47. Die Ehe richtig führen: Jetzt weiß ich, wie

Von Song Xiao, China

Als ich 18 Jahre alt war, predigte mir meine Großmutter das Evangelium des Allmächtigen Gottes der letzten Tage. Durch das Lesen der Worte des Allmächtigen Gottes verstand ich, dass Gott in den letzten Tagen die Wahrheit ausdrückt und das Werk des Gerichts vollbringt, um die Menschen zu reinigen und zu erretten, sie ihrer Art entsprechend einzuteilen und schließlich dieses Zeitalter zu beenden. Ich hatte nie an den Herrn Jesus geglaubt und hatte das Glück, die letzte Phase von Gottes Werk noch mitzuerleben. Das war Gottes Gnade für mich. Ich musste ernsthaft an Gott glauben und meine Pflicht tun, um Gottes Liebe zu erwidern. Von da an strebte ich leidenschaftlich und las häufig Gottes Worte und versammelte mich mit meinen Eltern und meiner Großmutter. Ich war auch aktiv bei der Ausführung meiner Pflichten. Nach sechs Monaten verließ ich mein Zuhause, um meine Pflicht aufgrund der Erfordernisse der Arbeit auszuführen. Gelegentlich fand ich etwas Zeit, um nach Hause zurückzukehren, wenn ich in meiner Heimatstadt vorbeikam.

2019 war ich 25. Einmal, als ich nach Hause zurückkehrte, sagte mein Vater zu mir: „Sohn, du hast das heiratsfähige Alter erreicht und solltest eine eigene Familie gründen. Schau dir deinen Cousin und seine Frau an. Nachdem sie geheiratet hatten, konnten sie immer noch Pflichten in der Kirche tun, und es hat gut geklappt.“ Er nannte noch ein paar Beispiele von jungen Brüdern und Schwestern, die geheiratet hatten, um mich zu überzeugen, dasselbe zu tun. Ich sagte: „Ich bin damit beschäftigt, meine Pflicht zu tun. Ich habe nicht wirklich Lust, zu heiraten und ein Familienleben zu führen. In diesem Leben möchte ich einfach meine ganze Zeit dem Glauben an Gott und der Ausführung meiner Pflicht widmen. Nur indem wir nach der Wahrheit streben und unsere Pflichten gut tun, kann unser Leben einen Sinn haben. Gott sagt: ‚Manche Menschen werden von ihren Familien unterdrückt, damit sie nicht an Gott glauben können, ohne zu heiraten. Somit ist ihnen die Ehe andererseits hilfreich. Anderen bringt die Ehe keine Vorteile, sondern kostet sie, was sie einst hatten‘ (Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Praxis (7)). Niemand in unserer Familie verfolgt mich, deshalb möchte ich meine ganze Zeit der Ausführung meiner Pflicht widmen. Das wird für mein Streben nach Leben von Vorteil sein.“ Als ich sprach, sah ich meinen Vater auf dem Bett liegen; er wirkte enttäuscht. Mit leiser Stimme murmelte er, „Deine ganze Zeit der Ausführung deiner Pflicht zu widmen, ist der richtige Weg. Wenn du dich entscheidest, nicht zu heiraten, ist das deine Freiheit, und ich werde dir nicht im Weg stehen. Aber wenn ich an unsere Familie denke, die seit drei Generationen durch einen einzigen Sohn erhalten wird, und daran, dass unsere Familienlinie mit dir enden wird, wenn du nicht heiratest, bin ich traurig. Deshalb dachte ich darüber nach, mit dir zu besprechen, ob du vielleicht heiraten möchtest, genau wie dein Cousin.“ Danach versuchte mein Vater nie wieder, mich so zu überreden.

Nach dem Frühlingsfest 2024 wurden einige Brüder und Schwestern in dem Gebiet verhaftet, in dem ich meine Pflicht tat. Ich hatte eine Zeit lang kein passendes Gasthaus zum Wohnen und schlug den Leitern vor, vorübergehend nach Hause zurückzukehren. Während ich zu Hause war, sprach meine Mutter von Zeit zu Zeit mit mir über das Heiraten. Einmal stellte sie die Töchter einiger Schwestern vor. Sie dachte, eine von ihnen sei ziemlich nett, und fragte mich, was ich von ihr hielte. Sobald ich das hörte, dachte ich: „Die Frage meiner Heirat hat meine Eltern ständig beschäftigt, und jetzt haben sie gehandelt. Wenn ich direkt ablehne, wird das meine Mutter zu sehr verletzen.“ Also lenkte ich das Gespräch auf ein anderes Thema, und versuchte bewusst, es zu vermeiden. Eines Abends unterhielt ich mich mit meiner Mutter. Meine Mutter sagte feierlich, „Sohn, weißt du, warum ich all dieses Geld gespart habe? Zum einen will ich die medizinische Versorgung deiner Großmutter bezahlen; zum anderen will ich, dass du jemanden heiratest. Jetzt ist deine Großmutter verstorben, und die einzige große Angelegenheit, die in unserer Familie noch übrig ist, ist deine Heirat. Wenn du jemanden Passendes triffst, solltest du heiraten! Es wird dich nicht daran hindern, an Gott zu glauben. Du bist schon dreißig Jahre alt, und du wirst nicht jünger. Wenn du nicht heiratest, hast du niemanden, der dir Gesellschaft leistet, und du wirst am Ende einsam sein. Dein Vater und ich werden auch nicht jünger, und wir werden dir nicht dein ganzes Leben lang Gesellschaft leisten können.