20. Die Sorgen um meine Krankheit loslassen

Von Zi Cheng, China

Im April 2024 wurden meine Kopfschmerzen schlimmer. Wenn ich morgens aufwachte, fühlte sich mein Kopf direkt geschwollen und schmerzhaft an, sodass ich mich benebelt fühlte und mir etwas schwindelig war. Nachts fühlten sich meine Arme und Hände oft taub an, und mein Nacken schmerzte so sehr, dass ich den Kopf nicht drehen konnte. Ich dachte bei mir: „Früher hatte ich zwar auch Kopfschmerzen, aber morgens waren sie normalerweise besser. Warum fühlt sich mein Kopf in letzter Zeit beim Aufwachen nur so geschwollen und schwer an?“ Ich ging zur Untersuchung ins Krankenhaus. Der Arzt sagte, ich hätte eine unzureichende Blutversorgung des Gehirns und mein Blutdruck sei ebenfalls zu hoch. Das ist eine häufige, lebensgefährliche Krankheit bei älteren Menschen, und wenn sie nicht behandelt wird, kann sie lebensbedrohlich sein. Der Arzt verabreichte mir sofort ein flüssiges Medikament. Ich nahm das Mittel und war etwas nervös. Ich dachte: „Ist es wirklich so ernst? Wie kann das sein? Will der Arzt mir Angst machen? Außerdem glaube ich an Gott, und Er wacht über mich und beschützt mich!“ Also besorgte ich mir nur ein paar Medikamente.

Etwas Zeit verging, aber meine Kopfschmerzen wurden nicht besser. Ich suchte online nach Informationen und fand heraus, dass hoher Blutdruck zu einer Hirnblutung führen kann, wenn er sich verschlimmert, und eine unzureichende Blutversorgung des Gehirns sogar zu einem ischämischen Schlaganfall. Diese Krankheit hat eine sehr hohe Sterblichkeitsrate. Als ich das las, überkam mich ein Gefühl des Unbehagens. Ich fühlte mich ständig schwindelig und benebelt. Außerdem war ich immer schläfrig und hatte keinerlei Energie. Sogar meine Tippgeschwindigkeit verlangsamte sich stark, und meine Reaktionen waren langsamer. Ich erinnerte mich daran, dass mein Vater eine Hirnblutung hatte, als ich acht Jahre alt war. Als er krank wurde, hatte er zuerst Kopfschmerzen. Ein paar Tage später zeigte er Anzeichen von Demenz, und seine Arme und Beine wurden taub. Einige Tage später wurde er aufgrund eines Schlaganfalls halbseitig gelähmt. Nach mehrmonatiger Behandlung verstarb er trotzdem. Meine Sorgen und Bedenken kamen plötzlich auf, und ich fragte mich: „Werde ich auch einen Schlaganfall wie mein Vater bekommen? Wenn ich einen Schlaganfall bekomme, ist es dann nicht aus mit mir? Wie könnte ich dann nach der Wahrheit streben und meine Pflicht tun? Wenn ich am Ende halbseitig gelähmt bin wie mein Vater, kann ich nicht nur meine Pflicht nicht tun, sondern könnte eines Tages sogar sterben. Werde ich am Ende, nach so vielen Jahren des Glaubens an Gott, meine Errettung verpassen? Ich bin fast 60 und habe chronische Krankheiten wie rheumatoide Arthritis und Probleme mit der Hals- und Lendenwirbelsäule. Ich bin für die Evangeliumsarbeit in mehreren Kirchen verantwortlich. Wird sich bei soviel Arbeit und wenn ich mich weiter so stresse mein Zustand nicht weiter verschlimmern?“ Dann erinnerte ich mich an einen Arbeitskollegen aus meiner Jugend, der die Zukunft vorhersagte. Er las mir aus der Hand und sagte, ich würde im Alter von 60 Jahren an einer Krankheit sterben. Damals nahm ich das nicht ernst, doch als ich mich diesem Alter näherte, fragte ich mich entsetzt: „Könnte es wirklich wahr sein, dass ich nur 60 werde?“ Ich dachte mir, wenn ich wirklich sterben sollte, würde ich die Schönheit von Gottes Königreich nicht erleben können. Wegen dieser Gedanken war ich aufgewühlt und beunruhigt und beklagte mich sogar: „Ich habe all die Jahre meine Pflicht getan, selbst mit meinen Gebrechen; warum hat Gott meine Krankheit nicht geheilt?“ Je mehr ich darüber nachdachte, desto niedergeschlagener wurde ich. Also passte ich meinen Schlafplan an und versuchte, mich so viel wie möglich auszuruhen. Ich trieb auch Sport und suchte nach Hausmitteln, um meine Behandlung zu ergänzen. Ehe ich mich versah, drehten sich all meine Gedanken nur noch darum, meinen Körper zu pflegen, und ich verspürte keine Bürde mehr für meine Pflicht. Ich hatte nur Angst, dass es mich wirklich umbringen würde, wenn ich mich überarbeitete. Weil ich mich nur noch so schleppend um die Arbeit kümmerte, ließ die Wirksamkeit der Evangeliumsarbeit allmählich nach. Dennoch drängte es mich nicht, die Probleme zu lösen, was dazu führte, dass die Evangeliumsarbeit in mehreren Kirchen fast zum Erliegen kam. Ich dachte sogar: „Ich werde älter und habe so viele Krankheiten. Vielleicht sollte ich den Leitern sagen, dass ich nach Hause gehe, um meine Pflichten zu tun, damit sich meine Familie um mich kümmern kann, falls sich mein Zustand verschlechtert.