdeckt und ein wenig über dich selbst erfahren – jetzt musst du also umkehren! Deine Einstellung zur Ausführung deiner Pflicht war falsch. Du warst nachlässig damit, wie bei einer Nebenbeschäftigung, und du bist nicht mit dem Herzen dabei gewesen. Falls du wieder so oberflächlich bist, musst du zu Gott beten und Ihn dich disziplinieren und züchtigen lassen. Eine solche Entschlossenheit musst du bei der Ausführung deiner Pflicht besitzen. Erst dann kannst du wahrhaft Buße tun. Du kannst nur umkehren, wenn dein Gewissen rein ist und sich die Einstellung zur Ausführung deiner Pflicht gewandelt hat“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur wenn man Gottes Worte regelmäßig liest und über die Wahrheit nachsinnt, gibt es einen Weg nach vorn). Durch Gottes Worte erkannte ich, dass unsere Pflichten vor Gott getan werden sollten und dass eine ehrliche Haltung nötig ist, um sie gut auszuführen. Wenn wir den Drang verspüren, Abkürzungen zu nehmen oder oberflächlich zu sein, sollten wir darüber nachdenken, ob wir bei unseren Pflichten gewissenhaft und verantwortlich waren und ob unser Handeln Gottes Vertrauen verdient. Indem wir mehr über uns selbst nachdenken, können wir unser oberflächliches Handeln reduzieren. Das wird auch die Verluste, die der Arbeit zugefügt wurden, verringern. Kurz gesagt, wir sollten unsere Fähigkeiten voll ausschöpfen, ohne uns zu schonen. So können wir unsere Pflichten gut ausführen.
Im Mai 2023 beaufsichtigte ich eine technische Arbeit. Da ich neu in dieser Pflicht war, fehlten mir einige technische Fertigkeiten, und bei den von Brüdern und Schwestern gemeldeten Problemen hatte ich nur eine grobe Vorstellung davon, was los war, und war mir über die Details nicht im Klaren. Dafür musste ich die Ursachen der Probleme einzeln untersuchen und finden. Wenn es viele Probleme gab, verspürte ich manchmal wieder die Versuchung, oberflächlich zu sein, aber ich war in der Lage, bewusst gegen diese Impulse aufzubegehren. Ich erinnere mich an ein Mal, als das Gerät einer Schwester eine Störung hatte und sie mich nach dem Grund fragte. Ich war mit diesem Gerät nicht sehr vertraut, also würde es Zeit und Mühe kosten, das Problem tatsächlich zu untersuchen und herauszufinden, und ich wollte ihr einfach nur ungefähr das antworten, was ich verstanden hatte. Aber nachdem ich die Antwort geschrieben hatte, fühlte ich mich unbehaglich, weil mir klar wurde, dass ich wieder oberflächlich war. Ich erinnerte mich daran, wie meine frühere oberflächliche Herangehensweise an meine Pflicht Verluste bei der Arbeit verursacht hatte, und ich wusste, dass, wenn ich weiterhin oberflächlich wäre, das eigentliche Problem nicht gelöst würde. Letztendlich würde es zu viel Hin und Her führen, die Nutzung des Geräts durch die Schwester beeinträchtigen und die Arbeit verzögern. Ich musste mein Bestes geben, um das Problem gründlich zu klären, bevor ich der Schwester antwortete. Danach ging ich der Sache auf den Grund und fand die Ursache des Problems. Indem ich so praktizierte, fühlte ich mich innerlich ruhig. Später suchte ich, wenn ich auf Probleme stieß, die ich nicht bewältigen konnte, Rat bei den Brüdern und Schwestern und antwortete erst, nachdem ich die Lösung bestätigt hatte. Nachdem ich eine Weile so praktiziert hatte, änderte sich meine Haltung zu meiner Pflicht, und ich machte erhebliche Fortschritte in meinen technischen Fertigkeiten. Obwohl jetzt mein Verständnis meiner verderbten Disposition nicht tiefgründig ist, bin ich bereit, mich auf Gott zu verlassen, um meine schäbige Art zu überwinden und meine Pflicht dem Standard entsprechend auszuführen.