“ Als ich diese Worte meiner Mutter hörte, verspürte ich einen leichten Stich im Herzen. Über die Jahre war mein Standpunkt zur Ehe immer sehr gefestigt gewesen, aber jetzt geriet ich wirklich ins Wanken. Ich erinnerte mich daran, als meine Großmutter letztes Jahr verstorben war. Ich spürte, dass mit einem Verwandten weniger auf der Welt auch eine Person weniger da war, die mir Gesellschaft leisten konnte, und ich empfand eine Art Kälte in meinem Herzen: „Wenn ich nicht heirate und meine Eltern eines Tages sterben, werde ich meine alten Tage in Einsamkeit verbringen.“ Außerdem hatten meine Eltern, seit ich ein Kind war, nie irgendwelche besonderen Anforderungen an mich gestellt. Sie hatten mich all die Jahre unterstützt, während ich von zu Hause fort war, um meine Pflicht auszuführen. Ich hatte es nicht geschafft, diese einzige, winzige Erwartung zu erfüllen, die sie in diesem Leben an mich hatten. Ich fühlte mich, als hätte ich meine Eltern im Stich gelassen. Aber dann kam mir ein anderer Gedanke: „Wenn ich heirate und Kinder bekomme, dann habe ich mehr Verstrickungen in meinem Leben, und ich werde weniger Zeit und Energie für meine Pflicht haben. Vielleicht kann ich meine Pflicht dann gar nicht mehr tun. So ist es einem Bruder ergangen, den die Lebensumstände nach seiner Heirat zwangen, in die Welt zurückzukehren, um Geld zu verdienen. Er konnte nicht einmal mehr regelmäßig an den Versammlungen teilnehmen. Ich habe Gottes Gnade empfangen, um in Gottes Haus zu kommen und meine Pflicht zu tun, und in all diesen Jahren habe ich so viel von Gott erhalten. Wenn ich meine Pflicht nicht tue und stattdessen ein Eheleben führen würde, würde ich Gott enttäuschen!“ Also sagte ich zu meiner Mutter: „Ich möchte keine Familie gründen. Sobald ich eine Familie gründe, habe ich zu viele Verstrickungen, und meine Pflicht wird beeinträchtigt. Mir geht es alleine gut. Lebt ihr einfach euer Leben gut und macht euch keine Sorgen um mich.“ Als meine Mutter das hörte, war sie so traurig, dass sie den Kopf senkte und nichts mehr sagte. Das erinnerte mich an den enttäuschten und traurigen Anblick meines Vaters einige Jahre zuvor, und mein Herz wurde plötzlich weich. Ich dachte: „Wenn ich meinen Eltern nicht einmal diesen Wunsch erfüllen kann und sie zudem vor unseren Verwandten und Freunden in Verlegenheit bringe und sie von anderen verspottet und verurteilt werden, wäre das dann nicht zu egoistisch von mir? Ich bin das einzige Kind, das meine Eltern geboren und aufgezogen haben. Wenn ich also nicht heirate und keine Kinder bekomme, wird meine Familie keine Nachkommen haben. Dann hätte ich meine Eltern und Ahnen im Stich gelassen. Ist das nicht pflichtvergessen meinen Eltern gegenüber? Meine Verwandten und Freunde fragen mich alle, wann ich heiraten werde. Einige von ihnen sagen, meine Eltern würden ihre Verantwortung nicht richtig wahrnehmen. Sie sagen, dass ich, obwohl ich längst im heiratsfähigen Alter sei, nicht einmal eine Frau hätte, geschweige denn Kinder, und dass ich die Stammlinie unserer Familie unterbräche. Wenn ich mich immer noch nicht beeile, eine Familie zu gründen und eine Karriere aufzubauen, wer weiß, was sie dann noch hinter meinem Rücken reden werden!“ Während dieser ganzen Zeit beunruhigte mich diese Angelegenheit, und manchmal konnte ich selbst nach Mitternacht nicht einschlafen. Ich dachte bei mir: „All die Jahre habe ich meine Pflicht fern von zu Hause getan, und ich habe einige Brüder und Schwestern in meinem Alter gesehen, die geheiratet und Kinder bekommen haben. Obwohl sie viele Verstrickungen haben, können sie immer noch einige Pflichten tun. Was wäre, wenn ich einfach jemanden Passendes fände, heiratete und gleichzeitig an Gott glaubte und dieses Leben lebte? Ich sollte nicht zulassen, dass meine Verwandten und Freunde sagen, ich würde die Stammlinie der Familie unterbrechen, da dies meine Eltern vor ihnen in Verlegenheit brächte. Aber zu heiraten und Kinder zu haben, wird mir schwere Verstrickungen bringen und mich bei der Ausführung meiner Pflicht stark einschränken, ohne den geringsten Nutzen für meinen Glauben an Gott oder mein Streben nach der Wahrheit zu haben …“ Ich war in einer Zwickmühle. Später fanden die Leiter eine passende Gastfamilie für mich und schickten mir einen Brief mit der Bitte, dorthin zu gehen und meine Pflicht zu tun. Meine Mutter weinte, als sie mich verabschiedete. Ich fühlte mich äußerst traurig und unterdrückte meine Tränen, damit meine Mutter sie nicht sehen würde. Ich fühlte mich, als hätte ich meine Eltern in diesem Leben im Stich gelassen. Ganz zu schweigen davon, dass ich als ihr Sohn ihnen keine Gesellschaft leisten konnte, hatte ich ihnen auch Sorgen bereitet und sie dem Gerede hinter ihrem Rücken ausgesetzt. In diesem Zustand fühlte ich mich gequält, und auch die Ausführung meiner Pflicht wurde beeinträchtigt. Ich wusste, dass mein Zustand verkehrt war, also las ich bewusst Gottes Worte, um das Problem zu lösen.

