84. Reflexionen nach dem Zurechtstutzen
Eines Tages erhielt ich einen Brief von einem Bruder, in dem stand, dass er bei der Ausführung seiner Pflichten Probleme hatte und nicht wusste, was er tun sollte. Deshalb wollte er mich um meine Meinung bitten. Nachdem ich den Brief gelesen hatte, konnte ich nicht anders, als mich selbst zu bewundern. Ich dachte mir: „Es ist fast zwei Jahre her, dass ich diese Kirche verlassen habe, aber meine Brüder und Schwestern fragen mich immer noch, wenn sie auf Probleme stoßen, die sie nicht lösen können. Ich schätze, ich verfüge wirklich über einige Wahrheitsrealitäten und verstehe mehr als sie.“ Ich erinnerte mich, dass ich während meiner Pflicht als Leiter in dieser Kirche imstande war, wenn meine Brüder und Schwestern Probleme oder Schwierigkeiten hatten, entsprechende Passagen aus Gottes Wort zu finden, um ihnen zu helfen, obwohl ich selbst noch nicht lange an Gott glaubte. Die meisten von ihnen kamen gerne zu mir, um bei Schwierigkeiten Rat und gemeinschaftlichen Austausch zu suchen, und sie fanden es gut, wie ich meine Pflicht als Leiter tat. Dass mein Bruder meine Meinung einholte, als er Probleme hatte und befürchtete, falsch zu praktizieren, war vernünftig, weil er von geringer Größe war. Dieser Gedanke machte mich sehr glücklich, und ich konnte nicht anders, als stolz zu lächeln. Bruder Wang bemerkte das Lächeln und sagte: „Was macht dich so glücklich, dass du so lächelst?“ Also erzählte ich ihm von dem Brief meines Bruders und sagte ihm auch, wie ich antworten wollte. Ich dachte, er würde es gut finden, aber unerwartet sagte er sehr ernst zu mir: „Deine Brüder und Schwestern in dieser Kirche haben eine sehr hohe Meinung von dir! Seit ich dich kenne, ist mir aufgefallen, dass alle in dieser Kirche sehr von dir abhängig sind. Sie kommen wegen allem zu dir, fragen nach deiner Meinung, und du genießt es besonders, ihre Unterstützung zu haben, und du stimmst jeder Bitte zu. Hast du über die Natur und die Konsequenzen deines Handelns nachgedacht, wenn du deine Pflicht auf diese Weise tust? Anstatt über dich selbst nachzudenken und mit den Brüdern und Schwestern darüber Gemeinschaft zu halten, wie man betet und sich auf Gott verlässt, oder ihnen zu sagen, wie sie die Wahrheitsgrundsätze suchen sollen, wenn sie mit Schwierigkeiten konfrontiert sind, gibst du deinen Brüdern und Schwestern deine Lösungen, damit sie zu dir aufschauen, dich verehren und keinen Platz für Gott in ihren Herzen haben. Du bist auf dem Weg eines Antichristen!“ Bruder Wangs Worte waren wie ein schwerer Schlag. Ich war fassungslos. Was er sagte, fühlte sich besonders scharf und durchdringend an. Im Moment konnte ich es nicht akzeptieren. Mein Herz war in Aufruhr. Ich dachte: „So schlimm kann es nicht sein. Ich tue meine Pflicht, um die Probleme und Schwierigkeiten meiner Brüder und Schwestern zu lösen, und ich habe in dieser Hinsicht einige Ergebnisse erzielt. Die Arbeit in dieser Kirche war ursprünglich nicht sehr effektiv. Nachdem ich meine Pflicht als Leiter angetreten hatte, begannen die meisten Brüder und Schwestern, die ihren Pflichten nicht nachkamen, diese zu tun, wir gewannen allmählich einige Menschen durch das Predigen des Evangeliums und jeder Aspekt der Arbeit verbesserte sich. Außerdem habe ich mich nicht gegen die Anordnungen der Arbeit gestellt und etwas anderes getan, und ich habe auch nicht versucht, mein eigenes Königreich zu errichten. Wie konnte er sagen, dass ich den Weg eines Antichristen gehe? Meinen Brüdern und Schwestern von geringer Größe bei der Lösung von Problemen bei ihren Pflichten zu helfen, sollte doch eine gute Tat sein. Und dennoch sagt er, ich würde mich selbst erhöhen und den Weg eines Antichristen gehen; ist das nicht maßlos übertrieben und stellt mich völlig falsch dar?“ Je mehr ich darüber nachdachte, desto frustrierter fühlte ich mich. Ich konnte nicht akzeptieren, was Bruder Wang mir sagte. In dem Moment dachte ich daran, dass ich mich in der Vergangenheit, als ich das Zurechtstutzen nicht akzeptieren konnte, am Ende nur selbst beschämte. Ich dachte auch an diese Passage aus Gottes Worten: „Wenn du mit alltäglichen Problemen konfrontiert wirst, wie solltest du die Autorität Gottes und Seine Souveränität erkennen und verstehen? Wenn du diesen Problemen gegenüberstehst und nicht weißt, wie sie zu verstehen, zu lösen und zu erfahren sind, welche Haltung solltest du dann einnehmen, um deine Absicht, deinen Wunsch, dich Gottes Souveränität und Anordnungen zu unterziehen und die Wahrhaftigkeit deiner Unterwerfung unter Gottes Souveränität und Anordnungen zu zeigen? Zuerst musst du lernen zu warten; dann musst du lernen zu suchen und dann musst du lernen dich zu unterwerfen“ (Das Wort, Bd. 2, Über Gotteskenntnis: Gott Selbst, der Einzigartige III). Ich erkannte, dass dieses Zurechtstutzen Gottes Absicht für mich enthielt. Unabhängig davon, ob ich es verstand, musste ich es akzeptieren und gehorchen. Wenn das, was Bruder Wang sagte, wahr war, nämlich dass ich mich zur Schau stellte und meine Brüder und Schwestern mich deshalb hoch schätzten und verehrten, anstatt sich auf Gott zu verlassen und nach den Wahrheitsgrundsätzen zu suchen, und dass ich den Weg eines Antichristen beschritt, dann war das sehr gefährlich. Als ich daran dachte, leistete ich in meinem Herzen keinen Widerstand mehr. Ich betete zu Gott und akzeptierte es. Ich sagte zu Bruder Wang: „Obwohl ich noch nicht erkannt habe, wie ernst mein Problem ist, werde ich der Angelegenheit auf den Grund gehen, da du mich darauf hingewiesen hast.“ Danach begann ich mich zu beruhigen und über meine Handlungen nachzudenken.