“ Danach befanden sich mehrere Evangeliumsarbeiter, die ich beaufsichtigte, alle in einem schlechten Zustand, und die Wirksamkeit der Evangeliumsarbeit nahm weiter ab. Ich bekam ein wenig Angst, erkannte, dass mein Zustand nicht richtig war, und trat dann schnell vor Gott, um zu beten: „Gott, weil bei mir eine unzureichende Blutversorgung des Gehirns und Bluthochdruck diagnostiziert wurden, habe ich Angst, einen Schlaganfall zu erleiden, gelähmt zu werden und genau wie mein Vater zu sterben. Deswegen wollte ich mich bei meinen Pflichten nicht mehr so stark anstrengen und aufreiben, was dazu führte, dass die Wirksamkeit der Evangeliumsarbeit stark zurückging. Gott, ich bin bereit, Buße zu tun und die Wahrheit zu suchen, um meine Sorgen und Bedenken wegen meiner Krankheit zu beseitigen. Bitte führe mich.“

Danach suchte ich bewusst nach Gottes Worten über Krankheit, um sie zu lesen. Ich las Gottes Worte: „Dann gibt es jene, die bei schlechter Gesundheit sind, die eine schwache Konstitution haben und denen es an Energie mangelt, die oft an schweren oder leichten Krankheiten leiden, die noch nicht einmal die grundlegendsten im täglichen Leben notwendigen Dinge tun können, die nicht so leben oder sich so von Ort zu Ort bewegen können, wie normale Menschen. Solche Menschen fühlen sich beim Ausführen ihrer Pflicht oft unbehaglich und unwohl; manche sind körperlich schwach, andere haben echte Krankheiten, und natürlich gibt es auch einige, die bekannte und potenzielle Krankheiten der einen oder anderen Art haben. Weil sie praktische körperliche Schwierigkeiten dieser Art haben, versinken solche Menschen oft in negativen Emotionen und empfinden Betrübnis, Beklemmung und Besorgnis. Weswegen fühlen sie sich betrübt, beklemmt und besorgt? Sie sorgen sich, dass sich ihre Gesundheit immer mehr verschlechtern wird, wenn sie weiterhin so ihre Pflicht tun, sich für Gott auf diese Weise aufwenden und für Ihn umhereilen und immer müde sind. Werden sie im Alter von 40 oder 50 Jahren ans Bett gefesselt sein? Sind diese Sorgen stichhaltig? Wenn ja, wird jemand eine konkrete Vorgehensweise aufzeigen, hiermit umzugehen? Wer wird hierfür die Verantwortung übernehmen? Wer wird verantwortlich sein? Menschen, die sich in einer schlechten gesundheitlichen Verfassung befinden und die körperlich nicht fit sind, fühlen sich wegen solcher Dinge betrübt, beklemmt und besorgt“ (Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (3)). „Obwohl Geburt, Alter, Krankheit und Tod unter den Menschen Konstanten und im Leben unvermeidbar sind, gibt es Menschen mit einer bestimmten körperlichen Konstitution oder einer besonderen Krankheit, die, ob sie ihre Pflichten tun oder nicht, wegen der Schwierigkeiten und Erkrankungen des Fleisches in Betrübnis, Beklemmung und Besorgnis verfallen; sie sind wegen ihrer Krankheit besorgt, sie machen sich Sorgen um die vielen Nöte, die ihre Krankheit ihnen verursachen kann, darum, ob sie zu einer schweren Erkrankung werden wird, welche Folgen es haben wird, wenn dies geschehen sollte, und ob sie an ihr sterben werden. In besonderen Situationen und in gewissen Zusammenhängen führt diese Reihe von Fragen dazu, dass sie sich in Betrübnis, Beklemmung und Besorgnis verstricken und sich nicht mehr daraus befreien können; wegen der schweren Krankheit, von der sie bereits wissen, dass sie sie haben, oder wegen einer latenten Krankheit, die sie nicht vermeiden können, leben manche Menschen sogar in einem Zustand der Betrübnis, Beklemmung und Besorgnis und sie werden von diesen negativen Emotionen beeinflusst, beeinträchtigt und kontrolliert“ (Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (3)). Was Gott entlarvte, war genau mein Zustand. Ich sah, dass ich viele Krankheiten hatte, der Arzt sagte auch, ich hätte eine lebensbedrohliche Krankheit, und ich merkte, dass die Medikamente nicht halfen. Infolgedessen lebte ich in einem Zustand ständiger Sorge und Beunruhigung und konzentrierte all meine Gedanken darauf, meinen Körper zu pflegen. Ich verspürte keine Bürde mehr für meine Pflichten und war nicht bereit, mich anzustrengen oder Opfer zu bringen. Ich fürchtete, dass die unzureichende Blutversorgung meines Gehirns und der Bluthochdruck immer schlimmer werden