Eines Nachmittags erinnerte ich mich plötzlich an ein Kirchenlied mit Worten Gottes, das ich zuvor gehört hatte: „Was die Jugend verfolgen muss.“ Daraufhin suchte ich diesen Abschnitt von Gottes Worten heraus und las ihn. Der Allmächtige Gott sagt: „Es sollte ihnen nicht an Bestrebungen, Antrieb und einem energischen Geist des Strebens nach oben mangeln; sie sollten ihrer Aussichten wegen nicht verzagt sein und auch nicht die Hoffnung in das Leben oder die Zuversicht in die Zukunft verlieren; sie sollten über die Beharrlichkeit verfügen, weiter auf dem Weg der Wahrheit zu gehen, den sie jetzt gewählt haben – um ihren Wunsch zu erfüllen, ihr ganzes Leben für Mich aufzuwenden. Die Wahrheit sollte ihnen nicht fehlen, noch sollten sie Scheinheiligkeit und Ungerechtigkeit verbergen – sie sollten standhaft in ihrer richtigen Haltung sein. Sie sollten nicht dahintreiben, stattdessen sollten sie den Geist haben, es zu wagen, für Gerechtigkeit und Wahrheit Opfer zu bringen und dafür zu kämpfen. Junge Leute sollten den Mut haben, der Unterdrückung durch die Mächte der Finsternis nicht zu erliegen und die Bedeutung ihrer Existenz umzuwandeln. Junge Leute sollten sich keiner Widrigkeit fügen, sondern offen und freimütig sein, und ihren Brüdern und Schwestern gegenüber einen Geist der Vergebung aufweisen. Natürlich sind dies Meine Anforderungen an jeden ebenso wie Meine Ratschläge an jeden. Doch vor allem sind dies Meine beruhigenden Worte an alle jungen Leute. Ihr solltet Meinen Worten entsprechend praktizieren. Vor allem sollte jungen Leuten nicht die Entschlossenheit fehlen, die Dinge klar zu erkennen und nach Gerechtigkeit und Wahrheit zu suchen. Ihr solltet alles anstreben, was schön und gut ist, und ihr solltet die Wirklichkeit aller positiven Dinge erlangen. Mehr noch solltet ihr in Bezug auf euer Leben verantwortungsvoll sein und ihr dürft es nicht auf die leichte Schulter nehmen. Menschen kommen auf die Erde und sie begegnen Mir nicht leicht, und sie haben auch selten die Gelegenheit, die Wahrheit zu suchen und zu gewinnen. Warum wollt ihr diese wunderbare Zeit nicht als den richtigen Weg hoch schätzen, den es in diesem Leben zu verfolgen gilt? Und warum seid ihr der Wahrheit und Gerechtigkeit gegenüber stets so abweisend? Warum trampelt ihr immer weiter und ruiniert euch selbst für diese Ungerechtigkeit und diesen Schmutz, die mit den Menschen spielen?“ (Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Worte für die Jungen und die Alten). Als ich Gottes Worte las, fühlte ich mich, als würde Gott mich von Angesicht zu Angesicht anleiten. Ich fühlte mich außerordentlich ermutigt. Ich erkannte, dass Gott große Erwartungen an junge Menschen hat, dass sie nach der Wahrheit streben sollen. Als junger Mensch verlangt der Glaube an Gott von mir nicht nur, die Ideale und Ziele zu haben, danach zu streben, die Wahrheit zu erlangen, sondern auch einen Standpunkt einzunehmen: Ich darf nicht mit dem Strom schwimmen, sondern muss fähig sein, in verschiedenen Angelegenheiten Unterscheidungsvermögen auszuüben. Ich dachte an Petrus. Er begann schon in jungen Jahren, an Gott zu glauben. Er sehnte sich nach Gerechtigkeit und dürstete nach der Wahrheit. Seine Eltern verlangten von ihm, die Schule zu besuchen, damit er später eine Art Beamtenstellung bekommen könnte, aber Petrus wusste, dass dies dem Streben nach dem rechten Weg widersprach und ein leeres Leben bedeutete. Er ließ sich nicht von seinen Eltern einschränken und entschied sich dennoch, den Weg des Glaubens an Gott zu gehen. Petrus konnte zwischen Richtig und Falsch unterscheiden und bezog einen festen Standpunkt. Er war fähig, das, was vom Menschen stammte, zu verabscheuen, zurückzuweisen und nicht zu befolgen, und er war bereit, Demütigungen zu ertragen und sogar sein Leben hinzugeben, um dem zu folgen, was von Gott kam. Am Ende wurde er von Gott vervollkommnet und lebte das bedeutungsvollste Leben. Verglichen mit Petrus’ Erfahrung fühlte ich mich zutiefst beschämt. Als ich in der Frage der Heirat der Verurteilung durch Ungläubige ausgesetzt war und eine gewisse Demütigung und Schmerz ertrug, verlor ich meinen Standpunkt. Ich betrachtete das Heiraten und Kinderkriegen als ebenso wichtig, um meine kindlichen Pflichten gegenüber meinen Eltern zu erfüllen, wie die Ausführung der Pflichten eines geschaffenen Wesens. Ich stand sozusagen mit je einem Fuß in zwei Booten: Beide Seiten waren unsicher, weil ich mich für keine entschieden hatte. Jetzt ist die entscheidende Zeit, in der Gott wirkt, um Menschen zu retten. Wenn ich zu dieser Zeit heiratete und Kinder bekäme, müsste ich hart arbeiten, um sie zu versorgen, und ich hätte nicht so viel Zeit und Energie, um meine Pflicht auszuführen oder nach der Wahrheit zu streben. Wenn ich die günstigen Bedingungen verlöre, die ich jetzt habe, wäre das ein lebenslanges Bedauern. Als ich das verstand, erkannte ich, dass mein Wunsch, eine Familie zu gründen und gleichzeitig ernsthaft an Gott zu glauben und meine Pflicht zu tun, einfach nicht realistisch war. Sobald ich verheiratet wäre, hätte ich es vielleicht nicht mehr selbst in der Hand. Ich durfte mich nicht von meinen Eltern beeinflussen lassen. Ich musste in meinem Streben beharren. Als ich dies erkannte, fühlte ich mich in meinem Herzen nicht mehr so zwiespältig und gequält. Dennoch kam in mir immer wieder der Gedanke auf, heiraten und ein solches Leben führen zu wollen, wenn sich danach eine passende Gelegenheit ergab. Einmal betete ich ernsthaft zu Gott: „Lieber Gott, an dem Tag, als ich zu Dir zurückkehrte, fasste ich den Entschluss, Dir mein ganzes Leben lang zu folgen, mich für Dich aufzuwenden und die Pflichten eines geschaffenen Wesens zu tun. Aber in letzter Zeit denke ich ständig darüber nach, eine Partnerin zu finden, eine Familie zu gründen und ein Familienleben zu führen, während ich an Gott glaube. Ich bin nicht bereit, auf diese Weise zu fallen, aber ich habe nicht die Kraft, meine Entschlossenheit zu festigen. Bitte führe Du mich aus diesem verkehrten Zustand heraus.“