Ich erinnerte mich daran, dass ich, kurz nachdem ich angefangen hatte, an Gott zu glauben, sah, dass die Brüder und Schwestern so glücklich waren, wenn die Leiter und Mitarbeiter gemeinschaftlichen Austausch über die Wahrheit hielten, um ihre Probleme oder Schwierigkeiten zu lösen, und dass sie an solchen Versammlungen teilnehmen und um Lösungen bitten wollten. Ich war sehr neidisch und hoffte, dass ich wie diese Leiter und Mitarbeiter werden und gemeinschaftlichen Austausch über die Wahrheit halten könnte, um die Probleme meiner Brüder und Schwestern zu lösen, damit sie mich schätzen und gutheißen würden. Mit dieser Absicht und Sehnsucht begann ich, mich auf das Lesen der Worte Gottes zu konzentrieren, nahm aktiv an Versammlungen teil, und wenn meine Brüder und Schwestern Probleme oder Schwierigkeiten hatten, suchte ich nach der Wahrheit, um ihnen zu helfen. Mein enthusiastisches Streben errang ihre Anerkennung, und alle sagten, ich könne leiden und einen Preis für meine Pflichten zahlen, und dass ich wisse, wie man die Wahrheit praktiziert. Später wurde ich zum Kirchenleiter gewählt, und ich tat meine Pflichten mit noch mehr Enthusiasmus und Anstrengung. Bei allem, einschließlich der Teilnahme an Gruppentreffen und dem Lösen der Probleme und Schwierigkeiten der Menschen, war ich immer der Erste und blieb nie zurück. Auch wenn ich mich manchmal negativ und schwach fühlte, korrigierte ich meinen Zustand immer schnell und arbeitete aktiv in der Kirche, damit meine Brüder und Schwestern sehen konnten, dass ich ein den Anforderungen entsprechender Leiter war. Ich erinnere mich, dass es einmal eine Schwester gab, die von ihrem Ehemann eingeschränkt wurde. Sie konnte normalerweise nicht an Versammlungen teilnehmen oder ihre Pflichten ausführen, und sie fühlte sich negativ und schwach. Nachdem ich davon erfahren hatte, dachte ich: „Ich habe zufällig eine ähnliche Erfahrung gemacht. Ich weiß, dass ich meine praktische Erfahrung nutzen kann, um ihr zu helfen, schneller aus ihrer Negativität herauszukommen, und es wird meinen Brüdern und Schwestern zeigen, dass ich Probleme lösen kann und über die Wahrheitsrealitäten verfüge.“ Also schlug ich Passagen aus Gottes Wort nach, die genau zu ihrem Zustand passten, und kombinierte sie mit meiner eigenen Erfahrung, um mit ihr gemeinschaftlichen Austausch zu halten. Um sicherzustellen, dass sie sah, dass ich Größe hatte, sprach ich in meinem gemeinschaftlichen Austausch nur über positive Praxis und erwähnte mit keiner Silbe die Verdorbenheit, die ich offenbarte, meine Negativität oder meine Schwäche. Mein gemeinschaftlicher Austausch inspirierte sie und ihr Zustand verbesserte sich erheblich. Danach erzählte sie allen bei einer Versammlung: „Bruder Yang weiß, wie man die Wahrheit praktiziert, und hat Größe. Trotz der schweren Verfolgung seines Sohnes blieb er in seinem Zeugnis standhaft, predigte weiterhin das Evangelium und legte Zeugnis für Gott ab. Ich fühlte mich erst inspiriert, nachdem ich seinen gemeinschaftlichen Austausch gehört hatte.“ Als ich das hörte, war ich insgeheim euphorisch. Später verbrachte ich meine ganze Zeit damit, meinen Brüdern und Schwestern zu helfen. Wenn ich von einem Gruppenleiter hörte, der seine Pflicht oberflächlich ausführte und tatsächliche Probleme nicht löste, oder wenn ich von einem Bruder oder einer Schwester hörte, die sich in einem schlechten Zustand befanden und ihre Pflichten nicht normal tun konnten, dann kümmerte ich mich persönlich darum. Ich trotzte Wind, Regen, Hitze und Kälte, ich vernachlässigte nie etwas, und ich fühlte mich nicht wohl, bis ihre Probleme gelöst und bewältigt waren. Ich erinnere mich, dass ich einmal hörte, dass jemand in der Kirche eine Clique bildete und der Negativität freien Lauf ließ. Einigen Brüdern und Schwestern mangelte es an Urteilsvermögen, sie hatten Vorurteile und konnten nicht harmonisch zusammenarbeiten. Ich ging sofort zu ihnen, um gemeinschaftlichen Austausch zu halten. Ich deckte das Verhalten dieser Person auf und analysierte es im Detail und setzte ihren bösen Taten ein Ende. Durch meinen gemeinschaftlichen Austausch gewannen die Brüder und Schwestern an Urteilsvermögen und ließen sich nicht mehr von der Person irreführen und stören. Und so verbesserte sich der Eindruck meiner Brüder und Schwestern von mir weiter. Einige Brüder und Schwestern erwähnten mich sogar und sagten: „Bruder Yang weiß am besten, wie man die Wahrheit praktiziert, Menschen und Angelegenheiten genauer als wir betrachtet und erkenntnisreich spricht. Ihr müsst zugeben, dass er jedes Problem lösen kann!