würden, je mehr ich mich anstrengte, und dass ich meine Pflichten nicht mehr ausführen könnte, wenn ich einen ischämischen Schlaganfall bekommen sollte. Während dieser Zeit spürte ich jeden Tag Taubheit in meinen Armen und Händen und machte mir Sorgen, dass ich wie mein Vater halbseitig gelähmt werden und schließlich sogar sterben würde, wenn sich diese Symptome verschlimmerten. Selbst wenn ich nicht sterben und zu einem Pflegefall werden würde, wie könnte ich dann meine Pflichten tun und gute Taten vorbereiten, um errettet zu werden und in das Himmelreich einzugehen? Ich erinnerte mich auch daran, dass mir in meiner Jugend jemand die Zukunft vorausgesagt und gesagt hatte, ich würde im Alter von 60 Jahren an einer Krankheit sterben, und jetzt, da ich mich der 60 näherte, machte ich mir noch mehr Sorgen, ob ich wirklich sterben würde. Ich lebte in einem Zustand der Sorge und Beunruhigung und war nicht auf meine Pflichten konzentriert. Wenn bei der Arbeit Probleme auftraten, verspürte ich keine Dringlichkeit, sie zu lösen, was dazu führte, dass sich die Wirksamkeit der Evangeliumsarbeit stark verschlechterte. Ich trat schnell vor Gott, um die Wahrheit zu suchen und meine Sorgen und Bedenken zu lösen.

Ich las Gottes Worte: „Wenn du krank wirst, soll das alle deine unvernünftigen Forderungen an Gott und alle deine unrealistischen Einbildungen und Auffassungen über Gott aufdecken, und es soll auch dein Vertrauen in Gott und deine Unterwerfung unter Ihn auf die Probe stellen. Wenn du in diesen Dingen den Test bestehst, verfügst du über wahres Zeugnis und einen wahren Beweis für dein Vertrauen in Gott, deine Treue und deine Unterwerfung unter Gott. Das ist, was Gott will, und es ist, was ein geschaffenes Wesen besitzen und ausleben sollte. Sind diese Dinge nicht alle positiv? (Doch.) Es sind alles Dinge, nach denen Menschen streben sollten. Wenn Gott außerdem zulässt, dass du krank wirst, kann Er dir dann deine Krankheit nicht auch jederzeit und überall nehmen? (Das kann Er.) Gott kann dir deine Krankheit wann immer und wo immer nehmen, kann Er demnach nicht auch veranlassen, dass deine Krankheit in dir weiterbesteht und dich nie verlässt? (Das kann Er.) Und wenn Gott bewirkt, dass genau diese Krankheit niemals von dir geht, kannst du dann noch deine Pflicht ausführen? Kannst du dann weiter Vertrauen in Gott haben? Ist das nicht ein Test? (Das ist es.) Wenn du krank wirst und dich nach mehreren Monaten erholst, dann werden dein Vertrauen in Gott und deine Treue und Unterwerfung Ihm gegenüber nicht auf die Probe gestellt, und du hast kein Zeugnis. Es ist leicht, Krankheiten ein paar Monate lang zu erdulden, wenn deine Krankheit aber zwei oder drei Jahre lang anhält, und dein Vertrauen und dein Wunsch, dich Gott zu unterwerfen und Ihm treu zu sein, sich nicht verändern, sondern stattdessen wirklicher werden, zeigt das dann nicht, dass du im Leben gewachsen bist? Holst du nicht die Ernte ein? (Doch.) Während Menschen, die wirklich nach der Wahrheit streben, krank sind, durchleben und erfahren sie also persönlich die unzähligen Vorteile, die ihre Krankheit mit sich bringt. Sie sind nicht darauf bedacht, ihrer Krankheit zu entkommen, und machen sich keine Sorgen, was das Ergebnis sein wird, wenn ihre Krankheit sich in die Länge zieht, welche Probleme sie verursachen wird, ob sie schlimmer werden wird oder ob sie sterben werden – sie machen sich um solche Dinge keine Sorgen. Abgesehen davon, dass ihnen all das keine Sorgen bereitet, sind sie außerdem in der Lage, positiv einzutreten, wahres Vertrauen in Gott zu haben, sich Ihm wirklich zu unterwerfen und Ihm treu zu sein. Indem sie auf diese Weise praktizieren, verfügen sie schließlich über ein Zeugnis, und auch das kommt ihrem Lebenseintritt und der Veränderung ihrer Disposition sehr zugute, und dadurch wird ein solides Fundament gelegt, damit sie Rettung erlangen. Wie wundervoll das ist!