Eines Tages las ich einen Abschnitt von Gottes Worten und gewann ein gewisses Verständnis für mein eigenes Problem. Der Allmächtige Gott sagt: „Manche Menschen können das Genörgel ihrer Eltern nicht ertragen. Zunächst sind sie der Meinung, dass es großartig ist, ledig zu sein und sich nur um sich selbst kümmern zu müssen. Vor allem, wenn sie zum Glauben an Gott gefunden haben, sind sie jeden Tag sehr damit beschäftigt, ihre Pflichten zu tun und haben keine Zeit, über diese Dinge nachzudenken, also gehen sie mit niemandem aus und werden in Zukunft nicht heiraten. Sie kommen jedoch nicht an der genauen Prüfung durch ihre Eltern vorbei. Ihre Eltern sind anderer Meinung, drängen sie ständig und setzen sie andauernd unter Druck. Immer wenn sie ihre Kinder sehen, fangen sie an zu nörgeln: ‚Bist du mit jemandem zusammen? Ist da jemand, an dem du Gefallen findest? Beeil dich und bring ihn nach Hause, damit wir ihn für dich unter die Lupe nehmen können. Wenn er sich eignet, dann los und sieh zu, dass du endlich heiratest; du wirst nicht jünger! Frauen heiraten nicht, wenn sie über dreißig sind, und Männer suchen nicht nach einem Partner, wenn sie über fünfunddreißig sind. Willst du die Welt auf den Kopf stellen? Wer wird sich um dich kümmern, wenn du älter wirst und nicht heiratest?‘ Eltern sind deswegen immer in Sorge und beschäftigen sich damit. Sie wollen, dass du nach dieser oder jener Art von Person suchst, und drängen dich, zu heiraten und einen Partner zu finden. Und nachdem du geheiratet hast, belästigen deine Eltern dich weiter: ‚Beeil dich und bekomme ein Kind, solange ich noch jung bin. Ich werde mich für dich um das Kind kümmern.‘ Du sagst: ‚Du musst dich nicht um meine Kinder kümmern. Keine Sorge.‘ Sie antworten: ‚Was meinst du mit „Keine Sorge“? Beeil dich und bekomme ein Kind! Nach der Geburt werde ich mich für dich um das Kind kümmern. Sobald es etwas älter ist, kannst du übernehmen.‘ Welche Erwartungen Eltern auch an ihre Kinder haben – unabhängig von der Haltung der Eltern oder ob diese Erwartungen richtig sind – für die Kinder fühlt es sich immer wie eine Last an. Wenn sie auf ihre Eltern hören, fühlen sie sich unwohl und unglücklich. Wenn sie nicht auf ihre Eltern hören, haben sie ein schlechtes Gewissen: ‚Meine Eltern haben nicht Unrecht. Sie sind so alt und erleben nicht mehr, wie ich heirate oder Kinder bekomme. Sie sind traurig, deshalb drängen sie mich, zu heiraten und Kinder zu bekommen. Das ist auch ihre Verantwortung.‘ Wenn es also darum geht, in dieser Hinsicht mit den elterlichen Erwartungen umzugehen, haben die Menschen tief im Inneren immer das vage Gefühl, dass es eine Last ist. Ob sie nun darauf hören oder nicht, es scheint falsch zu sein, und sie haben so oder so das Gefühl, dass es schändlich und unmoralisch ist, die Forderungen oder Wünsche ihrer Eltern zu missachten. Es ist eine Angelegenheit, die auf ihrem Gewissen lastet. Einige Eltern greifen sogar in das Leben ihrer Kinder ein: ‚Beeil dich und heirate und bekomme Kinder. Schenk mir zuerst einen großen, gesunden Enkelsohn.‘ Auf diese Weise versuchen sie sogar, auf das Geschlecht des Babys Einfluss zu nehmen. Einige Eltern sagen auch: ‚Du hast bereits eine Tochter, beeil dich und schenk mir einen Enkelsohn, ich möchte sowohl einen Enkel als auch eine Enkelin. Du und dein Ehepartner seid den ganzen Tag damit beschäftigt, an Gott zu glauben und eure Pflichten zu tun. Ihr geht nicht eurer eigentlichen Arbeit nach; Kinder zu haben, ist eine große Sache. Kennt ihr nicht folgenden Spruch: „Von den drei Untugenden von Nachkommen ist es die schlimmste, keinen Erben zu haben“? Denkst du, dass es ausreicht, nur eine Tochter zu haben? Du solltest dich lieber beeilen und mir auch einen Enkelsohn schenken! Du bist das einzige Kind in unserer Familie; wenn du mir keinen Enkelsohn schenkst, wird unsere Familienlinie dann nicht aussterben?‘ Du überlegst: ‚Das stimmt, wenn die Familienlinie mit mir endet, würde ich meine Vorfahren dann nicht im Stich lassen?‘ Also ist es falsch, nicht zu heiraten, und zu heiraten, aber keine Kinder zu haben, ist auch falsch; aber dann ist es auch nicht gut genug, eine Tochter zu haben, du musst einen Sohn haben. Einige Leute haben zuerst einen Sohn, aber ihre Eltern sagen: ‚Einer reicht nicht. Was ist, wenn etwas passiert? Hab noch einen, damit sie einander Gesellschaft leisten können.‘ Wenn es um ihre Kinder geht, ist das Wort der Eltern Gesetz, und sie können absolut unvernünftig sein und sind imstande, die verdrehteste Logik zu formulieren – ihre Kinder sind einfach ratlos, wie sie mit ihnen umgehen sollen. Eltern mischen sich ein und kritisieren das Leben ihrer Kinder, ihre Arbeit, ihre Ehe und ihre Einstellungen zu verschiedenen Dingen. Die Kinder können ihren Ärger nur herunterschlucken. Sie können sich nicht vor ihren Eltern verstecken oder sie abschütteln. Sie können ihre eigenen Eltern nicht schelten oder erziehen – was können sie also tun? Sie ertragen es, versuchen, sie so selten wie möglich zu sehen, und vermeiden es, diese Themen anzusprechen, wenn sie sich unbedingt treffen müssen. Und wenn diese Angelegenheiten doch zur Sprache kommen, werden sie sie sofort unterbrechen und sich irgendwo verstecken. Es gibt jedoch einige Leute, die auf die Forderungen ihrer Eltern eingehen, um deren Erwartungen zu erfüllen und sie nicht zu enttäuschen. Du stürzt dich vielleicht widerwillig in Verabredungen, in die Ehe und ins Kinderkriegen. Aber es reicht nicht aus, ein Kind zu haben; du musst mehrere haben. Du tust das, um die Ansprüche deiner Eltern zu erfüllen und sie glücklich und froh zu machen. Unabhängig davon, ob du die Wünsche deiner Eltern erfüllen kannst, ihre Forderungen wären für jedes Kind lästig. Deine Eltern tun nichts Illegales, und du kannst sie nicht kritisieren, mit niemand anderem darüber sprechen oder vernünftig mit ihnen diskutieren. Während diese Angelegenheit also auf diese Weise immer wieder hin und her geht, wird sie für dich zur Last. Du hast ständig das Gefühl, dass du, solange du die Forderungen deiner Eltern, zu heiraten und Kinder zu bekommen, nicht erfüllen kannst, deinen Eltern und Vorfahren nicht mit reinem Gewissen gegenübertreten kannst. Wenn du die Forderungen deiner Eltern nicht erfüllt hast, – das heißt, du bist mit niemandem ausgegangen, bist keine Ehe eingegangen und hast keine Kinder bekommen und die Familienlinie nicht fortgesetzt, wie sie es verlangt haben – wirst du innerlich unter Druck stehen. Du kannst nur ein wenig entspannen, wenn deine Eltern sagen, dass sie sich in diesen Angelegenheiten nicht einmischen werden und dir die Freiheit geben, die Dinge so zu nehmen, wie sie kommen. Wenn jedoch die gesellschaftliche Resonanz von deiner entfernten Verwandtschaft, deinen Freunden, Klassenkameraden, Kollegen und allen anderen so ist, dass sie dich verurteilen und hinter deinem Rücken über dich reden, dann ist das auch eine Last für dich. Wenn du mit 25 Jahren unverheiratet bist, denkst du nicht, dass es viel ausmacht, aber wenn du 30 bist, fängst du an zu denken, dass es nicht so gut ist, und du meidest diese Verwandten und Familienmitglieder und sprichst es nicht an. Und wenn du mit 35 immer noch unverheiratet bist, werden die Leute sagen: ‚Warum bist du nicht verheiratet? Stimmt etwas nicht mit dir? Du bist irgendwie ein komischer Kauz, nicht wahr?