“ Ich war sehr glücklich, als ich das hörte, und ich dachte, dass ich meine Arbeit gut machte. Ehe ich mich versah, befand ich mich in einem Zustand der Selbstbewunderung. Später gab ich auch vor meinen Brüdern und Schwestern absichtlich an und sagte: „Diese Person war sehr gerissen und hinterlistig und hat in der Kirche abwegige und absurde Irrtümer verbreitet. Es war unmöglich, ihn zu durchschauen, wenn man die Wahrheit nicht versteht, aber glücklicherweise sah ich ihn als das, was er ist, konnte gemeinschaftlichen Austausch mit ihm halten und sein Verhalten aufdecken. Er hätte vielleicht jemand anderen irreführen können, aber nicht mich.“ Nachdem er meinen gemeinschaftlichen Austausch gehört hatte, hatte ein Bruder eine sehr hohe Meinung von mir. Wenn er später irgendwelche Probleme hatte, kam er zu mir, um sie zu lösen. Ich sprach auch oft vor meinen Brüdern und Schwestern darüber, dass ich in meinen Pflichten zu Gott betete, um Seine Absicht zu suchen, dass ich litt und einen Preis zahlte, um zu beweisen, dass ich Glauben hatte und wusste, wie man die Wahrheit praktiziert. Einmal gingen Bruder Zhang und ich zum Bewässern von Neulingen, und ich dachte bei mir: „Ich war früher Leiter in meiner alten Kirche, und ich verstehe den Zustand religiöser Menschen recht gut, also bin ich wirklich gut darin, Neulinge zu bewässern.“ Als die Neulinge einige Fragen stellten, beteiligte ich mich aktiv und hielt gemeinschaftlichen Austausch mit ihnen über meine eigenen Erfahrungen damit, meine Auffassungen zu ändern. Aber in meinem gemeinschaftlichen Austausch sprach ich nur darüber, wie ich die Wahrheit suchte und akzeptierte, und ich sagte kein Wort darüber, wie ich aufgrund meiner eigenen Auffassungen die Kirche abgeschottet und mich Gott widersetzt habe, weil ich befürchtete, dass sie ihren guten Eindruck von mir verlieren würden. Ich sah, wie diese Neulinge zustimmend nickten, während sie meinem gemeinschaftlichen Austausch zuhörten, und ich dachte ernsthaft, dass ich meine Pflichten dem Standard entsprechend und für Gott akzeptabel erfüllte. Diese Neulinge sagten neidisch zu mir, nachdem sie meinen gemeinschaftlichen Austausch gehört hatten: „Nach dieser Zeit des Kontakts denke ich, dass du eine größere Last trägst als Bruder Zhang, du hältst den gemeinschaftlichen Austausch detaillierter; dein gemeinschaftlicher Austausch ist leichter zu verstehen und weckt mehr Leidenschaft.“ Als ich die Neulinge dies sagen hörte, dachte ich noch mehr, dass ich einige Wahrheitsrealitäten besaß. Später verließ ich diese Kirche, um anderswo Pflichten zu übernehmen, aber diese Neulinge sprachen immer noch gelegentlich über mich: „Warum ist Bruder Yang nicht hier? Sein gemeinschaftlicher Austausch ist sehr hilfreich für uns.“ Als ich das hörte, musste ich unweigerlich denken: „Es sieht so aus, als könnte ich nicht nur die Probleme meiner Brüder und Schwestern beim Lebenseintritt lösen, sondern auch die religiösen Auffassungen der Neulinge beheben. Ich bin wirklich eine außergewöhnlich talentierte Person in der Kirche.“ Zu dieser Zeit kam mir gar nicht in den Sinn, über meinen Weg nachzudenken. Ich hatte das Gefühl, wirklich Größe zu haben, ich wusste, wie man die Wahrheit praktiziert, und ich war meinen Pflichten treu, weshalb meine Brüder und Schwestern zu mir aufschauten und mich bewunderten. Ich lebte in einer Situation der Selbstbewunderung ohne jegliche Selbsterkenntnis. Erst nachdem mir Bruder Wang das gesagt hatte und ich es mit meinem früheren Verhalten verglichen hatte, wurde mir klar, dass ich zu überheblich und unvernünftig gewesen war. Ich habe mich immer selbst erhöht und damit angegeben. Ich kannte mich überhaupt nicht!