“ (Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (4)). „Gott möchte dich durch Krankheit retten und reinigen. Was an dir möchte Er reinigen? Er möchte dich von allen deinen extravaganten Wünschen und Forderungen an Gott reinigen, und sogar von den verschiedenen Berechnungen, Urteilen und Plänen, die du um jeden Preis anstellst, fällst und machst, um zu überleben und zu leben. Gott verlangt nicht von dir, Pläne zu machen, Er verlangt nicht von dir, dass du urteilst, und Er lässt nicht zu, dass du dir irgendetwas Extravagantes von Ihm wünschst; Er fordert nur, dass du dich Ihm unterwirfst und bei deiner Praxis und deinem Erfahren der Unterwerfung deine eigene Haltung gegenüber der Krankheit und diesen körperlichen Verfassungen kennst, die Er dir zuteilwerden lässt, sowie deine persönlichen Wünsche. Wenn du diese Dinge in Erfahrung bringst, kannst du verstehen, wie nutzbringend es für dich ist, dass Gott diese Umstände der Krankheit für dich arrangiert hat bzw. dass Er dir diese körperliche Verfassung zuteilwerden ließ; und du kannst verstehen, wie hilfreich sie für die Veränderung deiner Disposition, für deine Errettung und für deinen Lebenseintritt sind. Wenn sich eine Krankheit bemerkbar macht, darfst du daher nicht ständig überlegen, wie du ihr entkommen, vor ihr fliehen oder sie ablehnen kannst“ (Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (3)). Aus Gottes Worten verstand ich Seine Absicht. Gott ließ mich Krankheit erfahren; ob der Zustand nun lange oder kurz dauerte, bis ich mich davon erholte, und unabhängig davon, ob Er mich heilte oder nicht, Gott wollte sehen, ob ich in meiner Krankheit wahre Unterwerfung zeigte. Gott wollte prüfen, ob ich in meinen Pflichten Treue besaß, und, was noch wichtiger war, meine verdorbene Disposition reinigen und verändern. Doch als ich den Arzt sagen hörte, ich hätte eine lebensbedrohliche Krankheit, verfiel ich sofort in einen Zustand der Sorge und Beunruhigung. Ich fürchtete, meine Krankheit würde sich verschlimmern oder sogar zu einer teilweisen Lähmung führen, und ich hatte Angst, dass ich nicht errettet werden und in das Himmelreich eingehen würde, wenn sich mein Zustand verschlimmerte und ich starb. Mir fehlte es nicht nur an Glauben und Unterwerfung gegenüber Gott, sondern ich benutzte die Tatsache, dass ich für meine Pflichten mein Zuhause verlassen hatte, sogar als Verhandlungsbasis, um mit Gott zu rechten. Ich beklagte mich darüber, dass Gott meine Krankheit nicht heilte, und dachte sogar daran, die anstehende Gemeindearbeit aufzugeben und meine Pflichten zu Hause zu tun. Inwiefern besaß ich da irgendeine Unterwerfung oder Treue gegenüber Gott? Als ich früher kurzzeitige, leichte Kopfschmerzen hatte, konnte ich meine Pflichten noch beharrlich weiter ausführen und hatte das Gefühl, Gott gegenüber ziemlich treu zu sein. Doch als ich dieses Jahr meinen Zustand untersuchen ließ und erfuhr, dass er ohne Behandlung tödlich sein könnte, wollte ich bei meinen Pflichten keine Opfer mehr bringen und führte sie nur noch gemächlich und oberflächlich aus, was die Evangeliumsarbeit in mehreren Gemeinden ernsthaft verzögerte. Ich erkannte, wie absolut egoistisch und verachtenswert ich gewesen war und wie sehr es mir an wahrer Unterwerfung gegenüber Gott fehlte. Diese Krankheit hatte mich völlig enthüllt, und wenn mir das nicht widerfahren wäre, hätte ich mir schamlos eine Krone der Treue und Unterwerfung gegenüber Gott aufgesetzt. Gott benutzte meine Krankheit, um mich zu reinigen und zu erretten. Diese Krankheit war ein reiches Festmahl, das Gott für mich bereitet hatte! Als ich Gottes Absicht verstand, fühlte ich mich im Herzen viel wohler. Also betete ich zu Gott: „Gott, ob sich meine Krankheit bessert oder verschlimmert, ich bin bereit, meine Sorgen und Bedenken beiseitezulegen, mich Deinen Orchestrierungen und Anordnungen zu unterwerfen und meine Pflichten schnell wieder mit ganzem Herzen zu erfüllen. Mögest Du mich führen, damit ich weiterhin über mich selbst nachdenke und Lektionen lerne.“

Ich dachte erneut über mich nach. Ich fragte mich, warum ich nach so vielen Jahren des Glaubens an Gott, als sich meine Krankheit nicht besserte, den Glauben an Gott verlor und keine Motivation mehr für meine Pflichten hatte. Bei meiner Reflexion dachte ich an Gottes Worte: „Eure Treue besteht nur in Worten, euer Wissen besteht nur aus Gedanken und Auffassungen, eure Bemühungen dienen dem Zweck, Segnungen des Himmels zu erlangen, wie also muss euer Glaube aussehen? Sogar noch heute stellt ihr euch jedem einzelnen Wort der Wahrheit gegenüber taub“ (Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Bis du den geistlichen Leib Jesu erblickst, wird Gott Himmel und Erde neu gemacht haben). Gottes Worte trafen absolut den Nagel auf den Kopf, was meine verachtenswerten Absichten betraf. Es schien so, als hätte ich jahrelang meine Pflichten getan, Opfer gebracht und mich aufgewendet, aber innerlich war es meine Absicht, Segen zu erlangen. Ich