‘ Wenn du verheiratet bist, aber keine Kinder willst, werden sie sagen: ‚Warum hast du nach der Heirat keine Kinder bekommen? Andere Menschen heiraten und bekommen zuerst eine Tochter und dann einen Sohn oder sie bekommen zuerst einen Sohn und dann eine Tochter. Warum willst du keine Kinder haben? Was ist los mit dir? Hast du keine menschlichen Gefühle? Bist du überhaupt ein normaler Mensch?‘ Ob es nun von den Eltern oder der Gesellschaft kommt, diese Themen werden für dich in verschiedenen Umgebungen und vor verschiedenen Hintergründen zu einer Last. Du fühlst dich im Unrecht, vor allem gerade in deinem Alter. Wenn du zum Beispiel zwischen dreißig und fünfzig und noch unverheiratet bist, traust du dich nicht, Leute zu treffen. Sie sagen: ‚Diese Frau war ihr ganzes Leben lang nicht verheiratet, sie ist eine alte Jungfer, niemand will sie, niemand wird sie heiraten.‘ ‚Dieser Typ hat sein ganzes Leben lang keine Frau gehabt.‘ ‚Warum haben sie nicht geheiratet?‘ ‚Wer weiß, vielleicht stimmt mit ihnen etwas nicht.‘ Du überlegst: ‚Mit mir ist doch alles in Ordnung. Warum habe ich dann nicht geheiratet? Ich habe nicht auf meine Eltern gehört und lasse sie im Stich.‘ Die Leute sagen: ‚Dieser Typ ist nicht verheiratet, dieses Mädchen ist nicht verheiratet. Sieh, wie bedauernswert die Eltern jetzt sind. Andere Eltern haben Enkel und Urenkel, aber ihr Kind ist immer noch ledig. Ihre Vorfahren müssen etwas Schreckliches getan haben, oder? Heißt das nicht, dass die Familie ohne einen Erben zurückbleiben wird? Sie werden keine Nachkommen haben, um die Familienlinie fortzusetzen. Was ist mit dieser Familie los?‘ Egal wie unnachgiebig deine aktuelle Haltung ist, solange du ein sterblicher, gewöhnlicher Mensch bist und nicht genug Wahrheit besitzt, um diese Angelegenheit zu verstehen, wird sie dich früher oder später plagen und stören“ (Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (16)). Was Gottes Wort offenlegte, war genau mein Zustand. Ich wusste, dass Heiraten eine große Verstrickung darstellte und weder für das Streben nach der Wahrheit noch für die Ausführung meiner Pflicht von Nutzen war, deshalb wollte ich nicht heiraten. Aber als ich mit dreißig immer noch nicht verheiratet war oder Kinder hatte, wurde ich von meinen Verwandten und Freunden verspottet und kritisiert. Weder ich noch meine Eltern hatten das Gefühl, dass wir den Kopf hochhalten konnten. Das führte dazu, dass meine Eltern mich wiederholt drängten zu heiraten, um die Stammlinie der Familie nicht abreißen zu lassen. Sie stellten mir sogar aktiv potenzielle Partnerinnen vor. All dies war das Ergebnis davon, dass wir von den traditionellen Auffassungen gebunden waren, wie etwa „Von den drei Untugenden von Nachkommen ist es die schlimmste, keinen Erben zu haben“ und „Männer, wenn sie heiratsfähig sind, sollten heiraten; und Frauen, wenn sie heiratsfähig sind, sollten sich vermählen.“ Wir hatten diese abwegigen und absurden Vorstellungen, die uns von Satan eingeflößt worden waren, als Grundsätze behandelt, die unser Verhalten und Handeln leiten sollten. Wir glaubten, dass Eltern sich Sorgen um die Heirat und den Aufbau einer Existenz ihrer Kinder machen müssen, damit es Kinder gibt, um die Stammlinie der Familie fortzuführen, während Kinder sich dem fügen und eigene Kinder zur Welt bringen müssen, um für zahlreiche Nachkommen zu sorgen, damit ihre Eltern die Freuden eines Hauses voller Kinder und Enkelkinder genießen könnten. Wenn Kinder dies nicht erreichten, galt das als schwerwiegend rebellisch und den Eltern gegenüber pflichtvergessen. Ich konnte die Erwartungen meiner Eltern nicht erfüllen, bereitete ihnen meinetwegen Sorgen und Kummer und brachte Schande über sie. Ich fühlte, dass ich als Sohn zu egoistisch und meinen Eltern gegenüber pflichtvergessen war. Ich konnte die Verurteilung durch Verwandte und Freunde nicht ertragen und dachte darüber nach, zu heiraten, um meine Schuld gegenüber meinen Eltern zu begleichen. Ich wollte jedoch meine günstigen Bedingungen für das Streben nach der Wahrheit und die Ausführung meiner Pflicht nicht verlieren. Infolgedessen konnte ich nicht gut essen oder schlafen und lebte in Bedrängnis. Gott hat den Menschen das Recht gegeben, zu entscheiden, ob sie sich fortpflanzen oder nicht, und wie auch immer sich die Menschen entscheiden, es ist gerechtfertigt. Aber Satan benutzt traditionelle Auffassungen wie „Von den drei Untugenden von Nachkommen ist es die schlimmste, keinen Erben zu haben“ und „Männer, wenn sie heiratsfähig sind, sollten heiraten; und Frauen, wenn sie heiratsfähig sind, sollten sich vermählen“, um die Menschen zu binden, sodass, ob jemand Menschlichkeit besitzt oder kindliche Pietät zeigt, nach seinem Ehestand und danach beurteilt wird, ob er Kinder hat, und nicht nach seinem Charakter, geschweige denn nach Gottes Worten. Auf diese Weise können die Menschen nicht nur niemanden unparteiisch beurteilen, sondern sind auch gezwungen, um des Heiratens und der Fortsetzung der Stammlinie willen zu leben, aus Angst, von anderen verurteilt und verschmäht zu werden. In Wahrheit bedeutet Nichtheiraten nicht, seinen Eltern gegenüber pflichtvergessen zu sein. Manche Menschen wollen keine ernsthaften Beziehungen in Betracht ziehen, weil sie mit ihrer Karriere beschäftigt sind. Manche heiraten nicht wegen des Drucks, den sie im Leben erfahren. Ich entschied mich, nicht zu heiraten, damit ich die Pflichten eines geschaffenen Wesens gut tun konnte. Das ist meine Freiheit und die korrekteste Wahl. Ich besaß jedoch nicht die Wahrheit und konnte die Dinge nicht durchschauen, also war ich von traditionellen Auffassungen gebunden und konnte keine Befreiung erlangen. Ich konnte den Druck meiner Familie und die Verurteilung durch die öffentliche Meinung nur hilflos ertragen. Mein Vater und ich hatten viele Jahre an Gott geglaubt, und doch betrachteten wir die Dinge immer noch im Vertrauen auf diese abwegigen und absurden Ansichten und waren immer noch von diesen traditionellen Auffassungen gebunden und gefesselt. Wir waren wirklich zu töricht!