Danach habe ich aktiv in Gottes Worten über Selbsterhöhung und das Ablegen des Zeugnisses für sich selbst gelesen, um über mich selbst nachzudenken und mich zu verstehen. Ich habe diese Passage aus Gottes Wort gelesen: „Sich selbst erhöhen und bezeugen, sich selbst zur Schau stellen, versuchen, die Leute dazu zu bringen, eine hohe Meinung von einem zu haben und einen anzubeten – die verdorbene Menschheit ist zu all diesen Dingen fähig. Auf diese Weise reagieren Menschen instinktiv, wenn sie von ihrer satanischen Natur beherrscht werden, und das ist der ganzen verdorbenen Menschheit gemein. Wie erhöhen und bezeugen sich Menschen normalerweise selbst? Wie erreichen sie ihr Ziel, andere dazu zu bringen, eine hohe Meinung von ihnen zu haben und sie anzubeten? Sie bezeugen, wie viel Arbeit sie geleistet haben, wie viel sie gelitten haben, wie sehr sie sich aufgewandt haben und welchen Preis sie gezahlt haben. Sie erhöhen sich selbst, indem sie über ihr Kapital sprechen, was ihnen einen höheren, festeren und sichereren Platz in den Köpfen der Menschen verschafft, sodass mehr Menschen sie schätzen, eine hohe Meinung von ihnen haben, sie bewundern und sogar anbeten, zu ihnen aufschauen und ihnen nachfolgen. Um dieses Ziel zu erreichen, tun die Menschen viele Dinge, die oberflächlich betrachtet Gott bezeugen, im Wesentlichen aber sie selbst erhöhen und bezeugen. Ist es vernünftig, so zu handeln? Sie befinden sich jenseits der Reichweite von Rationalität, und sie selbst haben keine Scham, das heißt, dass sie ungeniert bezeugen, was sie für Gott getan und wie viel sie für Ihn gelitten haben. Sie stellen sogar ihre Gaben, Talente, Erfahrungen, besonderen Fähigkeiten zur Schau, ihre ausgeklügelten Techniken für weltliche Belange, die Mittel, die sie verwenden, um mit Menschen zu spielen usw. Ihre Methode, sich selbst zu erhöhen und zu bezeugen, besteht darin, sich selbst zur Schau zu stellen und andere herabzusetzen. Sie tarnen und präsentieren sich auch in einem falschen Licht, verstecken ihre Schwächen, Unzulänglichkeiten und Defizite vor den Menschen, damit diese immer nur ihre Großartigkeit sehen. Sie trauen sich nicht einmal, anderen Menschen zu sagen, wenn sie sich negativ fühlen. Es fehlt ihnen der Mut, sich zu öffnen und mit anderen Gemeinschaft zu halten, und wenn sie etwas falsch machen, tun sie ihr Bestes, um es zu verbergen und zu vertuschen. Sie erwähnen niemals den Schaden, den sie der Arbeit der Kirche bei der Ausführung ihrer Pflicht zugefügt haben. Wenn sie jedoch einen kleinen Beitrag geleistet oder einen kleinen Erfolg erzielt haben, prahlen sie schnell damit. Sie können es kaum erwarten, die ganze Welt wissen zu lassen, wie fähig sie sind, wie groß ihr Kaliber ist, wie außergewöhnlich sie sind und wie viel besser sie als normale Menschen sind. Ist dies nicht eine Art, sich selbst zu erhöhen und zu bezeugen? Ist sich selbst zu erhöhen und zu bezeugen etwas, das jemand mit Gewissen und Vernunft tut? Das ist es nicht. Wenn Menschen dies also tun, welche Disposition wird dann normalerweise offenbart? Arroganz. Das ist eine der Hauptdispositionen, die die Leute offenbaren, gefolgt von Verlogenheit, die darin besteht, alles Mögliche zu tun, damit andere Menschen eine hohe Meinung von ihnen haben. Ihre Worte sind hieb- und stichfest, und es finden sich darin eindeutig Beweggründe sowie Pläne, sie stellen sich selbst zur Schau, und doch wollen sie diese Tatsache verbergen. Das Ergebnis dessen, was sie sagen, ist, dass es Menschen das Gefühl gibt, dass sie besser sind als andere, dass niemand ihnen ebenbürtig ist, dass alle anderen ihnen unterlegen sind. Und wird dieses Ergebnis nicht mit hinterhältigen Mitteln erreicht? Welche Disposition steckt hinter solchen Mitteln? Und gibt es Elemente der Niederträchtigkeit? (Die gibt es.) Das ist eine Art von niederträchtiger Disposition“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: 4. Sie erhöhen und bezeugen sich selbst). Ich sinnierte über Gottes Worte und verglich sie mit meinen eigenen Handlungen. Ich erkannte, dass ich mich bei der Ausführung meiner Pflichten ständig selbst erhöhte und prahlte, und ich befand mich in der Tat auf dem Weg eines Antichristen. Ich dachte an die Zeit zurück, als ich gerade erst anfing, an Gott zu glauben. Als ich sah, wie die Menschen die Leiter und Mitarbeiter bewunderten und zu ihnen aufschauten, weil sie gemeinschaftlichen Austausch hielten, war ich neidisch. Um die Achtung und Bewunderung meiner Brüder und Schwestern zu verdienen, war ich bereit, zu leiden und hart zu arbeiten. Sobald meine Arbeit einige Ergebnisse zeigte, bezeugte ich oft vor meinen Brüdern und Schwestern, wie ich litt und einen Preis zahlte, wie ich mich bemühte, meine Pflichten zu tun, und wie ich die Wahrheit praktizierte, aber ich sprach nie über meine eigene Negativität, Schwäche, Aufsässigkeit und meinen Widerstand, weil ich panische Angst hatte, dass die Leute mich durchschauen und mich einen inkompetenten Leiter nennen würden. Ich dachte nur daran, wie ich mein Image in den Herzen meiner Brüder und Schwestern aufbauen konnte, und nutzte meine Pflicht als Chance, mich selbst zu verherrlichen und anzugeben, damit alle meine Brüder und Schwestern mich hoch schätzten und zu mir aufschauten. Ging ich nicht den Weg der Antichristen, mich Gott zu widersetzen? Aber ich war gefühllos und mir dessen überhaupt nicht bewusst. Ich bewunderte mich immer noch schamlos selbst und gab an, während ich dachte, ich besäße die Wahrheitsrealitäten. Ich hatte keine Menschlichkeit oder Vernunft. Was ich tat, war für Gott widerlich und abscheulich. Als ich das erkannte, empfand ich ein tiefes Gefühl der Selbstbeschuldigung. Ich dachte, dass ich es wirklich nicht verdiente, vor Gott zu leben, geschweige denn, Gottes Errettung anzunehmen.