dachte, da ich all die Jahre trotz Krankheit bei meinen Pflichten ausgeharrt hatte, hätte ich zumindest hart gearbeitet, auch wenn ich keine hervorragenden Leistungen vor Gott erbracht hatte, und ich versuchte, diese Dinge als Kapital zu nutzen, um mit Gott um die Segnungen des Himmelreichs zu feilschen. Als ich sah, dass mein Zustand zu Lähmung oder sogar zum Tod führen könnte und meine Hoffnungen auf den Eintritt in das Himmelreich zu zerplatzen drohten, kam meine Natur, Gott zu verraten, völlig zum Vorschein. Ich begann, das Gefühl für die Bürde für meine Pflichten zu verlieren, und mein Sinn stand nur noch danach, Hausmittel gegen meine Krankheit zu finden. Ich wollte die nachlassende Wirksamkeit der Evangeliumsarbeit nicht angehen und hatte nur Angst, dass ich nicht den Segen des Himmelreichs erhalten würde, wenn ich zu hart arbeitete und starb. Ich zog sogar meinen Notfallplan in Erwägung und dachte darüber nach, die anstehenden Aufgaben aufzugeben und nach Hause zu gehen. Ich sah, dass ich wirklich keine Treue besaß und meine Pflichten nur tat, um Segen zu empfangen. Wäre ich nicht durch diese Krankheit enthüllt worden, wären mir meine verachtenswerten Absichten, durch meinen Glauben nach Segen zu streben, oder die unvernünftigen Forderungen, die ich an Gott stellte, nicht bewusst geworden. Für jemanden wie mich, voller verdorbener Dispositionen, war es wahrhaft schamlos, immer noch in das Königreich eingehen und Gottes Segen genießen zu wollen! Ich fühlte mich zu Dank verpflichtet und schuldig. Ich bin ein geschaffenes Wesen, und meine Pflichten zu tun, ist vollkommen normal und gerechtfertigt. Ich war so gut mit der Wahrheit von Gott versorgt worden, also sollte ich bedingungslos meine Pflichten erfüllen, um Gottes Liebe zu vergelten.

Später, als ich Gottes Worte las, erlangte ich ein klareres Verständnis vom Tod. Der Allmächtige Gott sagt: „Die Sache mit dem Tod ist von gleicher Natur wie andere Angelegenheiten. Es bleibt nicht den Menschen überlassen, für sich selbst Entscheidungen zu treffen, und noch viel weniger kann der menschliche Wille sie ändern. Mit dem Tod verhält es sich genauso wie mit jedem anderen wichtigen Ereignis im Leben: Er unterliegt völlig der Vorherbestimmung und der Souveränität des Schöpfers. Wenn jemand um den Tod bettelt, ist nicht gesagt, dass er unbedingt sterben wird; wenn er darum bettelt, zu leben, ist nicht gesagt, dass er unbedingt leben wird. Das alles unterliegt Gottes Souveränität und Vorherbestimmung und wird durch Gottes Autorität verändert und entschieden, durch Gottes gerechte Disposition und durch Gottes Souveränität und Anordnungen. Wenn du dir beispielsweise eine schwere Krankheit zuziehst, eine schwere Krankheit, die potenziell tödlich ist, heißt das daher nicht unbedingt, dass du sterben wirst – wer entscheidet, ob du sterben wirst oder nicht? (Gott.) Gott entscheidet. Und da Gott entscheidet und Menschen so etwas nicht entscheiden können, worüber sind die Menschen dann besorgt und betrübt? Es verhält sich genauso wie mit der Frage, wer deine Eltern sind und wann und wo du geboren wurdest – auch diese Dinge kannst du nicht entscheiden. Die weiseste Entscheidung bei dieser Angelegenheit ist zuzulassen, dass die Dinge ihren natürlichen Lauf nehmen, sich zu unterwerfen, nicht zu entscheiden und keinen Gedanken und keine Energie dafür zu verschwenden und sich deswegen nicht betrübt, beklemmt und besorgt zu fühlen. Da die Menschen nicht in der Lage sind, selbst zu entscheiden, ist es töricht und unklug, so viel Energie in diese Sache zu stecken und sich so viele Gedanken darüber zu machen. Was Menschen tun sollten, wenn sie vor dieser ungemein wichtigen Sache mit dem Tod stehen, ist nicht, betrübt zu sein oder sich Sorgen darüber zu machen oder Angst zu haben, sondern? Sollten die Menschen warten? (Ja.) Richtig? Bedeutet warten, auf den Tod zu warten? Darauf zu warten, zu sterben, wenn man mit dem Tod konfrontiert ist? Ist das richtig? (Nein, die Menschen sollten ihm positiv begegnen und sich unterwerfen.) Das ist richtig, es bedeutet nicht, auf den Tod zu warten. Hab keine panische Angst vor dem Tod und verschwende nicht deine ganze Energie darauf, über den Tod nachzudenken. Überlege nicht den ganzen Tag lang: ‚Werde ich sterben? Wann werde ich sterben? Was werde ich tun, nachdem ich gestorben bin?‘ Denke einfach nicht daran. Manche Menschen sagen: ‚Warum nicht darüber nachdenken? Warum nicht darüber nachdenken, wenn ich kurz vor dem Tod stehe?