Eines Tages las ich die Worte Gottes: „Was macht es schon, wenn die Ahnenlinie unterbrochen wird? Ist es nicht nur eine Angelegenheit fleischlicher Nachnamen? Seelen haben keine Beziehung zueinander; es gibt kein Erbe oder keine Fortführung unter ihnen, von der man sprechen könnte. Die Menschheit teilt einen Vorfahren; jeder ist ein Nachkomme dieses Vorfahren, also steht es außer Frage, dass die Ahnenlinie der Menschheit endet. Die Fortführung einer Ahnenlinie ist nicht deine Verantwortung. Den richtigen Weg im Leben zu gehen, ein freies und befreites Leben zu führen und ein wahres geschaffenes Wesen zu sein, sind das, wonach die Menschen streben sollten. Eine Maschine für die Fortpflanzung der Menschheit zu sein, ist keine Last, die du tragen solltest. Es ist auch nicht deine Verantwortung, dich für irgendeine Familie fortzupflanzen oder eine Familienlinie fortzusetzen. Gott hat dir diese Verantwortung nicht gegeben. Wer sich fortpflanzen möchte, kann sich ans Werk machen und sich fortpflanzen; wer seine Ahnenlinie weiterführen möchte, kann dies tun; wer bereit ist, diese Verantwortung zu übernehmen, kann sie übernehmen; das hat nichts mit dir zu tun. Wenn du nicht bereit bist, diese Verantwortung zu übernehmen, und dieser Verpflichtung nicht nachkommen willst, ist das in Ordnung, es ist dein Recht. Ist das nicht angemessen? (Ja.)“ (Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (16)). Gottes Worte brachten große Klarheit und Erleuchtung in mein Herz, als ob eine schwere Last von mir genommen worden wäre. Ich verstand, dass Menschen keine Verantwortung dafür tragen, die Stammlinie der Familie fortzusetzen. Am Anfang schuf Gott Adam und Eva, die Ureltern der Menschheit, und durch kontinuierliche Fortpflanzung bildete die Menschheit Sippen und Familien, aber die Seele eines Menschen gehört nicht ausschließlich zu einer bestimmten Sippe oder Familie. Gott hat die Herrschaft darüber und ordnet an, wer zu welcher Familie kommt. In diesem Leben wird man vielleicht in die Familie Li geboren, im nächsten Leben in die Familie Zhao, und im übernächsten Leben ordnet Gott es vielleicht so an, dass man in einem fremden Land geboren wird. Ein Nachname ist ein Erkennungszeichen für eine Person, und egal welchen Nachnamen jemand trägt, letztendlich sind wir alle geschaffene Menschheit, und die Quelle unseres Lebens ist Gott. Früher hatte ich diese Angelegenheit nicht klar gesehen. Da meine Familie seit drei Generationen nur durch Söhne fortgeführt worden war, hatte ich immer geglaubt, dass ich, wenn ich in meiner Generation nicht heiratete und Kinder bekäme, die Stammlinie der Familie abreißen lassen und meine Eltern und Ahnen im Stich lassen würde. Infolgedessen verurteilte ich mich in meinem Herzen. Gottes Worte ließen mich verstehen, dass die Seelen der Menschen keine Beziehung zueinander haben. Wenn ich mich entscheide, nicht zu heiraten oder keine Kinder zu bekommen, hat das keinen Einfluss darauf, ob ich meinen Eltern gegenüber pflichtbewusst bin oder nicht. Meine Eltern und ich sind mit unseren eigenen Missionen auf diese Welt gekommen. Gott hat mir die Gnade erwiesen, mich in Sein Haus kommen zu lassen, um meine Pflicht zu tun, und ich entschied mich, weltliche Verstrickungen loszulassen, um mich auf die Ausführung meiner Pflicht zu konzentrieren. Das bedeutet, den rechten Weg zu gehen und sich seinen eigentlichen Pflichten zu widmen. Das wird von Gott gebilligt.