Nachdem ich diese Dinge erkannt hatte, begann ich zu reflektieren: „Warum erhöhe ich mich immer unfreiwillig selbst und gebe an? Warum gehe ich den Weg eines Antichristen, tue Böses und widersetze mich Gott? Was ist der Grund dahinter?“ Während ich suchte, las ich diese Passagen aus Gottes Worten: „Wenn du in deinem Herzen die Wahrheit wirklich verstehst, dann weißt du, wie du die Wahrheit praktizieren und dich Gott unterwerfen kannst, und du wirst ganz natürlich den Weg des Strebens nach der Wahrheit einschlagen. Wenn der Weg, den du gehst, der richtige ist und mit den Absichten Gottes übereinstimmt, dann wird das Wirken des Heiligen Geistes dich nicht verlassen – in diesem Fall wird es immer unwahrscheinlicher, dass du Gott verrätst. Ohne die Wahrheit ist es leicht, Böses zu tun, und du wärest nicht in der Lage, dir selbst zu helfen. Wenn du zum Beispiel eine arrogante und eingebildete Disposition hast, dann macht es keinen Unterschied, ob man dir sagt, dass du dich Gott nicht widersetzen solltest; du kannst nicht anders, und dieses Verhalten liegt außerhalb deiner Kontrolle. Du würdest es nicht absichtlich tun; du würdest es unter der Dominanz deiner arroganten und eingebildeten Natur tun. Deine Arroganz und deine Eingebildetheit brächten dich dazu, auf Gott herabzusehen und Ihn als unbedeutend anzusehen; sie brächten dich dazu, dich selbst zu erhöhen, sie brächten dich dazu, dich ständig zur Schau zu stellen; sie würden dich dazu bringen, andere zu verachten, in deinem Herzen wäre niemand mehr außer dir selbst; sie würden dir Gottes Platz in deinem Herzen rauben und schließlich würden sie dich dazu bringen, dich an Gottes Platz zu setzen und zu verlangen, dass die Menschen sich dir unterwerfen und dich dazu bringen, deine eigenen Gedanken, Ideen und Auffassung als die Wahrheit zu verehren. So viel Böses wird von Menschen unter der Vorherrschaft ihrer arroganten und eingebildeten Natur verübt!“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur durch Verfolgen der Wahrheit kannst du Änderungen in deiner Disposition erreichen). „Manche Menschen vergötzen Paulus besonders. Sie gehen gerne hinaus, halten Reden und verrichten Arbeit, sie besuchen gerne Versammlungen und predigen und sie mögen es, wenn ihnen die Leute zuhören, sie verehren und sie umkreisen. Es gefällt ihnen, in den Herzen anderer einen Platz einzunehmen, und sie mögen es, wenn andere das Bild wertschätzen, das sie darstellen. Lasst uns ihre Natur durch diese Verhaltensweisen im Detail analysieren. Welcher Art ist ihre Natur? Wenn sie sich wirklich so verhalten, dann ist das Beweis genug, dass sie arrogant und eingebildet sind. Sie beten Gott überhaupt nicht an; sie suchen höheren Status und möchten Autorität über andere haben, sie besitzen und in ihren Herzen einen Platz einnehmen. Dies ist das klassische Bild Satans. Die Aspekte ihrer Natur, die herausstechen, sind Arroganz und Dünkel, und Widerwille, Gott anzubeten, und ein Wunsch, von anderen verehrt zu werden. Solche Verhaltensweisen können dir einen klaren Einblick in ihre Natur geben“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Wie man die Natur des Menschen erkennt). Durch das, was Gottes Worte entlarvten, verstand ich, dass ich in allem bewundert werden und eine hohe Stellung in den Herzen der Menschen haben wollte, weil ich von meiner überheblichen und eingebildeten satanischen Natur beherrscht wurde. Ich ging auf dem Weg der Antichristen, mich Gott zu widersetzen. Seit Beginn meiner Pflichten habe ich vor meinen Brüdern und Schwestern schamlos damit geprahlt, dass ich in meiner Pflicht litt und einen Preis zahlte, dass ich gegen das Fleisch aufbegehrte, und dass ich die Wahrheit suchte, um Probleme zu lösen, mit dem Ziel, zu beweisen, dass ich über gewöhnlichen Menschen stünde und besser sei als andere. Ich wollte, dass die Menschen zu mir aufblicken und mich verehren. Ich dachte an Paulus, und dass er seine Predigten und seine Arbeit nutzte, um seine Begabungen und sein Wissen zur Schau zu stellen und angab, damit andere zu ihm aufblickten; und dass er in verschiedene Kirchen ging, um zu bezeugen, wie sehr er für den Herrn gearbeitet und gelitten hatte, um Menschen für sich zu gewinnen und ihre Herzen zu erobern. In seiner Arbeit und seinen Briefen bezeugte er weder die Wahrheit, die der Herr Jesus kund tat, noch bezeugte er die Lieblichkeit des Herrn Jesus oder ermahnte die Gläubigen, den Worten des Herrn zu gehorchen. Stattdessen verzerrte er die Worte des Herrn Jesus auf Grundlage seiner eigenen Meinungen. Um seine eigenen Ambitionen und Sehnsüchte zu befriedigen, arbeitete Paulus auf der Grundlage seiner überheblichen und eingebildeten satanischen Disposition, um andere dazu zu bringen, ihn zu verehren und alle in seinen Bann zu ziehen. Schließlich bezeugte er schamlos, dass er wie Christus lebte, und nahm den Platz des Herrn Jesus in den Herzen der Menschen ein. Er blendete Generationen von Gläubigen an den Herrn, so dass die Menschen auf seine Worte hörten und sich nicht auf die des Herrn konzentrierten, und beschritt den Weg des Widerstands gegen Gott. Ich sah, dass meine Handlungen dieselben waren wie die von Paulus. Kontrolliert von meiner überheblichen und eingebildeten satanischen Natur erhöhte ich mich selbst, bei jeder Gelegenheit gab ich an und ließ mich von den Menschen verehren. Das Ergebnis war, dass meine Brüder und Schwestern keinen Platz für Gott in ihren Herzen hatten, und wenn etwas passierte, verließen sie sich nicht auf Gott oder suchten nach den Wahrheitsgrundsätzen. Stattdessen verließen sie sich auf mich, als hätte ich die Wahrheit. Wenn ich so weitermachen würde, würde ich dann nicht meine Brüder und Schwestern vor mich bringen? Das ist etwas, das Gottes Disposition verletzt! Als mir das klar wurde, ergriff Furcht mein Herz. Ich hätte wirklich nie gedacht, dass ich beim Ausführen meiner Pflichten mit meiner überheblichen und eingebildeten Natur so böse Dinge tun könnte, die Gott entgegenstehen!