‘ Weil niemand weiß, ob du sterben wirst oder nicht, und niemand weiß, ob Gott zulassen wird, dass du stirbst – diese Dinge weiß niemand. Namentlich weiß niemand, wann du sterben wirst, wo du sterben wirst, zu welcher Zeit du sterben wirst oder wie es deinem Körper ergehen wird, wenn du stirbst. Lässt es dich nicht töricht erscheinen, wenn du dir den Kopf über Dinge zerbrichst, die du nicht weißt, wenn du über sie nachdenkst und ihretwegen beklemmt und besorgt bist? Da es dich töricht erscheinen lässt, solltest du dir über diese Dinge nicht den Kopf zerbrechen“ (Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (4)). „Du folgst Gott und sagst, dass du an Ihn glaubst, aber dabei wirst du vom Aberglauben kontrolliert und gestört. Du bist sogar imstande, dich den Gedanken anzuschließen, die den Menschen durch den Aberglauben eingeimpft wurden, und noch schlimmer ist, dass einige von euch Angst vor diesen Gedanken und Fakten haben, die mit dem Aberglauben zu tun haben. Das ist die größte Gotteslästerung. Nicht nur, dass du unfähig bist, Zeugnis für Gott abzulegen, sondern du schließt dich im Widerstand gegen Gottes Souveränität auch noch Satan an – das ist eine Lästerung gegen Gott“ (Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (16)). Das Gericht in Gottes Worten machte mir Angst. Ich dachte daran, wie sich mein Zustand kürzlich verschlechtert hatte, wie der Arzt sagte, ich hätte eine lebensbedrohliche Krankheit, und ich erinnerte mich an das, was ein Handleser einmal gesagt hatte – dass ich im Alter von 60 Jahren an einer Krankheit sterben würde –, und sofort fand ich mich in einem Zustand der Sorge und Beunruhigung wieder. Ich hatte Angst, dass ich wirklich sterben könnte, und versuchte daher alle möglichen Behandlungen, in der Hoffnung, diese Krankheit schnell wieder loszuwerden. Wenn ich jetzt zurückblicke, sehe ich, dass ich wahrhaft blind und unwissend war! Mein Leben und mein Tod liegen in Gottes Händen, und wann und wie ich sterbe, steht alles unter Gottes Prädestination und Herrschaft. Ob ich krank bin oder nicht, wenn meine vorbestimmte Zeit kommt, werde ich sterben, selbst wenn ich nicht krank bin. Aber wenn ich meine vorbestimmte Zeit noch nicht erreicht habe, werde ich nicht sterben, selbst wenn ich eine schwere Krankheit bekomme. Doch ich hatte Gottes Autorität und Herrschaft nicht verstanden und war durch die Worte eines Handlesers beeinflusst und gestört, aus Angst, dass das, was er sagte, wirklich eintreten würde. Welchen Platz hatte Gott in meinem Herzen? Verleugnete ich damit nicht Gottes Vorherbestimmung und Herrschaft? Das war Gotteslästerung! Ich war wirklich verwirrt und wollte mich am liebsten selbst ohrfeigen. Ich dachte an meinen Vater, der viel Geld für Behandlungen ausgegeben hatte, dessen Krankheit aber nicht geheilt werden konnte. Er verstarb im Alter von 40 Jahren. Das war sein Schicksal. Als seine vorbestimmte Zeit kam, konnte ihm niemand das Leben retten. Umgekehrt habe ich auch gesehen, dass der Großvater einer Schwester über 10 Jahre lang Krebs hatte. Die Ärzte sagten, er würde nicht mehr lange leben, aber er lebte nach seiner Diagnose noch viele Jahre ohne Behandlung. Selbst mit über 70 ging er noch regelmäßig auf den Markt. Ich habe zwar mehrere Krankheiten, aber ob sich mein Zustand verschlimmert, ob er sich zu einem Schlaganfall oder sogar zu Lähmung und Tod entwickelt, das sind Dinge, die ich nicht vorhersagen oder kontrollieren kann. Doch ich war gefangen in Sorge und Beunruhigung und mein Herz war nicht mehr bei meiner Pflicht. War das nicht töricht von mir? Ob ich lebe oder sterbe, ich sollte mich Gottes Prädestinationen und Anordnungen unterwerfen und mir keine Sorgen oder Gedanken über Dinge machen, die ich nicht vorhersagen oder kontrollieren kann. Da mein Verstand noch normal funktioniert und ich noch Energie für meine Pflichten habe, musste ich meinen Zustand schnell ändern, meine Einstellung anpassen und mein Herz wieder meinen Pflichten widmen. Ich musste mein Bestes tun, um Probleme in der Evangeliumsarbeit zu lösen, die negativen Zustände der Brüder und Schwestern zu beseitigen, und sie zum Predigen des Evangeliums und zum Bezeugen Gottes zu motivieren. Ich musste mein Bestes geben, um mehr Menschen, die nach Gottes Erscheinen dürsten, in Sein Haus zu führen, damit sie Seine Errettung empfangen konnten. So würde ich nichts bereuen, selbst wenn ich starb.