Später las ich weitere Worte Gottes: „Was die Ehe betrifft, wollen wir zunächst einmal die Tatsache beiseitelassen, dass die Ehe von Gott bestimmt wird. Gottes Haltung zu dieser Angelegenheit ist, den Menschen selbst das Recht der Entscheidung zu geben. Du kannst dich dazu entscheiden, ledig zu bleiben, oder dazu, eine Ehe einzugehen; du kannst dich dazu entscheiden, mit deinem Partner zu leben, oder dazu, eine ganze große Familie zu haben. Das ist deine Freiheit. Egal, auf welcher Grundlage du diese Entscheidungen triffst oder welchen Zweck oder welches Ergebnis du erreichen möchtest, dieses Recht wird dir, kurz gesagt, von Gott gegeben; du hast das Recht zu wählen. … Obwohl Gott dir ein solches Recht gewährt hat, musst du, wenn du von diesem Recht Gebrauch machst, sorgfältig überlegen, welche Entscheidung du gleich treffen wirst und welche Konsequenzen diese Entscheidung haben kann. Unabhängig von den Konsequenzen, die auftreten könnten, solltest du anderen nicht die Schuld geben, noch solltest du Gott die Schuld geben. Du solltest die Verantwortung für die Konsequenzen deiner eigenen Entscheidungen übernehmen. … Einerseits bedeutet deine Entscheidung, eine Ehe einzugehen, nicht, dass du dich damit bei deinen Eltern für ihre Freundlichkeit revanchiert oder die Pflicht, deine Eltern zu ehren, erfüllt hast; natürlich bedeutet die Entscheidung, ledig zu sein, auch nicht, dass du dich deinen Eltern widersetzt. Andererseits stellt die Entscheidung, eine Ehe einzugehen oder viele Kinder zu haben, keine Auflehnung gegen Gott dar, noch heißt das, dass du dich Ihm widersetzt. Du wirst deswegen nicht verurteilt werden. Die Entscheidung, ledig zu sein, wird auch nicht der Grund dafür sein, dass Gott dir letztendlich Errettung gewährt. Kurz gesagt, ob du ledig, verheiratet oder kinderreich bist, Gott wird nicht anhand dieser Faktoren festlegen, ob du letztendlich gerettet werden kannst. Gott schaut nicht auf deinen ehelichen Hintergrund oder auf deinen Familienstand; Er schaut nur darauf, ob du nach der Wahrheit strebst, auf deine Haltung zur Ausführung deiner Pflichten, darauf, wie viel von der Wahrheit du angenommen und wie viel von der Wahrheit du dich unterworfen hast, und ob du nach den Wahrheitsgrundsätzen handelst. Letztendlich wird Gott auch deinen Familienstand außer Acht lassen, um den von dir gewählten Lebensweg, die Grundsätze, nach denen du lebst, und die Regeln, nach denen du überlebst, zu prüfen, um zu bestimmen, ob du gerettet wirst. Natürlich gibt es da eine Tatsache, die wir erwähnen müssen. Diejenigen, die ledig oder geschieden sind, d. h. diejenigen, die keine Ehe eingegangen oder die Ehe aufgegeben haben, haben einen Vorteil, nämlich, dass sie im Rahmen der Ehe für niemanden und nichts verantwortlich sein müssen. Sie müssen diese Verantwortungen und Verpflichtungen nicht auf sich nehmen, weshalb sie vergleichsweise freier sind. Sie haben mehr Freiheit in puncto Zeit, eine größere Fülle in puncto Energie und bis zu einem gewissen Grad mehr persönliche Freiheit. Wenn du als Erwachsener zum Beispiel hinausgehst, um deine Pflichten zu tun, kann dich niemand einengen – nicht einmal deine Eltern haben dieses Recht. Du betest selbst zu Gott, Er wird für dich Vorkehrungen treffen, und du kannst deine Sachen packen und gehen. Aber wenn du verheiratet bist und eine Familie hast, bist du nicht so frei. Du musst für sie Verantwortung übernehmen. Zunächst einmal musst du, was Lebensbedingungen und finanzielle Ressourcen betrifft, zumindest für Essen und Kleidung sorgen, und wenn deine Kinder klein sind, musst du sie zur Schule bringen. Du musst diese Verantwortungen tragen. In diesen Situationen sind verheiratete Menschen nicht frei, weil sie gesellschaftliche und familiäre Verpflichtungen erfüllen müssen. Es ist einfacher für diejenigen, die unverheiratet sind und keine Kinder haben. Wenn sie ihre Pflichten im Haus Gottes ausführen, werden sie weder hungern noch frieren; sie werden sowohl Essen als auch Unterkunft haben. Sie müssen wegen der Bedürfnisse in Bezug auf das Familienleben nicht umhereilen und Geld verdienen und arbeiten. Das ist der Unterschied. Was die Ehe betrifft, bleibt der Punkt letztendlich derselbe: Du solltest keine Lasten tragen. Ob es die Erwartungen deiner Eltern sind, traditionelle Ansichten der Gesellschaft oder deine eigenen extravaganten Sehnsüchte, du solltest keine Lasten tragen“ (Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (16)). Aus Gottes Worten verstand ich, dass Menschen bei ihrer Wahl, ob sie in die Ehe eintreten oder nicht, keine Last tragen sollten. Gott hat uns das Recht gegeben, frei zu wählen. Gott wird mich nicht verurteilen, wenn ich die Ehe wähle, noch wird Er bestimmen, dass ich gerettet werden kann, nur weil ich die Ehe nicht wähle. Gott bestimmt das Ergebnis der Menschen nicht anhand ihres Ehestandes. Er schaut darauf, ob Menschen in ihrem Glauben an Gott in die Wahrheit eingetreten sind und ob sie ihre Pflichten gut getan haben. Jeder ist im Streben nach der Wahrheit gleichgestellt. Tatsächlich erkannte ich auch, dass alleinstehende Brüder und Schwestern einige Vorteile beim Streben nach der Wahrheit und beim Ausführen ihrer Pflichten haben. Ohne die Verstrickungen einer Familie haben sie mehr Zeit und Energie, um sich der Ausführung ihrer Pflichten zu widmen und über die Worte Gottes nachzusinnen. Das ist für den Eintritt der Menschen in die Wahrheit förderlich. Als ich sah, dass viele neue Gläubige an Gott auf der ganzen Welt begonnen hatten, das Evangelium zu predigen, um für Gott Zeugnis abzulegen, dachte ich an das, was Gott gesagt hatte: „Je reifer Gottes Volk wird, desto deutlicher wird, dass der große rote Drache weiter zusammenbricht; dies ist für den Menschen klar erkennbar. Die Reifung von Gottes Volk ist das Vorzeichen für den Untergang des Feindes. Das erklärt ein wenig, was mit ‚wetteifern‘ gemeint ist“ (Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Interpretationen der Mysterien von „Worte Gottes an das gesamte Universum“, Kapitel 10). Gottes Werk steht kurz vor seinem Ende, und jetzt werden die Katastrophen immer schwerwiegender. Wenn wir jetzt nicht mehr Zeit und Energie in unsere Pflichten investieren, wird es später vielleicht keine