Dann las ich eine andere Passage von Gottes Worten: „Manche Menschen nutzen vielleicht ihre Stellung, um wiederholt sich selbst zu bezeugen, sich wichtig zu machen, und mit Gott um Menschen und Status zu wetteifern. Sie bedienen sich verschiedener Methoden und Maßnahmen, um Menschen dazu zu bringen, sie anzubeten, versuchen ständig, Menschen für sich zu gewinnen und sie zu kontrollieren. Manche führen Menschen sogar absichtlich in die Irre und bringen sie dazu zu glauben, dass sie Gott seien, sodass man sie wie Gott behandeln kann. Sie würden nie jemandem sagen, dass sie verdorben worden sind – dass sie auch verdorben und hochmütig sind, dass man sie nicht anbeten soll und dass, egal wie gut sie sich machen, alles Gottes Erhöhung gebührt, und dass sie ohnehin tun, was sie tun sollten. Warum sagen sie das nicht? Weil sie große Angst davor haben, ihren Platz in den Herzen der Menschen zu verlieren. Deshalb erhöhen solche Menschen Gott nie und bezeugen Gott nie“ (Das Wort, Bd. 2, Über Gotteskenntnis: Gottes Werk, Gottes Disposition und Gott Selbst I). Gottes Worte zu lesen durchbohrte mir das Herz. Gottes Haus gab mir die Chance, ein Leiter zu sein, den gemeinschaftlichen Austausch über die Wahrheit zu praktizieren, um Probleme des Lebenseintritts für meine Brüder und Schwestern zu lösen, und Menschen dahin zu führen, die Wahrheit zu verstehen, Gott zu kennen und sich Gott zu unterwerfen. Aber anstatt mich darauf zu konzentrieren, Gott zu erhöhen und Zeugnis für ihn abzulegen, nutzte ich meine Pflichten, um anzugeben und meine eigenen Ambitionen und Sehnsüchte zu befriedigen. Aufgrund meiner Führungsrolle verehrten mich all meine Brüder und Schwestern und blickten zu mir auf; wenn etwas passierte, verließen sie sich auf mich statt auf Gott und suchten nicht nach den Wahrheitsgrundsätzen. Wenn ich so weitermachen würde, würde ich dann nicht nur die Menschen vor mich stellen? Gott ist erhaben, heilig und groß, und doch ertrug Er die große Erniedrigung, Mensch zu werden, um die Menschheit zu erretten. Er wirkte in Demut und verborgen unter den Menschen und tat im Verborgenen Seine Wahrheit kund, um die Menschen zu versorgen und zu führen, und gab alles für die Menschheit. Gott hat nie versucht, anzugeben. Sein Wesen ist wahrhaft schön. Ich bin weniger wert als eine Made und bin so sehr von Satan verdorben, dass ich kein Abbild des Menschen bin, und doch wollte ich, dass andere mich bewundern und verehren. Ich war so schamlos und kannte meinen Platz nicht! Als ich darüber nachdachte, was ich getan hatte, fühlte ich mich angewidert und beschämt, ich machte mir selbst Vorwürfe und hasste mich. Ich habe es in den letzten Jahren versäumt, Gottes Gnade und Erhöhung gerecht zu werden. Für diese bösen Taten habe ich es verdient, verflucht und bestraft zu werden!