Später las ich weitere Worte Gottes: „Welchen Wert hat das Leben eines Menschen? Besteht er nur darin, fleischlichen Genüssen wie Essen, Trinken und Unterhaltung zu frönen? (Nein, das tut er nicht.) Was dann? Bitte, teilt eure Gedanken mit. (Die Pflicht eines geschaffenen Wesens zu erfüllen, ist das Mindeste, das ein Mensch in seinem Leben erreichen sollte.) Das ist korrekt. … Einerseits geht es darum, die Pflicht eines geschaffenen Wesens zu erfüllen. Auf der anderen Seite geht es darum, alles in eurer Macht Stehende zu tun, zumindest an einen Punkt zu kommen, an dem euer Gewissen euch nicht anklagt, an dem ihr mit eurem Gewissen im Reinen sein und euch in den Augen anderer als akzeptabel erweisen könnt. Um noch einen Schritt weiterzugehen: Du musst im Laufe deines Lebens, unabhängig von der Familie, in die du geboren wurdest, deiner Bildung oder deinem Kaliber, ein Verständnis der Grundsätze besitzen, die die Menschen in ihrem Leben begreifen sollten. Zum Beispiel, welchen Weg die Menschen einschlagen sollten, wie sie leben sollten und wie sie ein sinnvolles Leben führen können – du solltest den wahren Wert des Lebens zumindest ansatzweise erforschen. Dieses Leben darf nicht umsonst gelebt werden, und man darf nicht umsonst auf diese Erde kommen. Ein weiterer Aspekt ist, dass du zu Lebzeiten deinen Auftrag erfüllen musst; das ist das Wichtigste. Wir werden nicht über die Erfüllung einer wichtigen Mission, einer wichtigen Pflicht oder einer großen Verantwortung sprechen, aber du solltest zumindest irgendetwas erreichen. In der Kirche beispielsweise konzentrieren manche Menschen ihre ganze Kraft auf das Predigen des Evangeliums, widmen ihm die Energie ihres ganzen Lebens, zahlen einen hohen Preis und gewinnen viele Menschen. Deshalb glauben sie, dass sie ihr Leben nicht umsonst gelebt haben, dass ihr Leben Wert hat und ihnen ein Trost ist. Wenn sie mit Krankheit oder Tod konfrontiert werden, wenn sie ihr ganzes Leben Revue passieren lassen und sich an alles erinnern, was sie je getan haben, über den Weg, den sie gegangen sind, finden sie Trost in ihren Herzen. Sie machen sich keine Vorwürfe und bereuen nichts. … Der Wert eines menschlichen Lebens und der richtige Weg, den man einschlagen sollte, bestehen darin, etwas von Wert zu vollbringen und eine oder mehrere Aufgaben von Wert zu erfüllen. Das ist keine Karriere; das ist der richtige Weg, und das, was man auch die richtige Aufgabe nennt. Sag Mir, lohnt es sich für eine Person, den Preis zu zahlen, um eine bestimmte Arbeit von Wert zu erledigen, ein sinnvolles und wertvolles Leben zu führen und nach der Wahrheit zu streben und sie zu erlangen? Wenn du dir wirklich wünschst, nach einem Verständnis der Wahrheit zu streben, den richtigen Weg im Leben einzuschlagen, deine Pflicht gut zu erfüllen und ein wertvolles und sinnvolles Leben zu führen, dann wirst du nicht zögern, all deine Energie einzusetzen, alle Preise zu zahlen und all deine Zeit und all deine dir zur Verfügung stehenden Tage aufzuwenden. Wenn du währenddessen ein wenig krank wirst, macht das nichts, es wird dich nicht umbringen. Ist das nicht weitaus besser als ein Leben in Bequemlichkeit, Freiheit und Müßiggang, in dem du deinen physischen Körper so lange pflegst, bis er wohlgenährt und gesund ist und du letztendlich ein langes Leben hast? (Ja.) Welche dieser beiden Möglichkeiten führt zu einem wertvollen Leben? Welche kann den Menschen Trost spenden und sie nichts bereuen lassen, wenn sie schließlich am Ende dem Tod gegenüberstehen? (Ein sinnvolles Leben zu führen.) Das bedeutet, dass du in deinem Herzen etwas gewonnen haben und getröstet sein wirst“ (Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (6)). Unter der Führung von Gottes Worten verstand ich, wie ein Mensch ein sinnvolles und wertvolles Leben führen kann, und mein Herz schöpfte starken Mut. Ich bin ein von Satan verdorbener Mensch, aber heute hat Gott mich erhoben, und ich kann die Pflicht eines