Gelegenheit mehr geben, gut nach der Wahrheit zu streben oder unsere Pflichten zu tun, selbst wenn wir den Wunsch dazu hätten. Jetzt tun Brüder und Schwestern aus aller Welt aktiv ihre Pflichten und verbreiten und bezeugen Gottes Werk. Das sind gute Taten, an die Gott sich erinnert. Heute entscheide ich mich, nicht zu heiraten. Ich muss meine Pflicht gut tun, regelmäßig über Gottes Worte nachsinnen, um meine eigenen verderbten Dispositionen aufzulösen, und meine Zeit nutzen, um nach der Wahrheit zu streben. Nur wenn ich für Gott Zeugnis ablegen und meine Pflicht gut tun kann, wird dieses Leben nicht umsonst gelebt worden sein. Nachdem ich dies verstanden hatte, betete ich zu Gott: „Lieber Gott, ich habe auf die Ehe verzichtet und mich aus freiem Willen entschieden, meine ganze Zeit für die Ausführung meiner Pflichten einzusetzen. Mögest Du mich führen, den Weg des Strebens nach der Wahrheit zu gehen und Gottes Worte zu praktizieren und zu erfahren, um meine verderbten Dispositionen aufzulösen.“

Später las ich weitere Worte Gottes: „Im Umgang mit deinen Eltern solltest du zuerst auf eine rationale Weise aus dieser Blutsverwandtschaft heraustreten und deine Eltern erkennen, indem du Wahrheiten anwendest, die du bereits angenommen und verstanden hast. Erkenne deine Eltern anhand ihrer Gedanken, Ansichten und Motive in Bezug auf ihr Verhalten und ihre Handlungsweise sowie anhand ihrer Grundsätze und Methoden im Bezug darauf, wie man sich verhalten und benehmen sollte, was bestätigen wird, dass auch sie von Satan verdorbene Menschen sind. Betrachte und erkenne sie aus der Perspektive der Wahrheit, anstatt ständig zu denken, deine Eltern seien erhaben, selbstlos und gütig zu dir. Wenn du sie so betrachtest, wirst du nie herausfinden, welche Probleme sie haben. Betrachte deine Eltern nicht aus der Perspektive deiner familiären Bindungen oder deiner Rolle als Sohn oder Tochter. Tritt aus dieser Sphäre heraus und sieh dir an, wie sie mit der Welt, mit der Wahrheit und mit Menschen, Ereignissen und Dingen umgehen. Sieh dir außerdem insbesondere die Vorstellungen und Ansichten an, mit denen deine Eltern dich geprägt haben im Hinblick darauf, wie du Menschen und Dinge betrachten und wie du dich verhalten und handeln solltest – so solltest du sie erkennen und unterscheiden. Auf diese Weise werden ihr Charakter und die Tatsache, dass Satan sie verdorben hat, nach und nach deutlich. Welche Art von Menschen sind sie? Wenn sie keine Gläubigen sind, was ist ihre Einstellung zu Leuten, die an Gott glauben? Wenn sie Gläubige sind, welche Einstellung haben sie zur Wahrheit? Sind sie Menschen, die nach der Wahrheit streben? Lieben sie die Wahrheit? Gefallen ihnen positive Dinge? Wie ist ihre Lebens- und Weltauffassung? Und so weiter. Wenn du deine Eltern anhand dieser Dinge erkennen kannst, wirst du eine klare Vorstellung haben. Sobald diese Fragen klar sind, verändert sich der erhabene, noble und unerschütterliche Status, den deine Eltern in deinem Kopf haben. Und wenn er sich verändert, werden die mütterliche und väterliche Liebe, die deine Eltern dir zeigen, zusammen mit ihren konkreten Worten und Handlungen, und das erhabene Bild, das du von ihnen hast, nicht mehr so tief in dein Denken eingeprägt sein. Unmerklich werden die Selbstlosigkeit und Größe der Liebe deiner Eltern zu dir und ihre Hingabe, mit der sie für dich sorgen, dich beschützen und dich verwöhnen, in deinem Kopf keine wichtige Stellung mehr einnehmen“ (Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (13)). Die Worte Gottes lösten ein Erwachen in mir aus. Ich erinnerte mich daran, wie meine Eltern mich immer wieder gedrängt hatten, zu heiraten. Oberflächlich betrachtet dachten meine Eltern an mich und befürchteten, ich würde einsam sein, aber im Wesentlichen lebten sie im Vertrauen auf traditionelle Auffassungen, was dazu führen würde, dass ich in einem fleischlichen Familienleben gefangen wäre und so die günstigen Bedingungen für das Streben nach der Wahrheit verlöre. Das rührt von Satans Störungen her. Früher hatte ich die Dinge immer aus der Perspektive des Fleisches und der familiären Zuneigung betrachtet; ich hatte die Dinge nicht gemäß der Wahrheit unterschieden. Ich hatte immer gedacht, meine Eltern drängten mich zur Heirat, weil sie dachten, es sei gut für mich, und ich fühlte mich schuldig, sie zurückzuweisen. Wären da nicht Gottes Worte gewesen, die mich immer wieder geführt hätten, hätte ich diese traditionellen kulturellen Werte überhaupt nicht unterscheiden können. Jetzt muss ich in der Angelegenheit des Glaubens an Gott und der Wahl meines Weges Gottes Worten folgen. Ich darf mich nicht von meinen Eltern beeinflussen lassen. Wenn das, was sie sagen, mit den Worten Gottes übereinstimmt, kann ich gehorchen; aber wenn es der Wahrheit widerspricht und meinem Leben nicht zuträglich ist, dann muss ich es ablehnen. Als ich dies verstand, verspürte ich keinen Druck mehr in meinem Herzen bezüglich meiner Entscheidung, nicht zu heiraten.

Danach nahm ich mir Zeit, meinem Vater zu schreiben, um über mein Erfahrungsverständnis Gemeinschaft zu halten, damit auch er die Wahrheit aus Gottes Worten verstehen und den Schaden traditioneller Auffassungen hinter sich lassen würde. Später schrieb mein Vater einen Antwortbrief: „Deine Erfahrung ist sehr gut geschrieben. Damals wollte ich dich aufgrund traditioneller Gedanken bitten, eine Partnerin zu finden. Nachdem ich deinen Brief gelesen hatte, bewunderte ich deine Wahl wirklich. Nachdem ich die Worte Gottes gelesen hatte, die du für mich herausgesucht hast, konnte auch ich diese Ansicht ändern. In der Vergangenheit habe ich dich gestört, indem ich mich auf fleischliche Zuneigung verlassen habe, aber jetzt verstehe ich, dass du bereit bist, auf die Ehe zu verzichten, um deine ganze Zeit der Ausführung deiner Pflicht zu widmen, was das Bedeutungsvollste ist!“ Als ich die Antwort meines Vaters sah, war ich sehr erfreut. Gottes Worte sind die Wahrheit. Sie veränderten unsere irrigen Gedanken und Ansichten. Sie befreiten uns von den Fesseln traditioneller Auffassungen, sodass wir unsere Pflichten in Freiheit und Befreiung tun können. Ich erlebte lebhaft Gottes Errettung und Gottes Liebe. Dank und Lob sei dem Allmächtigen Gott!