Später las ich zwei weitere Passagen der Worte Gottes. Ich verstand, was es bedeutet, Gott zu erhöhen und für Ihn Zeugnis abzulegen, und ich fand Wege der Praxis, das Problem zu lösen, mich selbst zu erhöhen und den Weg eines Antichristen einzuschlagen. Der Allmächtige Gott sagt: „Wenn ihr Zeugnis für Gott ablegt, solltet ihr vor allem darüber reden, wie Gott Menschen richtet und züchtigt und welche Prüfungen Er einsetzt, um Menschen zu läutern und ihre Disposition zu ändern. Ihr solltet auch darüber reden, wie viel Verdorbenheit in eurer Erfahrung offenbart worden ist, wie viel ihr gelitten habt, wie viele Dinge ihr getan habt, um euch Gott zu widersetzen, und wie ihr schließlich von Gott erobert wurdet. Sprecht darüber, wie viel wirkliches Wissen über Gottes Werk ihr habt und wie ihr Gott bezeugen und Ihn für Seine Liebe vergelten solltet. Ihr solltet Gehalt in diese Art von Sprache geben, während ihr euch auf einfache Weise ausdrückt. Sprecht nicht über leere Theorien. Sprecht wirklichkeitsnaher, sprecht von Herzen. So solltet ihr die Dinge erfahren. Stattet euch nicht mit tiefgründig erscheinenden, leeren Theorien aus, um zu protzen; wenn ihr das tut, erscheint ihr ziemlich arrogant und unvernünftig. Ihr solltet mehr von tatsächlichen Dingen aus eurer wirklichen Erfahrung sprechen und mehr aus dem Herzen sprechen; dies ist am vorteilhaftesten für andere, und am angemessensten, damit sie es erkennen“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur durch Verfolgen der Wahrheit kannst du Änderungen in deiner Disposition erreichen). „Welche Vorgehensweise stellt also keine Selbsterhöhung und Selbstbezeugung dar? Wenn du dich in einer bestimmten Sache hervortust und dich selbst bezeugst, dann wirst du im Ergebnis einige Menschen dazu bringen, dass sie eine hohe Meinung von dir haben und dich verehren. Aber wenn du dein Inneres offenlegst und deine Selbsterkenntnis in eben dieser Sache mitteilst, dann ist die Natur dessen eine andere. Stimmt das nicht? Sein Inneres offenzulegen, um über die eigene Selbsterkenntnis zu reden, ist etwas, das eine normale Menschlichkeit aufweisen sollte. Es ist etwas Positives. Wenn du dich wirklich erkennst und genau, aufrichtig und präzise über deinen Zustand redest, wenn du über Erkenntnis sprichst, die sich voll und ganz auf Gottes Worte gründet, wenn diejenigen, die dir zuhören, erbaut werden und davon profitieren und du Gottes Wirken bezeugst und Ihn verherrlichst, dann bezeugst du damit Gott. Wenn du dadurch, dass du dein Inneres offenlegst, viel über deine Stärken redest, darüber, wie du gelitten und den Preis gezahlt hast und in deinem Zeugnis standhaft geblieben bist, und die Menschen infolgedessen eine hohe Meinung von dir haben und dich verehren, dann bezeugst du dich damit selbst. Du musst imstande sein, den Unterschied zwischen diesen beiden Verhaltensweisen zu erkennen. Beispielsweise zu erklären, wie schwach und negativ du warst, als du vor Prüfungen standest, und wie du, nachdem du gebetet und die Wahrheit gesucht hattest, schließlich Gottes Absichten verstehen, Vertrauen bekommen und in deinem Zeugnis standhaft bleiben konntest, heißt, Gott zu erhöhen und zu bezeugen. Es ist keineswegs Prahlerei und Selbstbezeugung. Ob du dich hervortust und selbst bezeugst oder nicht, hängt somit in erster Linie davon ab, ob du über deine echten Erfahrungen sprichst und ob du im Endeffekt Gott bezeugst. Zudem ist es notwendig, sich anzusehen, was deine Absichten und Ziele sind, wenn du von deinem Erfahrungszeugnis sprichst. Das wird es leicht machen, zu erkennen, welche Art von Verhalten du an den Tag legst. Wenn du Zeugnis ablegst und dabei die richtige Absicht hast, dann ist das nicht wirklich ein Problem, selbst wenn die Menschen eine hohe Meinung von dir haben und dich verehren. Wenn du die falsche Absicht hast, dann ist es, selbst wenn niemand eine hohe Meinung von dir hat oder dich verehrt, trotzdem ein Problem – und wenn Menschen doch eine hohe Meinung von dir haben und dich verehren, dann ist das erst recht ein Problem. Daher kannst du dir nicht allein die Ergebnisse ansehen, um festzustellen, ob ein Mensch sich selbst erhöht und bezeugt. Du musst dir in erster Linie seine Absicht ansehen; der richtige Weg, um zwischen diesen beiden Verhaltensweisen zu unterscheiden, fußt auf Absichten. Wenn du nur versuchst, das anhand von Ergebnissen zu unterscheiden, dann läufst du Gefahr, gute Menschen fälschlicherweise zu beschuldigen. Manche teilen ein besonders aufrichtiges Zeugnis, und einige andere haben infolgedessen eine hohe Meinung von ihnen und verehren sie – kannst du sagen, dass diese Menschen sich selbst bezeugen? Nein, das kannst du nicht. Es gibt kein Problem mit diesen Menschen, das Zeugnis, das sie teilen, und die Pflicht, die sie tun, sind für andere von Nutzen, und nur dumme und unwissende Menschen, die ein verzerrtes Begriffsvermögen haben, verehren andere Menschen. Der Schlüssel, um zu unterscheiden, ob Menschen sich selbst erhöhen und bezeugen oder nicht, liegt darin, sich die Absicht der Person anzusehen, die spricht. Wenn es deine Absicht ist, allen zu zeigen, wie deine Verderbtheit offenbart wurde und wie du dich geändert hast, und es anderen zu ermöglichen, davon zu profitieren, dann sind deine Worte aufrichtig und wahr und entsprechen den Tatsachen. Solche Absichten sind korrekt, und du tust dich nicht hervor oder bezeugst dich selbst. Wenn deine Absicht darin besteht, allen zu zeigen, dass du echte Erfahrungen hast und dich verändert hast und die Wahrheitsrealität aufweist, damit sie eine hohe Meinung von dir haben und dich verehren, dann sind diese Absichten inkorrekt. Das heißt, sich hervorzutun und selbst zu bezeugen. Wenn das Erfahrungszeugnis, von dem du sprichst, unwahr ist, wenn es verfälscht ist und darauf abzielt, Menschen zu täuschen, sie daran zu hindern, deinen wahren Zustand zu sehen, und zu verhindern, dass deine Absichten, deine Verderbtheit, deine Schwäche oder deine Negativität anderen offenbart werden, dann sind solche Worte trügerisch und irreführend. Das ist falsches Zeugnis, das heißt, Gott auszutricksen und Schande über Gott zu bringen, und es ist das, was Gott am meisten hasst“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: 4. Sie erhöhen und bezeugen sich selbst). Ich habe aus Gottes Worten verstanden, dass wir, um Gott zu erhöhen und vor Ihm Zeugnis abzulegen, zuerst die richtigen Absichten haben und wahrheitsgemäß sprechen müssen. In Bezug darauf, welche Aufsässigkeit, Schwäche und verdorbene Dispositionen wir in unseren Erfahrungen offenbaren, wie wir über uns nachgedacht haben und uns selbst im Lichte der Worte Gottes kennengelernt haben, wie wir das Gericht und die Züchtigung durch Gottes Wort akzeptiert haben und welche wirkliche Erkenntnis von Gott wir gewonnen haben, müssen wir in der Lage sein, einen offenen gemeinschaftlichen Austausch zu halten. Darüber hinaus sollten wir immer über unsere Handlungen, Gedanken und Ideen nachdenken. Wenn wir uns selbst erhöhen und angeben wollen, sollten wir beten und gegen uns selbst aufbegehren, wir sollten die richtigen Absichten haben, unseren richtigen Platz kennen und einhalten, den Brüdern und Schwestern gegenüber sehr offen sein, um unsere eigene Verdorbenheit aufzudecken, und unser eigenes Erfahrungswissen über Gottes Wort nutzen, um Gott zu erhöhen und für Ihn Zeugnis abzulegen. Dies sind die Vernunft, die geschaffene Wesen haben sollten, und die Pflicht, die sie tun sollten.