geschaffenen Wesens tun, leben, um das Evangelium zu predigen und den Schöpfer zu bezeugen und jene, die in Leid und Finsternis leben, zu Gott führen, um Seine Errettung zu empfangen. Das ist eine so wertvolle und sinnvolle Sache! Wir sind weniger als Staub, doch Gott behandelt uns mit Gnade. Wir genießen die Versorgung mit so vielen Worten Gottes, verstehen so viele Wahrheiten und Geheimnisse, tun die Pflicht eines geschaffenen Wesens und können von Gott errettet werden und die großen Katastrophen überleben. Was für ein großer Segen das ist! Wenn wir diese unvorstellbar seltene Gelegenheit verpassten, würden wir das zutiefst bereuen. Wenn ich nur auf meinen Körper achte und mich bei meinen Pflichten nicht anstrengen oder Opfer bringen will, selbst wenn ich meinen Körper gesund pflege, aber meine Pflichten nicht gut getan und die Funktion eines geschaffenen Wesens verloren habe, würde ich dann nicht wie eine wandelnde Leiche leben? Der Schmerz der Seele ist etwas, das man nicht wiedergutmachen kann. Danach hielt ich schnell mit den Evangeliumsarbeitern über Gottes Absichten Gemeinschaft. Wenn ich Probleme und Abweichungen in ihrer Evangeliumsarbeit entdeckte, hielt ich umgehend über Lösungen Gemeinschaft, und die Evangeliumsarbeit begann sich allmählich zu verbessern. Zwei Monate später hatten sich die Ergebnisse der Evangeliumsarbeit in diesen Kirchen verdoppelt. Danach nahm ich keine Medikamente mehr, mein Blutdruck normalisierte sich, und mein Kopf fühlte sich nicht mehr geschwollen an und schmerzte nicht mehr. Wenn bei der Arbeit nicht viel los war, ruhte ich mich etwas mehr aus. Gelegentlich war die Arbeit anstrengend und ich musste lange aufbleiben, aber mein Kopf fühlte sich am nächsten Morgen beim Aufwachen nicht mehr so geschwollen an und schmerzte nicht mehr so wie früher. Auch meine Arme und Hände fühlten sich nachts nicht mehr taub an, und ich war Gott wirklich dankbar.

Später erhielt ich einen Brief von den oberen Leitern, in dem sie mir die Verantwortung übertrugen, die Nachverfolgung der Evangeliumsarbeit von mehr als einem Dutzend Kirchen zu übernehmen. Als ich den Brief las, dachte ich: „Die Evangeliumsarbeit von so vielen Kirchen nachzuverfolgen wird einen größeren Preis, mehr Anstrengung und mehr geistige Energie erfordern. Wenn ich mich geistig überanstrenge, wird meine Krankheit dann wiederkehren?“ Bei diesem Gedanken erkannte ich, dass mit meinem Zustand etwas nicht stimmte. Hatte ich nicht gerade erst die Sorgen und Bedenken wegen meiner Krankheit hinter mir gelassen? Warum machte ich mir schon wieder Sorgen? Also betete ich zu Gott, bereit, mich zu unterwerfen. Danach las ich Gottes Worte: „Ob du krank bist oder Schmerzen leidest, solange dir auch nur ein einziger Atemzug bleibt, solange du noch lebst, solange du sprechen und gehen kannst, hast du die Kraft, deine Pflicht zu tun, und du solltest dich bei deiner Pflichtausführung gut benehmen und mit beiden Beinen fest auf dem Boden stehen. Du darfst die Pflicht eines geschaffenen Wesens bzw. die Verantwortung, die der Schöpfer dir gegeben hat, nicht aufgeben. Solange du noch nicht tot bist, solltest du deine Pflicht erledigen, und du solltest sie gut erfüllen“ (Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (3)). Gottes Worte gaben mir Glauben und Kraft, und solange ich lebe, sprechen und gehen kann, muss ich gehorsam und bodenständig sein und die Pflicht eines geschaffenen Wesens erfüllen. Rückblickend betrachtet, waren meine Krankheiten zu diesem Zeitpunkt im Grunde geheilt. Obwohl die Arbeitsbelastung etwas größer war, konnte ich meinen Zeitplan vernünftig gestalten, und unabhängig davon, ob meine Krankheiten in Zukunft wiederkehren würden, würde ich es Gott überlassen, mich nach Seinem Willen zu orchestrieren und zu lenken. Also schickte ich den Leitern meine Antwort, dass ich bereit sei, den Anordnungen der Kirche Folge zu leisten und harmonisch mit allen zusammenzuarbeiten, um die Pflicht gut zu tun.