Als mir dies klar wurde, sagte ich zu Bruder Wang: „Dein Hinweis hat mir geholfen, zu reflektieren und mich selbst kennenzulernen. Das ist Gottes Liebe zu mir. Jetzt habe ich ein gewisses Verständnis für meine verdorbene Disposition, ich bin bereit, vor Gott Buße zu tun und mich selbst vor meinen Brüdern und Schwestern zu sezieren und nackt dazustehen.“ Als ich später meinem Bruder zurückschrieb, offenbarte ich, wie ich mich in den letzten Jahren selbst erhöht und damit geprahlt hatte, ich offenbarte meine falschen Absichten und dass ich den Weg eines Antichristen gegangen war. Ich öffnete mich, deckte diese Dinge auf und analysierte sie im Detail mit meinem Bruder, damit er meine Verdorbenheit und meine bösen Taten erkennen konnte und mich nicht mehr bewundern oder sich von mir irreführen lassen würde. Ich leitete ihn auch dazu an, sich in allem auf Gott zu verlassen und Wege der Praxis in Gottes Wort zu suchen, und selbst wenn sie mit anderen Gemeinschaft halten, müssen sie die richtigen Absichten haben, alle Dinge von Gott annehmen, nur gemeinschaftlichen Austausch akzeptieren, der mit Gottes Wort und der Wahrheit übereinstimmt, und keine Person verehren oder ihr folgen, da dies der Weg ist, den diejenigen einschlagen sollten, die wirklich an Gott glauben und nach der Wahrheit streben. Nachdem ich meinen Brief beendet hatte, spürte ich ein Gefühl der Leichtigkeit und des Friedens, das ich noch nie zuvor verspürt hatte.
Später praktizierte ich bewusst Gottes Wort in meinen Pflichten. Als meine Arbeit Ergebnisse zeigte und ich von meinen Brüdern und Schwestern gelobt wurde, und ich mich wieder selbst erhöhen und angeben wollte, betete ich schnell zu Gott. Ich benutzte Gottes Wort, um die antichristliche Disposition, die ich offenbarte, zu reflektieren und zu verstehen, und ich begann rechtzeitig gegen meine falschen Absichten aufzubegehren und praktizierte gemäß Gottes Wort. Langsam wurde meine überhebliche und eingebildete satanische Disposition etwas zurückgehalten, und ich habe nicht mehr wie früher angegeben oder mich selbst erhöht. Einmal ging ich zu einer Versammlung, und ein Bruder sagte: „Der gemeinschaftliche Austausch deines Partners bietet nicht so viele Wege wie deiner. …“ Als ich das hörte, begann ich mich stolz zu fühlen, aber ich erkannte sofort, dass mein Zustand falsch war, und hatte ein wenig Angst, also offenbarte ich, dass ich mich in der Vergangenheit erhöht und angegeben hatte und welche Konsequenzen dies hatte, und dass ich später das Gericht und die Züchtigung durch Gottes Worte akzeptierte und mich selbst erkannte. Ich analysierte all diese Dinge im Detail und offenbarte sie, damit meine Brüder und Schwestern meine wahre Größe und die hässliche Tatsache meiner Verdorbenheit sehen konnten, und sagte allen, dass ich nicht besser sei als jeder andere, und dass die Ergebnisse meiner Pflichten durch das Wirken des Heiligen Geistes erreicht wurden. Nachdem ich den gemeinschaftlichen Austausch gehalten hatte, konnten mich meine Brüder und Schwestern richtig behandeln. Sie schauten nicht mehr zu mir auf oder bewunderten mich, und ich verspürte eine große Erleichterung. Obwohl ich immer noch viele verdorbene Dispositionen habe, glaube ich, dass ich, solange ich mich darauf konzentriere, Gottes Gericht und Züchtigung zu erfahren, oft über meine Absichten nachdenke, die Wahrheit in allen Dingen suche und Gottes Worte als Maßstab für mein Handeln und Verhalten verwende, Gottes Führung erhalten werde, meine Verdorbenheit allmählich ablegen und den Weg der Errettung beschreiten werde.
